古詩(shī)文啟蒙教育心得體會(huì)TOC\o"1-2"\h\u9018第一章走進(jìn)古詩(shī)文啟蒙教育的世界 119323第二章古詩(shī)文啟蒙書籍之《唐詩(shī)三百首》的主要內(nèi)容 18232第三章古詩(shī)文啟蒙作品的獨(dú)特魅力 222470第四章我在古詩(shī)文啟蒙教育中的切身體會(huì) 230256第五章以“床前明月光”看古詩(shī)文的深遠(yuǎn)影響 222674第六章古詩(shī)文啟蒙教育對(duì)素養(yǎng)提升的重要意義 34150第七章古詩(shī)文啟蒙教育的不足與思考 317886第八章傳承古詩(shī)文啟蒙教育的展望與建議 3第一章走進(jìn)古詩(shī)文啟蒙教育的世界古詩(shī)文啟蒙教育就像是一把神奇的鑰匙，打開了一扇通往傳統(tǒng)文化寶藏的大門。在孩子還小的時(shí)候，就開始接觸古詩(shī)文，就像在他們幼小的心靈里種下一顆充滿文化底蘊(yùn)的種子。比如說(shuō)，在很多家庭里，家長(zhǎng)都會(huì)在孩子睡前念幾句古詩(shī)。像“鵝，鵝，鵝，曲項(xiàng)向天歌”這樣簡(jiǎn)單又生動(dòng)的詩(shī)句，孩子們雖然可能一開始不理解其中的深意，但那朗朗上口的韻律就足以吸引他們。而且這種啟蒙教育并不局限于家庭，在幼兒園里，老師們也經(jīng)常會(huì)開展一些與古詩(shī)文有關(guān)的活動(dòng)，通過(guò)唱歌、做游戲的方式，讓孩子們?cè)谳p松愉快的氛圍中感受古詩(shī)文的魅力。這就使得古詩(shī)文啟蒙教育從孩子很小的時(shí)候就開始滲透進(jìn)他們的生活，成為他們成長(zhǎng)過(guò)程中獨(dú)特而又美好的一部分。第二章古詩(shī)文啟蒙書籍之《唐詩(shī)三百首》的主要內(nèi)容《唐詩(shī)三百首》那可真是一部經(jīng)典的古詩(shī)文啟蒙書籍啊。這里面包含了各種各樣的唐詩(shī)，有描寫山水田園的，像王維的“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流”，短短幾句，就把秋天傍晚山林間那種寧?kù)o、清幽的景象描繪得栩栩如生。還有寫送別之情的，比如李白的“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流”，從黃鶴樓這個(gè)送別之地寫起，到友人乘坐的船帆漸漸消失在天邊，只留下長(zhǎng)江水向天際流淌，將那種對(duì)友人的不舍之情表現(xiàn)得淋漓盡致。這里面還有很多反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的詩(shī)作，杜甫的“朱門酒肉臭，路有凍死骨”深刻地揭示了當(dāng)時(shí)貧富懸殊的社會(huì)狀況。這些豐富多彩的內(nèi)容，讓孩子們?cè)陂喿x的過(guò)程中，能夠領(lǐng)略到唐代社會(huì)的各個(gè)方面，也能感受到唐詩(shī)的多元魅力。第三章古詩(shī)文啟蒙作品的獨(dú)特魅力古詩(shī)文啟蒙作品有著一種難以言喻的獨(dú)特魅力。從語(yǔ)言上來(lái)說(shuō)，那是相當(dāng)?shù)木珶拑?yōu)美。就拿李商隱的“君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”為例，總共二十八個(gè)字，卻把詩(shī)人對(duì)妻子的思念之情，還有那種欲歸不能的無(wú)奈，以及對(duì)未來(lái)相聚時(shí)刻的憧憬都表達(dá)出來(lái)了。而且古詩(shī)文很擅長(zhǎng)營(yíng)造意境，像馬致遠(yuǎn)的“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”，通過(guò)一系列的意象組合，就勾勒出了一幅凄涼的游子思鄉(xiāng)圖。這種意境能夠讓讀者仿佛身臨其境，感受到詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心境。另外，古詩(shī)文里還蘊(yùn)含著深刻的哲理，蘇軾的“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，告訴我們看待事物要從不同的角度出發(fā)，這種哲理通過(guò)古詩(shī)文的形式傳達(dá)出來(lái)，既容易記憶，又耐人尋味。第四章我在古詩(shī)文啟蒙教育中的切身體會(huì)我自己在古詩(shī)文啟蒙教育中有著很深刻的體會(huì)。小時(shí)候，最初接觸古詩(shī)文是在學(xué)校的課堂上。老師教我們背誦《詠柳》，“碧玉妝成一樹高，萬(wàn)條垂下綠絲絳。不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀”。當(dāng)時(shí)就覺(jué)得這些詩(shī)句好美啊，仿佛真的看到了春天里柳樹那婀娜多姿的樣子。學(xué)習(xí)的深入，我發(fā)覺(jué)古詩(shī)文不僅僅是優(yōu)美的文字，還能讓我了解古人的生活和思想。在誦讀《論語(yǔ)》中的“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之”時(shí)，我懂得了要向身邊的人學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn)，改正自己的不足。而且在生活中遇到困難的時(shí)候，有時(shí)候腦海里會(huì)浮現(xiàn)出一些古詩(shī)文的句子，像“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”，這給予了我很大的勇氣和力量，讓我能夠積極面對(duì)困難。第五章以“床前明月光”看古詩(shī)文的深遠(yuǎn)影響“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！崩畎椎倪@首《靜夜思》可以說(shuō)是家喻戶曉了。從這首詩(shī)就能看出古詩(shī)文有著深遠(yuǎn)的影響。它跨越了時(shí)間的長(zhǎng)河，從古至今，不管是中國(guó)人還是外國(guó)人，都能從這首詩(shī)中感受到那種濃濃的思鄉(xiāng)之情。在海外的華人，每當(dāng)月圓之夜，可能就會(huì)情不自禁地想起這首詩(shī)，心中涌起對(duì)故鄉(xiāng)的思念。在國(guó)內(nèi)，很多小孩子學(xué)的第一首古詩(shī)可能就是它。它簡(jiǎn)單易懂，卻又意境深遠(yuǎn)。而且這首詩(shī)還被改編成了各種形式，比如歌曲，在傳播的過(guò)程中，讓更多的人了解到了古詩(shī)文的魅力。它就像一個(gè)文化的符號(hào)，深深地印刻在人們的心中，不斷地傳承著中國(guó)的傳統(tǒng)文化。第六章古詩(shī)文啟蒙教育對(duì)素養(yǎng)提升的重要意義古詩(shī)文啟蒙教育對(duì)素養(yǎng)提升有著不可忽視的重要意義。在品德素養(yǎng)方面，像《弟子規(guī)》中的“首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾，而親仁”等語(yǔ)句，教導(dǎo)孩子們要孝順父母、尊敬兄長(zhǎng)、誠(chéng)實(shí)守信、關(guān)愛(ài)他人等優(yōu)秀品德。從文化素養(yǎng)來(lái)說(shuō)，通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)文，孩子們能夠了解到中國(guó)古代的歷史、文化、風(fēng)俗等。例如在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的時(shí)候，會(huì)接觸到很多古代的節(jié)日，像王維的“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”就提到了重陽(yáng)節(jié)。在審美素養(yǎng)上，古詩(shī)文那優(yōu)美的語(yǔ)言、深邃的意境能夠提升孩子們的審美能力。就像欣賞一幅美麗的畫作一樣，閱讀古詩(shī)文也是一種美的享受。而且，在思維素養(yǎng)方面，古詩(shī)文的創(chuàng)作往往富有想象力和邏輯性，像屈原的《天問(wèn)》充滿了奇思妙想，這有助于孩子們開拓思維，提高邏輯思維能力。第七章古詩(shī)文啟蒙教育的不足與思考在古詩(shī)文啟蒙教育中，也存在著一些不足之處。比如說(shuō)，在教學(xué)方法上，有時(shí)候可能過(guò)于傳統(tǒng)和單一。在一些學(xué)校里，只是單純地讓學(xué)生背誦，而沒(méi)有深入地講解詩(shī)句背后的含義和文化背景。就像我曾經(jīng)學(xué)習(xí)《出師表》的時(shí)候，只是死記硬背，對(duì)諸葛亮當(dāng)時(shí)的心境和這篇文章的歷史意義理解得并不深刻。還有，在教材的選擇上，可能不夠豐富多樣。有些啟蒙教材側(cè)重于唐詩(shī)，而對(duì)其他朝代的優(yōu)秀作品涉及較少。而且在現(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏下，孩子們可能沒(méi)有足夠的時(shí)間去深入學(xué)習(xí)古詩(shī)文。這就需要我們思考如何改進(jìn)教學(xué)方法，讓孩子們能夠更好地理解和接受古詩(shī)文啟蒙教育。比如可以采用多媒體教學(xué)的方式，通過(guò)動(dòng)畫、視頻等形式來(lái)講解古詩(shī)文，增加孩子們的學(xué)習(xí)興趣。第八章傳承古詩(shī)文啟蒙教育的展望與建議對(duì)于傳承古詩(shī)文啟蒙教育，我們有著很多美好的展望。希望在未來(lái)，能有更多創(chuàng)新的教學(xué)方式走進(jìn)課堂。比如可以開發(fā)一些與古詩(shī)文相關(guān)的游戲，讓孩子們?cè)谕嬗螒虻倪^(guò)程中學(xué)習(xí)古詩(shī)文。在家庭方面，家長(zhǎng)可以更加重視古詩(shī)文啟蒙教育，營(yíng)造家庭的文化氛圍。例如家長(zhǎng)可以和孩子一起進(jìn)行古詩(shī)文朗誦比賽。在社會(huì)上，希望能有更多的文