高級中學(xué)名校試題PAGEPAGE1絕密★啟用前2025屆江西省部分高中學(xué)校高三下學(xué)期大聯(lián)考?xì)v史試題本試卷滿分100分，考試用時75分鐘。注意事項(xiàng)：1.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號、考場號、座位號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。4.本試卷主要考試內(nèi)容：高考全部內(nèi)容。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.《韓非子·說林上》載有一則故事：“魯人身善織屨(鞋)，妻善織縞(帽)，而欲徙于越。”有人勸他，越人“跣行”“被發(fā)”，“子必窮矣”。該故事反映出這一時期（）A.夷夏觀念得到強(qiáng)化 B.法家反對民眾遷徙C.工商食官制度松動 D.南方地區(qū)尚未開發(fā)【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，魯人以織屨、織縞為業(yè)，欲徙于越，這說明當(dāng)時民間手工業(yè)者可以自由流動，自主經(jīng)營，與工商食官制度下手工業(yè)者和商人由官府統(tǒng)一管理、為官府服務(wù)的情況不同，反映出工商食官制度出現(xiàn)松動，C項(xiàng)正確；夷夏觀念是指少數(shù)民族和中原華夏族的關(guān)系，材料沒有相關(guān)內(nèi)容，不能得出“夷夏觀念得到強(qiáng)化”的結(jié)論，排除A項(xiàng)；材料中只提及有人勸魯人不要“徙于越”，并未反映法家反對民眾遷徙，排除B項(xiàng)；越人“跣行”“被發(fā)”只能說明越人的生活習(xí)俗與魯人的不同，不能表明南方地區(qū)尚未開發(fā)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.公元前62年，漢宣帝下詔：“自今以來，諸年八十以上，非誣告殺傷人，他皆勿坐。”公元前20年，漢成帝又頒布詔令：“年未滿七歲，賊斗殺人及犯殊死者，上請廷尉以聞，得減死。”這些規(guī)定體現(xiàn)出西漢律法（）A.源于皇帝旨意 B.強(qiáng)調(diào)嚴(yán)刑峻法 C.服務(wù)弱勢群體 D.具有儒學(xué)內(nèi)核【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，漢宣帝和漢成帝的詔令中對老人和孩童等特殊群體在法律上給予一定的寬容，符合儒家“為政以德”等理念，這說明西漢律法具有儒學(xué)內(nèi)核，D項(xiàng)正確；西漢律法是綜合多方面因素制定的，并非僅僅源于皇帝旨意，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是對特定人群的從輕處理，并非嚴(yán)刑峻法，排除B項(xiàng)；八十歲以上老人和七歲以下孩童只是弱勢群體的一部分，西漢皇帝對他們適當(dāng)減刑，是因?yàn)閷?shí)施困難，并不是因?yàn)槲鳚h律法為弱勢群體服務(wù)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.下表所示為唐代安史之亂后百余年間藩鎮(zhèn)的動亂情況，這反映出此時的藩鎮(zhèn)（）動亂形式兵士嘩變將校作亂反叛中央節(jié)帥殺部下數(shù)量99起37起22起14起占比60%20%13%7%A.擴(kuò)張性不足 B.無意對抗中央 C.具有穩(wěn)定性 D.導(dǎo)致武人干政【答案】A【解析】根據(jù)材料可知，這一時期藩鎮(zhèn)內(nèi)部的斗爭較多，反叛中央的占比較小，藩鎮(zhèn)之間也很少出現(xiàn)戰(zhàn)亂，這說明當(dāng)時藩鎮(zhèn)的動亂主要為內(nèi)亂，或自保性質(zhì)的割據(jù)，反映出藩鎮(zhèn)的擴(kuò)張性不足，A項(xiàng)正確；反叛中央的動亂有22起，說明藩鎮(zhèn)有時也會與中央對抗，排除B項(xiàng)；這一時期藩鎮(zhèn)動亂形式多樣，且次數(shù)較多，說明此時藩鎮(zhèn)并不穩(wěn)定，排除C項(xiàng)；武人干政是藩鎮(zhèn)動亂的原因，而非結(jié)果，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.南宋衛(wèi)涇曾寫道：“三十年間，昔之曰江、曰湖、曰草蕩者，今皆田也。”有學(xué)者統(tǒng)計(jì)，南宋中葉以后，太平州和宣城、上元、江寧、溧水四縣的農(nóng)田中，圩田、沙田的面積占60%以上。該現(xiàn)象的主要成因是（）A.人地矛盾的激化 B.農(nóng)業(yè)精細(xì)化發(fā)展 C.經(jīng)濟(jì)重心的轉(zhuǎn)移 D.宋政權(quán)建都臨安【答案】A【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知，南宋時期，人口增加，土地資源有限，人地矛盾激化，為了獲取更多的耕地，人們將原來的江、湖、草蕩開墾為田，因而圩田、沙田面積大幅增加，A項(xiàng)正確；農(nóng)業(yè)精細(xì)化發(fā)展主要體現(xiàn)在生產(chǎn)技術(shù)、種植管理等方面，與大量開墾江、湖等為田沒有直接關(guān)聯(lián)，排除B項(xiàng)；經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移是指經(jīng)濟(jì)重心從北方轉(zhuǎn)移到南方，人們大量開墾江、湖等為農(nóng)田利于南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)重心的轉(zhuǎn)移，且南宋時期經(jīng)濟(jì)重心已經(jīng)轉(zhuǎn)移完成，排除C項(xiàng)；大規(guī)模開墾江、湖等為田的現(xiàn)象是南方民眾自己的行為，看不出與政府政策的關(guān)系，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.明代小說《封神演義》中描寫了這樣一個情節(jié)：龍王敖光化作人形去找李靖討個公道，哪吒把敖光打了一頓，抓下四五十片鱗甲。敖光約齊四海龍王來陳塘關(guān)興師問罪，哪吒為救父母，剔骨還父，割肉還母，自盡而亡。該故事情節(jié)（）A.違背了市民文化需求 B.反映了個體意識覺醒 C.強(qiáng)化了民間神話信仰 D.體現(xiàn)了封建倫理沖突【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，哪吒為救父母選擇自盡，體現(xiàn)了孝道，但哪吒采用“剔骨還父，割肉還母”的極端方式斷絕與父母的血緣關(guān)系，隱含著對父權(quán)制度的反抗，這反映了封建倫理沖突，D項(xiàng)正確；該情節(jié)富有奇幻色彩和戲劇性，具有很強(qiáng)的故事性，符合市民文化對新奇的、有趣的故事的需求，排除A項(xiàng)；哪吒的行為主要是出于對父母的保護(hù)，是遵循封建倫理中“孝”的觀念，并非個體意識的覺醒，個體意識覺醒強(qiáng)調(diào)的是對自我價值和獨(dú)立人格的追求，與哪吒的行為不符，排除B項(xiàng)；雖然故事中有龍王等神話元素，但故事情節(jié)的重點(diǎn)在于展現(xiàn)人物關(guān)系和沖突，對民間神話信仰的強(qiáng)化作用不明顯，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.孫中山是進(jìn)化論的信奉者，但1908年他在一次論戰(zhàn)時評價嚴(yán)復(fù)的《天演論》“譯為‘進(jìn)化’乃合，譯為‘天演’則不合；以進(jìn)化一學(xué)，有天然進(jìn)化、人事進(jìn)化之別也”。孫中山的這一論述意在（）A.糾正嚴(yán)復(fù)的翻譯錯誤 B.肯定救亡圖存的價值 C.傳播西方的科學(xué)思想 D.宣揚(yáng)暴力革命的主張【答案】D【解析】根據(jù)材料信息可知，孫中山認(rèn)為進(jìn)化有天然進(jìn)化和人事進(jìn)化之別，天然進(jìn)化強(qiáng)調(diào)自然演變，人事進(jìn)化強(qiáng)調(diào)人為干預(yù)。在當(dāng)時的背景下，孫中山這一論述意在說明社會變革不能僅靠自然進(jìn)化，也可通過暴力革命這種人為的人事進(jìn)化方式，D項(xiàng)正確；孫中山的重點(diǎn)并非單純糾正嚴(yán)復(fù)的翻譯錯誤，他只是借翻譯問題闡述救國主張，排除A項(xiàng)；嚴(yán)復(fù)和孫中山都主張救亡圖存，這是兩者的共同點(diǎn)，而材料中孫中山批評天演的說法，體現(xiàn)的是兩人之間的分歧，因而救亡圖存不是孫中山強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)，排除B項(xiàng)；傳播科學(xué)思想不是孫中山這一論述的主要意圖，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.據(jù)統(tǒng)計(jì)，1925年上海《申報(bào)》的商品廣告版面占比42.7%，新聞的版面占比不足25%。同時期，北京《晨報(bào)》的商品廣告版面占比43.6%，天津《益世報(bào)》的商品廣告版面占比62%。由此可知，當(dāng)時（）A.報(bào)刊失去傳媒價值 B.國貨急需市場宣傳 C.商品市場競爭激烈 D.政府嚴(yán)控新聞行業(yè)【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，1925年各報(bào)刊商品廣告版面占比都比較高，這表明當(dāng)時商家愿意在報(bào)刊上投入大量版面做廣告，以推銷商品，反映出當(dāng)時商品市場競爭激烈，C項(xiàng)正確；商品廣告版面占比大并不意味著報(bào)刊失去傳媒價值，報(bào)刊在傳播廣告信息、文化知識等方面仍有作用，排除A項(xiàng)；材料未明確說明商品廣告宣傳的是國貨，由材料不能得出“國貨急需市場宣傳”的結(jié)論，排除B項(xiàng)；材料沒有提及政府對新聞行業(yè)的管控情況，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.下圖為漫畫家胡考于1938年1月發(fā)表在《新華日報(bào)》上的一幅漫畫。該漫畫（）A.表明敵后戰(zhàn)場是主戰(zhàn)場 B.有利于增強(qiáng)持久抗戰(zhàn)的信心C.反襯出國民黨消極抗戰(zhàn) D.沉重打擊了日寇的囂張氣焰【答案】B【解析】漫畫展示了游擊戰(zhàn)對敵人的牽制和襲擊，體現(xiàn)出游擊戰(zhàn)的作用，在當(dāng)時抗戰(zhàn)處于艱難階段的情況下，該漫畫能讓民眾看到抗戰(zhàn)的積極作用，有利于增強(qiáng)持久抗戰(zhàn)的信心，B項(xiàng)正確；1938年1月，正面戰(zhàn)場仍是主戰(zhàn)場，1940年百團(tuán)大戰(zhàn)以后，領(lǐng)導(dǎo)的敵后戰(zhàn)場逐漸上升為全國抗戰(zhàn)主戰(zhàn)場，排除A項(xiàng)；該漫畫主要突出游擊戰(zhàn)的作用，沒有涉及國民黨的抗戰(zhàn)態(tài)度，排除C項(xiàng)；該漫畫強(qiáng)調(diào)的是游擊戰(zhàn)的作用，并非實(shí)際戰(zhàn)斗成果，沉重打擊了日寇的囂張氣焰的說法在材料中不能體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.1959年國慶期間，面對赫魯曉夫所謂核潛艇技術(shù)復(fù)雜，花費(fèi)大，中國造不出核潛艇的傲慢言論，毛澤東發(fā)出了“核潛艇，一萬年也要搞出來”的號召。當(dāng)時我國大力研制核潛艇的根本目的是（）A.反擊蘇聯(lián)霸權(quán)主義 B.加強(qiáng)近海防衛(wèi)力量 C.確保獨(dú)立自主發(fā)展 D.實(shí)現(xiàn)超英趕美目標(biāo)【答案】C【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知，新中國成立后，面臨著諸多外部威脅和壓力，擁有核潛艇可以提升我國的國防實(shí)力，打破美蘇等國的核壟斷與核威懾，使我國在國際事務(wù)中擁有更大的話語權(quán)和戰(zhàn)略主動權(quán)，從而保障國家的獨(dú)立自主和安全發(fā)展，C項(xiàng)正確；研制核潛艇更多是從國家整體安全和發(fā)展戰(zhàn)略角度出發(fā)，而非單純針對蘇聯(lián)，排除A項(xiàng)；加強(qiáng)近海防衛(wèi)力量是研制核潛艇的作用之一，但不是根本目的，排除B項(xiàng)；實(shí)現(xiàn)超英趕美目標(biāo)主要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)等方面的“大躍進(jìn)”運(yùn)動中，與研制核潛艇無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.據(jù)統(tǒng)計(jì)，與1978年相比，1987年國家計(jì)劃管理的商品由188種減少到23種；全國用于生產(chǎn)和建設(shè)的資金中，由財(cái)政籌集的從76.6%下降到31.2%，由銀行籌集的從23.4%上升到68.8%。這些變化可用于說明當(dāng)時（）A.經(jīng)濟(jì)體制改革取得成效 B.政府放棄對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)C.商品供應(yīng)告別短缺時代 D.國民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)趨于合理【答案】A【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知，1978年開始我國進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革，1987年國家計(jì)劃管理的商品種類大幅減少，說明國家在逐步減少對經(jīng)濟(jì)的直接控制，市場在資源配置中的作用日益增強(qiáng)，同時，財(cái)政籌集資金比例下降，銀行籌集資金比例上升，這體現(xiàn)了金融體制的改革，資金的分配漸趨市場化，這些都表明經(jīng)濟(jì)體制改革取得了成效，A項(xiàng)正確；結(jié)合所學(xué)可知，政府減少對經(jīng)濟(jì)的直接計(jì)劃管理，并不意味著放棄對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，政府仍然在宏觀調(diào)控等方面發(fā)揮著重要作用，排除B項(xiàng)；材料未提及商品的供應(yīng)情況，無法從給定的數(shù)據(jù)中得出“商品供應(yīng)告別短缺時代”的結(jié)論，排除C項(xiàng)；材料主要呈現(xiàn)的是經(jīng)濟(jì)管理方式和資金籌集渠道的變化，沒有涉及國民經(jīng)濟(jì)中各產(chǎn)業(yè)、各部門之間結(jié)構(gòu)的調(diào)整與優(yōu)化，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.古希臘城邦公民的服裝款式相對單一，并不用于區(qū)分人們的身份、地位。而古羅馬的服裝款式相對多樣，公民會根據(jù)不同的身份、地位穿戴不同款式的服裝。兩者存在差別主要是由于（）A.人文思想的強(qiáng)弱 B.政治體制的不同 C.審美傾向的差異 D.公民權(quán)利的有無【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知，古希臘的公民政治發(fā)達(dá)，民主色彩濃厚，公民之間比較平等，服飾方面也較為單一，而古羅馬的民主色彩較淡，貴族寡頭的色彩突出，公民內(nèi)部有分化，因而服飾也較為多樣，以體現(xiàn)出階層的不同，B項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)根據(jù)地位、身份決定服裝，與人文因素?zé)o關(guān)，排除A項(xiàng)；古希臘羅馬公民身份影響，所以服裝款式單一或多樣，與審美無關(guān)，排除C項(xiàng)；羅馬公民權(quán)利較少，但并不是沒有，兩國公民權(quán)利的差別是多少之別，并非有無之別，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.根據(jù)《末日審判書》的記錄，英格蘭國王威廉一世(約1028—1087)的弟弟貝葉主教奧托的184個莊園中，只有7個是留作直接經(jīng)營的。12世紀(jì)初，牛津郡最大的幾個領(lǐng)主均選擇將自己1/3到2/3的地產(chǎn)租賃給承租人以換取租金。這些現(xiàn)象的發(fā)展（）A.反映了土地制度的變革 B.增強(qiáng)了領(lǐng)主的經(jīng)濟(jì)實(shí)力C.推動了經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變 D.促進(jìn)了勞役制度的發(fā)展【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，11-12世紀(jì)，英國領(lǐng)主只留少量的土地自己直接經(jīng)營，而將大量土地出租以收取租金，這適應(yīng)了商品貨幣經(jīng)濟(jì)發(fā)展的形勢，推動了英國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)從傳統(tǒng)的莊園經(jīng)濟(jì)向更具市場化的方向轉(zhuǎn)變，C項(xiàng)正確；領(lǐng)主將土地出租，表明當(dāng)時土地所有權(quán)和經(jīng)營權(quán)發(fā)生分離，但土地仍歸領(lǐng)主所有，土地制度本質(zhì)上沒有發(fā)生變革，排除A項(xiàng)；領(lǐng)主的經(jīng)濟(jì)實(shí)力是否增強(qiáng)不能僅從土地經(jīng)營方式的轉(zhuǎn)變來判斷，排除B項(xiàng)；領(lǐng)主將土地出租換取租金，農(nóng)民以貨幣地租代替勞役地租，這會使勞役制度逐漸衰落，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.18世紀(jì)80年代，法國一修道院院長西哀士發(fā)文宣稱：“什么是第三等級?一切。它要求什么?有所作為。”這一“格言”一時間被第三等級人士奉為“圣經(jīng)”，流傳于人們的街談巷議中。這反映出當(dāng)時法國（）A.第三等級人員成分復(fù)雜 B.啟蒙運(yùn)動并未波及宗教C.社會輿論主導(dǎo)政治變革 D.民眾革命思想較為活躍【答案】D【解析】根據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)知識可知，西哀士的言論宣揚(yáng)第三等級的重要性以及其要求有所作為，該訴求被第三等級人士廣泛接受，這說明革命思想在民眾中得到傳播，D項(xiàng)正確；材料僅強(qiáng)調(diào)西哀士的言論被第三等級奉為“圣經(jīng)”，未提及第三等級人員成分，這無法體現(xiàn)法國第三等級人員成分復(fù)雜，排除A項(xiàng)；西哀士作為修道院院長發(fā)表這樣具有啟蒙思想的言論，說明啟蒙運(yùn)動已經(jīng)波及宗教領(lǐng)域，排除B項(xiàng)；材料只是體現(xiàn)了西哀士的言論受到第三等級的歡迎，不能說明社會輿論主導(dǎo)政治變革，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.下圖所示是對近代某資本主義國家的描述。據(jù)此判斷，該國家是（）A.工業(yè)革命后的英國 B.王朝戰(zhàn)爭后的德國 C.南北戰(zhàn)爭后的美國 D.明治維新后的日本【答案】B【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，德意志帝國通過王朝戰(zhàn)爭走向統(tǒng)一并完成資產(chǎn)階級革命，其帝國議會通過普選產(chǎn)生，實(shí)際權(quán)力并不大，帝國成立后緊隨第二次工業(yè)革命浪潮而發(fā)展成歐洲第二大出口國，B項(xiàng)正確；工業(yè)革命后的英國，議會權(quán)力較大，立法權(quán)未受到嚴(yán)格限制，且英國是第一次工業(yè)革命的先鋒國家，不是通過第二次工業(yè)革命才成為工業(yè)先鋒國家，排除A項(xiàng)；南北戰(zhàn)爭后的美國，不存在通過王朝戰(zhàn)爭實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的情況，且美國立法權(quán)遵循三權(quán)分立原則，并非受到嚴(yán)格限制，排除C項(xiàng)；明治維新后的日本，沒有男子普選下議院議員的情況，其政治體制保留了較多封建殘余，與材料中的表述不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.1929年，美國1123家公司通過美蘇貿(mào)易公司，與蘇聯(lián)簽訂了供貨合同；1930年，英國和蘇聯(lián)簽訂了貿(mào)易協(xié)定；1931年，德國與蘇聯(lián)簽訂貿(mào)易協(xié)定，德國向蘇聯(lián)提供貸款，蘇聯(lián)用這筆貸款從德國購買機(jī)器設(shè)備。這些貿(mào)易合作（）A.利于資本主義國家走出經(jīng)濟(jì)困境 B.意在推動蘇聯(lián)的工業(yè)化建設(shè)C.表明歐美國家放棄意識形態(tài)對立 D.暴露出蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)模式的弊端【答案】A【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知，20世紀(jì)20年代末30年代初，資本主義世界正處于經(jīng)濟(jì)大危機(jī)時期。美、英、德等國與蘇聯(lián)進(jìn)行貿(mào)易合作，有利于這些資本主義國家擴(kuò)大出口，緩解生產(chǎn)過剩，促進(jìn)本國經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇，從而走出經(jīng)濟(jì)困境，A項(xiàng)正確；資本主義國家與蘇聯(lián)進(jìn)行貿(mào)易合作主要是為了自身利益，緩解國內(nèi)經(jīng)濟(jì)危機(jī)，而不是為了推動蘇聯(lián)工業(yè)化建設(shè)，排除B項(xiàng)；當(dāng)時資本主義國家對蘇聯(lián)的敵視依然存在，排除C項(xiàng)；材料未體現(xiàn)出蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)模式的弊端，這些貿(mào)易合作更多地反映了當(dāng)時資本主義國家的經(jīng)濟(jì)需求以及蘇聯(lián)在國際經(jīng)濟(jì)交往中的作用，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16.二戰(zhàn)后，在印度人民獨(dú)立斗爭運(yùn)動高漲的形勢下，英國于1947年公布了印巴分治的“蒙巴頓方案”。至1951年，約有720萬印度的伊斯蘭教徒遷入巴基斯坦，890萬巴基斯坦的印度教徒遷入印度。據(jù)此可知，這一方案（）A.人為制造戰(zhàn)爭難民 B.瓦解了英國殖民體系 C.有意偏袒印度一方 D.加劇了南亞地緣沖突【答案】D【解析】據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，二戰(zhàn)后，在印度人民獨(dú)立斗爭運(yùn)動高漲的形勢下，英國于1947年公布了印巴分治的“蒙巴頓方案”，制造了兩個獨(dú)立存在且宗教沖突尖銳的國家，領(lǐng)土、宗教矛盾成為印巴兩國間長期戰(zhàn)亂的導(dǎo)火索，加劇了南亞地緣沖突，D項(xiàng)正確；印巴分治導(dǎo)致大量人口遷移，但這些移民不屬于戰(zhàn)爭難民，排除A項(xiàng)；英國殖民體系的瓦解是一個長期過程，印巴分治只是其中一部分，“蒙巴頓方案”瓦解了整個英國殖民體系的說法夸大了這一方案的作用，排除B項(xiàng)；制定“蒙巴頓方案”是英國為了實(shí)現(xiàn)從印度的撤離，盡量平衡印巴雙方利益而采取的措施，并非其有意偏袒印度一方的舉措，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料隋文帝即位后，廢除了九品中正制，逐步進(jìn)行選官制度改革，借以選拔民間有才能的人。開皇三年(583年)，冬十一月己酉，發(fā)使巡省風(fēng)俗，并詔：“如有文武才用，未為時知，宜以禮發(fā)遣，朕將銓擢。其有志節(jié)高妙，越等超倫，亦仰使人就加旌異，令一行一善獎勸于人。”開皇九年(589年)正月，平陳，統(tǒng)一中國，四月，又詔“見善必進(jìn)，有才必舉”。開皇十八年(598年)七月，再詔“京官五品已上、總管、刺史，以志行修謹(jǐn)、清平干濟(jì)二科舉人”。通過變革，一種新的選官制度初步建立。——摘編自孫培青《隋唐五代考試研究》等（1）根據(jù)材料，概括隋文帝時期選官制度改革的措施。（2）根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識，指出隋文帝時期的選官制度存在的問題(寫出兩個)，并說明理由。【答案】（1）措施：廢除九品中正制；派遣使者巡查風(fēng)俗；下詔鼓勵舉薦人才；規(guī)定舉薦標(biāo)準(zhǔn)。(任答兩點(diǎn))（2）問題一：舉薦制度的主觀性。理由：盡管隋文帝強(qiáng)調(diào)“志行修謹(jǐn)”和“清平干濟(jì)”的標(biāo)準(zhǔn)，但被舉薦人才的德行仍然依賴于官員的主觀判斷。這可能導(dǎo)致舉薦過程中出現(xiàn)偏袒、徇私或結(jié)黨營私的現(xiàn)象，真正有才能的人未必能被公平選拔出來。問題二：世家大族的影響依然存在。理由：雖然隋文帝試圖削弱世家大族的勢力，但這些家族在地方上仍然具有強(qiáng)大的影響力。他們可能通過操縱舉薦過程，繼續(xù)將家族成員或親信推舉到重要職位，從而維持自身的特權(quán)地位。問題三：分科考試制度尚不完善。理由：隋文帝時期的科舉制度處于初創(chuàng)階段，考試內(nèi)容和形式還不夠規(guī)范，選拔標(biāo)準(zhǔn)也不夠明確。這可能導(dǎo)致選拔出的人才能力參差不齊，甚至出現(xiàn)以文辭華麗而非實(shí)際才能為評判標(biāo)準(zhǔn)的情況。問題四：地方官員的權(quán)力過大。理由：在舉薦人才的過程中，地方官員(如總管、刺史)擁有較大的權(quán)力。如果他們?yōu)E用職權(quán)，可能導(dǎo)致人才選拔的公平性和透明度受到損害。問題五：對基層人才的忽視。理由：雖然隋文帝強(qiáng)調(diào)選拔下層有才能的人，但在實(shí)際操作中，基層人才(尤其是偏遠(yuǎn)地區(qū)的人才)可能因?yàn)樾畔⒉粫郴虻胤焦賳T的忽視而難以被舉薦。(答出兩個問題即可，理由充分，言之以理即可)(答出兩個問題即可，理由充分，言之以理即可)【解析】【小問1】措施：根據(jù)材料“廢除了九品中正制”，可以得出廢除九品中正制；根據(jù)材料“發(fā)使巡省風(fēng)俗”，可以得出派遣使者巡查風(fēng)俗；根據(jù)材料“如有文武才用，未為時知，宜以禮發(fā)遣，朕將銓擢”“又詔‘見善必進(jìn)，有才必舉’”，可以得出下詔鼓勵舉薦人才；根據(jù)材料“以志行修謹(jǐn)、清平干濟(jì)二科舉人”，可以得出規(guī)定舉薦標(biāo)準(zhǔn)。【小問2】問題一：據(jù)材料“京官五品已上、總管、刺史，以志行修謹(jǐn)、清平干濟(jì)二科舉人”可知，存在舉薦制度的主觀性。理由：據(jù)材料“京官五品已上、總管、刺史”可知，可從舉薦官員徇私舞弊、結(jié)黨營私角度分析。問題二：據(jù)材料“九品中正制”可知，新制度可能存在舊制度影響，如世家大族。理由：結(jié)合所學(xué)，可從九品中正制的影響分析。問題三：據(jù)材料“通過變革，一種新的選官制度初步建立。”可知，分科考試制度尚不完善。理由：結(jié)合所學(xué)，制度初創(chuàng)時期存在不完善問題，如考試內(nèi)容和形式還不夠規(guī)范，選拔標(biāo)準(zhǔn)也不夠明確等。問題四：據(jù)材料“京官五品已上、總管、刺史，以志行修謹(jǐn)、清平干濟(jì)二科舉人”可知，地位高的官員具有推薦權(quán)。理由：結(jié)合所學(xué)，地位高的官員獲得選官權(quán)，易造成任人唯親的現(xiàn)象，不利于公平公正。問題五：據(jù)材料“如有文武才用，未為時知，宜以禮發(fā)遣，朕將銓擢”可知，對基層人才的忽視。理由：結(jié)合所學(xué)，可從基層人才(尤其是偏遠(yuǎn)地區(qū)的人才)可能因?yàn)樾畔⒉粫常坏胤焦賳T的忽視而難以被舉薦等角度分析。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一到了金代，遼上京及燕京地區(qū)的窯廠繼續(xù)生產(chǎn)，其中房山縣河北鄉(xiāng)磁家務(wù)窯廠，生產(chǎn)延續(xù)了遼金元三代。而在磁家務(wù)村南有一處窯址，與磁家務(wù)屬同一體系，或是一個分場，其燒造時間持續(xù)到明代初年。中原陶瓷業(yè)，在金初女真人大舉南下的過程中遭到了嚴(yán)重破壞。直至世宗大定年間才逐漸得到恢復(fù)，主要有河北的定窯、磁州的觀臺窯、河南禹縣的鈞窯以及陜西銅川的耀州窯。——摘編自李錫厚、白濱《遼金西夏史》材料二清末、民國時期，磁州窯瓷業(yè)在胎質(zhì)、釉色、彩繪等方面進(jìn)行的改良，不僅順應(yīng)了社會文化及人們審美時尚之變化，而且繼承和保持了磁州窯的民間特色及鄉(xiāng)土氣息，一定程度上提高了瓷器品質(zhì)，提升了磁州窯的美譽(yù)度，行銷華北、東北和西北地區(qū)13省及北平、天津兩市，促進(jìn)了磁州窯瓷業(yè)在20世紀(jì)20年代至30年代中期的繁榮。——摘編自龐洪奇《“清末新政”與磁州窯瓷業(yè)改良》材料三20世紀(jì)50年代，周恩來總理作出保護(hù)、恢復(fù)各歷史名窯傳統(tǒng)手工藝的指示，全國各地名窯紛紛組建陶瓷研究機(jī)構(gòu)。中央工藝美術(shù)學(xué)院陶瓷系為這一重要工程做了大量工作，梅建鷹先生八下磁州窯，深入窯室、操泥制作、教授陶工。一大批工作者經(jīng)過艱辛勞動，創(chuàng)造出了高溫花釉工藝和高浮雕壁畫工藝，設(shè)計(jì)出了許多新的陶瓷雕塑和日用陶瓷產(chǎn)品。進(jìn)入21世紀(jì)，磁州窯燒制技藝被列為首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目。——摘編自楊永善主編《中國傳統(tǒng)工藝全集·陶瓷》（1）根據(jù)材料一，指出金代陶瓷業(yè)發(fā)展的概況。（2）根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)知識，分析20世紀(jì)二三十年代磁州窯瓷業(yè)出現(xiàn)繁榮局面的原因。（3）根據(jù)材料三，結(jié)合所學(xué)知識，總結(jié)新中國保護(hù)與發(fā)展名窯傳統(tǒng)手工藝的經(jīng)驗(yàn)。【答案】（1）概況：北方陶瓷業(yè)穩(wěn)步發(fā)展、歷史悠長；中原陶瓷業(yè)緩慢恢復(fù)，河北地區(qū)發(fā)展相對突出。（2）原因：深厚的歷史底蘊(yùn)；技術(shù)改良；適時的品牌創(chuàng)新；有利的政策環(huán)境；國貨運(yùn)動的推動；較好的地理位置；近代交通的發(fā)展。(任答四點(diǎn)，其他答案言之有理亦可)（3）經(jīng)驗(yàn)：與現(xiàn)代教育體系結(jié)合；注重產(chǎn)品與技術(shù)創(chuàng)新；借助國家政策與社會公共力量。(任答兩點(diǎn)，其他答案言之有理亦可)【解析】【小問1】根據(jù)材料“遼上京及燕京地區(qū)的窯廠繼續(xù)生產(chǎn)”“其燒造時間持續(xù)到明代初年”，可得出北方陶瓷業(yè)穩(wěn)步發(fā)展、歷史悠長；根據(jù)材料“中原陶瓷業(yè)，在金初女真人大舉南下的過程中遭到了嚴(yán)重破壞。直至世宗大定年間才逐漸得到恢復(fù)”“河北的定窯、磁州的觀臺窯”，可得出中原陶瓷業(yè)緩慢恢復(fù)，河北地區(qū)發(fā)展相對突出。【小問2】根據(jù)材料“磁州窯瓷業(yè)在胎質(zhì)、釉色、彩繪等方面進(jìn)行的改良”可知，深厚的歷史底蘊(yùn)；技術(shù)改良；根據(jù)材料“不僅順應(yīng)了社會文化及人們審美時尚之變化，而且繼承和保持了磁州窯的民間特色及鄉(xiāng)土氣息”可知，適時的品牌創(chuàng)新；根據(jù)材料“行銷華北、東北和西北地區(qū)13省及北平、天津兩市”可知，較好的地理位置；結(jié)合所學(xué)知識，民國時期抵制洋貨、提倡國貨運(yùn)動的興起，刺激本土陶瓷需求，可得出，國貨運(yùn)動的推動；結(jié)合所學(xué)知識，近代鐵路的發(fā)展有利于促進(jìn)瓷器運(yùn)輸與市場擴(kuò)展，由此得出，近代交通的發(fā)展。【小問3】根據(jù)材料“周恩來總理作出保護(hù)、恢復(fù)各歷史名窯傳統(tǒng)手工藝的指示”可知，國家頂層設(shè)計(jì)提供制度保障，可得出，借助國家政策力量；根據(jù)材料“中央工藝美術(shù)學(xué)院陶瓷系為這一重要工程做了大量工作”可知，與現(xiàn)代教育體系結(jié)合；借助社會公眾力量；根據(jù)材料“創(chuàng)造出了高溫花釉工藝和高浮雕壁畫工藝，設(shè)計(jì)出了許多新的陶瓷雕塑和日用陶瓷產(chǎn)品”可知，注重產(chǎn)品與技術(shù)創(chuàng)新。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一馬克思、恩格斯不贊成“詩人要站在比黨的壁壘更高的瞭望臺上觀察世界”，反對“詩人的尖塔，高出黨派的樓閣”這種所謂“純藝術(shù)”思想。——摘編自董學(xué)文《中國馬克思主義文論的創(chuàng)新》材料二這個黨的文學(xué)的原則是什么呢?這不只是說，對于社會主義無產(chǎn)階級，文學(xué)事業(yè)不能是個人或集團(tuán)的賺錢工具，而且根本不能是與無產(chǎn)階級總的事業(yè)無關(guān)的個人事業(yè)……文學(xué)事業(yè)應(yīng)當(dāng)成為無產(chǎn)階級總的事業(yè)的一部分。——摘自《列寧選集》第1卷材料三對于毛澤東指出的文藝工作者必須站在無產(chǎn)階級的立場上的觀點(diǎn)，延安知識分子群體都表示認(rèn)同。他們還遵照“文藝為工農(nóng)兵服務(wù)”的方針，建立了各種文藝社團(tuán)，如中國文藝協(xié)會、邊區(qū)文化界救亡協(xié)會、中華全國文藝界抗敵協(xié)會延安分會、人民抗日劇社、西北戰(zhàn)地服務(wù)團(tuán)，以及眾多的音樂團(tuán)體、美術(shù)團(tuán)體等，使得邊區(qū)文藝發(fā)展有了組織保證。——摘編自成林萍《延安時期馬克思主義學(xué)習(xí)運(yùn)動研究述論》（1）根據(jù)材料一、二，結(jié)合所學(xué)知識，簡析馬、恩二人與列寧在文藝觀上的異同。（2）根據(jù)材料三，結(jié)合所學(xué)知識，探究延安時期文藝工作者實(shí)踐活動的必要性。【答案】（1）同：均認(rèn)為文藝具有政治屬性。異：馬、恩側(cè)重批判藝術(shù)的純粹性；列寧側(cè)重批判藝術(shù)的功利性。(若答出其他答案，表述相近，亦可給分)（2）必要性：發(fā)展先進(jìn)文藝的需要；傳播黨的主張的需要；開展抗戰(zhàn)宣傳的需要；鞏固統(tǒng)一戰(zhàn)線的需要；豐富軍民生活的需要。(任答三點(diǎn)，其他答案言之有理亦可)【解析】【小問1】同：根據(jù)材料一根據(jù)“反對‘詩人的尖塔，高出黨派的樓閣’這種所謂‘純藝術(shù)’思想”和材料二“文學(xué)事業(yè)應(yīng)當(dāng)成為無產(chǎn)階級總的事業(yè)的一部分”，可以得出馬、恩二人與列寧都認(rèn)為文藝具有政治屬性。不同點(diǎn)：根據(jù)材料一“反對‘詩人的尖塔，高出黨派的樓閣’這種所謂‘純藝術(shù)’思想”，可以得出馬、恩側(cè)重批判藝術(shù)的純粹性；根據(jù)材料二“文學(xué)事業(yè)不能是個人或集團(tuán)的賺錢工具”，可以得出列寧側(cè)重批判藝術(shù)的功利性。【小問2】根據(jù)材料三“文藝為工農(nóng)兵服務(wù)”得出，發(fā)展先進(jìn)文藝的需要，豐富軍民生活的需要；根據(jù)材料三“中華全國文藝界抗敵協(xié)會”得出，開展抗戰(zhàn)宣傳的需要；根據(jù)材料三“使得邊區(qū)文藝發(fā)展有了組織保證”得出，鞏固統(tǒng)一戰(zhàn)線的需要；根據(jù)材料三“站在無產(chǎn)階級的立場上”得出，傳播黨的主張的需要。20.閱讀材料，完成下列要求。材料在一些重要方面，無論是本地史、國家史，還是地區(qū)史，都必須以全球史的形式記錄下來。……除了普遍性之外，只有封閉起來的特殊情況——換言之，認(rèn)為歐洲就代表這個世界，或者歐洲可以被普遍化，這種想法是很危險(xiǎn)的。——摘自[愛爾蘭]克羅寧《翻譯與身份》根據(jù)材料中的觀點(diǎn)，對世界歷史的發(fā)展提出自己的看法，并結(jié)合所學(xué)知識予以闡述。(要求：看法明確，史論結(jié)合，邏輯清晰。)【答案】示例看法：世界歷史是在文明的沖突與交流中不斷發(fā)展的。闡述：在古代世界，文明的沖突往往源于資源爭奪、文化差異或意識形態(tài)對立，如古代羅馬與迦太基的戰(zhàn)爭、中世紀(jì)基督教與伊斯蘭教的沖突等。這些沖突雖然帶來破壞，但也促使文明的反思與革新。與此同時，文明的交流為世界歷史注入了持久的動力。古代絲