江蘇省無錫市前洲中學2025屆高考臨考沖刺歷史試卷注意事項1．考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務必將自己的姓名、準考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．下表選項中，材料與結(jié)論之間邏輯關系正確的是材料結(jié)論A亞里士多德說：“人是城邦的動物，……也就是政治的動物。”古希臘雅典只重政治而輕文化B1888年漢口城市人口僅18萬，至民國初年增至120萬，20多年間增長近6倍19世紀末20世紀初，中國的城市化進程發(fā)展迅速C1872年日本頒布《學制》，強制適齡兒童入校讀書，30年后日本適齡兒童升學率達92%當時日本基礎教育發(fā)展迅速D1900年德國的鋼產(chǎn)量開始超過英國，到1914年已經(jīng)是英國的兩倍20世紀初德國經(jīng)濟實力超過英國A．AB．BC．CD．D2．詹姆斯·W·湯普遜在《中世紀晚期社會經(jīng)濟史》中寫到“當西歐封建制趨于完型時，其內(nèi)部已經(jīng)孕育了新的因素。……舊事物日趨衰亡，萬物皆在更新”。從歷史看，居于主導地位的“新的因素”是A．商品經(jīng)濟發(fā)展 B．城市的自治 C．君主專制的確立 D．啟蒙運動3．元朝設立宣政院管轄西藏地區(qū)和宗教事務，尊奉喇嘛教首領為帝師；明朝制定了“多封眾建，尚用僧徒”的治藏宗教策略；清朝形成達賴喇嘛與駐藏大臣共治的局面。材料反映出元明清時期對西藏治理的特點是A．政教合一 B．因俗而治 C．嚴密控制 D．羈縻冊封4．在中國古代傳說中，麒麟性溫善，不覆生蟲，不折生草，頭上有角，腳上有肉，設武備而不用，具有仁厚君子的謙謙風度。麒麟崇拜在發(fā)展傳承中被廣大民眾和統(tǒng)治階級所接受。這主要是由于麒麟A．在民間傳說中是祥瑞和幸福的象征 B．代表中華民族自強不息的精神風貌C．促使中國傳統(tǒng)繪畫出現(xiàn)了新的類型 D．所具品質(zhì)符合傳統(tǒng)禮教和儒家風度5．20世紀60年代以來我國出版的世界通史教材，對世界近現(xiàn)代史的分期先后出現(xiàn)過兩種主要做法：一是近代史開始于1640年，現(xiàn)代史開始于1917年；二是近代史開始于1500年前后，現(xiàn)代史開始于1900年前后。影響上述兩種不同“歷史認識”的主要因素是A．資料來源 B．研究方法 C．史學觀念 D．作者立場6．1937年7月，蔣介石發(fā)表講話“戰(zhàn)端一開,地無論南北，人無論老幼，皆有守土抗戰(zhàn)之責任。”1937年8月，毛澤東說：“中國共產(chǎn)黨及其所領導的民眾和武裝力量，站在抗日最前線，為保衛(wèi)祖國流最后一滴血”。這表明A．國共之間的分歧已經(jīng)消除 B．抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式確立C．敵后戰(zhàn)場成為抗日主戰(zhàn)場 D．民主主義思想成為社會共識7．20世紀90年代以前，僅有聯(lián)合國大會、七國集團會議等少數(shù)多邊峰會。而今，各種多邊峰會紛紛涌現(xiàn)，如G20峰會、APEC峰會、歐盟峰會、“金磚四國”峰會、世界氣候變化峰會等。峰會的大量出現(xiàn)反映的實質(zhì)問題是()A．區(qū)域集團化與世界一體化產(chǎn)生沖突B．傳統(tǒng)雙邊外交不符合時代發(fā)展的需要C．美國一極獨霸世界已被多極格局取代D．經(jīng)濟全球化使各國依賴程度加深8．中國隋唐科舉制、雅典梭倫的財產(chǎn)等級制、羅馬的萬民法，其相似的作用是（）A．擴大了統(tǒng)治基礎B．實現(xiàn)了選賢任能C．推動民主政治的發(fā)展D．拓寬了官吏選拔途徑9．《詩經(jīng)·魯頌》記載，周成王對周公說：“建爾元子（長子），俾（使）侯于魯。大啟（開辟）爾宇（疆土），為周室輔。”這直接反映了A．察舉制 B．分封制 C．宗法制 D．王位世襲制10．兩次鴉片戰(zhàn)爭時期，清政府的外交如曾國藩所說，“朝和夕戰(zhàn)，無一定之計”；第二次鴉片戰(zhàn)爭后，清政府的外交即曾國藩所謂“守定和議，絕無更改”“堅持一心，曲全鄰好”。清政府外交方針的轉(zhuǎn)變，表明A．洋務運動推動政府施政方針的改變 B．清政府完全成為洋人的朝廷C．傳統(tǒng)“夷夏”思想徹底被拋棄 D．學習西方的技術轉(zhuǎn)向?qū)W習政治11．1978年12月15日下午4時，僅距中美兩國正式宣布建交18小時，美國使節(jié)伍德科克又一次趕往人民大會堂，面見鄧小平。鄧小平再次鄭重對這位美國使節(jié)指出：“中美建交后，希望美國政府慎重處理臺灣的關系……如果美國繼續(xù)向臺灣出售武器，從長遠講，將會對中國以和平的方式解決臺灣歸回祖國的問題設置障礙。”鄧小平的談話明確地表達了A．中國外交的靈活性 B．中國外交的反霸原則C．中國外交維護國家核心利益的原則 D．中國外交維護世界和平的原則12．下圖是美國某刊物上登載的封面漫畫，該作品A．反映了國際形勢的重大變動 B．意在譴責美國孤立中國政策C．體現(xiàn)了西方國家的主流民意 D．宣傳了中國對外開放的政策13．右圖是上海一處毗鄰“新天地”餐飲休閑中心的革命史跡，它是A．石庫門B．中共一大會址C．周公館D．宋慶齡故居14．某校歷史興趣小組，要研究古代西亞兩河流域奴隸社會的情況，你認為選取的素材是A．金字塔 B．《漢穆拉比法典》 C．種姓制度 D．《論語》15．據(jù)《中國近代經(jīng)濟研究》統(tǒng)計，1912－1919年全國注冊工廠在各省分布比例如下直隸（含天津）江蘇（含上海）浙江廣東山東福建湖北奉天其余省份58%19.82%5.37%4.22%3.96%2.56%2.43%2.43%1.02%該組統(tǒng)計數(shù)據(jù)所反映的問題是當時的中國A．民族工業(yè)已擺脫帝國主義和封建主義的束縛而快速發(fā)展B．封建自然經(jīng)濟仍占據(jù)著絕對優(yōu)勢地位C．民族工業(yè)在地區(qū)分布上嚴重不平衡D．民族工業(yè)的發(fā)展只是沒有前途的經(jīng)濟奇跡16．五四運動爆發(fā)時，孫中山馬上作出反應，對運動給予極大聲援和支持，具體表現(xiàn)有：發(fā)揮上海《民國日報》輿論宣傳的導向作用；竭力營救被捕的愛國師生和工人；推動和指導五四運動在上海的展開；支持學生的愛國斗爭，對五四運動給予肯定和贊許。這反映了孫中山A．是五四運動的領導者B．對人民群眾的認識變化C．主張學習馬克思主義D．明了徹底的反帝決心17．1940年，國民政府將中央農(nóng)業(yè)試驗研究所改為糧食增產(chǎn)委員會，由政府撥給經(jīng)費。先后改良水稻、小麥品種共計90余種。同時，改變西南地區(qū)冬季農(nóng)閑不種的做法，首先在四川推廣冬季稻耕作。這些措施A．適應了民族戰(zhàn)爭的實際需要 B．有利于敵后戰(zhàn)場堅持長期抗戰(zhàn)C．有助于減輕英美盟國的援華負擔 D．觸及了農(nóng)村落后的生產(chǎn)關系18．“（漢惠帝時）復弛商賈之律，然市井之子孫亦不得仕宦為吏”，至“孝文皇帝臨天下，通關梁，不異遠方”，同時，“弛山澤之禁”，“縱民得鑄錢、冶鐵、煮鹽”。于是出現(xiàn)了“富商大賈周游天下，交易之物莫不通，得其所欲”的繁榮景象。由此可見，這時期A．商人政治地位逐漸提高 B．重商政策推動經(jīng)濟繁榮C．政府放棄鹽鐵官營制度 D．國家干預促進商業(yè)發(fā)展19．南宋士大夫葉適說“自漢至唐，猶有授田之制，……蓋至于今，授田之制亡矣。民自以私相貿(mào)易，而官反為之司契券而取其直。……凡人訴論田業(yè)，只憑契照為之定奪。”該言論反映了A．從漢代到唐代一直實行均田制B．政府在土地配置中的職能已經(jīng)轉(zhuǎn)化C．宋代土地租佃關系進一步發(fā)展D．政府財政收入主要來自于土地買賣20．魯迅在《門外文談》中指出“在社會里，倉頡也不止一個，有的在刀柄上刻一點圖，有的在門戶上畫一些畫，心心相印，口口相傳，文字就多起來，史官一采集，便可敷衍記事了。中國文字的由來，恐怕也逃不出這個例子”。這里魯迅告訴我們漢字A．由史官或巫創(chuàng)造 B．是口傳的文字C．由倉頡創(chuàng)造 D．由勞動人民集體創(chuàng)造21．據(jù)載，（明代）“隆（慶）、萬（歷）中，閩商大至（鎮(zhèn)洋鎮(zhèn)），州（指江蘇太倉州）賴以饒。今累歲弗登，（棉花）價賤如土，不足以供常賦矣”。這說明當時（）A．棉織品不符合民眾生活需要 B．全國經(jīng)濟區(qū)域分布較為明朗C．賦稅負擔沉重阻礙經(jīng)濟發(fā)展 D．江浙商品經(jīng)濟發(fā)展程度較高22．“如果把1688年前后的歷史變化聯(lián)系起來看，誰也無法否認它是英國政治制度史上的一次以政變?yōu)樾问降母锩乙曇袄迷介L，其革命性就越明顯”。材料所述的“革命性”主要表現(xiàn)為A．建立了議會制共和國B．國王權(quán)力全部轉(zhuǎn)移至議會C．從傳統(tǒng)君主專制向近代民主轉(zhuǎn)變D．工業(yè)資產(chǎn)階級獲得了更多的參政權(quán)和選舉權(quán)23．《韓非子》一書中有《解老》和《喻老》兩篇文章，它們是對道家經(jīng)典《老子》的注解和闡釋。這體現(xiàn)了A．道家和法家思想的一致性 B．韓非子是法家思想的集大成者C．法家繼承道家的治國理念 D．百家爭鳴中思想融合的大趨勢24．明代后期，廣東一位繆族長在他的家訓中，雖聲稱“士為貴，農(nóng)次之，工商又次之”，但又勸家族子弟“量力勉圖，各審所尚”，即從事工商等行均可。這反映了他A．規(guī)范族人的從業(yè)行為B．持有重農(nóng)抑商的思想C．面對現(xiàn)實和順應時勢D．強調(diào)傳承族規(guī)的重要25．有學者評論道：作為當時國內(nèi)最為完整和先進的近代化綱領，它代表著19世紀60年代以前國人在探索近代化道路方面的最高水準。這一評論提及的“近代化綱領”A．詳實介紹西方歷史地理 B．主張中國發(fā)展資本主義C．開啟中國近代工業(yè)化歷程 D．調(diào)動農(nóng)民反封建的積極性26．繼希臘人之后，羅馬人登上了地中海的歷史舞臺。經(jīng)過希臘化的東征，建立起地跨歐、亞、非三洲的大帝國。然而，古羅馬學者賀拉斯說：被征服的希臘人最終俘虜了羅馬人。賀拉斯這一說法的視角是A．商業(yè)征服B．文化同化C．宗教皈依D．財富侵蝕27．中國近代以來，農(nóng)耕時代的粗略時間觀念逐漸被精確的現(xiàn)代鐘表時間觀念所替代。對此時間觀念改變影響最大的是A．服飾的中西合璧 B．傳統(tǒng)建筑與西洋建筑并存C．報刊雜志的創(chuàng)辦 D．交通與通訊工具的改變28．宋代主流輿論普遍主張女子應該學習文化，掌握一定的知識；明清時期普遍主張“女子無才便是德”。促成這一變化的原因是A．文化專制逐漸加強 B．資本主義萌芽發(fā)展C．婦女社會地位提升 D．理學思想日益僵化29．20世紀20年代，在武昌附近的一個村莊，吳佩孚的軍隊敗走后，村里人就像自己打了勝仗一樣，非常高興地說“我們南軍怕有幾百萬人馬啦”“南軍勝利，我們老百姓就有出路了”。這反映了當時（）A．農(nóng)村革命根據(jù)地不斷擴大 B．農(nóng)民階級成為革命的主力軍C．軍閥混戰(zhàn)的局面基本結(jié)束 D．國民革命運動得到民眾支持30．蔣經(jīng)國（蔣介石的兒子）在《國民革命戰(zhàn)史第三部抗日御侮》記載：“……發(fā)動全面游擊與反擊，戰(zhàn)火遍及晉綏兩省，牽制日軍約達四個師團之兵力，并使平漢路方面之日軍始終未能越過黃河，對徐州會戰(zhàn)及爾后之武漢會戰(zhàn)協(xié)力甚大。＂發(fā)動全面游擊與反擊的軍隊指A．新四軍 B．國民黨軍 C．八路軍 D．工農(nóng)紅軍二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學知識回答問題。31．閱讀材料，回答問題：閱讀有關美國政體及評價的材料：二十七部首,分東西兩路,而公舉一大酋總攝之……議事聽訟,選官聚賢,皆自下始。眾可可之，眾否否之……三占之二，舍獨洵同，即在下預議之人，亦先由公舉，可不謂周乎!——(1842年)魏源《海國圖志》以前曾被(法國)君主體制視作奇聞的美國各項創(chuàng)制，應當成為共和政體的法國的學習對象……美國社會呈現(xiàn)的畫面覆有一層民主的外罩，透過這層外罩隨時可以看到貴族制度的遺痕。——(1848年)法國史學家托克維爾《論美國的民主》（1）根據(jù)上述材料,分別指出兩人言論的背景，并概括其觀點。（2）結(jié)合上述材料及所學知識，對兩人的觀點做出簡要的評價。32．閱讀材料，完成下列要求。材料一:唐代，中央設有國子學、太學、廣文學、四門學、律學、書學、算學等七學。國子學收三品以上及國公子孫和從二品以上曾孫，太學收五品以上及郡縣公子孫和從三品曾孫，廣文學收附監(jiān)修進士學業(yè)的人，四門學只準收七品以上、侯伯子男之子及庶人的俊士。律學和書、算學可收八品以下及庶人之子。地方州縣也設有經(jīng)學博士、助教，學生多收“仕家子弟”。宋代，中央設國子學、太學、四門學三學，州縣設州縣學。國子學收京朝七品官以上子孫，太學收八品以下及庶人子弟。在五代、宋時出現(xiàn)了“書院”，所學內(nèi)容仍局限于科舉考試的內(nèi)容，與官學無多大區(qū)別。勸之以學，誘之以祿，是辦學的指導思想。——摘編自陸杰峰主編《中國政治制度史》材料二:晚清要推行教育現(xiàn)代化建設并取得成功是很難想象的。而辛亥革命后所建立起來的現(xiàn)代意義上的教育體系很快被軍閥混戰(zhàn)所摧殘。國民黨統(tǒng)治大陸時，更沒能實施大規(guī)模的教育現(xiàn)代化建設。1949年新中國成立后建構(gòu)形成了實施大規(guī)模教育現(xiàn)代化建設的體制與組織架構(gòu)。改革開放30年教育現(xiàn)代化建設所取得的重大成就，表明中國初步打破了教育現(xiàn)代化建設動力長期不足的僵滯局面。——摘編自李春燕、楊天怡《中國近現(xiàn)代教育制度的演變歷程》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，概括唐宋兩代教育制度的相似之處，并說明宋代教育制度出現(xiàn)的變化及影響。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，指出近代中國教育制度發(fā)展的特點，并分析新中國成立后現(xiàn)代化教育制度形成與發(fā)展的意義。33．（歷史選修1：歷史上重大改革回眸）材料1925年的“五卅運動”直接促成了英、美、日等十二國與北洋政府的北京關稅特別會議召開。1927年7月，剛剛成立的國民政府發(fā)起關稅自主運動，廣大民眾的民族主義情緒高漲，南京國民政府遂開始了關稅改革。1928年7月宋子文與馬克漠所定條約簽字，美國第一個同意中國關稅自主。在該條約《整理中關兩國關稅關系之條約》中規(guī)定：“歷來中、美兩國所定有效之條約內(nèi)所載關于在中國進出口貨物之稅率、存票、子口稅并船鈔等項之各條款，應即拆銷作廢，而應適用國家關稅完全自主之原則”。隨后各歐洲主要強國分別與國民政府進行締約談判，相繼承認中國關稅自主。1928年12月7日，中國頒布海關進口稅則，稅率分為7級，最低稅率為7.5%，最高稅率為27.5%。——摘編自易繼蒼《1927—1937年南京國民政府的關稅改革》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，指出南京國民政府關稅改革的背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，簡析南京國民政府關稅改革的作用。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、C【解析】

由學齡前兒童升學率增加，得出結(jié)論為日本基礎教育發(fā)展迅速，故答案為C；“人是城邦的動物……也就是政治的動物。”強調(diào)的是城邦制中公民具有政治責任感，結(jié)論錯，排除A；材料只是說人口增加，體現(xiàn)不出城市化進程迅速，排除B。材料只是說德國鋼產(chǎn)量增加，看不出20世紀初德國經(jīng)濟實力超過英國，排除D。2、A【解析】

根據(jù)材料“當西歐封建制趨于完型時,其內(nèi)部已經(jīng)孕育了新的因素....舊事物日趨衰亡，萬物皆在更新”結(jié)合所學可知，西歐商品經(jīng)濟的發(fā)展，不斷沖擊西歐傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)，促進西歐社會轉(zhuǎn)型，故A項正確；城市自治與啟蒙運動反映了西歐社會在政治思想領域的新變化，但并非主導地位新因素，排除BD兩項；君主專制不利于促進社會轉(zhuǎn)型，排除C項。故選A。3、B【解析】

材料體現(xiàn)了元明清時期對西藏的治理都有利用當?shù)刈诮痰奶攸c，體現(xiàn)了“因俗而治”，B正確；A與材料無關；C不是材料主旨；羈縻冊封主要是清朝，D以偏概全。【點睛】材料的關鍵信息是元明清時期的宗教策略，考查的是學生對材料的理解和描述能力，體現(xiàn)了“因俗而治”。4、D【解析】

本題以中國的麒麟崇拜為背景材料，旨在考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識的能力。由材料中“性溫善”“設武備而不用”“仁厚君子的謙謙風度”等可知，麒麟的這種品質(zhì)符合古代中國的禮教和儒家風范，D項正確；A項與材料主旨無關；材料與中華民族自強不息的精神無關，B項錯誤；材料并沒有體現(xiàn)中國古代繪畫的風格與類型，C項錯誤。5、C【解析】試題分析：該題屬于史學研究方法型選擇題，旨在考查學生研究歷史的基本方法。題中的意思是對待世界近現(xiàn)代史的分期有兩種不同的認識，雖說只是時間不同，但第一種屬于階級斗爭的革命史觀，第二種屬于文明聯(lián)系的全球史觀，所以正確的因素是C項的史學觀念。考點：史學理論·史學研究·史學觀念6、D【解析】

材料中蔣介石、毛澤東的講話都體現(xiàn)了抗戰(zhàn)時每一個中國人應有的責任，都應該為抗戰(zhàn)貢獻自己的力量，表明民主主義思想成為社會共識。D正確；材料只是反映的是針對抗戰(zhàn)的民主主義思想成為二者的共識，‘分歧消除’的說法以偏概全，A錯誤；1937年9月，國民黨公布了共產(chǎn)黨提交的《國共合作宣言》標志著抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成，B錯誤；依據(jù)時間“1937”年并結(jié)合抗戰(zhàn)過程可知，抗戰(zhàn)初期國民黨的正面戰(zhàn)場是主戰(zhàn)場，C錯誤。故選D。7、D【解析】試題分析：尊重材料是做對歷史題目的唯一秘籍。而通過材料并結(jié)合所學知識不難發(fā)現(xiàn)，當今世界經(jīng)濟全球化趨勢是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果，社會分工越來越細，使任何一個國家不能單獨發(fā)展，相互之間的依賴性越來越大，因此，地區(qū)性組織紛紛成立。故選D。考點：第二次世界大戰(zhàn)后世界經(jīng)濟的全球化趨勢?全球化的影響?經(jīng)濟全球化使各國依賴程度加深8、A【解析】

隋唐科舉制擴大了官吏的來源，雅典梭倫的財產(chǎn)等級制使工商業(yè)奴隸主、平民也參與到政治中來，羅馬的萬民法擴大了適用范圍，三者都擴大了統(tǒng)治基礎，A正確；雅典梭倫改革的財產(chǎn)等級制不是選拔官吏的政策，排除B；C明顯不符合中國的科舉制，它是專制的產(chǎn)物，不是民主政治，排除；雅典梭倫改革的財產(chǎn)等級制不是選拔官吏的政策，排除D。9、B【解析】

“建爾元子（長子），俾（使）侯于魯”意思是說封長子為魯國的諸侯。這里體現(xiàn)出的是分封制，故B正確；察舉制是漢代的選官制度，排除A；宗法制是維系分封制的內(nèi)在制度，排除C；王位世襲制屬于王位繼承的制度，不符合分封制度特點，排除D。故選B。10、A【解析】

材料“守定和議，絕無更改”“堅持一心，曲全鄰好”“清政府的外交即曾國藩所謂……”體現(xiàn)出了清政府的對外議和的思想，而曾國藩作為洋務運動的代表人物，其對外主張影響到了清政府，故A項正確；B項是《辛丑條約》的簽訂，排除；“徹底”表述太絕對，不符合史實，排除C項；第二次鴉片戰(zhàn)爭后并沒有學習制度，只是學習器物，排除D項。11、C【解析】

根據(jù)“中美建交后，希望美國政府慎重處理臺灣的關系……如果美國繼續(xù)向臺灣出售武器，從長遠講，將會對中國以和平的方式解決臺灣歸回祖國的問題設置障礙。”并結(jié)合所學可知，鄧小平明確地表達了中國維護國家主權(quán)的決心，故C正確。12、A【解析】

根據(jù)題干可知，漫畫反映了1972年尼克松訪華，中美關系由敵對走向正常化，使中美蘇三大國相互敵對關系開始演變?yōu)橹忻琅c蘇聯(lián)的敵對關系，國際形勢出現(xiàn)重大變動，故A符合題意；“譴責”是敵對的表現(xiàn)，不符合題意，排除B項；圖片信息反映中美官方上層交流，不能體現(xiàn)主流民意，排除C項；對外開放政策于1978年提出，與題干信息不符合，排除D項。故選A。13、B【解析】

根據(jù)所學內(nèi)容可知，上海石庫門是一種建筑樣式和建筑區(qū)域，與圖片所反映的主旨不符，故排除A項；根據(jù)圖片中的建筑樣式和飄揚的旗幟并結(jié)合所學內(nèi)容可判斷應該是中共一大會址，故選B項；周公館是一幢西班牙式花園洋房，上海宋慶齡故居是一幢別墅樣式建筑，均和圖片中反映的主旨不符，故排除C、D項。14、B【解析】

《漢穆拉比法典》是兩河流域的古巴比倫國王漢謨拉比頒布的法律匯編，是研究兩河流域奴隸社會的重要素材，故B正確；金字塔位于埃及，是研究埃及歷史的素材，排除A；種姓制度是印度的制度，排除C；《論語》是研究中國奴隸社會的素材，排除D。故選B。15、C【解析】

根據(jù)所學可知，1912—1919年，民族資本主義經(jīng)歷了一個“短暫的春天”，發(fā)展迅速。從表格中可以看出，直隸、江蘇（包括天津、上海）地區(qū)發(fā)展較快，而內(nèi)陸省份發(fā)展緩慢，反映了民族工業(yè)在地區(qū)分布上嚴重不平衡。故答案為C項。A項，民族工業(yè)已擺脫帝國主義和封建主義的束縛而快速發(fā)展的表述不符合史實，排除；B項，封建自然經(jīng)濟占據(jù)著優(yōu)勢地位的表述正確，但是材料數(shù)據(jù)不能體現(xiàn)，排除；D項，民族工業(yè)的發(fā)展只是沒有前途的經(jīng)濟奇跡的表述否定了民族工業(yè)曾經(jīng)起到的一定的積極作用，另外材料只是關于民族工業(yè)分布情況，與其發(fā)展前景無關，排除。【點睛】圖表題的解答應該充分注意圖表的時間范圍和數(shù)據(jù)變化規(guī)律，提取有效信息，然后按照題意要求，并結(jié)合所學知識分析選項，排除與圖表不符的選項。由此啟示我們，平時要養(yǎng)成圖文并重的學習習慣，特別是學會從圖表中提取和解讀信息的能力。16、B【解析】

本題考查孫中山的主要活動事跡，解題的關鍵是“發(fā)揮上海《民國日報》輿論宣傳的導向作用；竭力營救被捕的愛國師生和工人；推動和指導五四運動在上海的展開；支持學生的愛國斗爭，對五四運動給予肯定和贊許”。根據(jù)所學知識，五四之前孫中山的革命運動基本上脫離了人民群眾，而題干說孫中山對于五四運動的支持，可知他對人民群眾力量認識發(fā)生了變化，故B正確；AC材料未體現(xiàn)，排除；D過于絕對，排除。故選：B。17、A【解析】

根據(jù)題干所述，國民政府的上述做法有助于糧食增產(chǎn)，有助于堅持長期抗戰(zhàn)，A正確；上述做法發(fā)生在國統(tǒng)區(qū)，與敵后戰(zhàn)場無關，排除B；1940年世界反法西斯同盟尚未建立，排除C；材料只是單純涉及到糧食增產(chǎn)，與農(nóng)村生產(chǎn)關系變革無關，排除D。18、D【解析】

根據(jù)“復弛商賈之律”“孝文皇帝臨天下，通關梁，不異遠方”“縱民得鑄錢、冶鐵、煮鹽”說明政策的松動推動了商業(yè)的發(fā)展，國家干預促進商業(yè)發(fā)展，故選D；“然市井之孫亦不得仕宦為吏”說明抑商政策側(cè)重于抑制商人的政治地位，排除A；根據(jù)材料可知，漢惠帝時、孝文皇帝時復弛商賈之律，但是市井之孫亦不得仕宦為吏，說明也是實現(xiàn)抑商政策，排除B；材料沒有反映官營手工業(yè)的信息，排除C。【點睛】解答本題的關鍵信息是“復弛商賈之律”“孝文皇帝臨天下，通關梁，不異遠方”“縱民得鑄錢、冶鐵、煮鹽”，緊扣關鍵信息分析解答。19、B【解析】試題分析：本題主要考查學生獲取材料信息的能力。“自漢至唐，猶有授田之制”，均田制時期，政府的職能之一是分配土地；現(xiàn)今土地私自買賣，政府為土地買賣提供契約并收取一定的費用，政府職能發(fā)生變化。考點：古代中國的經(jīng)濟·土地制度·均田制20、D【解析】

試題分析：根據(jù)材料，漢文字應是我們先民們集體智慧的結(jié)晶。人們在長期的社會實踐中，不斷發(fā)現(xiàn)、不斷發(fā)明、不斷創(chuàng)造、不斷積累，而到了某個時期，由史官或哲人進行采集、整理、加工后，便產(chǎn)生了系統(tǒng)的較為成熟的文字。因此選D。考點：中國古代文化【詳解】21、D【解析】

依據(jù)材料信息可知，此時江浙地區(qū)民眾極度依賴棉花種植，棉價高低影響民眾的生活，說明當時該地區(qū)商品經(jīng)濟發(fā)展程度較高，因此D選項正確；明朝中期后棉布成為人們主要衣料，A選項錯誤；材料并未體現(xiàn)此時全國的經(jīng)濟區(qū)域分布情況，B選項錯誤；材料并未強調(diào)賦稅負擔對經(jīng)濟發(fā)展的阻礙，C選項錯誤。故選D。22、C【解析】

“結(jié)合所學知識可知。英國在1688年光榮革命后，確立了君主立憲制統(tǒng)治，對歐洲絕對君主專制制度和君權(quán)神授、君主萬能、臣民必須無條件服從等思想，都是一個沉重的打擊，因此C選項符合題意；英國屬于君主立憲制政體，A選項排除；《權(quán)利法案》頒布后，國王尚有行政權(quán)，B選項排除；1832年議會改革使工業(yè)資產(chǎn)階級獲得了更多的參政權(quán)和選舉權(quán)，D選項排除。23、D【解析】

據(jù)所學可知，《韓非子》是法家代表作，其內(nèi)容中對道家經(jīng)典《老子》的注解和闡釋，說明了其對道家思想的吸收和借鑒，D正確；A違背史實；B與材料無關；據(jù)材料不能判斷“法家繼承道家的治國理念”，C錯誤。【點睛】本題的關鍵信息是“《韓非子》一書中有……對道家經(jīng)典《老子》的注解和闡釋”，考查的是諸子百家之間的關系，即相互責難，相互借鑒。24、C【解析】明代后期隨著工商業(yè)的發(fā)展，人們的“士農(nóng)工商”的等級觀念已有改變，因此出現(xiàn)材料中的“勸家族子弟‘量力勉圖，各審所尚’，即從事工商等行均可”的現(xiàn)象。故答案為C項。A項不符合材料主旨，排除；重農(nóng)抑商思想已有改變，排除B項；D項材料沒有涉及，排除。25、B【解析】

根據(jù)材料，結(jié)合所學知識可知，19世紀60年代以前，國內(nèi)最完整，最先進的近代化綱領是1859年洪仁玕提出的《資政新篇》，其主張在中國發(fā)展資本主義，B項正確；向世界介紹西方歷史地理的《海國圖志》，開啟近代工業(yè)化歷程的洋務運動，調(diào)動農(nóng)民反封建積極性的《天朝田畝制度》，均不符合“當時國內(nèi)最為完整和先進的近代化綱領”的說法，ACD三項錯誤。26、B【解析】

根據(jù)“被征服的希臘人最終俘虜了羅馬人”可知，材料說明羅馬以武力征服了希臘，羅馬最終被希臘燦爛的文明同化，故B正確；材料反映的是羅馬最終被希臘燦爛的文明同化，并非商業(yè)、宗教、財富，排除ACD。27、D【解析】

交通與通訊工具的改變縮短了時間和距離，影響人們時間觀念的改變。故選D；服飾、建筑和時間關系較遠，排除AB；報刊雜志的創(chuàng)辦與時間觀念的精準度都要低于交通和通訊工具，排除C。28、D【解析】

材料體現(xiàn)的是由宋朝女子可以學習文化到明清時期否定女子掌握文化，這主要和理學對人性的束縛有關，不利于社會的進步發(fā)展，D正確；文化專制不光針對女子，是相對整個封建社會而言的，A排除；資本主義萌芽會促進思想解放，而不是束縛，B排除；婦女地位提升的說法不符合史實，C排除。故選D。29、D【解析】

根據(jù)材料“20世紀20年代”、“吳佩孚”、“南軍”等詞可知該事件是國民大革命運動，“南軍勝利，我們老百姓就有出路了”說明老百姓對革命軍的支持，故D正確；A是國民大革命后建立的，排除；BC材料未提及，排除。30、C【解析】

據(jù)材料“……發(fā)動全面游擊與反擊，戰(zhàn)火遍及晉綏兩省，……對徐州會戰(zhàn)及爾后之武漢會戰(zhàn)協(xié)力甚大。＂可知，發(fā)動全面游擊與反擊，戰(zhàn)火遍及晉綏兩省，這反映的是八路軍在抗日戰(zhàn)爭中的所為，C正確；據(jù)所學可知，新四軍在南方，A錯誤；國民黨軍主要是陣地戰(zhàn)，打的是大兵團的大會戰(zhàn)，與材料的“游擊戰(zhàn)”不符，B錯誤；抗日戰(zhàn)爭時期工農(nóng)紅軍的稱號已改為八路軍，故D錯誤。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學知識回答問題。31、（1）背景：前者鴉片戰(zhàn)爭后，以魏源為代表的部分士大夫階層主張“師夷長技”，向國人介紹西方的地理、政治。后者是在法國大革命后，法蘭西政局動蕩，民主與專制激烈斗爭。觀點：魏源提出十九世紀中期傳統(tǒng)夷夏觀念開始發(fā)生變化。托克維爾認為19世紀中葉，對美國民主既要有批判也要有借鑒。（2）評價：①魏源了解到美國的聯(lián)邦制、總統(tǒng)制、人民主權(quán)等美國民主政治的零星狀況。②使用中國傳統(tǒng)的政治觀念(周政)進行主觀理解。③體現(xiàn)了對美國政體的肯定。④沖擊了傳統(tǒng)的夷夏觀念。⑤開啟了向西方學習的思想潮流。①托克維爾從美國民主政治出發(fā)。②對法國現(xiàn)實政治進行了批判。③認識到美國共和制應是法國的學習對象。④但也批判了美國民主中的貴族政治的痕跡。⑤表達了貴族制度必然衰落和民主平等勢不可擋的主觀愿望。【解析】

（1）背景：根據(jù)“(1842年)魏源《海國圖志》”，結(jié)合所學，可從鴉片戰(zhàn)爭后，以魏源為代表的部分士大夫階層主張“師夷長技”分析回答。根據(jù)“1848年”“以前曾被(法國)君主體制視作奇聞的美國各項創(chuàng)制，應當成為共和政體的法國的學習對象”，可從在法國大革命后，法蘭西政局動蕩，民主與專制激烈斗爭分析回答。觀點：根據(jù)“眾可可之，眾否否之……即在下預議之人，亦先由公舉，可不謂周乎!”得出魏源提出十九世紀中期傳統(tǒng)夷夏觀念開始發(fā)生變化。根據(jù)“美國社會呈現(xiàn)的畫面覆有一層民主的外罩，透過這層外罩隨時可以看到貴族制度的遺痕”得出托克維爾認為19世紀中葉，對美國民主既要有批判也要有借鑒。（2）評價：根據(jù)“眾可可之，眾否否之……即在下預議之人，亦先由公舉，可不謂周乎!”，可從魏源介紹了美國民主政治的零星狀況，體現(xiàn)了對美國政體的肯定，沖擊了傳統(tǒng)的夷夏觀念，開啟了向西方學習的思想潮流等分析評價。根據(jù)“美國社會呈現(xiàn)的畫面覆有一層民主的外罩，透過這層外罩隨時可以看到貴族制度的遺痕”，可從托克維爾認識到美國共和制應是法國的學習對象，也批判了美國民主中的貴族政治的痕跡，表達了民主平等的主觀愿望等角度進行評價。32、（1）相似之處:形成了從中央到地方的教育和管理體系；學校招收學生都有資格限制；學校教育與仕進(或科舉)結(jié)合緊密；教學內(nèi)容是儒家經(jīng)典；目的均為培養(yǎng)統(tǒng)治階級所需要的人才。變化:資格限制有較大程度的放寬(或平民化傾向增強)；出現(xiàn)了書院。影響:有利于推動社會階層流動的加速；培養(yǎng)了大批人才，推動了文化發(fā)展；有利于加強中央集權(quán)；但培養(yǎng)的主要是皇帝的忠實奴仆，強化了專制皇權(quán)。（2）特點:由封建專制主義教育向半殖民地半封建教育演變；近代化進程緩慢。意義:改變了教育落后的局面；有利于提高國民的整體索質(zhì)；促進人才的培養(yǎng)，推動社會主義經(jīng)濟的發(fā)展。【解析】

（1）相似之處:據(jù)材料“唐代，中央設有國子學、太學、廣文學、四門學、律學、書學、算學等七學。……地方州縣也設有經(jīng)學博士、助教，學生多收“仕家子弟”。”、據(jù)材料“宋代，中央設國子學、太學、四門學三學，州縣設州縣學”可知，唐代和宋代形成了從中央到地方的教育和管理體系；據(jù)材料“唐代……國子學收三品以上及國公子孫和從二品以上曾孫，太學收五品以上及郡縣公子孫和從三品曾孫，廣