2025屆廣東省汕頭市貴嶼中學(xué)高考仿真卷歷史試卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．《尚書酒誥》記載“惟荒靦于酒，……庶群自酒，腥聞在上……”。殷商各個時期墓葬的陪葬品，青銅食器多置于棺、槨之間，而青銅酒器多置于棺內(nèi)。考古學(xué)者指出陪葬品距尸體越近，越具重要性。上述資料說明A．多元互證證實殷人是因好酒而亡B．考古證據(jù)顯示殷人好飲酒，但無法證明殷人是否因好酒而亡國C．文獻《尚書酒誥》和考古發(fā)現(xiàn)相互印證足以證明殷人好酒而亡D．《尚書酒誥》之說是周人借以自省，并不足以證明殷人好酒而亡2．解放戰(zhàn)爭中，晉冀魯豫野戰(zhàn)軍第2縱隊司令員陳再道曾回憶說：“前幾個月在冀魯豫地區(qū)拉鋸式的戰(zhàn)斗，打過來，打過去，有些地方，老百姓的耕牛、豬、羊、雞、鴨幾乎全打光了。地里種不上糧食，部隊沒飯吃，怎么能打仗。……我們早一點打出去，就可以早一點減輕解放區(qū)人民的負(fù)擔(dān)。”為此，中共中央做出的決策與如圖相符的是A． B．C． D．3．張之洞在《勸學(xué)篇》中指出，“若強中御外之策，惟有以忠義為號召，合天下心，以朝廷威靈，合九州之力，乃天經(jīng)地義之道，古今中外不易之理”。對此理解正確的是，他A．輕視人民群眾的作用B．固守中體西用的傳統(tǒng)理念C．重視國家資源的整合D．未能直面西方文明的沖擊4．據(jù)史書記載，明清政府皆會向商人出賣一些功名、政治利益甚至官職，以調(diào)動商人向政府輸送所需的資源，一般稱為捐納。明代捐納主要在特殊情況下實行，清代捐納則常態(tài)化。據(jù)此可知，明清捐納A．構(gòu)成了商人與政府的交換性紐帶關(guān)系 B．表達(dá)出商人獨立政治的訴求C．扭轉(zhuǎn)了封建商人社會地位低下的狀況 D．體現(xiàn)官商合流局面開始出現(xiàn)5．嚴(yán)復(fù)在維新變法時期宣傳“物競天擇，適者生存”，孫中山認(rèn)為“革命者，天演之公例也”，新文化運動主將們認(rèn)為世界進化的前途就是“真正的民主政治”。上述“進化”觀A．傳播了工場手工業(yè)時期英國科技成果B．勾勒了近代西學(xué)東漸完整歷程C．反映了資產(chǎn)階級救亡圖存探索的深入D．代表了當(dāng)時世界最進步的潮流6．南京國民政府成立后，先后進行了四次進口關(guān)稅的修訂，其中先進機械設(shè)備的關(guān)稅從1928年的5.5%提升至1934年的15.7%，遠(yuǎn)低于各類輕工業(yè)制成品的進口稅率提升。這一變化A．扭轉(zhuǎn)了對外貿(mào)易逆差局面 B．阻止了西方列強經(jīng)濟掠奪C．極大促進了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展 D．利于提高民族工業(yè)競爭力7．宋人葉適記載“江湖連接，無地不通，一舟出門，萬里為意，靡有礙隔。民計每歲種食之外，余米盡以貿(mào)易，大商則聚小家之所有，小舟亦附大艦而同營。”這反映了當(dāng)時宋朝①農(nóng)產(chǎn)品日趨商品化②交通日益發(fā)達(dá)③實行重農(nóng)抑商政策④市鎮(zhèn)開始興起A．①② B．②③ C．①④ D．③④8．“nomorewars，nomorewalls”聯(lián)邦德國總理科爾的這個愿望實現(xiàn)是在A．1988年B．1989年C．1990年D．1991年9．《近代中國工業(yè)史料》（第一輯）中對近代中、日、美三國工業(yè)作了比較如下表。該表足以印證20世紀(jì)初（）中國日本（本部）美國人口面積工廠或制造戶工人數(shù)出品總值調(diào)查年439,425,00057,070,936105,253,3004,278,352方哩148,7562,970,1332,384,33320,966275,79111,095,9711,280,96410,658,8811,237,810,613元1,867,000,000日元24,246,475,000金元191619171916A．美、日兩國加緊對華經(jīng)濟侵略 B．中國半殖民地化程度得以加深C．中國工業(yè)化水平有了一定提高 D．日本的近代化總量仍不及中國10．宋代十分重視財經(jīng)工作，對理財機構(gòu)賦予很高的行政地位和很大的權(quán)力，其中央機構(gòu)稱“計省”。下列項中，對“計省”的解讀恰當(dāng)?shù)氖洽佟坝嬍　钡拈L官為三司使②“計省”即尚書省③“計省”習(xí)稱政事堂④“計省”起到了分割相權(quán)的作用A．①④ B．③④ C．①②③ D．①②③④11．鴉片戰(zhàn)爭前，清政府嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓私自出國的人民，并宣稱“人已出洋，已非我民，我亦不管。”1909年，在荷屬印尼華僑的請求與國內(nèi)輿論催促下，清政府出臺了《大清國籍條例》，確立了血統(tǒng)主義原則，為保護海外華僑提供了法律依據(jù)。這一變化反映出A．清政府外交主權(quán)觀念增強 B．僑民安土重遷觀念得到強化C．主張獨立自主的外交 D．清末“新政”重塑了政府權(quán)威12．20世紀(jì)70年代初，美國聯(lián)邦政府機構(gòu)臃腫，財政支出龐大，總統(tǒng)尼克松在咨文中呼吁，應(yīng)當(dāng)“使權(quán)力和資源開始從華盛頓流回到州和地方，更重要的是回到全體人民手中。我們要使各州和地方擔(dān)負(fù)更多的責(zé)任，我們將同他們分享收入”。由此可知，美國聯(lián)邦政府試圖A．消除國家干預(yù)經(jīng)濟的弊端B．將權(quán)力下放到州政府C．?dāng)U大福利政策的覆蓋范圍D．恢復(fù)自由放任的傳統(tǒng)二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，回答問題。材料一守舊而又維新，復(fù)古而又開明，這樣一種二重性的立場，使得儒家學(xué)說能夠在維護禮教倫常的前提下，一手伸向過去，一手指向未來，在正在消逝的貴族分封制宗法社會和方興的大一統(tǒng)國家之間架起了橋梁。這就是為什么儒學(xué)在當(dāng)時能成為“顯學(xué)”的原因。——張岱年、方克立主編《中國文化概論》材料二道之大原出于天，天不變道亦不變。……天道之大者在陰陽，陽為德，陰為刑。刑主殺而德主生。——班固《漢書·董仲舒?zhèn)鳌凡牧先韺W(xué)是中國古代最為精致，最為完備的理論體系，其影響至深至巨。理學(xué)家將天理和人欲對立起來，進而以天理遏制人欲，約束帶有自我色彩、個人色彩的情感欲求。……應(yīng)該看到，理學(xué)強調(diào)通過道德自覺達(dá)到理想人格的建樹，也強化了中華民族注重氣節(jié)和德操，注重責(zé)任與歷史使命的文化性格。——張岱年、方立克《中國文化概論》材料四如果沒有長期以來形成的多民族統(tǒng)一的中華民族文化的自我認(rèn)同，中國這樣一個多民族的國家就會在全球化浪潮和現(xiàn)代化過程中被“化”掉……從歷史上看，儒家曾不斷吸取周邊各民族的文化、豐富自身。……儒家文化不僅是農(nóng)業(yè)文明的產(chǎn)物，也是華夏族群的精神形態(tài)……作為民族的意識與心理，儒家文化在今天仍是活著的。——郭齊勇《儒家文化與中國現(xiàn)代化》（1）依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，說明儒學(xué)在戰(zhàn)國后期成為“顯學(xué)”（蔚然大宗）的理由。（2）材料二中反映了董仲舒怎樣的世界觀？從理論來源角度，分析董仲舒思想的新特點。董仲舒的“道”與先秦道家的“道”在內(nèi)涵上有何區(qū)別？（3）理學(xué)家是如何深化傳統(tǒng)儒學(xué)，使之成為“最為精致，最為完備的理論體系”的？依據(jù)材料三，說明理學(xué)“影響至深至巨”的表現(xiàn)。（4）依據(jù)材料四，你認(rèn)為中國在現(xiàn)代化進程中，儒家文化應(yīng)怎樣體現(xiàn)自身的社會價值？14．（20分）貨幣上的歷史錢幣不僅是流通工具，也是一個國家政治、經(jīng)濟、社會、文化等方面的體現(xiàn)，折射出的是一個國家民族的鮮活個性與深層次的價值取向，是一扇通向文明的窗口。日元上明治時代的卓越身影：誰能登上日元鈔票的票面？也許人們第一反應(yīng)大概非天皇的尊貴莫屬了，其實不然。現(xiàn)在流通的日元大多是1984年和2004年兩次改版后的貨幣，面值為一萬、五千、一千三種。1984年之前的日元紙幣上風(fēng)行的多是政治人物：圣德太子，伊藤博文（日本近代政治家、明治九元老之一）等，爾后2004版日元上出現(xiàn)的更多是思想文化界的卓越身影，唯一不變的是“明治時代最大的啟蒙思想家”福澤諭吉，繼續(xù)在1萬元日幣上獨領(lǐng)風(fēng)騷。伊麗莎白二世“背面”的男人們：目前流通的英鎊是從1990年開始發(fā)行的“E系列”，有四種面值，正面是現(xiàn)任英國女王伊麗莎白二世的頭像，背面是各個時期的英國名人。這一系列有新舊兩個版本。英國歷史上的名人眾多，因此，英鎊的背面從來不缺少對英國乃至世界產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的歷史人物。“E系列”舊版的名人是發(fā)明蒸汽機車的喬治·史蒂文森、文學(xué)家查爾斯·狄更斯、科學(xué)家邁克爾·法拉第和英格蘭銀行第一任行長約翰·霍布倫爵士；新版的名人換成了慈善家伊麗莎白·弗雷、博物學(xué)家查爾斯·達(dá)爾文、“經(jīng)濟學(xué)之父”亞當(dāng)·斯密以及發(fā)明蒸汽機的詹姆斯·瓦特和馬修·博爾頓。西班牙比塞塔，追憶逝去的黃金時代：73歲的現(xiàn)任西班牙國王胡安·卡洛斯一世無可爭議地雄居最大面額1萬比塞塔的正面，象征了君主立憲制的西班牙國王的崇高地位。而曾經(jīng)為西班牙開疆?dāng)U土的殖民者赫爾南·科爾特斯、佛朗西斯科·皮薩薩羅分別居于1000比塞塔的正反面，登上5000比塞塔的是航海家哥倫布，這三人均是大航海時代的風(fēng)云人物，直接推動了西班牙鼎盛時期的到來。美元上的總統(tǒng)們：美國總統(tǒng)的堅定源于美國人的智慧。目前發(fā)行的美元上，人像多為代表美國智慧的總統(tǒng)和元勛。1美元上是開國總統(tǒng)喬治·華盛頓，2美元上是第3任總統(tǒng)托馬斯·杰斐遜，5美元上是第16任總統(tǒng)亞伯拉罕·林肯，10美元上則是開國元勛之一亞歷山大·漢密爾頓，20美元上印有第7任總統(tǒng)安德魯·杰克遜，50美元上是第18任總統(tǒng)辛普森·格蘭特，而百元大鈔上印的是參與起草《獨立宣言》的本杰明·富蘭克林。補充：德國在1991年發(fā)布了新版馬克，上面的人物分別是4男4女的著名科學(xué)家文學(xué)家藝術(shù)家，如：鋼琴演奏家克拉拉·舒曼；法學(xué)家、作家格林兄弟等。——以上材料摘自《文史參考》雜志2012年《幣上風(fēng)云》欄目的系列文章（1）根據(jù)材料和所學(xué)，請為榮登新版50英鎊的瓦特做一簡單介紹。（2）根據(jù)所學(xué)，德國為何在1991年發(fā)行了新版馬克？你認(rèn)為舊版德國馬克上最有資格名列其中的人物是哪位？請說明推薦的理由。（3）基于上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，你如何看待世界各國貨幣上的文化？

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、B【解析】

《尚書酒誥》屬于文獻史料，文獻史料和考古學(xué)者的觀點屬于間接史料，不是最具說服力，材料中的現(xiàn)象只能說明殷人好飲酒，但無法證明殷人是否因好酒而亡國，故B項正確；材料沒有考古挖掘的原始史料可以證明殷人是因好酒而亡，排除A；材料沒有提及考古挖掘的關(guān)于商朝飲酒的相關(guān)史料，排除C；D項說法明顯實單方面的信息，不符合材料的主旨，排除D。故選B。2、A【解析】

根據(jù)題干“……我們早一點打出去，就可以早一點減輕解放區(qū)人民的負(fù)擔(dān)”結(jié)合所學(xué)可知，解放戰(zhàn)爭中在粉碎國民黨對解放區(qū)的重點進攻后，我軍掀起外線作戰(zhàn)，開始由戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)變?yōu)閼?zhàn)略進攻，千里躍進大別山，故A項正確；B圖為遼沈戰(zhàn)役地圖，排除；C圖為淮海戰(zhàn)役地圖，排除；D項圖為平津戰(zhàn)役地圖，排除。故選A。3、C【解析】

由材料“惟有以忠義為號召，合天下心，以朝廷威靈，合九州之力”可以得出，其旨在強調(diào)要重視國家資源的整合，故C正確；材料沒有涉及人民群眾的信息，故A不正確；材料沒有涉及中體西用的理念，故B不正確；材料所述即是對西方?jīng)_擊的回應(yīng)，故D不正確。4、A【解析】

根據(jù)題干可知，明清政府為了所需資源，常常會出賣一些功名、政治利益給商人，這實際上構(gòu)成了帝制國家卷入市場的一個途徑，也構(gòu)成了商人與帝制國家之間的一種交換性紐帶關(guān)系，故A正確項；從材料中可知，明清時期的商人在權(quán)勢、財富融通的社會中，并沒有表達(dá)出獨立的政治訴求，排除B項；只能說明清時期的商人一定程度上改變了其社會地位，而非扭轉(zhuǎn)，排除C項；“開始”在題干中無法體現(xiàn)，排除D項。故選A。5、C【解析】

據(jù)材料可知，由資產(chǎn)階級維新派到資產(chǎn)階級革命派和激進派都以進化論為武器宣傳自身主張，挽救民族危亡，反映了資產(chǎn)階級救亡圖存探索的深入，C正確；據(jù)所學(xué)可知，達(dá)爾文的進化論誕生于19世紀(jì)中期的工業(yè)革命，而不是工場手工業(yè)時期，A錯誤；西學(xué)東漸始于鴉片戰(zhàn)爭后的新思想的萌發(fā)，B錯誤；“進化”觀是觀點，而當(dāng)時世界最進步的潮流是發(fā)展資本主義，D錯誤。6、D【解析】

根據(jù)題干可知，先進機械設(shè)備的關(guān)稅遠(yuǎn)低于各類輕工業(yè)制成品的進口稅率提升，表明輕工業(yè)制成品稅率大幅提升，有利于保護輕工業(yè)，提升民族工業(yè)競爭力，故D項正確；題干涉及機械設(shè)備的關(guān)稅高速，不能反映對整體對外貿(mào)易的影響，排除A項；關(guān)稅調(diào)整不能阻止西方經(jīng)濟掠奪，排除B項；機械設(shè)備關(guān)稅調(diào)整與農(nóng)業(yè)經(jīng)濟無直接聯(lián)系，排除C項。故選D。7、A【解析】

材料“民計每歲種食之外，余米盡以貿(mào)易，大商則聚小家之所有，小舟亦附大艦而同營”體現(xiàn)了交通發(fā)達(dá)和糧食日趨商品化，①②正確，故選A；材料反映民間的商業(yè)活動，沒有反映市鎮(zhèn)興起和重農(nóng)抑商政策，排除③④，故排除BCD。【點睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“民計每歲種食之外，余米盡以貿(mào)易，大商則聚小家之所有，小舟亦附大艦而同營”，緊扣關(guān)鍵信息分析解答。8、C【解析】

材料中英文意思為“不要戰(zhàn)爭，不要柏林墻”，結(jié)合所學(xué)可知，1990年民主德國和聯(lián)邦德國合并，柏林墻被拆除，選項C正確；選項A、B、D均不符合柏林墻被拆除時間。【點睛】解題關(guān)鍵是從英文中解讀出柏林墻的信息，結(jié)合所學(xué)解答即可。9、C【解析】

由表格數(shù)字以及中國工廠數(shù)量、工人數(shù)、出口總值可知，20世紀(jì)初的中國工業(yè)得到了一定程度的發(fā)展，工業(yè)化水平有所提高，故C項正確；材料沒有體現(xiàn)美日對中國的經(jīng)濟侵略，故A項錯誤；表格雖呈現(xiàn)美國、日本的工業(yè)發(fā)展?fàn)顩r，與中國半殖民地化程度沒有直接關(guān)聯(lián)，故B項錯誤；僅從表格數(shù)據(jù)得不出中日兩國近代化總量的高低的，故D項錯誤。10、A【解析】

根據(jù)材料“財經(jīng)工作，理財機構(gòu)”可以得出這是宋代的三司制度，三司的長官為三司使，故①正確；三司起到了分割宰相經(jīng)濟權(quán)的作用，④正確；計省與尚書省不是同一類的，排除②；中書門下習(xí)稱政事堂，排除③，綜上所訴，A正確，排除BCD。故選A。11、A【解析】

鴉片戰(zhàn)爭前，清政府不保護華僑，到1909年清政府出臺了《大清國籍條例》，確立了血統(tǒng)主義原則，為保護海外華僑提供了法律依據(jù)。依據(jù)所學(xué)知識可知，這一變化反映出清政府對海外華僑越來越重視，這是外交主權(quán)觀念增強的表現(xiàn)，故A正確；材料體現(xiàn)不出僑民安土重遷，故B錯誤；晚清外交是屈辱外交，故C錯誤；材料不能說明清政府權(quán)威，故D錯誤。12、A【解析】C項與題意不符。B、D兩項說法錯誤，材料強調(diào)的是要使各州和地方擔(dān)負(fù)更多的責(zé)任，而不是要把權(quán)力真正的下放到地方，更不是要恢復(fù)自由放任傳統(tǒng)。20世紀(jì)70年代的經(jīng)濟危機導(dǎo)致了政府要減少干預(yù)國家經(jīng)濟，所以A項正確。【考點定位】羅斯福新政和當(dāng)代資本主義的新變化·二戰(zhàn)后美國等國資本主義的新變化·20世紀(jì)70年代初經(jīng)濟政策的調(diào)整點睛：本題主要考查學(xué)生對知識的整合能力，能力要求較高。解答此題的關(guān)鍵是把握材料“美國聯(lián)邦政府機構(gòu)臃腫，財政支出龐大”。材料反映的是20世紀(jì)70年代的美國在面對二戰(zhàn)后的經(jīng)濟危機的打擊下采取的減少政府干擾經(jīng)濟的做法，但并不是要把權(quán)力下放到州政府。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）理由：在分封制宗法社會和大一統(tǒng)國家之間架起了橋梁；孟子、荀子對儒家思想加以總結(jié)和改造，吸收了一些其他學(xué)派的積極合理成分，使儒學(xué)體系更加完整，更能適應(yīng)社會發(fā)展的需要。（2）世界觀：天不變、道亦不變。（自然界不變化，則倫理道德不變。）特點：以道家、法家和陰陽五行家的思想改造儒學(xué)，形成新的儒學(xué)體系。區(qū)別：道家的“道”是指世界萬物的本原（自然法則），強調(diào)順應(yīng)自然，清靜無為。董仲舒的“道”是指封建社會的倫理道德（社會法則）。（3）理學(xué)家融合了佛道思想來解釋儒家義理，形成了以理為核心的新儒學(xué)體系。表現(xiàn)：注重民族氣節(jié)和德操；注重歷史責(zé)任感與使命感。（4）增強民族認(rèn)同感；與時俱進，不斷豐富自身內(nèi)涵；發(fā)揮精神引領(lǐng)作用。【解析】試題分析：（1）根據(jù)材料一所述，儒學(xué)具有守舊而又維新，復(fù)古而又開明的特點，并且使奴隸社會與封建社會之間建立起一種有機聯(lián)系，聯(lián)系史實，儒學(xué)能順應(yīng)時代發(fā)展，合理吸收其他學(xué)派思想，這是其成為顯學(xué)的原因。（2）分析材料，董仲舒引入了“天”的概念，用以說明他的觀點，即天不變、道亦不變。第二小問可聯(lián)系史實，董仲舒改造儒學(xué)時吸收了各家思想，形成新的儒學(xué)體系。第三小問仍然聯(lián)系所學(xué)史實，道家的“道”指萬物本源，材料中董仲舒的“道”指社會倫理道德。（3）分析問題，實際