矛盾分析法在學習中的應用一、矛盾分析法的內涵矛盾的普遍性原理是指矛盾存在于一切事物中。世界上任何事物都有矛盾，不包括矛盾的事物是不存在的。無論是在自然界、人類社會、還是在人們的思維領域，矛盾都是普遍存在的。這就是說事事有矛盾。矛盾貫穿于每一事物發展過程的始終。一切事物從它產生到滅亡，時時刻刻都存在著矛盾。在新舊矛盾之間絕不存在哪怕是一剎那的無矛盾的狀態。這就是說時時有矛盾。總之，矛盾存在于一切事物中，并且貫穿于事物發展過程的始終，即矛盾無處不在，矛盾無時不有，這就是矛盾的普遍性。二、矛盾分析法的具體內容及在學習中的應用1.一分為二的看問題一分為二的看問題，就是要用矛盾的對立統一原理看問題。矛盾決定一切事物的生命，推動一切事物的發展，沒有什么事物是不包含矛盾的，沒有矛盾就沒有世界。事物自身包含既對立又統一的關系，即事物本身都存在利與弊，對與錯，是與非，因此，一分為二的看問題，可以更清楚地認識事物的本質。學習是一個貫穿人一生的任務，學習也是有利有弊的。在青年時期，我們因為學習占用了我們大量的時間，使得我們不能更好的參加社會實踐來體驗生活，不能很好的學會與人相處的技巧等。在學習中遇到困難時，面對大小考試時，我們也會承受很大的心理壓力。但是另一方面，學習使我們的知識面得到擴展，基礎知識得以夯實，可以訓練我們的思維能力、辨析能力和邏輯能力，可以提升我們學習能力。只有在我們清楚的認識到學習的利弊時，我們才能更好地靈活快樂的學習，不被其“弊”嚇倒，同時充分發揮其“利”。2.具體問題具體分析具體問題具體分析，就是要用矛盾的特殊性原理看問題。矛盾著的事物及其每一個側面各有其特點，即矛盾的特殊性。不同事物有不一樣的矛盾，同一事物的矛盾在發展的不同的階段有不同的特點，矛盾雙方有各自特點。因此，具體問題具體分析，才能對矛盾認識更深刻。學習是一個系統而龐大的工程，每一種知識都有其特點，針對不同的知識我們應該有不同的學習方法。例如文科和理科，它們是兩個不同的知識系統，我們曾經都面臨著文理分科的問題，我們應該結合自身的特點，如喜好、擅長等，結合學科的知識的特點來做出選擇。另一方面，我們在不同的人生階段，有不同的學習目標。小學時需要大家掌握基礎學習能力；中學時需要大家掌握邏輯能力；到大學要求大家學會思辨能力；碩士和博士階段更強調科研能力。我們只有了解了不同階段的不同任務才能更好的去完成學習任務。3.抓住重點和主流抓住重點和主流，即抓住事物的主要矛盾，抓住矛盾的主要方面。事物的主要矛盾處于支配地位和起決定作用；矛盾的主要方面在矛盾中起主導作用。因此，在解決矛盾的過程中，要抓住重點和主流，如果事物的主次矛盾，和矛盾的主次方面顛倒了，那么事物的性質會改變。在漫長的學習生涯中，我們總會因為其他事情而分心，如戀愛、工作、家庭、朋友等，但是我們應該清楚的認識到我們作為學生，學習是我們這個階段的主要矛盾，我們應該以學習為重點。另一方面，我認為動機和態度是學習這一矛盾中的主要方面。當我們的動機很明確，態度很端正時，如為了工作、為了美好的生活、為了開闊眼界、為了豐富知識等，當我們有了這些動機和態度，我們也會比較容易去克服學習中遇到的困難，抵制生活中的誘惑。4.堅持兩點論和重點論的統一兩點論，就是在認識復雜事物的發展過程時，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾，在認識某一種矛盾時，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。重點論，就是在認識復雜事物的發展過程時，要著重把握它的主要矛盾；在認識某一種矛盾時，要著重把握矛盾的主要方面。堅持兩點論和重點論的統一，也就是我們看問題、辦事情、既要全面，又要善于抓住重點和主流，這樣才能統籌兼顧。在學習中，協調主課和副科，做到各學科均衡發展是十分重要的。我們身邊不乏這樣的同學，他們可能什么課程都很好，唯獨某一門課非常差，但這樣的情總體”再現出來。第三，思想總體對具體總體的再現是一系列范疇有序演進、形成理論體系的過程。思維總體再現具體總體的過程，是人的思維對具體總體進行“加工”的過程。思維總體是一系列范疇構成的理論體系，但這些范疇不是以它們在歷史上起決定作用的先后次序排列的，而是由它們在總體中的地位決定的，對于政治經濟學而言，是“由它們在現代資產階級社會中的相互關系決定的”。范疇之間的轉化是借助于一系列中介環節由簡單到復雜由抽象到具體，最終形成科學理論體系的過程。2.由抽象上升到具體的方法由抽象上升到具體的方法是總體方法的一個方面，是馬克思建立政治經濟學體系的方法。從抽象上升到具體的方法是決定思想總體中一系列經濟范疇邏輯次序的方法。對政治經濟學的研究是從“渾沌的表象”，即具體總體開始，但在對具體總體達到最簡單的抽象規定后，要把具體總體在思維中再現為“豐富的總體”，即思想總體，則要從最簡單的抽象范圍開始。馬克思指出：“在第一條道路上，完整的表象蒸發為抽象的規定；在第二條道路上，抽象的規定在思維進行中導致具體的再現。”從抽象上升到具體是一個完整的思維過程，包括邏輯起點、上升中介和上升終點三個基本環節。邏輯起點是從抽象上升到具體建構科學體系的起始范疇，它是對象領域內最一般的抽象規定，但這種抽象又不超出它的對象領域，并包括對象領域全部矛盾的萌芽。上升中介是從邏輯起點到上升終點之間的一系列中間范疇，上升中介的每一范疇，相對于其先行范疇來說要具體一些，相對于其后繼范疇來說要抽象一些；上升中介是思維從抽象上升到具體的必要環節，缺少中間環節就會發生邏輯的跳躍。上升的終點是對某一特定的對象領域而言的，如果超出了這一對象領域，進入更大范圍更高層次的對象領域，上升的終點可能是新的對象領域的邏輯起點。3.邏輯與歷史相統一的方法邏輯與歷史相統一的方法和從抽象上升到具體的方法一樣，也是總體方法的一個方面，是馬克思建立政治經濟學體系的方法。邏輯與歷史相統一的方法揭示了思想總體中一系列經濟范疇排列次序的客觀基礎。邏輯與歷史相統一的方法的基本含義是邏輯的東西和歷史的東西相統一。歷史的東西是指客觀事物發展的歷史過程，具有客觀性。邏輯的東西是指范疇、概念和理論體系等主觀的思想形式，具有主觀性。邏輯的東西和歷史的東西相統一是指歷史的東西是邏輯的東西的來源和基礎，邏輯的東西以歷史的東西為原型和準則。二者在本質上、趨勢上是統一的。邏輯與歷史相統一的方法具體包括邏輯的演進與歷史的方法相統一、邏輯的說明方法與歷史的敘述方法相統一。邏輯的演進是指思維由抽象上升到具體，范疇由簡單到復雜的完整轉化過程，歷史的發展既包括客觀事物的發展過程，也包括人類認識的發展過程。邏輯的演進與歷史的發展相統一是指思維中的范疇的邏輯體系要反映客觀事物和人類認識發展的規律性，也就是說，邏輯的東西是以純粹的、抽象的理論形式來反映歷史的發展規律，而不是對歷史發展過程的簡單的復制和摹寫。三、矛盾分析方法1.矛盾的普遍性與矛盾系統人類社會的矛盾系統：回避不了的社會矛盾近代中國的矛盾系統當代中國的矛盾系統2.矛盾的特殊性與具體問題具體分析以社會主義的發展為例：內在矛盾與外在矛盾主要矛盾與次要矛盾對抗性矛盾與非對抗性矛盾矛盾的發展與轉化四、利益分析方法1.內涵與依據利益分析方法就是從利益上探究各種社會現象的內在動力和根源的思維方法。利益分析方法是馬克思主義歷史唯物論的基本方法。第一，物質利益是發展生產力的原始動因。人們“為了生活，首先就需要衣、食、住及其他東西。因此，第一個歷史活動就是生產滿足這些需要的資料即生存物質生活本身。”第二，生產關系實質上是物質利益關系。馬克思說：“每一個社會的經濟關系，首先是作為利益表現出來。”第三，物質利益是上層建筑的最終動力。無論是政治上層建筑還剩思想上層建筑，離開物質利益既不能存在，也不會發展，因為一切政治斗爭“歸根到底都是圍繞著經濟解放而進行的”，“政治權利不過是用來實現經濟解放的手段”而“思想，一旦離開‘利益’就一定出丑。”社會主義初級階段的主要矛盾：“人民日益增長的物質文化生活需要同落后的社會生產之間的矛盾。”這里講的“物質文化生活需要”，就是物質利益和精神文化利益。2.與階級分析方法的關系利益分析方法與階級分析方法，是一般與特殊的關系。所謂階級，就是這樣一些大的集團，這些集團在歷史上一定的社會生產體系中所處的地位不同，同生產資料的關系（這種關系大部分是在法律上文明規定了的）不同，在社會勞動組織中所起的作用不同，因而取得歸自己支配的那份社會財富的方式和多寡也不同。所謂階級，就是這樣一些集團，由于它們在一定社會經濟結構中所處的地位不同，其中一個集團能夠占有另一個集團的勞動。列寧說：“如果你們沒有指出哪些階級的利益，哪些當前的主要利益決定著各政黨的本質和它們的政策的本質，那么，事實上你們就是沒有馬克思主義，事實上你們就是拋棄了階級斗