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PAGEPAGE17第16課項脊軒志學習目標1.把握“喜”、“悲”統攝全篇的寫作特點。2.抓住細微環節描寫,理解“事細而情深”的特點。一、給下列加點的字注音(1)項脊軒() (2)滲漉()(3)垣墻() (4)欄楯()(5)偃仰() (6)逾庖()(7)老嫗() (8)先妣()(9)闔門() (10)象笏()(11)扃牖() (12)枇杷()(13)呱呱而泣()答案(1)jǐ(2)lù(3)yuán(4)shǔn(5)yǎn(6)páo(7)yù(8)bǐ(9)hé(10)hù(11)jiōnɡyǒu(12)pípɑ(13)ɡū二、識記文中基礎學問1.說明下列詞語的含義(1)雨澤:________________________________________________________________________(2)欄楯:________________________________________________________________________(3)珊珊:________________________________________________________________________(4)先妣:________________________________________________________________________(5)束發:________________________________________________________________________(6)歸寧:________________________________________________________________________(7)亭亭如蓋:___________________________________________________________________答案(1)雨水(2)欄桿。縱木為欄,橫木為楯(3)美麗舒緩的樣子(4)已逝世的母親(5)古代男童15歲時束發為髻,表示成童(6)古代已婚女子回娘家省親(7)高高屹立,像傘一樣
2.寫出下列通假字及意義(1)而母立于茲:____________________________________________________________(2)比去,以手闔門:______________________________________________________________答案(1)通“爾”,你(2)通“合”,關閉3.寫出下列加點詞的古義(1)人至不去古義:________________________________________________________________________今義:從所在地到別的地方(跟“來”相對)。(2)吾妻來歸古義:________________________________________________________________________今義:返回;還給,歸還。(3)往往而是古義:________________________________________________________________________今義:表示依據以往的閱歷,某種狀況在肯定條件下時常存在或常常發生。(4)室僅方丈,可容一人居古義:________________________________________________________________________今義:寺院的住持。答案(1)離開。(2)女子出嫁。(3)到處。(4)一丈見方。古今異義詞古今異義詞指古漢語中有一些與現代漢語字形相同而意義和用法不同的詞。如本課中“人至不去”的“去”,古義是“離開”,現在的意思則演化為“到某地”。古今異義詞大致有四種表現:(1)詞義擴大。如,古漢語中的“江”“河”一般指“長江”和“黃河”,現在擴大為指全部河流了。(2)詞義縮小。如,古漢語中的“金”泛指一切金屬,現在專指黃金。(3)詞義轉移。如,古漢語中的“涕”指眼淚,現轉移為“鼻涕”了。(4)感情色調變更。如,古漢語中的“卑鄙”連用時,“卑”指地位低下,“鄙”指學問淺陋,并沒有貶義;現在的“卑鄙”則指品質惡劣,已成為貶義詞。
4.說明下列加點詞的意義(1)始eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(日影反照,室始洞然:,,庭中始為籬,已為墻,凡再變矣:,,千里之行,始于足下:))(2)比eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(比去,以手闔門:,,比比皆是:,,朋比為奸:,,鱗次櫛比:))(3)過eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(一日,大母過余曰:,,輕舟已過萬重山:,,過猶不及:,,飾非掩過:))(4)先eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(先是,庭中通南北為一:,,先妣撫之甚厚:))(5)當eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(他日汝當用之:,,以當南日:))(6)歸eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(后五年,吾妻來歸:,,一年來歸,妻跪問其故:))(7)置eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(每移案,顧視無可置者:,,內外多置小門墻:))(8)于eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(又雜植蘭桂竹木于庭:,,室西連于中閨:,,其制稍異于前:))(9)為eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(軒東故嘗為廚:,,先是,庭中通南北為一:))(10)而eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(萬籟有聲,而庭階寂寂:,,而母立于茲:,,往往而是:))(11)之eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(兒之成,則可待乎:,,久之能以足音辨人:,,三五之夜:))答案(1)才/最初/起先(2)等到/到處,到處/勾結/并列,挨著(3)來訪/走過,經過/賽過,超過/錯誤,過失(4)從前,以前/逝世的(5)應當,應當/擋(6)女子出嫁/回來(7)安放/設置(8)介詞,在/介詞,和/介詞,比(9)做過/成為(10)連詞,表并列,可不譯/代詞,通“爾”,你/連詞,相當于“地”,也可不譯(11)用于主謂之間,取消句子獨立性/助詞,放在時間詞后湊足音節,不譯/結構助詞,的5.駕馭下列加點詞語的活用類型,并寫出其含義(1)乳二世:_____________________________________________________(2)垣墻周庭:___________________________________________________(3)執此以朝:___________________________________________________(4)客逾庖而宴:_________________________________________________(5)雨澤下注:___________________________________________________(6)使不上漏:___________________________________________________(7)前辟四窗:___________________________________________________(8)東犬西吠:___________________________________________________(9)吾妻死之年所手植也:__________________________________________(10)內外多置小門墻:_____________________________________________答案(1)名詞用作動詞,喂奶,培育(2)名詞用作動詞,筑起圍墻(3)名詞用作動詞,上朝(4)名詞用作動詞,吃飯(5)名詞作狀語,向下(6)名詞作狀語,從上面(7)名詞作狀語,在前面(8)名詞作狀語,向西(9)名詞作狀語,親自(10)名詞作狀語,內,在里面;外,在外面6.寫出下列特別句式的類型(1)項脊軒,舊南閣子也:__________________________________________(2)使不上漏:____________________________________________________(3)家有老嫗,嘗居于此:__________________________________________(4)室西連于中閨:________________________________________________答案(1)推斷句(2)省略句,“使屋頂不上漏”(3)狀語后置句,“嘗于此居”(4)狀語后置句,“室西于中閨連”7.翻譯下列文中的句子(1)內外多置小門墻,往往而是。譯文:________________________________________________________________________(2)余扃牖而居,久之能以足音辨人。譯文:________________________________________________________________________答案(1)庭院內外設置了很多小門墻,到處都是。(2)我關閉窗子住在里面,時間長了,能夠依據腳步聲辨別經過的人是誰。三、名言警句課內名句1.借書滿架,偃仰嘯歌,冥然兀坐。萬籟有聲。2.三五之夜,明月半墻,桂影斑駁。風移影動,珊珊可愛。3.瞻顧遺跡,如在昨日,令人長號不自禁。一、作者簡介歸有光(1506—1571),字熙甫,早年號項脊生,晚年號震川,世稱震川先生。明昆山(今江蘇昆山)人,明代散文家。散文風格樸實,感情真摯,被譽為“明文第一”。當時人稱他為“今之歐陽修”,是“唐宋派”的代表人物。清“桐城派”代表人物之一的姚鼐視之為“唐宋八大家”和“桐城派”之間的一座橋梁。著有《震川集》、《三吳水利錄》等。代表作品有《項脊軒志》、《先妣事略》、《寒花葬志》。二、背景展示項脊軒,書齋名,是作者家中的一個只有一丈見方的斗室。為什么給書齋取這樣一個名字呢?據說有雙重意思:一是說它窄小,如在項脊之間;二是因為作者的遠祖歸道隆曾在江蘇太倉縣的項脊涇住過,有懷宗追遠之意。三、文學學問志“志”是古代記敘事物、抒發感情的一種常見文體。如地方志、墓志、《三國志》等?!爸?、記、表、書”都屬于古代與韻文相對的“散文”的范疇,其共同特點是以記事為主,夾敘夾議。四、文化常識1.異爨:爨,起灶做飯?!爱愳唷敝复蠹彝シ旨摇?.先妣:已逝世的母親。先,尊稱死去的人,父死后稱“考”,母死后稱“妣”。3.束發:古代男童15歲時束發為髻,表示成童。4.象笏:象牙制作的長方形薄板,大臣手持上朝,上面可以書寫有關內容以備忘。5.歸寧:古代已婚女子回娘家省親。課堂導語親情是潤物的細雨,醉人的春風;親情是厚重的摩挲,深情的凝視;親情是一縷陽光,一泓清泉——什么能見證親情?或許是一句深情的問候,或許是一個深情的眼神?!懊魑牡谝弧钡臍w有光先生借一間小屋,見證了家族百年的興衰史;一篇短文,記載了三代人的幻想。親情,使這篇散文不事雕飾卻自然動人。下面是《項脊軒志》一文的結構思維導圖,請用簡潔的文字概括文章每部分的內容,將其填寫在①~③處,然后概括其次部分所寫的與項脊軒有關的事務,將其填寫在④~⑦處。答案①環境②人事變遷③喪妻前后④諸父異爨⑤憶母親及祖母往事⑥閉門苦讀⑦遭火未焚1.文章前后兩部分雖寫于不同時期,時間跨度大,但形散神聚,前后格調一樣,情感貫穿,這是因為作者擅長用線索將生活瑣事串聯起來。本文有哪兩條線索?答:________________________________________________________________________答案本文的線索:一條是項脊軒的興廢變遷,一條是作者的思想感情變更。線索線索就是作者組織材料的思路在文章中的反映,就是貫穿于全文的脈絡。作者為達到散文“散”與“不散”的統一,在組織結構上,就要有明確的線索,把全部材料連綴起來,組成一個藝術的整體。線索有以下幾種:感情線索、事物線索、人物線索、思緒線索(如面對某一事物、景物深思遐想,“精騖八極,心游萬仞”)、景物線索、行動線索。2.文章寫老祖母探望和勉勵“我”,采納了怎樣的描寫手法?有何作用?請詳細分析。答:________________________________________________________________________答案寫老祖母探望和勉勵“我”的場面時,作者干脆抓住了最有特征的三個細微環節來進行描寫。第一個細微環節,祖母至軒,曰:“吾兒,久不見若影,何竟日靜默在此,大類女郎也?”語氣親切而風趣,又愛憐又夸譽。稱“束發童”為“若”,而又“大類女郎”,其愛憐高興之情、笑謔游戲之態,躍然紙上。其次個細微環節,祖母以手闔門,自語曰:“吾家讀書久不效,兒之成,則可待乎?”老人家的喃喃自語,分明是多年憂慮中透出的殷切希望。第三個細微環節,祖母持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德間執此以朝,他日汝當用之!”其叮囑之莊重,語氣之諄諄,情意之真誠,愛憐之情催人淚下,所以作者才會“瞻顧遺跡,如在昨日,令人長號不自禁”。3.文章最終一段是后來補寫的,就全文而言,表達了作者怎樣的感情?這一段與前文是否有割裂之感?答:________________________________________________________________________答案(1)這一段補記婚后與項脊軒有關的一段生活,主要表現了作者喪妻前后快樂和哀思的感情。妻“時至軒中”“述諸小妹語”等寫得如在眼前,而枇杷樹“今已亭亭如蓋矣”,感慨尤深,讓人動容。(2)這一段與前文并無割裂之感。這部分與前一部分雖然寫于不同時期,但都是圍圍著項脊軒寫家庭生活瑣事,抒發自己或喜或悲的感情,前后格調一樣,情感貫穿,是一個不行分割的整體。4.文章以記敘庭中那棵枇杷樹作結,這樣的寫法有什么好處?答:________________________________________________________________________答案文章以枇杷樹作結,可以說是“言有盡而意無窮”?!巴ビ需凌藰?,吾妻死之年所手植也。”看到樹,就似乎看到了妻子的笑貌,就似乎聽到了妻子的歡聲笑語??涩F在物雖在而人已去,占據著心頭的只是一片悵惘之情。文章末句托物寓情,同時又點到“庭”,與題目“項脊軒志”相照應。言簡意豐情深,耐人尋味。作者在回憶祖母時,“瞻顧遺跡,如在昨日,令人長號不自禁”,哀思之情難以抑制;而在回憶妻子的部分,卻只有淡淡幾句——“其后六年,……吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣”,你如何看侍這兩種情感表達的不同呢?答:________________________________________________________________________答案作者回憶祖母,確是哀思至極,其中除了睹物思人、物在人亡的深切之痛以外,更多的哀痛唯恐來自內心的愧疚與對命運的無可奈何。祖母對他滿懷著光耀門庭的期望,可是天意弄人,歸有光在中舉后八次應進士第皆落第。作者憶起祖母的音容笑貌,想到自己未能完成祖母的殷切期望,而且前路茫茫,不知何時才能完成祖母的重托,悲從中來,自然難免。妻子是他回憶的第三位親人,筆調看似平淡,但背后到處有“言外之意”?!拔崞匏?,室壞不修”,為什么“不修”?其中的傷感不言而喻。為何“復葺南閣子”?正因為“無聊”(精神無所寄予)想睹物思人而修,后又“不常居”??此茖憳?,實則寫人,睹物思人,情何以堪!無論是難過哽咽還是“不自禁”的“長號”,無論是有聲之泣還是無聲之哭,都飽含著作者的泣血真情。細微環節描寫真實生動的細微環節描寫是本文一個顯著的藝術特點,敘述分家之事精選“內外多置小門墻,往往而是”;描寫慈母之態精選“兒寒乎?欲食乎?”;回憶祖母則精選其自語;回憶妻子則抓其神態、動作,尤其是庭中枇杷樹,大有“天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期”之勢。技巧點撥細微環節,指人物、景物、事務等表現對象的富有特色的細枝末節。它是記敘文情節的基本構成單位。細微環節描寫是指抓住生活中的微小而又詳細的典型情節,加以生動細致的描繪。它詳細滲透在對人物、景物或場面的描寫之中。沒有細微環節就沒有藝術。同樣,沒有細微環節描寫,就沒有活生生的、有血有肉的、有特性的人物形象。細微環節描寫是刻畫人物性格,揭示人物內心世界,表現人物微小困難感情,點化人物關系,示意人物身份、境況等最重要的方法。它是最生動、最有表現力的手法,往往用極精彩的筆墨將人物的真善美和假丑惡和盤托出,讓讀者觀賞評價。細微環節描寫在文章描寫中的地位看似閑筆或贅筆,信手拈來,無關緊要,可有可無,但都是作者細心設置和支配的,不能隨意取代。一篇文章,恰到好處地運用細微環節描寫,能起到烘托環境氣氛、刻畫人物性格和揭示主題思想的作用。遷移運用請運用細微環節描寫,渲染一個場景,來表現人物的心理感受,不少于100字。答:________________________________________________________________________答案(示例)我望見他戴著黑布小帽,穿著黑布大馬褂,深青布棉袍,蹣跚地走到鐵道邊,漸漸探身下去,尚不大難。可是他穿過鐵道,要爬上那邊月臺,就不簡單了。他用兩手攀著上面,兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子。這時我望見他的背影,我的淚很快地流下來了。我抓緊拭干了淚,怕他望見,也怕別人望見。我再向外看時,他已抱了朱紅的橘子往回走了。(朱自清《背影》)一、課本素材點擊文本斯人已去,親情永在《項脊軒志》是一篇借物以敘事抒情的散文名作。文章通過記敘項脊軒——作者當年的一座書齋,生動地追溯了青年時代刻苦好學的生活志趣,并由此引出自己同親人——祖母、母親、妻子的一段“多可喜,亦多可悲”的往事,表達了對親人的深切懷念。運用示例那一口老屋是你志向的起先,那一聲呼喊是你暖和的洋溢,那一次對話是你愛情的持續。可如今,只剩那如血的殘陽拉長你瘦長的影子,撕扯你孤獨的心靈,你的眼在流淚,你的心在滴血。到哪里去找尋往昔的點點滴滴?孤獨凄涼里,歸有光,你將如何追憶那消逝的過往呢?雖然“百年老屋”幾經興廢,三世變遷、人亡物在,但那濃濃的親情猶在。二、課外素材一道光年間古宅亟待愛護日前,有市民向記者反映,位于南昌青山湖區京東鎮梁萬村,有一棟道光年間的老宅子。這座原本為九進三開間的贛派建筑,假如再沒有人關注并加以愛護,唯恐也將面臨消逝的危急。接到市民反映后,記者來到梁萬村見到了這棟老宅,老宅主子之一的梁女士接待了記者。她告知記者,這是一座原本為九進三開間的贛派建筑,是目前南昌保存較為完整的贛派建筑,由于歷史緣由,現在只剩下三進了。記者在老宅門外留意到,老宅坐北朝南,門頭上用紅磚和青磚雕刻的各式磚雕花鳥逼真,人物傳神,活靈活現。門楣四周分別雕刻有喜鵲弄梅圖和鴛鴦戲荷圖,寓意和諧喜慶等。由于年頭久遠,很多雕刻已經殘缺不全了。據梁女士介紹,這棟房子是清朝道光年間(1820年),她的祖上建的,距今已190多年,歷經7代子孫,始終傳承到現在?!?0歲的老父親目前最大的愿望是將這棟老宅子愛護下去,但是單憑自己家的力氣對這棟老宅進行修葺是遠遠不夠的?!绷号空f,希望有關部門能夠關注到這棟老宅子,不要讓它跟村里其他老宅一樣就此倒塌荒廢了。選材感言記錄歷史,展示文化,載托靈魂,供應認同,增加自信,這就是古建筑的真正意義和價值。古建筑一旦損毀,它和它所承載的歷史文化都將不復存在。所以,只有把古建筑愛護好、修理好,讓它們以其原有的面貌許久地保存下去,才能發揮“實物的史書”、“歷史的年鑒”、“文化的載體”等作用。愛護古建筑,讓古建筑流芳千古、古為今用、為后人服務,這是我們每一個人應負的社會責任。站在項脊軒的門口我愛項脊軒,更愛站在項脊軒的門口。愛她那明月下的半墻,愛她那三五之夜的靜謐,愛她的窄小且簡樸。每每翻開那充溢書香的語文書,撲入眼簾的就是一座低矮但給人心靈以踏實的小軒。這里安居著追求安穩、靜然的震川先生,這里綻放著一個泰然、悠閑的靈魂。站在項脊軒的門口,我的心也已被這靜謐的氣息陶冶,我的浮躁也儼然蕩然無存。所以我只敢站在項脊小軒的門口,仰視那不高但又很高的他,凝視著這里的一切,傾聽著大自然為之演奏的音樂。站在項脊軒的門口,想著那借書滿架的場景,聽著那偃仰嘯歌的狂狷,感受著那種被書擁擠著的華蜜感,然后回憶著那充溢淡淡愁悶但又美妙甜蜜的過去,回憶著父母、摯友、同學、老師甜甜的微笑,沉醉在那種人人有之但又漸漸遺忘的回憶的華蜜之中!然后輕輕地哭泣,又輕輕地微笑!站在項脊軒的門口,想著冥然兀坐的神情,在那寂寂的庭階前,學喂食的少女,捋起衣袖,揮手撒出谷子,引來那人至不去的小鳥。然后站在那里靜靜地看著,凝視著,融入這片靜謐但又有著跳動旋律的院色之中,等待那淡了、暗了的暮靄,等待夕陽西下,庭前花開花落的那一瞬。然后腦中出現小鳥珊珊可愛的神情,學著小鳥在跳動的旋律中享受這份來自大自然的和諧。也怪不得震川先生獨自鐘愛這破落但亦可久居的小軒,也怪不得震川先生可以在庭前在明月下想起那綿綿的愛、那天長地久的感動,也怪不得震川先生有如此細膩的心靈寫出如此細膩的文章。這份鐘愛、這份感動、這份細膩來自那甜蜜的回憶,來自那大自然的和諧,來自心中的那份安穩、悠閑!站在項脊軒的門口,看著那漸高的月兒,看著那在月色中朦朧依稀的小軒,想起李樂薇的空中樓閣,想起朱自清的荷塘月色,這又何嘗不是我的心靈深處所追求的空中之閣,又何嘗不是我冥冥之中享受的荷塘月色。這份靜謐,這份和諧!站在項脊軒的門口,站在回憶的轉軸上,站在大自然的琴弦上,站在自我心靈的鐘磬旁!讀后啟悟文章從人人熟識的內容入手,在立意上獨辟蹊徑,在聯想與敘述中展示出自己對《項脊軒志》獨特的感悟與體會。青年學子品美文,心靈為之感動,情操為之陶冶,想象為之激發,還被它成就了美文一篇,這不正是閱讀所追求的志向境界嗎?對于埋怨缺乏干脆生活經驗的中學生來說,合理利用閱讀得來的間接生活為文,不也是路徑之一嗎?《論語》經典章節賞析之十六——季氏篇《季氏》包括14章。其中聞名的文句有“不患寡而患不均,不患貧而患擔心”;“生而知之”;“君子有三戒:少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得”;“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言”等。本章主要談論的問題包括孔子及其學生的政治活動,與人相處和結交時應留意的原則,君子的三戒、三畏和九思等。1.[名句]季氏將伐顓臾①。冉有、季路見于孔子,曰:“季氏將有事②于顓臾。”孔子曰:“求!無乃爾是過與?夫顓臾,昔者先王以為東蒙主③,且在邦域之中矣,是社稷之臣也,何以伐為?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。”孔子曰:“求!周任④有言曰:‘陳力就列⑤,不能者止?!6怀?,顛而不扶,則將焉用彼相⑥矣?且爾言過矣,虎兕⑦出于柙⑧,龜玉毀于櫝⑨中,是誰之過與?”冉有曰:“今夫顓臾,固而近于費⑩。今不取,后世必為子孫憂?!笨鬃釉唬骸扒?!君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。丘也聞有國有家者,不患寡而患不均,不患貧而患擔心。蓋均無貧,和無寡,安無傾。夫如是,故遠人不服,則修文德以來之。既來之,則安之。今由與求也相夫子,遠人不服而不能來也,邦分崩離析而不能守也,而謀動干戈于邦內。吾恐季孫之憂,不在顓臾,而在蕭墻?之內也?!盵注]①顓臾:春秋時魯國的一個附庸國。在今山東費縣西北。②有事:有軍事行動,用兵作戰。③東蒙主:祭祀東蒙的主持者。東蒙,即蒙山,在今山東蒙陰南。因在魯國東邊,故稱東蒙。④周任:古代的一個史官,有良史之稱。⑤陳力就列:貢獻力氣,就任職位。⑥相:扶著盲人走路的人。這里是比方。家宰對卿大夫有輔正之責,所以孔子這樣說。⑦兕:犀牛一類的動物,皮可制甲。⑧柙:關野獸的籠子。⑨櫝:匣子。⑩費:季氏的采邑。在今山東費縣西南。?蕭墻:門屏,古代宮室中起掩蔽作用的當門屏障。[譯文]季氏打算攻打顓臾。冉有、子路進見孔子,說:“季氏要對顓臾用兵?!笨鬃诱f:“冉求!這莫非不應當責怪你們嗎?這個顓臾,從前先代的君王讓它做東蒙山的主祭者,并且在魯國疆域之內,這是國家的臣屬,為什么要討伐它呢?”冉有說:“我們那先生要這么做,我們兩個臣下都不想這樣。”孔子說:“冉求!周任有過這樣的話:‘拿出自己的力氣去就任職位,不能勝任就該辭去。’假如盲人遇到危急卻不護持,即將跌倒卻不攙扶,那么要那攙扶的人干什么用呢?并且你的話也是錯誤的,老虎犀牛從籠子里跑出來,龜甲美玉在匣子中被毀壞,這是誰的過錯呢?”冉有說:“那顓臾城郭堅牢并且離費邑很近。現在不攻取它,后世肯定會成為子孫的憂患?!笨鬃诱f:“冉求!君子疾恨那種不直說想要做什么卻肯定另編托辭的做法。我聽說有國的諸侯和有家的大夫,不憂慮國家貧困而憂慮財寶不均,不憂慮人口稀有而憂慮動亂擔心。假如能平均就無所謂貧困,假如能和諧就無所謂人少,假如能安定就不會傾覆。正因為這樣,所以假如遠方的人不歸服,就整頓禮樂教化來招引他們。把他們招來之后,就要好好安排他們?,F在仲由和冉求你們兩個人輔佐季氏,遠方的人不歸服卻不能招引他們,國家分崩離析卻不能守護,反而策劃在國內用兵。我唯恐季孫所應憂慮的不在顓臾,而在自家內部?!盵賞析]這一章反映出孔子的反戰思想。他不主見通過軍事手段解決國際、國內的問題,而希望采納禮、義、仁、樂的方式解決問題,這是孔子的一貫思想。此外,這一章里孔子還提出了“不患寡而患不均,不患貧而患擔心”。朱熹對此句的說明是:“均,謂各得其分;安,謂上下相安。”這種思想對后代人的影響很大,甚至成為人們的社會心理。就今日而言,這種思想有消極的一面,基本不相宜現代社會,這是應當指出的。2.[名句]孔子曰:“生而知之者,上也;學而知之者,次也;困而學之,又其次也;困而不學,民斯為下矣。”[譯文]孔子說:“生來就知道的人,是上等人;經過學習以后才知道的,是次一等的人;遇到困難再去學習的,是又次一等的人;遇到困難還不學習的人,這種人就是下等的人了。”[賞析]孔子雖說認為有“生而知之者”,但他不承認自己是這種人,也沒有見到這種人。他說自己是經過學習之后才知道的。他希望人們勤奮好學,不要等遇到困難再去學習。俗話說“書到用時方恨少”,就是講的這個道理。至于遇到困難還不去學習,就不足為訓了。一、基礎學問檢測1.對下列句子中加點詞的說明,正確的一項是()A.每移案,顧視無可置者顧:只是B.嫗,先大母婢也先:從前C.乳二世,先妣撫之甚厚撫:撫養D.吾妻歸寧,述諸小妹語曰歸寧:古代已婚女子回娘家省親答案D解析A項顧:四下看。B項先:逝世的。C項撫:對待,照看。2.下列各句中,加點詞的用法不同于其他三項的一項是()A.百年老屋,塵泥滲漉,雨澤下注B.嫗,先大母婢也。乳二世C.東犬西吠,客逾庖而宴,雞棲于廳D.庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也答案B解析B項是名詞用作動詞。A、C、D三項都是名詞作狀語。3.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是()A.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(久之能以足音辨人,此吾祖太常公宣德間執此以朝))B.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(先妣撫之甚厚,吾妻死之年所手植也))C.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(其后六年,吾妻死,其制稍異于前))D.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(庭中始為籬,已為墻,凡再變矣,軒凡四遭火,得不焚))答案D解析D項均為副詞,總共。A項介詞,依據/連詞,相當于“來”。B項代詞,她/結構助詞,相當于“的”。C項指示代詞,這/代詞,它的。4.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《項脊軒志》中,“______________________,________________________”兩句點出了項脊軒的狹小。(2)《項脊軒志》中,“__________________,__________________,________________”三句寫出了項脊軒的年久陳舊。答案(1)室僅方丈可容一人居(2)百年老屋塵泥滲漉雨澤下注5.學了《項脊軒志》后,老師寫了兩副對聯的上聯,要求學生對出下聯。你能寫出來嗎?(1)書海嘯歌、庭階寧靜、桂影斑駁,幾多向往幾春秋答:(2)方丈小屋,寄人心頭悲喜答:答案(示例)(1)老嫗追懷、祖母殷望、妻子相敬,一度思親一愴然(2)八尺枇杷,寓人身后憂愁6.某班舉辦古詩文朗誦競賽,請你以主持人的身份在《赤壁賦》和《項脊軒志》之間寫一段串聯詞。要求關涉作品內容,連接連貫自然,有文采,100字左右。答:答案(示例)古往今來,每當月圓之夜,文人騷客面對良辰美景,引詩情,發感慨。東坡先生面對江風秋月,借主客問答,抒發人生感慨,忘懷得失,超然物外;震川先生于三五之夜讀書項脊軒中,“風移影動,珊珊可愛”。項脊軒是歸有光一生深情的寄予,下面請××同學為大家朗誦《項脊軒志》。二、課內閱讀強化閱讀下面的文言文,完成文后題目。先是,庭中通南北為一。迨諸父異爨,內外多置小門墻,往往而是。東犬西吠,客逾庖而宴,雞棲于廳。庭中始為籬,已為墻,凡再變矣。家有老嫗,嘗居于此。嫗,先大母婢也。乳二世,先妣撫之甚厚。室西連于中閨,先妣嘗一至,嫗每謂予曰:“某所,而母立于茲?!眿炗衷唬骸叭赕⒃谖釕?,呱呱而泣。娘以指叩門扉曰:‘兒寒乎?欲食乎?’吾從板外相為應答。”語未畢,余泣,嫗亦泣。余自束發讀書軒中。一日,大母過余曰:“吾兒,久不見若影,何竟日靜默在此,大類女郎也?”比去,以手闔門,自語曰:“吾家讀書久不效,兒之成,則可待乎?”頃之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德間執此以朝,他日汝當用之!”瞻顧遺跡,如在昨日,令人長號不自禁。7.對下列句子中加點詞的說明,不正確的一項是()A.迨諸父異爨 迨:及,等待B.往往而是 往往:到處C.先妣撫之甚厚 厚:親切D.何竟日靜默在此 竟日:成天答案C解析厚:深厚。8.對下列句子中加點詞的意義和用法的推斷,正確的一項是()eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①客逾庖而宴,②呱呱而泣))eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(③兒之成,則可待乎,④他日汝當用之))A.①②相同,③④也相同 B.①②相同,③④不同C.①②不同,③④相同 D.①②不同,③④也不同答案D解析①表承接;②表修飾;③是取獨,不譯;④是代詞。9.下列對文段內容的理解,不正確的一項是()A.從前,院子的南北是一個整體,后來分了家,院子內外開了很多小門。B.老嫗是祖母的婢女,給兩代人喂過奶,常與作者一起回憶往事。C.作者和老嫗對祖母的感情深厚,回憶祖母的話時,都落下了眼淚。D.祖母希望作者將來能考取功名,走上仕途,把祖上留下的象笏交給了他。答案C解析C項中的“祖母”都應是“母親”。10.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)庭中始為籬,已為墻,凡再變矣。譯文:(2)瞻顧遺跡,如在昨日,令人長號不自禁。譯文:答案(1)庭中起先用籬笆隔開,后來又用墻隔開,總共變更了兩次。(2)回憶往日的這些事,似乎昨天剛發生的,真叫人忍不住要大哭一場。三、課外閱讀拓展閱讀下面的文言文,完成文后題目。杏花書屋記歸有光杏花書屋,余友周孺允所構讀書之室也。孺允自言其先大夫玉巖公為御史,謫沅、湘時,嘗夢居一室,室旁杏花爛漫,諸子讀書其間,聲瑯然出戶外。嘉靖初,起官陟憲使,乃從故居遷縣之東門,今所居宅是也。公指其后隙地謂孺允曰:“他日當建一室,名之為杏花書屋,以志吾夢云。”公后遷南京刑部右侍郎,不及歸而沒于金陵。孺允兄弟數見侵侮,不免有風雨飄搖之患。如是數年,始獲安居。至嘉靖二十年,孺公葺公所居堂,因于園中構屋五楹,貯書萬卷,以公所命名,揭之楣間,周環藝以花果竹木。方春時,杏花粲發,恍如公昔年夢中矣。而回思洞庭木葉①、芳洲杜若②之間,可謂覺之所見者妄而夢之所為者實矣。登其室,思其人,能不慨然矣乎!昔唐人重進士科,士方登第時,則長安杏花盛開,故杏園之宴,以為盛事。今世試進士,亦當杏花時,而士之得第,多以夢見此花為前兆。此世俗不忘于榮名者為然。公以言事忤天子,間關嶺海十余年,所謂鐵石心腸,于富貴之念灰滅盡矣;乃復以科名望其子孫。蓋古昔君子愛其國家不獨盡瘁其躬而已至于其后猶冀其世世享德而宣力于無窮也夫公之所以為心者如此。今去公之歿,曾幾何時,向之所與同進者,一時富貴翕赫,其后有不知所在者。孺允兄弟雖蠖屈于時,而人方望其大用;而諸孫皆秀發,可以知《詩》《書》之澤也。《詩》曰:“自今以始,歲其有,君子有谷,貽孫子。于胥樂兮!”吾于周氏見之矣!注①洞庭木葉:語出屈原《九歌·湘夫人》“裊裊兮秋風,洞庭波兮木葉下”。②芳洲杜若:語出屈原《九歌·湘君》“采芳洲兮杜若”。11.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.蓋古昔君子/愛其國家不獨/盡瘁其躬而已/至于其后/猶冀其世世享德/而宣力于無窮也/B.蓋古昔君子/愛其國家/不獨盡瘁其躬而已/至于其后/猶冀其世世享德/而宣力于無窮也/C.蓋古昔君子/愛其國家不獨/盡瘁其躬而已/至于其后/猶冀其世世享德而宣力于無窮也/D.蓋古昔君子/愛其國家/不獨盡瘁其躬而已/至于其后/猶冀其世世享德而宣力于無窮也/答案D解析原文標點為:蓋古昔君子,愛其國家,不獨盡瘁其躬而已;至于其后,猶冀其世世享德而宣力于無窮也。12.下列對文中加點詞語的
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