第第頁湖南省邵陽市2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期7月期末聯(lián)考語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀（35分）現(xiàn)現(xiàn)代文閱讀讀Ⅰ材料一：曹丕在其《典論·論文》中提出了“文以氣為主”的文學(xué)創(chuàng)作概念，“氣”在這里既指“人之氣”又指“文之氣”。他評價孔融為“體氣高妙”，而縱觀孔融的品性、氣質(zhì)，則兼有忠正浩然和通脫任性，故在其“以氣為文”的過程中也呈現(xiàn)出氣盛意遒、逞氣豪宕的風格?？梢娨粋€人內(nèi)在的“氣”是其為文、為人的重要支撐。這一理論同樣可以運用到對魏晉風度的分析上。筆者認為，魏晉名士之所以表現(xiàn)出精神自由，很大原因是其胸中自有天高地闊之氣韻，能容納自然萬物，便能于萬物中有所體悟，獲得自由與解放?！妒勒f新語·言語》中記載顧長康去拜桓宣武墓，直嘆曰：“山崩溟海竭，魚鳥將何依！”別人令其形容哭桓溫之狀，顧愷之說：“鼻如廣莫長風，眼如懸河決溜?！薄奥暼缯鹄灼粕?，淚如傾河注海。”用曠野、疾雷、大海等自然意象來形容，既可看出顧長康對桓溫之情深，又可看出其胸中的山河湖海有自然壯大之氣?！妒勒f新語·言語》篇記載，司馬太傅于齋中夜坐，當時天月明凈，太傅嘆以為佳，而謝景重卻說：“意謂乃不如微云點綴?！碧敌ρ裕骸扒渚有牟粌簦藦?fù)強欲滓穢太清邪？”蘇軾的“云散月明誰點綴？天容海色本澄清”便是化用這個典故，天月明凈，自己的內(nèi)心亦是一片澄澈，如清晨山間吹來的微風，使人感到清爽自然之氣，故可將外界的縲紲一掃而空。魏晉人還有一種“氣”，那便是“豪邁之氣”?！妒勒f新語·豪爽》篇記載，王敦謀反，想要攻入都城，而祖逖令其退兵，一聲“阿黑何敢不遜”使王敦聽后便停止計劃，足見祖逖作為大將軍無可比擬、超凡脫俗的豪邁之氣，有憑一人之人格魅力喝退千軍萬馬之氣象，不禁讓人想起張飛在當陽橋上一聲吼，喝退曹操百萬雄兵的情景?！妒勒f新語·識鑒》篇記載，謝玄北征之后，人們街談巷議懷疑其不振。韓康伯說：“此人好名，必能戰(zhàn)。”謝玄得知憤怒非常，他厲聲說道：“丈夫提千兵，入死地，以事君親故發(fā)，不復(fù)云為名。”在士人如此超脫于現(xiàn)實的魏晉，亦有像祖逖、謝玄這樣的大將軍，“丈夫提千兵入死地”是為了報效君主，不為半點私利，頗有曹植“名編壯士籍，不得中顧私。捐軀赴國難，視死忽如歸”的氣概，這樣的豪邁之氣最終也成就了謝玄淝水之戰(zhàn)的大捷。每個朝代都有其獨特的氣質(zhì)，如果說唐人是“天才之氣”或“盛世之氣”，宋人是“理性之氣”或“平淡之氣”，那么魏晉就是“自由之氣”或“超脫之氣”，時代之“氣”與處于時代中的人物之“氣”是互相成就的。（摘編自白彬楊《從〈世說新語〉看魏晉風度之精神自由》）材料二：魏晉風度是指魏晉時期的思想意識、文化精神和審美風格，囊括了魏晉時期的思想、文化、藝術(shù)等方面的成就。宗教信仰的多元化、文化藝術(shù)的多樣性、哲學(xué)思想的廣泛流傳等因素都促進了魏晉風度的形成。這一時期，人們更加強調(diào)個性和自我表達，關(guān)注精神層面的追求，如道德修養(yǎng)、人文關(guān)懷、審美追求等，對于人生的意義也有了更深刻的思考。在這種氛圍下，魏晉名士高雅的文學(xué)藝術(shù)品位和高尚的道德情操受到了社會各界的追捧，這也是嵇康入獄后三千學(xué)子為其求情的重要原因。魏晉時期的文化精神和審美風格，對于后世中國文化的發(fā)展產(chǎn)生了極為深遠的影響。而魏晉風度中的生命意識，也推動了儒家、佛教、道教思想的創(chuàng)新。魏晉風度的時代意義還在于，它以文人的自覺為前提，為中國文人基本人格精神的形成奠定了基礎(chǔ)。諸子百家一直試圖尋找人生真諦。盡管各家追尋的目標、途徑、方式不同，所得的效果也不同，但“天下有道則仕，天下無道則隱”“達則兼濟天下，窮則獨善其身”、無為而治、順應(yīng)自然、返璞歸真等人生理念，終于在魏晉時期經(jīng)魏晉名士共同的人生實踐和精神追求，轉(zhuǎn)化為具有鮮明時代特質(zhì)的魏晉風度，實現(xiàn)了儒道互補精神的升華。這是魏晉名士對中國文化作出的重大貢獻。魏晉名士不再是歷史上虛無縹緲的影子，而是固化為一種文化符號，讓后世文人都能從這些文化符號中找到自己的位置。魏晉風度是魏晉名士表現(xiàn)出來的人生態(tài)度、處世方式和由此而凝鑄的人格精神，是魏晉時代所特有的文化現(xiàn)象，為中國傳統(tǒng)文人提供了可以自我期許的精神家園。歷朝歷代都有不少追慕魏晉遺風的文士，其中能夠得魏晉風度神髓者，正是那些真正把魏晉風度作為一種人格范式激勵和約束自我的人。他們能像魏晉名士那樣輕蔑名利、尊乎達生，以獨特的人生態(tài)度和處世方式對待人生和社會，寄身塵世之內(nèi)，逍遙世俗之外，以其獨特的社會文化行為激濁揚清、救治世弊。從這個意義上說，魏晉風度具有超越時代的價值。（摘編自李文平《魏晉風度的精神品質(zhì)及其生命意識探究》）1．下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A．魏晉名士胸中有天高地闊之氣韻，能容納自然萬物，這是他們體悟萬物、精神自由的主要原因。B．司馬太傅以天月明凈為佳，謝景重以微云綴月為美，蘇軾認同司馬太傅的觀點。C．魏晉時期，人們開始強調(diào)個性和自我表達，關(guān)注精神層面的追求，更深刻地思考人生的意義。D．諸子百家的人生理念在魏晉時期轉(zhuǎn)化為具有鮮明時代特質(zhì)的魏晉風度，實現(xiàn)了儒道互補精神的升華。2．根據(jù)材料一和材料二內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A．時代之“氣”與時代人物之“氣”互相成就，譬如魏晉風度之于嵇康，盛唐氣象之于李白，宋明理學(xué)之于朱熹。B．魏晉風度包括魏晉時期的思想意識、文化精神和審美風格，促進其形成的因素有宗教信仰的多元、文化藝術(shù)的多樣等。C．魏晉風度以魏晉名士為文化符號，給后人提供了心向往之的人格范式，促進了后人的人格覺醒和精神重建。D．把魏晉風度作為人格范式激勵約束自我，就能得魏晉風度之神髓，以其獨特的社會文化行為激濁揚清、救治世弊。3．下列選項，最適合作為論據(jù)來支撐材料一第三段觀點的一項是（）A．阮籍率意獨駕，信馬由韁，至車跡所窮處慟哭而返，以此發(fā)泄自己在險惡政治環(huán)境中的痛苦與憤懣。B．曹操釃酒臨江，橫槊賦詩，以“周公吐哺，天下歸心”的典故，抒寫自己一統(tǒng)天下的雄心壯志。C．王羲之宴于蘭亭，流觴曲水，頓悟“死生亦大矣”，流露出對生命的尊重和對生命意識的理解。D．王粲流寓荊州，登高望遠，以一篇《登樓賦》，抒發(fā)自己的思鄉(xiāng)懷國之情與懷才不遇之憂。4．請簡要分析材料一的論證結(jié)構(gòu)。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________5．《中國文學(xué)史》評論：“陶淵明是魏晉風度的杰出代表?！闭堃罁?jù)材料一曹丕的文學(xué)創(chuàng)作概念，聯(lián)系兩則材料，說說你對這一評論的理解。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________現(xiàn)代文閱讀Ⅱ壩上（節(jié)選）李鳳群①開了年，唐松源整整七十四歲了，如果不是因為春節(jié)那個回鄉(xiāng)的年輕人偶然嘗到他的煎餅，并且把他的信息發(fā)到網(wǎng)上，關(guān)于他的姓名和年齡，知者甚寥。正月初五的傍晚，這個在上海打拼的年輕人，臨時起意，到壩上的節(jié)制閘口來尋找童年的印記，他東走走、西逛逛，并用手機拍拍鄉(xiāng)村風景。在閘口的水泥墩邊，他遇到了一個煎餅攤。煎餅的老人靜靜地佇立在節(jié)制閘口?？吹接锌蛠恚先似鹕泶甏晔郑_始倒油做煎餅。年輕人嘗了一口，直喊“童年味道”，他舉起自拍桿，直播老人制作煎餅以及他本人品嘗的全過程。不經(jīng)意間，這個年輕人用手機把寂寞安詳?shù)摹伴l口老漢”送上了全國數(shù)億用戶的某音熱門。②小視頻的傳播速度簡直難以估算，僅僅兩三天，從異地返鄉(xiāng)的節(jié)制閘附近的年輕人蜂擁而至，他們把這里當成“打卡地”。漸漸地，這座古老的、早就被棄之不用的節(jié)制閘，因其陳年無用、水泥斑駁的年代感，反而被鏡頭拍出了時髦感。攤子周圍的人氣陡增。到了正月十五，簡陋的節(jié)制閘口附近被大大小小的各種車輛堵住了，人們不約而同地走到老人的煎餅攤邊，花二塊五毛錢買一個熱乎乎的雞蛋煎餅，沐浴著暖洋洋的春日陽光，站在堤壩上三五口吃掉，順便欣賞堤壩下面安詳?shù)那嗖莸睾徒?，何其自在。直到最后一枚雞蛋用完，老人收拾好攤子，車輪滑動的聲音響起來，人群才漸散去。③小視頻拍攝者返回了上海，可是那些被閘口老漢吊起胃口的粉絲興趣不減：這位老人為何大過年的擺攤？生活無保障？兒女不孝敬？有什么難言之隱？為了流量和情懷的年輕人不得不再次返回故鄉(xiāng)尋找謎底。排長龍的熱度在假期結(jié)束，打工人返城后已經(jīng)全部消散。寂寥的瘠地上佇立著唐松源老人，高個子，背有點兒駝，灰色的毛領(lǐng)羽絨帽裹住半個腦袋，腦門光禿禿的，他靠在水泥橋墩上，對于突然增多又突然消失的客人，竟無惆悵之意，甚至幾乎可以說完全無所謂?！袄先思?，對我們的觀眾說幾句吧！”閘口老漢置若罔聞。④“說說吧，老人家，您為什么不離開壩上？缺錢嗎？您的孩子們不贍養(yǎng)您嗎？”年輕人問完，煞有介事地等著。老人嘴角輕微咧了咧，算是回答?，F(xiàn)在，掃興的是這個年輕人了。天色漸晚，老人家收拾起攤子，搖晃著騎上三輪離去了。⑤為什么不離開呢？他想起兒子、媳婦多次動員他進城，又想起那個舉著手機的年輕人皺起的眉頭，因為得不到答案而夸張的失落的臉，他暗自發(fā)笑：哪里有那么復(fù)雜，這里可是我的家。在這里，我參與過這壩上熱火朝天的生產(chǎn)和建設(shè)，我的親人埋在這里。你瞧瞧，凝固在春天枝條上的淤泥，夏天月季上的水珠，秋后無燕的空巢，冬天脫了葉的野藤，多好的地方！他在這里，見證過大洪水；見證了房屋蓋起來，人們倒下去；見證了孩子們出生、長大、去了別處……骨頭越來越硬，心腸越來越軟。他不走。⑥一開始他并沒有做煎餅的手藝。閘口小學(xué)里全都是些附近拼湊起來的留守兒童，他去學(xué)校里幫著砌過一個食堂，好心人捐款，讓孩子們中午能免費吃一頓飯。他發(fā)現(xiàn)，就算有一頓免費的飯，到了傍晚，許多孩子仍然要饑腸轆轆地走上回家的路，有的還小，要等到天黑父母收工了才來接回去。無論多冷多餓，他們只能干餓著，直到天黑也吃不上一口熱飯。一開始，他免費提供給每個孩子一個煎餅，確保他們在回家之前不那么饑餓———他很快狼狽地發(fā)現(xiàn)，操作起來太難，免費的東西吸引貪婪的人，甚至有些老年人，慫恿不上學(xué)的孩子跑過來要。他急得直跺腳，三個月不到，他的積蓄虧光了，差點兒就要打退堂鼓了，但他堅持了下來，漸漸掌握了規(guī)律和技巧，把免費改成了小盈利生意，再把一點兒盈余放到學(xué)校食堂費中，給孩子午餐加點兒菜。他憑著老年人的智慧和耐心把煎餅送到了真正需要的孩子口中。這一做，快十年了。⑦閘口逐漸隱匿在暮色中，天光黯淡之后，野地里的小動物消停了，遠處的屋頂開始模糊，稀稀拉拉的路燈亮了起來。一陣疲倦席上來，饑餓的感覺像是一個號令，催促他別忘記回家的路。他有條不紊地收拾攤子。他直起腰的時候，右手習(xí)慣地握成拳，在腰上捶幾下，坐上三輪。三輪鏈條轉(zhuǎn)動的時候硌著了擋板，咯吱咯吱地響。路兩旁剛剛飽受霜打的烏青的樹，沉寂的灰色溝渠，以及余暉消逝的褐色天邊，一切那么熟悉而安穩(wěn)。看到沉寂的村子里有零星的燈光，看到自家的房子了，他會踏踏實實地躺平，在暗夜里長出一口氣，他感覺篤定而心安，良夜盡頭，溫柔的黎明在等候。（摘編自《人民文學(xué)》，2021年9月期）6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A．小說敘事視角由小視頻拍攝者轉(zhuǎn)變?yōu)殚l口老漢，更有利于揭示人物心理。B．節(jié)制閘網(wǎng)紅“打卡地”熱度的消失，反映了當代年輕人心理過于浮躁的現(xiàn)狀。C．小說中作者的語言沉穩(wěn)平實，在平淡的敘事中不事褒貶而褒貶自明。D．第⑤段在結(jié)構(gòu)上承上啟下，過渡自然，引出下文閘口老漢留守家鄉(xiāng)原因。7．下列選項中，對文中細節(jié)描寫的分析，正確的一項是（）A．第②段年輕人蜂擁到煎餅攤的原因是閘口老漢的煎餅口味獨特，且可以邊吃邊欣賞風景，非常自在。B．第③段對老人外貌和神態(tài)的描寫，如“背有點兒駝”“竟無惆悵之意”刻畫出了老人的凄涼與孤苦。C．第④段面對年輕人的追問，“老人嘴角輕微咧了咧，算是回答”表明老人不善表達，不知從何說起。D．第⑤段對壩上一年四季尋常之景的描寫，說明閘口老漢觀察仔細，對家鄉(xiāng)有著深厚的感情。8．請簡要分析文章結(jié)尾畫線部分的作用。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________9．作者李鳳群在接受《青年報》采訪時說：“文學(xué)就是時代和現(xiàn)實社會的鏡子?！闭埬憬Y(jié)合文本內(nèi)容分析這篇小說是如何體現(xiàn)這一觀點的。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________二、古代詩文閱讀（37分）文言文閱讀治國有二機，刑德是也。王者尚其德而希其刑，霸者刑德并湊，強國先其刑而后德。夫刑德者，化之所由興也。德者，養(yǎng)善而進闕者也；刑者，懲惡而禁后者也。故德化之崇者至于賞，刑罰之甚者至于誅。夫誅賞者，所以別賢不肖，而列有功與無功也，故誅賞不可以繆。誅賞繆則善惡亂矣。夫有功而不賞，則善不勸；有過而不誅，則惡不懼。善不勸，惡不懼，而能以行化乎天下者，未嘗聞也。公叔文子為楚令尹三年，民無敢入朝。公叔子見曰：“嚴矣?！蔽淖釉唬骸俺⒅畤酪?，寧云妨國家之治哉？”公叔子曰：“嚴則下喑，下喑則上聾，聾喑不能相通，何國之治也？蓋聞之也：順針縷者成帷幕，合升斗者實倉廩，并小流而成江海。明主者，有所受命而不行，未嘗有所不受也?！弊迂晢栔蚊裼诳鬃?，孔子曰：“懔懔焉，如以腐索御奔馬。”子貢曰：“何其畏也？”孔子曰：“夫通達之國皆人也，以道導(dǎo)之，則吾畜也；不以道導(dǎo)之，則吾仇也。若何而毋畏？”魯有父子訟者，康子曰：“殺之。”孔子曰：“未可殺也。夫民不知子父訟之不善者久矣是則上過也上有道是人亡矣?！笨底釉唬骸胺蛑蚊褚孕楸?，今殺一人以戮不孝，不亦可乎？”孔子曰：“不教而誅之，是虐殺不辜也。三軍大敗，不可誅也；獄訟不治，不可刑也；上陳之教，而先服之，則百姓從風矣；躬行不從，而后俟之以刑，則民知罪矣?！蔽渫鯁栍谔唬骸盀閲鴶?shù)更法令者，何也？”太公曰：“為國而數(shù)更法令者，不法法，以其所善為法者也。故令出而亂，亂則更為法，是以其法令數(shù)更也?！保ü?jié)選自《說苑·政理》）10．材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑。夫民不知A子父B訟之C不善者D久矣E是F則上過也G上有道H是人亡矣。11．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．闕，文中指不足，與《燭之武退秦師》“闕秦以利晉，唯君圖之”的“闕”用法不同。B．令尹，春秋戰(zhàn)國時代楚國最高官銜，總攬軍政大權(quán)，一般主要由楚國貴族來擔任。C．實，文中指充實，與《歸去來兮辭》“實迷途其未遠，覺今是而昨非”的“實”詞義不同。D．“懔懔焉”與《勸學(xué)》“積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉”的“焉”用法相同。12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A．治理國政有刑罰和德教兩個關(guān)鍵。行霸道的人刑罰與德教并用，而行王道的人重德教不用刑罰。B．公叔文子擔任楚國令尹，沒有百姓敢入朝。公叔子指出原因是執(zhí)政嚴酷，并規(guī)勸公叔文子改正。C．公叔子認為，治國者應(yīng)善于聽取點滴意見。英明的君主，只有接受意見而不實行的，未曾有不接受意見的。D．魯國有父子提起訴訟的，康子為了羞辱警示那些不孝之人，決定殺之。此舉遭到了孔子的反對。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①夫誅賞者，所以別賢不肖，而列有功與無功也，故誅賞不可以繆。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________②為國而數(shù)更法令者，不法法，以其所善為法者也。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________14．上述材料中，孔子關(guān)于“治民”的主張有哪些？請結(jié)合材料簡要分析。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________古代詩歌閱讀郭明甫作西齋于潁尾①，請余賦詩黃庭堅食貧自以官為業(yè)，聞?wù)f西齋意凜然。萬卷藏書宜子弟，十年種木長風煙。未嘗終日不思潁，想見先生多好賢。安得雍容一尊酒，女郎臺②下水如天?！咀ⅰ竣贊}尾：潁水注入淮水的浦口，又名潁口，在安徽省潁上縣東南。②女郎臺：故址在今安徽省阜陽市境內(nèi)。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A．首聯(lián)說自己因家貧不得不將做官當成職業(yè)，而聽聞友人卻能建西齋讀書，不禁心生愧意。B．頷聯(lián)下句暗用“十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人”之意，寓議論于描寫之中。C．頸聯(lián)上句“未嘗”“不思”使用雙重否定句式，比直說“終日思潁”情感抒發(fā)更強烈深沉。D．本詩與教材中的《登快閣》均運用了典故，且用典貼切，語言曉暢，意脈連貫，堪稱佳作。16．這首詩賦西齋，但詩人卻并沒有到過西齋，所以全從想象落筆。請結(jié)合詩句內(nèi)容進行分析。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________17．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）小剛游岳陽樓，見洞庭湖波浪掀天浩茫無際，不禁吟誦起杜甫《登岳陽樓》中的寫景名句：“，?！保?）《石鐘山記》中，作者蘇軾認為要想探尋事物的真相，必須實事求是質(zhì)疑求實，切忌“，”。（3）在古詩文中，作者常常借助“影”來表情達意。比如：“，?！比?、語言文字運用（18分）語言文字運用Ⅰ6月2日至3日，嫦娥六號圓滿完成世界首次月球背面采樣任務(wù)。據(jù)專家介紹，為確保首次月背采樣任務(wù)“采得著、鉆得動、封得住、回得來”，航天科技集團五院研制團隊充分評估嫦娥六號的約束條件，確定相應(yīng)的工作形式和飛控模式，開展采樣過程自主序列化設(shè)計。月背“挖土”是個精細活，____？嫦娥六號有兩個辦法：一是表取，用一個機械臂攜帶采樣裝置，采集月球表面的土壤；____，用一根鉆桿鉆入月球表層預(yù)定深度，采集較深層的土壤。其中，①研制團隊最關(guān)注是否“鉆得動”，②并為此大量開展了地面試驗與仿真分析。③“針對月背中繼通信可能無法有效配合鉆采作業(yè)這一極端工況，④我們開拓了應(yīng)急程序，⑤人機協(xié)作輔助嫦娥六號及時研判控制鉆取風險，⑥現(xiàn)場決策后續(xù)動作?！睂＜艺f。18．請在文中畫橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________19．文中第三段標序號的部分有兩處表述不當，請指出其序號并作修改，使語言表達準確流暢，邏輯嚴密，不得改變原意。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________語言文字運用Ⅱ第一次去長白山，那時候山和天池都是純天然，上山下山也是純天然。路是有的，但如樹干抽枝條般，主路旁不斷地漫漶出旁逸斜出的小路。世上本沒有路，一些游客走出了路，另一些游客又走出了新路。新路難免含風險，山坡上的石頭被人踏上去的時候，有時會松動脫落滾下去，下面如果湊巧有另外一些不走尋常路的，就會有倒霉蛋兒遭遇（____）。我們走的是正經(jīng)路，規(guī)規(guī)矩矩地上了山，也因此，安安全全。我們攀爬到最高處，眼前一片空闊，欲走到天池邊，有條小河擋在前面，脫掉鞋，涉水過河，來到天池邊。藍瑩瑩的清澈見底的天池宛如鑲嵌在群山之間的一塊美玉。我們一時竟呆怔了。隨后，林場場長帶我們在林子里轉(zhuǎn)了兩個多小時，從森林里面剛一出來，迎面山坡滿滿當當?shù)淖仙?，野生鳶尾花隨風搖曳，面積之大，美到玄幻。長白山的那片紫色，不是純到假劣的顏色，而是中間混雜著星星點點的雜色，更通透，更真實，更鋪張。人類的刻意設(shè)計在大自然的渾然天成面前，真是（____），弱爆了。再后來去長白山時，發(fā)現(xiàn)當年攀爬過的地方，修了一架隧道似的梯子，這道梯子像一條疤痕，或者一道鋦痕，倘若是天然的，這道傷痕也有美學(xué)可供討論討論，但眼前這個只能是畫蛇添足。沒多久這條隧道梯子就停用了，失去了功用，卻無法拆除，就只能“獻丑”地擺在那兒。而天池也再不讓游客走到近前了，開辟了新的線路，只能遠觀而不可褻玩。20．請在文中括號里面填入恰當?shù)某烧Z。21．文中畫橫線處使用了“像疤痕，或者一道鋦痕”的比喻來形容修建的梯子。請分析這個比喻的妙處。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________22．文中畫波浪線處是個長句，請改成3個較短的語句。可以改變語序、少量增刪詞語，但不得改變原意。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________四、寫作（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：“倍速生活”源于看視頻時開加速的追劇方式，現(xiàn)多指被快節(jié)奏裹挾而不得不開啟追求時間效率最大化的加速生活?！叭昼娮x完一本書”“能5分鐘吃完的飯不會多花1分鐘”“忍受不了無意義的對話和事情”……追求“倍速生活”的我們好像患上了時間饑渴癥。這其中，有人覺得忙碌而充實，也有人感到迷茫而焦慮。材料二：《我的阿勒泰》作者李娟曾獲“魯迅文學(xué)獎”，她在談到自己的寫作秘訣時說：“我寫得很緩慢，慢慢地去操實，慢慢地去經(jīng)營”。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

答案解析部分【答案】1．C2．D3．B4．①材料一是總分總結(jié)構(gòu)，②首先以曹丕的文學(xué)創(chuàng)作概念引出對魏晉風度的分析，③然后分述魏晉名士表現(xiàn)出精神自由的原因———胸懷自然之氣和豪邁之氣，④最后總結(jié)時代之“氣”是與時代人物之“氣”互相成就的。5．①材料一曹丕的文學(xué)創(chuàng)作概念是“文以氣為主”，“氣”既指“人之氣”，又指“文之氣”。②陶淵明本有大濟蒼生之志，其后選擇歸隱田園，追求精神自由，為人兼有“自然之氣”與“豪邁之氣”。③“人之氣”決定“文之氣”，陶淵明的“文之氣”或平淡自然，或豪邁慷慨，是其“人之氣”的外化。作為魏晉風度的杰出代表，陶淵明對中國文化的發(fā)展、文人基本人格精神的形成產(chǎn)生了深遠影響?！窘馕觥俊军c評】（1）本題考查對文本信息的篩選與整合能力。這類題選項往往是對原文的內(nèi)容進行一定的改動(或刪或添或調(diào)或漏或拼)，注意將選項轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一相對。概念不能隨意擴大或縮小，因果、前后關(guān)系不能顛倒。同時還要注意選項肢之間的比較，如果選項中有內(nèi)容矛盾的選項必有一錯。注意敘述角度和表達方式的轉(zhuǎn)換。分辨可能與必然、必然與或然、未然與已然、全稱與特稱。

（2）本題考查對文本信息的推斷能力，四個選項所涉及的內(nèi)容或觀點，并非直接出自文本，而是命題人依據(jù)文本所做的“推斷”性表述，大多以前提與結(jié)論的方式組合，構(gòu)成一個簡單復(fù)句，形成假設(shè)關(guān)系、條件關(guān)系、因果關(guān)系、順承關(guān)系。需要透徹地理解了文本的內(nèi)涵，真正理解了作者的觀點態(tài)度，才能正確地作出正誤判斷。注意推斷不夸大不縮小，不無中生有。

（3）本題考查分析文章論點和論據(jù)的能力。解答此類題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，把握材料的觀點；注意辨析四個選項，判斷選項論據(jù)是不是都能夠證明題干所說的論點，也可以辨別哪一個論據(jù)與眾不同，即可排除確定答案。

（4）本題考查學(xué)生分析文章論證結(jié)構(gòu)思路的能力。解答此類題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，把握文章的觀點；注意分析文章先講論點還是論據(jù)，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，進而梳理文本論證思路脈絡(luò)。

（5）本題考查對文中信息進行分析、運用的能力。雖然答題主要限定在材料中，但是適度的拓展發(fā)散有時還是必要的：①注意內(nèi)引外聯(lián)。利用命題人在題干中提供的作者與相關(guān)背景資料等信息，以文為本，篩選辨析，聯(lián)系現(xiàn)實社會，特別是現(xiàn)實中的熱點，調(diào)動知識儲備，探尋創(chuàng)作背景，解讀作者的創(chuàng)作意圖。②注意擴大儲備。有的試題要求聯(lián)系生活或社會，考生可能無法單純從材料中選擇信息組合答案，這時就需要平時有較多的相關(guān)資料的積累。1．C項“魏晉時期，人們開始強調(diào)個性和自我表達”分析錯誤，曲解文意，由材料二第一段“這一時期，人們更加強調(diào)個性和自我表達”可知，魏晉時期，人們是“更加”強調(diào)個性和自我表達，而非“開始”強調(diào)。

故答案為：C。2．D項“把魏晉風度作為人格范式激勵和約束自我，就能得魏晉風度之神髓”說法錯誤，表述絕對。由材料二第三段“其中能夠得魏晉風度神髓者，正是那些真正把魏晉風度作為人格范式激勵和約束自我的人”可知，“把魏晉風度作為人格范式激勵和約束自我”是“得魏晉風度神髓”的必要條件，而非充分條件。

故答案為：D。3．首先注意材料一第三段的觀點為“魏晉人還有一種‘氣’，那便是‘豪邁之氣’”。再比對四個選項：

A.阮籍之例突出其率性自由；

B.曹操之例突出其雄心壯志，最能體現(xiàn)魏晉風度的“豪邁之氣”；

C.王羲之之例突出其生命意識；

D.王粲之例突出其憂時傷己。

故答案為：B。4．本題作答需要對五個自然段進行逐一分析，再整合概括：

①材料一共五段，是總分總結(jié)構(gòu)。

②第一段“曹丕在其《典論·論文》中提出了‘文以氣為主’的文學(xué)創(chuàng)作概念……這一理論同樣可以運用到對魏晉風度的分析上”首先以曹丕的文學(xué)創(chuàng)作概念引出對魏晉風度的分析；

③然后第二、三、四段“魏晉名士之所以表現(xiàn)出精神自由，很大原因是其胸中自有天高地闊之氣韻”“魏晉人還有一種“氣”，那便是‘豪邁之氣’”分述魏晉名士表現(xiàn)出精神自由的原因———胸懷自然之氣和豪邁之氣；

④最后第五段“魏晉就是‘自由之氣’或‘超脫之氣’，時代之‘氣’與處于時代中的人物之‘氣’是互相成就的”總結(jié)時代之“氣”是與時代人物之“氣”互相成就的。

故答案為：

①材料一是總分總結(jié)構(gòu)，②首先以曹丕的文學(xué)創(chuàng)作概念引出對魏晉風度的分析，③然后分述魏晉名士表現(xiàn)出精神自由的原因———胸懷自然之氣和豪邁之氣，④最后總結(jié)時代之“氣”是與時代人物之“氣”互相成就的。5．本題作答注意結(jié)合兩則材料具體相關(guān)文句進行整合分析：

①材料一“曹丕在其《典論·論文》中提出了‘文以氣為主’的文學(xué)創(chuàng)作概念，‘氣’在這里既指‘人之氣’又指‘文之氣’”曹丕的文學(xué)創(chuàng)作概念是“文以氣為主”，“氣”既指“人之氣”，又指“文之氣”。

②材料一中，作者認為魏晉名士表現(xiàn)出精神自由的原因———胸懷自然之氣和豪邁之氣。陶淵明本有大濟蒼生之志，其后選擇歸隱田園，追求精神自由，為人兼有“自然之氣”與“豪邁之氣”。

③結(jié)合材料一“一個人內(nèi)在的‘氣’是其為文、為人的重要支撐”和材料二“魏晉時期的文化精神和審美風格，對于后世中國文化的發(fā)展產(chǎn)生了極為深遠的影響”可知，“人之氣”決定“文之氣”，陶淵明的“文之氣”或平淡自然，或豪邁慷慨，是其“人之氣”的外化。作為魏晉風度的杰出代表，陶淵明對中國文化的發(fā)展、文人基本人格精神的形成產(chǎn)生了深遠影響。

故答案為：

①材料一曹丕的文學(xué)創(chuàng)作概念是“文以氣為主”，“氣”既指“人之氣”，又指“文之氣”。

②陶淵明本有大濟蒼生之志，其后選擇歸隱田園，追求精神自由，為人兼有“自然之氣”與“豪邁之氣”。

③“人之氣”決定“文之氣”，陶淵明的“文之氣”或平淡自然，或豪邁慷慨，是其“人之氣”的外化。作為魏晉風度的杰出代表，陶淵明對中國文化的發(fā)展、文人基本人格精神的形成產(chǎn)生了深遠影響。【答案】6．B7．D8．①環(huán)境上：作者用細膩的筆觸描寫了暮色中的閘口，沉寂而熟悉的鄉(xiāng)村，讓歸家的主人公踏實而心安，且心生希望。②人物上：刻畫了一個內(nèi)心安定祥和、處世淡然的老人形象，表明了老人對家鄉(xiāng)的濃濃深情。9．①選材上：都是鮮活的時代生活內(nèi)容。如異地返鄉(xiāng)過春節(jié)、視頻直播賣煎餅、留守兒童生活現(xiàn)狀等。（其他與小說相關(guān)的內(nèi)容亦可得分，如網(wǎng)紅打卡地等）②主題上：小說故事折射出城市化進程中，鄉(xiāng)村逐漸凋敝寥落，需要更多關(guān)注鄉(xiāng)村發(fā)展，尤其是留守兒童成長等現(xiàn)實問題。同時也引發(fā)我們思考，在社會快速發(fā)展中故鄉(xiāng)的意義及其現(xiàn)代人的心靈歸宿等問題?！窘馕觥俊军c評】（1）本題考查對文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力。文學(xué)類文本閱讀選擇題，主要對文意、文章的主旨結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造、藝術(shù)手法等內(nèi)容的考核，設(shè)錯點概括類一般為文意、主旨、情感、人物的心理表述不當，賞析類一般為手法和特色概括不當。選擇題錯誤的選項命制一般都有明顯的不會引起爭議的錯誤，即所謂的“硬傷”，在答題時注意尋找這些硬傷。

（2）本題考查學(xué)生對小說部分細節(jié)內(nèi)容的分析與概括能力。解答此類題首先要通讀全文，整體感知；其次分析概括相關(guān)情節(jié)，使用的表現(xiàn)手法等；最后結(jié)合文章主旨做出準確判斷。

（3）本題考查把握小說結(jié)尾作用的能力。結(jié)尾巧設(shè)突轉(zhuǎn)，使故事情節(jié)陡生波瀾，產(chǎn)生震撼人心的藝術(shù)效果；戛然而止式結(jié)尾，給讀者留下充分的想象空間，發(fā)人深省；意味深遠，令讀者思考、回味；喜劇式收尾，突出主題，表現(xiàn)人物性格，符合人們閱讀心理，給人欣慰愉悅之感寄托美好的向往；悲劇式收尾，結(jié)局令人感動、回味、思考；深化小說主題；突出人物形象。

（4）本題考查小說表現(xiàn)出的價值判斷和審美取向的評價鑒賞能力。鑒賞作品的價值判斷和審美取向，是對作品表現(xiàn)出的價值觀點和審美情趣進行思辨和評價的過程。解答這類試題，可從以下三個方面考慮：①整體理解原文，同時調(diào)動關(guān)于作者創(chuàng)作風格和相關(guān)作品主題的知識儲備。②反復(fù)品讀富有哲理的句子，以及有觀點態(tài)度和情感傾向的句子，體悟作品傳遞出來的價值判斷和審美取向。③正確分析藝術(shù)形象。透過人物刻畫，揣摩作者對人物的評價傾向，從而體會作者對所寫主題的思想感情。6．B項“反映了當代年輕人心理過于浮躁的現(xiàn)狀”賞析錯誤。由原文“排長龍的熱度在假期結(jié)束，打工人返城后已經(jīng)全部消散”可知，“熱度的消失”是春節(jié)假期結(jié)束，打工人返城了。

故答案為：B。7．本題需要排除三個錯誤選項：

A項“閘口老漢的煎餅口味獨特”分析錯誤。“煎餅口味獨特”在文中并沒有提及。

B項“刻畫出了老人的凄涼與孤苦”分析錯誤。文中寫到“他靠在水泥橋墩上，對于突然增多又突然消失的客人，竟無惆悵之意，甚至幾乎可以說完全無所謂”，可見“老人的凄涼孤苦”與老人的心境不符。

C項“老人不善表達”分析錯誤。面對年輕人的追問，“老人嘴角輕微咧了咧，算是回答”表明老人不愿意回答，而非不善于表達。

故答案為：D。8．本題注意從以下兩個角度展開分析：

①環(huán)境上：“路兩旁剛剛飽受霜打的烏青的樹，沉寂的灰色溝渠，以及余暉消逝的褐色天邊”寫出了暮色中的閘口?！翱吹匠良诺拇遄永镉辛阈堑臒艄猓吹阶约业姆孔恿恕睂懙匠良哦煜さ泥l(xiāng)村。這些都讓主人公感到熟悉而安穩(wěn)，并且溫柔的黎明在等候，內(nèi)心充滿希望。

②人物上：本處是說主人公從閘口回到自己的家，看到熟悉的環(huán)境，內(nèi)心感到熟悉而安穩(wěn)，看到自家的房子了，他會踏踏實實地躺平，刻畫了一個內(nèi)心安定祥和、處世淡然的老人形象。這樣熟悉而安穩(wěn)的環(huán)境也是老人不愿離開家鄉(xiāng)的原因之一，表明了老人對家鄉(xiāng)的濃濃深情。

故答案為：

①環(huán)境上：作者用細膩的筆觸描寫了暮色中的閘口，沉寂而熟悉的鄉(xiāng)村，讓歸家的主人公踏實而心安，且心生希望。

②人物上：刻畫了一個內(nèi)心安定祥和、處世淡然的老人形象，表明了老人對家鄉(xiāng)的濃濃深情。9．本題注意結(jié)合文本相關(guān)細節(jié)從以下兩個角度進行分析：

①由文中寫到“正月初五的傍晚，這個在上海打拼的年輕人，臨時起意，到壩上的節(jié)制閘口來尋找童年的印記……這個年輕人用手機把寂寞安詳?shù)摹l口老漢’送上了全國數(shù)億用戶的某音熱門”，異地返鄉(xiāng)過春節(jié)的年輕人，用自拍桿，直播老人制作煎餅以及他本人品嘗的全過程，用手機把寂寞安詳?shù)摹伴l口老漢”送上了全國數(shù)億用戶的某音熱門。文中還寫到“閘口小學(xué)里全都是些附近拼湊起來的留守兒童”，老人不愿去城里的原因之一是這些留守兒童。所以，小說從選材上看，都是鮮活的時代生活內(nèi)容。

②由文中寫到“這座古老的、早就被棄之不用的節(jié)制閘，因其陳年無用、水泥斑駁的年代感，反而被鏡頭拍出了時髦感”“排長龍的熱度在假期結(jié)束，打工人返城后已經(jīng)全部消散。寂寥的瘠地上佇立著唐松源老人”，小說故事折射出了城市化進程中，鄉(xiāng)村逐漸凋敝寥落。文中寫到“一開始他并沒有做煎餅的手藝。閘口小學(xué)里全都是些附近拼湊起來的留守兒童……直到天黑也吃不上一口熱飯”，小說涉及到了鄉(xiāng)村發(fā)展需要關(guān)注的問題，特別是留守兒童成長等現(xiàn)實問題。在暮色中，一陣疲倦席上來，饑餓的感覺像是一個號令，催促主人公別忘記回家的路，引發(fā)了我們對于在社會快速發(fā)展中故鄉(xiāng)的意義及其現(xiàn)代人的心靈歸宿等問題的思考，深化了小說的主題。

故答案為：

①選材上：都是鮮活的時代生活內(nèi)容。如異地返鄉(xiāng)過春節(jié)、視頻直播賣煎餅、留守兒童生活現(xiàn)狀等。（其他與小說相關(guān)的內(nèi)容亦可得分，如網(wǎng)紅打卡地等）

②主題上：小說故事折射出城市化進程中，鄉(xiāng)村逐漸凋敝寥落，需要更多關(guān)注鄉(xiāng)村發(fā)展，尤其是留守兒童成長等現(xiàn)實問題。同時也引發(fā)我們思考，在社會快速發(fā)展中故鄉(xiāng)的意義及其現(xiàn)代人的心靈歸宿等問題?！敬鸢浮?0．EGH11．D12．A13．①誅殺和獎賞，是用來區(qū)別賢與不賢，并分列有功與無功的，所以誅殺與獎賞不能錯亂。②治理國家卻多次更改法令，是因為治理國家的人不遵守法令，把他所喜歡的當作法令。14．①心懷畏懼，注意引導(dǎo)。治理百姓如同用腐朽的韁繩去駕馭奔馬，非常危險，應(yīng)注意引導(dǎo)。②教化百姓。不教導(dǎo)百姓就去懲戒百姓，不能以理服人，則如同虐殺無辜。③親身實行，以身作則。統(tǒng)治者若親身實行百姓還不服從，再以刑罰懲治?！窘馕觥俊军c評】（1）本題考查文言文斷句的能力。通讀全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因為名詞常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞，動詞通常作謂語。借助句子成分，關(guān)鍵是抓住動詞，以動詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，從而斷開句子。此外，文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。

（2）本題考查文言實詞的理解能力，理解文言實詞的語境意義，可以先從字形（形旁表意）入手，其次是分析語境搭配，進而判斷實詞的詞性作用，是帶雙賓語的動詞還是使動詞還是普通及物動詞等等。

本題同時考查識記古代文化常識的能力。這類題一般需要認真積累、分類整理相關(guān)古代文化常識，并注意一些易混點、易錯點，同時培養(yǎng)解題時的語境意識，結(jié)合相關(guān)詞語的具體語境來判斷文化常識說法正確與否。

（3）本題考查對文本相關(guān)信息的概括和分析能力。解題要求把選項涉及的內(nèi)容與文本表述一一對應(yīng)起來，然后逐一認真比對作出正誤判斷，還要注意這類題常見設(shè)題陷阱，如時序錯亂、強加因果、偷梁換柱等。

（4）本題考查文言句子翻譯的能力。文言句子的翻譯要注意把握“增、刪、調(diào)、改、并、留”六字訣，記清兩原則，一是直譯為主，字字落實。不可憑大意去翻譯，要將文言語句中的每個詞都落實到譯文中去。二是意譯為輔，文句通順。在難以直譯或直譯后難以表達原文意蘊的時候，酌情采用意譯作為輔助手段，力求文句通順。

（5）本題考查篩選、概括內(nèi)容要點的能力。解答此類題目，首先要認真審題，明確要求；然后翻譯并理解文章內(nèi)容，根據(jù)題目要求找出關(guān)鍵語句；最后組織語言，概括答案。【附參考譯文】治理國政有兩個關(guān)鍵，就是刑罰與德教。行王道的人重德教而少用刑罰，行霸道的人刑罰與德教并用，強暴之國是先用刑罰而后用德教。刑罰與德教，教化所以由此產(chǎn)生。所謂德教，就是培養(yǎng)善良品性并補益不足之處；所謂刑罰，就是懲罰罪惡并禁止后來者仿效。所以受仁德教化成就高的應(yīng)得到獎賞，犯罪受懲嚴重的應(yīng)被誅殺。誅殺和獎賞，是用來區(qū)別賢與不賢，并分列有功與無功的，所以誅殺與獎賞不能錯亂。誅殺與獎賞錯亂了，善與惡也就錯亂了。如果有功而不獎賞，那善良的人就得不到鼓勵；有罪過而不誅殺，那罪惡的人就不會懼怕。善良的人得不到鼓勵，罪惡的人不畏懼，卻能用德行來感化天下的事，未曾聽說過。公叔文子做楚國令尹三年，沒有百姓敢入朝。公叔子謁見他說：“太嚴酷了?！惫逦淖诱f：“朝廷的威嚴，難道說會妨害國家的治理嗎？”公叔子說：“執(zhí)政嚴酷就會使下面的臣民啞口不言，下面的人啞口不言，那上面的執(zhí)政者就如同聾子，聾啞不能互通消息，又何來國家的治理？大概聽說過這樣的話：順著針線就可以織成帷幕，匯積升斗糧食可以充實倉庫，合并小水流可以匯成江海。英明的君主，只有接受意見而不實行的，未曾有不接受意見的?！弊迂曄蚩鬃釉儐栔卫砻癖姷氖?，孔子說：“要像面臨危險一樣害怕，如同用腐朽的韁繩駕馭奔馬一樣?！弊迂晢枺骸盀槭裁匆菢雍ε履?？”孔子說：“那四通八達的國都到處都是人，按正確的道路來引導(dǎo)他們，他們就會喜歡我；不按正確的道路來引導(dǎo)他們，他們就會與我為仇。像這樣怎能不害怕呢？”魯國有父子提起訴訟的，季康子說：“殺掉他?！笨鬃诱f：“不能殺死他。百姓不懂得父子相訟不好已經(jīng)很久了，這是在上執(zhí)政者的過錯。執(zhí)政者遵循正道，這樣的人就沒有了?！笨底诱f：“治理百姓以孝道為根本，如果殺一人來羞辱那些不孝的人，不也可以嗎？”孔子說：“不教導(dǎo)就殺人，這是濫殺無辜。三軍大敗。不能行誅殺；刑獄沒有整頓好，不能用刑罰；執(zhí)政者宣示的教化，應(yīng)該自己首先實行它，那么百姓就會像順風而倒一樣地服從；自己親身實行了還有人不服從，隨后以刑罰懲治他，這樣人們就知道罪過了。”周武王向姜太公問道：“治理國家多次變更法令，是為什么？”太公說：“治理國家卻多次更改法令，是因為治理國家的人不遵守法令，把他所喜歡的當作法令，所以法令一頒布就產(chǎn)生動亂，一動亂就另外制定法令，因此他的法令多次更改?！?0．本題斷句注意結(jié)合句子語法結(jié)構(gòu)特點進行：首先看“久矣”的“矣”是句末語氣助詞，其后E處斷開；

其次“也”是句末語氣助詞，故于其后G處斷開；最后“是”為下句主語，其前H處斷開。

句意：百姓不懂得父子相訟不好已經(jīng)很久了，這是在上執(zhí)政者的過錯。執(zhí)政者遵循正道，這樣的人就沒有了。

故答案為：EGH。11．A項解說正確。形容詞，不足；動詞，侵損，削減。句意：就是培養(yǎng)善良品性并補益不足之處。/削弱秦國來使晉國得利，希望您考慮這件事。

B項解說正確。

C項解說正確。充實；確實。句意：匯積升斗糧食可以充實倉庫。/確實走入了迷途大概還不遠，覺悟到今天的做法正確，之前的錯誤。

D項“用法相同”解說錯誤。第一個“焉”為助詞，用于形容詞、副詞之后，相當于“然”，……的樣子；第二個為兼詞，相當于“于此”，在這里。句意：要像面臨危險一樣害怕。/堆土成山，風雨就在這里興起；積累水流匯成深淵，蛟龍就在這里生長。

故答案為：D。12．A項“行王道的人……不用刑罰”概述錯誤，由原文“王者尚其德而希其刑”可知，行王道的人重德教而少用刑罰。

故答案為：A。13．本題注意關(guān)鍵字詞和特殊句式的準確理解和翻譯：①“所以”，用來……的；“別”，區(qū)別，區(qū)分；“繆”，通“謬”，錯亂。②“數(shù)”，多次；“法法”，遵守法令；“以”，把。

故答案為：

①誅殺和獎賞，是用來區(qū)別賢與不賢，并分列有功與無功的，所以誅殺與獎賞不能錯亂。②治理國家卻多次更改法令，是因為治理國家的人不遵守法令，把他所喜歡的當作法令。14．本題注意結(jié)合原文相關(guān)句子進行梳理整合分析：

①由原文“懔懔焉，如以腐索御奔馬”可知，心懷畏懼，注意引導(dǎo)。治理百姓如同用腐朽的韁繩去駕馭奔馬，非常危險，應(yīng)注意引導(dǎo)。

②由原文“夫通達之國皆人也，以道導(dǎo)之，則吾畜也；不以道導(dǎo)之，則吾仇也”“不教而誅之，是虐殺不辜也”可知，教化百姓。不教導(dǎo)百姓就去懲戒百姓，不能以理服人，則如同虐殺無辜。

③由原文“躬行不從，而后俟之以刑，則民知罪矣”可知，親身實行，以身作則。統(tǒng)治者若親身實行百姓還不服從，再以刑罰懲治。

故答案為：

①心懷畏懼，注意引導(dǎo)。治理百姓如同用腐朽的韁繩去駕馭奔馬，非常危險，應(yīng)注意引導(dǎo)。

②教化百姓。不教導(dǎo)百姓就去懲戒百姓，不能以理服人，則如同虐殺無辜。

③親身實行，以身作則。統(tǒng)治者若親身實行百姓還不服從，再以刑罰懲治。【答案】15．A16．①遐想西齋風光。“萬卷藏書宜子弟”稱贊友人藏書豐富，學(xué)識淵博，詩禮傳家；“十年種木長風煙”既是指書齋環(huán)境清幽，又贊揚了友人對子弟的培養(yǎng)。②推想友人好賢樂善?！跋胍姟币痪浔磉_作者對友人才品的自信，抒發(fā)思念之切。③想象歡聚之景。尾聯(lián)以景結(jié)情，想象自己同友人從容載酒泛舟于女郎臺下，水天一碧。以二人相會時心曠神怡之情景表達相聚之念?！窘馕觥俊军c評】（1）本題考查對古詩詞的綜合鑒賞與評價能力。這類題往往綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進行分析，一般錯在意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩詞意思，答題時注意仔細辨析。

（2）本題考查評價詩歌的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度能力。這類試題答題時要多角度思考，可從時間角度梳理，要看作者在不同時段的情感；可從描述對象角度梳理，不僅要看描述主體（詩人或抒情主人公）的情感，也要看描述客體（人、事、物、景）蘊含的情感。給我們的啟示其實離不開詩中所闡發(fā)的道理。15．A項“不禁心生愧意”賞析錯誤?！奥?wù)f西齋意凜然”意思是聽說修筑西齋隱居我為您肅然。所以，首聯(lián)主要表達對友人的敬重之情，并無愧意。

故答案為：A。16．本題注意結(jié)合具體詩句進行分析：

①“萬卷藏書宜子弟，十年種木長風煙”意思是寫西齋藏書豐富，非常方便培養(yǎng)下一代，西齋周林木深茂，環(huán)境幽美。所以詩人遐想西齋風光：“萬卷藏書宜子弟”稱贊友人藏書豐富，學(xué)識淵博，詩禮傳家；“十年種木長風煙”既是指書齋環(huán)境清幽，又贊揚了友人對子弟的培養(yǎng)。

②“未嘗終日不思潁，想見先生多好賢”意思是我沒有一天不思念潁州，想見您多么好賢樂善。所以頸聯(lián)推想友人好賢樂善，抒發(fā)思念之切。

③“安得雍容一尊酒，女郎臺下水如天”意思是很想與友人徜徉在穎水之濱，飲酒賞景，共享閑情逸興。尾聯(lián)以景結(jié)情，想象自己同友人從容載酒泛舟于女郎臺下，水天一碧，尾聯(lián)想象和友人歡聚之景，表達對和友人相聚之念。

故答案為：

①遐想西齋風光?！叭f卷藏書宜子弟”稱贊友人藏書豐富，學(xué)識淵博，詩禮傳家；“十年種木長風煙”既是指書齋環(huán)境清幽，又贊揚了友人對子弟的培養(yǎng)。

②推想友人好賢樂善?！跋胍姟币痪浔磉_作者對友人才品的自信，抒發(fā)思念之切。

③想象歡聚之景。尾聯(lián)以景結(jié)情，想象自己同友人從容載酒泛舟于女郎臺下，水天一碧。以二人相會時心曠神怡之情景表達相聚之念。17．【答案】（1）吳楚東南坼；乾坤日夜?。?）事不目見耳聞；而臆斷其有無（3）舉杯邀明月；對影成三人（煢煢孑立，形影相吊起/起舞弄清影，何似在人間/疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏）【解析】【分析】本題注意準確分析題干的情境提示語，然后結(jié)合所背誦的文本確定應(yīng)填語句，同時注意關(guān)鍵字詞的準確書寫，如“坼”“臆”“邀”“煢”。

故答案為：（1）吳楚東南坼乾坤日夜浮（2）事不目見耳聞而臆斷其有無（3）舉杯邀明月對影成三人（煢煢孑立，形影相吊起/起舞弄清影，何似在人間/疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏）

【點評】本題考查名句名篇的默寫能力，屬于情境理解型默寫，難度比直接填上下句的題型要大，所以要求做到三點：一是熟練背誦，二是能理解文句，三是能準確書寫。只有同時做到這三點才能真正不丟分?！敬鸢浮?8．如何采集月壤；二是鉆取19．②“大量開展了”改成“開展了大量”④“開拓”改成“開發(fā)”【解析】【點評】（1）本題考查補寫句子能力。這類題目要求所補寫的句子內(nèi)容貼切、語意連貫、邏輯嚴密，并且不能照抄材料，另有字數(shù)限制。所補寫的句子的內(nèi)容來源于文本。具體說，所補寫句子的內(nèi)容、語言要從上下文的有關(guān)材料中去提煉和概括，離開文本不可能補寫正確。所補寫句子與上下文關(guān)系：或引領(lǐng)下文，或總結(jié)上文，或與上下文銜接連貫?！霸~語從文本中來”“引領(lǐng)、總結(jié)、銜接”這兩層意思要綜合起來，這樣答案就呼之欲出，而且答案幾乎是唯一的。

（2）本題考查現(xiàn)代漢語常見語病辨析及修改能力。語病主要分為兩大類：結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對于結(jié)構(gòu)性病句，考生應(yīng)多從語法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認真細致審讀每個選項，重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗證其當否。對于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗證其當否。對于語序不當?shù)木渥?，先也要憑語感檢測，再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應(yīng)盡力推敲出這個關(guān)鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。18．a(chǎn)處，這里是圍繞如何月背“挖土”來說的，根據(jù)后文嫦娥六號提供的兩個方法，是指如何采集，所以本處可填“如何采集月壤”。

b處，這里是說嫦娥六號兩個采集月壤的辦法，本處是第二個，根據(jù)“用一根鉆桿鉆入月球表層預(yù)定深度，采集較深層的土壤”，可見第二個方法是鉆取，可填“二是鉆取”。

故答案為：如何采集月壤；二是鉆取19．②“大量開展了地面試驗與仿真分析”語序不當，“大量”是修飾“地面試驗與仿真分析”，所以應(yīng)該為“開展了大量地面試驗與仿真分析”。

④“開拓了應(yīng)急程序”搭配不當，“開拓”和“應(yīng)急程序”搭配不當，所以應(yīng)將“開拓”改成“開發(fā)”。

故答案為：②“大量開展了”改成“開展了大量”④“開拓”改成“開發(fā)”【答案】20．無妄之災(zāi)/飛來橫禍；班門弄斧/自作聰明21．①這個比喻將修建的梯子比作疤痕或鋦痕，生動形象地描繪了它與自然環(huán)境的格格不入；②突出了人類對自然環(huán)境的破壞和干預(yù)，同時，也表達了作者對這種破壞行為的遺憾和不滿。22．示例：藍瑩瑩的天池清澈見底，宛如一塊美玉，鑲嵌在群山之中?！窘馕觥俊军c評】（1）本題考查正確使用成語的能力。解答此類題要做到以下幾點：第一，分析成語的結(jié)構(gòu)特點，把握成語大意，切忌望文生義；第二，體會成語的感情色彩；第三，要注意成語的使用范圍、搭配對象；第四，盡可能找出句中與之相關(guān)聯(lián)的信息。總之，要正確理解成語的整體意義，要注意語境與搭配情況。

（2）本題考查賞析比喻修辭手法表達效果的能力。用比喻來對某某事物的特征進行描繪和渲染?？墒故挛锷鷦有蜗缶唧w可感，以此引發(fā)讀者聯(lián)想和想象，給人以鮮明深刻的印象，并使語言文采斐然，富有很強的感染力。使語言生動形象，還可以使深刻的、抽象的道理淺顯、具體地表達出來。

（3）本題考查變換句式的能力。具體為長句變短句，首先要認清長句的特點。長句的特點一般有三：一是修飾語（定語、狀語）多，二是并列成分多，三是某一成分的結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜。根據(jù)這些特點，我們可以采用以下辦法：①先抓出句子的主干，明確句子的中心意思，然后抽出附加成分，將它們變成按時間先后排列的短句。②抽出句子的主干，讓并列的修飾語分別成為分句。③抽出復(fù)雜的修飾成分中的一部分，改為復(fù)句里的單句，再讓其他的修飾成分分別作分句。20．A處，這里語境“有倒霉蛋兒遭遇”強調(diào)意想不到的災(zāi)禍，可用：無妄之災(zāi)/飛來橫禍。無妄之災(zāi)：意為意外的災(zāi)禍或平白無故受到的損害、牽連。飛來橫禍：突然降臨的、意想不到的災(zāi)難、禍患。

B處，這里語境說人類的刻意設(shè)計在大自然的渾然天成面前“弱爆了”，強調(diào)人類的做法自以為是、自作聰明，可用：班門弄斧/自作聰明。班門弄斧：比喻在行家面前賣弄本領(lǐng)，不自量力。自作聰明：自以為聰明而亂作主張。指過高地估計自己，主觀地辦事。

故答案為：無妄之災(zāi)/飛來橫禍；班門弄斧/自作聰明21．①“這道梯子像一條疤痕，或者一道鋦痕”運用比喻修辭，本體是“梯子”，喻體是“疤痕”“鋦痕”，而“疤痕”“鋦痕”是畫蛇添足，是丑陋的，不和諧的，可見人類修建的梯子與長白山自然環(huán)境的格格不入；

②將修建的梯子比作疤痕或鋦痕，語言生動形象，“疤痕”“