學必求其心得，業必貴于專精學必求其心得，業必貴于專精學必求其心得，業必貴于專精第三課時一、復習檢查檢查有關重點詞語的掌握情況和重點句子的翻譯(具體見第二課時學案和文下注釋）.二、研讀第四部分（一）學生自學階段1．學生自讀,疏通文意。2、分組討論,解決疑難，用紅顏色的筆圈畫出不懂的字詞及句子.（二）積累歸納文言字詞句1。通假字上紀唐、虞之際，下至秦繆.（）周監二代，郁郁乎文哉。（）孔子語魯大師.（）所慎：齊，戰，疾。()約其文辭而指博。（)2。重點文言詞語釋義追跡三代之禮，序《書傳》.（《書傳》：）后雖百世可知也，以一文一質。（文：質：）吾從周。(從：）孔子晚而喜《易》.（《易》:）假我數年。（假：）身通六藝者七十有二人。（六藝：）絕四。（絕：）毋意,毋必,毋固，毋我。（意：必:固：我：）所慎：齊,戰,疾。（齊：。戰：疾：）舉一隅不以三隅反。（隅,)則弗復也。（弗復:)弗乎弗乎，君子病沒世而名不稱焉。(弗乎:病：沒世：)乃因史記作《春秋》（因：)約其文辭而指博。（指:）文辭有可與人共者。（可與人共：）弗獨有也。（獨：）而罪丘者亦以《春秋》。（罪：）3.詞類活用追跡三代之禮，序《書傳》.(）推此類以繩當世。（）4.古今異義孔子語魯大師。（大師，古義：。今義：）5.特殊句式1、吾道不行矣,吾何以自見于后世哉？（）2、天王狩于河陽。(）6。成語典故韋編三絕舉一反三（三)課堂探究1．概括文章這一部分(第四部分）所寫的事件及影響。2．孔子在育人方面成績顯著，弟子“身通六藝者七十有二人”,其中可謂儒家之“正果”者。顏淵對孔子的評價是：“仰之彌高,鉆之彌堅。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮,欲罷不能.既竭我才，如有所立，卓爾。雖欲從之，蔑由也已。”對這段話應如何理解?三、研讀文章第五部分、第六部分(一）積累文言字詞心鄉王之(）余袛回留之不能去云（）2.重點文言詞語釋義以魯哀公十六年四月乙丑卒（以：卒：）弟子皆服三年(服:)因命孔里(因：）后世因廟藏孔子衣冠琴車書（因：）常先謁然后從政。（謁:)天下君王至于賢人眾矣(至于：）中國言六藝者折中于夫子（折中：）3。詞類活用唯自貢廬于冢上（）弟子及魯人往從冢而家者百有余室（）高皇帝過魯，以太牢祠焉(）傳十余世,學者宗之（）4。特殊句式唯自貢廬于冢上（）5。成語典故高山仰止，景行行止（二）問題探究司馬遷寫歷史人物，暗含的愛憎褒貶的感情，有較為鮮明的傾向性。最后一節,太史公盛贊孔子，仰而慕之，贊而嘆之。崇敬之情，溢于言表。“天下君王至于賢人眾矣，當時則榮,沒則已焉。孔子布衣,傳十余世,學者宗之.自天子王侯,中國言六藝者折中于夫子”，可謂至圣矣！"這幾句話作者是從哪個角度來贊頌孔子的？運用了什么表現手法?五、課堂小結孔子是春秋末期偉大的思想家、政治家、教育家,是儒家學派的創始人，也是一位世界名人。漢代以后，孔子的學說成為兩千多年封建文化的正統，影響極大。他的思想和學說，他所提倡的倫理和道德，許多已融入中華民族的文化和精神之中，成為中華民族文化的重要組成部分，影響著人們的思想、意識、觀念、行為。他敏而好學，多才多藝，想通過從政來實現自己的主張和理想，但一生坎坷不得志。晚年致力于教育，整理古代文獻，并