名校高考語文寫作作文題+范文10篇1.閱讀下面材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。費孝通先生在《鄉土中國》一書中提出，鄉土社會是以“血緣”為紐帶的穩定社會。走親戚的傳統習俗反映出人們對“血緣”關系的重視，而當前許多年輕人卻不愿意同親戚互動和交往，這種“斷親”現象反映出傳統觀念和現代生活理念的對撞。以上材料引發了你怎樣的聯想和思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。斷親之潮：傳統與現代的交織與沖突在費孝通先生的《鄉土中國》中，我們得以一窺鄉土社會的真容——那是一個以“血緣”為紐帶，緊密而穩定的社會結構。走親戚的傳統習俗，如同這社會結構的生動注腳，映射出人們對“血緣”關系的深深眷戀與重視。然而，時代的車輪滾滾向前，當我們審視當下的社會，不難發現，許多年輕人對親戚間的互動和交往表現出了明顯的疏離與冷淡，“斷親”現象正逐漸成為一種社會潮流。“斷親”現象的出現，實則是傳統觀念與現代生活理念激烈對撞的產物。在傳統社會中，血緣關系是人們社會地位的重要標志，也是人們情感寄托的主要載體。親戚間的互幫互助，不僅是社會責任的體現，更是情感交流的紐帶。然而，在現代社會，隨著個體意識的覺醒和生活方式的多樣化，這種傳統的血緣觀念受到了前所未有的挑戰。現代社會的快節奏生活，讓年輕人面臨著巨大的生存壓力。他們忙于工作，忙于追求個人夢想，忙于在激烈的社會競爭中脫穎而出。在這種背景下，親戚間的交往逐漸被視為一種負擔，一種束縛。年輕人渴望自由，渴望擺脫傳統的桎梏，去追尋屬于自己的生活。因此，“斷親”現象的出現，可以說是年輕人在現代生活中的一種自我保護機制。然而，“斷親”并非全然是壞事。它反映了社會的進步，體現了個體意識的覺醒。在“斷親”的背后，我們看到了年輕人對平等、自由、獨立的追求，看到了他們對傳統觀念的反思與挑戰。這種追求和挑戰，無疑為社會的進步注入了新的活力。但同時，我們也不能忽視“斷親”現象所帶來的問題。血緣關系，作為人類社會最基本的關系之一，其斷裂無疑會對社會結構造成沖擊。親戚間的疏離與冷淡，不僅會導致情感的缺失，更可能引發一系列社會問題。因此，在追求個體自由的同時，我們也需要思考如何平衡個人與社會的關系，如何在尊重傳統的基礎上尋求創新。“斷親”現象，是傳統與現代交織與沖突的產物。它既反映了社會的進步，也暴露出存在的問題。面對這一現象，我們不應一味地批判或贊揚，而應深入剖析其背后的原因，探尋解決問題的路徑。只有這樣，我們才能在傳統與現代的交融中找到最佳的平衡點，構建一個既尊重傳統又充滿活力的社會。在未來的日子里，愿我們都能在“斷親”與“續親”之間找到屬于自己的那份平衡與智慧，讓血緣關系在現代社會中煥發新的生機與活力。2、閱讀下面材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。莊子有言：“鷦鷯巢于深林，不過一枝；偃鼠飲河，不過滿腹。”這是一種知足的智慧；又說：“鳥獸不厭高，魚鱉不厭深。”提醒著我們進取的重要性。以上材料引發了你怎樣的聯想和思考，請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。懷知足之心，秉進取之志人生漫漫，征途迢迢，我們置身于時代的洪流之中，面臨諸多抉擇與誘惑。莊子的兩句名言恰似熠熠星辰，照亮我們前行的道路，指引我們在知足與進取間尋得平衡，書寫屬于自己的精彩華章。“鷦鷯巢于深林，不過一枝；偃鼠飲河，不過滿腹。”寥寥數語，勾勒出知足的質樸模樣。鷦鷯于廣袤森林筑巢，僅需小小一枝；偃鼠到滔滔江河飲水，只求飽腹即安。在物欲橫流的當下，這無疑是一服清涼劑，提醒我們生活的真諦本就簡單。知足，并非消極懈怠、不思進取，而是一種超脫物欲的豁達心境。它讓我們在功名利祿的喧囂中，靜下心來，審視內心真正的渴望。當我們知足，便懂得珍惜眼前的點滴幸福，感恩生活賦予的一切：溫馨的家庭、真摯的友情、健康的體魄……這些看似平凡的擁有，實則是人生最寶貴的財富。知足常樂，方能在紛繁世事中保持內心的寧靜平和，不為貪念所擾，不為虛榮所困。然而，莊子又言：“鳥獸不厭高，魚鱉不厭深。”萬物生靈皆有追求高遠、深邃之本能，這深刻揭示了進取的意義。進取，是生命向上的力量，是人類不斷突破自我、創造奇跡的動力源泉。回首歷史，李時珍踏遍千山嘗百草，歷時數十載著《本草綱目》，為醫學發展添磚加瓦；愛迪生歷經千百次失敗，仍執著追求，發明電燈照亮世界；屠呦呦為攻克瘧疾難題，埋首實驗室多年，終提取青蒿素惠及全球……他們無一不是懷揣進取之心，向著未知領域奮勇前行，跨越重重艱難險阻，書寫了人類歷史的壯麗篇章。進取，讓我們不甘平庸，勇于挑戰極限，挖掘自身潛能，向著更高的山峰攀登，去拓展人生的邊界，實現更大的價值。知足與進取，看似矛盾對立，實則相輔相成。知足為進取奠定心靈基石，讓我們在奮進途中不被欲望吞噬，堅守初心；進取為知足注入活力源泉，使我們在滿足于現有生活的同時，仍有動力去追求更高品質的人生。若一味知足，安于現狀，人生便會陷入停滯，錯失成長機遇；若盲目進取，貪得無厭，心靈將被物欲填滿，失去本真的快樂。置身當下，時代的浪潮滾滾向前，機遇與挑戰并存。我們既要懷知足之心，在快節奏的生活中品味平凡日子里的小確幸，又要秉進取之志，抓住時代賦予的每一次契機，砥礪奮進，勇攀高峰。讓我們以知足為帆，以進取為槳，在人生的大海上揚帆遠航，駛向理想的彼岸，成就非凡人生。知足以明心，進取以拓界莊子之言，如黃鐘大呂，振聾發聵。“鷦鷯巢于深林，不過一枝；偃鼠飲河，不過滿腹”，道盡知足的智慧；“鳥獸不厭高，魚鱉不厭深”，又警醒著進取的必要。在人生的漫漫長路中，我們既要懷揣知足之心，又要秉持進取之志，方能在內心的寧靜與人生的拓展間尋得平衡，收獲圓滿。

知足，是對內心欲望的一種審視與克制，是在紛繁世界中保持清醒的智慧。它并非是消極的裹足不前，而是一種懂得珍惜當下、感恩擁有的豁達心境。蘇軾一生宦海浮沉，屢遭貶謫，卻能在困境中知足自樂。反觀一些人，在名利的追逐中迷失自我，貪得無厭，最終陷入無盡的痛苦與空虛。和珅，這位清朝的大貪官，一生聚斂財富無數，卻始終不知滿足，最終落得個抄家賜死的悲慘下場。他的一生，便是不知足的反面例證，警示著我們過度的欲望只會讓人陷入萬劫不復的深淵。知足，讓我們珍惜眼前的幸福，不被無謂的欲望所累，內心得以安寧，生活充滿祥和。

然而，進取精神同樣不可或缺，它是推動個人成長、社會進步的強大動力。進取，意味著不斷挑戰自我，突破極限，向著更高的目標奮勇前行。在科技飛速發展的今天，進取精神更是推動社會進步的關鍵力量。從袁隆平致力于雜交水稻研究，解決全球糧食問題，到屠呦呦團隊歷經無數次實驗，發現青蒿素，攻克瘧疾難題；從中國航天人不斷突破技術瓶頸，實現載人航天、月球探測等重大成就，到5G技術的廣泛應用，推動通信技術的革新，無一不是進取精神的生動體現。正是因為有了這種不斷進取的精神，人類才能不斷超越自我，攻克一個又一個難關，創造出更加美好的生活。

在人生的道路上，知足與進取并非相互對立，而是相輔相成的。知足，讓我們在進取的過程中保持內心的平靜與從容，不被暫時的困難和挫折所打倒；進取，又能讓我們在知足的基礎上，不斷開拓新的領域，實現人生的價值。就如同登山，知足讓我們在攀登的過程中，欣賞沿途的風景，享受攀登的樂趣；而進取則驅使我們不斷向著更高的山峰邁進，挑戰自我，領略“會當凌絕頂，一覽眾山小”的豪邁。

在這風云變幻的時代，我們應當以知足為基，以進取為翼。在生活中，知足常樂，珍惜眼前的幸福，不過分追求物質的享受；在事業上，積極進取，勇于創新，為實現個人理想和社會價值而努力拼搏。只有這樣，我們才能在知足與進取之間找到平衡，在人生的舞臺上綻放出更加絢爛的光彩。知足以守靜，進取以致遠莊子以鷦鷯偃鼠喻知足之智，借鳥獸魚鱉言進取之道，恰似太極陰陽相生。在物質與精神、生存與發展之間，唯有平衡二者方能實現生命的圓滿。這不僅是個人修為的圭臬，更是文明演進的真諦。知足是心靈的錨點，為生命賦予定力。顏回"一簞食，一瓢飲"不改其樂，陶淵明"不為五斗米折腰"歸隱田園，他們并非逃避現實，而是在物質欲望的洪流中守住精神高地。敦煌莫高窟的千年壁畫，正是無數畫工甘守孤燈黃卷，在方寸洞窟中沉淀出的藝術豐碑。日本茶圣千利休將茶室限定在"兩張半榻榻米"大小，卻在極簡中創造了"和敬清寂"的至美境界。知足不是自我設限，而是如《周易》所言"安其身而后動"，為靈魂找到棲居之所。

進取是文明的引擎，為時代注入動能。從大禹"鑿龍門決河導流"的開拓，到鄭和七下西洋的壯舉；從張衡創制渾天儀突破認知邊界，到屠呦呦萃取青蒿素拯救萬千生命，中華文明始終保持著"周雖舊邦，其命維新"的進取基因。歐洲文藝復興時期，達芬奇在解剖學、工程學、藝術領域的多重探索，伽利略面對宗教審判仍堅持"地球是會動的"真理，印證著歌德所言："生命之樹常青，而理論總是灰色的。"這種進取精神如同普羅米修斯的火種，照亮人類走出蒙昧的漫漫長夜。

真正的智者，在平衡中尋求超越。范仲淹"不以物喜，不以己悲"的胸懷，既包含對功名利祿的淡泊，亦蘊含"先天下之憂而憂"的擔當。明代學者徐霞客三十年跋涉山川，既滿足于"一杖一襆"的簡樸行裝，又執著于"尋山如訪友"的探索熱忱。敦煌守護者常書鴻在荒漠中堅守四十載，既安于洞窟清苦生活，又不斷創新壁畫修復技藝。這讓人想起日本匠人秋山利輝的"守破離"哲學：先恪守傳統根基，再突破既有框架，終達超然新境。

當代社會我們更需重尋知足與進取的平衡之道。當消費主義催生"偽需求"，當"躺平"思潮消解奮斗意志，莊子的智慧恰似一劑清醒良方。我們在物質層面當如鷦鷯惜取一枝，在精神層面應效鯤鵬水擊千里。正如德國哲學家雅斯貝爾斯所說："真正的進步，是帶著所有歷史遺產向前躍進。"

下守知足根本，上求進取無極莊子寓言中藏著中國哲學最精妙的辯證法：鷦鷯巢林只需一枝，是生存的底線智慧；鯤鵬水擊三千里，是生命的極致追求。這種"下守根本，上求無極"的智慧，正是中華文明綿延五千年的精神密碼。知足是文明的根系，滋養精神原鄉。《禮記》有言"傲不可長，欲不可縱"，這種節制智慧塑造著民族性格。紫禁城建筑群的飛檐弧度暗合"過猶不及"的中道，蘇州園林的"壺中天地"體現"小中見大"的哲思。王維"行到水窮處，坐看云起時"的禪意，白居易"蝸牛角上爭何事"的洞見，都在訴說知足方能長久的真理。這種知足的智慧讓中華文明歷經五千年風雨而生生不息，如同三星堆青銅神樹，根系深埋而枝干通天。進取是文明的火種，照亮前行之路。從墨子研制木鳶飛天到萬戶椅綁火箭探索蒼穹，從沈括《夢溪筆談》記錄活字印刷到宋應星《天工開物》總結農業技術，先民們從未停止探索腳步。張謇狀元及第后投身實業救國，詹天佑在列強質疑中修筑京張鐵路，展現著"雖千萬人吾往矣"的魄力。古希臘哲學家泰勒斯為觀測星空跌落水井，哥倫布頂著"地平論"壓力揚帆遠航，印證著但丁"走自己的路讓人去說吧"的真理。這些進取者如同盜火的普羅米修斯，在未知領域點燃文明曙光。知足與進取的辯證統一，塑造著中國人的精神品格。范蠡三散家財而三致千金，既懂急流勇退的生存智慧，又有經世濟民的責任擔當。敦煌藏經洞的典籍，既有僧人日抄經卷的堅守，也有粟特商隊跨越流沙的開拓。王陽明龍場悟道后創立心學，既承續儒學正統，又打破程朱桎梏，恰似銀杏樹在保持基因的同時年年萌發新葉。這種既扎根又超越的特質，讓中華文明始終保持著"周雖舊邦，其命維新"的活力。在AI技術重塑世界的今天，莊子的智慧給予我們重要啟示：既要守住"鷦鷯一枝"的底線思維，避免技術異化帶來的倫理危機；也要保持"水擊三千里"的創新勇氣，在量子計算、太空探索等領域持續突破。正如故宮博物院讓文物"活起來"的實踐：既堅守文化根脈，又擁抱數字科技，這才是文明傳承的真諦。知足與進取：人生的雙重贊歌人生如一幅畫卷，知足與進取便是其中最亮麗的色彩。莊子的智慧，如清泉流淌，滋潤著我們的心田，他既言“鷦鷯巢于深林，不過一枝；偃鼠飲河，不過滿腹”，又云“鳥獸不厭高，魚鱉不厭深”，這兩句話看似矛盾，實則蘊含著深刻的人生哲理。知足，是一種淡泊名利，寧靜致遠的人生態度。在紛繁復雜的世界中，我們時常被各種誘惑所困擾，追求著更多的物質財富和名譽地位。然而，莊子的智慧告訴我們，真正的幸福并非來自外在的物質，而是源于內心的滿足。鷦鷯筑巢于深林，僅需一枝；偃鼠飲水于河流，不過滿腹。它們不貪婪，不奢求，知足而樂，這正是我們在快節奏生活中所缺失的。學會知足，我們才能更好地欣賞生活中的美好，享受內心的寧靜與平和。然而，知足并非意味著停滯不前，進取同樣是我們人生道路上不可或缺的動力。鳥獸不厭高，魚鱉不厭深，它們不斷追求更高的境界，更深的領域，這正是進取精神的體現。在現實生活中，我們面臨著激烈的競爭和不斷變化的環境，只有不斷進取，才能適應社會的發展，實現個人價值。進取不僅讓我們在物質上獲得更多的收獲，更在精神上獲得成長與提升。知足與進取并非相互排斥，而是相輔相成。知足讓我們懂得珍惜現有的一切，保持內心的平和與滿足；而進取則激勵我們不斷追求更高的目標，實現更大的夢想。一個人只有在知足的基礎上，才能更好地進取；反之，只有在進取的過程中，我們才能真正理解知足的真諦。在歷史的長河中，無數偉人因秉持著知足與進取的雙重智慧而名垂青史。他們懂得在平凡的生活中尋找幸福，在追求夢想的過程中保持謙遜與感恩。如孔子所言：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”我們在追求夢想的同時，也要學會享受過程，感受其中的喜悅與成就感。總之，知足與進取是我們人生道路上的雙翼。它們讓我們在風雨中堅守信念，在困境中勇往直前。讓我們銘記莊子的智慧，以知足的心態去珍惜現有的一切，以進取的精神去追求更高的目標。在這幅人生的畫卷中，我們將書寫出屬于自己的精彩篇章。3、閱讀下面材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。本試卷古代詩歌中邵雍以“卷舒在我有成算，用舍隨時無定名”兩句詩道出了人生境遇無常的本質和應對之策。蘇軾在《沁園春·孤館燈青》中亦提到“用舍由時，行藏在我，袖手何妨閑處看。”人生境遇變化無常，作為新時代青年學子，你認為該如何應對。請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。俯仰皆隨天地轉行藏自有歲寒心邵雍觀物卷舒，道破人世盈虛消息；東坡行藏由我，笑看宦海風雨陰晴。千年文脈流淌至今，新時代的弄潮兒自當在俯仰天地間養就"用舍由時"的通達，于行藏取舍中堅守"成算在我"的定力，方能如歲寒松柏，既隨四時榮枯，又葆長青本色。順天應時，當效季鷹莼鱸之思的智慧。秋風起時思歸故里，張翰放下洛陽冠蓋，駕一葉扁舟回到江南煙水。這不是消極避世，而是勘破"貴賤同歸丘隴"的智者抉擇。正如陶淵明"云無心以出岫"的感悟，真正的智者懂得在時代浪潮中尋找生命的最佳落點。范仲淹三遭貶謫而不改其志，每到一地便興修水利、創辦義學，將個人命運融入山河歲月，在順應中實現超越，恰似黃河九曲終歸海，留下"不以物喜，不以己悲"的精神豐碑。立心守正，當持文天祥正氣凜然的風骨。"時窮節乃見，一一垂丹青"，文天祥在元大都囚室中寫下《正氣歌》時，南宋的帷幕早已落下。但他以七尺之軀作擎天玉柱，在歷史轉折處樹立起精神標桿。這種守正如王夫之隱居石船山，在文化命脈瀕危之際著書立說；似葉嘉瑩歷經離亂，在詩詞中尋找精神原鄉。新時代青年當有此氣節，如錢塘江潮中的弄潮兒，任浪潮翻涌，手中紅旗始終不倒。乘勢創新，當做張謇實業救國的擔當。清末狀元張謇棄官從商，在"三千年未有之變局"中開辟新路。他創辦紗廠、興建學堂，將傳統士人的家國情懷轉化為現代企業家的社會擔當。這種順勢而為的創新精神，在今日華為突破芯片封鎖的壯舉中延續，在北斗團隊自主創新的征程中閃光。正如王安石所言"天命不足畏，祖宗不足法"，真正的智者既能把握時代脈搏，又能開創新的天地。站在兩個百年的歷史交匯點，我們比任何時候都更能體會"百年未有之大變局"的深意。但變中有常，青年當如黃庭堅筆下"出門一笑大江橫"的豁達，如王陽明龍場悟道"此心光明"的澄澈。既要像水般隨物賦形，把握數字時代的浪潮；又要如山般巍然不動，守護精神家園的蒼翠。唯有如此，方能在歷史的卷軸上，寫下屬于我們這代人的"行藏在我"的精彩篇章。在無常中錨定生命的坐標北宋理學家邵雍有詩云："卷舒在我有成算，用舍隨時無定名。"千年之后重讀此句，仍覺其如晨鐘暮鼓般叩擊心靈。人生如逆旅，時代浪潮翻涌不息，當代青年既需保持"卷舒由我"的清醒，更要修煉"用舍隨時"的智慧，在無常的境遇中錨定生命的坐標。歷史長河中的智者，往往能在時代洪流中保持獨特的生命韻律。蘇軾貶謫黃州時，面對"用舍由時"的無奈，以"長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香"的敏銳捕捉生活意趣；王維半官半隱輞川別業，在"行到水窮處，坐看云起時"中參悟天地至理。他們如同技藝精湛的琴師，既順應琴弦震顫的節奏，又始終把控著旋律的走向。這種"卷舒有道"的處世哲學，恰是應對無常的密鑰。當代青年當如敦煌守護者，在數字洪流與傳統文化碰撞的激蕩中守住文明根脈。他們運用數字技術讓千年壁畫"活"起來，在旅游開發與文物保護的博弈中尋找平衡點。正如樊錦詩所言："我們不是把文物鎖進保險箱，而是要讓它們融入現代生活。"這種既主動作為又尊重規律的態度，讓敦煌文化在時代變遷中煥發新生。生命的智慧在于建立動態的平衡機制。張桂梅校長在創辦女子高中時，既要面對山區教育的現實困境，又始終堅守"讓大山女孩改變命運"的初心。她像一株倔強的胡楊，將根系深深扎進貧瘠的土壤，卻在枝頭綻放出最燦爛的教育之花。這種"行藏皆在我"的定力，讓理想主義者在現實土壤中生根發芽。站在百年未有之大變局的歷史坐標上，青年既要保持"卷舒由我"的戰略定力，在科技創新中勇攀高峰，在文化傳承中守護根脈；又要具備"用舍隨時"的戰術智慧，在數字經濟浪潮中把握機遇，在全球化逆流中拓展格局。如同北斗衛星既遵循天體運行規律，又精準定位人類文明的航向，當代青年當以這樣的姿態，在無常中書寫生命的華章。《周易》有言："時止則止，時行則行。"生命的真諦不在于抗拒無常，而在于學會與不確定性共舞。當我們將個人理想融入時代經緯，以清醒的頭腦規劃人生，用豁達的心胸擁抱變化，便能在時代浪潮中始終把握生命的航向，讓人生之舟既隨順波濤又穩健前行。4、閱讀下面材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。在互聯網的浪潮中，李子柒一度成為備受矚目的文化現象。她用多年時間沉淀自我，精心打造古風田園生活視頻，以細膩的鏡頭展現中華傳統文化與田園美學，在國內外收獲海量粉絲。然而，商業合作中的利益糾葛、輿論場里的無端爭議等風波接踵而至，使她陷入困境。她選擇暫別大眾視野，深入到田園生活的細節中。離開三年之后，她榮耀回歸，不僅視頻播放量屢創新高，在國內外社交平臺上引發新一輪的傳播熱潮，還帶動了一系列相關傳統文化產品的開發與熱銷。“子柒三年沉淀，回歸依然王者”引發熱議。請結合材料寫一篇文章，展現你的感受和思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。堅守初心，方得始終——從李子柒的回歸看文化傳承的韌性與力量在紛繁復雜的互聯網浪潮中，李子柒如一顆璀璨的星辰，以其獨特的文化魅力，照亮了無數人的心靈。她以古風田園生活為載體，精心雕琢視頻，將中華傳統文化與田園美學融為一體，不僅在國內贏得了無數粉絲的喜愛，更在國際舞臺上展現了中華文化的博大精深。然而，正如任何事物都難以一帆風順，李子柒在商業合作與輿論紛爭中也遭遇了挑戰。但令人欽佩的是，她選擇以三年的沉淀來回應困境，最終榮耀回歸，不僅再創輝煌，更引發了關于傳統文化傳承的深刻思考。李子柒的成功，首先源于她對初心的堅守。在追求流量的時代，她沒有選擇浮躁的快餐式創作，而是沉下心來，用時間與心血打磨每一個視頻。她對傳統文化的敬畏之心，讓她在拍攝中注重每一個細節，從服飾到道具，從場景到音樂，都力求還原古代生活的韻味。這種對初心的堅守，不僅讓她的作品具有了深厚的文化底蘊，更讓她在紛繁復雜的網絡世界中，保持了一份難得的純凈與真摯。面對困境，李子柒選擇了沉淀與反思。在商業合作與輿論紛爭中，她沒有選擇直接回應或逃避，而是選擇暫別大眾視野，深入到田園生活的細節中。這三年，她不僅是在躲避風頭，更是在積蓄力量，提升自我。這種沉淀與反思，讓她在回歸時，以更加成熟與淡定的姿態，面對觀眾與世界。她的回歸，不僅是對自己的一種超越，更是對傳統文化傳承的一種堅定與執著。李子柒的回歸，再次證明了傳統文化傳承的力量。在她的視頻中，我們看到了傳統文化的魅力與價值。無論是農耕文明的智慧，還是古典美學的韻味，都在她的視頻中得到了完美的展現。她的成功，不僅在于個人才華的展現，更在于她對傳統文化的熱愛與傳承。這種傳承，不僅是對過去的尊重與繼承，更是對未來的期待與憧憬。通過她的視頻，我們看到了傳統文化的生命力與活力，也看到了中華文化在世界舞臺上的自信與驕傲。李子柒的故事，給我們帶來了深刻的啟示。在追求夢想的道路上，我們會遇到各種挑戰與困難，但只要我們堅守初心，保持對夢想的熱愛與執著，就一定能夠戰勝困難，實現自己的價值。同時，我們也應該珍惜與傳承傳統文化，讓其在新的時代背景下煥發出新的生機與活力。只有這樣，我們才能在全球化的大潮中，保持文化的自信與獨立，讓中華文化在世界舞臺上綻放更加絢麗的光彩。5、閱讀下面材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。當今社會，科技的發展為交流提供了多樣的渠道和豐富的場景，人們的溝通更及