2025年高考第三次模擬考試02高三語文（考試時間：150分鐘試卷滿分：150分）注意事項：1．答卷前，考生務必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的準考證號、姓名、考場號和座位號填寫在答題卡上。用2B鉛筆在“考場號”和“座位號”欄相應位置填涂自己的考場號和座位號。將條形碼粘貼在答題卡“條形碼粘貼處”。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案，答案不能答在試卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區域內相應位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無效。4．考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1-5小題。材料一：技術是想象力的“催化劑”和“放大器”，它將天馬行空的戲劇創意“轉碼”為可觸可感的舞臺面貌，為觀眾帶來視聽新體驗，為舞臺提供廣闊的創意空間。正是因為戲劇藝術堅持守正創新，廣泛擁抱科技，才能綿延傳續又煥發生機。250多年前，始建于乾隆三十七年的故宮暢音閣大戲樓是當時世界上最先進的舞臺，其中的“壽臺”天花板有三個天井，可以用轆轤把演員和道具從頂上送下來，造成從天而降的效果；地板有五個地井，可以用絞盤把裝置和人物從地下托出臺面，造成從地下或水中鉆出來的效果。這種設置使戲劇表演更具動態變化，視覺效果更為豐富，為觀眾帶來新奇的觀劇體驗。近100年前，京劇藝術大師梅蘭芳創編的京劇劇目《太真外傳》中，同樣充滿了科技感：立體透視的玉真觀亭欄、七彩炫光的桂殿蘭宮、電動機械的玉兔搗藥……寫實和立體的舞臺布景以及現代燈光和音效技術，營造出更為逼真的氛圍，增強了舞臺的視覺沖擊力。說到底，戲劇舞臺廣泛運用高科技是為了凸顯藝術表達，高科技與包括表演、音樂、舞美等在內的舞臺手段在本質上都屬于藝術語匯。高科技不僅使現代聲光電、機械裝置、數字光影等手段合力展現出絢麗多姿的舞臺效果，還可以打造出奇幻而又真切的演出空間，在新的層面上回歸虛實相生、情景交融、寫意傳神的戲劇古典美學精神：高清影像如同光影魔術師，使場景隨劇情流暢轉換，讓觀眾身臨其境；全息影像勾勒出立體輪廓，變幻莫測的幻影仿佛觸手可及；光雕投影將影像投射到結構表面，使靜態結構化為動態敘事，在技術與舞臺的深度融合中形成了新的戲劇敘事方式。在劇場里，數字技術替代了繁復的物理布景，舞臺上干擾項更少，表演空間更開闊，演員行動更自由。如多媒體京劇《梅蘭霓裳》以全屏LED屏幕為全劇背景，實現動漫與演員表演互動，實體舞臺布景與數字延伸景觀無縫銜接；三維建模、動態捕捉系統和音頻修復技術的結合，再現了梅蘭芳盛年的舞姿身段和唱腔魅力，引得不少觀眾熱淚盈眶。梅葆玖先生曾表示：“我覺得其實很多的梅派戲都可以用新的舞臺手段來展示，像很多人都有微詞的LED我并不反對，用現代手段烘托京劇本身我完全能夠接受?！备呖萍歼M入舞臺可以提升觀眾的沉浸感、互動感，拉近戲劇與年輕觀眾的距離。人機交互、角色代入和360度全景拍攝等方式，打破了舞臺和觀眾之間的隔閡。觀眾不再是被動的接受者，而是互動參與者、共同創造者，獲得了沉浸式體驗。高科技的使用不僅是在舞臺呈現上，而且已經前置到舞臺作品的創排階段。數字技術輔助規劃管控流程、測算成本，使創作制作、服務保障等各項工作更加智能高效。利用數字化控制系統和自動化設備，舞臺布景搭建和場景切換更加快捷靈活，縮短等待時間、減少人員投入，提高演出效率。技術是“死”的，人是“活”的，不能因“炫彩”就貶斥“肆意賣弄炫技”，不能因“奇觀”就斷定“濫施奇技淫巧”。每個戲劇人都是自己的“第一責任人”，對技術的使用，根本責任還是在于掌握和使用技術的人。人心若是偏離了舞臺的正道，哪怕沒有高科技，也會有其他方法誤入歧途；人心若是守住了正確的戲劇觀，再高新的科技也是為人所控、為情所用、為心所動。（摘編自池浚《現代高科技為戲劇舞臺插上新羽翼》，有刪減）材料二：科技的高速發展為戲劇舞臺帶來前所未有的發展空間。然而，為追求“新”和“炫”而強調高科技的運用，會給戲劇藝術戴上“絢麗繁重的枷鎖”，束縛甚至遏制戲劇原本的藝術亮點。首先，不加甄別地運用高科技舞美設計會損害傳統戲劇的美學價值。中國傳統戲曲場上多是“一桌二椅”，演員通過寫意性程式化的唱、念、做、打，配合特定的鑼鼓器樂，就足以把空曠舞臺轉化為意境豐盈的藝術空間。在戲曲中，景語也是情語，昆曲《牡丹亭》中“遍青山啼紅了杜鵑，荼蘼外煙絲醉軟”，是十六歲的閨閣女子杜麗娘感受到的春天，既有面對“春色如許”的詫然心動，又有良辰美景“都付與斷井頹垣”的悵然若失……然而，高科技將《牡丹亭·游園驚夢》的后花園寫實地呈現在觀眾眼前，就消解了劇中人帶給觀眾的情感體驗和戲曲特有的意境之美。其次，過于復雜或新潮的高科技舞臺裝置會壓縮演員的表演空間。無論何種類型的戲劇，演劇的中心都應是表演者，舞臺上的一切都應以突出表演為前提。過于繁復或奇炫的舞臺設計，會使演員“迷失”于場景之中，無法把觀眾的注意力吸引到人物和情節中來。再次，刻意融合多種現代傳媒手段會打亂演員與觀眾之間的觀演默契，分散觀眾的注意力。比如屏幕上出現近景或特寫鏡頭，或者閃回、快進、重復等蒙太奇剪輯手法時，很多觀眾會下意識“開啟”觀看影視劇的邏輯思維，思考這一近景或特寫的象征或暗示效果，閃回或快進在此處出現的意義……觀眾在不同的審美邏輯切換中顧此失彼，也就降低了戲劇的藝術感染力。最后，戲劇在完成過程中如果過于依賴高科技加入，可能會導致戲劇本體藝術性的降低甚至缺失。過分依賴“技術”元素，則會造成藝術創作的重心偏移，形成“劇本不佳、演技欠奉，都可以用高科技來找補”的思維邏輯。（摘編自孟梅《警惕戲劇舞臺“高科技濫用”傾向》，有刪減）1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項（）（3分）A.材料一認為高科技在戲劇領域也屬于一種藝術語匯，它與表演、音樂、舞美等在內的舞臺手段在本質上是相同的，都是為了凸顯藝術表達。B.在材料一作者看來，高科技在戲劇舞臺上的運用廣泛，在舞臺呈現上可以提升觀眾的沉浸感和互動感，在作品創排階段則可使很多工作更加智能高效。C.材料二作者認為，中國傳統戲曲中，演員的表演配以特定的鑼鼓器樂就足以營造意境豐盈的藝術空間，運用高科技舞美設計反而會損害戲劇的美學價值。D.材料二認為，戲劇在完成過程中過分依賴技術元素，就會造成藝術創作的重心偏移，讓演員和創作者降低對自己的要求，還可能影響戲劇的藝術性。2.根據材料內容，下列說法不正確的一項是（）（3分）A.材料一列舉了故宮暢音閣大戲樓與梅蘭芳的《太真外傳》的例子，目的在于論證科技元素在戲劇中的運用有悠久的歷史。B.數字技術在劇場演出中確有優勢，如多媒體京劇《梅蘭霓裳》運用了多種高科技元素，收到了很好的表演和觀賞效果。C.材料一從多方面論證了戲劇中運用高科技的優勢，但并未將其提到至高的位置，因為起決定作用的終究是人而非技術。D.材料二條分縷析地闡述了為追求“新”和“炫”而采用高科技的弊端，將不良后果直接呈現出來，觀點明確，論證有力。3.下列選項不能作為論據支撐材料二觀點的一項是（）（3分）A.《白蛇傳》中的“路橋上楊柳絲把船兒輕挽，顫風中桃李花似怯春寒”，是白素貞眼中的西湖之景，這段唱詞既能唱出初見美麗湖山的愉悅，也表達出“不枉下峨眉走這一番”的雀躍。B.《玉簪記·秋江》一折，梅蘭芳借助身段動作，在平地上營造出水中行船的意境，留下“老太太看戲有暈船感覺”的趣聞；現代科技以舟行江上的視頻呈現背景，逼真的景象吸引了觀眾的眼球。C.昆劇“臨川四夢”系列并未使用科技手段，而是以清代古書畫為背景，以靜態古書畫映襯動態表演，二者和諧共生，讓觀眾充分感悟戲曲本身的精神價值。D.《唐宮夜宴》如果沒有全媒體的“添柴”，呈現效果會打不少折扣；如果沒有那群活潑靈動可愛的少女演員、古典舞蹈語匯和深厚傳統文化底蘊的支撐，技術也無所附麗。4.材料一中畫波浪線部分所舉事例論證是否合理？請加以分析。（4分）5.學校擬開展“課本劇”大賽，某班同學準備將《竇娥冤》搬上舞臺參賽，究竟如何呈現良好的舞臺效果，請你結合材料與《竇娥冤》的相關內容給出具體建議。（6分）（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6-9題。一個幸運的賊莫泊桑他們坐在巴比佐恩一家旅館的餐廳里，老畫家講起了他的故事：那晚，我們三個年輕人在索里爾家聚餐，最后都喝得有幾分醉意了。普瓦特文頭腦還比較清醒點兒，索里爾仰面朝天地躺著，討論什么戰爭和皇帝的服裝之類的事情，說著說著他突然一躍而起，拿出他收藏的輕騎兵制服穿在身上，然后又拿出一套擲彈兵的制服讓普瓦特文穿上，普瓦特文說什么也不肯穿，但我倆硬給他套上了。我把自己打扮成一個甲胄騎士，待一切都準備停當以后，索里爾大聲地說：“既然我們都當了軍人，就讓我們喝得像軍人的樣子。”我們拿出大碗，再次開宴。盡管已喝得酩酊大醉，我還是說：“靜一靜，我敢保證我聽見了畫室里有人走動的聲音?！薄坝匈\！”索里爾搖搖晃晃地站起來，唱起《馬賽進行曲》：“拿起武器，公民們！”然后他從墻上摘下幾件武器，我得到的是一把火槍和一把長劍，普瓦特文拿著一支上著刺刀的長槍；索里爾沒有找到稱心的武器，抓起一把手槍插到皮帶上，還握著一把大板斧，小心翼翼地打開了畫室的門。當我們走到畫室中央的時候，索里爾說：“我是將軍，你是甲胄騎士，負責切斷敵人的退路。你擲彈兵，做我的護衛。”我們查看了畫室的每一個角落，足足查了有20分鐘也沒找到任何可疑之處。普瓦特文認為應該檢查碗櫥。由于碗櫥很深，里面很暗；我端著蠟燭過去查看，可把我嚇壞了，一個人，一個活人站在里面往外看我，我馬上鎮定下來，忽地一下子就把柜門鎖上了。然后我們退后商量對策。我們各有各的想法：索里爾想用煙嗆，普瓦特文想用饑餓制服，我是想用炸藥炸。最后我們還是采納了普瓦特文的意見。我們把酒和煙拿到畫室來，坐在碗櫥前，為俘虜的健康開懷暢飲。我們又飲了很長一段時間的酒，索里爾建議把俘虜押出來瞧一瞧。“對！”我大聲附和。我們抓起武器，一起朝碗櫥瘋狂地沖去，索里爾端著沒有上子彈的手槍沖在前面，普瓦特文和我像瘋子似的叫嚷著跟在后面，打開柜門押出俘虜。那是個白發蒼蒼、面容憔悴、衣衫襤褸的老頭。我們將他捆上，放在椅子上，他沒吭聲?！拔覀儗徲嵾@個惡棍?！彼骼餇枀柭曊f。我也認為應該審訊這個家伙，普瓦特文被任命為辯護人，我被任命為執行人。最后俘虜被判處死刑?！艾F在就槍斃他！”索里爾說，“不過，不能讓他不做懺悔就死啊，”他又有所顧慮地加了一句，“我們去給他請一個神父來?！蔽覜]同意，深夜不便去打擾神職人員，他們讓我代為行使神父的職權，并立刻命令俘虜向我懺悔罪過。老人早已嚇得魂不附體，他不知道我們是哪類暴徒，開口講話了，聲音空洞沙啞：“你們要殺死我嗎？”索里爾逼他跪下，由于心虛，他沒有給俘虜施洗禮，只往他頭上倒了一杯蘭姆酒，然后說：“坦白你的罪過吧，不要把它帶到另一個世界去。”“救命??！救命！”那老頭在地板上邊打滾邊拼命地號叫，怕他吵醒鄰居，我們塞住了他的嘴。“來，我們把他結果了吧。”索里爾不耐煩地說。他用手槍對準老頭勾動了扳機，我也勾了扳機，可惜我們倆的槍沒有子彈，只聽槍空響了兩下，在一旁看著的普瓦特文說：“我們真有權力殺死這個人嗎？”“我們不是已經判處他死刑了嗎？”索里爾說?！澳堑故牵贿^我們沒有權力槍斃一個公民，我們還是把他送到警察局去吧。”我們同意了。那個老頭不能走路，我們把他綁到一塊木板上，把他抬到了警察局。局長認識我們，知道我們愛搞惡作劇，但認為鬧得有點過分，笑著不讓我們把在押犯抬進去。索里爾非要往里抬，局長沉下臉來，讓我們不要再發傻了，趕快回家去清醒一下頭腦。無奈我們只好把他再抬回索里爾的家。“我們拿他怎么辦呢？”我問道?！斑@個可憐的家伙一定很累了！”普瓦特文憐憫地說。他看上去已經半死了，我也不禁來了惻隱之心，把他嘴里塞的東西掏了出來。“喂，你感覺怎么樣??？”我問他?！鞍パ?，我實在受不了?！彼胍髦?。這時索里爾的心也軟了下來，給他松了綁，開始像對一個久別的老朋友一樣款待起來。我們馬上斟滿了幾碗酒，遞給我們的俘虜一碗，他連讓都沒讓，端起碗一飲而盡。我們幾人觥籌交錯痛飲起來。那老人真是海量，比我們三個人加在一起還能喝。天蒙蒙亮時，他站起來心平氣和地說：“我得告辭了?！蔽覀冊偃炝?，但他堅持不依，我們懷著惋惜的心情送他至門口，索里爾高舉著蠟燭說：“你的晚年可要當心啊！”（有刪改）6.下列對小說相關內容的理解，不正確的一項是（）（3分）A.酒后，索里爾和“我”都主動穿上軍人制服，只有普瓦特文是被我們強行套上的，說明我們醉酒程度比他高。B.知道有賊，索里爾及時做了分工，準備捉賊，這主要贊揚了他疾惡如仇的美德，也體現了他的組織才能。C.賊被押出后，作者用“白發蒼蒼、面容憔悴、衣衫襤褸”刻畫了他的肖像，透露出他困苦不堪的生存狀況。D.普瓦特文“憐憫地說”，“我”掏出賊“嘴里塞的東西”，索里爾”給他松了綁”，幾個人善良的本性復蘇了。7.下列對小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）（3分）A.“我敢保證我聽見了畫室里有人走動的聲音”這句話，推動了故事情節的發展，引出后面捉賊的故事。B.普瓦特文語言不多，前后說了兩句話，卻都影響了“我們”的行為，與開頭寫他“比較清醒點”相呼應。C.小說對”一個幸運賊”（老頭）著墨不多，個性也就不夠鮮明，但他是小說主人公推動著情節的發展。D.老頭告辭，三人“再三挽留”也未能如愿，只能“惋惜”地”送他至門口”，這與前文形成了鮮明的對比。8.契訶夫在談到短篇小說創作的體會時說：“短篇小說的首要魅力是樸素和誠懇?！斑@篇小說的“樸素”主要表現在哪些方面？請結合文本簡要概括。（4分）9.有人認為，本文以”三個醉漢的故事”為題更為妥貼。你有什么看法？請結合文章說明理由。（6分）二、古代詩文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：貞觀六年，有人告尚書右丞魏征，言其阿黨親戚。太宗使御史大夫溫彥博案驗此事，乃言者不直。彥博奏稱，征既為人所道，雖在無私，亦有可責。遂令彥博謂征曰：“爾諫正我數百條，豈以此小事，便損眾美?自今以后，不得不存形跡?！本訑等?，太宗謂征曰：“昨來在外，聞有何不是事?”征曰：“前日令彥博宣敕語臣曰：‘因何不存形跡?’此言大不是。臣聞君臣同氣，義均一體。未聞不存公道，唯事形跡。若君臣上下，同遵此路，則邦國之興衰，或未可知！”太宗瞿然改容曰：“前發此語，尋已悔之。實大不是，公亦不得遂懷隱避?！闭髂税荻栽唬骸俺家陨碓S國，直道而行，必不敢有所欺負。但愿陛下使臣為良臣，勿使臣為忠臣?！碧谠唬骸爸伊加挟惡?”征曰：“良臣使身獲美名，君受顯號，子孫傳世，福祿無疆。忠臣身受誅夷，陷君大惡，家國并喪，獨有其名。以此而言，相去遠矣?！碧谠唬骸熬`此言，我必不忘社稷之計?！蹦速n絹二百匹。（選自《貞觀政要·直諫》）材料二：余觀太宗常屈己以從群臣之議，而魏鄭公之徒，喜遭其時，感知己之遇，事之大小，無不諫諍，雖其忠誠所自至，亦得君以然也。則思唐之所以治太宗之所以稱賢主而前世之君不及者其淵源皆出于此也。能知其有此者，以其書存也。及觀鄭公以諫諍事付史官，而太宗怒之，薄其恩禮，失終始之義，則未嘗不反復嗟惜，恨其不思，而益知鄭公之賢焉。（選自曾鞏《書魏鄭公傳》）材料三：太宗之心，則吾恐其無一念之不出于人欲也，直以其能假仁借義，以行其私。而當時與之爭者，才能知術既出其下，又不知有仁義之可借。是以彼善于此，而得以成其功耳。（選自朱熹《朱子文集·答陳同甫書》）10.文中劃波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。（3分）則思唐A之所以B治C太宗D之所以E稱賢主F而前世之君G不及者H其淵源I皆出于此也11.下列對加點字的詞語及相關內容的解說，正確的一項是（）（3分）A.黨，偏袒，與成語“黨同伐異”“結黨營私”的“黨”意義相同。B.居，經過，與《登泰山記》中“而半山居霧若帶然”的“居”意義不同。C.者，……的人，與《促織》中“村中少年好事者”的“者”用法不同。D.私，私心，與《鄒忌諷齊王納諫》中“臣之妻私臣”的“私”用法相同。12.下列對相關內容的概述，不正確的一項是（）（3分）A.有人告發尚書右丞魏征，說他偏袒親戚，雖最后查明是告發者沒有依據事實，但是皇帝還是讓人轉告魏征要檢點自己的言行舉止。B.魏征表示想當良臣而不是忠臣，因為當良臣能使自身獲得美名，使君王享有崇高的稱號；而當忠臣會使自己被誅滅，使君王置身于惡名中。C.太宗對魏征將諫諍事付予史官大怒，減少了對魏征的禮遇，喪失了始終如一的君臣道義，反復嘆息，遺憾魏征不慎重思考。D.朱熹認為，與太宗同時代的其他競爭者們，既在才學及治理國家方面比不上太宗，也不知道可以假借仁義來修飾自己的行為。13.把材料中劃橫線的句子翻譯成現代漢語。（8分）（1）臣以身許國，直道而行，必不敢有所欺負。（2）是以彼善于此，而得以成其功耳。14.請你結合材料簡要概括曾鞏和朱熹對唐太宗的評價，并談談應該如何評價歷史人物。（5分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首元詩，完成下面小題。月潭雪中趙汸①煙霧空蒙雪滿山，溪行清絕不知寒。披云釣艇游仙去，激水風輪入畫看。野宿遺黎兵后泣，宵征武士道傍餐。多愁多病誰知者，強對清尊一破顏?！咀ⅰ竣仝w汸：元朝后期至明朝初期學者，經歷了元末的社會動亂。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）（3分）A.首句與岑參《白雪歌》中“去時雪滿天山路”句有異曲同工之妙，給人空寂蒼茫之感。B.次句寫出了詩人沿著溪流前行，盡管天氣寒冷，但因景色清幽，竟忘卻了冬日的嚴寒。C.頷聯中“披”“釣”“去”連用，寫詩人披白云乘小舟，如同遁入了仙境，陶醉其中。D.尾聯寫詩人體弱多病，孤獨愁苦，借酒澆愁，排解了心中的郁結之情，最終破顏而笑。16.律詩講究起承轉合，本詩頸聯“轉”表現在何處？請簡要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《報任安書》中，司馬遷選擇忍辱茍活，在“___________，___________”的反問中，堅定了自己通過發憤著書來洗卻恥辱的決心。（2）屈原在《離騷》中，運用互文、比喻、象征等手法，借堅貞芳香的植物表現自己從早到晚精勤修德，踐行忠善之道的句子是“________，_________”。（3）為了強調某些內容或情感，引起讀者的思考，古詩詞中常常采用自問自答的形式，如“_________？________”。三、語言文字運用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。2024年，“蓋章游”成為越來越多年輕人出游的新趨勢。游客們手持特色印章本穿梭于博物館、景區、圖書館、文創店等自己喜歡的地方尋找蓋章點，樂此不疲；印章從古樸的“北京中軸線主題系列”到新潮的“奧運主題熊貓系列”，種類眾多，令人A。這種集文化體驗、互動參與和紀念意義于一體的旅游形式以其B的獨特風格迅速成為“頂流”。隨著旅游市場的成熟，人們對出游的期待早已不是單純地滿足于走馬觀花式的游覽，（甲）。“蓋章游”以其獨有的互動性和趣味性，精準對接了游客對歷史文化探索的需求。正如游客以蓋章的形式打卡大觀園，一章一景，步步生趣，體驗《紅樓夢》里的春色滿園。方寸印章，成為窺探歷史文化的窗口，記錄和