考生姓名：準考證考生姓名：準考證編號：2/2收集整理，僅供參考2024年固原市隆德縣教師

考試筆試試題（滿分100分時間120分鐘）【說明】

1.遵守考場紀律，杜絕違紀行為，確?？荚嚬?；

2.請嚴格按照規定在試卷上填寫自己的姓名、準考證編號；

3.監考人員宣布考試開始后方可答題；

4.監考人員宣布考試結束時，請將試題、答題紙和草稿紙放在桌上，待監考人員收取并清點完畢后方可離開考場。一、單選題（每題只有一個正確答案，答錯、不答或多答均不得分）1.教師要指導學生擬寫課文中沒有的、與課文中某些重要信息相關的或用自己的話組成的句子，從而把所學的信息和自身的知識經驗聯系起來。這是使用了（）。A.復述策略B.精加工策略C.元認知策略D.組織策略【答案】：B2.素質教育的時代特征是（）。A.促進學生的個性發展B.培養學生的創新精神C.促進學生全面發展D.面向全體學生【答案】：B3.有的人對物體的知覺傾向于以外部參照作為信息加工的依據，他們容易受到外來因素的影響和干擾，這種認知方式屬于（）。A.場獨立型B.沉思型C.發散型D.場依存型【答案】：D4.教師的批評與不贊揚，與學生的學習成績（）。A.存在負相關B.存在正相關C.有利有弊D.關系不明顯【答案】：A5.教師在直觀教學時；應用“變式”方法的目的在于（）。A.引起注意B.分化概念C.豐富想像力D.激發興趣【答案】：B6.孔夫子所說的“其身正，不令而行；其身不正，雖令不止”，從教師的角度來說可以理解為（）。A.對學生下命令一定要正確B.走路身體一定要端正C.自己做好了，不要教育學生，學生自然會學好D.教師自己以身作則，其一言一行都會對學生產生巨大的影響【答案】：D7.“灰心喪氣”“見花落淚”“對月傷神”的情緒狀態是（）。A.焦慮B.心境C.激情D.抑郁【答案】：B8.按照艾里斯的觀點，下列想法屬于不合理信念的是（）。A.努力一定會成功B.人一定會犯錯C.好人不一定有好報D.天不會塌下來【答案】：A9.我國倡導啟發式教學的第一人是教育家（）。A.孟子B.朱熹C.墨子D.孔子【答案】：D10.“教育性教學”源于古希臘蘇格拉底知識與道德合一的觀點，這一術語最早是由（）提出來的。A.斯賓塞B.贊可夫C.赫爾巴特D.馬卡連柯【答案】：C11.孟祿在1905年出版的《教育史教科書》中指出，原始社會由于“教育系統還沒有建立，間接地用作生活指導基礎的大量知識或學習科目尚未組織起來，使用的方法從頭到尾都是簡單的、無意識的模仿”。這段論述涉及的是關于教育起源的（）。A.生物起源論B.勞動起源論C.需要起源論D.心理起源論【答案】：D12.下列關于我國古代封建社會教育表述不正確的是（）。A.宋朝主要的教育內容為“四書”“五經”B.隋唐時期，建立完備的官學體系“六學二館”C.清朝出現“八股文”，并成為科舉考試的固定格式D.兩漢時期，漢武帝設立太學為最高教育機構【答案】：C13.以下近現代教育家及其作品對應錯誤的是（）。A.杜威—《給教師的一百條建議》B.盧梭—《愛彌兒》C.赫爾巴特—《教育學講授綱要》D.夸美紐斯—《大教學論》【答案】：A14.在教育學的研究中，一般認為，影響個體發展的內部因素主要包括（）和人的主觀能動性。A.人的體質狀況B.人的精神狀況C.遺傳D.教育【答案】：C15.教育的個體發展、政治、經濟等功能均屬于教育的顯性功能，相對于教育的隱性功能而言，顯性功能的主要標志是（）。A.可衡量性B.目的性C.競爭性D.計劃性【答案】：D16.（）提出教育起源于兒童對成人無意識模仿的教育觀點。A.凱洛夫B.孟祿C.朱熹D.桑代克【答案】：B17.人在遇到危險的時候會爆發出比平時更大的力量和產生更敏捷的反應，此時測定其體內激素水平，明顯提高的是：（）A.胰島素B.腎上腺素C.性激素D.甲狀腺素【答案】：B18.公文標題所使用的字體是（）。A.宋體B.仿宋體C.黑體D.楷體【答案】：A19.作為公職人員，應當確立高尚的人生目的，它應該是（）。A.金錢拜物教的人生目的B.為個人和全家求溫飽的人生目的C.享樂主義的人生目的D.為人民，為社會服務的人生目的【答案】：D20.聲音的高低由（）決定。A.發聲體振動的頻率B.發聲體的振幅C.發聲體的材料D.發聲體的結構【答案】：A21.（）是南美洲面積最大的國家，享有“足球王國”的美譽。A.墨西哥B.巴西C.德國D.法國【答案】：B22.下面哪一項不是霧霾主要來源（）。A.海水蒸發B.工業生產C.汽車尾氣D.火力發電【答案】：A23.《漢謨拉比法典》出自（）。A.古埃及B.古羅馬C.古印度D.古巴比倫【答案】：D24.1971年10月25日,第（）聯合國大會通過決議,恢復中華人民共和國在聯合國的合法席位。A.26屆B.22屆C.24屆D.25屆【答案】：A25.就一個群體而言，發生某種風險的幾率會隨著規模的擴大而趨向一個常數。層次越高，范圍越大、人數越多，這個客觀存在的（）就越（）、越穩定。填入括號部分最恰當的一項是：A.常數B.定數C.變數D.固數【答案】：A26.春秋時期士階層是否世襲，以士在當時只能擔任卑官小吏而言并不重要，關鍵在于擔任重要官職的卿大夫是否世襲，且如果理解此世襲從對象而言不必是世職--即世世代代袒任某一固定官職；從主體而言不必是某一家庭的世襲，而可以是從一個大家族乃至從整個大夫階層中選拔，只是這一階層之外的人絕對無法覬覦。那么，如此較寬泛意義上的世卿世大夫看來就確實不僅有確鑿的證據可證明普遍存在于春秋時代，也有相當的證據和理由使我們能推測它亦存在于春秋以前的社會，包括存在于西周時代。

這段文字表明（）。A.世卿世大夫不僅普遍存在于春秋時代還存在于春秋以前的社會B.春秋時期士階層的世襲既不必是世職也不必是某一家庭的世襲C.春秋時期士階層的是否世襲與當時只能擔任卑官小吏的士無關D.擔任重要官職的卿大夫是否世襲是判斷士階層世襲的重要標準【答案】：A27.建筑是凝固的詩：____：____。詩有古詩和現代詩，建筑也有古今之分，涇渭分明。在緩緩流逝的時間長河中，總有一些記憶像卵石般沉淀下來：____：____。愛，特別是母愛，對他來說，就是這樣一份沉甸甸的卵石。

①或神采飛揚，透著現代的氣息

②或莊重沉穩，帶著歲月的滄桑

③壓迫著人們的心靈

④改變著人生的軌跡

依次填入上面畫橫線處的四個語句，正確的順序是（）。A.①②④③B.②①④③C.③①②④D.②①③④【答案】：D28.作為一個擁有五千年不間斷文明史的古國，我國擁有十分豐富的非物質文化遺產。這些活態的文化不僅構成了中華民族深厚的文化底蘊，也承載著中華民族文化淵源的基因。但隨著我國現代化建設的加速，文化標準化以及環境條件的變化，尚有不計其數的文化遺產正處于瀕危狀態，它們猶如一個個影子，隨時都可能消亡。對這段文字概括最準確的是（）。A.諸多因素威脅著文化遺產的生存狀態B.要重視現代化建設帶來的新問題C.文化遺產保護工作要有新思路D.新形勢下亟須加強文化遺產保護【答案】：A29.①在某個場景中，你有沒有碰到過突然萌生的奇怪感覺:這事曾經發生過，我曾經到這里，做過這件事，聽過這樣的話……記憶好像在不經意間穿越了時空，超越光速去未來轉了一圈。法國醫生弗朗倫斯*可爾諾第一次用“記憶錯覺”描述這一現象，同時他認為，這種現象不僅存在于視覺中，還會以聽覺錯覺、閱讀錯覺和體驗錯覺等形式出現。

②對于這一現象的產生人們有許多不同的解釋，一般認為，“似曾相識”感的出現可能是因為人們接受了太多的信息，而沒有注意信息的來源。熟悉感來源于各種渠道，有些真實，有些卻是虛幻的。當身處在與曾經看過的某部小說或電影中描寫的場景類似的真實場景時，雖然表面上已經完全忘記了這部小說或電影，但腦子里還會勾起驚心動魄的回憶。心理學家還指出，人們有時根本不需要真實的記憶，大腦內部就有可能自己[1]一種熟悉的感覺。

③而臨床醫生們則認為，我們的大腦有一個記憶緩存區，感官接收到信息后，總是先把記憶存儲到緩存區內，而“似曾相識”感覺的產生，是記憶存儲的時候發生了錯誤，把當前信息存到了歷史記憶中，在看著眼前的事物時又從歷史記憶中把它找出來，人們產生好像在以前就發生過的錯誤感覺。

④記憶錯覺的神奇之處就在于，它不是在你碰到生活中與以往相似的情境時出現，而是當陌生環境隱藏著若干能使你回到過去的元素時才會出現。而僅僅用記憶[2]失誤來解釋，顯得過于簡單了，記憶并不是存儲信息的簡單恢復。

⑤此時，俄羅斯科學家提出了一種新觀點，記憶錯覺是大腦在存儲信息過程的一種“全息攝影錯覺”造成的。所謂“全息攝影”，是指局部包含整體資訊。也就是說，把一張照片撕碎，只要有一個碎片，就可以復原照片的整個圖像。就好像一面完整的鏡子打碎后，每一個碎片依然可以映出同完整鏡子一樣的頭像。

⑥俄羅斯科學家認為，我們在生活中接觸到的完整資訊，通常是以代碼化的形式存儲在大腦里，并且隱藏得很深，藏在潛意識中。這些資訊只要有風吹草動就會蹦出來，氣味、聲音、燈光等，都可能會誘使我們造成錯覺，仿佛以前曾經有過類似的境況一般。

⑦根據問卷調查顯示，一般健康的大腦都會產生這種感覺，而且越有想象力的人，他所經歷的感受越奇特。經常在外旅行的人比長時間留在家里的人更容易經歷“似曾相識”感。另外，受過高等教育的人也比其他人更多經歷這種感覺。調查還顯示，記憶錯覺的發生率在青年時期最髙，此后隨著年齡的增長而逐漸降低。特別是當人們過上日復一日的單調生活時，它的發生率最低。

填入[1][2]中恰當的詞語是（）。A.創造存儲B.創造貯存C.制造儲藏D.制造存儲【答案】：D30.任何年代都不曾平凡，任何年代都不缺少對青年人成長的焦慮，但完美的中國青年形象，很難擺脫社會的浸染和政治的油彩。出類拔萃也好，平庸度日也罷，（），國家旗幟的方向，仍然是青年發展的方向。所以，遠大的理想為什么會縮水，學習與奮斗為什么換不來成功，創新的火花為何曇花一現，高尚的品行為何落下暗傷。當下所有的問題，都會找到共同的根源。青年人不需要自卑，不能夠屈服，不可以放棄，我們之所以未能改變自己的命運，只因為我們沒有想辦法去改變這個世界。填入括號部分最恰當的一句是：A.成功的衡量標準千百年不變，始終是由社會來決定B.個人命運只有與國家牢牢捆綁在一起才能煥發出奪目的光彩C.青年的未來總是與國家、民族這些宏大的名詞聯系到一起D.要想成就一番事業就需緊跟時代的節拍、民族的步伐【答案】：C31._。歷史證明，哪怕是最有效率的萬能政府，實際上也不可能全面介入管理每一個家庭或者宗族的具體生活，正如大腦不能指揮身上的每一個細胞的具體活動一樣。填入上面橫線的句子，與上下文銜接最恰當的一項是（）。A.家庭是國家和社會的細胞B.正是一個個不起眼的家庭組成了大社會C.家和萬事興D.人類歷史的發展和家庭是分不開的【答案】：A32.閱讀終端在不斷下移，打開手機就可以閱讀到新聞，關注他人微博就可以了解到需要的信息。所以如果紙媒還（）地認為自己不可取代，那無疑是自尋死路。許多紙媒在新聞方面早已（）了，只要廣告額下降到一定程度，關門是遲早的事。填入括號部分最恰當的一項是：A.抱殘守缺B.不可一世C.執迷不悟D.一廂情愿【答案】：A二、多選題（每題有多個正確答案，錯選、多選、漏選均不得分）33.教育的起源學說中，人生發展說（）。A.認為需要是教育活動賴以產生的真正源頭B.認為教育是以勞動創造為核心的C.認為教育是人的全部生活D.認為教育是一個矛盾運動的發展過程【答案】：BCD34.蔡元培從“養成共和國民健全之人格”的觀點出發,提出了五育并舉的教育思想，該思想成為制定民國元年教育方針的理論基礎，下列選項中屬于五育內容的是（）。A.美感教育B.實利主義教育C.人生觀教育D.軍國民教育【答案】：ABD35.（）是知覺的基本特征。A.理解性B.恒常性C.分散性D.選擇性【答案】：ABD36.奧蘇泊爾認為對學習遷移會產生直接A.認知結構的鞏固性B.認知結構的可辨別性C.認知結構的可利用性D.認知結構的可遷移性【答案】：ABC37.印象管理過程中的兩個重要因素是什么（）A.自信B.自我觀念C.社會身份D.外表【答案】：BC38.教育是培養人的社會活動，其基本要素的構成包括（）。A.教育者B.教育影響C.政府及相關部門D.受教育者【答案】：ABD39.下列選項中，體現誠實守信的有（）。A.遵守承諾和契約B.產品貨真價實C.唯利是圖D.客戶第一【答案】：ABD40.職業道德行為修養的內容包括（）和職業道德自育。A.職業道德規范B.職業道德知識C.職業道德實踐D.職業道德品質【答案】：ABD41.在道德發展的研究方法中，社會學習論注重實驗室實驗，進行的有代表性的實驗有（）。A.模仿學習實驗B.言行一致實驗C.抗拒誘惑實驗D.延遲滿足實驗【答案】：ABC42.建構主義學習理論認為，學習環境包括的要素有（）。A.情境B.會話C.意義建構D.協作【答案】：ABCD43.一個國家的政黨制度是由該國特定的社會歷史條件和現實條件決定的。當前兩黨制以（）最為典型。A.德國B.英國C.美國D.法國【答案】：BC44.環境污染引起的溫室效應是指地球表面變熱的現象，它會帶來以下幾種惡果（）A.氣候反常，海洋風暴增多B.地球上的病蟲害增加C.土地干旱，沙漠化面積增大D.海平面上升【答案】：ABCD45.紅外熱成像運用光電技術檢測物體熱輻射的紅外線特定波段信號，將該信號轉換成可供人類視覺分辨的圖像和圖形，并可以進一步計算出溫度值。紅外熱成像技術使人類超越了視覺障礙，由此人們可以“看到”物體表面的溫度分布狀況。根據以上關于紅外熱成像技術的描述，下列說法正確的是（）。A.紅外熱成像技術最大的優點在于圖像對比度高，分辨細節能力極高B.紅外線屬于可見光C.紅外熱成像儀是靠溫差成像的D.利用紅外熱成像技術可檢查人體溫度分布的異常情況，為某些疾病提供診斷的依據【答案】：CD46.所謂職業道德，就是同人們的職業活動緊密聯系的符合職業特點所需求的（）的總和。A.道德準則B.道德情操C.道德規范D.道德品質【答案】：ABD47.下列事件與唐朝無關的是（）。A.黃巾起義B.發行開元通寶C.玄奘西行D.佛教傳入中國【答案】：AD48.社會工作者進入社區后，主要應對社區的基本情況有一個認識和了解，對社區基本情況了解和分析的內容主要包括（）。A.社區內的人口狀況B.社區內的資源C.社區的地理環境D.社區內經濟