學習目標1、了解幼兒教師職業道德修養的內涵與意義

2、理解幼兒教師職業道德修養的原則與內容3、掌握幼兒教師職業道德修養的基本方法

第一節幼兒教師職業道德修養的內涵與意義道德修養道德修養是人的道德活動形式之一，是個人自覺地將一定社會的道德要求轉變為個人道德品質的內在過程。修，旨在學問和品行方面的學習和鍛煉；養，即培養和培育。所謂道德修養，是指人們在道德方面進行的“自覺改造、自我陶冶和自我培養功夫”。教師職業道德修養教師職業道德修養是指教師在職業活動中，根據我國社會主義道德原則和教師職業道德規范，通過自我鍛煉、自我改造、自我陶冶、自我教育，不斷達到新的道德境界的實踐活動和過程，以及所達到的水平和精神境界。教師職業道德修養有兩層含義:一層是動態的“下功夫”另一層含義是指靜態的“已達到的功夫”第一節幼兒教師職業道德修養的內涵與意義幼兒教師職業道德修養的內涵與意義幼兒教師職業道德修養是將幼兒教師職業道德要求轉化為自己的信念并付諸行動的活動，是一種自我鍛煉、自我改造、自我陶冶、自我教育的過程。加強幼兒教師職業道德修養是幼兒健康成長的需要。加強幼兒教師職業道德修養是社會發展的需要。第一節幼兒教師職業道德修養的內涵與意義閱讀與思考西安幼兒園事件讓我們警惕教師群體性道德缺失西安市一家幼兒園在未告知家長的情況下，長期給園內幼兒集體服用處方藥品“病毒靈”，有多名家長反映孩子出現頭暈、腿疼、肚疼等相同癥狀。目前西安市已開始調查，幼兒園園長及相關人員已被警方控制，涉事藥品被封存送檢。相關幼兒園承認存在類似做法。大規模的使用處方藥在兒童身上居然沒有人提出異議。幼兒園一次就在西安一家藥品批發企業批發100瓶，也就是1萬粒。喂藥時間長達五年。以致有多名家長反映孩子身體不適。據家長反映，該幼兒園給學生“下藥”的原因在于：按該幼兒園的收費辦法，如幼兒缺勤幼兒園就要給家長退費。如超過十天缺勤，就要退一半的托費。園方為確保孩子不生病，保證幼兒出勤率，才給孩子服藥。西安幼兒園事件讓我們看到了教師群體性的道德缺失現象。近些年來，我國教師職業道德缺失的現象越來越嚴重，這種現象的產生不但使我們的教育質量受到嚴重影響甚至還威脅到了孩子的人身安全。陶行知說過：“學高為師，德高為范。”，在當今社會，愈來愈強調師德。一名教師的道德意識，在很多時候，也許比知識更重要。所以，一名老師，首先講的不該是學識有多淵博，排在首位的，應當是道德。作為一名幼兒園教師，師德則顯得尤為重要！——人民網網友梧桐飛揚（有刪改）思考：幼兒教師為什么要加強職業道德修養？第二節幼兒教師職業道德修養的境界與內容幼兒教師職業道德修養的境界（一）幼兒教師職業道德修養境界的內涵幼兒教師職業道德修養的境界，是指幼兒教師進行職業道德修養過程中形成的覺悟水平以及所形成的道德品質狀況和精神水平。（二）幼兒教師職業道德修養境界的層次幼兒教師職業道德修養境界猶如階梯，有著不同的層次和等級。所有進行職業道德修養的幼兒教師，都有一個教師職業道德上的起點。這個起點，可以稱為初始幼兒教師職業道德修養境界。幼兒教師進行職業道德修養，總有一個最后的目的和最高的目標。這個最后的目的和最高的目標，就可以稱為理想幼兒教師職業道德修養境界。師德修養境界的提升經由以下路徑來實現：敬業——悟業——樂業。1、敬業敬業是幼兒教師職業道德修養的初始境界。敬業，簡而言之，就是敬重幼兒教師職業。敬業是自動自發的敬業是一種境界和使命敬業是教育者的承諾第二節幼兒教師職業道德修養的境界與內容第二節幼兒教師職業道德修養的境界與內容2、悟業悟業是幼兒教師職業道德修養的中間境界。悟業，就是領悟幼兒教師職業的內在精神，主要包括愛生和為人師表。愛生是師德修養的靈魂，為人師表是師德修養的基礎。愛生是指幼兒教師要熱愛自己的學生，它是學生成長的力量之源，是師德修養的靈魂，也是教育成功的根本前提。愛生是幼兒教師職業特殊性的必然要求愛生是育人的情感基礎愛生是師德的靈魂與內在依據第二節幼兒教師職業道德修養的境界與內容為人師表，是指教師在人品和學問方面要作學生學習的榜樣。為人師表是幼兒教師職業德性內涵的直接表達為人師表蘊含著真善美為人師表還表現為良好的個性修養3、樂業樂業是幼兒教師職業道德修養的理想境界。樂業，即以業為“樂”，樂就是享受、快樂，即能夠享受職業生活，從中獲得人生的快樂。樂業指向的并不只是職業本身，而是幼兒教師自身的生命狀態，即一種從幼兒教師職業中獲得生命的充實、和諧、完滿的生命狀態。如果說“敬業”是師德建設的起點，“悟業”是師德修養的根本，那么，“樂業”就是師德修養的歸宿。道德利人道德利己第二節幼兒教師職業道德修養的境界與內容幼兒教師職業道德修養的內容（一）提高幼兒教師職業道德認識對幼兒教師職業道德價值的認識，是提高幼兒教師職業道德認知的前提。對幼兒教師職業道德原則和規范的認識，是幼兒教師職業道德認知的基礎。幼兒教師的職業道德認識還包括對幼兒園教育教學規律的認識。（二）陶冶幼兒教師職業道德情感教師職業道德情感是教育工作者根據一定的教師職業道德觀念，在處理相互關系、評價某種行為時所產生的內心體驗。幼兒教師提升幸福感的途徑主要包括：第二節幼兒教師職業道德修養的境界與內容在工作中，以欣賞的眼光看幼兒。以平等的態度與幼兒交往。幼兒教師還應創造性地開展工作。（三）磨練幼兒教師職業道德意志教師職業道德意志是教師在履行道德義務過程中，自覺地克服困難并作出行為抉擇的毅力和堅持精神。它是形成在一定教師職業道德認識和教師職業道德情感的基礎上，調節教師道德行為的重要精神力量。幼兒教師的職業道德意志表現為其在道德實踐中克服困難的勇氣。幼兒教師的職業道德意志表現為其在道德實踐中戰勝誘惑的能力。幼兒教師道德意志還表現為其在道德生活中的自制力。第二節幼兒教師職業道德修養的境界與內容（四）培養幼兒教師職業道德行為教師職業道德行為是指教師在職業道德認識、情感、信念的支配下，在教育活動中對他人、集體、社會做出的可以觀察到的反應及所采取的實際行動，即在職業道德意識支配下表現出來的有利或有害于教育事業及他人、集體和社會方面的行為。幼兒教師職業道德修養的內容包含了職業道德認知、職業道德情感、職業道德意志和職業道德行為四方面，它們是有機統一的整體。最美女教師——張麗莉第二節幼兒教師職業道德修養的境界與內容閱讀與思考深圳一幼兒園兒童遭膠紙封嘴疑因孩子不愿睡午覺2014年4月8日，家住深圳龍華新區豐澤湖小區的楊女士報料稱，自己的孩子因在幼兒園不愿午睡，遭到老師用膠紙封嘴和綁住雙手，類似情況班上還有幾名孩子也遭遇過。龍華新區民治辦事處教育辦有關負責人表示，目前家長與園方各執一詞，具體情況需要進一步調查。8日下午2時，羊城晚報記者來到豐澤湖小區。據家長楊女士介紹，她的兒子今年4歲半，在小區配套的豐澤湖幼兒園入讀中三班。今年4月2日開始，楊女士的兒子就不愿去幼兒園上學。楊女士說，剛開始還以為是兒子任性不愿上學，但將孩子送到幼兒園時，陸續聽到班上其他孩子也在嚷嚷不愿上學。為此，家長們產生了疑惑，開學過后孩子一直都挺乖的，怎么會突然不愿上學了？幾位家長在孩子下課回家后，便詢問孩子在幼兒園的情況，有6名孩子稱在幼兒園曾被班主任詹老師用膠紙封過嘴和綁住雙手，原因是不愿睡午覺、上課講話、喝水太慢等。家長們認為，如果老師真有貼膠紙的行為，應該將其辭退。另外，為了保障孩子在幼兒園的安全，希望園方可以在教室、操場安裝視頻監控。至下午2時半，十多位家長聚集在豐澤湖幼兒園門口，要求園方對詹老師用膠紙貼孩子一事給個說法。針對此事，龍華新區民治辦事處教育辦負責安全教育的張老師回應，教育辦在接到家長投訴后，第一時間與幼兒園老師、家長進行了面對面溝通，幼兒園老師當場否認了家長反映的情況，目前由于家長與老師各執一詞，具體情況需要進一步調查。對于家長提出的安裝監控攝像，教育辦將會要求幼兒園去落實。（節選自《羊城晚報》）思考：幼兒教師應從哪些方面提升職業道德修養？第三節幼兒教師職業道德修養的原則與方法幼兒教師職業道德修養的原則（一）知行統一原則知，即對教師職業道德的認識及其在這一基礎上所形成的觀念等。這是教師職業道德修養的前提。行，即行為，也就是教師把職業道德的理論認識付諸行動，這是教師職業道德修養的目的。知行統一即是勸誡幼兒教師要保持言行一。一方面，作為一名幼兒教師，如果缺乏必要的道德知識，連基本的道德善惡是非也無法區分，哪些言行與自身職業相違背，是不可能形成正確師德觀念的。另一方面，作為幼兒園教育活動中的教育者，幼兒教師的一言一行都對幼兒來說都意味著學習的可能，幼兒在對教師的無限仰慕中習得了教師的諸多個人行為習慣，并進一步受到教師的態度和心理傾向的影響。堅持知行統一的原則，就是要把學習道德理論、提高道德認識同自己的行動統一起來，使理論與實踐相結合。第三節幼兒教師職業道德修養的原則與方法（二）動機與效果統一原則所謂“動機”，就是趨向于一定的目的的主觀意向和愿望。它是意識到了的行為的動因，即激勵人們行動的主觀原因。所謂“效果”，就是人們行動所產生的客觀結果和后果，它是人的行為的客觀結果。動機與效果統一原則就是告誡幼兒教師在師德修養過程中既要端正自身動機，同時也要把道德動機轉化為自身道德行為，實現兩者的有機統一。動機和效果是人的行為互為存在，互為轉化的兩個要素。動機是人的行為的思想動力,效果又是不斷產生新的動機的基礎。幼兒教師職業道德的修養過程同樣是動機和效果相互依存、相互轉化的過程。第三節幼兒教師職業道德修養的原則與方法（三）自律與他律原則所謂“自律”，是指自我控制，是指幼兒教師依靠發自內心的信念對自己教育行為的選擇和調節，自覺主動地內化道德的有關原則、規范和要求，并自覺地付諸行動。所謂“他律”，是指幼兒教師在接受職業道德的有關原則、規范和要求的過程中，其意志受到外在因素的干擾和驅使，憑借外在動力對行為進行的調節和控制。簡言之，自律與他律原則就是要求幼兒教師在師德修養過程中既要接受外力的規范和監督，也要做到自我管理、自我要求、自我約束。第三節幼兒教師職業道德修養的原則與方法（四）個人與社會統一原則個人是指具有一定身體素質、思想道德和文化素質以及某種個性和特殊利益的社會一分子。社會是指以生產勞動為基礎，按照各種社會關系結合在一起的人類生活共同體。幼兒教師個人要了解社會、研究社會，以社會需要為目的，用社會對幼兒教師道德的要求檢視自己，提高認識，付諸行動，在為社會作貢獻中塑造自身人格，實現自身價值。社會要尊重幼兒教師的身份和地位，給每個幼兒教師提供道德行為選擇的客觀基礎，并通過好的環境、輿論、評價等方式促使幼兒教師道德品質升華并達到嶄新的道德境界。第三節幼兒教師職業道德修養的原則與方法（五）繼承與創新統一原則繼承與創新統一原則，是指師德修養既要繼承和發揚傳統師德，又根據時代這一新的社會環境和客觀條件有所創新。師德并不是一成不變的，它是隨著社會經濟關系的發展變化而不斷發展變化的。在進行師德修養中，創新與繼承必須同行。必須在當代社會主義經濟政治的基礎上，在新的教育實踐中，借鑒傳統的優秀師德，重建新的更符合時代精神的社會主義師德。第三節幼兒教師職業道德修養的原則與方法幼兒教師職業道德修養的方法加強學習，是幼兒教師職業道德修養的基本前提。幼兒教師要加強職業道德修養，提高自身道德水平，就必須通過多種途徑和方式進行學習。（一）加強理論學習1、學習教育科學理論2、學習文化科學知識3、學習幼兒教育政策與法規第三節幼兒教師職業道德修養的原則與方法（二）注重實踐磨練對幼兒教師來說，參加幼兒教育教學實踐是提高自身職業道德修養的根本途徑。加強師德修養，關鍵在實踐。它是檢驗師德修養的標準，是推動師德修養水平不斷提高的動力，也是幼兒教師師德修養的目的和歸宿。鏈接有一位剛進入幼兒園參加工作的小李老師，一心想按照幼兒教師職業道德標準培養自己的師德品質。為此他還借閱了很多有關道德修養的書籍，終于，他發現宋朝理學家們所倡導的儒家“修養經”讓自己很受啟發，并決定按“修養經”的方法去進行師德修養。于是他在閑暇時間就獨自冥想，思考自身的師德品質。每當發現自己有什么不符合幼兒教師職業道德標準的思想品質時，就立刻把它記在自己的反思筆記上。他想只要他長期堅持下去，就一定能夠發現自己德性中的不足，繼而用師德標準時時刻刻規范自己的道德行為，那么就必定可以提升師德修養。小李老師的修養之意不可謂不誠，心不可謂不切，但結果怎樣呢?他這樣刻苦地做了很長時間，仍然覺得收效不大，有時候雖然可以使自己的行為得到約束，但心中的不正當念頭卻不能消去，漸漸地，小李老師也只好放棄了。第三節幼兒教師職業道德修養的原則與方法（三）嚴格自我解剖嚴格自我解剖作為一種道德修養途徑，是對古人道德修養“內省”、“慎獨”方法的借鑒。內省是指幼兒教師嚴格按照幼兒教師職業道德規范的要求，經常對自己在教育幼兒過程中的思想和行為進行自查，并對不符合要求的思想和行為進行嚴肅的反思和及時的糾正。內省的實質是要求幼兒教師在進行職業道德修養中，必須經常反思自己的行為，檢點自己的作風，堅持對的，改正錯的，使自己的思想