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河南省上蔡一高2025屆高考?xì)v史全真模擬密押卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.顧炎武在《日知錄》中極力駁斥“有公而無私”,指出“人道就是對(duì)人私利與欲望的滿足,道德就存在于人們的物質(zhì)利益之中”。這一主張A.徹底否定了宋明理學(xué) B.旨在批判君主專制統(tǒng)治C.適應(yīng)了工商業(yè)的發(fā)展 D.開啟了思想啟蒙的先河2.1949年4月至5月參加“丹陽培訓(xùn)”的干部,統(tǒng)一使用、系統(tǒng)學(xué)習(xí)的文件主要有《中國(guó)人民解放軍布告》(即“約法八章”)《中共中央華東局關(guān)于接管江南城市的指示》、《城市政策匯編》和七屆二中全會(huì)公報(bào)。據(jù)此推知,“丹陽培訓(xùn)”要解決的主要問題是A.國(guó)共和談 B.渡江作戰(zhàn) C.接管城市 D.防腐拒變3.在宋代,蜜蜂產(chǎn)品是上貢朝廷的必需品,《宋史·地理志》中記載了大量關(guān)于蜂產(chǎn)品上貢的情況。不僅是蜂蜜、蜜蠟,還有蜂子也在其中。除了蜂業(yè)大省陜西、山西、甘肅,其他各地也都要上貢一定數(shù)量的蜂產(chǎn)品。這主要反映了宋代A.蜂業(yè)商品化程度最高 B.下層民眾負(fù)擔(dān)較為沉重C.商業(yè)出現(xiàn)革命性劇變 D.國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨于均衡4.對(duì)下面時(shí)間軸呈現(xiàn)的歷史信息解讀正確的是()①上帝是一切事物的根源②自然界和人類社會(huì)均蘊(yùn)含著通則③科學(xué)能夠帶給人類幸福④科學(xué)發(fā)展與思想解放相互推動(dòng)⑤知識(shí)是改善人類生活的主要工具A.①② B.②④ C.③④ D.③⑤5.如圖是北宋地方權(quán)力分配示意圖,據(jù)此可知,北宋四監(jiān)司A.明確各級(jí)職責(zé)提高行政效率 B.實(shí)行地方分權(quán),完善決策機(jī)制C.加強(qiáng)對(duì)地方機(jī)構(gòu)的制約與監(jiān)察 D.健全完善地方權(quán)力組織架構(gòu)6.近代前期,面對(duì)西方列強(qiáng)的屢屢侵犯,龔自珍與魏源分別代表了兩種態(tài)度:前者指陳中國(guó)本身的問題在于皇帝制度與科舉文化;后者則從西洋文化制度,尋找彼伸我黜的原故。兩人的思想都A.側(cè)重于引導(dǎo)國(guó)人關(guān)注世界B.體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)的政治訴求C.成為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的理論基礎(chǔ)D.影響了中國(guó)近代的社會(huì)變革7.1937年7月,蔣介石表示,“決心運(yùn)用全力抗戰(zhàn)”“以保持我國(guó)家之人格”。1938年,毛澤東也說:“我們的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線不但是國(guó)內(nèi)各個(gè)黨派各個(gè)階級(jí)的,而且是國(guó)內(nèi)各個(gè)民族的”。這表明當(dāng)時(shí)A.中國(guó)民族主義和愛國(guó)主義已經(jīng)高度重合B.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線已初步建立C.中日民族矛盾開始上升為社會(huì)主要矛盾D.國(guó)共之間的分歧已經(jīng)基本消除8.從羅馬共和國(guó)到羅馬帝國(guó),羅馬人以靈活務(wù)實(shí)的態(tài)度摸索出一整套治理國(guó)家的經(jīng)驗(yàn),制出古代世界最為系統(tǒng)完備的法律體系。下列項(xiàng)中關(guān)于羅馬法在當(dāng)時(shí)政治上的作用和影響表述正確的是①使平民的政治和社會(huì)地位空前提高②減輕了社會(huì)各階層關(guān)系的緊張程度③提高國(guó)家各級(jí)官吏的辦事效率并且規(guī)范從政④激發(fā)和調(diào)動(dòng)羅馬公民愛國(guó)熱情與參政積極性A.①② B.③④ C.①②③ D.①②③④9.1780年6月由馬薩諸塞州制憲委員會(huì)制定的州憲法,規(guī)定了大、小鄉(xiāng)鎮(zhèn)之間圍繞邦議會(huì)代表權(quán)、行政職位的設(shè)置、司法權(quán)的地位、邦與各鄉(xiāng)鎮(zhèn)之關(guān)系。馬薩諸塞州憲法A.是美國(guó)地方最早的憲法 B.標(biāo)志著美國(guó)成為了聯(lián)邦制國(guó)家C.突出該州在美國(guó)的地位 D.為聯(lián)邦憲法的制定提供了借鑒10.明清商人往往采取“合伙”、委托資本(把資金委托給有商業(yè)才能且值得信賴的人經(jīng)營(yíng))通過各種人際關(guān)系(包括親戚、朋友、同鄉(xiāng)等)提供資本等方式進(jìn)行籌資活動(dòng)。這些籌資方式A.推動(dòng)了商幫的形成與發(fā)展 B.促使股份制企業(yè)出現(xiàn)C.導(dǎo)致重農(nóng)抑商政策的瓦解 D.催生了資本主義萌芽11.1992年《華盛頓郵報(bào)》寫道“美國(guó)以及盟國(guó)正進(jìn)入永久關(guān)系緊張的時(shí)代”。這種緊張關(guān)系是由于A.歐洲一體化進(jìn)程加快 B.第三世界團(tuán)結(jié)一致反對(duì)霸權(quán)主義C.美國(guó)對(duì)盟國(guó)的經(jīng)濟(jì)控制 D.美、日、歐對(duì)資源和市場(chǎng)的爭(zhēng)奪12.1933年3月德國(guó)國(guó)會(huì)通過了《授權(quán)法》,規(guī)定政府有權(quán)不經(jīng)國(guó)會(huì)和聯(lián)邦參議院同意即可頒布法律。這項(xiàng)法案的實(shí)施A.為納粹黨上臺(tái)執(zhí)政鋪平了道路 B.使希特勒獲得獨(dú)裁統(tǒng)治權(quán)力C.使《凡爾賽和約》失去約束力 D.使“魏瑪憲法”進(jìn)一步完善13.在一些地方出土的一些反映漢代孔子與道門關(guān)系的漢畫中,大部分是孔子見老子,孔子居右執(zhí)贄處從位,左向?qū)χ献樱瑔蜗蚓瞎芯瞎Y.這反映了漢代A.道家的黃老無為學(xué)說處于正統(tǒng)地位 B.孔子的政治地位比較低下C.尊儒政策對(duì)基層思想意識(shí)影響有限 D.三綱五常未被統(tǒng)治者采納14.圖是一枚名為“同盟勝利”的紀(jì)念章,中間鐫刻著中美英蘇四國(guó)國(guó)旗。結(jié)合所學(xué)知識(shí),對(duì)其所含信息解讀錯(cuò)誤的是:A.“同盟”指的是世界反法西斯同盟B.“1.3.3.”指的是131年3月3日C.“勝利”時(shí)代表中國(guó)的是南京國(guó)民政府D.中美英蘇四國(guó)為“勝利”做出重大貢獻(xiàn)15.1958年7月,美國(guó)國(guó)務(wù)卿杜勒斯訪問巴黎。他與戴高樂的會(huì)談圍繞東西方關(guān)系、法國(guó)大國(guó)地位、北約、法國(guó)發(fā)展核武器、黎巴嫩問題、最高級(jí)會(huì)談、歐洲等眾多話題展開,但總的基調(diào)是分歧大于一致。這一狀況的出現(xiàn)反映出A.兩極格局下政治力量的變化 B.歐洲已成為美蘇爭(zhēng)霸的重點(diǎn)C.美國(guó)經(jīng)濟(jì)霸主地位發(fā)生動(dòng)搖 D.法國(guó)利用強(qiáng)大的歐盟作后盾16.宋代城市中,除固定商鋪外,還存在大量流動(dòng)性攤點(diǎn),主要經(jīng)營(yíng)市民生活所需的食物、果蔬、鮮花等。這反映出A.商業(yè)活動(dòng)突破空間限制 B.城市功能轉(zhuǎn)為以經(jīng)濟(jì)活動(dòng)為主C.市場(chǎng)交易品種逐漸增多 D.草市成為城市經(jīng)濟(jì)的重要組成17.從公元12世紀(jì)開始,歐洲流行哥特式建筑.哥特式建筑高聳削瘦、冷峻深沉.表達(dá)出神秘、哀婉和崇高的情感。文藝復(fù)興后,哥特式建筑衰落,新時(shí)代的建筑師喜歡使用古希臘的柱式結(jié)構(gòu)和古羅馬的穹頂拱門,從而營(yíng)造出歡快充實(shí)的空間感受。這表明當(dāng)時(shí)A.歐洲建筑美學(xué)深受新教的影響B(tài).幾何學(xué)發(fā)展徹底改變了設(shè)計(jì)理念C.復(fù)古思潮深刻改變建筑美學(xué)D.市民階層追求世俗化的生活體驗(yàn)18.希臘城邦普遍禁止不婚,斯巴達(dá)還進(jìn)一步懲罰晚婚。結(jié)婚不是公民私人事務(wù),而是公民為城邦生育下一代公民的責(zé)任。甚至公民企圖自殺都應(yīng)受到懲處,因?yàn)樗钩前顔适б粋€(gè)公民。這反映出在古代希臘A.城邦對(duì)公民具有絕對(duì)的權(quán)威B.自然法則的理性精神頗受尊崇C.優(yōu)生優(yōu)育政策得到普遍推行D.生命價(jià)值和生命教育頗受重視19.凡爾賽——華盛頓體系中,涉及中國(guó)主權(quán)問題的條約是①《凡爾賽和約》②《四國(guó)條約》③《限制海軍軍備條約》④《九國(guó)公約》A.①② B.②③ C.③④ D.①④20.王國(guó)維在談到中國(guó)詩歌時(shí)說:“四言蔽而有楚辭,楚辭蔽而有五言,五言蔽而有七言。古詩蔽而有律絕,律絕蔽而有詞。蓋文體通行既久,染指遂多,自成習(xí)套,豪杰之士亦難于其中自出新意,故遁而作他體,以自解脫。一切文體所以始盛終衰者,皆由于此”。材料表明王國(guó)維意在A.贊嘆中國(guó)詩歌發(fā)展歷史悠久 B.探究中國(guó)詩歌發(fā)展的規(guī)律C.勾畫中國(guó)詩歌發(fā)展遞嬗關(guān)系 D.研究中國(guó)詩歌發(fā)展的沿革21.有人在討論中央集權(quán)體制時(shí)說:自秦創(chuàng)立中央集權(quán)制度以來,一直沿用到清朝。對(duì)內(nèi)鞏固統(tǒng)一,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展;對(duì)外抵抗侵略,維護(hù)領(lǐng)土完整。因此,中央集權(quán)制度是中國(guó)古代最適合的政治制度。以下對(duì)該制度較為正確的評(píng)價(jià)是A.對(duì)中央集權(quán)制度的評(píng)價(jià)有合理之處B.僅從其進(jìn)步性去評(píng)價(jià)中央集權(quán)制度不夠全面C.中央集權(quán)制度是中國(guó)古代特有的政治制度D.關(guān)于中央集權(quán)制度的史實(shí)和評(píng)價(jià)都是正確的22.《呂氏春秋》載:“公作則遲,有所匿其力也;分地則速,無所匿其力也。”這則材料反映的實(shí)質(zhì)問題是A.春秋時(shí)期鐵器和牛耕的作用 B.私田主人永久擁有土地所有權(quán)C.封建生產(chǎn)方式比奴隸制進(jìn)步 D.私田的開墾能激發(fā)人的積極性23.有學(xué)者指出,從1688年光榮革命到19世紀(jì)前期,以上院貴族為核心的土地貴族始終控制著英國(guó)國(guó)家政權(quán)。從中央到地方,從樞密院、內(nèi)閣、議會(huì)兩院到軍隊(duì),把持權(quán)力的主要是各級(jí)貴族和他們的子弟。這反映了,英國(guó)當(dāng)時(shí)A.封建色彩異常濃厚B.現(xiàn)代民主制度尚未建立C.民主改革需要深化D.社會(huì)貧富差距日益擴(kuò)大24.中國(guó)古人常用“膏腴”一詞形容華美高貴的家族門第。少數(shù)民族王朝北魏沿襲魏、晉慣例,特別是在士族化風(fēng)潮狂飆疾進(jìn)的洛陽時(shí)代(494年至534年),“膏腴”由約定俗成的習(xí)語變成閥閱等級(jí)制度中固定的一級(jí)。這一現(xiàn)象A.穩(wěn)固了當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治秩序 B.加速了民族融合的進(jìn)程C.不利于社會(huì)階層的流動(dòng) D.推動(dòng)了多元文化的整合25.任過議郎、五原太守的東漢學(xué)者崔寔在《政論》中指出:“今既不能純法八世,故宜參以霸政,則宜重賞深罰以御之,明著法術(shù)以檢之。”據(jù)此可知,東漢A.恢復(fù)并采用秦朝治國(guó)方略 B.士人對(duì)法家思想有所認(rèn)同C.并未延續(xù)西漢的統(tǒng)治理念 D.政府的行政能力大幅提升26.譚嗣同:“生民之初,本無所謂君臣,則皆民也。民不能相治,亦不暇治,于是共舉一民為君”。這一說法與下列哪位思想家的理論有相似之處A.霍布斯 B.伏爾泰 C.孟德斯鳩 D.盧梭27.1980年,步鑫生接任瀕臨破產(chǎn)的浙江海鹽襯衫總廠廠長(zhǎng),采取“聯(lián)產(chǎn)計(jì)酬制”的做法,按照完成定額好壞對(duì)工人進(jìn)行考核,實(shí)行實(shí)超實(shí)獎(jiǎng),實(shí)欠實(shí)賠,超產(chǎn)得獎(jiǎng)不封頂,欠產(chǎn)扣賠不保底,使企業(yè)面貌煥然一新。他這一做法A.為農(nóng)村實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制提供了借鑒B.引入市場(chǎng)化管理沖擊了企業(yè)僵化的局面C.貫徹了《中共中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》的精神D.旨在建立產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)分明的現(xiàn)代企業(yè)制度28.孔子說:“天下有道,則禮樂征伐自天子出,天下無道,則禮樂征伐自諸侯出”。由此判斷,當(dāng)時(shí)孔子對(duì)現(xiàn)狀的態(tài)度是A.肯定 B.否定 C.中立 D.無所謂29.“北京天安門已經(jīng)成為中國(guó)的一個(gè)象征。在中國(guó)近現(xiàn)代歷史上,它是一個(gè)特殊的見證者。”它沒有見證的是A.在1900年見證了西方列強(qiáng)的野蠻B.在1912年見證了中華民國(guó)的成立C.在1919年見證了中國(guó)人民的覺醒D.在1949年的秋天迎來了一個(gè)嶄新的共和國(guó)30.中世紀(jì)法國(guó)多數(shù)基督教神學(xué)家認(rèn)為游戲是“魔鬼的禮物”,除個(gè)別技巧類游戲外,原則上反對(duì)游戲。但從15世紀(jì)開始,兒童玩具或游戲場(chǎng)面越來越多地出現(xiàn)在宗教肖像畫之中,游戲也成為純真乃至圣潔的象征。這一變化A.受到了文藝復(fù)興的影響 B.得益于宗教改革的推動(dòng)C.是西歐中世紀(jì)兒童教育轉(zhuǎn)型的縮影 D.表明俗世與宗教的分離二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31.《中華民國(guó)臨時(shí)約法》閱讀《中華民國(guó)臨時(shí)約法》的部分內(nèi)容,回答問題。第一章總綱第一條中華民國(guó)由中華人民組織之。第二條中華民國(guó)之主權(quán)屬于國(guó)民全體。第四條中華民國(guó)以參議院、臨時(shí)大總統(tǒng)、國(guó)務(wù)員、法院行使其統(tǒng)治權(quán)。第二章人民第五條中華民國(guó)人民一律平等,無種族、階級(jí)、宗教之區(qū)別。第六條人民得享有下列各項(xiàng)之自由權(quán)。(命題者注:包括言論、著作、刊行及集會(huì)結(jié)社之自由等,其余略)第三章參議院第十六條中華民國(guó)之立法權(quán)以參議院行之。第十九條參議院之職權(quán)如下一議決一切法律案。十一參議院對(duì)于臨時(shí)大總統(tǒng)認(rèn)為有謀叛行為時(shí),得以總員五分四以上之出席,出席員四分三以上之可決彈劾之。第二十三條臨時(shí)大總統(tǒng)對(duì)于參議院議決事件,如否認(rèn)時(shí),得于咨達(dá)后十日內(nèi)聲明理由,咨院覆議。第四章臨時(shí)大總統(tǒng)、副總統(tǒng)第二十九條臨時(shí)大總統(tǒng)、副總統(tǒng)由參議院選舉之。以總員四分三以上出席得票滿投票總數(shù)三分二以上者為當(dāng)選。第三十條臨時(shí)大總統(tǒng)代表臨時(shí)政府,總攬政務(wù),公布法律。第三十二條臨時(shí)大總統(tǒng)統(tǒng)帥全國(guó)海陸軍隊(duì)。第七章附則第五十三條本約法施行后限十個(gè)月內(nèi),由臨時(shí)大總統(tǒng)召集國(guó)會(huì)。其國(guó)會(huì)之組織及選舉法由參議院定之。第五十四條中華民國(guó)之憲法由國(guó)會(huì)制定。憲法未施行以前,本約法之效力與憲法等。問題(1)《中華民國(guó)臨時(shí)約法》是在怎樣的歷史背景下頒布的?(2)有人說《中華民國(guó)臨時(shí)約法》也是西學(xué)東漸的產(chǎn)物,你是否同意,并說出理由。(3)你如何看待《中華民國(guó)臨時(shí)約法》。32.啟蒙運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)深刻的思想解放運(yùn)動(dòng)。閱讀材料,回答問題。材料一這種氛圍不可避免地產(chǎn)生了十八世紀(jì)占支配地位的觀念:科學(xué)方法是研究社會(huì)活動(dòng)和自然現(xiàn)象的惟一可行的方法。由于具有自然屬性的世界正在被人認(rèn)識(shí),因此啟蒙思想家認(rèn)為具有社會(huì)屬性的世界很快也可以用科學(xué)的方法去認(rèn)識(shí),這已成為一種共識(shí)。——摘編自(美)羅伯特E勒納《西方文明史》材料二啟蒙運(yùn)動(dòng)成為后世很多學(xué)者的研究對(duì)象。列舉如下書目:書名作者出版社《西學(xué)東漸與晚清社會(huì)》熊月之上海人民出版社《文藝復(fù)興時(shí)期的人》加林三聯(lián)書店《法國(guó)革命論》柏克商務(wù)印書館(1)根據(jù)材料一,分析啟蒙運(yùn)動(dòng)的起因。結(jié)合史實(shí)歸納從文藝復(fù)興到啟蒙運(yùn)動(dòng),人們的思想有何變化?(2)作為研究啟蒙運(yùn)動(dòng)的材料,在上表書目中你傾向于選擇哪部?請(qǐng)說出你的理由。33.觀察下列有關(guān)英國(guó)憲章運(yùn)動(dòng)的圖片:(1)圖1和圖2繪制于I9世紀(jì)初期。觀察圖片,談?wù)勀銖闹蝎@取的歷史信息,并說明它們與憲章運(yùn)動(dòng)之間的內(nèi)在聯(lián)系。(2)觀察圖3和圖4,英國(guó)工人階級(jí)在憲章運(yùn)動(dòng)中采取了哪些斗爭(zhēng)方式?結(jié)合英國(guó)的政治體制分析他們采取這種方式的原因。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】
顧炎武對(duì)人私利與欲望的肯定,也就肯定了工商業(yè)經(jīng)濟(jì)下人們對(duì)利益的追求,從而也就適應(yīng)了工商業(yè)的發(fā)展,故C正確;顧炎武的觀點(diǎn)雖在一-定程度上否定了宋明理學(xué)“滅人欲”的思想,但并非是徹底的否定,排除A;材料中并沒有涉及政治上的專制,不能說明目的是批判君主專制,排除B;顧炎武的主張雖具有思想啟蒙的作用,但不能定位為開啟,排除D。故選C。2、C【解析】
根據(jù)材料關(guān)鍵信息“《中共中央華東局關(guān)于接管江南城市的指示》、《城市政策匯編》”及七屆二中全會(huì)作出由農(nóng)村向城市轉(zhuǎn)移的決定可知,“丹陽培訓(xùn)”要解決的主要問題是接管城市問題,C正確;此時(shí)國(guó)共和談已經(jīng)破裂,A排除;渡江戰(zhàn)役主在長(zhǎng)江中下游強(qiáng)渡長(zhǎng)江,對(duì)國(guó)民黨軍湯恩伯、白崇禧兩集團(tuán)進(jìn)行的戰(zhàn)略性進(jìn)攻戰(zhàn)役,B排除;材料與防腐拒變無關(guān),D排除。故選C。3、B【解析】據(jù)材料“宋代,蜜蜂產(chǎn)品是上貢朝廷的必需品……陜西、山西、甘肅,其他各地也都要上貢一定數(shù)量的蜂產(chǎn)品”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,蜜蜂產(chǎn)品上貢朝廷不能說明蜂業(yè)商品化,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;各省都要上貢一定數(shù)量的蜂產(chǎn)品,說明下層民眾負(fù)擔(dān)較為沉重,故B項(xiàng)正確;材料無法體現(xiàn)當(dāng)時(shí)商業(yè)出現(xiàn)革命性劇變,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料也不能說明國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨于均衡,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。點(diǎn)睛:本題解題的關(guān)鍵是緊扣材料關(guān)鍵信息,同時(shí)注意區(qū)分選項(xiàng)中相關(guān)概念的不同點(diǎn),例如“蜂業(yè)商品化、民眾負(fù)擔(dān)、商業(yè)革命性劇變、經(jīng)濟(jì)發(fā)展均衡”,據(jù)此即可排除無關(guān)選項(xiàng),得出正確答案。4、B【解析】
依據(jù)材料中信息結(jié)合所學(xué)可知,這些思想都是人類對(duì)自然界和社會(huì)的思考,這些看似不同領(lǐng)域的思想成就,其背后卻有一個(gè)共同的信念,即相信自然界和人類社會(huì)均蘊(yùn)含著具有普遍意義的通則,②項(xiàng)符合題意;結(jié)合所學(xué)可知,培根認(rèn)為必須打破偶像,直接觀察、研究自然界,并通過實(shí)驗(yàn)和科學(xué)歸納,才能得到正確的認(rèn)識(shí),這對(duì)牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力定律產(chǎn)生了巨大影響。而啟蒙思想家受被牛頓證實(shí)的萬有引力定律的影響很大,相信存在著不僅控制物質(zhì)世界、而且控制人類社會(huì)的自然法則,這說明科學(xué)發(fā)展與思想解放相互推動(dòng),④項(xiàng)符合題意,因此B選項(xiàng)正確。這些歷史信息都沒有體現(xiàn)上帝的地位和作用,①項(xiàng)不符合題意;材料并未體現(xiàn)科學(xué)給人類幸福的內(nèi)容,《獨(dú)立宣言》也不是科學(xué)成果,③項(xiàng)不符合題意;材料并未涉及知識(shí)的作用;⑤不符合題意,其他選項(xiàng)錯(cuò)誤。故正確答案為B選項(xiàng)。5、C【解析】
材料中的北宋四監(jiān)司是路的下屬機(jī)構(gòu),路是北宋的監(jiān)察區(qū),四監(jiān)司分化了地方的軍權(quán)、司法權(quán)、財(cái)政權(quán)等,這就加強(qiáng)了對(duì)地方機(jī)構(gòu)的制約與監(jiān)察,故C正確;北宋采取的分化事權(quán)措施不利于行政效率的提高,A排除;四監(jiān)司不是決策機(jī)構(gòu),B排除;D錯(cuò)在“完善”,故排除。6、D【解析】
材料“前者指陳中國(guó)本身的問題在于皇帝制度與科舉文化;后者則從西洋文化制度,尋找彼伸我黜的原故”表明兩人的思想都影響了中國(guó)近代的社會(huì)變革,故D正確;龔自珍的思想側(cè)重于“反求諸己”,魏源著眼于“知彼”,故A錯(cuò)誤;龔自珍與魏源都屬于地主階級(jí)知識(shí)分子,其主張也沒有脫離自身階級(jí)局限,故B錯(cuò)誤;洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的理論基礎(chǔ)是“中體西用”,且認(rèn)為中國(guó)的制度和文化是“體”,這與題干中龔自珍的思想不符,故C錯(cuò)誤。【點(diǎn)睛】本題考查中國(guó)近代化道路的曲折性,解題的關(guān)鍵是對(duì)“前者指陳中國(guó)本身的問題在于皇帝制度與科舉文化;后者則從西洋文化制度,尋找彼伸我黜的原故”的分析理解。考查中國(guó)近代化道路的曲折性,中國(guó)近代化也就是工業(yè)化和與工業(yè)化相伴隨著的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的變化,就是實(shí)現(xiàn)社會(huì)的轉(zhuǎn)型,即從封建社會(huì)轉(zhuǎn)化為近代社會(huì)。7、A【解析】
材料體現(xiàn)的是國(guó)共兩黨都認(rèn)可全民族對(duì)抗日本,表明民族主義和愛國(guó)主義的結(jié)合,A正確;西安事變的和平解決標(biāo)志著抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的初步建立,B排除;1935年華北事變標(biāo)志著中日民族矛盾上升為主要矛盾,C排除;D說法不符合史實(shí),排除。故選A。8、D【解析】
羅馬法以法律保障了公民的權(quán)利,使平民的政治和社會(huì)地位空前提高,有利于激發(fā)和調(diào)動(dòng)羅馬公民愛國(guó)熱情與參政積極性,①④正確;羅馬法緩和了社會(huì)矛盾,減輕了社會(huì)各階層關(guān)系的緊張程度,②正確;羅馬法規(guī)范了官吏從政,提高了辦事效率,③正確;①②③④正確,故選D;ABC不全面,排除。9、D【解析】
據(jù)材料“規(guī)定了大、小鄉(xiāng)鎮(zhèn)之間圍繞邦議會(huì)代表權(quán)、行政職位的設(shè)置、司法權(quán)的地位、邦與各鄉(xiāng)鎮(zhèn)之關(guān)系”可知,馬薩諸塞州憲法調(diào)整了大小鄉(xiāng)鎮(zhèn)、邦與各鄉(xiāng)鎮(zhèn)之間的關(guān)系,為聯(lián)邦憲法的制定提供了一定的借鑒,故D選項(xiàng)正確;材料無法得出馬薩諸塞州憲法是美國(guó)地方最早憲法的結(jié)論,故A選項(xiàng)錯(cuò)誤;標(biāo)志美國(guó)成為了聯(lián)邦制國(guó)家是通過1787年憲法,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)馬薩諸塞州在美國(guó)的地位,故C選項(xiàng)錯(cuò)誤。10、A【解析】
商幫是以鄉(xiāng)土親緣為紐帶,擁有會(huì)館辦事機(jī)構(gòu)和標(biāo)志性建筑的商業(yè)集團(tuán)。由材料“明清商人往往采取‘合伙’、委托資本通過各種人際關(guān)系提供資本等方式進(jìn)行籌資活動(dòng)”這種籌資方式推動(dòng)了商幫的形成與發(fā)展,故A符合題意;中國(guó)古代不存在股份制企業(yè),故B不符合題意;重農(nóng)抑商政策是中國(guó)古代自戰(zhàn)國(guó)以來基本的經(jīng)濟(jì)政策,故C不符合題意;材料沒有涉及資本主義性質(zhì)的雇傭關(guān)系,故D不符合題意。故選A。11、D【解析】
1992年蘇聯(lián)已經(jīng)解體,兩極格局瓦解,此時(shí)美國(guó)與盟國(guó)的關(guān)系緊張主要是由于歐洲、日本對(duì)美國(guó)的經(jīng)濟(jì)霸權(quán)形成了強(qiáng)有力的挑戰(zhàn),美日歐對(duì)資源和市場(chǎng)的爭(zhēng)奪日益激烈,故選D項(xiàng);歐洲一體化始于20世紀(jì)60年代,且對(duì)美國(guó)形成挑戰(zhàn)的不止是歐洲,A項(xiàng)不能全面涵蓋題意,排除A項(xiàng);第三世界國(guó)家不是美國(guó)的盟國(guó),排除B項(xiàng);美國(guó)與盟國(guó)關(guān)系的緊張是由于對(duì)資源和市場(chǎng)的爭(zhēng)奪,不是美國(guó)對(duì)盟國(guó)的經(jīng)濟(jì)控制,排除C項(xiàng)。故選D。12、B【解析】
1933年1月30日,希特勒出任德國(guó)總理,標(biāo)志著納粹黨統(tǒng)治的開始,但由于當(dāng)時(shí)政府和議會(huì)中力量對(duì)比的現(xiàn)狀,希特勒還不能立即實(shí)現(xiàn)其獨(dú)裁統(tǒng)治。《授權(quán)法》是納粹德國(guó)歷史上一部非常重要的法令,是希特勒上臺(tái)執(zhí)政后獲得獨(dú)裁權(quán)力的標(biāo)志,故排除A,B符合題意;1935年,德國(guó)公開撕毀《凡爾賽和約》,使《凡爾賽和約》失去約束力,故C不符合題意;魏瑪憲法是1919年到1933年德國(guó)魏瑪共和國(guó)時(shí)期的民主憲法,《授權(quán)法》的實(shí)施意味著魏瑪憲法的廢止,故D不符合題意。故選B。13、C【解析】
地方出土的漢畫中,大部分是孔子謙恭拜見老子情形。這反映出漢代政府的尊儒政策對(duì)地方影響有限,故C正確;材料信息不能得出道家的地位,故A錯(cuò)誤;材料不是強(qiáng)調(diào)孔子的政治地位,故B錯(cuò)誤;材料信息未涉及三綱五常,故D錯(cuò)誤。14、B【解析】根據(jù)圖示信息“同盟勝利”是指第二次世界大戰(zhàn)中反法西斯同盟取得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利;其中“1.3.3”是指民國(guó)1年3月3日,日本正式簽署《日本投降書》,而不是131年3月3日,故B項(xiàng)錯(cuò)誤,符合設(shè)問。由“同盟勝利”勝利可知第二次世界大戰(zhàn)中反法西斯同盟取得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利,故A項(xiàng)正確,與設(shè)問不符,排除。代表中國(guó)出席簽署《日本投降書》的是南京國(guó)民政府,故C項(xiàng)正確,與設(shè)問不符,排除。為消滅法西斯主義,中美英蘇等國(guó)家組成反法西斯同盟,為“勝利”做出重大貢獻(xiàn),故D項(xiàng)正確,與設(shè)問不符,排除。15、A【解析】
據(jù)材料中關(guān)鍵信息“1958年”“法國(guó)大國(guó)地位”“北約、法國(guó)發(fā)展核武器”“歐洲”“但總的基調(diào)是分歧大于致”可知,當(dāng)時(shí)戴高樂總統(tǒng)奉行獨(dú)立自主的外交,試圖擺脫美國(guó)的控制,這反映了兩極格局下政治力量的變化,故選A項(xiàng);美蘇爭(zhēng)霸的重點(diǎn)始終在歐洲,故排除B項(xiàng);20世紀(jì)六七十年代,西歐和日本經(jīng)濟(jì)的崛起,沖擊了美國(guó)資本主義世界的經(jīng)濟(jì)霸主地位,故排除C項(xiàng);D項(xiàng)中“歐盟”與材料時(shí)間不符,故排除D項(xiàng)。16、A【解析】
結(jié)合古代商業(yè)發(fā)展可知,此前貿(mào)易只能在固定的場(chǎng)所進(jìn)行,而現(xiàn)在卻出現(xiàn)了流動(dòng)攤點(diǎn),說明商業(yè)活動(dòng)突破了空間的限制。A正確;材料體現(xiàn)了城市商業(yè)的發(fā)展,但沒有與政治功能的比較,無法體現(xiàn)城市以經(jīng)濟(jì)功能為主,B錯(cuò)誤;材料信息未反映之前的交易品種,不能體現(xiàn)交易種類增多,C錯(cuò)誤;材料介紹的是城市中的市場(chǎng),而非草市,D錯(cuò)誤。故選A。17、D【解析】
受文藝復(fù)興的影響,建筑采用希臘和羅馬的風(fēng)格,是為了“歡快充實(shí)”,而這正是市民階層追求世俗化生活體驗(yàn)的反映,D項(xiàng)符合題意。新建筑風(fēng)格是受文藝復(fù)興影響而不是宗教改革,也不是受幾何學(xué)影響,A、B兩項(xiàng)不符合題意。學(xué)習(xí)古希臘和古羅馬是借古希臘羅馬之名進(jìn)行的資產(chǎn)階級(jí)思想解放運(yùn)動(dòng),而不是純粹的復(fù)古,C項(xiàng)不符合題意。18、A【解析】
根據(jù)材料“公民為城邦生育下一代公民的責(zé)任。甚至公民企圖自殺都應(yīng)受到懲處,因?yàn)樗钩前顔适б粋€(gè)公民”可知城邦對(duì)公民具有絕對(duì)權(quán)威,A選項(xiàng)符合題意;自然法是羅馬法的內(nèi)容,而材料體現(xiàn)的是古希臘城邦,B選項(xiàng)排除;優(yōu)生優(yōu)育政策與材料無關(guān),C選項(xiàng)排除;生命教育與材料無關(guān),D選項(xiàng)排除。【點(diǎn)睛】本題主要考查古希臘城邦,解題關(guān)鍵在于對(duì)材料和相關(guān)知識(shí)的準(zhǔn)確把握。本題側(cè)重對(duì)材料分析能力的考查,解題關(guān)鍵在于對(duì)古希臘城邦的準(zhǔn)確把握。19、D【解析】
1919年-1920年召開的巴黎和會(huì)上簽訂的《凡爾賽和約》中將德國(guó)在中國(guó)山東的特權(quán)轉(zhuǎn)讓給日本,故①正確;1921年--1922年召開的華盛頓會(huì)議上簽訂的《九國(guó)公約》使中國(guó)重新回復(fù)到幾個(gè)帝國(guó)主義國(guó)家共同支配的局面,故④正確,所以選D;《四國(guó)條約》是美英法日四國(guó)簽訂的,相約“互相尊重它們?cè)谔窖髰u嶼屬地和島嶼領(lǐng)地的權(quán)利”,與中國(guó)無關(guān),故②錯(cuò)誤;《限制海軍軍備條約》是美英法日意五國(guó)簽訂的關(guān)于各自主力艦和航空母艦的總噸位,與中國(guó)無關(guān),故③錯(cuò)誤,所以ABC錯(cuò)誤。20、B【解析】
由材料信息“蓋文體通行既久,染指遂多,自成習(xí)套,豪杰之士亦難于其中自出新意,故遁而作他體,以自解脫。一切文體所以始盛終衰者,皆由于此”可知,王國(guó)維意在探究中國(guó)古代詩歌發(fā)展的規(guī)律,故B正確;材料主旨沒有強(qiáng)調(diào)中國(guó)詩歌發(fā)展的歷史悠久,故A錯(cuò)誤;材料主旨也不是強(qiáng)調(diào)中國(guó)詩歌發(fā)展遞嬗和沿革,故CD錯(cuò)誤。21、B【解析】
評(píng)價(jià)歷史事物或人物應(yīng)當(dāng)多角度進(jìn)行全方位的評(píng)價(jià),材料內(nèi)容僅從中央集權(quán)制度的進(jìn)步性進(jìn)行評(píng)價(jià),沒有兼顧其弊端,顯然是不夠全面的,選B;材料對(duì)中央集權(quán)制度的評(píng)價(jià)并不全面,因此并不算得上是“有合理之處”,更不能說是正確的,排除AD項(xiàng);中央集權(quán)制度并非中國(guó)古代所特有,排除C項(xiàng)。22、D【解析】
考點(diǎn):古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)?農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和土地制度?古代農(nóng)業(yè)的特點(diǎn)【詳解】試題分析:根據(jù)材料“公作則遲,有所匿其力也;分地則速,無所匿其力也。”,其大意是作為集體所有的土地,耕者不會(huì)充分發(fā)揮自己的積極性,反之積極性大增,結(jié)合所學(xué)即可得出私田的開墾能激發(fā)人的積極性。故選D項(xiàng)。23、C【解析】
根據(jù)材料“從1689年光榮革命到19世紀(jì)前期,以上院貴族為核心的土地貴族始終控制著英國(guó)國(guó)家政權(quán)”可知英國(guó)的政權(quán)被土地貴族把持,說明英國(guó)的民主改革需要深化,C選項(xiàng)符合題意。光榮革命后英國(guó)走上了資本主義發(fā)展道路,A選項(xiàng)排除。《權(quán)利法案》頒布后,英國(guó)確立了君主立憲制政體,確立了現(xiàn)代民主制度,B選項(xiàng)排除。材料與社會(huì)貧富差距擴(kuò)大無關(guān),D選項(xiàng)排除。24、C【解析】
由材料“由約定俗成的習(xí)語變成閥閱等級(jí)制度中固定的一級(jí)”等信息可知,在北魏時(shí)期,士族化風(fēng)潮繼續(xù)發(fā)展,社會(huì)分化繼續(xù)存在并發(fā)展,這一現(xiàn)象不利于社會(huì)階層的流動(dòng),故選C項(xiàng);隨著階層固化,士族與下層民眾的矛盾日益激化,這不利于當(dāng)時(shí)統(tǒng)治秩序的穩(wěn)固,排A項(xiàng);對(duì)社會(huì)階層的劃分與民族融合無直接關(guān)系,排除B項(xiàng);材料中北魏的這一做法并不是一項(xiàng)文化舉措,不會(huì)推動(dòng)多元文化的整合,排除D項(xiàng)。25、B【解析】
據(jù)材料“今既不能純法八世,故宜參以霸政,則宜重賞深罰以御之,明著法術(shù)以檢之。”可知,材料主張以武力、刑罰、權(quán)勢(shì)進(jìn)行統(tǒng)治,B符合題意;材料沒有強(qiáng)調(diào)“恢復(fù)并采用秦朝治國(guó)方略”,而是強(qiáng)調(diào)“……故宜參以霸政,則宜重賞深罰以御之”,A錯(cuò)誤;據(jù)所學(xué)可知,西漢的統(tǒng)治思想是“外儒內(nèi)法”,而材料中強(qiáng)調(diào)“……故宜參以霸政,則宜重賞深罰以御之”與其相符,C說法錯(cuò)誤;材料沒有涉及“政府的行政能力大幅提升”,D錯(cuò)誤。26、A【解析】
從材料中的“民不能相治,亦不暇治,于是共舉一民為君”來看,譚嗣同的思想與霍布斯有相似之處,霍布斯認(rèn)為人類在自然狀態(tài)下為保護(hù)自己免于暴力死亡需要權(quán)力的存在,故答案為A項(xiàng);伏爾泰提倡“天賦人權(quán)”,孟德斯鳩提出三權(quán)分立學(xué)說,盧梭提出“人民主權(quán)”思想,排除B、C、D項(xiàng)。27、B【解析】
改革開放初期,步鑫生解放思想,大膽在海鹽襯衫總廠進(jìn)行企業(yè)改革,創(chuàng)品牌、闖路子,努力搞活經(jīng)營(yíng),嚴(yán)格內(nèi)部管理,打破“大鍋飯”“鐵飯碗”,激發(fā)了職工的積極性,B項(xiàng)符合題意;步鑫生采取“聯(lián)產(chǎn)計(jì)酬制”的做法,是借鑒農(nóng)村實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的做法,A項(xiàng)不符合題意;《中共中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》是1984年通過的,故C項(xiàng)不符合題意;建立產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)分明的現(xiàn)代企業(yè)制度是1992年以后國(guó)企改革的目標(biāo),D項(xiàng)不符合題意。28、B【解析】
“天下無道,則禮樂征伐自諸侯出”這違反了西周的禮制思想,孔子創(chuàng)立儒家學(xué)說的目的在于改變戰(zhàn)亂頻繁的現(xiàn)實(shí)社會(huì),恢復(fù)禮樂和諧的理想社會(huì),B正確;ACD三項(xiàng)表述與史實(shí)不符,排除。29、B【解析】
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,中華民國(guó)成立是在南京,選項(xiàng)B符合題意,1900年八國(guó)聯(lián)軍侵華主要攻打的是北京、1919年五四運(yùn)動(dòng)在北京爆發(fā)、1949年新中國(guó)在北平成立,選項(xiàng)A、C、D不符合題意,排除。30、A【解析】
根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知,中世紀(jì)基督教神學(xué)影響下認(rèn)為游戲是“魔鬼的禮物”而加以制止,15世紀(jì)游戲出現(xiàn)在宗教肖像畫中反映在文藝復(fù)興時(shí)期提倡人性、反對(duì)神性的人文主義影響下,中世紀(jì)基督教神學(xué)權(quán)威受到?jīng)_擊,故A項(xiàng)正確;宗教改革開始于16世紀(jì),排除B項(xiàng);題干與兒童教育轉(zhuǎn)型無關(guān),排除C項(xiàng);游戲出于于宗教肖像畫中說明世俗與宗教并未分離,排除D項(xiàng)。故選A。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、(1)1911年10月,資產(chǎn)階級(jí)革命黨人領(lǐng)導(dǎo)的武昌起義取得勝利;之后,全國(guó)各地紛紛響應(yīng),各省紛紛獨(dú)立,清政府統(tǒng)治土崩瓦解;1912年1月1日,中華民國(guó)臨時(shí)政府成立,同時(shí)成立臨時(shí)參議院;3月,孫中山頒布了由臨時(shí)參議院制定的《中華民國(guó)臨時(shí)約法》。(2)同意。“人民一律平等、享有自由權(quán)”等內(nèi)容體現(xiàn)了法國(guó)啟蒙思想家天賦人權(quán)、民主平等的思想;“中華民國(guó)以參議院、臨時(shí)大總統(tǒng)、國(guó)務(wù)員、法院行使其統(tǒng)治權(quán)”及“彈劾總統(tǒng)”等內(nèi)容體現(xiàn)了美國(guó)1787年憲法三權(quán)分立和相互制衡的原則等。《臨時(shí)約法》本身
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