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文檔簡介
年白銀市九年級中考語文二模試卷試卷滿分150分,考試時間150分鐘一、積累與運用(30分)甘肅省在“十四五”期間的黃河治理工作中取得了顯著成效,不僅在生態環境質量提升和綠色發展等方面取得了重要進展,而且在水土流失治理、水質改善、地下水超采治理等方面也取得了顯著成果。學校為此舉辦了“涵養生命水,共建幸福河家園”主題活動,請你閱讀下面材料,完成任務。●【搜集·整理】1、閱讀下面語段,完成題目。甘肅地處黃土高原、青藏高原和內蒙古高原三大高原交會處,是黃河、長江上游的重要水源涵養區,在____國家生態安全中具有舉足輕重的地位。近年來,甘肅深入貫徹落實黃河流域高質量發展和生態保護戰略,堅持“重在保護,要在治理”,_____上游意識,_____上游責任,_____上游作為,筑牢國家西部重要生態安全píngzhàng,使黃河流域生態保護和高質量發展邁上了新臺階。白銀市地處黃河上游,承擔著遏制沙漠“東侵入黃”和筑牢黃河上游生態安全píngzhàng的重要責任,生態區位十分重要。近年來,白銀市緊盯堅決打贏黃河“幾字彎”攻堅戰這一目標,堅定貫徹黃河國家戰略,tǒngchóu山水林田湖草沙一體化保護和系統治理,采取人工造林、工程治沙、中幼林撫育、退化林改造、草原生態修復、封禁封育6項治理措施,不斷植綠、擴綠、興綠、護綠,讓綠色成為黃河流域高質量發展的濃厚底色。(1)給加點字注音并根據拼音寫漢字。(4分)①涵養()
②遏制()③píngzhàng()
④tǒngchóu()(2)依次填入橫線處的詞語,正確的一項是()(3分)A.保證擔好樹牢彰顯B.保障彰顯樹牢擔好C.保障樹牢擔好彰顯D.保證樹牢擔好彰顯(3)畫線句有語病,請提出修改意見。(2分)2、在語段橫線上填寫句子,排序最恰當的一項是()(3分)“黃河的水不停地流,流過了家,流過了蘭州……”______________①歷史上的黃河善淤、善決、善徙,“三年兩決口,百年一改道”。②偌大中國,唯獨蘭州,是黃河穿城而過的省會城市。③蘭州市全面落實黨中央針對“黃河之病”提出重大國家戰略,讓黃河成了造福人民的“幸福河”。④今天的黃河,早已不是洪水滔滔、泥沙漫漫的模樣了。A.②①④③B.③④①②C.③④②①D.④①③②3、河砂禁采期間,小明的爸爸準備聯合合作伙伴偷偷作業。如果你是小明,你該怎樣勸阻自己的爸爸?請結合方框內《甘肅省河道管理條例》的有關內容作答。(3分)第三十一條從事河道采砂活動的單位和個人應當向縣級以上人民政府水行政主管部門申請領取河道采砂許可證。…………第三十八條違反本條例第三十一條規定的,由縣級以上人民政府水行政主管部門責令停止違法行為、采取補救措施,沒收違法所得,并處五萬元以上十萬元以下的罰款;對有關責任人員,由其所在單位或者上級主管機關依法給予處分;構成犯罪的,依法追究刑事責任。……4、小語在查閱資料時,看到了下面“黃河國家文化公園”的形象標志圖,請你幫他寫出該標志除文字以外的構圖要素及其寓意,要求語意簡明,句子通順。(4分)【設計·宣傳】5、黃河從青海流入甘肅,流經甘南藏族自治州、臨夏回族自治州、蘭州市和白銀市四個市州,留下了豐富的旅游資源和璀璨的文化遺產。學校推出“在甘肅邂逅黃河”主題旅游精品線路,請參照主題一、二,根據你家鄉的旅游資源,完成主題三的設計。(4分)主題名稱線路主題一
黃河上游源頭的生態之美瑪曲草原——天下黃河第一灣——貢賽爾喀木道濕地景區主題二
蘭州黃河風景線水車博覽園——黃河鐵橋——白塔山——碑林——黃河母親雕塑主題三
①②6、填寫古詩文名句,品味自然之美。(7分)很多古詩文中,作者用細膩的筆觸,描繪出山水、花鳥、風月等自然景觀,將自然之美與人的情感融為一體,傳達出對生命的感悟和對世界的理解。曹操《觀滄海》中“(1)_________,(2)_______”寫滄海波浪連天的壯闊景象,聲勢驚心動魄,顯示了大海的洶涌澎湃和宏偉氣象;陶弘景《答謝中書書》中“(3)_______,清流見底”描寫山之高、水之凈,從仰視和俯視兩個角度勾勒出白云、高山、流水三種大自然的美景;白居易《錢塘湖春行》中“(4)_______,(5)________”描繪的一幅啼鶯爭樹、泥燕剪風的春景圖,洋溢著春天的氣息,讓人感受到春天的溫暖、生命的萌動和大自然的神奇魅力;歐陽修《醉翁亭記》中“其西南諸峰,(6)_________,望之蔚然而深秀者”展現了瑯琊山的秀麗景色;秋瑾《滿江紅》中“(7)________,秋容如拭”描寫院落籬下菊花開遍、秋意明靜的美好景象。二、閱讀(60分)(一)(18分)閱讀下面文章,完成7-10題。
思念的那頭
劉建東①臨近清明,世界仿佛豁然開朗,氣溫緩慢爬升,空氣清新,春光明媚。一到此時,人們的心緒自然就會發生一些變化,就會想到逝去的親人,仿佛空氣中都帶著一絲憂傷的涼意。②母親沒上過學,她從來不知道清明節始于何時,為什么會被賦予那么令人憂傷的思念之義。可是她知道,當北方頑固的寒風退卻時,當沉睡的萬物開始復蘇時,當和煦的春風開始在平原上自由地掠過時,當綠色悄悄地爬上樹枝時,當桃花迫不及待地盛開時,當濕潤的空氣裝點了我們的晝夜時,這一切預示著,春天來了。深埋在平淡日子中的記憶會被喚醒,夢境里也會不時地閃現熟悉的身影,身體里仿佛有一個時鐘,在提醒她,是該回老家祭奠父母了。如此往復,年復一年,從未間斷。③姥姥生前喜歡吃點心,這是母親時刻銘記著的。小時候,我就盼著放暑假。一到暑假,父母就把我和弟弟送到了老家,我們在姥姥家能待上一個假期。回老家之前,準備工作是必不可少的。母親細心地挑選一些點心,桃酥、餅干、蛋糕……點心包在一個大包里,母親一路上小心翼翼,唯恐把點心碰碎了。那個時候,母親回鄉的迫切心情,并不是一包點心可以容納的。④姥姥家的堂屋有一個小里屋,靠東側,沒有門,平日里吊著一個厚厚的碎花棉布簾子,與堂屋隔開。姥姥接過母親從城里帶來的點心,掀開簾子,進了里屋。她與母親寒暄之后,沖著我們幾個小孩子擺擺手,我們便尾隨著姥姥進了里屋。姥姥年紀已大,走路卻快而有力。里屋地方狹窄,北邊堆著一些雜物,南墻開著一個小小的窗戶,窗戶有很多方正的窗欞,糊著白色的棉麻紙。緊挨著窗戶的炕上有一個小炕桌。一個大大的籃子占據了桌子的一大半。姥姥從籃子里拿出一包包的點心,攤開,讓我們吃。我和弟弟便狼吞虎咽起來。自從母親買到家里,我們就惦記上了,直到此刻才知道點心是什么味。姥姥微笑著,輕聲細語:“別著急,慢慢吃。”每次回老家,我都特別向往那個光線有些暗淡的小小的里屋,我總覺得,那間小小的屋子,有某種魔法似的,好像有永遠也吃不完的點心。我也永遠記得,姥姥招呼我們時的笑容。而每次,母親都會提前叮囑我和弟弟,不要太貪食,不要把姥姥的點心都吃光了。可是,哪個小孩子,在被美食誘惑時,能記起大人的忠告?⑤母親總是惦記著姥姥。姥姥在的時候,每年,母親都會把姥姥接到邯鄲住一段時日。除了照例買些姥姥愛吃的點心之外,母親總是變著法子讓她吃好。不同的早晨,母親從早餐攤上給姥姥買來菜角、炸糕、豆腐腦、豆沫……母親看著姥姥吃飯的情景,在緩慢移動的時間光影中,被抹上了淡淡的暖色調的晨曦之色。⑥在不緊不慢的準備之中,清明漸漸地逼近了。母親終于踏上歸途。回鄉的路總是很漫長,通向老家蘇莊的路,是通向記憶、通向母親的過去、通向快樂的旅程。這一路十分不易。母親要背著好幾個包,從邯鄲坐火車或者汽車到邢臺,然后在邢臺汽車站,等待著下午兩點發往蘇莊的汽車。擠在公共汽車上的歸鄉的人們,顯得那么急迫,車子早開動一分鐘,似乎意味著離逝去的親人更近一點。⑦清明,母親回鄉的路從來沒有中斷過。她的年齡越來越大,身體狀況一年不如一年,每天要吃的藥在漸漸地增多。有時,我不忍她返鄉時的辛苦,勸她不要再回去了,在哪里紀念姥姥姥爺都是一樣的。母親顯得很倔強,她說:“你大姨那么遠都回去,我能不回去?”停了一會兒,她又說,“你姥姥腦子特別好,誰沒有去,她肯定知道。”母親的說辭顯然很牽強,并不成立,但我沒有再反駁她。我知道,是她自己想要回去,想要有一個清明的借口,去看看生她養她的地方,去向姥姥姥爺,訴說一下心里話。
(選自《人民日報》2025年4月4日第8版,有刪改)7、本文以“思念的那頭”為題,請結合文章內容,簡析標題中“那頭”的多重意蘊。(4分)8、有人認為母親年老體弱不必堅持清明回鄉,也有人認為必須親自祭奠。你支持哪種觀點?請結合文本說明理由。(4分)9、品析下面句子中加點詞的表達效果。(4分)我和弟弟便狼吞虎咽起來。10.文章結尾提到“清明的借口”,請結合“傳承”這一主題,談談你對這個表述的理解。
(二)(12分)閱讀下面文章,完成11-14題。
將傳統美德融入現代治理
任廣峻①“一紙書來只為墻,讓他三尺又何妨?”在安徽桐城市,六尺巷的故事家喻戶曉。而在離桐城市不遠的黃山市歙縣藍田村,新時代的“六尺巷”故事同樣動人。②學堂路,是藍田村的一條主干道。因道路狹窄,經常發生剮蹭事件。2015年,在村黨支部號召和倡議下,緊鄰道路的3戶人家主動讓出自家1米屋墻,用于拓寬村莊道路。學堂路由此更名為“藍田米街”,以致敬村民“讓1米”的善舉。③藍田村是一個千年古村落。在這里,謙恭禮讓的傳統美德自古盛行,蕭氏“讓井惠民”等故事代代相傳。藍田村充分利用千年傳承的思想道德資源,探索推行“和”為先、“議”為重、“參”為要的鄉賢參與基層治理新模式。如今,藍田村村容村貌煥然一新,村風民風向善向上。④從六尺巷到藍田米街,以和為貴的精神一脈相承。從中,可以深刻感受到傳統美德浸潤人心的時代價值,更能看到傳統美德賦能現代治理的巨大潛力。⑤解決今天的問題,既要目光四射,也要善于從歷史和傳統中找答案。國家領導人強調:“發揮好中華民族講求禮讓、以和為貴傳統美德的作用,營造安居樂業的和諧社會環境。”⑥中華傳統美德是中華文化精髓,蘊含著豐富的思想道德資源。從天下興亡、匹夫有責的擔當意識,到扶正揚善、敬業樂群的社會風尚,再到孝悌忠信、禮義廉恥的榮辱觀念,這些思想理念和道德規范,蘊藏著支撐中華民族生生不息的精神力量,也飽含維護社會和諧穩定的豐富治理智慧。無論過去還是現在,無論是增進個人修養,還是提升社會治理效能,傳統美德的作用都不可或缺。⑦當然,將傳統美德融入現代治理,不是僅靠呼吁就行,只有探索出更多管用長效的舉措,才能真正實現德潤人心。參與志愿服務,獲得美德信用積分,就能兌換商品和服務——在山東榮成市王連街道東島劉家村,一劑“信用”良方,調動起村民們共建、共治、共享的熱情。用傳統美德涵養善治鄉村,東島劉家村從“后進村”一躍成了“示范村”。⑧讓美德“有形”更“有價”,如今,這樣的治理創新在各地不斷涌現。從推動美德信用積分走向跨省市互認,到將美德信用積分與信用貸款相結合、推出“美德積分貸”,實踐證明,充分挖掘中華傳統美德資源,不斷強化正向激勵,能更好地“正人心”“淳風俗”,讓傳統美德真正成為經濟社會發展的“潤滑劑”和“催化劑”,為協調社會關系、規范社會行為、營造風清氣正的良好社會風尚提供源源不斷的滋養。⑨美德傳承,既要靠實踐養成,也要靠制度保障。自1999年起每年向浙江寧波市慈善總會捐款、累計金額達1686萬元的“順其自然”是誰?沒人知道。但在“順其自然”影響下,隱名捐贈成了寧波的新風尚。為進一步弘揚慈善文化,寧波市結合新問題、新情況,修訂《寧波市慈善事業促進條例》,將于今年3月1日起施行,為弘揚行善助人的美德提供更堅實的支撐。制度管根本、管長遠,推動建立健全中華傳統美德傳承的相關制度,必將帶動更多人崇德向善,為社會善治注入更多力量。⑩美德如明燈,“一燈燃百千燈”,照亮的不只是個體的內心世界,還包括社會發展、文明前進的方向。從以和為貴、和而不同到天下為公、利濟蒼生,隨著不同文明交流互鑒的深化,這些中華民族代代相傳的精神標識,將在世界文明百花園中綻放更絢麗的光彩。
(選自《人民日報》2025年2月20日)11.文章開篇寫“六尺巷”和“藍田米街”的故事,有什么作用?
12.文章第⑦段提到“將傳統美德融入現代治理,不是僅靠呼吁就行”,那么還需要怎么做?請結合文本簡要說明。13、下列對本文的理解分析,不正確的一項是()(3分)A.作者認為,從“六尺巷”到“藍田米街”,我們可以感受到傳統美德深刻影響著現代治理。B.作者認為,我們今天所有的治理問題,都可以從傳統美德中汲取經驗,都可以從中找出答案。C.作為中華文化精髓的傳統美德蘊含著豐富的思想道德資源,蘊藏著支撐中華民族生生不息的精神力量。D.寧波市修訂《寧波市慈善事業促進條例》,為弘揚行善助人的美德提供了制度保障。14、你認為初中階段的學生是否可以將傳統美德融入“班級管理”?試舉例加以說明。(4分)
(三)(17分)閱讀下面文言文,完成15-18題。【甲】嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰與歸?時六年九月十五日。
(選自范仲淹《岳陽樓記》)【乙】國家之患,莫大于乏人。人曷嘗①而乏哉?天地靈粹,賦于萬物,非昔醇而今漓②。吾觀物有秀于類者,曾不減于古,豈人之秀而賢者獨下于古歟?誠教有所未格③,器有所未就而然耶!庠序④可不興乎?慶歷甲申歲,予參貳國政⑤,親奉圣謨⑥,詔天下建郡縣之學,俾歲貢群士,一由此出。
(選自范仲淹《邠州建學記》)【注釋】①曷嘗:何嘗。②漓:淺薄,不醇厚。③格:達到。④庠(xiáng)序:泛指學校。⑤貳國政:范仲淹任樞密副使和參知政事二職。⑥圣謨(mó):皇帝的旨意。15、解釋下列加點詞。(4分)(1)或異二者之為
(2)微斯人(3)莫大于乏人
(4)誠教有所未格16、下列加點詞的意思和用法相同的一項是()(3分)A.不以物喜
何以戰(《曹劌論戰》)B.先天下之憂而憂
出入之迂也(《愚公移山》)C.莫大于乏人
每假借于藏書之家(《送東陽馬生序》)D.豈人之秀而賢者獨下于古歟
而伯樂不常有(《馬說》)17、翻譯下列句子。(5分)(1)是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?(2分)(2)豈人之秀而賢者獨下于古歟?(3分)18.閱讀文章,回答下面問題。
(1)【甲】文中范仲淹說“予嘗求古仁人之心,或異二者之為”,他所說的“古仁人之心”具體指什么?
(2)結合【甲】【乙】選文,說說范仲淹的“家國情懷”分別體現在哪些地方。
(四)古詩閱讀。(5分)19、賞析古詩,完成對話。初夏江村
高啟①輕衣軟履步江沙,樹暗前村定幾家。水滿乳鳧翻藕葉,風疏飛燕拂桐花。渡頭正見橫漁艇,林外時聞響緯車②。最是黃梅時節近,雨余歸路有鳴蛙。【注釋】①高啟(1336—1374):字季迪,元末明初著名詩人。此詩作于高啟回到青丘鄉間隱居時。②緯車:繅車,抽繭出絲的工具。小肅:這首詩以生動細膩、清新秀麗的筆觸,描繪了一幅色調明快、充滿生活氣息的江南水鄉初夏風光圖,畫面中我們看到了散步的人們和(1)_______,看到了水鴨(或:初生的水鳥)在蓮葉間戲水以及(2)______的生動畫面。小銀:你說的是近處畫面,遠處渡口還有橫著的漁船……從字里行間可以感受到詩人(3)_______的情感。小肅:最有趣的是詩末點題,尤其是“(4)______________”一句,既點出題目中的“初夏”,又點明了這是在“江村”。小銀:讀到“歸路”,你會覺得有何妙處呢?小肅:我覺得(5)_____________。(五)名著閱讀。(8分)20、在班級舉辦的《紅星照耀中國》讀書分享會上,老師提煉出勇者、信仰、相助三個關鍵詞,請你從中任選一個,結合原著內容進行分享。(3分)21、閱讀下表,了解保爾的成長歷程,根據你的感悟或者啟示向同學們介紹這本書。(5分)保爾的成長歷程相關情節無知階段①因把煙灰撒在面包里而被神父開除。②在發電廠當學徒,認識了電工朱赫來,接受了許多革命思想成長階段①被出賣,進監獄,后被錯放。②參加工農兵聚會,與冬妮亞關系破裂
成熟階段①參加肅反及修筑鐵路工作,結識麗達,后為解放事業放棄了這段感情。②母親的按摩救了他一命,他勉強能走路,又離開家
偉大階段①經過幾次手術后出院,帶病堅持工作,最后雙目失明,只能離開戰斗隊伍。②完成小說《暴風雨所誕生的》三、作文(60分)22、小甘所在的幸福中學將聘請李芬老師擔任本校“墨香詩韻”大賽評委,聘期三年。請你于4月12日以該校名義擬寫一份“聘請書”。(10分)23、請從下面兩個題目中任選其一,完成一篇不少于600字的作文。(50分)題目一:閱讀下面材料,完成作文。穩,不僅是一種姿態,更是一種智慧。穩,讓一個人越來越強大。請以“穩________”為題目作文。題目二:請以“走過這一程”為題目作文。要求:①文體不限,詩歌除外;②不得抄襲、套作;③書寫工整,卷面整潔;④不得泄露個人相關信息,如需出現本市人名、校名、地名,請用××代替。參考答案
1.(1)①.yǎng②.è③.屏障④.統籌(2)C
(3)在“高質量發展”后添加“的理念”。
2.【答案】A
3.【答案】爸爸,根據《甘肅省河道管理條例》,從事河道采砂活動要向縣級以上人民政府水行政主管部門申請領取許可證,您和合作伙伴沒有許可證就偷采,這是違法行為。被發現不僅會被責令停止、沒收違法所得,還會面臨五萬元以上十萬元以下罰款,甚至可能被追究刑事責任。咱不能這么做呀。
4.【答案】標志由蜿蜒的黃河形狀和上方的抽象飛鳥構成。黃河形狀寓意黃河文化源遠流長,是中華民族的母親河;飛鳥寓意自由、靈動,象征黃河文化蘊含的蓬勃生命力和積極向上的精神。
5.【答案】①.白銀黃河風情線②.黃河石林——會寧紅軍會師舊址——靖遠虎豹口(線路合理即可)
6.【答案】①.秋風蕭瑟②.洪波涌起③.高峰入云④.幾處早鶯爭暖樹⑤.誰家新燕啄春泥⑥.林壑尤美⑦.為籬下黃花開遍
7.“那頭”指姥姥家,是母親思念的故鄉和親人所在之地。標題蘊含著母親對姥姥等逝去親人的深切思念,暗示文章圍繞母親的思念情感展開,設置懸念,吸引讀者閱讀興趣。
8.示例一:支持母親清明回鄉。文中母親年老體弱,仍每年堅持回鄉,因為這是對姥姥等逝去親人的情感寄托,清明回鄉祭祀是傳承孝道和對親情的珍視,是她內心的強烈渴望,不應被阻攔。
示例二:認為母親不必堅持清明回鄉。母親年老體衰,回鄉路途辛苦,且身體狀況不佳,每天要吃很多藥。可以通過其他方式如線上祭祀等表達思念,不一定非要親自長途跋涉回鄉,這樣能避免身體過度勞累。
9.運用神態和動作描寫,“狼吞虎咽”生動形象地寫出“我”和弟弟吃點心時的急切、貪吃,表現出姥姥給的點心對“我們”的吸引力,也從側面體現出姥姥對“我們”的疼愛。
10.“清明的借口”指母親以清明祭祀為由回鄉。這一表述體現了清明這一傳統節日在人們情感傳承中的作用,它成為母親表達對逝去親人思念、回到故鄉與過去情感連接的契機,承載著家族情感的延續和對傳統祭祀文化的傳承,是情感與文化傳承的載體。
11.開篇寫“六尺巷”和“藍田米街”的故事,引出本文關于傳統美德融入現代治理的話題,同時作為事實論據,論證傳統美德對現代治理的積極作用,增強文章的趣味性和說服力。
12.①探索管用長效舉措,如山東榮成市用美德信用積分調動村民共建、共治、共享的熱情;②推動治理創新,如推動美德信用積分跨省市互認,推出“美德積分貸”等;③靠制度保障,如寧波市修訂《寧波慈善事業促進條例》為弘揚美德提供制度支撐。13.B
14.可以。例如在班級管理中設置“美德銀行”,學生做好人好事、遵守紀律、幫助同學等行為可獲得“美德積分”,積累到一定分數可兌換學習用品或免寫一次作業等獎勵,激勵學生踐行傳統美德;還可以開展“孝親敬長月”活動,讓學生為父母做一件事并分享感受,將孝親傳統美德融入班級文化建設。
15.①.這里指心理活動(即兩種心情)②.如果沒有③.沒有什么④.確實16.B
17.(1)在朝廷做官就為百姓憂慮,被貶謫到邊遠地區做地方官就為君主憂慮。那么他們什么時候才會快樂呢?
(2)為什么有才能、有見識的人在古代就如此少見呢?
18.(1)“古仁人之心”具體指“不以物喜,不以己
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