八年級下學期語文期末試卷一、積累運用（29分）1．默寫古詩文。（1）蒹葭萋萋，。所謂伊人，。（《詩經·蒹葭》）（2）《小石潭記》中“，”，以幽深冷寂之景，渲染了小潭周圍幽靜凄涼的氛圍。（3）怒而飛，。（莊子《北冥有魚》）（4）賣炭翁，。滿面塵灰煙火色，。（白居易《賣炭翁》）（5），漏斷人初靜。誰見幽人獨往來，。（蘇軾《卜算子·黃州定慧院寓居作》）（6）大學者王國維認為在詩詞創作過程中，可以把境界分為“造境”和“寫境”兩種不同的形態，“造境”即虛擬之境，如《題破山寺后禪院》中“，”。“寫境”即寫實之境，如《送杜少府之任蜀州》中的詩句“城闕輔三秦，”。2．2024年，神州十八逐夢蒼穹，嫦娥六號攬月九天……舉國歡慶，世界矚目。八年級某班一位同學心潮澎湃，為此撰寫了一副對聯，上聯是“神舟沖霄巡碧宇，極目天河傲四海”，請你根據上聯，將下面打亂的詞語組合成相對應的下聯。攬月耀九州星漢嫦娥訪玉殿凝眸上聯：神舟沖霄巡碧宇，極目天河傲四海；下聯：閱讀下面的文字，完成下面小題。甲辰龍年風俗各異的新年儀式里，最______的，大概是被譽為“中華戰舞”的“潮汕英歌舞”了。“一聲哨子響，千百棍子敲。”其聲鏗鏘似雷動九天，虎嘯山林，其勢奔放如長虹貫日，烈火liáoyuán，表演者釋放出激昂______的能量，觀看者無不為之mùxuànshénmí，為之嘆為觀止。英歌舞的誕生地，潮汕。通過互聯網的傳播，使得這門非遺藝術帶著背后的潮汕人文風俗，正以不斷革新的面態呈現全球視野。潮汕英歌舞這些民俗，不僅贏得了許多年輕人的喜愛，其出圈爆火更離不開許多青年人的參與，推動民俗________，并fùyǔ其網絡化的傳播方式、表現形式。3．根據拼音寫出相應的詞語。⑴liáoyuán⑵mùxuànshénmí⑶fùyǔ4．下列依次填入橫線處的詞語，最恰當的一項是（）A．搶眼磅礴推陳出新 B．搶眼亢奮推陳出新C．搶眼亢奮棄舊迎新 D．搶眼磅礴棄舊迎新5．文中畫波浪線的句子存在語病，下列修改最正確的一項是（）A．通過互聯網的傳播，這門非遺藝術帶著背后的潮汕人文風俗，正以不斷嶄新的面態呈現全球視野。B．通過互聯網的傳播，使得這門非遺藝術帶著背后的潮汕人文風俗，正以不斷革新的面態呈現于全球視野。C．通過互聯網的傳播，這門非遺藝術帶著背后的潮汕人文風俗，正以不斷革新的面態呈現于全球視野。D．通過互聯網的傳播，使得這門非遺藝術帶著背后的潮汕人文風俗，正以不斷嶄新的面態呈現全球視野。閱讀下面的文字，完成下面小題。某學校八年級組織主題為“我是低碳生活志愿者”的演講比賽，請閱讀某同學撰寫的演講稿開頭部分，完成下面小題。尊敬的各位老師、親愛的同學們：大家好！今天，我要演講的題目是——踐行低碳生活，創建低碳校園。在倡導健康生活的今天，“低碳”，已經成為人們必須踐行的一種時尚的生活新方式。低碳生活是一種生活方式，也是一種社會責任；______，也是一種自覺行動；低碳生活是一種生活習慣，______。6．某同學撰寫的演講稿在格式上有二處不當，請指出。7．請根據某同學撰寫的演講稿正文第二段所寫內容，將橫線所缺的句子補充完整。低碳生活是一種生活方式，也是一種社會責任；，也是一種自覺行動；低碳生活是一種生活習慣，。8．下面《經典常談》關于《文第十三》的內容，不正確的一項是（）A．現存的中國最早的“文”是商代的卜辭，后來除了卜辭之外，還有訟辭。B．梁昭明太子在《文選》里第一次提出“文”的標準，可以說是駢體發展的指路牌。C．關于“唐宋八大家”，唐代為韓愈、柳宗元；其余六“大家”都是宋人，以蘇軾為首。D．宋代“話本”是白話小說的老祖宗，像《三國演義》《水滸傳》《西游記》，都是從話本演化出來的。9．王選在《我一生中的重要抉擇》里提到“扶植年輕人是一種歷史的規律。”扶植，在這里理解為“扶持培養、扶助培植。”請結合名著《鋼鐵是怎樣煉成的》相關內容，簡要說說朱赫來是如何“扶植”保爾的。二、（17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。【甲】大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。（禮記·《大道之行也》）【乙】噫！今天下蓋嘗患無材。吾聞之，六國合從，而辯說①之材出；劉、項并世，而籌畫戰斗之徒起；唐太宗欲治，而謨謀②諫諍之佐來。此數輩者，方此數君未出之時，蓋未嘗有也；人君茍③欲之，斯至矣。今亦患上之不求之、不用之耳。天下之廣人物之眾而曰果無材可用者吾不信也。（節選自宋·王安石《臨川先生文集·材論》）【注】①辯說：辯論游說。②謨（mó）謀：計謀，謀略。作動詞用，出謀獻計。③茍：如果。10．解釋文中加點詞語的意思。（1）選賢與能（2）男有分，女有歸（3）盜竊亂賊而不作11．把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。12．下列各組句子中，加點詞語意思相同的一項是（）A．吾聞之，六國合從/聞之，欣然規往B．而籌畫戰斗之徒起/徒有羨魚情C．此數輩者/珠可歷歷數也D．人君茍欲之，斯至矣/雖有至道13．請用三條“/”給文中畫線的句子斷句。天下之廣人物之眾而曰果無材可用者吾不信也14．甲、乙兩文都涉及人才觀，但側重點有所不同。請結合相關語句作簡要分析。三、（10分）閱讀下面的文字，完成各題。應有格物致知精神（節選）丁肇中①但是傳統的中國教育并不重視真正的格物和致知。這可能是因為傳統教育的目的并不是尋求新知識，而是適應一個固定的社會制度。《大學》本身就說，格物致知的目的，是使人能達到誠意、正心、修身、齊家、治國的田地，從而追求儒家的最高理想——平天下。因為這樣，格物致知的真正意義便被埋沒了。②大家都知道明朝的大哲學家王陽明，他的思想可以代表傳統儒家對實驗的態度。有一天，王陽明要依照《大學》的指示，先從“格物”做起。他決定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一條凳子坐在院子里，面對著竹子硬想了七天，結果因為頭痛而宣告失敗。這位先生明明是把探察外界誤認為探討自己。……③我覺得真正的格物致知精神，不但研究學術不可缺少，而且對應付今天的世界環境也是不可少的。我們需要培養實驗的精神，就是說，不論是研究自然科學，研究人文科學，還是在個人行動上，我們都要保留一個懷疑求真的態度，要靠實踐來發現事物的真相。現在世界和社會的環境變化很快，世界上不同文化的交流也越來越密切。我們不能盲目地接受過去認定的真理，也不能等待“學術權威”的指示。我們要自己有判斷力。在環境激變的今天，我們應該重新體會幾千年前經書里說的格物致知的真正意義。這意義有兩個方面：第一，尋求真理的唯一途徑是對事物客觀的探索；第二，探索應該有想象力、有計劃，不能消極地袖手旁觀。希望我們這一代對于格物和致知有新的認識和思考，使得實驗精神真正變成中國文化的一部分。15．選文中，作者認為“真正的格物致知精神”就是“實驗精神”，并闡述了實驗精神的重要性。下列說法與作者的看法不相同的一項是（）A．一切真知都是從直接經驗發源的。（毛澤東）B．一碗酸辣湯，耳聞口講的，總不如親自呷一口的明白。（魯迅）C．行動是老子，知識是兒子，創造是孫子。（陶行知）D．學我者生，似我者死。（齊白石）16．選文中最后一段加點的詞語“唯一”可以刪掉嗎？為什么？17．選文中，作者認為傳統的中國教育過于注重內在的領悟，而相對忽視了通過實踐和實驗來獲取知識，還舉了王陽明“格竹”失敗的例子進行印證。對此，有同學進行了反駁。根據下面甲、乙兩同學的發言，請你再替丙同學舉一個類似的例子加以反駁。甲：唐代詩人賀知章《詠柳》“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。”沒有他親身觀察和實踐，是不可能有這樣的神來之筆的。乙：古人說，“與其坐而論道，不如起而行之”，這句話教育我們不能空談道理，說不如做，要親身實踐。丙：四、（14分）閱讀下面的文字，完成下面小題。一碗蠶豆肉丸湯葉子①今年的春天好像特別冷。春節一過就是連續幾周陰雨連綿，好不容易等到天放晴了終于得見太陽的臉，北風又來湊熱鬧。【批注1】劃線句讀來很有趣味，有意義。這波倒春寒好像就是為了讓我體驗什么才是春寒料峭一般。即便窗外看起來陽光甚好，坐在屋內還是覺得寒氣一個勁兒地往懷里鉆。覺得冷的時候人就惦記著吃口熱乎的，來碗熱湯剛剛好。②我記憶里蠶豆好像有春天的味道。小時候爸媽要繼續進修，每個周末一大早我爸就讓我坐在自行車前面的橫杠上把我送到奶奶家。這是我最高興的時刻，因為可以打牙祭。爸媽廚藝實在是不好，家里的菜只能吃出點咸味兒來，吃飯對我來說就是完成任務。那時候不愛吃飯的我被醫生判定為貧血引起的營養不良。奶奶家的廚房卻有魔力，什么食材鉆進去都能變成美味安撫我的肚皮。每到春季，奶奶就會給我做一碗蠶豆肉丸湯，湯鮮肉嫩，喝完一碗還覺得意猶未盡。③蠶豆雖好吃但是剝殼卻費勁兒，要破開蠶豆莢再去掉蠶豆殼，每次剝完蠶豆奶奶的手指就變黑了，好幾天都洗不干凈。剝好的蠶豆粒沖洗干凈瀝水。鍋內放油待油滾下蠶豆翻炒斷生以后加入沸水燉煮。接著剁肉糜，加入蔥姜水去腥，再加入淀粉和馬蹄丁后調味攪拌上勁以后就可以攥丸子了。那時候沒有什么丸子神器，奶奶都是左手握拳擠肉餡，一團肉糜從虎口露出，右手馬上用湯勺一刮，一個胖嘟嘟的肉丸就跳進了爐子上燉著的蠶豆湯里。奶奶左右手合作默契，不一會兒蠶豆湯里就浮起一群白白胖胖的肉丸子，廚房里飄散著蠶豆和肉湯的香味兒，感覺暖暖的。揭開鍋蓋的一瞬間，騰起的水蒸氣把奶奶包裹著我看不清她的臉，只能聽到她喚我：“快來，我給你先盛一碗嘗嘗，春天的蠶豆可鮮了。”【批注2】為什么要詳細描寫奶奶做肉丸湯的過程呢？④奶奶在廚房燒飯的時候，我總喜歡湊到旁邊，或者倚著門檻，或者靠著灶臺。后來慢慢大了，我也可以幫忙打打下手，洗個蔥剝頭蒜。我總喜歡邊看奶奶炒菜邊和她聊天，就在廚房那一方小天地，中考以后，我和奶奶聊高中填報的志愿；上大學以后，我們聊女孩子要學幾樣拿手菜，日后無論到哪里生活都能照顧好自己；離開家到上海以后，奶奶患上了阿爾茨海默病，我再見她聊的都是小時候的事了。只可惜奶奶終究沒能在春天嘗到我給她燒一碗蠶豆肉丸湯。【批注3】第④段主要描繪了“我”與奶奶之間的事情，語言樸實卻情感真摯。⑤朋友們都說我廚藝了得，大頭兒子也很買賬，有時候想想也沒誰手把手教過我呀，再仔細想想其實這些奶奶早就教過了。剛到上海那幾年，和朋友合租，一到周末幾個朋友就商量著吃點什么，蠶豆肉丸湯那時候就是家里餐桌上的“常駐嘉賓”。后來我也像奶奶當年那樣教大頭兒子燒一碗蠶豆肉丸湯。我一直記著奶奶說過，沒有一個冬天不會過去，春天就得嘗嘗鮮。【批注4】最后一句話讀起來言淺意深，十分耐人回味。（選自新民晚報，2024.3.15）18．【品味批注1】品味文章第①段劃線句，從修辭手法、環境描寫角度賞析其表達效果。19．【分析批注2】為什么要詳細描寫奶奶做肉丸湯的過程呢？請從結構和內容兩方面談談。20．【解讀批注3】班級同學決定利用視頻制作軟件從第④段中任選內容制作成幾個小視頻。請合理發揮想象，任選其中一個小視頻，根據下面所給模式簡要描繪其呈現的畫面。（不少于50字）我選擇的內容。畫面中，。21．【探究批注4】請探究文章最后一句話有什么深意。五、作文（50分）22．誰的青春不迷茫？人生中的轉彎，告別，妥協，裂痕……是青春的“敵人”，也是成長的代價。我們的青春都一樣，有孤獨，會迷茫，但主題是……光亮。只要你不害怕，去接納，這些青春中的“敵人”，假以時日，全是照亮人生的盞盞明燈。愿你心如花木，向陽而開。請以“向著光亮那方”為題，寫一篇文章。要求：（1）除詩歌外，文體不限，可以記敘經歷、抒發感情、發表見解等；（2）字跡工整，書寫規范，不少于600字；（3）文中不得出現真實人名、校名、地名；（4）文中不得引用、抄襲本試卷閱讀部分的材料。

答案1．【答案】白露未晞；在水之湄；四面竹樹環合；寂寥無人；其翼若垂天之云；伐薪燒炭南山中；兩鬢蒼蒼十指黑；缺月掛疏桐；縹緲孤鴻影；山光悅鳥性；潭影空人心；風煙望五津2．【答案】下聯：嫦娥攬月訪玉殿，凝眸星漢耀九州。【答案】3．燎原；目眩神迷；賦予4．A5．C【答案】6．示例：稱呼應頂格；問候語第二行空兩格。或：將稱呼“尊敬的各位老師、親愛的同學們”頂格書寫；“大家好！”放在第二行空兩格。7．示例：低碳生活是一種觀念引領；也是一種環保理念8．【答案】C9．【答案】示例：①朱赫來教會了保爾拳擊，培養了保爾樸素的革命熱情；②給保爾講革命的道理，引導保爾走上革命的道路；③在筑路過程中引導保爾明白“鋼鐵是怎樣煉成的”，讓保爾的意志更堅強；④在保爾思想發生偏差時，朱赫來及時引導，將保爾拉回正確的道路上來。⑤在朱赫來的扶植下，保爾成長為一名具有鋼鐵般意志的戰士。【答案】10．（1）同“舉”，推舉（2）職守，職分（職務）（3）興起11．財物，人們厭惡把它扔在地上，但（之所以厭惡）不一定是想要據為己有；力氣，厭惡它不出于自己，但（愿意自己多出力）不一定是為了自己的私利。12．A13．天下之廣/人物之眾/而曰果無材可用者/吾不信也14．示例：甲文認為選拔人才應該“選賢與能”，側重強調德才兼備，任人唯賢；乙文擔心人才“上之不求之、不用之耳”，側重強調上層人物應善于發現人才、重用人才。【答案】15．D16．示例：不能刪掉。“唯一”強調了除此之外別無其他，突出了“探索”對“尋求真理”的決定性作用。如果去掉，表達就不準確、嚴謹。17．示例一：