PAGEPAGE148竇娥冤學習目標1.初步相識我國古代雜劇形式上的一些特點。2.使學生領悟戲劇如何通過唱詞、科、白刻畫人物形象，綻開沖突沖突的寫作技巧。3.理解竇娥的抗拒精神，把握本文的主題思想。一、音正形準1．給下列加點的字注音(1)單音字①看覷()②斟酌()③隅頭()④繡闥()⑤鰥寡()⑥痊濟()⑦盜跖()⑧罪愆()⑨荒阡()⑩忤逆()答案①qù②zhēnzhuó③yú④tà⑤ɡuān⑥quán⑦zhí⑧qiān⑨qiān⑩wǔ(2)多音字①禁eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(禁受,禁止)) ②埋eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(埋怨,埋藏))③縹eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(縹緗,縹緲)) ④拾eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(拾荒,拾級而上))答案①jīn/jìn②mán/mái③piǎo/piāo④shí/shè

2．給下列形似字組詞(1)eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(眷,謄,譽)) (2)eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(祗,扺,抵))(3)eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(嗟,蹉,磋)) (4)eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(偃,揠,堰))答案(1)家眷/謄寫/名譽(2)祗候/扺掌而談/抵達(3)嗟怨/蹉跎/磋商(4)前合后偃/拔苗助長/堤堰二、詞語積累1．理解運用(1)舉案齊眉：_________________________________________________________(2)前合后偃：_________________________________________________________(3)燕侶鶯儔：_________________________________________________________(4)浪蕩乾坤：_________________________________________________________(5)萇弘化碧：_________________________________________________________答案(1)形容夫妻互敬互愛。(錯點提示：只能用于夫妻之間，不能用于其他親人及摯友、同學之間。)(2)跌跌撞撞，站不穩。(3)比方年輕的女伴，也比方相愛的青年男女。(錯點提示：留意運用對象，用于年輕人之間。)(4)本義指天下太平，文中是光天化日之下的意思。(5)形容為正義事業流血犧牲，精誠感天動地而不滅。[對點小測]推斷下列加點成語的運用是否正確。(正確的打“√”，錯誤的打“×”)(1)每個女子都希望自己能嫁個良人，自此舉案齊眉，廝守一生。()(2)畢業20周年同學聚會上，齊玉華回顧了當年和同桌之間的一件趣事，把大家逗得前合后偃，哈哈大笑。()(3)盡管已到中年，但他們二人最終結束了多年的單身生活，燕侶鶯儔，終成眷屬。()(4)1937年12月13日，日寇占據南京后，禽獸般地吞噬了30多萬中國人的生命，浪蕩乾坤，人性何在？()答案(1)√(2)×。不能用于快樂場面(3)×。該詞只能用于形容年輕情侶(4)×。與“占據”“吞噬”沖突2．辨詞填空(1)姻緣·因緣姻緣：婚姻的緣分。因緣：a.佛教指產生結果的干脆緣由和協助促成結果的條件或力氣；b.緣分。①他們倆從小青梅竹馬，后來成就了一番好________。②詩人余光中的名作《鄉愁》，很多人耳熟能詳，至于他與東南高校的一段________，卻知者甚少。答案①姻緣②因緣(2)順水推船·見風使舵順水推船：比方順應趨勢辦事。見風使舵：比方看法、做法等跟著情勢轉變方向(含貶義)。①怕硬欺軟，__________，不分好歹，錯勘賢愚，是那個時代封建官僚的基本特點。②我想要保持自己的獨立性，不同流合污，不________，不失去自己的品行和操守。答案①順水推船②見風使舵三、名言警句1．課文名句(1)天若是知我情由，怕不待和天瘦。(2)有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權。天地也！只合把清濁辨別，可怎生糊突了盜跖、顏淵？為善的受貧困更命短，造惡的享富貴又壽延。天地也！做得個怕硬欺軟，卻原來也這般順水推船！(3)地也，你不分好歹何為地！天也，你錯勘賢愚枉做天！(4)你道是天公不行期，人心不行憐，不知皇天也肯從人愿。2．課外名句——關漢卿名句(1)花有重開日，人無再少年。(2)兒孫自有兒孫福，莫為兒孫作遠憂。(3)著意栽花花不發，無意插柳柳成陰。(4)我是個蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響當當一粒銅豌豆。(5)晚煙宿霧冥冥，迢迢古岸水澄澄，野渡無人舟自橫。不忍聽，不美聽，聽得孤鴻天外兩三聲。一、作者簡介關漢卿，號已齋叟，金末元初大都(今北京)人。元代戲曲家。生卒年不詳。與馬致遠、鄭光祖、白樸并稱為“元曲四大家”，并位于“元曲四大家”之首。他曾毫無慚色的自稱：“我是個普天下的郎君領袖，蓋世界浪子班頭。”在《南呂一枝花·不伏老》結尾一段，更狂傲倔強地表示：“我是個蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響當當一粒銅豌豆。”關漢卿一生創作雜劇60多種，但大都佚失，現僅存18種。《竇娥冤》《望江亭》《救風塵》《單刀會》《拜月亭》等流傳廣泛。其中，《竇娥冤》是我國“四大古典悲劇”之一。1958年，世界和平理事會把關漢卿與達·芬奇等同列為世界文化名人二、背景展示元統治者不僅對勞動者殘酷盤剝，而且實行民族分化的種族卑視政策，以利于鞏固其統治地位。他們將全國人口分為四等：蒙古人、色目人、漢人和南人。統治者和地主階級緊密勾結，共同壓迫各族人民，可以說，勞動人民與統治者的階級沖突，是元朝社會的主要沖突。雜劇《竇娥冤》反映的就是元朝社會的黑暗現實。三、文學常識元雜劇1．元雜劇的結構形式：四折一楔子。元雜劇的“折”相當于現代戲劇中的“幕”，由同一宮調的一套曲子組成，包括多場次。“楔子”相當于“序幕”或“過場戲”，多用在第一幕前介紹劇情、人物，也有用在兩幕之間的。2．元雜劇的劇本構成：唱、科、白三部分。唱詞：按宮調、曲牌寫成的韻文。賓白：即說白。曲詞為主，所以說白為賓。科介：即現代戲劇中的“舞臺提示”。3．元雜劇的角色：旦：女角色。包括正旦(女主角)、副旦(女配角)、外旦(老年女角色)、小旦(少年女角色)四類。末：男角色。包括正末、副末、外末、小末四類。凈：俗稱“大花臉”，多扮相貌、性格上有特異之處者。丑：俗稱“小花臉”，多扮次要角色。此外，還有卜兒(老婦人)、孛老(老頭兒)、孤(官員)、徠兒(小廝)、細酸(讀書人)等角色。四、文化常識1．讀盡縹緗萬卷書，可憐貧煞馬相如。縹緗：縹，青白色的絲織品。緗，淡黃色的絲織品。古人習慣用這兩種絲織品包書或做書袋，后來用作書籍的代稱。2．況如今春榜動，選場開。春榜：唐、宋考進士都在春季，因此后世稱進士考試為春榜。3．的銅斗家緣百事有。銅斗：亦作“銅枓”。銅斗是容積很大的量器，元雜劇中常用來形容大財主的家產。4．孩兒，你可曾算我兩個的八字，紅鸞天喜幾時到命哩？紅鸞：紅鸞星是古代星相家所說的吉星，主子間婚姻喜事，古人認為命中遇到紅鸞星就可成就婚姻之事。5．我做了個銜冤負屈沒頭鬼，怎肯便放了你好色荒淫漏面賊！漏面：即“鏤面”，宋代在犯人臉上刺字，稱為鏤面。后形容壞人已經壞到使人一望便知，臉上像是刻了字一樣。貞潔敬孝哀怨感天雪飛六月，剛烈爭抗悲憤動地旱延三年。魯迅先生曾說過：“悲劇是將人生有價值的東西毀滅給人看。”“列之于世界大悲劇之中亦無愧色”的古典悲劇精品《竇娥冤》就向我們展示了一位精神高尚的和善女性竇娥被毀滅的過程。有價值而被毀滅是令人苦痛的，那竇娥原委因犯了何法而被毀滅呢？讓我們進入時間隧道，回到那個官貪吏虐、是非混淆的時代，去重溫那一場悲劇的始末吧。下面是本文結構思維導圖，讀后思索后面的兩個問題。(1)本文塑造了竇娥的顯明形象，請用兩個四字詞語概括第三折“訣別婆婆”和“刑場三愿”中所體現出的竇娥的性格特征，并將其填入圖中①②處。(2)本文通過塑造人物形象、綻開戲劇沖突等手段所揭示的主旨是很深刻的，請用三個四字詞語簡要概括并填入圖中③～⑤處。答案①淳樸和善②劇烈抗拒③社會黑暗④吏治腐敗⑤人民受害1．竇娥與現實生活有哪些沖突沖突？這些沖突沖突表現了什么？答：________________________________________________________________________答案(1)沖突沖突：①張驢兒自己誤把父親毒死，卻誣陷清白的竇娥；②竇娥本想依靠衙門洗清自己的冤枉，卻反而被判以死罪；③竇娥渴望清清白白地活著，卻怕連累婆婆，自己心甘情愿擔當死罪。(2)沖突沖突的第①點，反映了當時社會上強欺弱、惡欺善的現實；第②點，反映了當時吏治的黑暗，官吏的昏聵、貪贓枉法；第③點，表現了竇娥的孝順和和善。把握戲劇沖突沖突離不開沖突，但不等于沖突，沖突只有通過外部形式表現出來，發生了對立雙方的摩擦、爭吵、撞擊，才稱之為“沖突”。戲劇要在兩三小時內，通過人物的語言和動作，塑造形象，反映社會生活，它必需把沖突集中起來，達到緊湊、尖銳、驚慌、激烈的程度，所以有人說，“戲劇就是沖突”，“沒有沖突就沒有戲劇”，創作劇本必需展示沖突，閱讀劇本必需把握沖突，把握了戲劇沖突，也就牽住了全劇的“牛鼻子”。2．“我做官人勝別人，告狀來的要金銀。若是上司當刷卷，在家推病不出門。”這是以桃杌為代表的官吏的自白，從中我們可以看到當時吏治的什么狀況？答：________________________________________________________________________答案(1)司法畸形，獄訟已成了赤裸裸的買賣。做官就是為了金銀——多么恬不知恥！竇娥的冤獄出現在這種官吏的手下，賢良被錯殺不是偶然，這正是造成竇娥冤獄的社會根源。(2)官員操守骯臟。“若是上司當刷卷，在家推病不出門”，這真是無賴成性、無恥之尤！這樣的官吏欺下瞞上，魚肉百姓，焉能不出冤獄？3．竇娥的三樁誓愿的依次可以顛倒嗎？為什么？答：________________________________________________________________________答案不行以。第一樁是希望在場的人立即了解她的冤情；其次樁讓白雪覆蓋她純凈的軀體，表明她的清白；第三樁是要楚地亢旱三年，為的是“官吏每無心正法，使百姓百辭莫辯”。這不僅證明自己的冤屈且希望上天懲治邪惡。這三樁誓愿，一愿比一愿深刻，一愿比一愿劇烈，層層深化，不行顛倒。這充分揭露了當時社會官吏昏聵、吏制腐敗、人民蒙受奇冤呼告無門的社會現實，表現了女主子公至死不屈的斗爭精神。4．竇娥血濺白練、六月飛雪、三年亢旱的誓愿在現實生活中是不行能實現的，作者為什么要這樣寫？答：________________________________________________________________________答案竇娥的三樁誓愿的實現采納了浪漫主義手法。這樣寫既能證明竇娥實在是有冤，又能增加悲劇氣氛。從觀眾來看，符合一般民眾善惡有報的心理，反映了人民伸張正義、懲治邪惡的愿望，能引起觀眾更為劇烈的共鳴，也表現了作者顯明的愛憎之情。竇娥是被當時昏聵的官吏屈判成殺人犯的，在《滾繡球》一曲中為什么要對天地日月鬼神進行猛烈的指責呢？答：________________________________________________________________________答案在封建社會里，人民不僅受到封建政權的迫害，而且受到神權的嚴峻束縛。按世俗的觀念，天地鬼神是明察世上是非，主持人間公道的。封建官吏為了愚弄人民，也每每以青天自稱。竇娥起初也受到神權思想的嚴峻影響，當張驢兒把謀害人命的罪名強加于竇娥時，她仍舊信任官府能主持正義，賞善罰惡。只是在殘酷的現實面前，她才漸漸覺醒過來，最終看清了“衙門自古向南開，就中無個不冤哉”的社會真面目。在《滾繡球》一曲中，她猛烈地指責天地鬼神不分清濁，混淆是非，致使惡人得以橫行，和善橫遭殺戮。竇娥對神權的大膽指責，事實上也就是對封建官府對現實社會黑暗統治的劇烈控訴和根本否定。值得留意的是，在當時社會中，天地鬼神是被視為神圣不行侵擾的，可竇娥敢于怒目青天，頓足大地，對之進行生氣的指責。從她那似巖漿迸射、如山洪決堤般的激烈言辭中，我們可以看到竇娥的覺醒意識和劇烈的抗拒精神，這也反映了當時廣闊人民對封建統治的不滿和抗拒，竇娥的抗拒性格正閃爍著劇作家關漢卿的思想光輝。整散結合的句式《竇娥冤》曲詞抒情性強，反復渲染人物的感情。如本劇第一折中的“混江龍”：則問那黃昏白晝，兩般兒忘餐廢寢幾時休？大都來昨宵夢里，和著這今日心頭。催人淚的是錦爛熳花枝橫繡闥，斷人腸的是剔團月色掛妝樓。長則是急煎煎按不住意中焦，悶沉沉展不徹眉尖皺，越覺的情懷冗冗，心緒悠悠。這段唱詞表現了竇娥對自己命運的悲嘆。在這段唱詞里，竇娥盡情傾訴自己愁苦的情狀：每日寢食擔心，日夜受煎熬，看到爛漫的花枝、圓圓的月亮，也只能加倍覺得難過斷腸，心里是說不出的焦慮、郁悶，眉頭總是緊鎖著。整段唱詞整散結合，將竇娥內心的苦痛、愁悶表現得淋漓盡致，動人心弦。技巧點撥什么是整散結合？整散結合指的是整句和散句的結合運用。整句指的是句式比較整齊的句子，例如排比、對偶等，散句則是句式比較自由的句子。整散句的結合運用能使文章節奏明快，舒緩自如，讀起來朗朗上口，而且充溢著抒情和論證的氣概。遷移運用請運用整散結合的筆法寫一個片段，來表達你的人生看法或某種情感。答：________________________________________________________________________答案(示例)若生為林木，我當欣欣以向榮；若生為幽草，我當萋萋而搖綠。假如是小草，就不要艷羨大樹的偉岸參天，你依舊可以長成一片翠綠；假如是麻雀，就不要艷羨雄鷹的搏擊翱翔，你依舊可以在枝椏間找尋快樂；假如是小溪，就不要艷羨大海的驚濤拍岸，你依舊可以在山澗自由流淌。生而為人，就不要艷羨別人的天賜良機，做回自己，給自己一方天空。齊白石的蝦、徐悲鴻的馬，好像成為了畫界一座不行逾越的高山。若刻意仿照，必定邯鄲學步。但是齊白石之后，又有多少蝦隨意舞動于那一紙清波；徐悲鴻之后，又有多少駿馬隨意奔馳出一卷平川。我們要做的僅僅是表現出自己，呈現自己的風采。假如生活是一座壁立千仞的高峰，走好自己的路，就算無法登上頂峰，也可以在峰回路轉中觀賞途中美景，又何必為登頂不成而惆悵。撒哈拉漫漫沙路上，曾留下三毛無悔的蹤跡，她的生命猶如萬里黃沙中一眼微笑的井；龍門千佛古色古香的遺跡中，曾留下席慕蓉無悔的依戀，她的生命猶如千百年站成的一棵樹；阿里山日月潭秀山麗水的風光中，曾留下林清玄無悔的記憶，他的生命猶如一片飛上藍天的白云……只有敢于呈現自己，只有敢于在自己的藍天下振翅高翔，生命才會煥發出奪目的光彩。一、課本素材點擊素材在我國古代文學的人物殿堂里，有這樣一個奇女子：她要半星熱血不染塵，殷紅的鮮血都只在旗槍素練上綻開紅花；她要六月天下大雪，那雪白的瑞雪便紛紛揚揚，包袱了她清白的身體；她要楚州亢旱三年，以證明她的蓋世奇冤。她就是竇娥，她以其顯明的特性和抗爭精神，在溫存嬌柔的背后閃爍著中國古代女子桀驁不馴的鋒芒。運用示例一個鐵打的男兒漢，假如面對強敵，毅然亮劍，我們當然贊美他。但若是一個弱女子，手無縛雞之力，肩無挑擔之能，面對強大的黑暗勢力，卻毫不示弱，反而抗爭究竟，我們心中就不僅僅是贊美，更多的會是震驚，是欽敬。關漢卿筆下的竇娥就是這樣一個以至弱之身對抗至暴之勢的女子。她和善勤勞，孝順賢惠，面對黑暗勢力，不是妥協受辱，而是指斥天地，堅信冤情必定昭雪。這種意志，怎不令人欽佩？她的這種抗拒精神，足以令須眉汗顏，讓世人刮目。二、課外素材狂人風骨劉文典在民國教授中，校勘學大家劉文典的“狂”與“傲”是非常出名的。他才高學廣，被蔣介石視為國寶，可他在安徽高校校長任上為學生運動的事，不稱蔣介石為“蔣主席”而直呼其為“新軍閥”。蔣介石在盛怒之下，當眾打了他兩個嘴巴。劉文典不甘示弱，當眾飛起一腳踢在蔣介石的肚子上。驚奇的是，劉文典并未被定罪，只被關押了七天，就算了事。此事轟動一時，風傳學界，劉文典被視為敢說敢做的英雄，聲震天下儒林。選材感言世間總有一種人，他們錚錚鐵骨一身正氣，面對權勢從來不屈服。當人格尊嚴受到挑戰的時候，他們寧愿拋棄地位，也不茍且、不逢迎；他們寧可站著死，也不屈著生。劉文典在權貴面前剛正不阿，留下了其狂傲而有氣節的英雄名聲。風花雪月終了情有人盛贊，說他是中國的“莎士比亞”，但文藝復興的時代是多么令人激昂，那是個黑夜即將被撕裂、黎明的曙光即將到來的時代，莎士比亞只是用手中的筆來點綴文明的光線，用懷舊的深情來贊頌這個新時代。而關漢卿，卻是生活在中國歷史上最黑暗的年頭，沒有黎明的跡象，沒有文明的微光，除了黑暗，就是萬馬齊喑。他的筆，正如魯迅的如椽大筆，是匕首，是投槍，將野蠻的軀體刺透，將骯臟的靈魂戳了個粉碎。他就像一個忍受孤獨的英雄，在沒有星星月亮，沒有方向路標的山路上努力開拓……有人稱頌，說他是中國的千古情圣，但他沒有柳永“縱有千種風情，更與何人說”的失落苦惱，也沒有同時代詞人元好問“問世間，情為何物，直教生死相許”的悲情表明。他不是那種兒女情長的人，雖然他也是性情中人。他知道，情色是由恨和愛這兩個催化劑發酵而成的。他當然有恨。元一代，最虛偽、最骯臟、最不講人道的城市是大都。在這個最目無王法的地方，丑惡的行為每天都在上演，外來壓力下的生離死別和殺戮每天都在接著。他沒有像那些一般人一樣熟視無睹或向隅而泣，而是拿起筆來表達恨，希望用恨的表達來喚得愛的出場。他將仇恨通過筆來承載，使之作用于舞臺，通過雜劇來演給那些達官貴人，讓他們收斂自己，慎重決策，有所醒悟，有所更改。仇恨的藝術化讓權貴們驚心，讓他們警醒。關漢卿的舞臺，是丑惡的曝光臺，是仇恨的宣泄地。不要總是認為他僅是個生活的再現者。他還是個現實分析者和匡扶者，他不是一味地來展示恨，而是希望借恨的種子來萌發愛的火花。他希望實現民族和解，消退種族卑視，消退人間的罪惡與不平。他當然也有愛。他的手中有一刀一筆。那把“手術刀”是用來治療民眾的肉體的，讓他們減除病痛的困擾，讓輕者痊愈，讓重者減緩，讓死者瞑目。他解剖的有三種人：病者、殘暴者和自己。他是個布衣，但責任驅使著他，讓他甘當布衣卿相。雖然現實多無奈，但他那悲天憫人的情懷讓他不愿干脆揭示人們內心的麻木與傷感，不愿再在他們的傷口上撒鹽。他像老子，用水一樣的柔性來安撫天下蒼生，使他們暫得勸慰。即便是面對那些暴政者，也還是存有一絲的希望，希望舞臺上的呈現能夠喚醒他們心中已沉睡的人性和良心，哪怕是一點點。于是，他的那些雜劇，不管是悲劇還是喜劇，最終都有了一個大團聚的結局。現實中不能實現的真善美，就讓它在志向中實現，在舞臺上升華。他知道，人們已經夠苦的了，不該再給他們以沉痛，不該在他們脆弱的心靈上再施以重負了。即便現實中無法存在或實現，也要通過神異之能來得以顯現，或是寄希望于包拯一樣的青天大老爺來伸張，或是猶如魯迅在《藥》中的結局方式，用一個隱喻的曲筆來暗含。在那個儒學衰微的時代，關漢卿是個大儒。那個時代，那些標榜正統儒者的人物，要么被迫擔當微官，志氣衰微；要么被逼入荒林野谷，湮沒無聞。身為儒者的關漢卿，卻開拓了另一條道路，那就是，由臺閣走向民間，由陽春白雪走向下里巴人。他無法執著于儒學的雅化，社會逼使他走向世俗。他只有折中，將雅化拋棄，而將儒學推向雅俗共賞的境地。既然整個社會都將儒者踩在腳下，他就爽性剝掉自己的儒者外衣，放浪形骸于勾欄行院，與那些歌兒舞女相廝混。這是作為書會藝人的他，不滿于社會思想重壓的有意抗拒，一種不屈服，一種倔強。他讓我們知道，抗拒既可以是竇娥式的指天斥地，也可以是關漢卿式的以柔摧剛！讀后啟悟這是一篇激情洋溢的盛贊我國古代戲劇大師關漢卿的散文。文章多處采納對比手法，講解并描述了關漢卿在中國戲劇史上所處的地位和所起的作用，贊美了關漢卿的愛民之情與救民之志，表現了關漢卿在元代黑暗現實面前的抗拒精神。文章氣概磅礴，多用整句和比方。段落層次清晰，有極強的可讀性。一、語言文字運用1．下列各句中加點成語的運用，全都不正確的一項是()①老張一家三代人，十多年來和諧相處，舉案齊眉，在這次評比最美和諧家庭中受到大家的贊揚，結果全票當選。②蘇武站在冰天雪地的北海，手持漢朝節符，遙望千里之外的長安，任風吹雪打，癡心不改，萇弘化碧，期盼回來漢闕的日子。③最美不過夕陽紅，晚年執手相伴，燕侶鶯儔，堅守著幾十年來的愛情誓言，回憶著一起走過的風雨路程，那是生活的至美。④我本是要把這本小說當廢品扔掉的，聽說他們須要這本書，我便順水推船地把它送給了他們，讓他們著實興奮了一陣。⑤困難從來是欺軟怕硬的，只要我們具有堅忍不拔的精神、刻苦好學的志氣，任何困難都將為之望而卻步。⑥每天早晨取檸檬一至兩片，用溫水沖服，空腹飲用，長此以往不僅能補充維生素，而且可排毒養顏。A．②④⑤ B．③⑤⑥C．①③⑥ D．①②④答案C解析①舉案齊眉：形容夫妻互敬互愛。不能用于其他親人及摯友、同學之間。②萇弘化碧：形容為正義事業流血犧牲，精誠感天動地而不滅。運用正確。③燕侶鶯儔：比方年輕的女伴，也比方相愛的青年男女。不能用來形容老年人。④順水推船：比方順應趨勢辦事。運用正確。⑤欺軟怕硬：欺壓懦弱的，膽怯 強硬的。運用正確。⑥長此以往：老是這樣下去(多就不好的狀況而言)。不合語境。2．下列各句中，沒有語病的一句是()A．《竇娥冤》大約是關漢卿四十歲左右時的作品，那時元朝剛剛統一天下，元世祖忽必烈在位，正是元朝“最清明、最鼎盛”的時期。B．讓竇娥臨終的三個愿望都實現，也從側面表現了“神靈”和“天道”還是存在的，世界上還是有“公理”和“正義”的。C．作者運用浪漫主義的藝術創作手法，通過奇妙的構思和想象，讓現實生活中不行能發生乃至實現的事在舞臺上發生并得以應驗。D．竇娥冤案只是一樁冤案，并無曲折離奇的情節，但這樁冤案卻具有普遍的社會意義，它是法制黑暗和官吏昏聵的寫照和典型。答案D解析A項成分贅余，“大約”和“左右”只能保留一處。B項成分殘缺，應刪去句首的“讓”字。C項語序不當，“不行能發生乃至實現”應為“不行能實現乃至發生”。3．填入下面一段文字橫線處的語句，連接最恰當的一句是()何謂“角色之衡”？________________，這是由舞臺藝術的整體性和綜合性確定的。由于天賦、機緣、人氣等各方面的限制，能成頭牌的終歸是極少數。因此，在人才培育上既要勇于“開小灶”，為有潛力成為金字塔頂端的演員創建更多學習、實踐和拜師的機會，同時，也要為二、三線配角演員的培育制訂扎實可行的安排。A．戲曲須要的不僅僅是一兩個站在舞臺中心的主角，還須要作為四梁八柱的相對整齊的配角B．戲曲須要的不僅僅是作為四梁八柱的相對整齊的配角，還須要一兩個站在舞臺中心的主角C．戲曲須要的不是一兩個站在舞臺中心的主角，而是須要作為四梁八柱的相對整齊的配角D．戲曲須要的不是作為四梁八柱的相對整齊的配角，而是須要一兩個站在舞臺中心的主角答案A解析依據文意，闡述“主角”在前，“配角”在后，而且是遞進關系。4．下列關于元雜劇的分析推斷，錯誤的一項是()A．元雜劇是在金院本和諸宮調的干脆影響下融合各種表演藝術形式而成的一種完整的戲劇形式。元雜劇一般是四折，一折相當于現代話劇的一幕，是戲劇故事發展的一個大段落，也是音樂組織的單元。B．雜劇的舞臺演出由“唱”“白”“科”三部分組成。唱是雜劇的主要部分。除楔子中可由次要角色唱以外，一劇四折通常由主角一人唱究竟。C．雜劇角色分為末、旦、凈、丑四大類。其中正末為男主角，正旦為女主角。此外，還有以劇中人職務身份為名的雜角，如駕(皇帝)、孤(官員)、卜兒(老年婦女)、孛老(老年男子)。D．曲牌，是曲調的名稱，每個曲牌都屬于肯定的宮調。劇本中每套曲子的第一支曲子前面都標明宮調。如《竇娥冤》第三折第一支曲子標示的正宮端正好，表示宮調是端正好。答案D解析宮調是正宮，端正好是曲牌名。5．依據下面的材料，給“雜劇”下定義。(不超過50字)雜劇綜合了“唱”“念”“做”等表現手法。它的劇本描寫人物故事則主要通過歌頌和念白。一些優秀劇本的唱詞都在不同程度上呈現出詩劇的色調。念白部分由于受唐宋以來的戲劇傳統的影響，常有插科打諢，頗富幽默趣味。雜劇每本四折，演唱四套宮調不同的曲子。這四套由一個演員主唱。扮演男主角的叫正末，扮演女主角的叫正旦。一些次要的角色被稱為外末、外旦等，間或也唱一二支小令，從來不唱整套曲子。雜劇盛行于元朝，明清漸趨衰微。答：________________________________________________________________________答案雜劇是一種盛行于元朝、綜合“唱”“念”“做”等表現手法、以主角的歌頌和念白為主的四折本傳統戲劇樣式。6．仿照下面所給對聯的下聯，以《竇娥冤》的思想內容、藝術形象、語言風格、歷史地位等其中的一點或數點為寫作對象，擬寫這副對聯的上聯。上聯：________________________________________________________________________下聯：漢卿雜劇一腔熱血震古爍今答案竇娥刑場三樁誓愿感天動地解析題干已經明確要求對聯的內容應與《竇娥冤》相關，擬寫上聯時，可以思索與竇娥相關的情節、《竇娥冤》表達的情感或者竇娥的形象特征等，比如竇娥的和善和抗拒精神、對現實的怨恨等。7．高一(1)班將舉辦戲劇表演活動。請為活動主持人擬寫一則節目串聯詞。(不少于80字)上一個節目：《竇娥冤》下一個節目：《孔雀東南飛》串聯詞：________________________________________________________________________答案(示例)竇娥感天動地，讓人流下憐憫的眼淚，激起了我們對封建社會的生氣之情；而廬江府小吏焦仲卿和他的妻子劉蘭芝也深受封建社會的迫害，他們用生命對它進行了控訴。下面請觀賞節目《孔雀東南飛》。解析擬寫串聯詞要留意把握兩個節目的特點，并且用簡潔、精確的語言表達對節目的感受等。比如，對《竇娥冤》可以從冤屈、痛恨的角度來書寫，對《孔雀東南飛》可以從愛情、控訴的角度來書寫。留意找到它們之間的聯系，然后用恰當的語言將它們串聯起來即可。8．補寫出下列句子中的空缺部分。(1)劉禹錫在《陋室銘》中表現陋室主子交往之雅的句子是“____________________，__________________”。(2)杜甫在《茅屋為秋風所破歌》中關切民間疾苦，憐憫勞動人民，表現詩人雖身處逆境仍舊能樂觀向上的詩句是“________________，________________！”(3)白居易在《觀刈麥》中干脆揭示勞動人民生活艱辛的緣由的句子是“_______，_______”。答案(1)談笑有鴻儒往來無白丁(2)安得廣廈千萬間大庇天下寒士俱歡顏(3)家田輸稅盡拾此充饑腸二、課內閱讀強化閱讀下面的文字，完成文后題目。(一)黃鐘尾我做了個銜冤負屈沒頭鬼，怎肯便放了你好色荒淫漏面賊！想人心不行欺，冤枉事天地知，爭到頭，競究竟，到如今待怎的？情愿認藥殺公公，與了招罪。婆婆也，我若是不死呵，如何救得你？(二)滾繡球有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權。天地也！只合把清濁辨別，可怎生糊突了盜跖、顏淵？為善的受貧困更命短，造惡的享富貴又壽延。天地也！做得個怕硬欺軟，卻原來也這般順水推船！地也，你不分好歹何為地！天也，你錯勘賢愚枉做天！哎，只落得兩淚漣漣。9．選段(一)(二)分別刻畫了竇娥怎樣的性格特點？請結合內容簡要分析。選段(一)：_________________________________________________________選段(二)：__________________________________________________________答案選段(一)：(1)愛憎分明、至死不屈、心地和善。開頭兩句表現了竇娥對惡棍流氓張驢兒的刻骨仇恨：在生不能吃你的肉，死了也要剝你的皮！好一個寧折勿彎、至死不屈的硬骨頭！(2)竇娥在桃杌要對婆婆動刑之時，不忍心婆婆受苦，于是招認自己“藥殺公公”，被太守判了死刑。這表現了她的和善。選段(二)：嫉惡如仇的劇烈抗爭精神