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文檔簡介
2025屆湖北省公安縣第三中學高三3月份模擬考試語文試題注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚,將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區域內作答,超出答題區域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:扎染古稱扎纈、絞纈、夾纈和染纈,是白族特有的傳統民間工藝產品。白族扎染歷史悠久,據《實儀錄》載::“漢年間有染纈色法,不知何人所造?!睆摹赌显t國傳》和《張勝溫畫卷》中人物的衣著服飾來看,早在一千多年前白族先民就懂得了“染采紋秀”。特別在盛唐時期,扎染已在白族地區成為民間時尚,扎染制品也成了向皇帝進獻的貢品。白族扎染集文化、藝術為一體,其花形圖案以規則的幾何紋樣組成,布局嚴謹飽滿,多取材于動、植物形象和歷代王宮貴族的服飾圖案,充滿生活氣息。2006年云南白族扎染技藝被文化部列入《第一批國家級非物質文化遺產名錄》。如今,白族扎染多次被評為云南省乃至中國優秀工藝品,并作為特色旅游品遠銷海外。(金少萍《白族扎染工藝文化的傳承、保護與開發》,2005,《中南民族大學學報》(人文社會科學版)材料二:扎染的制作方法別具一格,古籍生動地描述了古人制作扎染的工藝過程:““‘擷’撮采線結之,而后染色。既染,則解其結,凡結處皆原色,余則入染矣,其色斑斕。”扎染一般以棉白布或棉麻混紡白布為原料,主要染料來自蒼山上生長的蓼藍、板藍根、艾蒿等天然植物的藍靛溶液,尤其是板藍根。扎染最主要的兩道工序是扎花和浸染,用紗、線、繩等工具,對織物進行扎、縫、縛、綴、夾等多種形式組合后染色。扎花的目的是使被扎結部分保持原色,而未扎部分均勻受染,從而形成深淺不均、層次豐富的色暈和皺印。它既可以染成帶有規則紋樣的普通扎染織物;又可以染出表現具象圖案的復雜構圖及多種絢麗色彩的精美工藝品,稚拙古樸,新穎別致。扎染有一千多種變化技法,各有特色。著名的“卷上絞”,暈色豐富,變化自然,趣味無窮;更使人驚奇的是扎結每種花,即使有成千上萬朵,染出后卻不會有相同的出現。這種獨特的藝術效果,令機械印染工藝難以望其項背。(摘編自《中國少數民族文化大辭典·西南地區卷》)材料三:白族扎染承載著白族千年來的理想和喜愛,尤其是白族婦女的心理狀態及其發展軌跡。因為扎染者的不同,她們的理想、心態,以及對自然的取舍,取舍后對圖案圖樣的設計處理也不可能完全相同,所以每一件扎染都不可能雷同,都是一件件研究白族千年心理、理想的藝術珍品。白族扎染的布料自古使用的是農村婦女自織的土布,它的扎花是唯獨白族才有的、傳承了千百年的民族手工工藝,它的浸染流程從染料的采擷、制作、浸染、漂晾都是白族獨有的制作法。因此白族扎染是白族民族性的一個載體,它寄托著白族的民族理想和情趣,它是了解白族民族性的又一個靚麗窗口。就此意義上來說,白族扎染不是一般意義上的商品,而是一種特殊的商品,一種具有傳統文化價值和民族價值的商品。白族扎染的底版全是靛藍色,先民們選擇這種色彩,決非偶然。藍色的天,藍色的海,藍色的山,寧靜而平和,造就了世世代代在蒼山洱海生活的白族人民寧靜平和的心理素質,也造就了白族人民對藍色的特別喜愛。藍色成了白族傳統審美意象的基調。藍底上起白花(花式、花樣、圖案、圖樣)是扎染的特色,這白色也決非偶然的選擇。洱海碧波蕩漾,浪花綻放;天宇蒼空浩渺,白云悠悠;沙鷗海鳥同浪花嬉戲,蒼山雪峰與長空共舞,白云、白雪、浪花,陶冶著白族人民的情操,喜白、愛白,以白為凈,以白為尚,以白為美,成了白族人民的又一傳統審美意象。以藍白二色為主調的扎染藝術構成了寧靜、平和、寬容的世界,營造出古樸的意蘊,給人以“青花瓷”般的淡雅美感。(夏麗麗《扎染藝術的人文精神與設計傳承研究》,《浙江理工大學學報》,2013)1.下列對材料中“扎染”的相關理解,正確的一項是()A.扎染是白族特有的傳統民間工藝產品,2006年列入首批國家級非遺名錄,這使白族扎染技藝享譽海內外。B.扎染的主要布料是農村婦女自織的棉白布或棉麻混紡白布,最主要的染料來源是蒼山上生長的板藍根。C.扎染最主要的兩道工序是扎花和浸染,扎花是為了防染,故扎染的藝術性和價值主要取決于浸染這道工序。D.扎染的扎花手藝和浸染流程都是白族獨有的工藝,承載著白族千年來的理想和喜愛,因此最能體現白族的民族性。2.下列對材料相關內容的理解和分析,不正確一項是()A.白族扎染的花形圖案以規則的幾何紋樣組成,多取材于動、植物形象和歷代王宮貴族的服飾圖案,充滿生活氣息。B.扎花的目的是使被扎結部分保持原色,而未扎部分在浸染時均勻受染,從而形成深淺不均、層次豐富的色暈和皺印。C.“卷上絞”是扎染的著名技法,它最令人嘆為觀止之處是扎結每種花即使有成千上萬朵,染出后卻不會出現相同的花。D.全用靛藍色為底版,在藍底上染出白色的花式、花樣、圖案、圖樣,這正是白族扎染獨有的特色,也是具有白族價值的獨特商品。3.根據上述材料,概括白族的另外兩個民族特色。。①心靈手巧,多才多藝,善于創造;②____________③__________2、閱讀下面的材料,完成下面小題。材料一紫禁城作為世界上現存規模最大、保存最完整的古代宮殿建筑群,其規劃和設計蘊含著我國古代工匠的諸多科學智慧,而其中重要表現形式之一,即為建筑營造過程中融合的數字智慧。紫禁城的營造尺寸和體量標準都是有講究的,比如“斗口”與“材份”。“斗口”是紫禁城古建筑的模數標準。紫禁城內所有的建筑,均以斗口尺寸為基準。所謂斗口,即古建筑斗拱的某個指定位置,該位置的尺寸作為整座建筑尺寸的基準,稱為1斗口。比如紫禁城某古建筑,柱子直徑為6斗口,柱高為58斗口,那么只要確定1斗口的實際尺寸,檐柱直徑、檐柱高度就很容易算出來。紫禁城古建筑梁、柱等所有構件尺寸及建筑的總體尺寸,均由斗口尺寸放大而來。“材份”是紫禁城古建筑群體量大小確定的參考標準。對于紫禁城建筑整體而言,其建筑構造組成基本相同,但建筑等級高低不同,建筑體量大小也不同。在這種情況下,古代技術人員通過材份制的方法來實現建筑的快速施工。清朝官方的具體做法為,將建筑用材料大小分為十一個等級,每個等級的斗口尺寸不同。對于不同的宮殿建筑而言,只需確定其用材等級,即可確定其建筑體量大小?!?”和“5”是紫禁城建筑喜歡使用的數字。我國古人把單數稱為“陽數”,雙數稱為“陰數”。而陽數中,“9”是最大的陽數,寓意數量最多;“5”為居中的陽數,寓意包含東、西、南、北、中的全部空間。數字“9”“5”的組合,形成具有特定含義的標記,即“九五至尊”,寓意帝王權威的至高無上。古代工匠在營建紫禁城過程中,巧妙地把“9”“5”融入到建筑中,來體現紫禁城及其使用者的至高地位。比如,紫禁城重要宮殿的建筑如太和殿、保和殿、乾清宮等建筑的平面布局都是長度方向為9間、寬度方向為5間的布局方式,來體現“九五至尊”的思想。作為明清時期我國政治權力的中心,紫禁城前朝三大殿“土”字形大臺基在平面布局上也有“九五至尊”的概念。臺基南北相距234米,東西相距130米,二者之比也剛好為9∶5。這無疑又體現了古代工匠的智慧。(取材于周乾的《紫禁城數字趣話》)材料二紫禁城的布局體現著設計者的諸多智慧?!啊酢酢酢酢保祝┑那伤际瞧渲幸粋€明顯特征。紫禁城的北面為景山,南面為內金水河。景山是北京城內的制高點,呈東西走向,南北方向狹窄,很像一座屏風。金水河經城隆廟蜿蜒而南,一路彎彎曲曲,過武英殿轉而向東,過太和門、文淵閣,從東南角樓下流出紫禁城。金水河不但為紫禁城內的人們提供了排水通道,還和景山相呼應,形成了有山有水、山水協調的審美意象。金水河的河面低于紫禁城的地面,紫禁城的主體部分就建在景山和金水河間的向陽臺地上。通過景山和金水河,紫禁城在審美意義上做到了與天地自然的和諧一致?!柏撽幈ш枴币彩亲辖遣季值囊粋€特色。城內所有重要宮殿面南而立。老子有云:“萬物負陰而抱陽,沖氣以為和”。意思是世間萬物都背陰而向陽,陰陽二氣相互作用而形成新的和諧體。紫禁城重要宮殿建筑坐北朝南,且在南面開設大量門窗,在北面則開設較少門窗。這種布局形式有著地理學上的科學意義:我國的黃河流域處于北半球亞熱帶季風氣候最為顯著的地區,冬季在亞洲大陸西北內部形成高氣壓,有長達數月的偏北寒風;夏季高氣壓中心轉向東南太平洋上,來自南方致雨的季風,使得溫度上升、暑氣逼人。在這種地理條件下,建筑朝正南方向最為適宜,北側封閉以利于御寒,而南側開設窗戶則利用陽光照射和夏季通風。紫禁城布局還有一個特點是“□□□□”(乙)?!叭≌奔唇ㄖ季忠阅媳毕驗橹饕S向方向。這主要源于我國古代工匠依據中國所處的地理位置和自然環境的施工經驗總結,即主座朝南,左右對稱?!跋蛐摹奔此械拇我ㄖ蛑饕ㄖ?。紫禁城所有的古建筑均以四合院形式為主,其主房朝向均為坐北朝南,廂房朝向均為東西向,面臨主房而立。這種向心的建筑風格,不僅使得房屋的間距較小,有利于實現交通的便利性,而且能反映中國古代文化中“中為至尊”“尚中尚大”的思想。同時,這種朝向布置體現了紫禁城古建筑在方位的統一性及協調性,毫無雜亂之感。(取材于周乾的《紫禁城的布局智慧》)材料三紫禁城建造者具有豐富的智慧。他們采取多個科學的采光方法,滿足建筑內部的采光需求。“坐北朝南”的布局有利于建筑采光。門窗朝南開的建筑布局稱為“坐北朝南”。紫禁城古建筑群中重要的宮殿均為坐北朝南,在建筑南側通開門窗,北部則大部分為墻體,這種布局方式有利于建筑采光。太和殿南立面共有11個開間(開間即在長度方向上的柱距),每個開間均設有隔扇門或窗。當隔扇門及窗開啟時,殿外的光線很容易照射進來。屋檐起翹有利于光源的引入。紫禁城古建筑屋頂檐部向外挑出(一般為柱高的1/3左右),并略帶上翹的弧度,形成優美的曲線,稱為挑檐。這種曲線形屋面檐口上翹的做法,遮蔽陽光少,有利于建筑內部的采光。紫禁城古建筑挑檐做法與現代建筑挑檐有明顯區別?,F代建筑一般沒有大的挑檐,太陽光透過窗玻璃直接進入室內,使室內明亮。在夏季過量光線射入室內同時會帶進大量熱量,導致空調能耗的上升。因為窗口亮度較高,給室內的人們帶來直接眩光和反射眩光的干擾。相比而言,紫禁城古建筑的大挑檐阻擋了大量直射光經由門窗直接射入殿內,少部分直射光射入建筑地面,經由地面漫反射到殿內其他地方。外部直射光經過挑檐的過濾和遮擋變得柔和。不僅如此,紫禁城古建筑挑檐做法在夏天有利于避免陽光在正午時間照入室內,而在冬天正午時分陽光則恰能照入建筑最深處,以獲得建筑內部最佳的采光效果。建筑內部的材料可反射光源。紫禁城宮殿建筑的采光離不開光線在建筑內部的反射,而這種反射作用主要通過墻體和地面材料進行。紫禁城建筑內部有光潤如玉的金磚地面、朱紅的立柱和淺黃色的墻壁,其表面均有光澤,反射率較高;而建筑內部的青綠色的頂棚表面沒有光澤,反射率低。前者經光斜向照射時,給人們以質感強烈的感覺,增加了建筑內部的亮度,且由于光影效果,構件表面會出現明暗變化,顯出輪廓;后者當陽光照射到其表面上時,則給人們以質感平淡的感覺,表面會反射出較淺的漫射光。另外,光線射入建筑內部后,由于頂棚的反射率低于地面和墻面的反射率,所以投入建筑內部的光線方向是由下向上的,因而建筑內部的下方有著清晰的光影,便于人們在其中活動,而建筑內部的上方給人以柔和之感。這些來自地面的自下而上的光與來自其表面的漫射光,使得紫禁城建筑內部光線亮度適宜,達到視覺與感覺的完美相融。門窗是建筑內部采光的重要通道。紫禁城建筑的早期,門窗都是用紙裱糊的。所用窗戶紙質量上乘、采光及防風御寒效果非常好。從清代康熙朝開始,隨著社會的穩定,經濟的發展,海關的開放,海上貿易得到發展,平板玻璃也隨之輸入我國,并開始使用于紫禁城建筑門窗上。玻璃的應用,大大地改善了紫禁城內的采光條件。(取材于周乾的《朝向+選材+結構,紫禁城里的采光“黑科技”》)1.根據材料一,下列說法不正確的一項是A.紫禁城建筑營造過程中融合的數字表現了我國古代工匠的智慧。B.紫禁城古建筑的梁、柱等所有構件總尺寸基準為一斗口。C.數字“9”“5”融入建筑中以體現紫禁城及其使用者的至高地位。D.紫禁城建筑體量大小的不同決定了建筑等級高低的不同。2.根據文意,在甲乙兩處填寫恰當的內容。3.下列有關紫禁城“負陰抱陽”布局特色,表述錯誤的一項是A.紫禁城內所有宮殿均面南而立,背陰而向陽。B.紫禁城重要宮殿南面開設門窗較多,北面較少。C.紫禁城背陰向陽的建筑布局適應中國的地理條件。D.紫禁城“負陰抱陽”的建筑布局符合老子的觀點。4.下列關于紫禁城內部設計不利于反光的一項是A.光潤如玉的地面 B.淺黃色的墻壁C.質感強烈的立柱 D.青綠色的頂棚5.綜合以上三則材料,歸納概括紫禁城建筑體現了我國傳統文化的哪些觀念。3、閱讀下面的文字,完成下面小題??驼Z葉圣陶僥幸萬分的竟然是晴朗的正午的離別?!耙磺卸及策m了,上岸回去吧,快要到開行的時刻了。”似乎很勇敢地說了出來,其實呢,處此境地,就不得不說這樣的話。但也是全不出于本心。梨與香蕉已經買來給我了,話是沒有什么可說了,夫役的擾攘,小艙的郁蒸,又不是什么足以賞心的,默默地擠在一起,徒然把無形的凄心的網織得更密罷了,何如早點兒就別了呢?并不是懦怯,自然而然看著別的地方,答應“快寫信來”那些囑咐。于是被送的轉身舉步了,也不覺得什么,只仿佛,心里突然一空似的。隨后想起應該上船,便跨上扶梯;同時用十個指頭梳滿頭散亂的頭發。沒有經驗的想象往往是外行的,待到證實,不免自己好笑。起初以為一出吳淞口便是蒼茫無際的海天,山頭似的波浪打到船上來,散為裂帛與拋珠,所以只是靠著船欄等著。誰知出了口還是似盡又來的沙灘,還是一抹連綿的青山,水依然這么平,船依然這么穩。若說眼界,未必開闊了多少,卻覺空虛了好些;若說趣味,也不過與乘內河小汽輪一樣。于是失望地回到艙里,爬上上層自己的鋪位,只好看書消遣。下層那位先生早已有時而猝發的鼾聲了。實在沒有看多少頁書,不知怎么也朦朧起來了。這不是搖籃里的生活么?嬰兒時的經驗固然無從回憶,但是這樣只有覺知而沒有思想沒有情緒,該有點兒相像吧。自然,所謂離思也暫時給假了。倉前山①差不多一座花園,一條路,一叢花,一所房屋,一個車夫,都有詩意。尤其可愛的是晚陽淡淡的時候,禮拜堂里送出一聲鐘響,綠蔭下走過幾個張著花紙傘的女郎。跟著紹虞夫婦前山后山地走,認識了兩相仿佛的荔枝樹與龍眼樹,也認識了長髯飄飄的生著氣根的榕樹,眺望了我們所住的那座山,又看了胭脂似的西邊的暮云,于是坐在路旁的磚砌的矮欄上休息。漸漸地四圍昏暗了,遠處的山只像幾筆極淡的墨痕染漬在灰色的紙上。鄉間的女人匆匆地歸去,走過我們身邊,很自然地向我們看一看。那種渾樸的意態,那種奇異的裝束,都使我想到古代的人。同時又想,什么現代精神,什么種種的糾紛,都渺茫得像此刻的遠山一樣,仿佛沉在夢幻里了。中秋夜沒有月,這倒很好,我本來不希望看什么中秋月。與平常沒有月亮的晚上一樣,關在書室里,就美孚燈②光下做了一點功課,就去睡了。紹虞走來邀我到江邊去散步。水波被灘石所擋,激觸有聲。還有廣遍而輕輕的風一般的音響平鋪在江面上,潮水又退出去了。便隨口念舊時的詩句:潮聲應未改,客緒已頻更。七年以前,我送墨林去南通。出得城來,在江濱的客店里歇宿候船,卻成了獨客,荒涼的江濱晚景已夠叫人悵悵,又況是離別開始的一晚,真覺得百無一可了。聊學雅人口占一詩,藉以排遣?,F在這兩句就是這一首詩里的。唉,又是潮聲,又是客緒!點燈以后,居然送來了切盼而難得的郵件,昨天有一艘輪船到這里了??戳说谝环?,又把心擠得緊一點。第二封是平伯的,他提起我前幾天作的一篇雜記,說:“……此等事終于無可奈何,不呻吟固不可,作呻吟又覺陷于怯弱,總之,無一而可,這是實話……”似乎覺得這確是怯弱,不要呻吟吧。但是還要去想,呻吟為了什么?戀戀于故鄉么?故鄉之足以戀戀的,差不多只有藕與莼菜這些東西了,又何至于呻吟?戀戀于鵓鴿箱似的都市里的寓居么?既非鵓鴿,又何至于因為飛了而呻吟?老實地說,只因一種愿與最愛的人一起的心情,忽然不得滿足罷了。除了與最愛的人一起,人間的趣味在哪里?因為不得滿足而呻吟,正是至誠的話,有什么怯弱不怯弱?那么,又何必不要呻吟呢?呻吟的心本來如已著了火的燃料,濃煙郁結,正待發焰。平伯的信恰如一根火柴,就近一引,于是熾盛地燃燒起來了……(有刪改)(注釋)①倉前山,位于福建福州。當時作者受好友郭紹虞之邀,離家前往福州協和大學任教。②美孚燈,即煤油燈,得名于美國美孚石油公司。1.下列對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.文章開頭寥寥數筆,既寫了交代家人的臨別之言,又有依依不舍、郁悶難言的心里話,都照應了標題的“客語”。B.作者渴望像搖籃里沒有知覺的嬰兒,暫時擺脫離思之苦,這和朱自清“什么都可以不想,便覺得是個自由的人”有異曲同工之妙。C.作者善用比喻,如文中寫遠山“像幾筆極淡的墨痕染漬在灰色的紙上”,寫出了暮色蒼茫中的遠山,抒發了對故鄉濃濃的思念之情。D.本文風格深沉含蓄,敘事寫景中帶有濃厚的抒情色彩,又夾雜一些議論,帶給讀者雋永的審美感受。2.結合上下文,品味加點詞語,分析文中畫橫線句子的含意。唉,又是潮聲,又是客緒!3.文章倒數第二段的一連串問句,有什么表達效果?請結合內容簡要分析。4、閱讀下面的文言文,完成各題。翼奉字少君,東海下邳人也。治《齊詩》,與蕭望之、匡衡同師。三人經術皆明,衡為后進,望之施之政事,而奉惇學不仕,好律歷陰陽之占。元帝初即位,諸儒薦之,征待詔宦者署,數言事宴見,天子敬焉。時,平昌侯王臨以宣帝外屬侍中,稱詔欲從奉學其術。奉不肯與言,而上封事曰:“臣聞之于師,治道要務,在知下之邪正。人誠鄉正,雖愚為用;若乃懷邪,知益為害。愚臣誠不敢以語邪人。”是歲,關東大水,郡國十一饑疫尤甚上乃下詔江海陂湖園池屬少府者以假貧民勿租稅損大官膳減樂府員省苑馬諸宮館稀御幸者勿繕治;太仆、少府減食谷馬,水衡省食肉獸。明年二月戊午,地震。其夏,齊地人相食。七月己酉,地復震。上曰:“比年不登,元元困乏,不勝饑寒,以陷刑辟,朕甚閔焉。已詔吏虛倉廩,開府臧,振救貧民,群司其茂思天地之戒,有可躅除減省以便萬姓者,各條奏。悉意陳朕過失,靡有所諱。”因赦天下,舉直言極諫之士。奉奏封事曰:“諸侯王園,與其后宮,宜為設員,出其過制者,此損陰氣應天救邪之道也。今異至不應,災將隨之。唯陛下財察。”上復延問以得失。奉以為祭天地于云陽汾陰,及諸寢廟不以親疏迭毀(注),皆煩費,違古制。又宮室苑囿,奢泰難供,以故民困國虛,亡累年之畜。所繇來久,不改其本,難以末正,乃上疏遷都正本。書奏,天子異其意,簽曰:“問奉:今園廟有七,云東徙,狀何如?”奉對曰“昔成王徙洛,般庚遷殷,其所避就,皆陛下所明知也。非有圣明,不能一變天下之道。臣奉愚戇狂惑,唯陛下裁赦?!逼浜?,貢禹亦言當定迭毀禮,上遂從之。年老以壽終。(選自《漢書?翼奉傳》,有刪改)(注)迭毀,古宗廟制度。天子設七廟供奉七代祖先,諸侯設五廟供奉五代祖先。其中始封之君、開國帝王之廟,世世不毀,余則親過高祖而毀其廟,遷其牌位于太廟中。親廟依次而毀,故稱“迭毀"。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.郡國十一/饑疫尤甚/上乃下詔江海陂湖園池屬少府者以假貧民/勿租稅/損大官膳/減樂府員/省苑馬諸宮館/稀御幸者勿繕治/B.郡國十一饑/疫尤甚/上乃下詔江海陂湖園池屬少府者以假貧民/勿租稅損大官/膳減樂府員/省苑馬/諸宮館稀御幸者勿繕治/C.郡國十一/饑疫尤甚/上乃下詔江海陂湖園池屬少府者以假貧民/勿租稅損大官膳/減樂府員/省苑馬諸宮館稀御/幸者勿繕治/D.郡國十一饑/疫尤甚/上乃下詔江海陂湖園池屬少府者以假貧民/勿租稅/損大官膳/減樂府員/省苑馬/諸宮館稀御幸者勿繕治/2.下列對文中加點的詞語相關內容的解說,不正確的一項是A.封事,文中指密封的奏章,古時臣下上書奏事,為了防止泄漏,用皂囊封緘。B.關東,秦漢時指山海關以東地區?!芭婀蹶P中”的“關中”則指其西地區。C.水衡,官名,水衡都尉、水衡丞的簡稱。漢武帝時期所置,掌管皇家上林苑。D.般庚,商朝君主,他繼位后把都城遷到殷(今河南安陽),史稱“般庚遷殷”。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是A.翼奉勤奮學習,不愿追求仕進。他和蕭望之是同學,研究《齊詩》,精通經術*蕭望之把經術運用于政事,而他卻不愿做官,喜歡歷法陰陽占卜之術。B.翼奉被人推薦,受到皇帝尊敬。元帝即位不久,許多儒者就推薦了他。他被征召在待詔宦者署,多次上書言事并被皇帝在閑暇時召見,皇帝很尊敬他。C.翼奉積極進言,指出朝政過失。因為連年發生災禍,皇帝憂懼不安,廣開言路,翼奉生奏指出,要對諸侯王的園林和后宮加以改變,以此來應天救邪。D.翼奉稽古鑒今,改革朝廷禮制。翼奉認為長安寢廟不行迭毀禮,花費很多,豪華的宮室園囿又致民困國虛,他引述歷史建議遷都,皇上實施了其建議。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)人誠鄉正,雖愚為用;若乃懷邪,知益為害。(2)比年不登,元元困乏,不勝饑寒,以陷刑辟。5、閱讀下面這宋詩,完成下列小題。葛溪驛王安石①缺月昏昏漏②未央③,一燈明滅照秋床。病身最覺風露早,歸夢不知山水長。坐感歲時歌慷慨,起看天地色凄涼。鳴蟬更亂行人耳,正抱疏桐葉半黃。(注)①皇祜二年(1050)秋天,詩人從故鄉江西臨川赴杭州,途經弋陽葛溪驛,寫下這首詩。②漏:漏壺,古代計時器。③未央:未盡。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.首聯寫驛站月色昏昏、漏聲滴答、一燈如豆,景中融情,奠定了全詩的感情基調。B.“最覺風露早”是羈旅之人身病受困的獨特感受,“夢”是渴望得到朝廷的重用。C.尾聯屬以景結情寫法,所寫秋蟬聒噪和疏桐黃葉之景更增添無窮的感慨與辛酸。D.全詩以缺月、孤燈、風露、鳴蟬、疏桐等意象真實表現了詩人羈旅獨苦的心境。2.詩歌的頸聯表達了怎樣的思想情感?請簡要分析。6、(1)______________,不如登高之博見也。(荀況《勸學》)(2)我欲乘風歸去,______________,______________。(蘇軾《水調歌頭》)(3)______________,卻話巴山夜雨時。(李商隱《夜雨寄北》)(4)一殤一詠,______________。(王羲之《蘭亭集序》)(5)登斯樓也,則有心曠神怡,______________,把酒臨風。(范仲淹《岳陽樓記》)(6)八百里分麾下炙,______________。(辛棄疾《破陣子》)(7)落花水香茅舍晚,______________。(馬致遠《壽陽曲·遠浦帆歸》)7、古今中外的文化名人往往有著某種特殊的審美愛好,而這又常常深深地影響了他們的創作與人生。如“李白與酒緊密相連;陶淵明與菊緊密相連;林逋與梅緊密相連;杜甫與……緊密相連;巴金與……緊密相連。請自選一個人物,仿照下面的示例,寫一段文字,至少運用一種常見的修辭手法,不少于60個字。沈從文與水緊密相連。水是他創作的源泉,是他靈魂的棲息地。他的文字如水一般通透澄明,浸染了湘西水土獨有的氣息。他的心靈如水般柔情繾綣,充滿了對故鄉一草一木的熱愛與眷戀。他的人生如水般波瀾起伏,書寫了一個鄉下人成長的傳奇。8、閱讀材料,完成要求。材料一一場突如其來的疫情打亂了開年原有的美好期盼,我們仍然身處“黑天鵝”帶來的挑戰之中。戰“疫”面前,沒有人能夠置身事外,本該如期熱鬧起來的學校課堂,也被一場場網絡直播課所替代。教育有著穿透陰霾的力量,那些身處攝像頭之后的老師們,用熱情與堅守為孩子們筑起了一方精神天地。近日有媒體報道,河北石家莊一中要求,上網課時學生穿校服、老師著正裝,該學校做法引發網友熱議,話題一度處于熱搜榜中。該校高三年級主任稱,這樣能讓學生提高專注度,同時增強榮譽感。也有網友表示,此舉過于形式主義,大可不必。針對此舉,你怎么看?材料二四川廣元市民扎堆喝茶,不戴口罩,被緊急叫停;鄭州一家胡辣湯門店前,消費者排隊呈扎堆狀態,有關部門介入后迅速整改;廣州的餐飲商家“陶陶居”宣布正式接受堂食,商家營業半天后緊急閉門謝客;江西贛州,不戴口罩趕集的人摩肩接踵,受到媒體批評……疫情拐點尚未到來,一些人卻摘下口罩,出門逛街、聚餐,一些企業鉚足了勁想招攬顧客,如此麻痹大意、僥幸松懈令人憂心如焚。疫情發生以來,各地采取嚴格防疫措施,人們的正常生活受到一定影響。一些人蝸居在家久了,心里憋得慌,想出去逛一逛、好吃好喝一番,心情可以理解;早一點從“防疫狀態”轉入正常狀態,也是所有人的共同期盼。但是……請選擇以上材料之一,回答問題(1)結合材料一,針對學生在家上網課是否需要穿校服這一問題,提出你的觀點和看法。(不少于150字)(2)結合材料二,請結合你的觀點和看法,續寫材料。(不少于150字)9、作文人一旦喜愛某種東西達到狂熱癡迷的程度,其關注點就會集中在那東西上,不知不覺中把其他方面的信息都給忽略了,從而失去了正常的判斷力。然而,一些了不起的成就也源于此。對此,你有怎樣的認識?請寫一篇文章,談談你的看法。要求:(1)自擬題目;(2)不少于800字。
參考答案1、4.B5.D3.①崇尚自然,喜愛藍白二色,尤其以白為凈,以白為尚,以白為美;②具有寧靜平和的心理素質,追求寧靜、平和、寬容的生活世界?!窘馕觥?.本題考查學生對文本有關內容的分析和理解能力。解答此題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部內容進行恰當的分析。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中的每一個重點,對文章的內容、主題、結構思路、觀點態度、句段含義、創作意圖等進行分析概括。A項,“扎染是白族特有的傳統民間工藝產品”與“白族扎染技藝享譽海內外”間并沒有必然的因果關系;C項,原文是“扎染最主要的兩道工序是扎花和浸染,用紗、線、繩等工具,對織物進行扎、縫、縛、綴、夾等多種形式組合后染色。扎花的目的是使被扎結部分保持原色,而未扎部分均勻受染,從而形成深淺不均、層次豐富的色暈和皺印”,扎染的藝術性和價值主要取決于扎花這道工序;D項,“最能體現白族的民族性”表述錯誤,原文是“白族扎染的布料自古使用的是農村婦女自織的土布,它的扎花是唯獨白族才有的、傳承了千百年的民族手工工藝,它的浸染流程從染料的采擷、制作、浸染、漂晾都是白族獨有的制作法。因此白族扎染是白族民族性的一個載體,它寄托著白族的民族理想和情趣”。故選B。5.本題考查對文章有關內容的概括和分析能力。其做法是,全面準確地把握文章的內容,并對文章中所述的事件或所述道理進行綜合性分析、判斷,進而推理概括。D項,“白色的花式,花樣、圖案、圖樣”不是染出來的,而是扎花工藝造成的,原文是“更使人驚奇的是扎結每種花,即使有成千上萬朵,染出后卻不會有相同的出現。這種獨特的藝術效果,令機械印染工藝難以望其項背”。故選D。3.本題考查學生把握文章內容要點、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為:第一步,找出題干中的關鍵詞語,確定篩選對象;第二步,在把握全文內容要點的基礎上,在文中找到題干信息對應的語句或段落并加以概括。結合“沙鷗海鳥同浪花嬉戲,蒼山雪峰與長空共舞,白云、白雪、浪花,陶冶著白族人民的情操,喜白、愛白,以白為凈,以白為尚,以白為美,成了白族人民的又一傳統審美意象”“藍色的天,藍色的海,藍色的山,寧靜而平和,造就了世世代代在蒼山洱海生活的白族人民寧靜平和的心理素質,也造就了白族人民對藍色的特別喜愛”等句子可以具體把握?!军c睛】非連續性文本的解題方法:4.梳理層次明要點。閱讀新聞類非連續性復合文本,首先,應梳理文本的結構,辨析清楚文本一共由幾部分組成;其次,要根據材料的出處,從標題要素入手,整體把握各則材料的大致內容;最后,聚焦新聞中的導語、圖表中的數據、報告中的結論、評論中的觀點等關鍵信息,多元組合,整體把握非連續性文本的核心要義。有些文段沒有明顯中心句,必須對幾個互有關聯的句子進行意義整合,進而明確文本的主要觀點。5.審清要求細作答。單選題一般是梳理結構或句意理解,要看清題干是選擇正確的還是不正確的一項;多選題一般是內容概括或觀點分析與評價,要注意把非連續文本的相關內容關聯起來一一進行比對;概括題的關鍵是審清題干的要求,把握概括的對象、數量、范圍等要求,然后篩選有效信息進行優化組合。概括的基本方法有摘句法、連詞法、歸并法。無論哪種方法,盡量利用文本中的相關詞句或數據作答。組合后的答案一定要用序號標出,且分點對齊。2、1.D2.背山面水(前水背山)、取正向心3.A4.D5.紫禁城喜歡使用“九”“五”數字,體現了傳統文化中的九五之尊,帝王權威至高無上的思想,紫禁城布局背山面水、負陰抱陽,體現了天人合一,人與自然和諧一致的思想。紫禁城布局取正向心反應了中國古代文化“中為至尊”“尚尊尚大”的思想。答案要點:九五至尊,天人合一,陰陽和諧,中為至尊(尚尊尚大)等等?!窘馕觥?/p>
1.本題考查把握文章內容、分析作者觀點態度的能力。解答這類題目,應先根據選項確定原文信息所在的位置,然后將選項和原文進行比較,并結合上下文語境進行判斷。D項,“紫禁城建筑體量大小的不同決定了建筑等級高低的不同”錯誤,顛倒因果,原文是“但建筑等級高低不同,建筑體量大小也不同”。故選D。2.本題考查學生壓縮概括語段主要內容的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題其實要求填寫四個字,然后再采用抓關鍵詞法概括語段內容。第一處,根據前文“紫禁城的布局體現著設計者的諸多智慧”,和后文“紫禁城的北面為景山,南面為內金水河。景山是北京城內的制高點,呈東西走向,南北方向狹窄,很像一座屏風”可知,紫禁城坐北朝南,背山面水。第二處,由“‘取正’即建筑布局以南北向為主要軸向方向。這主要源于我國古代工匠依據中國所處的地理位置和自然環境的施工經驗總結,即主座朝南,左右對稱。‘向心’即所有的次要建筑朝向主要建筑。紫禁城所有的古建筑均以四合院形式為主,其主房朝向均為坐北朝南,廂房朝向均為東西向,面臨主房而立。這種向心的建筑風格”可知,領一個特點是“取正向心”。3.此題考查把握文章內容要點和篩選信息的能力。解答此類題時,閱讀一定要細致,要回到原文中逐句比較。依據文意,力求明辨各選項表述的正誤。特別要注意其中的細枝末節的毛病,例如事件的前后倒置、內容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強拉硬連、任意拔高等等。A項,“紫禁城內所有宮殿均面南而立,背陰而向陽”錯誤,原文是“城內所有重要宮殿面南而立”,可見是“所有重要宮殿”,選項擴大范圍。故選A。4.此題考查把握文章內容要點和篩選信息的能力。通讀文章,注意細節。學生必須養成一種良好的閱讀習慣,在通讀全文的基礎上,迅速搜尋到每個選項所涉及的段落,然后仔細比較選項的說法是否與原文一致。D項,由“紫禁城建筑內部有光潤如玉的金磚地面、朱紅的立柱和淺黃色的墻壁,其表面均有光澤,反射率較高;而建筑內部的青綠色的頂棚表面沒有光澤,反射率低”可知,“青綠色的頂棚”不利于反光。故選D。5.本題考查篩選整合信息的能力。解答這類題的步驟一般如下:第一,粗讀全文,看這篇文章主要談什么問題,或者說了件什么事。第二,以段(句)為單位仔細審讀,然后用一句簡明的話把段意標示出來。第三,分析段落(句子)之間的內在聯系,劃分文章層次。具體做法可找段落中的明顯信息,如開頭總起句、中心句、結尾總結句、承上啟下過渡句等,它們往往就是段意的提示。另外,還有段落的抒情句或議論句等。由材料一“我國古人把單數稱為‘陽數’,雙數稱為‘陰數’。而陽數中,‘9’是最大的陽數,寓意數量最多;‘5’為居中的陽數,寓意包含東、西、南、北、中的全部空間。數字‘9’‘5’的組合,形成具有特定含義的標記,即‘九五至尊’,寓意帝王權威的至高無上”可以概括出第一點;由材料二“通過景山和金水河,紫禁城在審美意義上做到了與天地自然的和諧一致”“意思是世間萬物都背陰而向陽,陰陽二氣相互作用而形成新的和諧體。紫禁城重要宮殿建筑坐北朝南,且在南面開設大量門窗,在北面則開設較少門窗”可以概括出第二點;由材料二“這種向心的建筑風格,不僅使得房屋的間距較小,有利于實現交通的便利性,而且能反映中國古代文化中‘中為至尊’‘尚中尚大’的思想”可以概括出第三點;【點睛】論述類文本答題技巧:1.讀通讀懂原文。通讀全文,把握全文基本內容,明確作者的基本觀點,務必理清論述的結構和思路。2.篩選關鍵詞關鍵句。不動筆筆墨不讀書,讀的過程中,在點、線和特殊符號等各種標記的輔助下,篩選出文中的關鍵詞語、關鍵語句,以備解題之需。3.關鍵信息代入原文,找對應句。在認真閱讀題干和選項的基礎上,將題干和選項所涉及到的信息代入原文,找出原文中與題干和選項相應的對應句。4.題干與原文對比異同找選項。一定要注意題干和選項所涉及到的信息與原文所存在的“變”與“不變”。5.立足原文,排除干擾項。閱讀的目的,就是排除干擾項,確定正確答案。3、1.C2.①“唉”字之嘆,包含了潮聲引起的濃重的思家之情;②也包含了本想借吟詩排遣,卻無處可遣的煩悶之情;③“又是”“又是”勾連今昔,往事今情,更添惆悵。3.①從表達上看,既有設問,又有反問,語氣強烈,具有濃烈的抒情意味;②從內容上看,反應了作者此時激烈的心理斗爭,在不要怯弱的呻吟和大膽的表達之間掙扎,最后選擇了勇敢表達心中“至誠的話”;③從結構上看,作者此前一直壓抑、郁結的情感,終于迸發出來,形成了文章的高潮,也為下文以“熾烈的燃燒”作結做了鋪墊?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學生文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞的綜合分析能力。此類題考查的角度較多,有內容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點)分析,思想情感賞析,表現手法的分析等。解答這類題目,首先要結合題干的選擇要求:到底選正確還是選錯誤;其次,要明確題目的考查點,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析、比較。題干要求選擇“下列對本文相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項”。C項,對比喻的表達效果分析不當,“抒發了對故鄉濃濃的思念之情”分析不正確,結合文章語境,前后文并沒有寫到對故鄉的思念。故選C。2.此題考查學生理解詞語含義,體會句子豐富含義的能力。做此題時要把握文本內容和主旨,根據上下文語境去理解,所謂“詞不離句,句不離段,段不離篇”,即需要整體把握。理解句子的幾種方法:①抓住關鍵詞語理解。②聯系上下文理解句意。③根據作者要表達的思想感情、揣摩作者的寫作目的來理解句子。題干要求結合上下文,品味加點詞語,分析文中畫橫線句子的含意。這是一道理解句子含意題,應該結合上下文,分析句子的表層意和深層意?!鞍Γ质浅甭?,又是客緒!”是一個抒情的句子,集中表現了作者此時復雜的心情。聯系上下文,既有對如今處境,無法歸家的感傷,又有今昔交織,難以派遣的惆悵。“唉”字是一個感嘆詞,既有了潮聲所引起的濃郁的思家之情又表達了原想吟詩排遣卻無處可遣的郁悶、悵惘之情?!坝质恰质恰边B用表述了一種無奈、傷感、苦悶的鄉愁,客居異鄉,人在天涯,令人產生共鳴。3.本題考查賞析文章關鍵語句的表現手法,品味其精彩語言藝術效果的能力。體會重要語句的豐富含義答題方法如下:從關鍵詞語入手,一個句子中總有對表情達意起關鍵作用的詞語,即牽一發而動全身的詞語,所以,體會句子含義一定注意把握句中的關鍵詞語,找到它們,也就意味著把句子的理解轉化成了對主要詞語的理解;從分析修辭入手,作答的關鍵是將使用修辭手法的句子還原成沒有使用修辭手法的意思明白的句子,還原出作者原本想表達的意思即可。本題可從表達、內容、結構三個方面進行分析。從表達上來看,這一連串問句,前五個問句是設問,作者在追問“呻吟”的意義;后三個問句是反問,表明作者已經在掙扎中得出了結論,這是“至誠的話”,并不是怯弱的呻吟。從內容上看,這是作者在進行激烈的心理斗爭,在反復拷問掙扎中說服自己的過程。從結構上來看,這是文章情感的高潮,此前一直壓抑、郁結的情感,因為平伯的一封信,終于找到了一個宣泄的出口,通過這一連串問句,如洪水般沖泄而出。也為尾段以“熾烈的燃燒”作結做了鋪墊。4、1.D2.B3.D4.(1)人如果追求品行端正(正道),即使愚笨也是有用的;如果他懷著奸邪之心,那么知識越多,危害越大。(2)連年沒有豐收(好的收成),百姓饑困貧乏,受不了饑餓寒冷,以致于觸犯刑法(刑律)?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學生文言斷句的能力。解答此類題目,應先把句子代入原文,結合語境理解句子的大概意思,然后要注意一些常見的句尾、句首標志性的詞語,注意句子結構的對稱性,注意文中詞語充當何種成分,注意句子成分的省略以及敘事內容的變化等。如本題中,“郡國十一饑疫尤甚上乃下詔江海陂湖園池屬少府者以假貧民勿租稅損大官膳減樂府員省苑馬諸宮館稀御幸者勿繕治”,這段話是說“十分之一的郡國發生了饑荒,瘟疫更加盛行。元帝于是下詔那些屬于少府的江海湖泊園林池塘用來資助貧窮的老百姓,不收賦稅;減損太官負責供應的御膳,裁減樂府中的成員,減少苑中馬匹的數量,皇帝很少臨幸的各個宮殿館閣不再修繕;”由上文“關東大水”,可知“十分之一的郡國發生了饑荒”,然后又導致“瘟疫更加盛行”,因此“饑”“疫”之間應該斷開,排除選項A、C;再比較B、D兩項,其中“租”“損”“減”“省”都為動詞,它們支配的賓語分別為“稅”“大官膳”“樂府員”“苑馬”,即“勿租稅/損大官膳/減樂府員/省苑馬”。故選D。2.本題考查學生理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂及官職的變遷,建筑的名稱,年號、謚號、廟號,一些文書的名稱,官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃,還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關內容一定要記牢,答題時還要注意結合語境的具體含義作答。本題中,B項,“關東,秦漢時指山海關以東地區”錯誤,秦漢時,關東應為函谷關以東。故選B。3.本題考查學生對文本內容的理解和辨析能力。解答此類題目,考生應先明確題干的要求,如本題“下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是”,即要求選出“不正確”的一項,然后依據人名、地名、官名、時間等提示性信息快速找出選項對應的語句,再與選項進行比較分析。本題中,D項“他引述歷史建議遷都,皇上實施了其建議”錯誤,根據原文“其后,貢禹亦言當定迭毀禮,上遂從之?!庇纱丝芍?,皇上采納的是貢禹“定迭毀禮”,并沒有采納實施翼奉提出的遷都建議。故選D。4.本題考查學生理解文章內容并翻譯文言句子的能力。解答此類題目,首先把需要翻譯的句子放回文本,以便結合上下文的語境理解句子含義,然后分析句子中是否存在詞類活用、特殊句式、重點實詞、虛詞、古今異義詞或通假字等,接下來再按照不同的句式進行調、換、刪,并采取對譯法,逐字逐句進行翻譯。本題中,第一句中,“誠”,表假設,如果;“鄉”,通“向”,追求、向往;雖,即使。第二句中,“比年”,連年;“登”,豐收;“元元”,平民、老百姓;“刑辟”,刑法、刑律?!军c睛】參考譯文:翼奉字少君,東海下邳人。研究《齊詩》,和蕭望之、匡衡師從同一個老師。三個人對經術都很精通,匡衡是后輩,望之把經術運用到政事上,而翼奉勤奮學習不愿做官,喜歡歷法陰陽占卜之術。元帝即位不久,許多儒者就推薦他,他被征召在詔宦者署中,多次上書言事并在皇帝閑暇時被召見,天子很尊敬他。當時,平昌侯王臨憑著是宣帝外戚擔任侍中,稱詔要跟隨翼奉學習經術。翼奉不肯和他說,就上了一封密封的奏章說:“我從老師那里聽說,治道最要緊的在于知道人的正邪。人如果追求品行端正(正道),即使愚笨也是有用的;如果他懷著奸邪之心,那么知識越多,危害越大。我實在不敢將它告訴邪惡之人。”這一年,關東發生大水災,十分之一的郡國發生了饑荒,瘟疫更加盛行。元帝于是下詔那些屬于少府的江海湖泊園林池塘用來資助貧窮的老百姓,不收賦稅;減損太官(“大”通“太”)負責供應的御膳,裁減樂府中的成員,減少苑中馬匹的數量,皇帝很少臨幸的各個宮殿館閣不再修繕;太仆少府減少喂馬的谷物,水衡(掌管的上林苑中喂養的鷹犬)少吃肉類食物。第二年二月戊午那天發生了地震。夏天,齊地發生人吃人的慘劇。七月己酉那天,又發生地震?;噬险f:“連年沒有豐收(好的收成),百姓饑困貧乏,受不了饑餓寒冷,以致于觸犯刑法(刑律),我很憐憫他們。已經下令讓官吏打開倉庫,救濟貧窮的老百姓。各位官員也要好好想想天地的告誡,有可以免除、減少、節省而方便老百姓的,可以上奏給我。盡心指出我的過失,不要有所顧忌?!庇谑谴笊馓煜?,選拔直言敢諫的人。翼奉上奏了一封密封的奏章說:“諸侯王的園林和他們的后宮,最好設定限額,遣出那些超過制度的人,這是消損陰氣回應上天救治邪祟的辦法。如今怪異的事發生而不回應改正,災難就會隨之而來。愿陛下裁奪?!痹塾窒蛞矸钫埥痰檬е?。翼奉認為在云陽汾陰祭祀天地,以及各個寢廟不因為親疏而毀掉一部分,都要花費很多,這是違背古代制度的。而且宮室園囿,奢侈豪華難以供給,以致百姓窮困國庫空虛,失去了這么多年的積蓄。這些由來已久,如果不改變根本,很難使末正常,于是上書建議遷都以正根本。奏章呈上之后,皇帝認為翼奉的意見與眾不同,就批復說:“問奉:如今皇帝墓地所在的宗廟有七個,你說要向東遷徙,怎么辦?”翼奉回答說:“以前成王遷到洛,般庚遷到殷,事情的原委,都是陛下清楚知道的,不是有圣明之德,不能改變天下,我剛直愚昧狂妄昏惑,全憑陛下裁斷?!逼浜螅曈硪舱f應當定下迭毀之禮,元帝于是聽從的他的意見。翼奉年老而終。5、1.B2.詩的頸聯表達了詩人憂時憂國之思(家國之思)。詩人一想到時勢的艱難,連那無窮的鄉愁和病身的凄寒都不顧,毅然坐起,情不白禁地慷慨悲歌;起身下床,仰望窗外的天地,但映入眼簾的也僅是一片凄涼的景色而已。此句將濃郁的鄉思、天涯倦懷、病中凄苦及深切的國事之憂融為一體,實是融貫家國之思?!窘馕觥?.本題考查學生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩詞的所有內容,注意結合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內容一般為曲解詩詞意思,答題時注意仔細辨析。本提要求選出對這首詩的賞析,不正確的一項。B項,從對句“歸夢不知山水長?!笨梢钥闯觯骸皦簟彼脑⒌氖菍亦l的思念。故選B。2.本題考查學生對詩歌情感的評價的能力。對詩歌語句含義的理解,首先要借助重要意象把握詩歌描寫的內容;在此基礎上,結合時代背景、作者人生經歷考慮詩句表達的思想情感。答題時注意先答出詩句的意思,然后分析情感。注意審題,題干規定答題區是頸聯。頸聯的句意是:披衣而坐,紛擾的時事亂人心胸,禁不住慷慨高歌;起床徘徊,俯仰天地,只見到一片孤寂凄涼。由此可見,詩人為時事而傷懷,也就是憂國之情。上文“歸夢”可見詩人思鄉之情。綜合而看,是表達了一種家國之思。6、吾嘗跂而望矣又恐瓊樓玉宇高處不勝寒何當共剪西窗燭亦足以暢敘幽情寵辱偕忘五十弦翻塞外聲斷橋頭賣魚人散【解析】
本題考查學生名句的識記能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于后者。對于語境型默寫,考生應先分析語境,然后再結合具體的語境回顧詩句。默寫的時候要注意如下詞語:“跂”“瓊”“暢”“偕”“翻”。7、陶淵明與菊緊密相連。菊是他創作的源泉,是他靈魂的棲息地。他的文字如菊一般自然恬淡,浸染了東籬田園獨有的氣息。他的心靈如菊般素雅堅貞,充滿了對自由隱逸生活的向往與追求。他的人生如菊般傲岸不屈,書寫了一個田園人的真切與自然。【解析】
本題考查仿寫能力。仿句是按照題目已經給出的語句的形式,再另外寫出與之相仿的新句,仿句只是句式仿用,文字內容不能完全一樣。解題的一般步驟:1、整體感知給句子,仔細揣摩,展開聯想,梳理大腦中儲備的相關信息,確定仿寫內容。2、局部分析文段的句式特點、表達方式、修辭手法及感情色彩。本題要注意句式和修辭,并且關注到所選人物與物象之間的聯系。【點睛】仿句是按照題目已經給出的語句的形式,再另外寫出與之相仿的新句,仿句只是句式仿用,文字內容不能完全一樣。解題的一般步驟:1、整體感知文段的內容,根據上下文意及語境,仔細揣摩。展開聯想,梳理大腦中儲備的相關信息,確定仿寫內容。2、局部分析文段的句式特點、表達方式、修辭手法及感情色彩。3、初步仿寫,反復揣摩。檢查仿寫的句子是否合乎要求,切忌依樣畫葫蘆。確定“形神兼備”之后再做定案。8、[例文1]我認為學校要求學生穿校服上網課,并不是形式主義,而是學校對網絡教學的一種安排,是有利于學生們學習的。要求學生們上網課穿校服,第一能增強學生們上課的正式感,這樣能夠提高學生學習的專注度;第二能夠增強學生的榮譽感,因為穿校服是學生身份的體現。同樣老師上網課也要著正裝,不能隨意著裝。所以在學生們上網課的這段時間,學校對老師和學生的要求都一樣,都是按著在校的要求和狀態展開的,包括學生們的作息時間,課程安排等等。上網課,與在學校上課唯一的區別就是,學生的學習地點由學校轉換到了家里。而學生們上網課的學習效果,也超過了學校之前的預期。[例文2]但是,雖有多個省區市新增確診病例零增長,但零增長并不意味著零風險;盡管目前疫情防控形勢積極向好的態勢正在拓展,但還處在“最吃勁的關鍵階段”。這樣的形勢告訴我們,疫情防控遠遠沒有到“刀槍入庫、馬放南山”的時候,絕不能為了貪圖一時的口腹之欲、撒歡之快,而令萬千努力付諸東流?!罢l無風暴勁雨時,守得云開見月明。”只有剎住松勁僥幸的苗頭,堅決不讓疫情抬頭,才能早日迎來戰勝疫情的兆頭。待到疫情過去,大家想去哪里都可以,想每天聚在一起都可以,想頓頓吃火鍋擼串也沒問題。只是,還要再克制一段時日,靜待春暖花開、防疫勝利、一切如常。【解析】
本題考查微寫作的能力。作答這類題目,要認真閱讀材料,全面審清題意。針對材料一,可以提出為了提高學生上網課的專注度,形成一種儀式感,對學生形成無形中的一種監督,以助學習這樣的觀點;也可以認為學習效率的提高,不是一件衣服決定的,關鍵還是要靠個人;也可以二者結合進行論述。合理組織語言作答,字數不少于150字。對于材料二,第一段是列出了一些對疫情麻痹大意、僥幸松懈的現象;第二段是對第一段出現的這些現象的“委婉理解”,而學生在續寫的時候要抓住續寫開頭的一個詞“但是”,即對第一段出現的這些現象的不認可、否定,圍繞“不能為了貪圖一時的口腹之欲、撒歡之快,而令萬千努力付諸東流”進行續寫即可?!军c睛】微寫作成文注意事項:(1)全面審清題意。審清題干和提示的各項要求,如寫作范圍、文體、重點、篇幅等。尤其重要的是弄清其涉及到的是哪方面的能力。(2)把握材料。微寫作為寫作者提供了材料,常常是創設某種情景,讓考生依情景作文;提供一個場景,讓考生進行描述,抒發感情,或發表看法,提供一段寓言故事,讓考生提煉觀點加以論證;提供一幅或多幅漫畫,按要求作文;擺出某種現象由此提出問題讓考生寫評論,談看法?不論是何種形式,都要力求吃透材料,把握主旨,同時能跳出材料,領悟內涵,理解題外話,真正洞察材料所暗示的中心,才能使作文立意準、立意高。(3)內容要精悍。微作文重在突出某一單項能力,因此要在有限的篇幅內將某項能力充分展現出來,就要求內容要精悍。首先要有鮮明的靈魂,緊緊圍繞一個話題或中心,切忌無中心、言不由衷的拼湊式;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項能力的基礎上處理好點面、詳略的關系,給人明快清晰之感,避免“雜亂無章”;再次是語言精練,杜絕廢話。9、癡迷方能成大
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