高級中學名校試題PAGEPAGE12025屆東北三省三校高三下學期第一次聯合模擬考試歷史試題注意事項：1.答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需要改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3.考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項符合題目要求。1.遂公盈（一種用來盛黍稷的禮器或食器）是西周中期的青銅器，現藏于北京保利藝術博物館。器內底鑄有銘文10行98字。圖為遂公盨底銘文部分譯文，據此可知（）A.君權神授思想形成 B.大禹治水確有其事C.民本思想源遠流長 D.西周漢字體系完備【答案】C【解析】根據材料概括可知：材料反映的是對民眾和民眾品德方面的關注，體現了一定的民本思想，說明民本思想在西周時期就有所體現，源遠流長，C項正確；材料未涉及君主權力與神權的關系，排除A項；此內容是西周時期的文字記載，不能充分表明大禹治水是否確有其事，還需要其他史料的佐證，排除B項；僅從銘文記載，不能得出西周文字體系是否完備，完備的漢字體系需要從漢字的數量、結構使用范圍等多方面進行說明，排除D項。故選C項。2.魏晉南北朝時期尚書臺取代三公，并架空諸卿，成為國家決策和行政合一的最高機構。尚書令、尚書仆射與尚書之間的關系雖屬上下級，但各有分工，不能隨意干涉，標志著中央政府進一步擺脫了原本為皇帝個人服務色彩，成為國家行政部門。這體現了（）A.中央機構行政能力弱化 B.中央集權得到加強C.封建官僚體制趨于完備 D.皇權專制受到削弱【答案】C【解析】根據材料可知，魏晉南北朝時期，尚書臺內部有明確的分工和上下級關系，且各自不能隨意干涉，這體現了官僚體制內部的規范化、制度化。這種分工明確、職責清晰的體制是封建官僚體制趨于完備的表現，C項正確；材料中提到尚書臺成為國家決策和行政合一的最高機構，說明中央機構的行政能力是增強的，而不是弱化，排除A項；中央集權主要關注的是中央與地方的關系，而題目更多是在討論中央政府內部的結構變化，無法得出“中央集權得到加強”的結論，排除B項；尚書臺的設立并沒有削弱皇權，反而是皇權通過尚書臺更有效地行使，排除D項。故選C項。3.有學者認為唐代均田制按照上自公卿、下至吏民的兩大社會階層及二者內部等級之高低，來規定各階級所占的土地頃畝數，并規定社會階級相同則土地頃畝數也相同。這說明均田制（）A.打破舊有土地制度 B.兼顧了各階層利益C.擴大了納稅者范圍 D.激化官民階級矛盾【答案】B【解析】據材料“按照上自公卿、下至吏民的兩大社會階層及二者內部等級之高低，來規定各階級所占的土地頃畝數，并規定社會階級相同則土地頃畝數也相同”和所學可知，唐代均田制根據社會階層（如公卿、吏民）及其內部等級分配土地，同一等級的土地頃畝數相同，這種分配方式體現了對不同階層權益的考量，即上層階級雖獲得更多土地，但下層民眾也按等級獲得一定保障，此舉旨在通過制度化的土地分配平衡各階層需求，維護社會秩序，B項正確；均田制是政府分配土地，是在承認私有制的同時進行調整分配，并未完全打破舊有土地制度，排除A項；材料未提及納稅的信息，排除C項；材料體現了均田制在分配土地時考慮到了不同階層的等級差異，未涉及階級矛盾的激化，排除D項。故選B項。4.在中國古代，以軍功賜國姓最典型、最規范化、制度化的是金朝。據《續文獻通考》記載，金朝“賜姓有格……計功而得國姓”，“其功多或力大可恃以為攝者，則竟賜以皇族之姓，如郭仲元、郭阿憎、李展、梁佐、李咬住等，皆賜姓完顏氏”。這表明金朝統治者（）A.面臨嚴峻的軍事斗爭形勢 B.積極籠絡漢族知識分子C.全面借鑒中原的先進制度 D.借賜姓推動封建化進程【答案】A【解析】根據材料可知，金朝推行以軍功賜國姓的措施，有利于調動民眾參戰的積極性，從側面反映了金朝面臨嚴峻的軍事斗爭形勢，A項正確；“以軍功賜國姓”有利于調動民眾參戰的積極性，并不一定是籠絡漢族知識分子，排除B項；僅憑“以軍功賜國姓”一項內容，無法說明“全面”借鑒中原的先進制度，排除C項；封建化一般是指封建生產方式的形成、確立過程，如游牧經濟向農耕經濟轉化，“以軍功賜國姓”不符合封建化的定義，也不可能推動封建化進程，排除D項。故選A項。5.傳統觀點認為天下山脈起自昆侖。清統一全國以后，一方面強調長白山的特殊地位，一方面也將東北諸山重新納入以昆侖為中心的天下山脈系統中；清軍平定準噶爾與大小和卓之亂后，乾隆帝以岡底斯山為山脈之源，將西藏、西域、漠北和中原的山脈連成一體。清代這些做法（）A.使山脈系統劃分更科學 B.適應了國家政治中心的轉移C.旨在構建政權的合理性 D.標志著清朝疆域的基本奠定【答案】C【解析】根據材料可知，清朝統治者強調長白山特殊地位，將東北諸山納入以昆侖為中心的山脈系統，后來又以岡底斯山為山脈之源將西藏、西域、漠北和中原山脈連成一體，其目的是通過這種山脈系統的構建，來強化自己對廣大區域統治的合理性，將不同地區在地理觀念上整合在一起，表明清朝統治的區域是一個有機整體，自己的統治是合理合法的，C項正確；清代對山脈系統的劃分主要是出于政治文化等因素的考慮，而非基于科學的地理勘探和研究等使山脈系統劃分更科學，排除A項；清朝國家政治中心在北京，并沒有發生轉移，排除B項；清朝疆域的基本奠定是通過一系列的軍事行動、政治治理等共同作用的結果，不是以對山脈系統的這種構建為標志，排除D項。故選C項。6.1883年12月至1885年6月，《申報》不僅每天刊發中法戰事訊息，還發表了300余篇有關戰事的社論。下表為其部分社論的內容據此可知，《申報》的相關報道（）1883年12月分析法國軍力、策略、動機，主張加強兩廣邊防及海防，提醒清廷慎防奸細、保障戰報信息安全等。1884年4月支持“清流”的主戰呼吁，提出中國有欲戰之意。1884年9月全面闡述清廷海防基礎薄弱、準備不充分，與法國相比處于劣勢。1885年4月“目下官軍收復諒山，銳氣正盛……吾知更閱三數月，東京之地盡皆恢復，然后與法人分疆劃界……如是而言和庶乎其可。”A.體現了民族意識的覺醒 B.影響了政府的戰爭決策C.展現了中法戰爭的全貌 D.豐富了歷史研究的視角【答案】D【解析】根據材料概括可知：材料反映的是《申報》對中法戰事的報道和社論，作為當時的即時報道為后世的歷史研究提供了豐富的資料，這有利于豐富歷史研究的視角，D項正確；材料未涉及民眾對中法戰爭的看法，無法體現民族意識的覺醒，排除A項；材料未涉及政府是否對其報道內容的態度，不能得出影響政府戰爭決策的結論，排除B項；“展現了中法戰爭全貌”的說法擴大了《申報》的作用，材料僅涉及的是報紙的觀點，排除C項。故選D項。7.下圖是1909年創刊于北京的《醒世畫報》，其封面的“醒獅”與刊名中的“醒世”二字諧音。所繪“醒獅”屬于傳統中國畫的造型手法，貼近傳統民俗形象的“華夏獅”呈坐蹲式，居于地球之上，有著一攬全球的氣勢。此畫報創刊的主要目的是（）A.警醒世人與啟蒙大眾 B.彌補文字報刊對知識要求高的缺點C.影響大眾的藝術審美 D.響應清政府鼓勵民間辦報刊的倡導【答案】A【解析】根據材料和所學知識可知，庚子事變之后，民族危機加深，新興知識分子萌生強烈的救亡圖存意識，借“醒獅”以警醒和啟蒙民眾，A項正確；文字報刊對于知識的要求高這并非缺點，而且也并不是所有文字報刊對知識的要求都很高，排除B項；“醒獅”屬于傳統中國畫的造型手法，貼近傳統民俗，便于警醒世人與啟蒙大眾，而非影響大眾的藝術審美，排除C項；材料中沒有提到清政府鼓勵民間辦報刊的政策，因此不能得出此畫報創刊是響應政府號召，排除D項。故選A項。8.1942年東北抗聯戰士呂英俊和樸長春偵察東寧縣碉堡群，精準摸清了周邊狀況，研判碉堡水泥堅固程度。對日作戰前夕，蘇軍依據該情報繪制邊境地帶日軍防御工事詳圖，下發給連以上軍官人手一冊。由此可見，東北抗聯的行動（）A.促進抗日戰爭戰略調整 B.附屬于蘇聯的“遠東戰略計劃”C.全面配合蘇軍展開行動 D.加強國際協同以取得戰爭勝利【答案】D【解析】根據材料概括可知：材料反映的是在東北的抗聯行動中，受到了朝鮮志士和蘇軍的配合，這種國際合作有利于推動戰爭的勝利，D項正確；材料未涉及抗日戰爭戰略的調整，聯合一切可以聯合的力量進行抗日斗爭，排除A項；材料涉及的是中國東北的抗聯行動受到多方力量的支持，未涉及其與蘇聯計劃的關系，排除B項；“全面配合蘇軍”的說法過于夸大，東北抗聯的行動主要服務中國抗戰，排除C項。故選D項。9.1959年3月在鄭州會議上確定了“統一領導，隊為基礎；分級管理，權力下放；三級核算，各計盈虧；分配計劃，由社決定；適當積累，合理調劑；物資勞動，等價交換；按勞分配，承認差別”十四句話。這一政策的提出（）A.推動對國民經濟的重要調整 B.糾正“大躍進”運動中的左傾錯誤C.源于對市場經濟的發展需要 D.落實了人民公社化運動的指導方針【答案】A【解析】根據材料概括可知：根據題干中的十四句話，這一政策的主要內容涉及統一領導、分級管理、權力下放、按勞分配等，這些都是為了調整和糾正“大躍進”運動中的高度集中公有制所產生的弊端，推動對國民經濟的重要調整，通過下放權力和分配調整增強經濟發展的動力，A項正確；1962年召開的七千人大會初步總結了大躍進的教訓，但未徹底否定左傾錯誤，排除B項；市場經濟體制是在1992年十四大之后提出的，排除C項；材料反映的是對人民公社化高度集中的公有制進行了調整，而非落實，排除D項。故選A項。10.2016至2020年的“十三五”計劃期間，國家累計向民族八省區轉移支付3800億元、均衡性轉移支付2萬多億元。民族地區3121萬貧困人口全部脫貧，民族自治地方420個貧困縣全部摘帽。這一成就（）A.說明現代化已全面實現 B.體現了中華民族共同體意識C.標志中國脫貧任務完成 D.得益于計劃經濟體制的推動【答案】B【解析】根據材料概括可知：材料表明國家向民族地區進行資金補助，促進了民族地區的經濟發展，使得民族地區逐漸脫貧摘帽，這體現了各民族共同發展、繁榮的中華民族共同體意識，B項正確；現代化涉及政治、經濟、思想等多方面，材料僅涉及脫離了經濟上的貧困，并不能表明現代化已全面實現，排除A項；材料僅涉及了民族地區脫貧摘帽，不能表明中國脫貧任務完成，排除C項；1978年后中國逐步進行經濟體制改革，1992年后逐步建立起社會主義市場經濟體制，排除D項。故選B項。11.下表為公元前1650年古埃及的萊因德數學紙草書部分記載，這些記載（）《萊因德紙草書》（節選）（注:cubit、pefsu為計量單位）1計算體積的圓筒形顆粒筒倉的直徑9cubit和6cubit的高度，數值用khar的埃及分數表示2一個牧羊人有一群動物，他必須把他的羊群的一部分送給一個領主進貢。牧羊人被告知給予他原來羊群1/3的2/3為貢品。牧羊人給了70只動物。求牧羊人原來的羊群的大小。3（7+1/2+1/4+1/8）hepat的面粉可以產生100個面包。求出每個面包消耗的面粉數量pefsu,用hepat的埃及分數來表示。A.反映了埃及社會生產活動 B.側重研究生活中的幾何問題C.深受阿拉伯科技文化影響 D.代表了古代數學的最高成就【答案】A【解析】據材料主要信息和所學可知，萊因德紙草書是古埃及重要的數學文獻，材料中的三個問題分別涉及糧食儲存（筒倉體積計算）、畜牧業賦稅（羊群數量推算）和食品加工（面包與面粉配比），均與當時農業、稅收、手工業等實際生產活動密切相關，A項正確；材料涉及的問題不全是幾何，后兩題為代數與比例，排除B項；阿拉伯科技文化自7世紀開始興起，公元前1650年的埃及不可能受阿拉伯文化的影響，排除C項；古埃及數學并非古代最高成就，說法夸大化，排除D項。故選A項。12.中世紀西歐農村居民小時從自己的祖父母、父母那里，長大以后從鄉下神父那里，得知天堂、地獄、耶穌救世人等說法。神父也大都告誡必須孝敬父母，不許偷盜、奸淫、殺人，不許貪戀別人財物等十誡內容，要他們逆來順受，忍受一切。這反映了（）A.基督教會禁錮農民思想 B.莊園農民生活水深火熱C.西歐封建經濟穩定發展 D.宗教發揮倫理教化作用【答案】D【解析】根據材料可知，農民從神父那里得知宗教說法的同時還被告誡要遵守十誡等內容，體現了宗教在向農民進行基本倫理道德方面的教化，D項正確；題干不僅有宗教思想傳播，還有倫理道德告誡，不能簡單歸結為基督教會禁錮農民思想，這種說法過于片面，排除A項；題干未呈現莊園農民遭受壓迫或生活艱難相關的負面信息，不能得出莊園農民生活水深火熱的結論，排除B項；題干主要圍繞宗教對農村居民的思想和道德影響展開，沒有封建經濟的生產關系、生產力水平、經濟形態等方面相關的表述，無法體現西歐封建經濟穩定發展這一狀況，排除C項。故選D項。13.在17世紀的歐洲，貧困問題仍然被放置在宗教背景下考量，慈善捐助者關心的是拯救窮人靈魂、改造其道德品質。然而到18世紀中葉以后，學者們開始把貧困看作是純粹的經濟現象與社會問題，他們將減輕窮人的痛苦視為國家的責任，認為貧困是可以改善的，它不是來自于原罪。這說明（）A.宗教改革運動的擴展 B.政府具有治理貧困的主體責任C.啟蒙運動的深入開展 D.貧困問題成為嚴重的社會問題【答案】C【解析】據材料主要信息和所學可知，17世紀時，歐洲社會仍以宗教視角看待貧困問題，將貧困與道德、原罪關聯；而18世紀中葉后，學者們開始將貧困視為經濟和社會問題，主張國家應承擔責任并積極改善，這一觀念轉變反映了啟蒙運動的影響。即啟蒙思想家倡導理性、科學和社會進步，批判宗教權威，強調政府應基于人性和社會契約改善民生，C項正確；宗教改革主要發生在16世紀，挑戰天主教會的權威，強調個人信仰和圣經的直接解讀，與材料強調18世紀中葉以后的國家改善貧困的責任無關，排除A項；“政府具有治理貧困的主體責任”的說法雖涉及國家責任，但未點明貧困問題認識變化的思想根源，排除B項；材料強調從宗教到社會經濟視角的轉變，并非是貧困問題本身是否嚴重，排除D項。故選C項。14.1817年，詩人雪萊寫道：“地獄是一個倫敦般的城，人頭涌動，煙霧彌漫。”在惠斯勒的水彩畫中的街景成為模模糊糊的背景，倫敦霧反客為主，轉而成為畫作的主角。莫奈說：“我最愛的則是倫敦的霧。沒有了霧倫敦就不會是一座美麗的城市。”這表明當時（）①英國民眾的環保意識比較淡薄②霧已成為工業文明的具象化符號③城市化進程帶來嚴重社會問題④工業化加速社會流動和階級分化A.①② B.②③ C.①④ D.③④【答案】B【解析】根據材料可知，題干中的言論更多是對倫敦霧這一現象的描述，并沒有直接體現出英國民眾環保意識淡薄，且題干中沒有關于民眾對環保態度的相關表述，故①錯誤；由“倫敦霧反客為主，轉而成為畫作的主角”、“沒有了霧，倫敦就不會是一座美麗的城市”可得，1817年英國正處于工業革命時期，工業革命帶來了環境污染，倫敦出現煙霧彌漫的情況，這種霧是工業文明發展過程中帶來的環境問題的一種體現，所以霧已成為工業文明的具象化符號，故②正確；由“地獄是一個倫敦般的城”可得，倫敦作為城市，出現煙霧彌漫的狀況，這是城市化進程中伴隨工業發展帶來的環境污染等社會問題的表現，說明城市化進程帶來了嚴重社會問題，故③正確；題干主要圍繞倫敦的霧展開，沒有涉及到工業化加速社會流動和階級分化的內容，故④錯誤。因此，②③符合題意，B項正確；①④不符合題意，排除ACD項。故選B項。15.下圖是1919年蘇俄的一則海報，這幅海報反映了（）A.社會主義由一國擴展到多國 B.十月革命推動了世界格局的變化C馬克思主義由理論走向實踐 D.資本主義世界殖民體系受到沖擊【答案】B【解析】根據材料概括可知：材料展示的內容是全世界的無產者聯合起來，說明十月革命之后蘇俄建立了代表無產階級的社會主義政權，打破了資本主義一統世界的局面，這有助于推動世界格局的變化，B項正確；社會主義由一國擴展到多國是在二戰之后，排除A項；馬克思主義由理論走向實踐是巴黎公社運動，排除C項；資本主義世界殖民體系受到沖擊是指殖民地和半殖民地的民族民主運動的影響，該宣傳畫未涉及反抗殖民活動的相關信息，排除D項。故選B項。16.下圖是1989—2021年非洲武裝沖突事件次數據圖可知（）A.領土糾紛導致武裝沖突持續增加 B.殖民統治遺留問題成為沖突根源C.非洲民族解放運動面臨新的挑戰 D.建立新的非洲治理體系任重道遠【答案】D【解析】根據圖表中可以看出，非洲武裝沖突在1995年左右有所下降，但2010年后整體上又急劇上升，這表明非洲的治理體系仍面臨重大挑戰，需要進一步努力和完善。D項符合圖表顯示的長期趨勢和復雜性，D項正確；圖表顯示武裝沖突事件次數在1995年左右后有所下降，并非持續增加，且領土糾紛并非唯一原因，“導致”一詞說法失當，排除A項；殖民統治遺留問題確實是非洲許多沖突的深層原因之一，但圖表并未直接反映這一點，且圖表的時間段和趨勢變化并不能直接歸因于殖民統治遺留問題，排除B項；非洲民族解放運動主要發生在20世紀中葉，與圖表展示的時間段不完全吻合，且圖表信息未能直接體現民族解放運動面臨的新挑戰，排除C項。故選D項。二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料漢初，向北原有秦時修筑的“直道”，漢武帝時又于西北邊境修筑“回中道”。此道自汧（今陜西隴縣）、回中（今陜西隴縣西北）開始開道，直通蕭關（今寧夏固原附近）。于是，從首都長安向北和西北皆有干道可通。向西南原有秦所修的子午道和故道，時因子午道“途路澀難”，故道又偏僻多坂，所以漢武帝時開通“褒斜道”。據《史記·河渠書》，武帝任命張中“為漢中守，發數萬人作褒斜道五百余里”。沿出于秦嶺的褒水和斜水，由今陜西眉縣附近越過太白山，到達今陜南褒城附近的山路。原準備兼通水陸兩路。但因“水湍石”而“不可漕”。水路不能行而陸路便利，成為蜀人的主要交通線。漢武帝時對秦代所修的通往西南的“五尺道”屢加修復、拓寬。《史記·平準書》說“唐蒙、司馬相如開路西南夷，鑿山通道千余里，以廣巴蜀”。從此，西南各地與中原的聯系更加緊密。——摘編自中國歷史研究院主編《中華文明史（上）》（1）根據材料并結合所學知識，分析漢武帝修筑“回中道”、“褒斜道”的背景。（2）根據材料并結合所學知識，分析西漢道路修筑的意義。【答案】（1）背景：北擊匈奴，控制了陰山以南和河西走廊的大片區域；鞏固邊防，加強中央集權的需要；秦朝原有道路需要修復完善。（2）意義：形成了漢代貫通全國的交通網；有利于加強民族交融；便利西部民眾生產生活，促進西部地區經濟發展；加強邊防，維護多民族國家統一。【解析】【小問1】本題是背景題，時空是漢武帝時期的中國。根據材料“從首都長安向北和西北皆有干道可通”并結合所學可知，北擊匈奴，控制了陰山以南和河西走廊的大片區域；根據材料“于西北邊境修筑‘回中道’”并結合所學可知，鞏固邊防，加強中央集權的需要；根據材料“漢武帝時對秦代所修的通往西南的‘五尺道’屢加修復、拓寬”并結合所學可知，秦朝原有道路需要修復完善。【小問2】本題是影響題，時空是漢武帝時期的中國。根據材料“向北原有秦時修筑的‘直道’，漢武帝時又于西北邊境修筑‘回中道’”、“沿出于秦嶺的褒水和斜水，由今陜西眉縣附近越過太白山，到達今陜南褒城附近的山路”、“漢武帝時對秦代所修的通往西南的‘五尺道’屢加修復、拓寬”等信息并結合所學可知，形成了漢代貫通全國的交通網；根據材料“西南各地與中原的聯系更加緊密”并結合所學可知，有利于加強民族交融；根據材料“水路不能行而陸路便利，成為蜀人的主要交通線。漢武帝時對秦代所修的通往西南的‘五尺道’屢加修復、拓寬”并結合所學可知，便利西部民眾生產生活，促進西部地區經濟發展；根據材料“于西北邊境修筑‘回中道’”、“西南各地與中原的聯系更加緊密”并結合所學可知，加強邊防，維護多民族國家統一。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一1872年，日本政府派使團前往歐美考察，認識到全民教育是西方強盛的基礎，同年日本即借鑒法國和美國的經驗，建立新的體制。實行四年義務小學教育，推行“在村中無家不入學，在家中無人不讀書”的政策，并明言學校以實務學習及獨立思考為目的。在此基礎上，日本還發展出自己的教育理念，即學習知識，服務大眾，富強國家。到19世紀末，適齡兒童入學率提升到了90%以上。——摘編自安德魯·戈登《現代日本史》材料二李鴻章、曾國藩等洋務派提倡在不改變傳統教育體制的前提下學習西方科技，興辦了京師同文館、上海廣方言館、福州船政學堂、上海電報學堂、天津水師學堂、天津武備學堂、廣東水陸師學堂等新式學校。從這些學堂的類型，大致可以看出洋務派對洋務人才的基本要求。——摘編自王建軍《中國教育史新編》（1）根據材料一、二并結合所學知識，概括中日兩國教育改革不同點。（2）根據材料一、二并結合所學知識，簡析中日兩國教育改革的共同意義。【答案】（1）不同點：日本由政府全面推行，中國由洋務派主導；日本重視全民教育，推行普及教育，中國注重培養急需的技術人才；日本形成了近代教育理念，中國固守傳統教育思想；日本主張建立新的教育體制，洋務派堅守傳統教育體制。（2）意義：培養了新式人才；推動教育近代化；一定程度上有利于抵御外來侵略。【解析】【小問1】本題是對比題，時空是近代中國和日本。中日兩國教育改革的不同點根據“日本政府派使團前往歐美考察，認識到全民教育是西方強盛的基礎，同年日本即借鑒法國和美國的經驗，建立新的體制”、“日本還發展出自己的教育理念，即學習知識，服務大眾，富強國家。到19世紀末，適齡兒童入學率提升到了90%以上”、“從這些學堂的類型，大致可以看出洋務派對洋務人才的基本要求”、“李鴻章、曾國藩等洋務派提倡在不改變傳統教育體制的前提下學習西方科技”等信息可知，日本由政府全面推行，中國由洋務派主導；日本重視全民教育，推行普及教育，中國注重培養急需的技術人才；日本形成了近代教育理念，中國固守傳統教育思想；日本主張建立新的教育體制，洋務派堅守傳統教育體制。【小問2】本題是影響題，時空是近代中國和日本。根據“學校以實務學習及獨立思考為目的”、“到19世紀末，適齡兒童入學率提升到了90%以上”、“從這些學堂的類型，大致可以看出洋務派對洋務人才的基本要求”等信息可知，中日兩國教育改革的共同意義主要是培養了新式人才，推動了教育近代化，一定程度上有利于抵御外來侵略。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一一戰結束后英印矛盾空前激化。甘地提出在“非暴力”原則指導下，“不與惡魔政府合作”的政治綱領。他用自己的威信和影響力，將千千萬萬群眾組織在一起。1920年，甘地修改了國大黨的綱領，明確寫入“用一切和平與合法手段取得印度自治”。為此他先后領導了三次全國規模的非暴力不合作運動，一生曾15次被捕，18次絕食。但甘地的“自治”存在著與英國殖民當局妥協的幻想。他的思想帶有濃厚的宗教色彩。——摘編自王釗《試分析甘地非暴力不合作思想的形成及其實踐》材料二二戰后英國政要就宣稱：掠奪“非洲的財富就可以使英國重新成為世界上的政治經濟領導力量之一。”1947年，恩克魯瑪指出：“現在有兩種方法可以實現自治，一個是用武裝革命的方法，另一個是利用合乎憲法和法律范圍之內的罷工、抵制和不合作，就像甘地曾在印度所運用的那樣……我贊成采用后一個方法。”他擔任加納民族主義政黨時號召：“要讓每一個男男女女都加入到各種政治組織和農會、工會，青年運動中去。”恩克魯瑪不僅接受了加維的“非洲人的非洲”的哲學思想，而且，提出了自己關于“非暴力積極行動”的主張，為加納的獨立多次被捕。他指出：“我們的國家是我們自己的，只有在完全自治的情況下，我們才可能發展我們的國家。”1955年召開的亞非會議標志著帝國主義主宰亞非國家命運的時代已經一去不復返了，恩克魯瑪出席了這次盛會。1957年，他領導加納成為非洲第一個獲得獨立的國家，并任第一屆政府總理。——摘編自車效梅《從甘地到恩克魯瑪看二十世紀民族解放運動的軌跡》（1）根據材料一并結合所學知識，概括甘地領導的民族解放運動的特點。（2）根據材料二并結合所學知識，分析加納民族解放運動勝利的原因。【答案】（1）持續時間長；規模大；具有明顯階段性特征；首創“非暴力不合作”思想。（2）二戰后世界形勢發生巨大變化，英國的國際地位下降；民族解放運動開展，世界殖民體系趨于崩潰；恩克魯瑪個人因素【解析】【小問1】本題是特點題。時空是：20世紀的印度。根據材料“一戰結束后英印矛盾空前激化。甘地提出在‘非暴力’原則指導下，‘不與惡魔政府合作’的政治綱領”并結合所學知識，可知持續時間長；根據材料“他用自己的威信和影響力，將千千萬萬群眾組織在一起。”，可得出規模大；根據材料“為此他先后領導了三次全國規模的非暴力不合作運動，一生曾15次被捕，18次絕食”，可知具有明顯階段性特征；根據材料“1920年，甘地修改了國大黨的綱領，明確寫入‘用一切和平與合法手段取得印度自治’”，可得出首創“非暴力不合作”思想。【小問2】本題是背景題。時空是：20世紀的加納。根據材料“二戰后英國政要就宣稱：掠奪‘非洲的財富就可以使英國重新成為世界上的政治經濟領導力量之一。’”并結合所學知識，可知二戰后世界形勢發生巨大變化，英國的國際地位下降；根據材料“1947年，恩克魯瑪指出：‘現在有兩種方法可以實現自治，一個是用武裝革命的方法，另一個是利用合乎憲法和法律范圍之內的罷工、抵制和不合作，就像甘地曾在印度所運用的那樣……我贊成采用后一個方法。’”并結合所學知識，可知民族解放運動開展，世界殖民體系趨于崩潰；根據材料“恩克魯瑪不僅接受了加維的‘非洲人的非洲’的哲學思想，而且，提出了自己關于‘非暴力積極行動’的主張，為加納的獨立多次被捕。”，可得出恩克魯瑪個人因素。20.閱讀材料，完成下列要求。材料歷史書寫常呈現勝利者的意志，而失敗者常被忽視，如今關注“失敗者歷史”是對以往的糾偏。失敗者的歷史應被承認，他們有資格在歷史著述中擁有在場權，同時這也是一種批判的歷史，要揭露篡改扭曲行為以追求真相，還是一種帶有前瞻性探索的歷史，能為未來提供借鑒。歷史上真正的失敗者多為被宏大話語掩蓋、失去自我表述能力的個人和群體，如土著被排除在殖民者歷史界定之外，被迫接受殖民主義意識形態，被視為世界歷史的“失敗者”，但這種觀念應被改變。——摘編自張文濤《“失敗者歷史”：一種歷史研究和書寫的主題取向》結合材料及所學世界近代史知識，圍繞“失敗者歷史”這一主題，自擬論題并進行闡述。（要求：論題明確，史論結合，邏輯清晰。）【答案】示例一：論題：重新審視“失敗者歷史”有助于構建更全面的歷史認知。闡述：在傳統歷史書寫中，勝利者往往占據主導地位，失敗者的聲音被淹沒。然而，如材料中所述，失敗者在歷史進程中同樣扮演著重要角色。以美洲土著為例，在歐洲殖民者的侵略下，他們遭受了種族滅絕、文化毀滅等巨大災難，被視為“失敗者”。但從土著自身的宇宙觀和文化來看，他們追求與自然和諧相處，這種理念在當今生態環境問題日益嚴重的背景下顯得尤為珍貴。再如法國大革命中的雅各賓派，在熱月政變后成為“失敗者”，但他們在革命期間采取的一系列激進措施，如土地改革等，對法國社會結構的變革產生了深遠影響。通過重新審視這些失敗者的歷史，我們能夠更全面地理解歷史發展的多樣性和復雜性，避免單一視角的局限性，從而構建起更加完整、客觀的歷史認知體系。示例二：論題：“失敗者歷史”是對傳統歷史書寫的重要補充。闡述：正如材料所指出的，傳統史學往往關注勝利者，而忽視了失敗者。但失敗者的歷史有著不可忽視的價值。比如在工業革命中，傳統手工勞動者群體隨著機器大生產的發展逐漸衰落，他們是這一歷史進程中的“失敗者”。然而，他們的抗爭，如英國的盧德運動，反映了工業革命帶來的社會變革對底層人民的沖擊，以及新的社會矛盾的產生。這些內容是傳統工業革命史中較少關注的，但卻是理解工業革命全貌不可或缺的部分。又如在殖民擴張時期，被殖民地區的本土文化和社會結構在西方列強的沖擊下遭受重創，但這些本土文化中包含的獨特價值觀、社會組織形式等，為我們研究人類文明的多樣性提供了豐富素材。關注失敗者歷史，能夠豐富歷史研究的內容，使我們對歷史的理解更加深入和全面。示例三：論題：承認“失敗者歷史”能推動歷史研究視角的多元化。闡述：材料強調了失敗者歷史應被重視，這將促使歷史研究視角發生轉變。以普法戰爭為例，法國在戰爭中失敗，從傳統的政治、軍事角度看，法國在戰爭中的失利導致了其國際地位下降、領土割讓等后果。但如果從失敗者法國的社會層面來看，戰爭激發了法國民眾的民族意識覺醒，推動了法國國內一系列社會改革運動，如教育改革等，為法國后續的發展奠定了一定基礎。同時，對于普魯士來說，雖然是勝利者，但戰爭也帶來了軍國主義的膨脹等問題。這種從失敗者角度的研究，打破了以往單純從勝利者角度解讀歷史的模式，使歷史研究不再局限于單一視角，而是從多個角度去分析歷史事件和進程，從而更加全面地展現歷史的全貌，推動歷史研究的深入發展。示例四：論題：挖掘“失敗者歷史”有利于汲取歷史教訓。闡述：從材料可知，失敗者的歷史蘊含著諸多值得探索的內容。例如，奧斯曼帝國在近代逐漸走向衰落，在與歐洲列強的競爭中淪為“失敗者”。其衰落過程中暴露出的政治腐敗、經濟結構單一、軍事技術落后等問題，為后來的國家提供了深刻的歷史教訓。再看一戰后的德國，作為戰敗國，面臨著巨額賠款、領土喪失等困境。但德國在經歷了經濟危機等一系列挫折后，通過反思自身的失敗，進行了一系列改革，如魏瑪共和國時期的政治改革嘗試，為后來德國的重新崛起奠定了基礎。挖掘這些失敗者的歷史，能夠讓我們從他們的失敗經歷中總結經驗教訓，避免重蹈覆轍，更好地應對當今社會面臨的各種挑戰。示例五：論題：重視“失敗者歷史”有助于還原歷史真相。闡述：材料中提及失敗者在歷史中被忽視或扭曲的情況，如土著歷史被殖民者的意識形態所歪曲。在非洲歷史研究中，許多非洲部落文明在歐洲殖民侵略下遭受破壞，但在以往的歷史書寫中，這些部落文明的成就往往被貶低或忽視。而通過深入研究這些部落文明的政治組織、經濟模式、文化藝術等方面，能夠還原其在歷史中的真實面貌，讓我們認識到非洲大陸在人類文明發展進程中的重要貢獻。同樣，在歐洲中世紀歷史中，一些異端教派被視為“失敗者”，他們的思想和活動在正統教會的壓制下鮮為人知。但通過對這些異端教派的研究，我們可以更全面地了解當時歐洲社會的思想動態、宗教矛盾等情況，從而更加準確地還原歷史真相，打破勝利者對歷史書寫的壟斷，展現歷史的多元性和復雜性。【解析】示例一：首先，結合材料及所學世界近代史知識，圍繞“失敗者歷史”這一主題，自擬論題，根據材料“同時這也是一種批判的歷史，要揭露篡改扭曲行為以追求真相，還是一種帶有前瞻性探索的歷史，能為未來提供借鑒”，可得出論題重新審視“失敗者歷史”有助于構建更全面的歷史認知。其次，圍繞論題進行論述，史論結合，邏輯清晰，從失敗者為歷史所做的貢獻角度進行論述，可一美洲土著、法國雅各賓派的執政等史實和影響為例進行整理歸納，如：以美洲土著為例，在歐洲殖民者的侵略下，他們遭受了種族滅絕、文化毀滅等巨大災難，被視為“失敗者”。但從土著自身的宇宙觀和文化來看，他們追求與自然和諧相處，這種理念在當今生態環境問題日益嚴重的背景下顯得尤為珍貴。再如法國大革命中的雅各賓派，在熱月政變后成為“失敗者”，但他們在革命期間采取的一系列激進措施，如土地改革等，對法國社會結構的變革產生了深遠影響。最后，回扣主題，總結提升，得出結論，通過重新審視這些失敗者的歷史，我們能夠更全面地理解歷史發展的多樣性和復雜性，避免單一視角的局限性，從而構建起更加完整、客觀的歷史認知體系。示例二：首先，結合材料及所學世界近代史知識，圍繞“失敗者歷史”這一主題，自擬論題，根據材料“歷史書寫常呈現勝利者的意志，而失敗者常被忽視，如今關注‘失敗者歷史’是對以往的糾偏”，可得出論題“失敗者歷史”是對傳統歷史書寫的重要補充。其次，圍繞論題進行論述，史論結合，邏輯清晰，可從工業革命后由于機器生產導致的傳統手工業群體的失落與忽視、殖民沖擊下本土文化和組織的失落等內容的缺失進行論述，如：正如材料所指出的，傳統史學往往關注勝利者，而忽視了失敗者。但失敗者的歷史有著不可忽視的價值。比如在工業革命中，傳統手工勞動者群體隨著機器大生產的發展逐漸衰落，他們是這一歷史進程中的“失敗者”。然而，他們的抗爭，如英國的盧德運動，反映了工業革命帶來的社會變革對底層人民的沖擊，以及新的社會矛盾的產生。這些內容是傳統工業革命史中較少關注的，但卻是理解工業革命全貌不可或缺的部分。又如在殖民擴張時期，被殖民地區的本土文化和社會結構在西方列強的沖擊下遭受重創，但這些本土文化中包含