四川省蓬溪縣蓬南中學2025屆高考歷史倒計時模擬卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內，不得在試卷上作任何標記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔。考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．斯塔夫里阿諾斯認為：“從東、西方間的關系這一角度看，馬歇爾計劃是走向冷戰的最后一步。”對這一觀點的解釋最合理的是，馬歇爾計劃A．是杜魯門主義在經濟上的具體運用 B．直接導致了兩大軍事政治集團出現C．具有控制西歐拉攏東歐的雙重企圖 D．通過經濟援助造成歐洲事實上分裂2．第歐根尼是古希臘著名哲學家，亞歷山大大帝很想與他結識，多次派人去請他，他說：“雅典到馬其頓，和從馬其頓到雅典，距離一樣。”第歐根尼這句話A．抨擊了政府權威 B．滲透自然法精神C．維護了雅典民主 D．突顯了公民意識3．1962年1月，中共中央通過了“三自一包”的經濟建設方針。“三自”即允許農民耕種自留地，自辦私人小作坊，在自由市場上出售產品；“一包”即農民承包政府規定的農業生產指標，要求保證完成。中央通過這一經濟建設方針，旨在A．改變人民公社體制 B．促成經濟體制改革C．全面糾正右傾錯誤 D．調整國民經濟結構4．有學者說：“魏晉南北朝之士大夫尤多儒道兼綜者，則其人大抵為遵群體之綱紀而無妨于自我之逍遙，或重個體之自由而不危及人倫之秩序者也。”這一論述說明魏晉南北朝A．儒學獨尊地位未喪失 B．統治意識出現宗教化C．儒學受道教沖擊劇烈 D．社會上流行崇尚道教5．1868年進口棉布在通商口岸的未稅口岸價和內地市場價格對比（單位：兩）如表反映出當時中國A．半殖民地化程度加深 B．貿易中心發生轉移C．近代民族工業的興起 D．國內統一市場形成6．雅典的狄奧尼索斯大劇場可容納15000人左右，為了使貧窮的公民也能看戲，雅典政府還發放一種觀劇津貼。戲劇表演以競賽的形式上演，由公民進行評判。由此可知A．雅典公民的閑暇生活是豐富多彩的B．城邦公共空間向所有雅典人開放C．公共活動鞏固了政治生活的民主性D．公共閑暇生活促進了民主的產生7．讀下圖，在①②③④處填寫對應的機構，正確的A．國王——內閣——上院——下院B．國王——上院——下院——內閣C．上院——國王——下院——內閣D．國王——下院——上院——內閣8．對“英國脫歐”分析有誤的是A．作為創始國之一理應有大國擔當 B．歐洲走向聯合的道路具有曲折性C．英國將難以再依托歐盟發展自己 D．不利于歐洲一體化目標真正實現9．國際格局變化的基礎是經濟實力變化。引發19世紀末20世紀初資本主義世界國際格局變化的主要新興力量是A．德日美 B．英法美C．英蘇美 D．中美蘇10．雍正時期的朝廷規定，軍機大臣晝夜輪替值班，隨時以供召對，軍機章京必須每日凌晨五點當值，確保當日諭旨當日發出。這反映出軍機處A．標志著君主專制達到頂峰 B．促進了清朝統治吏治清明C．提高了中樞機關行政效率 D．強化了皇帝對官員的控制11．明代，非貴族地主數量及在地主階級中所占比重都空前提高；市民階層興起，平民地位進一步提高；學校和科舉幾乎成為非貴族地主、平民獲得政治身份并進入官紳階層的唯一途徑。這反映出當時A．社會轉型已經完成 B．科舉考試得到強化C．社會流動速度加快 D．人身依附關系松弛12．五四時期，中國傳統文化受到打擊和批判。但到了20世紀30年代，對傳統文化的重視成了主流社會思潮，并將傳統文化的復興推向高潮。上述變化出現的主要原因是A．人們對傳統文化的認知日趨理性B．繼承傳統文化的訴求C．政府企圖加強對民眾的思想控制D．提升民族自信心的需要13．下列體現司馬遷治史抱負的是A．“究天人之際，通古今之變，成一家之言”B．“鑒前世之興衰，考當今之得失”C．“史家之絕唱，無韻之《離騷》”D．“文章經世之業，立言亦期有補于世”14．人民“涌入衙署哭聲震天”，表示：“已為朝廷棄地，百姓無依，惟有死守，據為島國，遙戴皇靈，為南陽屏蔽……愿人人戰死而守臺，決不愿拱手而讓臺。”此事發生在以下哪一條約簽訂后A．《南京條約》 B．《天津條約》 C．《馬關條約》 D．《辛丑條約》15．據《考工記》記載：凡陶人、瓶人制作的器物，如果有斷足、損傷、破裂或突起不平的，就不拿到市場上去售賣。這說明當時A．工商食官制度已被完全打破 B．官營手工業存在商品性的生產C．官營陶器有嚴格的生產規范 D．民間制陶業無法滿足市場需求16．1942年2月蔣介石出訪印度，21日宋美齡廣播了蔣介石的《告印度人民書》英文稿。文中說，中印兩國人民命運相同，因此應并肩作戰。他同時要求英國能夠“不待印度人民有任何的要求，從速賦予印度國民以政治上之實權”，使他們能發揮精神和物質無限之偉力。中國領導人的這次印度之行反映了A．抗戰中中國國際地位的提高 B．英、印之間的矛盾不可調和C．遠東事務引起國際社會關注 D．中印對日作戰已經轉入反攻17．我國是世界上疆域遼闊的國家，祖國的疆域是歷史上形成的。有學者認為，元朝實際上奠定了我國疆域的基礎，其關鍵理由是因為元朝時A．實行行省制度 B．西藏、正式歸屬中央政權C．疆域最遼闊 D．民族融合進一步加強18．《左傳》中有大量的預言，但不再采用巫祝占卜的方式，而是以人物的品行來預言家族的興衰，以統治者敬天保民的情況預言國家的治亂，這反映出當時A．修史缺乏嚴謹的態度 B．宗教迷信思想的盛行C．國人人文思想的發展 D．禮樂制度的影響深遠19．1952年歐洲煤鋼共同體成立時，英國決定不加入。1957年《羅馬條約》簽署時，英國也缺席。1963年1月，英國的入歐申請遭到法國的否決。1973年英國加入歐共體。1975年6月，英國進行第一次脫歐公投，結果67％的民眾贊成留在歐共體。2020年1月，英國正式脫離歐盟。英國在歐洲聯合上的態度反映了A．經濟區域集團化違背歷史發展潮流B．世界格局左右英國在一體化上的選擇C．主權國家利益與一體化之間的糾葛D．經濟區域集團化對發達國家更為不利20．右圖為秦朝的宮殿用磚拓片，其正面刻有“海內皆臣。歲登成熟。道毋饑人。”從中能反映的歷史信息主要是（）A．國家一統 B．疆土遼闊 C．喜慶豐收 D．威聲遠播21．漢武帝元封五年，刺史“假印綬，有常治所”，由使臣性的監察官，變為常住性的中央派駐地方的監察機構。這一變化A．擴大了刺史監察職權 B．有利于提高監察效率C．廢止了郡國并存制度 D．便于了刺史懲處貪官22．玉米在16世紀中期，即明朝傳入中國。據學者研究認為，“玉米傳入中國的途徑分為海路和陸路。陸路又分為兩條：一條由印度、緬甸入云南的西南路線，另一條經波斯、中亞到甘肅的西北線。海路則經東南沿海省份再傳入到內地。”玉米傳入中國可以反映出A．明朝鄭和七次下西洋的空前盛況B．奴隸貿易與新航路的開辟如影隨形C．世界重要大洲間都已經有了聯系D．新航路開辟后的世界物資物種交流23．歷史推論離不開對史實的正確解讀。下列表述中推論合理的是選項

史實

推論

A

古希臘雅典城邦政治的主要特色是直接民主

雅典民主政治是近代西方代議制產生的根源

B

《十二銅表法》是羅馬平民與貴族斗爭的產物

平民的利益有所保護

C

西歐中世紀莊園中設有教堂、法庭

莊園是自給自足的經濟實體

D

中世紀大學初創時一般都擁有教皇和君主頒發的特許狀

最初的高等教育機構是為政治服務的

A．A B．B C．C D．D24．明代災荒頻發，為應對災荒，政府數次發動民間力量賑災，規定民眾捐糧捐物達到一定數額者可以旌表為義民，甚至授予一定品級的“榮譽官銜”，享受朝廷“功名”。英宗年間，受旌表的義民地域分布如下注：江淮指當時徐州、鳳陽、淮安、廬州等地據此可知，當時A．民眾響應程度與經濟水平成正比B．商品經濟發展沖擊傳統思想觀念C．明政府的社會管理能力顯著加強D．江淮、山西兩地率先響應國家動員25．在俄（共）布十一大會議上，列寧作報告說：“同農民群眾，同普通勞動農民匯合起來，開始一道前進，雖然比我們所期望的慢得多，慢得不知多少，但全體群眾卻真正會同我們一道前進。到了一定時候，前進的步子會加快到我們現在夢想不到的速度”。這一認識A．闡述了《四月提綱》的核心內容B．是在戰爭條件下被迫采取的C．揭示了新的向社會主義過渡的思路D．是系統成熟的社會主義建設理論26．“這部法典是一只船，它把法國革命的行政的和社會的原則輸送出去，遠達伊利里亞(亞得里亞海東岸地區)和波蘭……”材料中“輸送出去”的渠道指A．新航路的開辟 B．民族國家的興起C．拿破侖發動的對外戰爭 D．歐洲各國經濟的交往27．兩漢時期，諫官主要職能是向君主陳明政務大事，此外還常常受于皇帝命令巡視各州，其監察權遠遠大于刺史。這說明，兩漢時期A．諫官行政權力擴大 B．監察體系完備C．君主專制得到強化 D．諫官分割皇權28．歷史記載是人們對當時或近期發生的事件及相關人物的言論.事跡的記錄。下列文獻中，歷史記載特征鮮明的是A．《歷史》B．《古蘭經》C．《大藏經》D．《史記》29．春秋戰國時期是中國禮制文明受到挑戰的時代，諸子學說揭示出中國古代禮制文明發展的各種可能選擇，提出了禮制文明進一步發展的新思路、新觀點，大大開闊了人們的視野.據此可知“百家爭鳴”的意義在于A．徹底否定了傳統的禮樂制度 B．確立了儒學的主流學說地位C．推動了古代社會的制度創新 D．開啟了思想自由的全新時代30．12世紀的歐洲史學家對歷史的敘述和闡釋，開始聚焦于一個家族、民族或王國自身的發展歷程，而不再從宗教的視角強行用教義建構歷史。這從本質上說明了A．神權統治的瓦解 B．史料來源的多樣性 C．宮廷文化的盛行 D．歷史觀趨于世俗化二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結合所學知識回答問題。31．閱讀材料，回答問題。任何神學的東西，只要人的思想世俗化了，理性覺醒了，那么神學的東西不管多么貌似強大，都是不堪一擊的非常脆弱的。……在中世紀的西方封建國家中，與君權平列的有教權。君權是世俗權力，管轄世俗界，教權是精神權力。……一個封建君主如果侵犯了封臣的權利，封臣就可以不對封主盡義務。……西方封建時代并無近代意義的立法概念，法律是古老的習慣法。所謂習慣法，就理論上講，就是法律來自社會，而非出自君權。儒家的圣賢主張經世致用，相信可以把現實世界治理成為一個具有良好秩序的、合理的世界。正因這樣，儒家經學對我們社會的影響之深、力量之韌是罕見的。……封建時代中國的皇帝，既是君，又是圣，君神合一。……一切權力都掌握在手里。除此，中國還有一個關于君權的理論，叫做“君者，法之原也”。……中國啟蒙運動遇到的困難要比西方啟蒙運動遇到的困難大的多。——以上兩段材料摘自吳于廑《中西啟蒙運動的比較》（1）結合材料，說明作者為什么認為“中國啟蒙運動遇到的困難要比西方啟蒙運動遇到的困難大的多”。（2）簡述17~18世紀歐洲主要啟蒙思想家的主要思想和政治主張。32．閱讀材料，完成下列要求。材料法國國歌《馬賽曲》誕生于戰火，淬煉于戰火，成熟于戰火。1940年，德軍直越英吉利海峽，40萬英法聯軍在敦刻爾克小港準備撒離。在德軍轟炸和掃射下，法國軍隊激昂唱起《馬賽曲》，最終搬離33.8萬余人。法國滄亡后，法國被賣國維希偽政府奉送給了希特勒，偽政府禁止人民歌唱《馬賽曲》。但是法蘭西獨立的精神并沒有終結，具有斗爭傳統的法國人民不甘心屈.服。在法國將軍戴高樂的領導下，“自由法國”武裝力量在非洲組建，立志保衛家園，《馬賽曲》成為“自由法國”運動的戰歌。1944年8月，法國裝甲師進入巴黎，解放巴黎。戴高樂唱著“自由法國”的《馬賽曲》來到巴黎，并將指揮部搬到巴黎，高唱著戰歌《馬賽曲》，“自由法國”在戴高樂的領導下，最終解放了法國。——摘編自閆雪主編《難忘二戰：硝煙中國旗國徽國歌的故事》（1）根據材料并結合所學知識，概括《馬賽曲》成為“自由法國”運動戰歌的背景。（2）根據材料并結合所學知識，簡析《馬賽曲》的影響。33．選官用人是國之大事，為了保證人才選拔，國家一方面大力發展教育，另一方面不斷探索和完善選官用人制度。閱讀材料，回答問題。材料一秦爵位的論賜需經歷“驗首、論功”等一套嚴密的流程……發偏右的俑是一級爵公士；戴幘的俑，是二級爵上造，公土和上造爵級的俑數量較多；御手俑屬三級爵簪裊，簪裊以上的爵位數量就相對減少；車右俑為四級爵不更；……司馬俑為七級爵公大夫，戴冠，乘裝飾華麗、有園形華蓋、配備有鐘、鼓的指揮車。——摘編自陳孟東、盧桂蘭《秦陵兵俑爵級考》材料二為博士官置弟子五十人，復其身。太常擇民年十八已上，儀狀端正者，補博士弟子。郡國縣道邑有好文學，敬長上，肅政教，順鄉里，出入不悖所聞者，令相長丞上屬所二千石，二千石謹察可者，當與計諧，詣太常，得受業如弟子。一歲皆輒試，能通一藝以上，補文學掌故缺；其高弟可以為郎中者，太常籍奏。……其不事學若下材及不能通一藝，輒罷之。……自此以來，則公卿大夫士吏斌斌多文學之士矣。——摘自《史記·儒林列傳》材料三我們國家要趕上世界先進水平，從何著手呢？我想，要從科學和教育著手……今年就要下決心恢復從高中畢業生中直接招考學生，不要再搞群眾推薦。從高中直接招生，我看可能是早出人才、早出成果的一個好辦法。——摘自鄧小平《關于科學和教育工作的幾點意見》（1977年8月8日）（1）閱讀材料一，結合所學，指出材料中的現象所反映的制度，概述其積極作用，并據此概括秦兵馬俑的歷史價值。（2）閱讀材料二，概括指出漢武帝時期太學生入學和授官的方式，并結合所學，概述太學的設立對儒學發展的影響。（3）閱讀材料一二三，結合所學，有兩個問題可供選擇討論：①簡述古代中國選官制度的演變及趨勢。②根據材料三，結合所學，指出1977年鄧小平在人才選拔和教育上采取的重大舉措，并簡要概述其歷史意義。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、D【解析】

根據所學知識可知，1947年，美國開始實施“歐洲復興計劃”，即馬歇爾計劃，目的是援助西歐各國復興經濟，以穩定資本主義秩序，對抗蘇聯為首的社會主義陣營；這樣馬歇爾計劃造成了歐洲事實上分裂，所以說“馬歇爾計劃是走向冷戰的最后一步”，D正確；A未能充分說明馬歇爾計劃導致歐洲的分裂，排除；B項是北約和華約的建立，排除；C側重的是馬歇爾計劃的政治意圖，并未闡明馬歇爾計劃導致歐洲分裂，排除。2、B【解析】

第歐根尼面對亞歷山大大帝的邀請，指出君主與個人、征服者與被征服者是平等的，體現了自然法精神，B項正確；第歐根尼面對亞歷山大居高臨下的邀請，回復中體現了人文精神，針對的不是政府權威，沒有維護雅典民主政治，也沒有突顯公民參政意識，ACD三項錯誤。3、D【解析】

從材料中的時間信息和所采取的措施包括允許私有制、自由市場在一定范圍內存在等信息來看，中央通過這一經濟建設方針，是為解決經濟困難對國民經濟結構進行調整，故答案為D項；人民公社體制的撤銷是在1983年，排除A項；經濟體制改革是在1978年十一屆三中全會后，排除B項；對國民經濟的調整是糾正大躍進和人民公社化運動所犯的“左”傾錯誤，排除C項；【點睛】1960年冬針對三年經濟困難，中共中央提出“調整、鞏固、充實、提高”的八字方針，逐步糾正農村工作中的“左”的錯誤。從1962年起，經濟逐步得到恢復和發展。到1965年國民經濟調整任務基本完成。4、A【解析】

根據材料“則其人大抵為遵群體之綱紀而無妨于自我之逍遙，或重個體之自由而不危及人倫之秩序者也”可以看出，雖然此時人們行為符合道家思想，但仍然是在遵守儒家倫理基礎之上，說明儒學獨尊地位并未喪失，A項正確；題干描述的是儒道融合，沒有體現出統治意識出現宗教化，B項錯誤；魏晉南北朝儒道走向融合，無法體現儒學受到道教劇烈沖擊，C項錯誤；根據材料“士大夫尤多儒道兼綜者”可得出當時儒家地位仍然十分重要，不能說明社會上流行崇尚道教，D項錯誤。5、A【解析】

進口棉布在通商口岸價格和內地市場價格差距不大，說明當時對進口棉布征收的內地稅較低，這不利于本國棉布銷售，即關稅并未保護起到保護民族經濟的作用，反映了半殖民地化的加深，A正確；題干與貿易中心無關，排除B；題干描述對象是進口棉布，未涉及民族工業，排除C；國內統一市場在古代大一統王朝時期就已經形成，排除D。6、C【解析】

依據材料“雅典政府還發放一種觀劇津貼”“公民進行評判”并結合雅典的民主政治可知，雅典的措施可以使得每一個公民都與機會享受民主權力，體現了雅典公共活動對政治生活的鞏固。C正確；觀劇不能反映雅典公民閑暇生活的豐富多彩，A排除；結合所學可知，只對公民開放，B排除；材料不能證明雅典民主產生在這一時期，D排除。故選C。7、B【解析】

根據所學可知，材料體現的是英國的君主立憲制。國王統而不治。議會會為上院和下院，是權力中心，內閣對議會負責。故B項正確。8、A【解析】

結合所學可知，歐盟創始國是德國、法國、意大利、荷蘭、比利時和盧森堡等六國，英國并非創始成員國，故A項符合題意；英國脫歐是歐洲實現一體化過程中的一次重大挫折，說明歐洲的聯合之路具有曲折性，B項不符合題意，排除；英國脫歐即意味著它放棄了相應的權利與義務，其再也難以依托歐盟發展自己，C項不符合題意，排除；英國在歐洲乃至世界都有著較大的影響力，它的脫離不利于歐洲一體化目標的真正實現，D項不符合題意，排除。9、A【解析】

德國和美國是第二次工業革命的發源國，在第二次工業革命推動下，德國和美國資本主義經濟迅猛發展，日本自明治維新以來，廣泛吸收兩次工業革命的成果，迅速向帝國主義階段過渡，故A符合題意；英國是老牌資本主義國家，有廣闊的的殖民地，對吸收第二次工業革命成果的積極性不高，法國小農經濟和小企業大量存在，國內市場狹小，限制了工業新裝備和新技術的采用，加之普法戰爭戰敗后的割地賠款，在資金和資源上妨礙了法國經濟的發展，故法國資本主義經濟發展相對緩慢，故BC不符合題意；19世紀末20世紀初中國處于半殖民地半封建社會，吸收第二次工業革命成果有限，而蘇俄或蘇聯是社會主義國家，故D不符合題意。故選A。10、C【解析】

材料體現的時候軍機處下的辦事有嚴格的時間限制，主要有利于行政效率的提高，C正確；A選項屬于軍機處的影響，不符材料信息，排除；B選項說法不符合史實，排除；D選項說法與材料無關，排除。11、C【解析】

材料體現的是明朝時期的地主階級構成成分、官僚組成結構有顯著的變化，這主要和當時的商品經濟發展和科舉制的推行有關，促進了社會階層的流動，C正確；明朝仍然屬于傳統的封建社會，A排除；科舉制促進社會階層流動僅是材料中的一方面，B排除；材料與人身依附關系松弛無關，D排除。故選C。12、D【解析】

對傳統文化應當辯證看待,材料信息沒有反映,不能說明日趨理性,排除A;20世紀30年代面對日益緊張的國際形勢,為建設國家、增強抵抗外敵入侵的信心,對傳統文化的重視成為當時的主流社會思潮。故選B；材料沒有反映政府主導這一趨勢,排除C；材料沒有涉及當時中國的社會狀況，排除D。13、C【解析】

“史家之絕唱，無韻之《離騷》”是魯迅先生對司馬遷《史記》的評價，體現司馬遷治史抱負，故C正確；“究天人之際，通古今之變，成一家之言”是司馬遷總括自己修《史記》的目的和意義，不是司馬遷的治史抱負，排除A；“鑒前世之興衰，考當今之得失”語出《資治通鑒》，即以歷代興亡的歷史作為鏡子,來考察當今的利弊得失，不符合題意，排除B；“文章經世之業，立言亦期有補于世”出自章學誠的《文史通義》，即學問必須與社會人事相結合，必須為社會人事問題服務，不符合題意，排除D。14、C【解析】

《馬關條約》規定割讓給日本，引起人民反割臺斗爭。故C正確；《南京條約》割讓的是香港島，不符合題意，排除A；《天津條約》割讓的是九龍司，排除B；《辛丑條約》沒有割讓領土，以政治控制為主，排除D。故選C。15、B【解析】

依據所學知識可知，《考工記》是春秋時期記述官營手工業各工種規范和制造工藝的文獻。因此，材料信息“凡陶人、瓶人制作的器物，如果有斷足、損傷、破裂或突起不平的，就不拿到市場上去售賣”說明當時官營手工業也存在商品性的生產，故B正確；材料不能說明工商食官制度已被完全打破，故A正確；材料主旨未強調官營陶器的生產規范，故C錯誤；材料信息和民間制陶業無關，故D錯誤。16、A【解析】

抗戰時期中國領導人出訪印度，強調兩國合作，表明支持印度民族解放的外交立場反映出當時中國國際地位的提高，A項正確；第二次世界大戰時期，世界人民的共同敵人是法西斯軸心國集團，英印是反法西斯同盟的成員，B項錯誤；材料沒有提及具體“遠東事務”和“國際社會”的關系，C項錯誤；1942年初，世界反法西斯同盟剛剛成立，中印對日作戰還不具備反攻條件，D項錯誤。17、B【解析】

元朝疆域廣闊，地方實行行省制度，對于西藏設立宣政院管理，被稱為琉球，設置澎湖巡檢司管理，所以說元朝實際上奠定了我國疆域的基礎，B正確；A是地方制度；C是實行行省制原因；D是民族關系發展。18、C【解析】

材料體現的是《左傳》中的預言以人物品行來預言家族興衰，體現的是人文思想的發展，C符合題意；A說法錯誤，排除；材料未涉及宗教迷信思想，B排除；禮樂制度凸顯的是等級關系，D排除。故選C。19、C【解析】

英國選擇加入或者脫離歐洲，衡量的主要標準是國家利益，英國在歐洲聯合上的態度恰恰體現了主權國家利益與一體化之間的糾葛，C正確；A不符合史實，經濟區域集團化是歷史潮流，排除；左右英國在一體化上的選擇是英國的國家利益，排除B；經濟區域集團化對發達國家有利，排除D。20、A【解析】經過戰國時期的激烈角逐，公元前221年秦國完成了統一，建立了中國歷史上第一個統一的多民族的中央集權的封建國家，因此材料中的“海內皆臣”的意思是國家統一，建立了中央集權政治，故答案為A項。其他三項材料不能反映，排除BCD項。21、B【解析】

刺史由使臣性的巡察官變為常住性的監察官，有利于刺史有更多的時間接觸地方政治，及時發現問題，進行監察，從而有利于提高監察效率，故B正確；材料只是說明了刺史監察形式的變化，不能說明職權擴大，排除A；西漢一直存在郡國并行制，排除C；漢代刺史只有監察權，而沒有懲處權，排除D。故選B。22、D【解析】

依據所學知識可知，原產美洲的玉米傳入中國可以反映出新航路開辟后的世界物種交流，故D正確；明朝鄭和下西洋是在新航路開辟前，故A錯誤；材料沒有奴隸貿易的信息，故B錯誤；此時澳洲還沒有發現，故C說法錯誤。23、B【解析】

試題分析：本題主要考察的是歷史基礎知識。根據所學知識可知，A項史實得不出這樣的推論，資本主義經濟的發展是近代西方代議制產生的根源；B項正確，《十二銅表法》在一定程度上保護了平民利益；CD項史實得不出這樣的推論。所以答案選B。考點：歷史研究·歷史研究方法·歷史推論【名師點睛】對雅典民主政治的認識雅典民主政治既是偉大文明的催化劑，又是維護社會不公平的一種暴力機器。古希臘民主政治既有創造性，又有其狹隘性。創造性（進步性）：①民主的創舉。雅典民主制為人類提供了一種集體管理的新形式，創造出法治基礎上的差額選舉制、任期制、議會制、比例代表制等民主運作方式，實現了輪番而治的政治設想，為后世民主政治積累了寶貴的經驗，是人類政治文明上的偉大創舉。②多數人參政。集體決策、選舉和群眾監督，政權掌握在多數人手里。決策通過多數人討論，會更全面；公職人員由多數人選舉產生，對群眾負責，受社會監督，減少了以權謀私的可能性。③推動了文化的發展繁榮。民主制重視全體公民的個體自由和責任感，極大地發揮了公民的聰明才智，同時也就鑄就了雅典人渴求知識、樂于探究的民族性格，從而促進了雅典政治、經濟、文化的蓬勃發展，促進了希臘的全面繁榮，使古希臘在眾多文化領域取得輝煌成就。局限性：①在民主范圍上非常有限。其實質是建立在奴隸制基礎之上的，是奴隸主的民主，是極少數人的民主，廣大奴隸、外邦移民和婦女根本沒有公民權利和政治權利。②在民主性質上非常原始。它繼承了原始社會的許多民主習慣，是小國寡民的產物。③在民主形式上有些極端。一切公職由抽簽與選舉產生、輪番而治，難以保證參政人員的素質，甚至有可能導致國家權力的濫用和誤用。【詳解】24、B【解析】

在明代政府發動民間力量賑災后，江淮（徐州、鳳陽、淮安、廬州）江西、山西等地響應程度最高，浙江、廣東、福建等地響應程度較低。明代，浙江、廣東、福建恰是商品經濟較為發達的地區，而江淮、江西、山西等地商品經濟發展程度相對較低，農業在經濟中的地位更高，受傳統耕讀思想、功名觀念影響更深,故選B；A選項不符合題意，CD選項題干中未涉及，均排除。故選B。25、C【解析】

由材料信息“同農民群眾，同普通勞動農民匯合起來，開始一道前進……全體群眾卻真正會同我們一道前進”可知，這指的是列寧對新經濟政策的認識。“到了一定時候，前進的步子會加快到我們現在夢想不到的速度”說明這一認識主張間接向社會主義過渡，從而揭示了新的向社會主義過渡的思路，故C正確；《四月提綱》指明了革命的方向，故A錯誤；戰時共產主義政策是在戰爭條件下被迫采取的，故B錯誤；D項錯在“系統成熟”。26、C【解析】

依據材料“這部法典”可知是拿破侖頒布的《民法典》，依據“把法國革命的行政的和社會的原則輸送出去”可知是拿破侖發動的對外戰爭，故C正確；新航路開辟不是由法國人發起，排除A；民族國家的興起是15-16世紀，排除B；歐洲各國經濟的交往與材料中“把法國革命的行政的和社會的原則輸送出去”的信息，排除D。故選C。27、C【解析】

據材料“向君主陳明政務大事……其監察權遠遠大于刺史”可知，兩漢時期，諫官為君主服務并聽命于君主，體現了君主專制的加強，故C正確；諫官主要掌握監察權，沒有體現諫官行政權的擴大，故A錯誤；B項中“體系完備”無法體現，故B錯誤；諫官為君主服務并聽命于君主，材料未提及諫官分割皇權，故D錯誤。28、B【解析】

《古蘭經》是穆罕默德的弟子將其生前言行整理抄錄而成，記載了當時阿拉伯社會政治、經濟、軍事和司法等方面的活動，具有重要的歷史研究價值，歷史記載特征鮮明，故答案為B項；希羅多德的《歷史》以獨有的史料價值和生動流暢的寫作風格而著稱，《大藏經》屬于佛教經書，司馬遷的《史記》記載了上至黃帝時代下至漢武帝時期共3000多年的歷史，均不符合題意，排除A、C、D項。【點睛】本題的解答主要是根據題干對“歷史記載”的定義，然后聯系所學《古蘭經》是穆罕默德的弟子將其生前言行整理抄錄而成，符合“是人們對當時或近期發生的事件及相關人物的言論、事跡的記錄”，歷史記載特征鮮明，據此確定答案。29、C【解析】

據材料“提出了禮制文明進一步發展的新思路、新觀點，大大開闊了人們的視野”并結合所學知識百家爭鳴的意義可以得出，百家爭鳴推動了古代中國的社會的制度創新與發展，故C正確；A“徹底否定”說法不正確，排除；儒學主流學說地位的確立是在漢代，故B不正確；思想自由在中國古代不適用，中國古代統治者一般都加強對人們的思想控制，故D不正確。30、D【解析】

歐洲12世紀正是市民階層、城市、大學興起時期，同時期等級君主制也即將興起，意味著世俗社會不斷發展，沖擊宗教觀念，而歷史的敘述和闡釋恰恰說明這種世俗化趨勢，即歷史觀趨于世俗化，D正確；12世紀的歐洲處于中世紀，神權統治并未瓦解，排除A；題干反映的是史學研究關注方向的轉變，與史料來源無關，排除B；家族、民族與宮廷文化無關，排除C。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結合所學知識回答問題。31、（1）西方神學關注來世，中國儒教強調現實。西方王權有平行教權牽制，而中國則是君神合一。西方君主對封臣沒有絕對的權利，中國皇權凌駕于一切之上。西方法律來源于社會，中國法律出自于君權（2）17世紀；①霍布斯：（契約論的專制主義國家學說。）提倡社會契約論，反對神學，批判君權神授，但維護專制，認為國家統治者具有絕對權力，人民應無條件服從。②洛克;首創政治分權學說，否定了霍布斯的對君主的絕對服從，認為君主服從法律。18世紀：①伏爾泰：主張信仰自由，政教分離。在政治上倡導開明君主制。②盧梭：最為激進的思想家，發展了社會契約論，認為人民擁有永久革命權。提出“天賦人權”、“主權在民”的思想。③孟德斯：提出“三權分立、相互制衡”的法治國家⑤狄德羅：百科全書派代表，反對君主獨裁，提倡國家權力來自人民。【解析】

（1）本題就通過中國和西方的思想、政治、法律來源等進行對比得出結論。根據材料“理性覺醒了，那么神學的東西不管多么貌似強大，都是不堪一擊的非常脆弱的。”“儒家……相信可以把現實世界治理成為一個具有良好秩序的、合理的世界”可以總結出西方神學關注來世，中國儒教強調現實；根據材料“在中世紀的西方封建國家中，與君