第六課傳承核心思想理念6.2做核心思想理念的傳承者第三單元傳承中華優秀傳統文化

中華優秀傳統文化

思想理念核心思想理念上節課所學的思想理念等于這節課標題中的核心思想理念嗎？中華優秀傳統文化、思想理念和核心思想理念三者關系圖：中華優秀傳統文化的思想理念

道法自然、天人合一

腳踏實地、實事求是

革故鼎新、與時俱進

惠民利民、安民富民在漫長的生產生活過程中逐漸凝結為具有主導性、根本性意義的核心思想理念

講仁愛、重民本、守誠信、

崇正義、尚和合、求大同

中華優秀傳統文化的思想理念在漫長的生產生活過程中逐漸凝結為具有主導性、根本性意義的核心思想理念。1.中華優秀傳統文化的核心思想理念是如何形成的?/思想理念和核心思想理念的關系?2.核心思想理念的內容有哪些？/如何做核心思想理念的傳承者？今天，傳承中華優秀傳統文化就要弘揚講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同等核心思想理念。1——“對話孔子”孔子對“仁”有何解讀？仁即“愛人”，就是愛世界上的每一個人，主張尊重人、關心人，把人當人看，要將心比心、推己及人，設身處地為他人著想。““民吾同胞，物吾與也”“天地萬物一體之仁”后世推廣愛天地萬物愛自己的親人，愛全社會的人，愛天地萬物仁愛孔子

“民吾同胞，物吾與也”意思是他人都是自己的同胞，萬物都是自己的朋友。“天地萬物一體之仁”意思是天地之間的萬物都與我們人類有著內在的聯系，都處于一個充滿仁愛精神的整體之中。王陽明認為，人應該以一種普遍的仁愛之心對待天地萬物.

后世將仁愛從社會人倫推廣到宇宙萬物愛自己：成就自我愛動物：請勿濫殺愛花草：請勿踐踏愛祖國：維護利益愛家人：幸福美滿愛朋友：共同進步愛地球：請勿破壞知識總結3.講仁愛的要求?①講仁愛，要求我們“親親”“仁民”“愛物”，即愛自己的親人，愛全社會的人，愛天地萬物。②我們應當孝敬父母、關愛親人，尊重他人、關心他人、幫助他人，實現由愛親、愛他人、愛人類到愛萬物的擴展。“講仁愛”強調人與人之間的情感關懷與道德責任。2——“對話荀子”““民惟邦本，本固邦寧”贏得人民的支持，國家才能長治久安“君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟。”請你談談對這句話的理解。用水喻民，以舟比君，表示人心的向背決定著君主的存亡。荀子

民惟邦本，本固邦寧：指只有以百姓為國家的根本，根本穩固了，國家就安寧了。知識總結4.重民本的要求?①重民本，要求我們遵循“民惟邦本，本固邦寧”的古訓，充分認識人民在國家中的地位和作用，愛民保民利民。②贏得人民的支持，國家才能長治久安。我們應當站穩人民立場，不斷增強為人民服務的本領。“重民本”強調人民是國家的根本。相關鏈接《荀子》中說：“傳曰：‘君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟。’”統治者如船，老百姓如水，水既能讓船安穩地航行，也能將船推翻吞沒。這句話后來演變為“水能載舟，亦能覆舟”。習近平多次引用這句古語，強調人民群眾是歷史的創造者，要堅持黨的群眾路線，堅持以人民為中心的發展思想，全心全意為人民服務。“重民本——國家在行動”“重民本——國家在行動”看視頻思考：說一說曾子為什么要堅持殺豬？我們要樹立誠信意識，信守承諾，做誠實守信的人。“守誠信”的相關古語“人而無信，不知其可也。”——《論語》

一個人如果不講信用，真不知道他是否可以（做成事）。即人不講信用是不行的。“以信待人，不信思信；不信待人，信思不信。”——《傅子》

用誠信對待他人，就是本來懷疑你的人也會相信你；虛偽對待他人，就是本來信任你的人也不敢相信你。知識總結5.守誠信的要求①守誠信，要求我們做到真實無欺、言行一致。②我們應當樹立誠信意識，做誠實守信的人。“守誠信”強調個人的誠信與社會信任。4——“對話孟子，文天祥”“魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。”道義比生命更重要，舍生取義孟子

“魚是我想要的，熊掌也是我想要的，如果兩者不能同時得到，就舍棄魚而選擇熊掌。生命是我所熱愛的，道義也是我所熱愛的，如果兩者不能同時得到，就舍棄生命而選擇道義。”“生”與“義”沖突時，我是如何選擇的？孟子和文天祥如何面對道義選擇的？4——“對話孟子，文天祥”文天祥戰敗被俘后，面對各種威逼利誘，始終堅貞不屈，最后從容就義。其絕命辭寫道：“孔曰成仁，孟曰取義，惟其義盡，所以至仁。讀圣賢書，所學何事，而今而后，庶幾無愧。”（大概意思：孔子的中心思想是仁，孟子是義，只有他的義盡到了，就達到仁的地步了，讀了古代圣賢的書，學到了一些東西，從今往后，差不多沒有什么愧疚了。舍生取義而成仁，這是圣賢書所教導的）堅守民族大義，寧愿犧牲生命不違背良心，正義堅持做正確的事，做符合道義的事文天祥

挑戰請你列舉兩條現代社會堅守道義、弘揚正氣的行為“立身做人堂堂正正，辦事公道正派；伸張正義、見義勇為；積極傳播正能量...”“崇正義——勇踐行”弘揚社會正氣，崇尚社會正義，維護國家和社會公共利益，堅守民族大義，才能讓每個人有尊嚴地生活。知識總結6.崇正義的要求①崇正義，要求我們堅持做正確的事，做符合道義的事。②弘揚社會正氣，崇尚社會正義，維護國家和社會公共利益，堅守民族大義，才能讓每個人有尊嚴地生活。③在面對個人利益選擇時，我們應當將道義置于優先位置，讓我們的言行合乎道義。“崇正義”強調公平正義的維護“君子義以為上”“見利思義”“義然后取”“君子義以為上”

君子以義作為最高尚的品德。“見利思義”“義然后取”

看見錢財利益，要想到道義；在符合道義的前提下才去獲取。知識總結7.尚和合的原因①②和要求③④（1）原因：①只有多樣性的東西相互作用并努力達到平衡，事物才能生生不息，發展壯大；②完全相同的東西簡單相加，事物則會失去生機，難以維系。（2）要求：③尚和合，要求我們追求和諧，強調多樣性統一。④我們應當正確看待差異與矛盾，堅持多樣性統一，構建和諧的人與人、人與自然的關系。“尚和合”強調多樣性與和諧共存。和合是在承認尊重多樣性、差異性的基礎上講和諧、和睦。

探究與分享P54

春秋時期，齊景公問晏子，“和”與“同”不一樣嗎？晏子用音樂說明其含義：演奏一首美妙的音樂，既需要很多樂器，也需要宮、商、角、徵、羽五聲音階相協調，還需要清濁、小大、短長、疾徐、哀樂、剛柔等相配合。這就是多種因素“和”的結果。如果樂器只發出一個音調，就很難聽，這就是單純“同”的結果。

尚和合思考：結合課本知識，請你談談“和“與”同”理解？和而不同：“和”指不同事物間的協調共生，“不同”指保留各自獨特性。強調在尊重事物差異性和多樣性的基礎上實現整體的和諧共存。和合是在承認尊重多樣性、差異性的基礎上講和諧、和睦。“尚和合”的相關古語“物之不齊，物之情也。”

天下萬物沒有同樣的，它們都有自己的獨特個性，這是客觀情形，自然規律。“和則生物，同則不繼”——《國語》

實現了和諧，則萬物即可生長發育，如果完全相同，則無法發展、繼續。在尊重多樣性的基礎上尋求共生之道。

習近平總書記多次強調：“我們要尊重自然、順應自然、保護自然，構建人與自然和諧共生的地球家園。”

不同性格、不同長相，但能夠克服差異與不同，構建人與人和諧友好的關系挑戰請你判斷下列屬于“和合”體現的事例欣賞和接納不同特質的人和物，與他人和睦相處。以和睦共處、合作共贏的態度處理國家之間的關系。對與自身不同的文化群體存在偏見和誤解，出現沖突與排斥。“尚和合——會辨別”不同國家的文化習俗容易造成沖突和誤解，應推動文化走向一致，消除文化差異五十六個民族，五十六朵花，五十六個兄弟姐妹是一家，要堅持各民族和睦相處，共建民族共同體。在漢代，你看到《禮記》一書生動描繪了大同社會的情形。孔子理想的大同社會:沒有歧視與欺騙，只有公平與互助；老人有人贍養，孤兒有人照顧，能者用心服務大家，普通人安居樂業。人人各盡其能，路不拾遺。知識總結7.求大同的要求①求大同，要求我們胸懷天下，將天下視作天下人的天下，追求和諧美好的理想社會。②我們應當熱愛祖國和人民，積極為人類的發展和進步作貢獻。“求大同”強調天下為公與全球視野，追求人類共同繁榮的理想社會。“大道之行也，天下為公。”

大道施行的時候，天下是人們所共有的。

當今中國提出構建人類命運共同體理念，這一理念強調各國人民同心協力，建設持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界，體現了對人類共同利益和共同價值的追求。

求大同構建人類命運共同體理念體現什么核心思想理念？

人類命運共同體指在追求本國利益時兼顧他國合理關切，在謀求本國發展中促進各國共同發展。人類只有一個地球，各國共處一個世界，要倡導“人類命運共同體”意識。挑戰少年，請你說出為求大同，青少年可以如何做，以此激活“大同”星圖！①青少年要胸懷祖國，樹立共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想，熱愛祖國和人民，努力成長為德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人；②要放眼世界，關心關注人類社會面臨的共同問題，積極學習借鑒各國有益經驗和文明成果，與世界各國青少年共同推動構建人類命運共同體，攜手創造人類更加美好的未來。做核心思想理念的傳承者核心思想理念的內容如何傳承核心思想理念?

講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同課堂小結①講仁