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文檔簡介

第六中學高二下學期期中考試語文試題(PDF版,含答案)內江六中2024一2025學年(下)高2026屆半期考試

語文學科試題

考試時間:150分鐘

滿分150分

一、現代文閱讀(35分)

(一)現代文閱讀(19分)

閱讀下面的文字,完成1-5題。

數字時代,信息通信技術從根本上改變了人們互聯的方式,智能手機和無線互聯網成為

人們彼此相連的端口,傳統上面對面的交往模式開始被虛擬化的數字連接取代。在社交平臺

中,每個人似乎都可以與他人便捷相連,擺脫現實空間中傳統社會關系的束縛,在流動的數

字空間中構建自己的社交邊界,獲得控制社交距離的自主權。一種連接在場、自由聯合、精

準陪伴的“淺度交往"逐漸成為青年群體的新型社交方式,“尋找搭子”“云端愛情"止

于點贊”正是這種新型社交方式的鮮活寫照,越來越多的人通過社交平臺尋找陪伴與情感支

持。但在輕便快捷的交往方式背后,高質量的人際關系卻日浙稀缺。渴望親密與社交倦怠的

矛盾心理讓不少青年人對深度的親密需求失去信心,逃避人際交往中的時間成本與情感付

出,陷入原子般的“數字化孤獨"之中。

“數字化孤獨”本質上是網絡社交在人們情感結構上的投射。這種由圖文符號與信息交

互構造的網絡社交只是產生一種碎片化的淺度連接,與生活世界中由在地關系、群體協作、

社會活動交織出的人際網絡彼此疏離,從而促生了一種孤獨的心理狀態。它的形成指向當代

青年群體社交形態的三個特點。

首先,當代青年群體沉迷于線上交往的狂歡,但缺乏線下的聚合與溝通。互聯網創造了

高度自由且個性的參與機會,反而讓現實場景中的交往顯得吃力且束縛重重,越來越多的青

年人以“社恐"來形容這種喪失自由感與自主權的情緒感受,試圖以逃離的方式重回由數字

技術構造的想象空間,理解他人與調整自我的意愿顯著退化。

其次,青年群體透過數字化形象與他人進行交往,卻也因此陷入對數字他人的信任危

機。一方面,數字化的媒介身份并不完全可信。當自我對他人的理解完全建立在對方的個人

敘述與符號展演上,就相當于進入了一個由對方打造的“擬態環境”之中,文字和圖像很可

能是精心構建的技術遮蔽,數字技術與數碼物的傳遞無法取代面對面互動帶來的信息流露與

經臉感知。另一方面,數字化的蝶介身份并不完整真切。在“帶著而具起舞"的社交平臺

中,精心展現的網絡形象只能反映個體的一部分特征,這種完美的幻象雖然能帶給人理想自

我的瞬時滿足,卻也造成了一部分信任感的缺失,導致美化自我與懷疑他人同步而行。

再者,青年群體對大規模的淺層交往抱有期待,卻在尋找“親密陌生人”的過程中屢屢

失望。親密認同的形成有賴于人際過程中“自我袒露與他人回應"的循環。數字技術與社交

平臺擴大了人的溝通范圍,親密認同的對象似乎可以跳脫出熟人關系,拓展為網絡中的陌生

人,但這種親密且陌生的交往狀態卻容易斷裂。由于社交過載,人們縮誠了給予社交好友情

感支持的平均深度,自我袒露難以獲得足夠的情感支持,也難以在訴說者與傾聽者之間建立

彼此認同,反而出現了雙方對情緒價值的爭奪與計算。

“數字化孤獨”映射出當代青年的社交困境,背后涉及到的是技術發展、群體心態和社

會變遷的共同作用。

一方面,互聯網的迅速發展和移動設備的便攜性使得青年群體可以便捷地接入各類社交

蝶體,社交蝶體平臺將大量、遠處、互不相識的陌生人匯聚在一起,使得遙遠的聯系得以建

立,為青年群體提供了低成本交友的機會。但相較于面對面交往,互聯網上建立的聯系更多

是一種均等的“點贊之交”,大量無差別的數字關聯替代了具有情感意義的人際關系。

___9.①歷史性:歷史人物歷史事件。朱元璋調兵遣將、率部親征包括文中的詩于史有載。

②文學性:通過想象虛構,運用細節描寫(環境描寫、心理描寫、動作描寫)使得原本在歷史

中陌生、模糊的歷史人物形象朱元璋在書中變得鮮活豐滿起來,記敘、描寫、議論、抒情完美

結合。

③趣味性:以現代人的視角審視歷史,在小說中融入個人獨特的理解和觀點,語言生動幽默、

通俗易懂。

10.BDE句意:不敢煩擾溫縣。河內郡其余幾縣盜賊騷擾,卻不敢逼近溫縣,追擊盜賊的人也

不敢路過溫縣境內。

11.C、C選項錯誤。意思不同。憐憫;夸耀。句意:尚且還受到憐憫養育。/自我夸耀的人不

能長久。

D選項正確。動詞,經過;名詞,罪過。句意:漢高祖過沛。/自以為可以說是沒有什么罪過,

能夠終身侍奉公婆報答他們的大恩。

12.D、選項“李密立即入仕”錯誤,根據“及祖母卒,服終,徙尚書郎,為河內溫令"可知,

不是立即入仕,而是喪期滿上任。

13.

(1)我的辛酸苦楚,并不僅僅是蜀地的百姓及益州、梁州的長官所親眼目睹、內心明白,連

天地神明也都看得清清楚楚。

(2)隴西王司馬子舒非常敬重他,與他交好,因此權貴有勢力的大家族都忌憚他的公正秉直。

14.材料一:辭官是由于祖母年邁多病,需孝養祖母,同時作為前朝遺臣,內心也存有一定的

觀望之心;(1分)

材料二:辭官是由于李密性情方正耿直,不曲意奉迎權貴,不合荀、張的旨意,降職調任漢中

太守后辭職。(2分)翻譯:后來,李密的祖母去世了。等到李密的喪期結束后,皇帝又征召李密擔任尚書郎,擔任

河內溫縣令。推廣以德教導,政治教化嚴明。太傅鉅平侯羊公去世,無子,皇帝令宗子為世子

繼承他的家業,不時赴喪。李密派遣部下拿著錢財,然后推車送他離開。中山諸王每過溫縣,

必苛求供給,當地人民以此為患。李密到任后,中山諸王過境仍苛求如故。李密引書中記載談

到:漢高祖過沛,對家鄉老幼以賓禮相待,不苛求煩擾。希望明王表達孝思也要遵守先王法則,

做事謹戒。本國也要學習效法,(赴喪)且歌且舞,要求煩碎,從來沒有聽說過。”后來諸

王過境,不敢煩擾溫縣,河內郡其余幾縣盜賊騷擾,卻不敢逼近溫縣,追擊盜賊的人也不敢路

過溫縣境內。隴西王司馬子舒非常敬重他,與他交好,因此權貴有勢力的大家族都忌憚他的公

正秉直。李密離開溫縣令官職,做州大中正。性情方正耿直,不曲意奉迎權貴,不合荀、張的

旨意,降職調任漢中太守。諸王多認為他很冤屈。過了一年,辭職。年六十四死。

15.A、選項“詩人生活陷入困苦"錯誤。“窮”是“盡、完"的意思,“時節崢嶸忽已窮”指

時光流逝,一年將盡,照應題目中“歲暮"。

16.相同點:都表現出詩人與鄰翁相交的快樂,情深義重。不同點:①本詩尾聯敘述夷陵有很多名人遺跡,詩人攜酒拜訪鄰家老翁,與他暢談地方典故,

展示出詩人雖遭貶謫,身處荒僻,但不愁苦悲戚,卻尋古訪幽的生活情趣,充滿了一種積極達

觀的精神。②杜詩的尾聯描寫詩人酒至酣處,高聲呼喊著,請鄰翁共飲作陪的情形,表現出詩人的率真誠

樸,興致高昂。【試題分析】《客至》尾聯“肯與鄰翁相對飲,隔籬呼取盡余杯”的意思是若肯與隔壁的老翁

一同對飲,就隔著籬笆將他喚來!把席間的氣氛推向更熱烈的高潮。詩人高聲呼喊著,請鄰翁

共飲作陪。這一細節描寫,細膩逼真。可以想見,兩位摯友真是越喝酒意越濃,越喝興致越高,

興奮、歡快,氣氛相當熱烈。就寫法而言,結尾兩句真可謂峰回路轉,別開境界。寫有客來訪

___的欣喜以及誠懇待客,呼喚鄰翁對飲的場景,流露詩人誠樸恬淡的情懷和好客的心境,自然渾

成,一線相接,把家常話、故人情等富有情趣的生活場景刻畫得細膩逼真,表現出了濃郁的生

活氣息和人情味。

本詩尾聯“荊楚先賢多勝跡,不辭攜酒問鄰翁"的意思是說荊楚地區自古以來出圣賢,自

然留下很多美好的名勝古跡,為了探訪先賢以更深入的了解、走近他們我帶著酒過來不斷地向

左鄰右舍的老人們詢問有關他們的事情。可以想見杜甫對古圣先賢的無上崇敬仰慕之情,詩人

喝酒盡興,便大聲招呼左鄰右舍的老人們一起飲酒作陪,表現詩人真誠率樸的本性以及雖遭貶

謫依然富有對生活的熱愛對人生的追求,具有高昂的興致,極具感染力。

據以上信息總結異同點即可。

譯文:

在叢集的群山之中,夷陵一片蕭條,只有雞鳴狗吠之聲偶爾響起。時光易逝,忽忽窮年,

早又是年末時光。出游的女子梳著傳統的發髻,透露出夷陵風俗的古樸;鄉野的巫師載歌載舞,

慶祝年成的豐收。夷陵在太平時期不失為一座城市,相形之下,如今卻未免辟陋。昔日敵對爭

斗的吳蜀兩國中,夷陵作為形勝之地,江山最為雄偉。荊楚大地,代有賢哲,留下了眾多名勝

古跡,如果讓我帶著酒向鄰居的老翁詢問這些人文掌故,我是沒有理由拒絕的。

17.(1)煢煢孑立

(2)吞聲躑躅不敢言

(3)示例一:舍南舍北皆春水但見群鷗日日來

示例二:萬里歸船弄長笛,此心吾與白鷗盟

示例三:飄飄何所似,天地一沙鷗

(4)固知一死生為虛誕齊彭殤為妄作

(5)矮紙斜行閑作草晴窗細乳戲分茶

(6)策扶老以流憩時矯首而遐觀

18.【答案】A

A選項錯誤。矜:看重、推崇。句意:本來就圖仕途通達,不看重自己的名譽節操。

B選項正確。句意:受到過分提拔,恩寵優厚。

C選項正確。句意:希望陛下能憐憫我的愚昧誠心,允許我完成這個小小的心愿。

D選項正確。句意:我懷著牛馬一樣不勝恐懼的心情,恭敬地呈上此表讓陛下知道。

19.【答案】C

A選項畢:全部,都。句意:眾多賢才都匯聚到這里

正確。句意:年齡大的小的都聚集在這里。

修:高。句意:茂盛的樹林,高高的竹子。

俯仰:表示時間的短暫。句意:很快便度過一生。

B選項.正確。句意:最后歸結于消滅。

與:結交。句意:人與人相互交往。

崇:高。句意:高峻的山峰。

正確。句意:一時感到自得。

C選項.全部正確。

句意:感慨隨之產生了。

句意:壽命長短,聽憑造化。

句意:過去所喜歡的東西。

句意:不能明白于心。

D選項.正確。句意:他們的思想情趣是一樣的。

___次:旁邊。句意:排列坐在曲水旁邊。

正確。句意:所以一個一個記下當時與會的人。

信:實在。句意:實在很快樂。

全部正確的是C項。

20.【答案】B

A選項.句意:感慨自己的一生行將結束。

B選項.見:表被動。句意:我就被委任到小縣做官。

C選項.句意:仍然希望看到這一茬莊稼成熟。

D選項.句意:我羨慕自然萬物適時生長繁榮。

21.【答案】①就等于把退熱藥吃了兩遍②這種藥物在一般劑量下很安全③就會對肝臟造成損

閱讀下面的文字,完成下面小題。

22.答案:①原句運用了排比的修辭手法,起到了突出和強調的作用,有著較強的感染力;

②原句在動詞前加上:“靜靜”“細細"長長”“默默"等疊詞作修飾語,既更加生動形象,

又使音的和諧;

23.

【答案】例文

以發問啟思,破結論之繭

在信息如洪流般奔涌的當下,快節奏的生活和多元的信息渠道,正悄然塑造著一種令人擔

憂的思維模式。人們仿佛被卷入一股無形的漩渦,習慣以結論為錨,不再愿在發問的海洋中探

尋深度。然而,這種思維惰性,恰似一層致密的繭,將我們困于淺薄的認知之域,看似飽覽天

下事,實則于事物的本質一無所知。無論是個人在成長的漫漫長路上,還是人類文明在悠悠發

展的進程中,發問與結論的關系,恰似那開啟智慧之門的鑰匙,有著舉足輕重的意義。

發問,是對未知的勇敢叩問,是思維的覺醒與探索的起點。它源于人類與生俱來的好奇心,

那是對世界奧秘的本能渴望。牛頓見蘋果落地,若只是將“蘋果會落地”這一現象作為既定

結論,而不發問“蘋果為何不往天上飛”,便不會有萬有引力定律的誕生,經典力學的大廈

也將缺失關鍵基石;瓦特看到蒸汽頂起壺蓋,若只滿足于“蒸汽能產生力量”的表面結論,

而不追問“蒸汽為何能產生如此力量”,就不會有蒸汽機的改良,工業革命的進程或許也會

因此延緩。正是這些看似簡單卻極具深度的發問,如星星之火,點燃了人類智慧的火炬,照亮

了未知的黑暗。

結論,是對探索的階段性總結,是知識體系構建的磚石。它是在發問的基礎上,經過反復

思考、實踐驗證后得出的成果。沒有結論,發問就如同無根之萍,漂泊無依。門捷列夫在對眾

多化學元素性質的不斷發問與研究后,總結出元素周期律,這一結論為化學研究提供了系統框

架,讓后續的研究得以在此基礎上深入拓展;馬克思通過對社會經濟現象的深入剖析與不斷發

問,得出了剩余價值理論,為無產階級革命提供了堅實的理論基礎,推動了社會變革的進程。

結論為我們的認知劃定邊界,讓我們能在已有基礎上,更清晰地眺望未知的遠方。

然而,在現實生活中,我們卻常常陷入結論的囹圄,忘卻了發問的力量。一則新聞報道,

我們只關注標題所傳達的結論,而不探究背后的真相與成因;一篇學術論文,我們記住了最終

的觀點,卻忽略了作者論證過程中的發問與思考。長此以往,我們的思維變得僵化,知識成為

無根之木,無法在新的情境中靈活運用。

對于個人成長而言,我們應保持發問的熱情,以結論為階梯,不斷向上攀登。在學習中,面對課本知識,不能僅滿足于記住結論,而要問其原理、問其應用。比如學習數學公式,不僅

要知道公式是什么,更要問公式是如何推導出來的,在何種情況下適用。如此,我們才能真正

___掌握知識,提升思維能力。在生活中,面對各種現象,我們要敢于發問,從日常小事中挖掘問

題本質,以結論為指引,做出更明智的決策。

從文明發展的角度看,發問與結論的良性互動是推動人類進步的引擎。一個民族若缺乏發

問精神,滿足于既有的結論,便會陷入停滯。只有不斷發問,挑戰既有結論,文明才能在破舊

立新中不斷前行。從哥白尼質疑“地心說”,提出“日心說”,到愛因斯坦突破牛頓經典力

學的局限,創立相對論,每一次重大的文明進步,都源于對傳統結論的大膽發問與全新探索。

我們要打破思維的惰性,以發問為劍,劈開結論的繭縛。在個人成長的道路上,在文明發

展的長河中,讓發問與結論相互砥礪,共同繪就人類智慧的璀璨圖景。

審題:

這是一則引語式材料作文題。材料以“發問”和“結論"這一對關鍵詞為切入點,引發學生思考,在生活節奏日益加快以及

獲取信息渠道越來越多元化的今天,我們是否還需要勤于發問,以及發問背后的深刻內涵是什

么。可以說,“發問”是側重于對“過程"的探究和思考,盡管不懂,但至少努力去探究,體

現了人類的探索求知精神。“以結論為導向”是側重于對“結果"的追求,也許這個時候,很

多事情,你還是“不懂”,但你已經失去了“求知欲”,你也不想知道為什么,只要結果是好

的,那就可以了。而材料很明顯對一些人以結論為導向,懶于發問的態度進行了批判

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