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文檔簡介
17短文兩篇同步練習(含解析)17短文兩篇
核心素養目標
1.理解作者用托物言志的方法表達的高潔志趣。2.借助注釋和工具書,積累文言詞句。3.在理解課文字面意思的基礎上,朗讀并背誦這兩篇短文。
梳理整體感知
夯基積累運用
1.默寫。
(1)無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。
(2)談笑有鴻儒,往來無白丁。
(3)予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
(4)香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。
(5)《陋室銘》中用類比方式,引出“斯是陋室,惟吾德馨"的主旨,表達作者高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣。
(6)《陋室銘》中“苔痕上階綠,草色入簾青”兩句描寫了陋室環境清幽色調淡雅的特點,體現了作者獨特的志趣。
(7)周敦頤的《愛蓮說》中用來比喻君子既不與世俗同流合污,又端莊自重的句子是“出淤泥而不染,濯清漣而不妖"。
【特別提醒】
易讀錯字陋室(lòu)德馨(xīn)苔痕(tái)鴻儒(hónɡ)案牘(dú)諸葛廬(lú)西蜀(shǔ)周敦頤(yí)甚蕃(fán)淤泥(yū)濯清漣(zhuó)(lián)褻玩(xiè)隱逸(yì)噫(yī)鮮有聞(xiǎn)
易寫錯字陋苔鴻牘蕃濯褻噫
2.重點詞語解釋。
(1)斯是陋室(這)_____
(2)惟吾德馨(只)
(3)談笑有鴻儒(大儒,指博學的人)
(4)可以調素琴(調弄,彈奏)
(5)無案牘之勞形(形體、軀體)
(6)可愛者甚蕃(多)
(7)濯清漣而不妖(水波)
(8)亭亭凈植(聳立的樣子)
(9)可遠觀而不可褻玩焉(靠近賞玩)
(10)予謂菊,花之隱逸者也(認為)
(11)宜乎眾矣(應當)
3.下列句中加點詞的意義和用法相同的一項是(B)
A.晉陶淵明獨愛菊無獨有偶_
B.香遠益清精益求精
C.陶后鮮有聞屢見不鮮
D.宜乎眾矣因地制宜
【解析】A.只/一個;B.都是“更”;C.少/新鮮;D.應當/適當。
4.下列句子中的“之"與其他三項用法不同的一項是(D)
A.水陸草木之花
B.蓮,花之君子者也
C.牡丹,花之富貴者也
D.予獨愛蓮之出淤泥而不染
【解析】A、B、C項的“之”是“的"。D項的“之”是主謂之間取消句子的獨立性,不譯。
5.下列句子的朗讀節奏停頓有誤的一項是(B)
A.山/不在高,有仙/則名
B.苔痕上/階綠,草色/入簾青
C.談笑/有鴻儒,往來/無白丁
D.無/絲竹之亂耳,無/案牘之勞形
【解析】B項節奏應是:苔痕/上階綠,草色/入簾青。
6.下列有關文學和文化常識的表述,不正確的一項是(C)
A.“鴻儒"指博學的人,“白丁”指沒有功名的人。
B.劉禹錫,字夢得,唐代文學家,有“詩豪"之稱;周敦頤,字茂叔,北宋哲學家,著有《太極圖說》《通書》等。
C.“銘”是古代刻在器物上用來警誡自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體,包括座右銘、墓志銘、居室銘等。一般是不需要用韻的,如劉禹錫的《陋室銘》。
D.“說"是古代以記敘、議論或說明等方式來闡述事理的文體,大多是陳述作者對某個問題的見解,有點類似于現代的雜文。
【解析】“一般是不需要用韻的,如劉禹錫的《陋室銘》”一句說法錯誤。“銘"這種文體一般都是用韻的,《陋室銘》是用韻的。
7.翻譯句子。
(1)苔痕上階綠,草色入簾青。
譯文:苔痕蔓延到臺階上,使臺階都綠了;草色映入竹簾,使室內染上青色。
(2)談笑有鴻儒,往來無白丁。
譯文:在這里談笑的都是博學的人,交往的沒有沒有功名的人。
(3)南陽諸葛廬,西蜀子云亭。
譯文:南陽有諸葛亮的草廬,西蜀有揚子云的屋舍。
(4)予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
譯文:我則唯獨喜歡蓮從河溝、池塘里積存的污泥里生長出來卻不沾染(污穢),經過清水洗滌但不顯得妖艷。
(5)可遠觀而不可褻玩焉。
譯文:可以在遠處觀賞而不可靠近賞玩啊。
(6)予謂菊,花之隱逸者也。
譯文:我認為,菊花是花中的隱士。
賦能閱讀鑒賞
【課內精讀】
一、閱讀《陋室銘》,完成問題。(9分)
1.文章從哪些方面表現陋室不“陋”的請舉例分析。(3分)
答:①“苔痕上階綠,草色入簾青"以自然環境的清幽表現陋室不“陋”。②“談笑有鴻儒,往來無白丁"以往來人物的博學表現陋室不“陋”。③“可以調素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形"以生活情趣的高雅表現陋室不“陋”。(意思對即可。)
2.作者將自己的陋室與“南陽諸葛廬,西蜀子云亭"并論的用意是什么(3分)
答:以古代名賢自況,表明自己也具有古代名賢的德操與才能。
3.《陋室銘》結尾引用孔子的話“何陋之有”,有什么深意(3分)
答:①畫龍點睛,表明陋室因主人品德高尚而不陋。②表達了作者以“君子"自居之意。③巧妙地回應了開頭“惟吾德馨”一句——“陋室不陋"關鍵在于“君子居之”,即本文開頭所說的“惟吾德馨"。
二、閱讀《愛蓮說》,完成問題。(14分)
4.作者是從哪些方面描寫蓮的分別寫出了蓮的哪些品質(3分)
答:①“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”從生長環境角度寫出了蓮不同流合污、不嘩眾取寵的高潔、莊重的品質;②“中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植"從體態、香氣兩個角度寫出蓮正直不茍、行為端正、美名遠揚的品質;③“可遠觀而不可褻玩焉”從風度、氣質兩個角度寫出蓮莊重不可輕慢的品質。
5.《愛蓮說》稱蓮為“花之君子",請說說作者心目中的君子具備哪些美好品質。(4分)
答:①君子的品質:潔身自好,正直質樸,豁達大度,保持獨立人格,保持堅貞的氣節和高尚的品德。②“出淤泥而不染”要在污濁的世間獨立不移,永遠保持清白的操守和正直的品德。
6.為什么在篇末將前文菊、牡丹、蓮的寫作順序改為了菊、蓮、牡丹(4分)
答:前文將菊、牡丹放在前面,是為了突出蓮的品質;篇末將牡丹移到最后,是為了突出作者對當時追名逐利的世態的鄙棄,深化文章主旨。
7.說說《陋室銘》和《愛蓮說》這兩篇文章在語言風格上有什么不同。(3分)
答:①《陋室銘》以駢句為主,句式整齊、節奏分明、音韻和諧。②《愛蓮說》以散句為主,句式長短相間、錯落有致、富于變化。
【拓展閱讀】
閱讀下面的文言文,完成問題。(8分)
何陋軒記
【明】王守仁
昔孔子欲居九夷,人以為陋。孔子曰:“君子居之,何陋之有"守仁以罪謫龍場,龍場古夷蔡之外。人皆以予自上國往,將陋其地,弗能居也;而予處之旬月,安而樂之。夷之人其好言惡詈,直情率遂。始予至,無室以止,居于叢棘之間,則郁也;遷于東峰,就石穴而居之,又陰以濕。予嘗圃于叢棘之右,民相與伐木閣之材,就其地為軒以居予。予因而翳之以檜竹,蒔之以卉藥,琴編圖史,學士之來游者,亦稍稍而集。于是人之及吾軒者,若觀于通都焉,而予亦忘予之居夷也。因名之曰:“何陋”,以信孔子之言。
嗟夫!今夷之俗,崇巫而事鬼,瀆禮而任情,然此無損于其質也。誠有君子而居焉,其化之也蓋易。而予非其人也,記之以俟來者。
(有刪改)
1.解釋下列加點詞的意思。(4分)
(1)將陋其地認為……是簡陋的_____
(2)民相與伐木閣之材一起
(3)就其地為軒以居予建造
(4)因名之曰:“何陋"命名
【解析】本題考查對文言實詞的理解能力。(1)句意為:將會認為這里非常簡陋。陋,認為……是簡陋的。(2)句意為:夷民紛紛一起砍伐木材。相與,一起。(3)句意為:就著那塊地搭建起一座軒房讓我居住。為,建造。(4)句意為:因此命名為“何陋”。名,命名。
2.閱讀全文,請概述作者寫《何陋軒記》的目的。(4分)
答:①伸張孔子夷地“何陋之有"的觀點;②期待品德高尚的人來夷地教化百姓;③表達作者安貧樂道的人生態度;④贊揚少數民族人民直率坦誠、樂于助人的品質。
【解析】此題考查對文章內容的把握。寫作此文的目的在于伸張孔子夷地“何陋之有”的觀點。根據第二段最后一句,可以知道作者期待“君子"來夷地教化百姓。根據“然此無損于其質也”可知,該文還贊美夷人的美好品行。作者在條件艱苦的夷地居住而忘記了居住在夷地,可知此文和《陋室銘》一樣,表達了作者安貧樂道的人生態度。17短文兩篇
核心素養目標
1.理解作者用托物言志的方法表達的高潔志趣。2.借助注釋和工具書,積累文言詞句。3.在理解課文字面意思的基礎上,朗讀并背誦這兩篇短文。
梳理整體感知
夯基積累運用
1.默寫。
(1)無絲竹之亂耳,。
(2),往來無白丁。
(3)予獨愛蓮之,濯清漣而不妖。
(4)香遠益清,亭亭凈植,。
(5)《陋室銘》中用類比方式,引出“,"的主旨,表達作者高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣。
(6)《陋室銘》中“,”兩句描寫了陋室環境清幽色調淡雅的特點,體現了作者獨特的志趣。
(7)周敦頤的《愛蓮說》中用來比喻君子既不與世俗同流合污,又端莊自重的句子是“出淤泥而不染,濯清漣而不妖"。
【特別提醒】
易讀錯字陋室(lòu)德馨(xīn)苔痕(tái)鴻儒(hónɡ)案牘(dú)諸葛廬(lú)西蜀(shǔ)周敦頤(yí)甚蕃(fán)淤泥(yū)濯清漣(zhuó)(lián)褻玩(xiè)隱逸(yì)噫(yī)鮮有聞(xiǎn)
易寫錯字陋苔鴻牘蕃濯褻噫
2.重點詞語解釋。
(1)斯是陋室()_____
(2)惟吾德馨()
(3)談笑有鴻儒()
(4)可以調素琴()
(5)無案牘之勞形()
(6)可愛者甚蕃()
(7)濯清漣而不妖()
(8)亭亭凈植()
(9)可遠觀而不可褻玩焉()
(10)予謂菊,花之隱逸者也()
(11)宜乎眾矣()
3.下列句中加點詞的意義和用法相同的一項是()
A.晉陶淵明獨愛菊無獨有偶_
B.香遠益清精益求精
C.陶后鮮有聞屢見不鮮
D.宜乎眾矣因地制宜
4.下列句子中的“之”與其他三項用法不同的一項是()
A.水陸草木之花
B.蓮,花之君子者也
C.牡丹,花之富貴者也
D.予獨愛蓮之出淤泥而不染
5.下列句子的朗讀節奏停頓有誤的一項是()
A.山/不在高,有仙/則名
B.苔痕上/階綠,草色/入簾青
C.談笑/有鴻儒,往來/無白丁
D.無/絲竹之亂耳,無/案牘之勞形
6.下列有關文學和文化常識的表述,不正確的一項是()
A.“鴻儒"指博學的人,“白丁”指沒有功名的人。
B.劉禹錫,字夢得,唐代文學家,有“詩豪"之稱;周敦頤,字茂叔,北宋哲學家,著有《太極圖說》《通書》等。
C.“銘”是古代刻在器物上用來警誡自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體,包括座右銘、墓志銘、居室銘等。一般是不需要用韻的,如劉禹錫的《陋室銘》。
D.“說"是古代以記敘、議論或說明等方式來闡述事理的文體,大多是陳述作者對某個問題的見解,有點類似于現代的雜文。
7.翻譯句子。
(1)苔痕上階綠,草色入簾青。
譯文:
(2)談笑有鴻儒,往來無白丁。
譯文:
(3)南陽諸葛廬,西蜀子云亭。
譯文:。
(4)予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
譯文:
(5)可遠觀而不可褻玩焉。
譯文:
(6)予謂菊,花之隱逸者也。
譯文:
賦能閱讀鑒賞
【課內精讀】
一、閱讀《陋室銘》,完成問題。(9分)
1.文章從哪些方面表現陋室不“陋”的請舉例分析。(3分)
2.作者將自己的陋室與“南陽諸葛廬,西蜀子云亭"并論的用意是什么(3分)
3.《陋室銘》結尾引用孔子的話“何陋之有”,有什么深意(3分)
二、閱讀《愛蓮說》,完成問題。(14分)
4.作者是從哪些方面描寫蓮的分別寫出了蓮的哪些品質(3分)
5.《愛蓮說》
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