2025屆廣東省普寧市華美學校高三第五次模擬考試語文試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。1、閱讀下面的文字，完成各題。材料一5G改變社會，不光支撐起電信產業，也帶動行業中所有相關數字化產業一起來轉型，讓社會變得更加智能。那么，5G

究竟能夠帶來什么呢?根據未來移動通信論壇發布的《5G

白皮書》，未來5G應用將涵蓋三大類典型場景：eMBB(增強移動寬帶)、mMTC(大規模物聯網，更多的稱為海量機器類通信)、uRLLC(超高可靠超低時延通信)。其中，“增強移動寬帶”是指在現有移動寬帶業務的基礎上，對于用戶體驗等性能的進一步提升；“超高可靠超低時延”是5G新拓展的場景，重點解決傳統移動通信無法很好支持的物聯網及垂直行業應用,面對的是對可靠性和時延有極高要求的場景,需要為用戶提供毫秒級端到端時延和接近100%的業務可靠性保證；“海量機器類通信”則是為局部熱點區域提供高容量、高密度的用戶數據傳輸,例如在大型的公眾場合，人人需要同享寬帶移動的高速服務。(摘編自“極科網”《5G建設全球排名第一中國掌握了哪些5G關鍵技術?》,2018.9.20)材料二根據中股在線的研究報告，中國已經建立了35萬個新的蜂窩基站，相比較而言美國在同一時間內建造的不到30,000個。該報告指出，中國未來還將計劃在5G相關支出中投入數千億美元。美國想要在投資方面與中國相匹敵可能會更加困難。另外據估算中國增加運營商所需的設備成本比美國低約35%，這表明美國可能需要花費2.

67倍資金才能產生與中國相當數量的5G無線網絡容量。“中國和其他國家可能正在制造5G的技術和資金鴻溝，幾乎無法趕上。”報告建議提供“更寬松的框架”，以幫助減少5G所需設備的部署時間，并且移動運營商和其他合作伙伴需要進行更多合作。同時建立“通信基礎設施數據庫”，以幫助各方之間共享數據。隨著采用5G技術的另一個未開發經濟潛力的時代出現...對基礎通信基礎設施升級的投資變得更加重要。該報告稱，“但除非采取切實措施幫助重新平衡私人投資案例以進行升級，并向其他行業和公共利益展示外部利益，否則可能需要幾十年才能追上，而其他國家已經在采取行動。”這份報告同時提到，5G技術作為下一代互聯網的核心技術，華為是中國5G核心的制造商也是該項技術的世界標準的定制者。但是目前國內的5G之路沒有那么的輕松，很多5G的基礎設備還需要向其他國家進口，我們仍需繼續努力。(摘編自百家號18-08-08《中國的5G技術全球第一，中國的標準是世界的標準》)材料三目前，5G在媒體宣傳和商業運作中，存在一定“神化”的風險，往往會有“5G秒天秒地秒空氣”之感；另有一些媒體極力宣稱5G是中國主導標準，或5G是中國偉大創新。其實，這并不客觀。在3G時代之后，全球通信廠商對高通一家獨大心有余悸，因而在之后的標準制定中，大家都在玩平衡，實現決不讓任何一家公司、任何一個國家一家獨大。就5G標準制定而言，中國當然是一個重要參與者，但遠遠談不上“主導”。有人會用中國的專利數量說事，但實際上，通信標準專利含金量高低相差很大。至少，我們在5G時代，也沒能實現高通在3G時代憑借核心專利全球征收“高通稅”的能力，甚至仍然需要承擔“高通稅”。這也從側面說明，專利數量尚沒能給中國帶來5G的主導地位。中國在通信產業上的優勢，是強大的國家決策執行力，能夠集中力量，擁有三大運營商這樣能夠實現“村村通”的國有企業，以及一批優秀的通信設備整機廠和終端整機廠。但短板也很明顯，那就是核心器件尚受制于人，一旦核心器件被卡脖子，整個通信產業將遭遇重大的挫折和困難。因此，當下，動輒“中國主導5G”，“中國5G綜合實力最強”，未免有些過于樂觀。(摘編自《嘹望智庫》鐵流《別“狂吹”5G了!》)1．下列對材料一相關內容的理解和分析不正確的一項是A．5G是發生在電信領域的變革，同時帶動所有數字化產業發生變革，最終將是促進整個社會更加智能化的一場科技變革。B．5G技術一方面是提升原有寬帶業務的服務質量，使用戶獲得更佳的體驗；另一方面則拓展出物聯網及其垂直行業應用新場景。C．人們如果要在物聯網業務和低時延高可靠場景下的車聯網業務方面，享受到真正高速的5G服務，最早也要等到2020年。D．到2023年的時候，5G

技術的發展將會更加成熟，人們的生活會變得更加智能，比如智能交通和自動駕駛將可能常見。2．下列對材料相關內容的概括和分析，正確的一項是A．在5G技術世界標準的制定和5G設備的制造方面，中國均走在其他國家的前面，這促進了中國建設支持5G技術的蜂窩基站的提速。B．中國未來還將計劃在5G相關支出中投入數千億美元，其目的正是為了打造5G產業，幫助中國在智能化方面處于世界領先地位。C．中國擁有的5G技術專利是世界最多的，在建設5G網絡方面的資金投入也處于世界前列，這有利于幫助中國5G應用處于領先地位。D．中國在世界5G技術發展的競爭中表現出來的優勢，是我國近年來科技創新的成果，是我國在通信技術領域開始主導世界的證明。3．在5G技術發展和應用方面，中國還需要注意哪些方面的問題?2、下列各句中，沒有錯別字且加點字的注音全都正確的一項是A．今年參加高考的應(yīng)屆畢業生，出生在“非典”故后，如今又經受“隔離”時期網上授課的考驗，可謂“天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋(jīng)骨”。B．樹是有情緒的，也會煩躁和焦慮，它似乎長了一幅直通心靈的耳朵，所以噪(zào)音污染越重，樹越無精打采，枝頭耷拉，葉子萎靡(mǐ)，儼然一個驚恐的孩子。C．“新冠(guān)肺炎”疫情導致多地口罩脫消，一邊是醫療物資匱乏而頻頻告急，一邊是商家為牟利囤(tùn)積居奇，疫情照妖鏡下的發國難財的行為令人不齒。D．當年天目山窯址林立，宋詞的溫婉與奢美都被揉入茶碗，綿延至今，茶碗一盞盛(chéng)千秋，承載(zài)著悠悠茶韻，遠渡海外，開啟了日本茶文化的源流。3、閱讀下面的文字，完成下面小題。在中國傳統學術里，史學的地位非常重要。（甲）它不但淵源甚早，而且各類史籍卷帙浩繁。相較于世界各地其他具有悠久歷史的文明，史學的發達堪稱中國文化的主要特色之一。（乙）“夫史書之作，鑒往所以訓今。”中國人非常重視歷史，將其視為傳承文明的載體、提供經驗教訓的寶庫。歷代史籍體現著中國人對于各種社會實踐的記錄與思考，歷史故事往往影響后世的政治行為，甚至成為制度與政策合法性的主要來源。在《中華文明的經脈》一書里，姜義華教授繼續了出版于2012年的《中華文明的根柢》一書中的基本思路，從宏觀的理論視角出發，深入思考中華文明為什么是有機的整體、中華文明的價值體系、中華文明的實踐體系、中華文明的話語體系、中華文明的現代轉型等具有重要歷史與現實意義的問題。（丙）他描繪了一幅波瀾壯闊，豐贍翔實的中華文明整體畫卷，提供了許多值得史學工作者進行進一步細致探討的重要課題。1．文段中加點的詞語使用不正確的一項是A．卷帙浩繁 B．對于 C．繼續 D．豐贍翔實2．文段中劃線的甲、乙、丙句，標點使用有誤的一項是A．甲 B．乙 C．丙4、閱讀下面的文字，完成下列小題。（甲）“青山看不厭，流水趣何長”，中國人的自然觀是讓身心融于青山綠水，融于自然中。建筑也不例外，木結構在建筑之中的使用，充分體現了人、建筑、自然的和諧統一。（乙］中國曾經是世界上最大的、也是歷史最悠久的傳統木結構建筑使用國。其應用范圍之廣，工藝之精，藝術成就之高,令世人向往。無論是半坡遺址的木骨泥墻，還是河姆渡遺址的干欄建筑，甚至是歷經千余年仍然屹立的南禪寺、佛光寺與應縣木塔，它們都在訴說著土木的故事與情懷。時過境遷，傳統木結構建筑逐漸式微。但現在，在全球一體化的低碳經濟時代，在強調人和自然和諧共生的生態文明社會建設進程中，（丙）木結構建筑——這一承載著中國數千年建筑文明的載體，在工業文明的支撐下，猶如鳳凰涅槃、浴火重生,正在回歸。1．文段中的加點詞，運用不正確的一項是A．甚至 B．時過境遷 C．式微 D．涅槃2．文段中畫線的甲、乙、丙句，標點有誤的一項是A．甲 B．乙 C．丙5、閱讀下面的詩，完成各題。歸嵩山作①(唐)王維清川帶長薄②，車馬去閑閑。流水如有意，暮禽相與還。荒城臨古渡，落日滿秋山。迢遞嵩高下，歸來且閉關。[注]①嵩山：又名嵩高山，在登封縣(今屬河南省)北，為五岳的中岳。作者開元中期曾隱居于此。②長薄：指隨山麓延伸的林木叢。薄，草木叢生。1．王維與孟浩然齊名，皆為盛唐___________________詩派的代表詩人。2．對此詩的理解不恰當的一項是()A．首聯勾勒了一幅“清溪映帶綿延叢林、車馬行進悠然從容”的圖畫。B．頸聯以“荒城”、“古渡”、“落日”、“秋山”營造出蒼茫凄清的意境。C．尾聯表達詩人終于歸隱嵩山腳下，從此斷絕世俗交往的淡泊情懷。D．從全詩看，詩人感情經歷了從孤寂清冷到蕭瑟凄涼再到閑適自得的變化。3．詩的頷聯頗受世人推崇，請從表現手法角度加以賞析。6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)夫子循循然善誘人，博我以文，______，__________。(《論語》)(2)鵬之背，不知其幾千里也，__________，_________。(《莊子.逍遙游》)(3)巫醫樂師百工之人，_______，__________，其可怪也歟!(韓愈《師說》)(4)____________，________________;興盡悲來，識盈虛之有數。(王勃《滕王閣序》)(5)歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。______，___________。(白居易《長恨歌》)7、閱讀下面的文字，完成下面小題材料一：城市更新是一種將城市中已經不適應現代化城市社會生活的地區作必要的、有計劃的改建活動，包括對街道、公園、綠地和不良住宅區等環境的改善，以形成舒適的生活環境和美麗的市容。城市更新的方式可分為再開發、整治改善及保護三種。再開發的對象是指建筑物、公共服務設施、市政設施等有關城市生活環境要素的質量全面惡化的地區。這些要素已無法通過其他方式，使其重新適應當前城市生活的要求。因而，必須拆除原有的建筑物，并對整個地區重新考慮合理的使用方案。整治改善的對象是建筑物和其他市政設施尚可使用，但由于缺乏維護而產生設施老化、建筑破損、環境不佳的地區，可通過維修、改建、部分拆除、調整布局等方式來滿足新的城市要求。保護適用于歷史建筑或環境狀況保持良好的歷史地區，維持其傳統風貌和整體環境，保護真實的歷史遺存。保護是社會結構變化最小、環境能耗最低的“更新”方式，也是一種預防性的措施。（摘編自“百度百科”）材料二：放眼世界，諸多著名的城市，在傳統的工業化轉型升級過程中，以文化為導向來復興老工業區，讓城市迭代更新。那些老工業建筑，那些廢棄的廠房，轉變為文化和知識街區，包括文化創意產業、博物館、劇院、影院、音樂廳等等，聚集在一起，在今天已是殊為可貴的文化地標。文化產品和文化產業在生產、流通、分配和消費等方面，都有著自己獨特的運行規律和發展軌跡只要成為經濟活動的核心，必然會為城市創造出巨大的精神財富和社會財富當然，文化不能僅僅重視資本的增值，而不重視人，尤其是文化人的價值。對文化人的尊重和重視，關鍵是要有寬厚寬容的文化精神。文化人的藝術創造、學術探索、技術革新、制度創新，都是寶貴的，即使失敗，我們也要有一種寬待試錯、寬容失敗的文化精神和文化態度。（摘編自徐迅雷《文化產業與城市更新》）材料三：城市舊住宅區文化的重要性（摘編自戴奕《城市舊住宅區改造中的文化構建策略初探》）材料四：梁思成、林徽因故居被拆除后，北京歷史文化名城保護委員會專家謝辰生說，名人故居與純粹古建不同，古建筑的意義在于建筑本身，如果滅失，再復建可能是“假古董”，但梁林故居的價值在于梁思成和林徽因曾經在這里居住生活過，因此，只要梁林故居的原基址未變，復建就有意義。在各方為保護梁林故居奔走呼吁時，故居所在地塊開發商的態度悄然發生了變化，華潤置業對外將故居拆遷解釋為一種形式的保護。不過從文保志愿者了解的情況看，這次拆除的過程完全缺乏秩序，在現場參與拆遷的兩個工人說，磚瓦大家隨便拿，也沒有人不讓拿。《文物保護法》中對于擅自遷移、拆除不可移動文物的行為，是處以5萬元以上50萬元以下的罰款，這樣的數目和那塊黃金地段的地價相比，和古建筑的文物價值相比，又算什么呢？（摘編自丘濂《梁思成、林徽因故居的拆除》）1．根據材料一的內容，下列不屬于“城市更新”的一項是（）A．上海新天地的建設使上海的老建筑重新煥發光彩，里弄文化得到傳承。B．王府井大街作為北京傳統名街，經過改造后逐步成為城市商業休閑綜合所。C．-經林業部批準，上海在市郊開發建立包括12座山在內的佘山國家森林公園。D．20世紀50年代建成的工廠，現如今改造成了頗具藝術氣息的城市文化新地標。2．下列對材料相關內容的理解和分析正確的一項是（）A．城市更新有三種方式，但在實際操作過程中應該根據區域的特點來選擇或綜合使用幾種方式。B．以文化為導向進行城市更新而形成的文化產業，必然能為城市創造出巨大的精神財富和社會財富。C．建設文化產業的關鍵是要用寬厚寬容的文化精神來尊重文化人，重視他們在文化方面的探索和創新。D．與純粹古建不同，名人故居原基址復建仍有意義，因而華潤置業拆除梁林故居可解釋為一種保護行為。3．請結合材料，簡要概括在城市更新中該如何處理與文化之間的關系。8、閱讀下面的文字，完成下面小題。雅樂，原是周代統治階級禮樂制度的重要組成部分，用充滿儀式感的音樂舞蹈來彰顯至高無上的王權。雅樂在歷朝歷代被不斷補充與豐富，作為皇家重要儀式中的一部分而留存下來。近年來，國內掀起復古熱潮，流行音樂領域的“中國風”，街頭的漢服裝束，均體現著一種時尚文化的新貌。北京奧運會開幕式上對于漢文化的詳盡解讀方式，極致地體現出東方文明的源遠流長。而“新雅樂”的誕生，秉承了“中正和平之性，翩翩君子之風”的儒家哲學思想，以具象的文化形態體現出典雅、淡雅、雅正的審美訴求，并將“以禮塑身，以樂興國”作為終極藝術使命。“新雅樂”在藝術創作視野中嚴格遵循著中國古典文化的精粹所在，用聲音與舞蹈重溫昔日的良辰美景。“新雅樂”融合了傳統文化中的韻味。古典詩詞文化與樂舞文化在“新雅樂”中得到了良好的傳承與創新拓展。《禮記·樂記》有云：“詩，言其志也；歌，詠其聲也；舞，動其容也”。在古典雅樂的精神指向中，“詩、樂、舞”三位一體，密不可分。這也使古典文集《詩經》和《楚辭》中收錄的文本大多可以入樂表演。當代“新雅樂”受其啟發，作曲家林海依古詞填曲創作《關雎》，將“窈窕淑女，君子好逑”詩文重現于世，追憶周代社會風俗景象。“新雅樂”敏銳察覺到書法與水墨的文化要素，在《墨香》等舞蹈的編創中，舞者一襲素衣，甩著水袖，以優雅的舞姿在行云流水間詮釋著書法獨到的抑揚頓挫之感。現代感十足的編曲方式用古琴和鐘磬等古樂配器奏出，在歌聲與音樂旋律的交相輝映中體現中國文化的“天人合一”。從唱腔特性來看，古人曾形容雅樂之聲“余音繞梁，三日而不絕”。又有《樂記·師乙篇》中講到的“累累乎端如貫珠”，雖只有寥寥數句，但足見雅樂演唱時聲音洪亮、氣息連貫、以美至歸的特點。當代歌者經過科學的發聲系統訓練，在演唱能力方面駕輕就熟，針對古典雅樂對于歌唱審美的要求，在聲音塑造上體現“圓、潤、糯”的特點，體現出與中國古典美學如出一轍的含蓄、柔美、空靈、醇厚。從傳承的角度來看，“新雅樂”拋棄了禮樂制度在政治和思想層面的捆綁之后，將所有精力都投入到對意境美的追求上。作為一種藝術，自身對審美觀的獨到見解和追求，是其不斷發展并在全社會范圍內輻射延續的基礎。“新雅樂”亦如此。雅樂文化在沉睡中被喚醒，歷經追溯、復原、創新、重塑。“新雅樂”之“雅”青出于藍而勝于藍，其鮮明的文化特征鉤沉歷史，將“形式美”與“內涵美”融會貫通，傳遞著“以禮修身，以樂感人”的優秀品格。（摘編自羅麗《“新雅樂”：是重現，更是重生》，選自《光明日報》2019.11）1．下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是A．周王朝的禮樂制度“禮崩樂壞”，但雅樂音聲并未消亡，而是作為皇家儀式留存千年。B．秉承“新雅樂”的創作方法，北京奧運會開幕式極致地體現出漢文化的源遠流長。C．當代新雅樂受到詩、歌、舞三位一體關系的啟發，用音樂舞蹈重現了《關雎》詩文之美。D．“新雅樂”自身對審美有獨到見解和追求，是其在廣泛的社會范圍內得到延續和發展的基礎。2．下列對原文內容的相關分析，不正確的一項是A．文章從雅樂、新雅樂的發展沿革入筆，引出對新雅樂文化的內涵的闡述。B．文章從新雅樂的文化韻味等三個方面，論證了新雅樂對于傳承與發展優秀傳統文化有重要意義。C．文章在論證新雅樂的唱腔特性時，將古今雅樂進行了對比。D．由文章嚴密的論證，可以得出新雅樂是一種傳播傳統文化的優質載體的結論。3．根據原文內容，不正確的一項是A．新雅樂在藝術創作中遵循古典文化的精粹，以“雅”為律，融合了傳統文化中的韻味。B．新雅樂“圓、潤、糯”的唱腔特點，含蓄、柔美、空靈、醇厚，符合古典雅樂的審美要求。C．新雅樂將形式美與內涵美融合，擺脫了禮樂制度中的束縛，使古典詩樂文化煥然重生。D．新雅樂融合了詩詞文化、書法文化，也必然能將中國其他傳統文化一一喚醒。9、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：《G20國家科技競爭格局之辯——人工智能專題》報告顯示，G20國家除印度尼西亞、墨西哥和土耳其，其他國家在近年來均發布或制定了人工智能相關戰略或規劃。其中,中國、美國、英國、日本、法國、加拿大和歐盟均發布了人工智能專項戰略或規劃,而印度和韓國則發布了腦科學與神經科學相關的專項戰略或規劃,其他國家如德國、意大利、俄羅斯、沙特阿拉伯、南非、澳大利亞、阿根廷和巴西，雖未發布人工智能專項戰略或規劃，但是在其他的政府戰略文件中均提及了人工智能技術,并將其作為重點發展領域之一。不過，從研發人力資源和基礎研究經費方面來看，各國在人工智能領域的水平還是分出了高下。在這方面，《G20國家科技競爭格局之辯——人工智能專題》報告稱，目前已經形成了“美國一家獨大，英國、印度和加拿大等緊隨其后，中國尚有差距”的競爭局面，相較美國，中國的人工智能技術人才儲備、學術研究、產業研發力量、經費資助等仍有一定差距。（摘編自《群雄逐鹿人工智能，中國該怎么贏》——《中國青年報》）材料二：隨著智能科技和產業的發展，數據和計算正在成為驅動經濟增長和發展的關鍵要素。作為第四次工業革命的引擎，智能科技和經濟在中國的發展內生于經濟轉型升級中所創造的智能化需求。中國在智能科技和產業發展領域的創新，不僅表現在數據生態方面，而且表現在包括算法、智能芯片、操作系統和開放式創新平臺在內的諸多領域和環節。在數據生態方面，截至2017年12月，中國網民規模達到7.72億；手機網民規模達到7.53億，占網民總數的97.5%；農村網民規模為2.09億，占網民總數的

27.0%。借助互聯網基礎設施，2017年互聯網應用保持快速增長，其中網上外賣用戶規模年增長率達到64.6%；手機外賣、手機旅行預訂用戶規模年增長率分別達到66.2%和29.7%；網民線下消費使用手機網上支付的比例由2016年的50.3%提升到65.5%，線下手機支付加速向農村地區滲透，農村地區網民使用線下手機支付的比例由2016年12月的31.7%提升到47.1%；購買互聯網理財產品的網民規模達到1.29億，2.21億人通過共享單車解決城市短距離交通出行需求。(摘編自《中國人工智能如何更發展》——《光明日報》)材料三：“雖然深度學習、神經網絡應用很廣，但這只是人工智能的一部分。中國要研究新一代的基礎理論。”潘云鶴說，60年前“人工智能”剛提出時的信息化基礎是單個計算機，而現在傳感器網、大數據、云計算、超級計算的出現使得環境發生了變化。“原有人工智能的定義——‘讓計算機變得和人一樣聰明’，取得了一些成績，但科學家已經意識到，人的自然智能與機器智能終究不同，如何通過人機混合的腦機系統形成更強的智能，這方面的基礎理論是下一步的發展空間。”“中國新一代人工智能規劃包含很多外國人沒有提過的想法。我們應該結合國家的發展用人工智能來解決中國問題、發展中國理論，同時也跟蹤全世界的先進理論。”潘云鶴說，“例如多媒體技術中，圖像處理技術、聲音處理技術是分開進行的，而人在處理這種問題的時候實際上是合在一起進行的。如何將視覺、聽覺、味覺等這些感覺和文字觸覺融合在一起，中國人提出了跨媒體智能，人工智能2.0要瞄準這個方向進行。除此之外，規劃還提出大數據智能、群體智能、人機增強智能、智能自主系統等新的人工智能領域，這都是實現從‘并跑’到‘領跑’所必需的。”(摘編自《我國新一代人工智能新在哪》——《光明日報》)1．下列對材料二、三相關內容的理解和分析，不正確的一項是A．數據和計算是驅動經濟增長和發展的關鍵要素，各個國家人工智能相關戰略或規劃呈現出基于自身基礎和優勢的考量。B．中國在智能科技等領域有多方面的創新，而出現于經濟轉型升級中的智能化需求促進了智能科技與經濟在中國的發展。C．中國智能領域的發展在數據生態、算法、智能芯片、操作系統和開放式創新平臺在內的諸多領域和環節都有創新表現。D．原有的人工智能理論已不適應變化了的環境，中國人工智能下一步的發展空間是通過腦機系統形成更智能的基礎理論。2．下列對材料相關內容的分析和評價，不正確的一項是A．作為第四次工業革命的引擎，一些國家以不同的形式發布了人工智能戰略、規劃，或把人工智能作為重點發展領域，其戰略意義是不言而喻的。B．我們要高度重視我國人工智能在發展中存在的不足，縮小與部分國家的差距、未來還要運用人工智能解決國家問題。C．中國新一代人工智能規劃將立足于通過人工智能來解決中國問題、發展中國人工智能理論，也跟蹤世界的先進理論。D．我國盡管在人工智能領域與部分國家存在差距，但也提出了“領跑”所必需的跨媒體智能、智能自主系統等新的人工智能理論。3．以上三則材料報道的側重點有何不同？請結合材料簡要分析。10、閱讀下面的文言文,完成各題。勾濤，字景山，成都新繁人。登崇寧二年進士第。建炎初通判黔州田祜恭兵道境上濤白守燕勞之祐恭感恩厲下郡得以無犯湖湘賊王辟破秭歸將犯夔門夔兵素單弱，宣司檄佑恭捍御，濤帥黔兵佐之，賊潰去。七年，遷右司郎官兼校正。時沿邊久宿兵，江、浙罷于饋餉，荊、襄、淮、楚多曠土，濤因進羊祜屯田故事，事下諸大將，于是邊方議行屯田。淮西都統制劉光世乞罷，丞相張浚欲以呂祉代之，濤謂："祉疏庸淺謀，必敗事，莫若就擇將士素所推服者用之。"浚不納，祉至，果以輕易失士心，未幾，酈瓊叛，祉死于亂。浚聞之，夜半召濤愧謝。時帝駐蹕建康，欲亟還臨安。川、陜宣撫使吳玠言都轉運使李迨朘刻賞格，迨亦奏玠苛費，帝以問濤。濤曰："玠忠在西蜀，縱費，寧可核？第移迨他路可爾。"帝然之。八年，除史館修撰。重修《哲宗實錄》，帝諭之曰："昭慈圣獻皇后病革，朕流涕問所欲言，后愴然謂朕曰：'吾逮事宣仁圣烈皇后，見其任賢使能，約己便民，憂勤宗社，古今母后無與為比。不幸奸邪罔上，史官蔡卞等同惡相濟，造謗史以損圣德，誰不切齒！朕痛念遺訓，未嘗一日輒忘，今以命卿。"六月，《實錄》成。復修《徽宗實錄》，丞相趙鼎諭旨宜婉辭紀載。濤曰："崇寧、大觀大臣誤國，以稔今禍，藉有隱諱，如天下野史何？"七月，除給事中。秦檜嘗令人諭意，欲與共政，濤以書謝之。檜諷言劾之，不報。俄以疾卒，年五十九。遺表聞，帝震悼。濤風貌偉然，頗以忠亮自許。國有大議，帝必委心延訪，往復酬詰，率漏下數刻始罷。料邊情如在目前，知名之士多所薦進。有文集十卷，奏議十卷。（節選自《宋史·勾濤傳》）1．對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．建炎初通判/黔州田祜恭兵道境上/濤白守/燕勞之/祐恭感恩/厲下郡得以無犯/湖湘賊王辟破秭歸/將犯夔門B．建炎初/通判黔州/田祜恭兵道境上/濤白守/燕勞之/祐恭感恩厲下/郡得以無犯/湖湘賊王辟破秭歸/將犯夔門C．建炎初/通判黔州/田祜恭兵道/境上濤白守/燕勞之/祐恭感恩/厲下郡得以無犯/湖湘賊王辟破秭歸/將犯夔門D．建炎初通判/黔州田祜恭兵道境上/濤白守/燕勞之/祐恭感恩厲下/郡得以無犯/湖湘賊王辟破秭歸將/犯夔門2．下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是A．屯田:利用戍卒或農民、商人墾殖荒地。漢以后歷代政府沿用此措施取得軍餉和稅糧。有軍屯、民屯和商屯之分。B．駐蹕:皇帝后妃外出，途中暫停小住或帝王出行時，開路清道，禁止通行。也泛指跟帝王行止有關的事情。C．宗社:宗廟和社稷。宗廟是古代帝王、諸侯祭祀祖宗的廟宇，社稷分別是谷神和土神。宗社、社稷都可代表國家。D．漏:古代計時器，銅制有孔，可以滴水或漏沙，有刻度標志以計時間。如“銅壺滴漏”(亦稱“銅壺刻漏")，“漏盡更深”。3．下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的-項是A．勾濤關心民疾，減輕百姓負擔。當時沿邊防線長久駐扎軍隊，江、浙人民疲于軍隊的供給,他于是進言實行屯田制,有效改善了民生。B．勾濤善于明察，具有先見之明。他反對承相張凌派呂祉去代替劉世光，但張凌沒有采納,結果呂祉令人大失所望，張浚為此慚愧后悔。C．勾濤忠直誠信，保得整帝信任。他受命重修《哲宗實錄》，復修《徽宗實錄》:他熟悉國事，皇帝多次向他咨詢,很多大臣由他推薦。D．勾濤不畏權責，堅持自我本色。他曾拒絕趙鼎關于修史的建議，后又推辭秦檜共同掌權的意愿，秦檜示意別人彈劾他，朝廷沒有答復。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)玠忠在西蜀，縱費，寧可核？第移迨他路可爾。(2)崇寧、大觀大臣誤國，以稔今禍，藉有隱諱，如天下野史何?11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。畫網巾先生傳(清)戴名世先生者，其姓名爵里皆不可得而知者也。攜仆二人，皆仍明時衣冠，匿跡于邵武、光澤山寺中。亭頗聞于外，而光澤守將吳鎮使人掩捕之，逮送邵武守將池鳳陽。鳳陽皆去其網巾①，留于軍中，戒部卒謹守之。先生既失網巾，盥櫛畢，謂二仆日:“衣冠者，歷代各有定制，至網巾則我太祖高皇帝創為之也。今吾曹國破即死，詎可忘祖制乎!汝曹取筆圣來，為我畫網巾額上。”于是二仆為先生畫網巾，畫已，乃加冠，二仆亦互相畫也，日以為常。軍中皆嘩笑之，而先生無姓名，人皆呼之曰畫網巾云。歲庚寅②夏，四營兵③潰于邵武之禾坪，池鳳陽詭稱先生為陣俘，獻之提督楊名高。名高軍至泰寧，從檻車中出先生，謂之曰:“若及今降我，猶可以免死。”先生日:“吾舊識王之綱，當就彼決之。”王之綱者，福建總兵，破四營有功者也。名高喜，使往之剛所。之綱曰:“吾固不識若也。”先生日:“吾亦不識若也，今特就若死耳。”之綱窮詰其名，先生曰:吾忠未能報國，留姓名則辱國;智未能保家，留姓名則辱家:危不即致身，留姓名則辱身。軍中呼我為畫網巾，即以此為吾姓名可矣。”之綱曰:“天下事已大定，吾本明朝總兵，徒以識時變，知天命，至今日不失富貴。若一匹夫，倔強死，何益?且夫改制易服，自前世已然。”因指其發而詬之日:“此種種④者不肯去，何也?”先生曰:“吾于網巾且不忍去，況發耶!”之綱怒，命卒先斬其二仆。群卒前摔之，二仆瞋目叱曰:“吾二人豈惜死者!顧死亦有禮，當一辭吾主人而死耳。”于是向先生拜，且辭日:“奴等得事掃除泉下也!”乃欣然受刃。之綱復謂先生曰:“若豈有所負耶?義死雖亦佳，何執之堅也。”先生曰:“吾何負?負吾君耳。一籌莫效而束手就擒，與婢妄何異，又以此易節烈名，吾笑乎古今之循例而負義者，故恥不自述也。”遂被戮于泰寧之杉滓。泰寧諸生謝韓葬其骸于郊外杉窩山，題曰:“畫網巾先生之墓”，而歲時上家致祭不綴。[注]①網巾:以絲結網為巾，用以裏發，始于明代。②庚寅:順治七年(1650)。③四營兵:清初，活動在江西、福建一帶明軍的余部。④種種:頭發短的樣子。1．下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是()A．鳳陽皆去其網巾去:離開B．之綱窮詰其名窮:窮究C．且夫改制易服易:改變D．因指其發而詬之詬:詬罵2．下列對文章的分析和概括，不正確的一項是()A．“畫網巾”先生被逮捕后，讓仆人在自己額上畫網巾，表示不忘明朝祖制，說明“畫網巾”先生心系故國。B．面對舊識王之綱的威逼,“畫網巾”先生效忠明王朝的決心始終不動搖，表現了他的錚錚鐵骨。C．文中寫“畫網巾”先生二仆“欣然受刃”和明降將王之綱的言行，意在襯托“畫網巾”先生的形象。D．作者敘述了一個“其姓名爵里皆不得而知”的明朝遺民的故事，表達了自己對“畫網巾”先生的贊嘆之情。3．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)吾本明朝總兵，徒以識時變，知天命，至今日不失富貴。(2)吾笑乎古今之循例而負義者，故恥不自述也。12、根據以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。先輩們敬糧食若神明，不容絲毫褻瀆。糧食有生命，也有靈性，吃飯不只是得口舌之快，還是生命與生命的相遇，人們咀嚼糧食也是咀嚼時光。人與糧食同行，有辛苦，有溫暖，有感恩，有敬畏……

參考答案1、4．A5．C6．①滿懷信心，看到取得的成績；②清醒定位，看到5G技術背景下并非“主導”；③彌補短板，發力突破核心器件制造；④利用好強大的國家決策執行力。【解析】

4．本題考查對文章內容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內容、觀點、結構思路等進行分析概括，注意結合語境。A項，“同時帶動所有數字化產業發生變革”錯，偷換概念，文中“5G改變社會，不光支撐起電信產業，也帶動行業中所有相關數字化產業一起來轉型，讓社會變得更加智能”，指的是“帶動行業中所有相關數字化產業”。故選A。5．本題考查對文章有關內容的概括和分析能力。其做法是，全面準確地把握文章的內容，并對文章中所述的事件或所述道理進行綜合性分析、判斷，進而推理概括。A項，“中國均走在其他國家的前面”錯，說法太絕對，文中“但是目前國內的5G之路沒有那么的輕松，很多5G的基礎設備還需要向其他國家進口，我們仍需繼續努力”知“均”用的不準確。B項，“幫助中國在智能化方面處于世界領先地位”錯，無中生有，文中“根據中股在線的研究報告，中國已經建立了65萬個新的蜂窩基站，相比較而言美國在同一時間內建造的不到60,000個。該報告指出，中國未來還將計劃在5G相關支出中投入數千億美元”，但并未提到“幫助中國在智能化方面處于世界領先地位”，文中其他各處也沒提到。D項，“是我國在通信技術領域開始主導世界的證明”錯，文中“就5G標準制定而言，中國當然是一個重要參與者，但遠遠談不上‘主導’”“動輒‘中國主導5G’，‘中國5G綜合實力最強’，未免有些過于樂觀”中可知中國“主導世界”錯。故選C。6．此題考查學生對材料內容的分析提煉能力。對于解答材料的整合與探究這類題目一定要將幾則材料內容都認真研讀，結合材料中的關鍵語句，根據題目的要求，嘗試著從中篩選、概括出最主要的信息。“5G改變社會，不光支撐起電信產業，也帶動行業中所有相關數字化產業一起來轉型，讓社會變得更加智能”可概括出：滿懷信心，看到取得的成績。“在6G時代之后，全球通信廠商對高通一家獨大心有余悸，因而在之后的標準制定中，大家都在玩平衡，實現決不讓任何一家公司、任何一個國家一家獨大。就5G標準制定而言，中國當然是一個重要參與者，但遠遠談不上‘主導’”可概括出：清醒定位，看到5G技術背景下并非“主導”。“但短板也很明顯，那就是核心器件尚受制于人，一旦核心器件被卡脖子，整個通信產業將遭遇重大的挫折和困難”可概括出：彌補短板，發力突破核心器件制造。“中國在通信產業上的優勢，是強大的國家決策執行力，能夠集中力量，擁有三大運營商這樣能夠實現‘村村通’的國有企業，以及一批優秀的通信設備整機廠和終端整機廠”可概括出：利用好強大的國家決策執行力。【點睛】非連續性文本閱讀方法4．尋找所需信息。發現文本關鍵信息是核心，善于抓住文中負載關鍵信息的詞句，剔除與閱讀目的無關的多余信息，從字面看出表達的言外之意，以快速鎖定要尋找的目標。5．整合得出結論。對于非連續性文本的閱讀，在沒有詳細且明確的陳述言語的情況下，需要將文本中有關聯的信息通過比較、歸納、綜合進行加工處理，判斷出題人的真實意圖，從而整合得出有效的結論。6．構建文本意義。對于多種材料組合的較為復雜的非連續性文本，要注意識別文本材料的主題，聯系實際需求，找出文本的寫作目的，為材料信息內容排序，聯系文本中的不同資料，結合自己的知識、想法和經驗，提出獨特見解，自主構建文本的意義。2、D【解析】

本題考查考生識記現代漢語字音的能力。此類試題解答時，字音重點考核多音字、形聲字、形似字、音近字、方言、生僻字等，多音字注意據義定音，要找規律，結合詞義、詞性、運用場合等記憶。A項，“筋jīng”注音錯，應為“jīn”；B項，幅——副；C項，消——銷。故選D。3、7．C6．C【解析】

7．本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后把握成語的意思，再結合語境辨析正誤。解答詞語題，第一、逐字解釋詞語，把握大意；第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩；第三、要注意詞語使用范圍，搭配的對象；第四、弄清所用詞語的前后語境，盡可能找出句中相關聯的信息；第五、從修飾與被修飾關系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復的現象。C項，繼續：延長下去；不間斷。文中“姜義華教授繼續了出版于6076年的《中華文明的根柢》一書中的基本思路”中，“繼續”不能與“思路”搭配，應將“繼續”改為“延續”。故選C。6．本題主要考查正確使用標點符號的能力。解答此類題型，首先要了解標點符號的兩大分類，一是點號，一是標號。點號有七種：頓號、逗號、分號、句號、問號、嘆號、冒號。標號有九種：引號、括號、書名號、省略號、破折號、間隔號、連接號、著重號、專名號。點號主要是表示語言中種種停頓和語氣的，標號主要是標明詞語或句子的性質和作用的。其次要了解它涉及的知識點，可歸納為五個方面：7．能夠正確理解語義，辨別語氣，分析語言結構，這是正確使用標點符號的前提。6．掌握七種點號和九種標號的用法，這是正確使用標點符號的基礎。7．掌握各種標點符號的書寫位置。6．具有正確使用標點符號的能力。7．具有識別、改正錯誤標點符號的能力。最后，要明確題干的要求，然后根據常見標點符號的使用特點以及句子之間的關系辨析正誤。C項，丙句“他描繪了一幅波瀾壯闊，豐贍翔實的中華文明整體畫卷”中，“波瀾壯闊”和“豐贍翔實”屬并列定語，兩者之間不能用逗號，應改為頓號。故選C。4、1．A2．B【解析】

1．本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后把握詞語的意思，再結合語境辨析正誤。如果是關聯詞則需要結合句子和句子之間的關系進行分析。A項，“甚至”，連詞，示更進一層的意思；從文中“無論是……，還是……，……它們都”可知，這些內容之間是并列關系，應改為“或者”；B項，“時過境遷”，隨著時間的推移，情況發生變化，使用正確；C項，“式微”，指事物由興盛而衰落，使用正確；D項，“涅槃”，指熄滅生死輪回后的境界，使用正確。故選A。2．本題考查正確使用標點符號的能力。解答此類試題，首先要了解常見標點的用法和常見誤區，然后要結合句子、短語之間的關系來分析是否使用正確。B項，“其應用范圍之廣，工藝之精，藝術成就之高”中間的兩處逗號應改為頓號，即改為“范圍之廣、工藝之精、藝術成就之高”。故選B。5、1．山水田園2．D3．移情入景，用擬人手法寫出流水、暮禽的情意，景象生動．人向山里行，水自谷中出，似是有意相迎：天色向晚，暮鳥投林，似是與詩人結伴歸山。這樣寫大大增強了歸隱者與大自然的和諧感，表現了詩人的閑適自得情懷．【解析】1．本題考查學生文學常識的積累。文學常識，主要考查一些名家作品知識，包括作家，年代，作品，文學中的地理，歷史各種典故，故事，也包括一般的人們眾所周知的文學習慣。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容。本題考查詩歌題材知識，孟浩然是山水田園詩的代表作家。2．本題綜合考查鑒賞詩歌形象，語言和表達技巧的能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩歌的創作背景，參看注釋，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現手法，再對照選項一一確認，得出答案。本題中，D項，“詩人感情經歷了從孤寂清冷到蕭瑟凄涼再到閑適自得的變化”錯誤。作者感情的變化是：由安詳從容，到凄清悲苦，再到恬靜澹泊。故選D。3．本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧的能力。賞析詩句，首先要明白該句在詩中的意義，即解說或概括詩句內容；其次要看詩句有什么特點，如用了什么修辭手法，具有怎樣的表達效果；當然任何賞析都離不開詩的主旨，即詩人的情感，所以一定要分析詩句中包含的情感。結合全詩感情基調等內容理解與分析。分析頷聯“流水如有意，暮禽相與還”，這里移情及物，把“流水”和“暮禽”都擬人化了，仿佛它們也富有人的感情：河川的清水在汩汩流淌，傍晚的鳥兒飛回林木茂盛的長薄中去棲息，它們好像在和詩人結伴而歸。兩句表面上是寫“水”和“鳥”有情，其實還是體現詩人歸山開始時悠然自得的心情。【點睛】詩歌的技巧主要包括表現手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。描寫手法包括：（1）襯托，分正襯和反襯。反襯又有動靜襯、聲寂襯、樂景襯哀情、哀景襯樂情；（2）聯想和想像（又叫虛實結合）；（3）對比；（4）白描。修辭手法包括：比喻、擬人、夸張、雙關、用典，此外還有設問、反問、借代、對偶等。表現手法主要有渲染、烘托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答題步驟：準確指出用了何種手法，結合詩句闡釋為什么是用了這種手法，此手法有效傳達出詩人怎樣的感情。6、約我以禮欲罷不能怒而飛其翼若垂天之云君子不齒今其智乃反不能及天高地迥覺宇宙之無窮芙蓉如面柳如眉對此如何不淚垂【解析】

此題考查學生對古詩文的背誦、理解、默寫能力。本題屬于直接性默寫，要求學生平時要注意記憶、積累。在做題時首先要讀懂題干，明確要求。其次要鎮定作答，規范寫字。此題要注意的易錯字有：翼、迥、芙、蓉。【點睛】名句默寫題，在默寫名句名篇時，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目，只有少數來自課外，該如何識記這些課內的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復雜，但一定很有迷惑性，考生經常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯系句意和古文的特性來區分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解，在理解的基礎上記憶既準確還不容易寫錯字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分數。7、1．C2．A3．①注重歷史建筑等文物的保護，增加城市文化底蘊②以文化為導向來復興老工業區，讓城市迭代更新。③重視文化人的價值，為城市帶來革命和創新④制定文化構建及保護策略，延續舊住宅區的文化功能。【解析】1．本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時要整體理解文章的內容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，還要辨明檢索區間，確定對應語句，聯系上下文體會。本題中，C項，根據第1段“城市更新是一種將城市中已經不適應現代化城市社會生活的地區作必要的、有計劃的改建活動”可知，“在市郊開發建立”不屬于城市更新的范圍。故選C。2．本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時，將選項信息與原文語句內容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內容在表述上有一定區別，命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項，解答時要認真核對，找出符合題干的選項。本題中，B項，前提是文化產業要成為經濟活動的核心；C項，對文化人的尊重關鍵是寬容的文化精神，而不是建設文化產業的關鍵；D項，前半句是專家的觀點，與華潤置業的拆除沒有因果關系。華潤置業拆除梁林故居是違反法律的破壞行為。故選A。3．本題考查對文章信息的整合和對內容的理解、概括能力。能力層級C。解答此類題目，首先要審清題干要求，其次確定答題區間，第三要勾畫出相關語句，第四進行整合。解答本題，首先要根據題干意思在文中找到相關內容：材料一“保護適用于歷史建筑或環境狀況保持良好的歷史地區，維持其傳統風貌和整體環境，保護真實的歷史遺存”，材料二“以文化為導向來復興老工業區，讓城市迭代更新”“文化人的藝術創造、學術探索、技術革新、制度創新，都是寶貴的”，材料三“城市舊住宅區文化的重要性”，材料四“《文物保護法》中對于擅自遷移、拆除不可移動文物的行為，是處以5萬元以上50萬元以下的罰款”。據此分條概括即可。【點睛】非連續性文本的閱讀第一步：通讀全文，整體感知。要把握文本基本事實，確定不同文本陳述的角度，分析主體對象與基本事實之間的關系。第二步：通讀材料，關注細節。整體感知是略讀（或粗讀）就能完成的任務，而挖掘文本的細節需要精讀（細讀）。第三步：明確主旨，辨清關系。由于非連續性文本的內在邏輯關系不是很緊密，在閱讀的過程中要有意識地確定文本的主旨，分辨材料與材料之間的邏輯關系。8、1．B2．C3．D【解析】1．本題考查學生對文本內容的篩選和分析概括能力。解答此類題，首先應瀏覽選項的內容，然后到文中找到相關的句子，最后進行對比辨析，判斷正誤。題中B項，“秉承‘新雅樂’的創作方法”錯，原文“近年來，國內掀起復古熱潮，流行音樂領域的‘中國風’，街頭的漢服裝束，均體現著一種時尚文化的新貌。北京奧運會開幕式上對于漢文化的詳盡解讀方式，極致地體現出東方文明的源遠流長”，可知北京奧運會開幕式一例是用來表明國內復古熱潮的興起，并非“秉承‘新雅樂’的創作方法”。故選B。2．本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內容要點的能力。此類試題解答時，一般先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關的語句，進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區間，確定對應語句；聯系上下文體會，不要死摳字眼。題中C項，“將古今雅樂進行了對比”錯，原文“當代歌者經過科學的發聲系統訓練，在演唱能力方面駕輕就熟，針對古典雅樂對于歌唱審美的要求，在聲音塑造上體現‘圓、潤、糯’的特點，體現出與中國古典美學如出一轍的含蓄、柔美、空靈、醇厚”，可知并未將古今雅樂進行了對比。故選C。3．本題考查學生篩選整合信息，分析歸納內容要點的能力。解答此類題目，應先審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項，辨明檢索區間，確定對應語句；聯系上下文體會，不要死摳字眼；對詞語的解說要抓住本質，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當；尋求稱代詞與稱代內容的聯系，將稱代的內容代入原文理解，聯系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。題中D項，“也必然能將中國其他傳統文化一一喚醒”錯，于文無據，原文第三段論述“新雅樂”融合傳統文化中的韻味，“古典詩詞文化與樂舞文化在‘新雅樂’中得到了良好的傳承與創新拓展”“‘新雅樂’敏銳察覺到書法與水墨的文化要素”，只提到了與詩詞文化、樂舞文化、書法文化的融合，并未提到“喚醒中國其他傳統文化”。故選D。【點睛】此類試題命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容，答題時注意閱讀題干，找準區位，然后對讀，尋找細微的差別。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點：根據要求確定提取信息的目標。通讀全文，整體感知。在確定了提取信息的目標之后，要根據目標瀏覽全文，確定提取信息的區間。準確尋找，篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中，因此，及時找到選項在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選范圍。仔細對照，正確判斷。找準選項有關內容在原文的位置后，要把原文與選項對照，辨明正誤。9、1．A2．D3．①材料一側重于闡述世界主要國家在人工智能領域的發展以及中國在這一領域的差距。②材料二側重于闡述中國在智能科技和產業發展諸多領域和環節的創新和巨大的數據生態。③材料三側重于闡述中國在人工智能領域將采取的舉措——新一代的人工智能基礎理論研究和重大規劃。【解析】

1．本題考查篩選并整合文中信息的能力。由材料二原文“隨著智能科技和產業的發展，數據和計算正在成為驅動經濟增長和發展的關鍵要素”可知，A項“數據和計算是驅動經濟增長和發展的關鍵要素”表述一是缺乏大背景“隨著智能科技和產業的發展”，二是把“正在成為”說成“是”。故選A。2．本題考查篩選并整合文中信息的能力。D項，“提出了‘領跑’所必需的跨媒體智能、智能自主系統等新的人工智能理論”表述與原文不符，原文“中國人提出了跨媒體智能，人工智能2.0要瞄準這個方向進行。除此之外，規劃還提出大數據智能、群體智能、人機增強智能、智能自主系統等新的人工智能領域”，D項表述把“領域”說成“理論”，偷換概念。故選D。3．本題考查評價文本的主要觀點和基本傾向的能力。分析報道的側重點實際就是分析報道的目的，分析時首先要從新聞具體內容人手，由內容推導出報道目的。材料一具體講述了世界主要國家在人工智能相關領域的發展以及形成了“美國一家獨大，英國、印度和加拿大的等緊隨其后，中國尚有差距”的競爭局面。從“中國在智能科技和產業發展領域的創新，不僅表現在數據生態方面，而且表現在包括算法、智能芯片、操作系統和開放式創新平臺在內的諸多領域和環節”可知，材料二闡述中國在智能科技和產業發展諸多領域和環節的創新和巨大的數據生態。從“如何通過人機混合的腦機系統形成更強的智能，這方面的基礎理論是下一步的發展空間。”“例如多媒體技術中，圖像處理技術、聲音處理技術是分開進行的，而人在處理這種問題的時候實際上是合在一起進行的。如何將視覺、聽覺、味覺等這些感覺和文字觸覺融合在一起，中國人提出了跨媒體智能，人工智能2.0要瞄準這個方向進行。”可知，材料三講述的是中國對新一代的人工智能基礎理論研究和重大規劃。10、1．B2．C3．A4．（1）勾濤曰：“吳玠在西蜀，即使他亂收費，哪里有辦法查核呢？（2）崇寧、大觀年間，大臣誤國，以至于造成現在的禍端，假使有隱瞞和避諱，如天下野史又有什么不一樣呢？【解析】1．本題考查學生文言斷句的能力。給文言文斷句時，先了解文章大意，要注意句首發語詞、句末語氣詞，要確定謂語。一般情況下，句首發語詞前、句末語氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語，謂語如果是形容詞，謂語后可停頓；如果是動詞，賓語后可以停頓；同時還要注意結構上的對稱等。句子翻譯：建炎初年，任黔州通判。田祜恭駐扎在邊境，勾濤態度很恭敬，設宴犒勞田祜恭。田祐恭非常感動，駐守厲下。所以郡里能夠不被侵犯。湖州湘州的賊王辟攻下了秭歸，將要侵犯夔門。“建炎初”意思是建炎初年，表時間的狀語，可以單獨成句，“初”后斷開，排除AD；“田祜恭兵道境上”，“田祜恭”主語，“兵”名詞用作動詞，駐扎，作謂語，“道境上”賓語，主謂賓齊全，結構完整，不能斷開，排除C。故選B。2．本題考查學生對古代文化常識的掌握能力。考生平時要注重文化常識的積累，尤其是課本注釋的相關內容，需要分門別類，進行歸納識記。對于考題中出現的比較生僻的古文化常識，根據文意仔細甄別正誤。C項，“社稷分別是谷神和土神”說法錯誤，社稷分別是土神和谷神。故選C。3．本題考查篩選并概括文中內容的能力。解答此類題目，首先要看清題干要求，然后依據人名、地名、官名、時間等提示性信息，快速找出選項對應的語句，再將選項與原文進行比較，做好理解分析，找出與原文不符合之處。A項，“有效改善了民生”說法錯誤。無中生有，文中沒有提及民生有無改善。故選A。4．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內容根據上下文補充，平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。第一句得分點：“縱”，即使；“寧”，怎么，哪里；“第”，只；第二句得分點：“稔”，積聚，造成；“藉”，即使；“如……何”，固定句式，把……怎么樣。【點睛】文言文翻譯的原則一般是直譯為主，意譯為輔。具體方法：留、刪、補、換、調、變。“留”，就是保留，保留一些不需要翻譯的名詞；“刪”，就是刪除，刪除無須譯出的文言虛詞；“補”，就是增補，補充省略的成分；“換”，就是替換，用現代詞匯替換古代詞匯；“調”調整，把古漢語倒裝句調整為現代漢語句式；“變”，就是變通，在忠于原文的基礎上，靈活譯出有關文字。翻譯標準：信達雅。答好此題，要積累文言基礎知識，要兼顧上下文分析把握關鍵詞、注意特殊句式，并做到通暢表述。關鍵詞，一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等，根據上下文語境，推敲斷定解釋即可。譯文：勾濤，字景山，成都新繁人。考中崇寧二年進士。建炎初年，任黔州通判。田祜恭駐扎在邊境，勾濤態度很恭敬，設宴犒勞田祜恭。田祐恭非常感動，駐守厲下。所以郡里能夠不被侵犯。湖州湘州的賊王辟攻下了秭歸，將要侵犯夔門。夔州的兵力向來勢單力薄，宣撫司下達檄文讓田佑恭防衛、抵御，勾濤率領黔地的士兵輔佐他，賊人大敗而去。建炎七年，升任右司郎官兼校正。當時沿邊長久駐扎軍隊，江、浙兩地運送糧餉很疲乏，荊、襄、淮、楚等地有很多荒地，勾濤于是上言羊祜屯田的故事，朝廷把這件事下達給眾位將領，于是邊境才商議施行屯田的制度。淮西都統制劉光世請求辭職，丞相張浚想要讓呂祉接任他的職務，勾濤說：“呂祉才疏學淺，一定會壞事，不如選擇平素被推重佩服的將士來任命。”張浚沒有采納他的建議，呂祉到任后，果然因為被看不起而失去人心，不久，酈瓊反叛，呂祉死在戰亂中。張浚聽說了這件事，在夜里召勾濤表示愧疚和歉意。當時帝出行到建康，想要馬上回到臨安。川、陜宣撫使吳玠上奏說都轉運使李迨減少苛刻懸賞時規定的報酬數目，李迨也上奏說吳玠征收苛捐雜稅，皇帝用這件事來詢問勾濤。勾濤曰：“吳玠在西蜀，即使他亂收費，哪里有辦法查核呢？只能把李迨調到其他地方罷了。”皇帝認為他說的對。八年，任史館修撰。重修《哲宗實錄》，皇帝下詔對他說：“昭慈圣獻皇后病勢危急，我流淚問她想要說什么，皇后凄愴的對我說：‘我侍奉宣仁圣烈皇后，看到她能夠任命賢能的人，約束自己方便百姓，為國事而憂慮勤勞，從古至今沒有人能和母后相比。不幸的是奸邪的小人迷惑圣上，史官蔡卞等人同流合污，捏造毀謗歷史有損圣德，誰不咬牙切齒表示痛恨呢！我深切的顧念遺訓，不曾有一天忘記，現在就把這件事交給您了。”六月，《實錄》完成。然后又修撰《徽宗實錄》，丞相趙鼎建議他應該用委婉的言辭來記載。勾濤曰：“崇寧、大觀年間，大臣誤國，以至于造成現在的禍端，假使有隱瞞和避諱，如天下野史又有什么不一樣呢？"七月，任職給事中。秦檜曾經讓人示意，想要和他一起共同執政，勾濤寫信拒絕了他。秦檜委婉的彈劾他，皇帝沒有回復。不久，勾濤因為生病死去，年五十九。遺表上奏朝廷，皇帝非常震驚并哀悼。勾濤儀表堂堂，形體偉岸，以忠誠堅貞自許。朝廷有大事要商議，皇帝一定傾心請教，反復問答，大多時間很晚了才停止。管理邊境的情況就好像在眼前一樣，知名之士大多是他推薦引進。有文集十卷，奏議十卷。11、1．A2．B3．(1)我本是明朝的總兵，只是因為懂得時機變化,知曉天命，到現在還不失去榮華富貴。(2)我恥笑古今以來那些遵循舊例而負節義的人,所以感到羞恥,不再說什么了。【解析】1．本題考查學生對文言實詞詞義的把握。考生應把選項中的句子代入文中，結合上下文的語境推測實詞的意思和用法。A項，“去：離開”解釋錯誤，“去”應為“除去”的意思。故選A。2．本題考查理解并分析文中重要信息的能力。首先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關的語句，進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區間，確定對應語句；聯系上下文體會，要死摳字眼，尋找細微的差別。B項，“面對舊識王之綱的威逼”理解錯誤，由第二節“之綱曰:“吾固不識若也。”先生日:“吾亦不識若也，今特就若死耳。”可知，“畫網巾”先生和王之綱并不認識。故選B。3．本題考查文言句子翻譯能力。此類題目在翻譯時首先要找出關鍵字或句式進行翻譯，一般為直譯，除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯，并按現代漢語的規范，達到詞達句順。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意特殊句式和虛詞，把握語境推斷。本題，第一句關鍵點：“徒”：“只是”；“以”：“因為”；“識”：“懂得”。第二句關鍵點：“循例”：“遵循舊例”；“恥”：“意動用法，感到羞恥”；“述”：“說”。參考翻譯：（1）我本是明朝的總兵，只是因為懂得時機變化,知曉天命，到現在還不失去榮華富貴。（2）我恥笑古今以來那些遵循舊例而負節義的人,所以感到羞恥,不再說什么了。【點睛】翻譯方法當以直譯為主，意譯為輔。具體方法：留、刪、補、換、調、變。“留”:就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、官名、國號、年號、度量衡單位等，翻譯時可保留不變。“刪”，就是刪除。刪掉無須譯出的文言虛詞。“補”，就是增補：變單音詞為雙音詞，如“妻子”一詞是“妻子、兒女”的意思；補出省略句中的省略成分。“換”，就是替換。用現代詞匯替換古代詞匯。“調”就是調整。把古漢語倒裝句調整為現代漢語句式。“變”，就是變通。在忠實于原文的基礎上，活譯有關文字。參考譯文：先生這個人，他的姓名、官職等級和藉貫都不能知道。(他)帶著兩個仆人，都仍然穿戴著明代的衣帽，躲藏在邵武、光澤一帶的山寺中。他們的事情被人所知，于是光澤守將吳鎮派人逮捕了他們，押送到邵武守將池鳳陽那里。池鳳陽除去他們的網巾，把他們留在軍中，告誡手下謹慎看守他們。先生已經失去了網巾，洗漱梳頭完畢，對兩個仆人說“衣帽，歷代有各自的規定，至于戴網巾則是我朝太祖高皇帝首創實行的。現在我們遭遇國家滅亡就要死了，難道可以忘記祖宗的制度嗎?你們拿筆墨來，替我在額上畫上網巾”于是兩個仆人替先生畫上網巾，畫完以后，才戴上帽子，兩個仆人也互相畫，每天都是這樣。軍中的將士都笑話他們。先生沒有姓名，人們都叫他畫網巾的人。庚寅那年的夏天，四營軍在邵武的禾坪被打敗，池鳳陽假稱先生是陣上的俘虜，把他獻給提督楊名高。楊名高的軍隊到了泰寧，把先生從囚車里放出來，對他說“如果你今天投降我，還可以免除死罪。”先生說:“我原來就認識王之綱，應當到他那里決斷此事”王之綱是福建總兵,是攻破四營軍的功臣。楊名高很高興,押解他到王之綱處。王之綱說:“我原本不認識你。”先生說:“我也不認識你，今天特地到你這里死罷了”王之綱追問他的姓名，先生說:“我忠心卻不能報效國家，留下姓名就是辱國:我有智戇卻不能保護家庭，留下姓名就是辱沒家庭;國家危難之時不能立即獻身于國，留下姓名就是侮辱自身。軍中的人叫我為畫網巾的，就用這個做我的姓名就可以了”王之綱說:“天下大事已定，我本是明朝的總兵，只是因為懂得時機變化，知曉天命，到現在還不失去榮華富貴。你一個平民，因為倔強而死，有什么好處呢?再說變更朝制、改換服裝，從前代就已經這樣”就指著他的頭發罵他說:“這種短短的頭發還不肯剪去，為什么呢?”先生說:“我對于網巾尚且不忍心除去，何況頭發呢!”王之綱大怒，命令士卒先殺死他的兩個仆人。一一群士卒上前揪住他們，兩個仆人睜大眠睹叱罵他們說:“我們兩個人難道還顧惜--死嗎?不過死也應當有禮節，要和我們的主人告別一下再死罷了。”于是向先生下拜，并且告辭說:“我們能夠給您.打掃黃泉之下的路了!”竟欣然受刃而死。王之綱又對先生說:“你難道還有什么辜負別人的嗎?堅持正義而死雖然也很好，可為什么固執到這種程度呢”先生說:“我辜負什么?辜負我的國君罷了。一個計劃都沒有進獻實行就束手就擒，和奴婢有什么區別呢，又用這個來交換節烈的名聲，我恥笑古今以來那些遵循舊例而辜負節義的人，所以感到羞恥，不再說什么了。”于是在泰寧的杉津被殺。泰寧諸生謝韓在郊外的杉窩山埋葬了他的骸骨，墓碑上題寫“畫網巾先生之墓”每年到墳墓祭奠的人不斷。12、例文：感恩糧食，感謝光陰人和莊稼比鄰而居，共同遵循著大地的契約：一塊土地養一茬莊稼，養一輩人。生命，對于莊稼，是一季；對于人，是一輩子；對于土地，是生生世世——人和莊稼的歷史與記憶，都融匯在泥土里，如同久別重逢的故人，挨挨擠擠地坐著。像兄弟，人和莊稼永遠不缺話題。生老病死，悲歡離合，人的事也是莊稼的事。哪怕什么都不說，就默默抽根煙，眼睛和露珠上也一樣心有靈犀地星星閃閃。人要回家了，不忘撫摸著莊稼，把脈時光，和他們約定好，待到芒種或秋分，就接他們回去。祖先造的字、立的規——莊稼，依次念是，莊是禾的家。村莊是人的，也是莊稼的。太爺說，谷與人本是兄弟，被貶黜鄉野，但終要歸位的！人也一樣。于莊稼，這個位是家，在人的村莊里；于人，這個位是冢，在莊稼的鄉野里。如同歷史上那些兄弟，長大后成了冤家，再難聚首。這是人性？還是自然的屬性？抑或是大地契約的附加條款？莊稼成熟了，也老了，到了回家的時間。和人一樣，他們拋棄身外物，換個身份，被親切地喚作“糧食”：米良，人良——你好，我好，大家都好，終于可以與人相濡以沫了。爺爺喜歡睡在新收的糧食上，瞇著眼，吧嗒吧嗒地抽煙。煙火像星辰，發須像草木，肋骨像山川，隨呼吸起伏的胸脯像海洋。父親也是，一躺良久。他們虔誠、寧靜而幸福，恍若去了另一個時空。我也躺過，但很快就跳下來——被糧食硌得腰酸背痛，苦不堪言。父親睥睨我一眼：糧食認生！你是城里人，腳底板沒一點土，他們當然拿你當外人。但我打小和他們一塊長大的呀！是發小，雖算不上至交，起碼也是故交吧？父親拿筷子敲我的碗：有你這么糟蹋故交的嗎？我狡辯：不就撒點剩飯嘛，正好喂螻蟻、家禽。父親氣得吹胡子瞪眼：你這——你這，是不尊重、不孝順！你們城里人呀，就是忘本！像兒時那樣，父親拿過我的碗，把剩飯扒到他碗里。他輕緩地嚼著，神色平靜，不像在吃飯，倒像在嘮家常。那些糧食恍若也有生命，父親敬若神明、祖先，容不得絲毫褻瀆。原來，吃飯不只是口舌之快，還是生命與生命的相遇。父親咀嚼的是糧食，也是時光。春天，陽光打開胚芽的門栓，糧食比人起得更早，更懂得一年之計在于春。陽光、雨水、露珠、風、蟲鳴、黑夜……這些共同的往事，糧食都一粒粒幫人記著。父親一口口咀嚼，時光一截截后退，從我的童年，到父親的童年，到爺爺的童年，到人類的童年……一粒糧食，囊括天地，聚日月精華，采天地靈氣。人食用糧食，也傳承了其靈性。糧食融入人體，也是陽光、雨露、蟲鳴和土香在人生命中的延伸和循環。循著血脈，在靈魂深處，每一粒糧食都是一個行走的人；緣著時光，在大地深處，每一個人都是一粒坐禪的糧食。與糧食同行。辛苦一生，溫暖一生，生生不息；感恩一生，敬畏一生，生生不滅。【解析】

本題主要考查寫作的能力。這是一則材料作文，考生在審題時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個部分組成，提示語和要求。要抓住關鍵句進行分析。【審題】此作文考查話題類材料作文“糧食”，延續了江蘇卷傳統風格，兼具文學性與思想