《新編高職語文》（第四版）配套教案06梅嶺三章陳毅一、教學目標：（一）知識目標1．了解對格律詩七言絕句欣賞的基本方法。2．了解詩前小序對理解全詩的作用。3．背誦課文。（二）能力目標1．學習本詩現實與想象、理想完美結合創作方法。2．學習借代和引用等修辭格在詩中巧用的作用。（三）素質目標1．提高閱讀欣賞格律詩的水平。2．感悟作者豪壯的情懷和對革命成功的堅定信念。3．培養學生對老一輩革命家的敬畏之情和感恩之情。二、教學重點與難點：（一）教學重點1．學習本詩現實與想象、理想完美結合創作方法。2．學習借代和引用等修辭格在詩中巧用的作用。（二）教學難點1．如何學習現實與想象、理想完美結合的創作方法。2．體悟作者豪壯的情懷和對革命成功的堅定信念。三、教學方法與建議課時：（一）教學方法：朗讀法、討論法。（二）建議課時：1-2課時。四、教學過程設計一、新課導入理想為我們人生的前行提供信念和方向。有了理想，人生才能充實、快樂。無論是戰亂年代還是和平年代。實現理想的過程，走的是一條艱辛曲折的道路，在這條道路上，有前進的快樂，成功的喜悅，也有失敗的痛苦，迷路的迷惘。要最終實現自己的理想，需要我們樹立堅定的信念和付出不懈的努力。在這一方面，我們適當地了解學習一下我們中國共產黨的歷史，尤其是老一輩革命家為實現砸碎舊世界，為人民謀幸福的革命理想所表現出來的堅定信念和舍生取義的革命大無畏精神。我們要敬畏他們的革命精神，我們要感恩他們為我們今天的幸福生活打下堅實的基礎，我們更應確立適合自身，并有利于社會主義建設的理想，并為之努力奮斗。在生死存亡關頭的抉擇，最能顯現出一個人的精神和氣節。殺身成仁，舍生取義，是我國自古以來志士仁人遵行不移的道理。今天我們要學習的《梅嶺三章》，是陳毅同志在生死存亡關頭寫下的一曲氣壯山河的無產階級正氣歌，抒發了他對革命事業堅定的必勝信念和甘愿為之獻身的人生理想。在實現中國夢的今天，我們仍然需要這種舍生取義的精神作為事業人生的指導。有人稱《梅嶺三章》是一首絕命詩。何謂絕命詩，"絕"是斷絕的意思，絕命即終結斷絕生命的意思。所以絕命詩就是以詩的形式所做的遺書，多用來表明人的心志。二、作者簡介陳毅（1901年8月26日——1972年1月6日），男，名世俊，字仲弘，四川樂至人。中國共產黨員，中華人民共和國十大元帥之一。中國人民解放軍創建人和領導人，軍事家。曾任中華人民共和國國務院副總理、中共中央軍委副主席、中華人民共和國外交部長，上海市人民政府首任市長。陳毅同志，1901年生于四川中部樂至縣。1922年參加中國共產主義青年團，1923年參加中國共產黨。1928年隨朱德率領南昌起義的一部分隊伍上井岡山與毛主席會師。1935年紅軍長征時，因身負重傷被留在江西擔負軍事指揮，并主持政府工作。1937年，被任命為新四軍一支隊司令員。1941年“皖南事變”后，擔任新四軍代理軍長，新四軍軍長兼山東軍區司令員。解放戰爭時期，擔任第三野戰軍司令員兼政治委員等職。解放后，任上海市市長，后又任中央政治局委員，國務院副總理兼外交部長等職。1971年1月16日，腹痛加劇，發現患有腸癌。1972年1月6日在北京逝世。在北京西郊八寶山舉行追悼會，毛澤東親臨現場。逝世后，中華人民共和國政府稱他為“無產階級革命家、軍事家、政治家、中國人民解放軍陳毅元帥創始人和領導人之一”。1977年其遺作專集《陳毅詩詞選集》出版。陳毅同志酷愛文學，一生創作了大量的思想性、藝術性俱佳的革命詩詞，留有《陳毅詩詞選集》，被尊為“元帥詩人”。生前系中國作家協會會員。陳毅詩作的代表作品：1．大雪壓青松，青松挺且直。要知松高潔，待到雪化時。——《青松》2．大戰當年血海翻，今朝獨上老營盤。荒臺廢址無人識，一撫傷痕一泫然。——《車過興國老營盤》3．橫越江淮七百里，微山湖色慰征途。魯南峰影嵯峨甚，殘月扁舟入畫圖。——《過微山湖》可考慮播放一段視頻：我們來看《十大元帥——陳毅元帥》中的一段視頻：56網址：/u27/v_NTY1MDc5ODQ.html選擇：12:20-14:50。三、寫作背景一九三四年十月，紅軍開始長征。當時陳毅同志因身負重傷，留在中央蘇區堅持斗爭。后來中央蘇區失陷，便在贛粵邊區開展游擊戰。一九三六年四月，他到梅山地區檢查工作。十月，由于叛徒出賣，陳毅同志在大庾嶺遇上險情，馬上轉回梅山。回到梅山時遇上敵人搜山，他便暫時隱蔽在一個山坳里。敵人縱火燒山，但老天有眼，天下起了大雨，山火被雨淋滅。有人說陳毅是位福將，有老天保佑。敵人圍山搜捕一直到天黑才偽裝撤走，半夜時又如狼似虎地撲回來，但還是一無所獲。當時陳毅同志用刀在陡坡上開出一塊一尺寬、五尺長的平地，躺在那里休息。后來敵人從叛徒口中得知山上有“大人梅山游擊戰時的陳毅物”，再次搜山，一直圍搜“二十余日”才“解圍”。在敵人包圍搜山的20多天時間里，陳毅他們既缺糧食又缺食鹽，已經到了極限，所以在考慮到難以逃脫的情況下，陳毅寫下了三首絕命詩。奇怪的是，在他留下絕命詩的當天，敵人卻沒有進山搜剿，直到第二天早上也還是顯得很平靜。派人下山打聽消息，才知原來發生了西安事變。我們今天學的這三首詩就是陳毅在“慮不得脫”的情況下寫的絕命詩。四、七言絕句格律七言絕句屬于格律要求比較嚴格的近體詩。首先是篇幅固定，全詩四句，每句七字，總共二十八字。其次是押韻嚴格，表現為通常只押平聲韻且不能出韻。還要講究平仄，即要求符合不同格式的平仄要求。一般來說，平仄可以一三五不論，二四六分明。七言絕句的平仄韻律格式共四種：（一）平起首句入韻（平）平(仄)仄仄平平，(仄)仄平平仄仄平。(仄)仄(平)平平仄仄，(平)平(仄)仄仄平平。如：斷頭今日意如何，創業艱難百戰多。此去泉臺招舊部，旌旗十萬斬閻羅。第三章投身革命即為家，血雨腥風應有涯。取義成仁今日事，人間遍種自由花。（二）仄起首句入韻(仄)仄平平仄仄平，(平)平(仄)仄仄平平。(平)平(仄)仄平平仄，(仄)仄平平仄仄平。如：南國烽煙正十年，此頭須像國門懸。后死諸君多努力，捷報飛來當紙錢。（以下三、四格式可一筆帶過）（三）平起首句不入韻，首句換成“平平仄仄平平仄”，其余不變。(平)平(仄)仄平平仄，(仄)仄平平仄仄平。(仄)仄(平)平平仄仄，(平)平(仄)仄仄平平。（四）仄起首句不入韻，首句換成“仄仄平平平仄仄”，其余不變。(仄)仄(平)平平仄仄，(平)平(仄)仄仄平平。(平)平(仄)仄平平仄，(仄)仄平平仄仄平。五、課文思想內容賞析（一）詩前的小序對我們理解全詩的思想內容具有重要意義。詩前小序不但告訴我們作詩的時間、地點和事件緣起，更重要的是告訴了我們作者作詩的背景。這對深入了解背景情況并理解詩人對革命必勝的情懷是很有幫助的。（二）三首詩形式上雖然獨立成篇，各有側重，但內容上卻是完整的。第一首，面臨犧牲的考驗，立下革命到底的誓言。作者追憶往昔，回憶艱難創業的征戰過程。寫自己雖然身處必死險境，但仍要申明此生不見革命勝利，死后也要召集舊部英魂，繼續戰斗。表現了作者視死如歸的革命氣概和除惡務盡的決心。面對今日即將“斷頭”，作者自己問自己“意如何”？想到的是什么呢？究竟應當怎么辦？問題不容回避。一個真正陳毅元帥《梅嶺三章》詩碑的革命者，早有充分的思想準備——創業艱難百戰多。百戰是為了創業，創業必然艱難重重，要付出重大代價。如果犧牲了，去了地府，還要為革命戰斗，要去“招舊部”、“斬閻羅”。這就是一個無產階級革命者面對“斷頭”的無畏回答。第二首，憶征程，激勵戰友。面對“斷頭”，寫自己十年征戰，大業未成；懸頭國門，正氣浩然；回憶征程，激勵戰友。表達了作者對革命必勝的堅定信念。作者從1927年參加“八一”南昌起義，到1936年恰好是十年。“此頭須向國門懸”，活用伍子胥“懸昭東門”的典故，表達在“斷頭”威脅面前的浩然正氣，照應第一章首句。“捷報飛來”是作者想象勝利的喜訊來得又多又快，描繪勝利到來之日的景象。全詩充滿著作者期待革命勝利到來的革命樂觀主義豪情。第三首，展望未來。主要寫詩人投身革命，以革命為家，預言反動派必將失敗，自由之花必將盛開。表現了作者樂觀堅定的革命信念和甘為信仰犧牲的革命精神。“血雨腥風應有涯”，表明詩人從“血雨腥風”的茫茫黑夜中看到了黎明的曙光。這是無產階級革命家高瞻遠矚的英明預見。詩人賦予“取義成仁”以嶄新的內容：決心為共產主義事業獻身！而自由之花一定在“人間遍種”——共產主義理想必將在全世界實現。這是全詩思想感情發展的頂點，也是對第一章首句自問的圓滿回答。抒寫了革命者以解放全人類為己任，為實現共產主義而奮斗終生的崇高理想。小結：這三首詩圍繞“斷頭”構思，扣住“意如何”鋪開，從眼前寫到未來，從個人寫到同志，層層深化，層層擴大，寥寥八十四字，一個堅強的無產階級革命者的形象，就像挺直、高潔的青松一樣，巍然屹立于天地之間。大雪壓青松，青松挺且直。要知松高潔，待到雪化時。——《青松》這里我們穿插一個話題：共產主義理想我們平時經常聽到為實現共產主義而奮斗終生這樣的話，但總覺得共產主義離我們還很遠，但是在中國共產黨誕辰100周年之際，中國已經全面建成小康社會的事實讓我們感受到，共產主義離我們越來越近了。老一輩革命家為之付出的心血和汗水有了豐厚的回報。具有里程碑意義的關鍵一步（慶祝中國共產黨成立100周年專論）廣東省習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心為全面建成小康社會而接續奮斗，正是我們黨堅持理想信念、踐行初心使命，矢志為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的生動寫照。在中國共產黨誕辰100周年之際，中國現行標準下9899萬農村貧困人口全部脫貧，千百年來困擾中華民族的絕對貧困問題歷史性地畫上句號。人民生活水平顯著提高，2020年，全國居民人均可支配收入32189元，居民人均消費支出21210元。建成世界規模最大的社會保障體系，基本醫療保險覆蓋超過13億人，基本養老保險覆蓋超過10億人。常住人口城鎮化率超過60%，城鎮成為承載人口和高質量發展的主要載體。全面建成小康社會，使中華民族偉大復興向前邁出了新的一大步。習近平總書記指出：“全面建成小康社會，強調的不僅是‘小康’，而且更重要的也是更難做到的是‘全面’。‘小康’講的是發展水平，‘全面’講的是發展的平衡性、協調性、可持續性。”“全面小康”內涵更深刻、更豐富，覆蓋面更廣，確保不讓任何一個人、任何一個區域在實現小康的路上掉隊。在擁有14億多人口的中華大地上全面建成小康社會，是中華民族的偉大光榮、中國人民的偉大光榮、中國共產黨的偉大光榮，極大增強了全黨全國各族人民的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，在中華大地持續激蕩起為實現中華民族偉大復興而繼續奮斗的壯志豪情。（執筆：李斌魏安雄）《人民日報》（2021年09月10日09版）（三）各章詩意第一章：身在必死險境，回顧艱難創業的征戰途程，申明此生不見革命勝利，死后必要招集舊部英魂，繼續戰斗。表現了詩人生死不渝、誓與反動統治血戰到底的革命精神。第二章：十年征戰，大業未成，詩人死不瞑目，勉勵幸存者努力作戰，以勝利捷報告慰死者。表現了詩人關心國家命運、期盼人民早日得解放的革命精神。第三章：詩入投身革命，以革命為家，預言反動派必將失敗，自由之花必將盛開。表現了詩人樂觀堅定的革命信念和甘為信仰犧牲的革命精神。（四）各章中心思想在這三首詩里，作者用革命樂觀主義的態度表現了自己獻身革命的崇高精神和對革命必勝、共產主義理想必將實現的堅定信念。第一章，面臨犧牲的考驗，立下革命到底的誓言，表現革命者對事業的艱苦性有充分的認識。第二章，憶長征，激勵戰友，表達了作者對革命必勝的堅定信心。第三章，側重在展望將來，表現革命者以解放全人類為己任，為實現共產主義而奮斗終生的崇高理想。我們都知道“詩言志”。在這三首詩里，作者用革命樂觀主義的態度表達了自己獻身革命的崇高精神和對革命必勝、共產主義理想必將實現的堅定信念。六、課文寫作特點賞析（一）現實與想象、理想完美結合。充分表達了詩人的無產階級革命家的偉大氣魄。如第一首中一、二句寫了創業艱難的現實。三、四句便借助想象，用“去泉臺”“招舊部”“斬閻羅”以抒發豪邁的革命胸襟。第二首、第三首想象“捷報飛來當紙錢”，“人間遍種自由花”，都是在寫實的基礎上進行的浪漫主義寫法，是一種理想的抒發。表達了詩人強烈的思想感情，增強了詩歌的藝術感染力。（二）巧用修辭。三首詩多次運用了“引用”和“借代”的修辭方法，并能夠舊詞新用，推陳出新。例如“取義成仁”，原意是盡忠效死，是封建道德的信條，但作者賦予新義，引用來表達為革命事業獻身的崇高行為。“閻羅”是迷信傳說中陰間的主宰，作者引用來比人間的反動統治者。“泉臺”、“紙錢”也是舊詞新用。又如“旌旗”，原是旗幟的通稱，這里借來指代軍隊或武裝力量；“烽煙”原是古代邊境用來報警的煙火，這里借代戰爭。修辭手法的運用，使得詩歌語言更具形象性，也更能鮮明地表達作者為革命事業獻身，視死如歸的無畏精神。（三）語言準確生動。例如第一首詩中連用了“去”、“招”、“斬”三個動詞，表現了革命者視死如歸的氣概和與反動派血戰到底至死不渝的精神。又如第二首詩，第一句中一個“正”字，從時間和程度上反映了往日斗爭的漫長、艱苦，也流露了一個革命者回顧戰斗歷程的自豪心情。第二句中一個“須”字，表達了無產階級戰士在死亡面前的浩然正氣。即使犧牲了，革命必勝的信念也絲毫不會改變。第三句，一個“多”字，表達了對同志、戰友的無限希望。第四句，一個“飛”字，想象捷報的多與快，描繪出勝利到來之日的美好景象，較好地增強了詩歌的感染力。七、教學探究（一）以兩人為一組，研討第二、三首詩的思想內涵、語言特色，在課堂交流，并歸納這兩首詩各表現了老一輩無產階級革命家怎樣的革命精神？第二首：表現了詩人關心國家命運、期盼人民早日得解放的革命精神。第二首：十年征戰，大業未成，詩人死不瞑目，所以勉勵幸存者努力作戰，以勝利捷報告慰死者。表現了詩人關心國家命運、期盼人民早日得解放的革命精神。第三首：表現了詩人樂觀堅定的革命信念和甘為信仰犧牲的革命精神。第三首：詩入投身革命，以革命為家，預言反動派必將失敗，自由之花必將盛開。表現了詩人樂觀堅定的革命信念和甘為信仰犧牲的革命精神。以上第二、三首詩的思想內涵、語言特色分析見前。（二）有哪些文學作品與《梅嶺三章》一樣，同樣表現出為了尋求民族解放、捍衛理想和自由而不惜犧牲個人生命的革命精神？有哪些與課文詩意相近的語句，收集整理后，與同學相互交流，記憶名句。與《梅嶺三章》一樣，同樣表現出為了尋求民族解放、捍衛理想和自由而不惜犧牲個人生命的革命精神的文學作品，如：1．1936年前后，黨員陳松山被國民黨反動派逮捕，關在江西蓮花九都坊監獄。陳松山與戰友們在獄中堅貞不屈，寫下革命詩篇：“共產黨人意志堅，赴湯蹈火我當先，嚴刑拷打何足畏，‘鐵砧’美名萬古傳。”2．王若飛同志在綏遠留下“死里逃生唯斗爭，鐵窗難鎖鋼鐵心”的鏗鏘之音；許曉軒烈士在《吊許建業烈士》一詩中，用“十次苦刑猶罵賊，從容就義氣如虹”描繪許建業同志被捕后多次遭受酷刑，始終堅貞不屈的革命精神。3．共產黨員周文雍留在監獄墻壁上的這首《絕筆詩》，深刻剖析了自己革命的初衷。“壯士頭顱為黨落，好漢身軀為群裂。”4．曾任中國共產黨中央委員的惲代英寫下的《獄中詩》：浪跡江湖憶舊游，故人生死各千秋。已擯憂患尋常事，留得豪情作楚囚。5．在舊軍隊中由士兵當到旅長的車耀先，一心追求救國救民的真理，寫下了：“投身元元無限中，方曉世界可大同，怒濤洗凈千年跡，江山從此屬萬眾。”詩是生命的律動，是真情的流露。無數革命者在敵人的炮火中、酷刑下，沒有被嚇倒、被征服，堅定地爬起來、揩干凈身上的血跡、掩埋好同伴的遺體，英勇無畏、不懈戰斗。先烈的革命精神永遠是照亮征程的明燈、指引前行的路標。新的歷史時期，挑戰與斗爭仍在，讓我們吟著烈士的詩歌，繼承先烈的遺志，無懼風雨、勇往直前！八、教學拓展（一）詩歌的寫作可模仿前人詩意，推陳出新。閱讀李清照的《烏江》、陸游的《示兒》，對比課文，體會其中詩情的承繼與變化。李清照的《烏江》“生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。”詩人通過歌頌項羽不肯忍辱偷生、渡江而東的英雄行為，借以影射和諷刺南宋高宗皇帝，茍安江南，不圖北上收復國土的妥協投降態度。表現了詩人的愛國熱忱與昂揚的人生觀。陸游的《示兒》：死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。此詩用筆曲折，行文多變，寫得“悲壯沉痛”，情真意切地表達了陸游臨終時憂國憂民的愛國情懷，既有對抗金大業未就的無窮遺恨，也有對神圣事業必成的堅定信念。兩首詩從不同角度反映了詩人對朝廷未能收復國土的無比遺憾，表現了詩人憂國憂民的愛國情懷，和對收復國土的堅定信念。陳毅的絕筆詩《梅嶺三章》，其中所表達的詩情，與李清照的《烏江》、陸游的《示兒》所表達的詩情，既有承繼的聯系，也有不同的變化。承繼的聯系表現在詩人憂國憂民的愛國情懷。不同的變化則表現在：李清照的《烏江》是通過歌頌項羽不肯忍辱偷生、渡江而東的英雄行為，借以諷刺南宋高宗皇帝，茍安江南的妥協投降態度；陸游的《示兒》則是情真意切地表達了陸游臨終時對收復國土事業必成的堅定信念。而陳毅的《梅嶺三章》卻表現出詩人為了尋求民族解放、捍衛理想和自由而不惜犧牲個人生命的革命精神，和對革命必勝、共產主義理想必將實現的堅定信念。（二）讀點詩詞養點氣（張興華）詩詞中不僅傳遞著韻律和豐富的情感，更為重要的是能使人讀出浩氣、骨氣、地氣、清氣。中國自古就是詩的國度。悠悠中華幾千年歷史，延綿不絕的，是博大精深的古詩文對炎黃子孫潛移默化的熏陶。那些豐富多彩的藝術形象、引人入勝的深邃意境、凝練生動的優美詞句、感人至深的詩家情懷，不僅傳遞著古詩詞的韻律和豐富的情感，更為重要的是能使人讀出浩氣、骨氣、地氣、清氣。讀詩詞，可以讓我們學習古往今來仁人志士的氣節情懷，汲取詩詞歌賦的精神給養。細讀習近平總書記的重要講話，發現其中對古典詩句的引用俯拾即是，既恰如其分地闡述了思想，又寄意深遠。不僅如此，他還創作了《軍民情·七律》《念奴嬌·追思焦裕祿》等詩詞，為領導干部樹立了讀詩詞寫詩詞的榜樣。作為基層干部，我在工作之余，利用車上、夜間，堅持讀詩詞汲取先人的詩學精華，同時堅持寫詩詞，一旦有感有悟，即在手機、紙片、筆記本上隨時記下。因為工作與時間的關系，詩詞短小精巧，既可總結實踐，又能抒發情懷。讀詩詞的過程中，自己也悟得點滴體會，感受到了千百年來詩詞的深刻意蘊和萬千氣象。讀詩詞養點浩氣。南宋詩人文天祥的《正氣歌》，就是浩然正氣存乎天地之間的代表作，感情深沉、氣壯山河，充分體現了崇高的民族氣節和強烈的愛國主義精神。李白有“澹然養浩氣，欻起持大鈞”的高歌，譚嗣同有“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的坦然，陳毅有“取義成仁今日事，人間遍種自由花”的自豪……有了些許浩氣，心胸就豁達，境界就高昂，正如宋代詩人丘葵所言，“浩氣養成天地小”。讀詩詞養點骨氣。骨氣是人之脊梁，無骨則無節。李太白“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”，鄭板橋“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”，以及唐代詩人李頎“腹中貯書一萬卷，不肯低頭在草莽”的骨氣，就是浩氣、正氣的延伸，也是做人從政的精氣神所在。讀詩詞養點地氣。古往今來，詩詞之魂在“接地氣”，沒有地氣的吟風弄月、自我欣賞，是沒有多大生命力的。流傳下來的詩詞大多地氣充足，滋養豐厚。從“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”之勞，到“位卑未敢忘憂國”之憂，從“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”之盼，到“晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜”之安，無一不是生活的營養、人生的積淀。正如習近平總書記所說，“我國久傳不息的名篇佳作都充滿著對人民命運的悲憫、對人民悲歡的關切，以精湛的藝術彰顯了深厚的人民情懷”。讀詩詞養點清氣。清正廉潔是古之取士的標準，也是為官事政的要求。古代為官者多是文人出身，既崇尚清廉的操守，也持守清正的襟懷，自然也是我們今天亟待補充的從政營養。王昌齡坦蕩胸襟，“一片冰心在玉壺”；李商隱諄諄告誡“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”；于謙剖心自勉，“要留清白在人間”“清風兩袖朝天去”；王冕慨然揮毫“只留清氣滿乾坤”……宋代詩人龔日升概括得妙：“千首新詩，一輪明月，兩字清廉。”作為一名基層領導干部，真誠呼吁大家讀些詩詞，豐富學識，提升境界，裝點人生。（作者為山西省襄垣縣副縣長）《人民日報》（2016年05月26日05版）閱讀以上文章，作者在文中提出“詩詞中不僅傳遞著韻律和豐富的情感，更為重要的是能使人讀出浩氣、骨氣、地氣、清氣。”作者提出的“浩氣、骨氣、地氣、清氣”四氣中，對你來說，哪一“氣”更為顯得重要？為什么？九、相關資料（一）陳毅廣東被圍20天寫下“絕筆”詩作(組圖)2011年05月13日10:50來源：南方日報1934年，紅軍長征后，陳毅和項英率部在贛南地區進行游擊戰爭，堅持了近三個年頭。1936年，中國時局岌岌可危：日本帝國主義吞并了中國東北4省之后，又制造了“華北事件”，侵占冀察，并于是年8月推出“國策大綱”，大舉擴軍備戰，伺機發動全面侵華戰爭，終于發生了震驚中外的“西安事變”。此時的南方，在廣闊的丘陵山區，中國共產黨領導的南方游擊隊與前來“清剿”的國民黨軍隊，已經進行了近3年異常艱苦的游擊戰爭。國難當頭，一南一北的局面互相呼應，革命形勢仍然波譎云詭。這年冬天，陳毅元帥在廣東韶關南雄梅關寫下的“絕筆”詩《梅嶺三章》，就是當時那段歷史的生動寫照。被圍20天寫下“絕筆”詩作贛粵交界處———梅嶺大梅關，地勢極為險要。唐代丞相張九齡曾在梅山劈開關隘，設立關卡，此后，大梅關就成了贛粵交通孔道，為歷代兵家必爭之地。1934年10月，主力紅軍從江西瑞金中央蘇區轉移，開始長征。項英和陳毅率部在敵人重點圍攻下從中央蘇區突圍，轉移到贛南地區進行游擊戰爭，堅持了將近三個年頭。1936年9月，蔣介石調集嫡系部隊第四十六師，對贛粵邊游擊隊進行第二次大“清剿”，使出碉堡、隔離、搜剿“三管齊下”的手段，步步進逼游擊隊根據地。陳毅進入革命生涯中最艱苦最困難的時刻。梅嶺山中的深秋季節，寒意襲人。那時，陳毅正住在離大余縣城約15公里的梅嶺的一個山溝里。一天下午，原湘鄂贛省委派到敵軍四十六師做兵運工作的陳海(又名陳宏)送個條子上山來，說中央派人帶來了重要指示，要負責同志到大余縣城去接頭。沒想到，此行讓陳毅在梅關經歷了一場生死劫。陳毅抵達大余縣城時，得知陳海已叛變。當他返回梅嶺時，叛徒陳海已經把告密信送出，項英、陳毅等的住地———梅山齋坑迅速被敵人包圍。敵人以5個營的兵力在梅嶺搜索，為避搜查，陳毅和特委人員果斷地晝伏草叢，夜里轉移，在梅山范圍內與敵人周旋。一連20多天，游擊隊絲毫不敢動煙火，也沒有糧食可吃，只能嚼野果、野菜充饑。一日，陳毅蟄伏在草莽中，舊傷隱隱作痛，胃病重新復發，心中異常焦慮，不知能否逃過這個劫。思慮中，陳毅突然詩思泉涌，頃刻之間，把十幾天得到的詩句聯接成章，默吟出豪氣沖天的“絕筆”詩《梅嶺三章》：“斷頭今日意如何，創業艱難百戰多；此去泉臺招舊部，旌旗十萬斬閻羅。南國烽煙正十年，此頭須向國門懸；后死諸君多努力，捷報飛來當紙錢。投身革命即為家，血雨腥風應有涯；取義成仁今日事，人間遍種自由花。”贛粵邊游擊隊成新四軍前身奇怪的是，陳毅留下“絕筆”的當天，敵人沒有進山搜查，晚上也沒來，第二天山里也十分平靜。這是怎么回事？派人下山一打聽，原來發生了西安事變。1936年12月12日，蔣介石在西安被愛國將領張學良、楊虎城抓起來了，國民黨四十六師急急忙忙從游擊區周圍撤走。紅軍游擊隊員和群眾滿心歡喜，以為“十年積怨，一朝得償”。可是十幾天之后，國民黨報紙上突然登出，蔣介石在張學良的護送下，飛回南京了。后來，項英、陳毅從香港《工商日報》上看到了有關“西安事變”的詳細報道，才弄清了事情的原委。“西安事變”后，蔣介石采取“北和南剿”的政策，對陜北紅軍主力進行合作抗日談判，對南方八省的紅軍游擊隊則采取不承認主義，密令所屬各地軍政當局：“務必乘中央與共方談判之機，消滅地方之武裝與地方組織。”蔣介石先后調動了40多個正規師和60多個保安團，對南方八省紅軍游擊隊實行“搜剿”、“追剿”、“堵剿”、”駐剿”。陳毅、項英、陳丕顯等領導人多次遇險，九死一生，直到“七七事變”，蔣介石才逐漸停止對南方紅軍游擊隊的“清剿”。1937年9月6日，陳毅出山與贛粵邊國民黨縣、專署、江西省軍政當局談判合作抗日，10月2日南方八省15個地區的紅軍游擊隊改編為國民革命軍新編第四軍，開赴抗日前線。梅嶺是“贛南三年游擊戰爭”的主要根據地，如今，大梅關古驛道沿途建筑已修復，遍植梅樹，重立詩碑，《梅嶺三章》詩碑與梅關碑林連成一片，成為當地一道人文風景。中原局第二書記、中原軍區及中原野戰軍第一副司令員（兼華東野戰軍司令員及政治委員）陳毅(二)張愛萍：大雪壓青松青松挺且直——讀陳毅同志詩詞有感西山紅葉好，霜重色愈濃。革命亦如此，斗爭見英雄。讀完《陳毅同志詩詞選集》最后一首《題西山紅葉》，掩卷深思，激動難已。回想陳毅同志橫戈躍馬、奮斗不息的一生，這位久經考驗的無產階級革命家，不就象那霜重色愈濃、歷久而彌真的紅葉么！陳毅同志是革命的人，他的詩是革命的詩。惟其是革命的人，不論什么艱難曲折都不能動搖其革命的意志，從他心底噴涌出來的詩，才具有那樣感人至深的力量；而他的詩，一個共產黨人在壯麗斗爭中的慷慨高歌，又從各個方面映照出了他對無產階級革命事業忠貞不二的革命靈魂。展誦其詩，如見其人，我們深切懷念象紅葉那樣“真紅”、“紅到底”的陳毅同志，切齒痛恨瘋狂誣陷迫害陳毅同志，妄圖以假紅亂紫奪朱的“四人幫”！一陳毅同志是在毛主席的偉大旗幟下，為中國革命出生入死戰斗幾十年的老一輩的無產階級革命家。從長期的革命斗爭實踐中，從中國革命正反兩個方面的歷史經驗中，陳毅同志深切地認識到：“萬里長征不計程，指津自有北辰星”，偉大領袖毛主席是人心所向的北斗星，是行路依傍的指南針，是劈風破浪的掌舵人，是扭轉乾坤的擎天柱。無限的仰慕，衷心的熱愛，赤誠的擁戴，化作了燁燁生輝的詩句，陳毅同志在他的詩作中，總是以真切而火熾的語言，來抒發他對毛主席的深厚感情，謳歌毛主席“空前古”的不朽偉業。從一九三四年十月送別主力紅軍北上抗日，到一九四三年十一月應召赴延安匯報工作，陳毅同志一直在遠離毛主席、黨中央的敵后從事艱苦卓絕的游擊戰爭。但是，雖有千山萬水相隔，卻隔不斷他無限熱愛毛主席之心；備嘗風吹雨打、晝伏夜行之苦，更激起了他強烈思念毛主席之情。“長夜無燈凝望眼”，“大軍遙祝渡金沙”，在漫漫長夜里翹首凝望西去的主力紅軍，心里祝禱著大軍突圍的勝利，紙短情長，這里表達了陳毅同志對毛主席的多么深切的感情！“秦隴消息倩誰問”，“吾儕南線系安危”，在艱難困厄之際，陳毅同志置個人的生死不顧，一心惦念的是毛主席、黨中央。這種感情，是何等的高尚！“八載睽離望關陜，五年風雨仗延安”，一個“望”字，一個“仗”字，陳毅同志思念和擁戴毛主席的感情，又是何等的強烈！一九四三年冬，陳毅同志應召赴延安。想到不久就可以來到萬眾矚目的清涼山，見到自己日夜想念的偉大領袖毛主席，陳毅同志心潮起伏，思念、崇敬、激動、幸福，交匯成了感情的飛瀑，在《赴延安留別華中諸同志》一詩中，他縱情高歌：“眾星何燦爛，北斗住延安。大海有波濤，飛上清涼山。”在硝煙彌漫的戰場上，陳毅同志跟隨毛主席南征北戰，耿耿忠心；在歷史跨進社會主義革命的新的長征中，陳毅同志擁戴自己敬愛的領袖之情，矢志不移。回溯歷史，他熱情頌揚毛主席“論功業，空前古”；總結經驗，他深情地寫道“乾坤扭轉成新局，應識領導最精工”；放眼大好形勢，他縱情高歌“紅日指路不迷向，彩帶金橋堅且強”。面對蘇修的無恥背叛，他以“三峽束長江，欲令江流改。誰知破夔門，東流成大海”的詩句，嘲弄了那些逆歷史潮流而動的蠢人，揭示了馬列主義、毛澤東思想不可戰勝的必然規律；以“有人雄今古，游泳渡長江。云此得寬余，宇宙莽蒼蒼”的詩句，贊頌了毛主席不怕風吹浪打的無產階級雄偉氣魄，表達了他緊跟偉大領袖毛主席，搏擊風雨、奪取勝利的堅強決心。陳毅同志衷心愛戴毛主席的感情，寫在他的詩中，體現在他的革命實踐中，這是刀砍斧鑿也抹煞不了的。一向靠欺世盜名、造謠誣陷過日子的林彪和“四人幫”，血口噴人，妄圖以“反對毛主席”這一子虛烏有的罪名置陳毅同志于死地。然而，歷史是最公正的見證人，“四人幫”顛倒黑白，造謠惑眾，無損于陳毅同志一根毫毛，相反，暴露出了這伙反革命黑幫陰謀打倒老一輩的無產階級革命家，反對毛主席，進行篡黨竊國的狼子野心。二陳毅同志的一生，很長時間是在槍林彈雨的戰場上度過的。面對各種嚴峻的考驗，陳毅同志鎮定自若，堅毅頑強，對革命的前途始終充滿必勝的信心。他那些在密林里、在馬背上寫成的詩歌，那些濺著血跡、染著炮火硝煙味的詩歌，充分反映了他高昂的革命英雄主義和革命樂觀主義精神。艱苦的環境，最能考驗一個人的意志。一九三四年秋，紅軍主力北上抗日，陳毅同志因負重傷，奉命留在江西堅持游擊戰爭。陳毅同志自述，在贛南地區的這三個年頭，是他在“革命斗爭中所經歷的最艱苦最困難的階段”。是的，“野營人對雪光橫”，不能謂之不難，“天將午，饑腸響如鼓”，不能謂之不苦，“日搜夜剿”滿山抄，不能謂之不險。但是，一個真正的共產黨人是怎樣回答困苦、生死考驗的呢？“莫怨嗟，穩腳度年華”，何等的沉著！“敵人屠殺空前古，人民反抗氣更高。再請把兵交”，何等的堅定！“冷食充腸消永晝，禁聲捫虱對山花”，何等的風趣！“莫道浮云終蔽日，嚴冬過盡綻春蕾”，何等的樂觀！如果說，《在贛南游擊詞》等詩篇中，陳毅同志百折不撓、堅韌不拔的革命意志已經得到了突出的展現，那么膾炙人口的《梅嶺三章》，則更為淋漓盡致地表現了他那堅貞不屈、視死如歸的浩然正氣。一九三六年冬，陳毅同志在梅山被圍。九死一生之際，他以一個共產黨員的耿耿忠心，在衣底留下了他那豪氣入云的“絕筆”，寫下了他向黨向人民的錚錚誓言：斷頭今日意如何？創業艱難百戰多。此去泉臺招舊部，旌旗十萬斬閻羅。詩的前兩句，劈頭以率直的“今日斷頭意如何”自問，以“創業艱難百戰多”的慷慨高歌作答，如空谷響震雷，聲勢已顯不凡。下面兩句懸想之詞：“此去泉臺招舊部，旌旗十萬斬閻羅”，更是雄風颯颯，如千軍萬馬席卷而來，金鼓齊鳴聲震長空，具有撼人心魄的力量。一個共產黨人，壯懷激烈，雖死猶生，生要持槍躍馬，為推翻反動統治奮斗不息，即使化為鬼魂，還要高舉革命的旌旗，踏平陰間閻羅的地府，這種生死不渝的革命精神，多么深摯、多么感人啊！“革命重堅定”，“永矢貫初衷”，陳毅同志革命的堅定性、徹底性，植根于共產主義的崇高理想。“投身革命即為家”，陳毅同志從踏上革命的征途起，就把個人和革命融為一體，以革命為唯一的職責，以共產主義為唯一的奮斗目標。他堅信：“物到極時終必反，天翻地覆五洲紅”，共產主義是不可抗拒的歷史潮流。他深深懂得：創業艱難百戰多，革命的勝利要付出重大的代價。但是，“應知天定由人定”，有英明的領袖，有一條正確的路線，有不怕流血犧牲的精神，有堅持不懈的努力，就會“日月重光世運開”，“人間遍種自由花”。正是這種堅定的共產主義信仰，賦予他一顆鐵的心、鐵的意志，出入刀叢無所畏懼，面對困難笑迎而上，遭受挫折斗志更堅，始終充滿著旺盛的革命進取精神。陳毅同志在《梅嶺三章》中，曾以“取義成仁今日事，人間遍種自由花”的詩句，表達他對黨對人民的赤膽忠心和對共產主義必勝的堅定信念。萬惡的“四人幫”以為撈到了什么稻草，惡毒攻擊陳毅同志的詩“講孔老二仁義道德的話”。一眼就可以看出，陳毅同志在這里講的“仁”和“義”，字字閃耀著無產階級的光芒，和孔老二腐朽的道德觀哪有半點相干？那些手上沾著烈士鮮血的無恥叛徒、絞殺革命者的國民黨的鷹犬、地主資產階級的孝子賢孫，居然有臉對陳毅同志指手劃腳，真是不知人間有羞恥二字！三走過了民主革命的艱辛道路，在社會主義革命新的萬里長征中，陳毅同志不居功、不懈怠，快馬加鞭未下鞍，又邁開了繼續革命的雄健步伐！陳毅同志襟懷坦白，光明磊落，勇于解剖自己。從戰爭年代起，他養成了一種習慣：“寫詩以自勵”，在革命道路上走了一段后，就坐下來寫下自勵的《感懷》或《寄懷》，回顧自己走過來的腳印，展望未來的斗爭，明確繼續努力的方向。這種嚴于解剖自己的作風，在社會主義時期得到了進一步的發揚。一九五四年，黨的七屆四中全會揭發批判了高饒反黨集團。對于這場路線斗爭，陳毅同志寫了有名的《感事書懷》。在這首詩中，他勾畫了這伙資產階級野心家爭名逐利的丑惡嘴臉，剖析了他們向黨伸手的骯臟靈魂，深有感慨地寫道：“須牢記，無情歷史，利己必兇終。”這是對資產階級野心家、陰謀家必然下場的深刻總結，也是對自己如何堅持繼續革命的勉勵。一九六四年，陳毅同志在“六十三歲滿，六四即啟程”之時，撫今思昔，又寫了一首回顧總結的《六十三歲生日述懷》：“……幾次左與右，細節不必陳。中夜嘗自省，悔愧難自文。還是鼓勇氣，改正再前行。”剖析自己，深處挖掘，而不是文過飾非；回顧過去，自稱一個“跟隊人”，沒有一點自矜之意；聞過則喜，知過必改，又是何等淋漓痛快！陳毅同志的“述懷”，述的是一個共產黨人磊落光明的胸懷，一個無產階級戰士跟著毛主席在繼續革命的征程上大步“前行”的壯懷。陳毅同志謙虛謹慎，不驕不躁，一向嚴于律己。“隨伴人民與黨，幸得長期培育”，為革命立下了汗馬功勞，他毫不居功自傲，而是把一切成績都歸功于黨；“念我數十年，庸碌愧聲聞”，為黨為人民做了那么多事情，他沒有一點自滿，而總是為自己貢獻太少而慚怍；“營私以為羞”、“勤儉是吾宗”，為黨為人民吃盡了千辛萬苦，他不是想要酬答，而是切切告誡自己不要忘本，要永遠做一個普通勞動者。《手莫伸》一詩，更表現了他全心全意為革命而不計較個人名譽地位的高尚情懷；“鏟除舊制度，革命志勿休”，數十年來為革命累斷了筋骨染白了頭，但是他沒有一點歇一歇腳喘一口氣的思想，而是要為“工業農業現代化”，為實現“世界大同日”，努力再努力，加油再加油。在《六十三歲生日述懷》一詩中，他激情洋溢地寫道：我是一黨員，更應獻至誠。個人太渺小，黨群才萬能。念我數十年，庸碌愧聲聞。今后幾時期，正路再遵循。一個在新民主主義革命年代為黨為人民立下了赫赫戰功的人，到了社會主義革命時期，馬不停蹄，呼嘯前進，功勞、榮譽扔在一邊，黨的事業、共產主義的理想牢記心上，而今邁步從頭越，在無產階級專政下繼續革命的道路上，始終保持著戰爭年代的那樣一股子勁，那樣一種熱情，那樣一種拼命精神，這種革命的進取性格多么寶貴，多么值得我們學習啊！“四人幫”出于篡黨奪權的罪惡目的，咬牙切齒地咒罵陳毅同志是什么“右派”、“走資派”。但是，巍巍青山是咒不倒的，真正的革命者是罵不倒的。“四人幫”越是惡毒地誣蔑陳毅同志，越是證明陳毅同志同這伙極右派、典型的走資派是冰炭不相容的人，是一個無產階級先鋒戰士。“大雪壓青松，青松挺且直。要知松高潔，待