07態(tài)勢(shì)語(yǔ)訓(xùn)練■訓(xùn)練目標(biāo)：了解態(tài)勢(shì)語(yǔ)的特點(diǎn)和作用；把握態(tài)勢(shì)語(yǔ)的運(yùn)用要求；掌握表情語(yǔ)、手勢(shì)語(yǔ)、身姿語(yǔ)運(yùn)用的要領(lǐng)，初步養(yǎng)成運(yùn)用態(tài)勢(shì)語(yǔ)的良好習(xí)慣，使口語(yǔ)表達(dá)更有表現(xiàn)力。第七章態(tài)勢(shì)語(yǔ)訓(xùn)練“百聞不如一見(jiàn)”第一節(jié)態(tài)勢(shì)語(yǔ)概說(shuō)態(tài)勢(shì)語(yǔ)也叫體態(tài)語(yǔ)，它是說(shuō)話者通過(guò)自己的身體姿態(tài)、儀表風(fēng)度、手勢(shì)動(dòng)作、面部表情和服飾打扮等來(lái)表達(dá)情意、傳達(dá)信息的一種非有聲語(yǔ)言。態(tài)勢(shì)語(yǔ)直觀性真實(shí)性伴隨性C輔助有聲語(yǔ)言塑造自身形象，產(chǎn)生良好的“首因效應(yīng)”增加有聲語(yǔ)言的表現(xiàn)力和感染力彌補(bǔ)有聲語(yǔ)言之不足D準(zhǔn)確自然協(xié)調(diào)適度AB定義特點(diǎn)作用運(yùn)用要求第七章態(tài)勢(shì)語(yǔ)的變異性人類(lèi)有些態(tài)勢(shì)語(yǔ)具有普遍的意義，但大多數(shù)態(tài)勢(shì)語(yǔ)由于民族文化背景、時(shí)代風(fēng)尚、社會(huì)環(huán)境及其他應(yīng)用條件的不同，而表現(xiàn)出獨(dú)具的民族性、時(shí)代性、社會(huì)性。態(tài)勢(shì)語(yǔ)的變異性還表現(xiàn)在使用個(gè)體的差異性就同一民族、同一時(shí)代而言，主要的基本的態(tài)勢(shì)語(yǔ)有一種相對(duì)約定俗成的習(xí)慣，但比起有聲語(yǔ)言來(lái)，態(tài)勢(shì)語(yǔ)仍舊是靈活可變的，具有其特定的變異性。知識(shí)鏈接第一節(jié)態(tài)勢(shì)語(yǔ)概說(shuō)第七章一、態(tài)勢(shì)語(yǔ)有什么特點(diǎn)和作用？如何看待態(tài)勢(shì)語(yǔ)的運(yùn)用要求？二、觀看一段名家演講或優(yōu)秀教師的教學(xué)錄像片段，對(duì)他們的態(tài)勢(shì)語(yǔ)進(jìn)行賞析，談?wù)勀愕母惺堋Ｈ⑦x擇一位自己的任課教師或同學(xué)，對(duì)他平日的態(tài)勢(shì)習(xí)慣進(jìn)行分析，并說(shuō)說(shuō)你對(duì)態(tài)勢(shì)語(yǔ)使用的認(rèn)識(shí)。自我檢測(cè)第一節(jié)態(tài)勢(shì)語(yǔ)概說(shuō)第七章內(nèi)心活動(dòng)

表情第二節(jié)表情語(yǔ)訓(xùn)練目光語(yǔ)表情語(yǔ)歡樂(lè)、失望、興趣、滿意、親切、詢問(wèn)、嚴(yán)肅、驚奇、憤怒、蔑視、仇恨、躊躇、心虛目光的角度注視的程度正視、斜視、仰視、俯視、環(huán)視、他視凝視、盯視、虛視、掃視、無(wú)視第七章微笑語(yǔ)微笑是交際活動(dòng)中最富有吸引力、最有價(jià)值的面部表情。微笑是對(duì)人的尊重、理解和友善，能展現(xiàn)自己的魅力，同時(shí)也最容易得到別人的理解、尊重和友善。微笑的基本要求是真誠(chéng)、自然、親切、甜美。微笑的基本做法是，微笑時(shí)面部肌肉放松，嘴角兩端稍稍用力向上拉，使兩端嘴角向上翹起，讓唇線略成弧形，在不牽動(dòng)鼻子、不發(fā)出笑聲、不露出牙齒的前提下，微微一笑。知識(shí)鏈接第七章第二節(jié)表情語(yǔ)訓(xùn)練一、讀語(yǔ)句，并用恰當(dāng)?shù)谋砬楸硌莩鰜?lái)。二、給一首詩(shī)歌設(shè)計(jì)表情語(yǔ)，在班上表演出來(lái)。自我檢測(cè)第七章第二節(jié)表情語(yǔ)訓(xùn)練散文《揮手之間》第三節(jié)手勢(shì)語(yǔ)訓(xùn)練上區(qū)中區(qū)下區(qū)手勢(shì)活動(dòng)的區(qū)域要克服隨意性。要雅觀自然，符合生活美學(xué)的要求。適度、簡(jiǎn)練。克服教學(xué)中常見(jiàn)的不良手勢(shì)。手勢(shì)語(yǔ)使用的原則情意手勢(shì)指示手勢(shì)象形手勢(shì)象征手勢(shì)手勢(shì)的種類(lèi)手指手勢(shì)手掌手勢(shì)拳頭手勢(shì)手勢(shì)的動(dòng)作方式第七章啞語(yǔ)與手勢(shì)語(yǔ)啞語(yǔ)又叫手語(yǔ)。手語(yǔ)是由于聾啞人交際的需要而產(chǎn)生的，它已作為聾啞人的一種語(yǔ)言，逐漸為人們所接受。啞語(yǔ)包括手指語(yǔ)和手勢(shì)語(yǔ)。啞語(yǔ)是聾啞人的交際語(yǔ)言。而一般人使用的手勢(shì)語(yǔ)，只是一種語(yǔ)言交際時(shí)的輔助手段，二者有本質(zhì)的區(qū)別。知識(shí)鏈接第七章第三節(jié)手勢(shì)語(yǔ)訓(xùn)練一、為兒歌設(shè)計(jì)手勢(shì)語(yǔ)，然后分組表演討論。二、為幼兒散文設(shè)計(jì)手勢(shì)語(yǔ)。自我檢測(cè)第七章第三節(jié)手勢(shì)語(yǔ)訓(xùn)練人的內(nèi)在氣質(zhì)

外在神情和姿態(tài)第四節(jié)身姿語(yǔ)訓(xùn)練行姿站姿坐姿身姿語(yǔ)是指通過(guò)身體的姿勢(shì)、動(dòng)作來(lái)表達(dá)情感、傳遞信息的體態(tài)語(yǔ)。在口語(yǔ)交際中一個(gè)人的身姿往往可以反映他的心理狀態(tài)，表達(dá)他對(duì)人和事所持的態(tài)度，體現(xiàn)一個(gè)人的風(fēng)度，同時(shí)也向他人傳遞不同的信息。第七章理想的坐姿優(yōu)雅的坐姿傳遞著自信、友好、熱情的信息，同時(shí)也顯示出高雅莊重的良好風(fēng)范，要符合端莊、文雅、得體、大方的整體要求。入座時(shí)的基本要求有：在別人之后入座。出于禮貌，和客人一起入座或同時(shí)入座時(shí)，要分清尊卑，先請(qǐng)對(duì)方入座，自己不要搶先入座。知識(shí)鏈接第七章第四節(jié)身姿語(yǔ)訓(xùn)練一、以小組為單位，分別上臺(tái)作兩分鐘的演講，具體內(nèi)容不限，然