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文檔簡介

山東省鄒平縣黃山中學2025年高三(最后沖刺)語文試卷考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內,不得在試卷上作任何標記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內,第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下文,完成下面小題。作為中國文化名片的瓷器①在英文中,“中國”與“瓷器”是一個詞,這說明,很早時期歐洲人認識中國是和瓷器聯系在一起的。瓷器15世紀時就傳入歐洲,在中外交流中占有重要位置。德國卡賽爾郎博物館至今還藏有一件中國明代青瓷碗。歷史上,中國和亞、歐等國瓷器交易極為頻繁,而且數量巨大。距今人研究,在1602~164年間,僅荷蘭東印度公司販運的中國瓷器就有一千六百多萬件。瓷器以其優雅精致的品質,為中國贏得了好名聲。在公元17至18世紀歐洲將中國理想化的思潮中,瓷器扮演著重要角色。我們在當時風行歐洲的洛可可風格中,也多少可以看出以瓷器、園林為代表的“中國風”的影響。②瓷器是中國文明史上的重要物品。瓷器的前身是陶器,釉陶是瓷器產生的基礎。大約在公元1世紀時,中國就出現了瓷器。到了宋代(960~121)瓷器進入了成熟期。宋瓷代表中國瓷器的最高水平,當時有鈞、定、官、哥、汝五大名窯。各窯的瓷器均具創造性,一直是后代模仿的對象。自元代開始,景德鎮開始成為中國的瓷器中心。③中國瓷器瑩然可玩,沉靜的色彩,透明的胎體,優雅的圖案,精巧的形狀,都是一代一代瓷器藝人追求的目標。青銅器、陶器、瓷器都是中國人喜愛之物,但風格各有不同。瓷器雖沒有陶器的古樸,卻多了一些細膩;沒有青銅器那樣肅穆,卻多了一種輕巧和優雅。④瓷器可以說是中國文化的名片,這個名片中凝聚著中國文化的信息,也體現了中國人的審美追求。⑤熟悉中國瓷器的人都知道,很多瓷器布滿了不規則的裂紋,瓷學術語叫“開片”。開片是瓷器制作中的缺陷,到了北宋變成了人們的追求,這一傳統一直流傳至今。它是中國瓷器的典型特征之一。⑥開片是瓷器釉面的一種自然開裂現象,是由瓷器內部應力作用所產生的,當釉面的伸縮程度超出它的彈性區間極限時,就會出現釉層斷裂和位移現象,產生裂痕。瓷坯和釉的膨脹系數不同,瓷器燒焙后,在冷卻的過程中,釉層的收縮率比坯料大,內部應力不平衡,這也是導致瓷面裂痕的重要原因。⑦一種缺陷,竟然變成一種審美追求,其中的內涵很值玩味。⑧開片的這種缺陷,被文人賦予一種美的追求,如果瓷器上只裂出一道或幾道紋線的話,這種缺陷就不會給人以美的感受,而真正是缺陷了,但宋人在這個缺陷之中發現了美的蘊藏,于是有意為之,把生活中的冰裂等自然現象重現在瓷器上,使人們感到意外的清新生動,把缺陷發展成了美。金線鐵線大開片中套小裂紋,紫黑色裂紋包圍著金黃色細絲狀裂紋,使本來就不規則的冰裂效果更顯出變化的豐富、造化的奇妙。⑨哥窯(浙江龍泉)是宋代諸窯中追求開片的典范。上海博物館藏有兩件哥窯瓷,開片很美,都是宋代作品,一件是葵口腕,一件是輪花碗。兩件藏品碗口自然如花,開片細密,縱橫有致。⑩宋代汝窯也追求裂紋的表現,但紋理與哥窯不同,重視脈絡。前人談汝窯的特點時說:“青如天,面如玉,蟬翼紋,晨星稀。”前兩句說的是色彩和品相特點,后兩句說的就是開片特征?!跋s翼紋”是說它的開片很薄,如蟬的翅膀,或隱或現。晨星稀,是說汝瓷以瑪瑙入釉,釉面的裂痕有不同角度的斜開片,稀稀落落,寥若晨星,對著光照,產生不同的發射效果,極有意味。⑾上海博物館藏有北宋汝窯青瓷盤,器的底盤上有芝麻葉的紋理,由一主脈生出很多支脈,每一支脈又形成很多的支脈,紋理細密,脈絡清晰,很耐看。⑿中國瓷器追求紋理,其中隱藏著深厚的哲學內蘊和美學旨趣。中國文化有重視紋理的習俗。三千多年前中國流行一種占卜方式:龜占,就是通過火燒龜殼所形成的紋理來判斷吉兇。中國美學中還有一條重要原理:風行水上,自然成文。如一陣風吹在湖面上,水面形成漣漪紋理,自然而然。⒀瓷器是人工的藝術,但最反對人工的痕跡。瓷器上面好的裂紋是自然形成的,它是不可預料的。人工畫出的裂紋,顯出匠氣,也就沒有自然的美。冰裂紋和幾何線條不同,幾何線條是機械的,橫來直去,如果瓷器都畫成這樣的線條,機械的意味就濃了,那也不是自然的美。⒁追求自然天成的意味,不僅在冰裂紋中有體現,它也是中國瓷器的整體追求。沒有自然之美,就沒有中國的瓷器。瓷器是人工做成的,但中國人卻要做得沒有人工痕跡,做得就像天然生成一樣。這是中國瓷器的一條始終不渝的準則,體現了中國人追求著與自然融合的天人合一的審美觀念。1.概括第①段大意:_____________。2.第②③兩段都寫到了陶器,請分別說說不同的用意。3.根據文章的意思,可依次填入第⑤段空格處的一項是:。A.雖然卻而且 B.本來卻而且C.不僅又同時 D.本來又同時4.下列說法符合文意的一項是:。A.瓷器形成“開片”的重要原因就是熱脹冷縮、自然開裂而成。B.汝窯的瓷器與哥窯的相比,在追求開片上具有更大的藝術成就。C.本文對瓷器特點的介紹采用了從整體特點到個性特征的順序。D.本文列舉了大量的典型案例來說明中國瓷器種類的豐富多彩。5.“一種缺陷,竟然變成一種審美追求,其中的內涵很值玩味。”聯系全文,分析“其中內涵”具體有哪些。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。守望中國人的精神家園陳曉明鄉愁是銘記歷史的精神蘊藉。中國當代文學以鄉土敘事為主導,廣泛而深遠地表現了20世紀中國鄉村社會發展的深刻變動。莫言、賈平凹、陳忠實、張煒、鐵凝、王安憶、劉震云、阿來等作家,或者以鄉土敘事為主導,或者以不同的方式書寫鄉村,使20世紀中國社會的深刻變革、進步與轉折留下了深摯的歷史記憶。就對農業文明進入現代的艱巨進程的描寫而言,中國當代文學在世界文學之林獨樹一幟,可圈可點。對鄉村的書寫構成了中國當代文學的顯著特點,體現了中國當代文學獨特的情感深度和美學力量,應該構成文學研究關注的重要主題。懷鄉或鄉愁是中外文學漫長傳統中的重要主題。中國最早的文學作品《詩經》中就有不少有關鄉愁的篇章(如《采薇》),唐詩宋詞中表現鄉愁主題的更是不在少數。20世紀中國現代早期的作家,如魯迅、沈從文、廢名、蕭紅等人,多有書寫鄉村記憶的作品,那里流宕著他們對鄉村陷入現代困境的深切關懷。鄉愁當然也是世界文學傳統中的主題,荷馬史詩《奧德賽》中寫的就是奧德修斯歷經千辛萬苦,在海上漂泊10年,最終回到故土伊薩卡與家人團聚。德國浪漫主義文學興起,懷鄉是其重要的主題,并且具有了現代意義?,F代主義及后現代主義中則把懷鄉的情感表達作為對現代性反思的重要主題。懷鄉或鄉愁是人類最基本、最樸素、最普遍的一種情感。懷鄉或者是一種樸素的個人記憶,或者是一種家國情懷;它構成了古往今來文學藝術作品最為重要的主題。也正因為此,文學成為人類精神寄寓和傳統承繼的基本載體。鄉愁也表達了作家詩人對現代社會變遷的獨特體驗,文學作品在這種表達中顯示了情感和思想的深度。20世紀的中國社會歷經劇烈的變革,而鄉村承受的現代沖擊更為激烈。中國作家既要去表現歷史進程顯現出的希望,又不得不面對歷史劇變帶來的傷痛。作家、詩人對故土的書寫經常懷有他們特有的痛楚和眷戀,或許他們懷有更多的對現代到來的不信任態度。他們對鄉村本真生活的流逝有更多的憂慮,也正因為此,他們對鄉村的書寫帶有更多悲觀和感傷,批判性的思想占據較大分量。但是我們要看到,貫穿其中的否定性其實是表達了肯定性——表達了作家、詩人對土地的深情、對傳統家園的守望、對責任的承擔。20世紀90年代以來,中國社會的變革和發展都來得更為激烈,鄉村獲得了發展的機遇,也遭遇了前所未有的沖擊。三農問題一度成為社會矛盾的焦點,作家和詩人也以不同的方式回應時代難題。2005年,賈平凹出版《秦腔》,表示要用這部作品為他的家鄉棣花街做傳。在賈平凹的筆下,鄉村人去到城鎮,土地正在萎縮甚至凋零,清風街的年輕人更時尚卻未必更精神,象征著傳統文化的秦腔聲調越來越悲戚……作家對鄉村的表現未必全面,也無法斷言是否有典型性,但真切地表現了那個時期鄉村面臨的困局,作家的感情是真摯而憂慮的。這一作品引導人們關切鄉村的困難、傳統生活的消逝、農村心靈的枯竭,引人思考,激發起人們守護故土家園的責任感。(《光明日報》2016年7月7日)1.下列表述不符合原文內容的一項是()A.鄉愁是人類最基本、最樸素、最普遍的一種情感,是銘記歷史的精神蘊藉,也是中外文學漫長傳統中的重要主題。B.以鄉土敘事為主導的中國當代文學,廣泛而深遠地表現了20世紀中國鄉村社會發展的深刻變動,也影響了大批作家。C.中國當代文學對鄉村的書寫體現了中國當代文學獨特的情感深度和美學力量,書寫鄉村應該構成文學研究關注的重要主題。D.中國古代的文學作品就有不少關于鄉愁的詩篇,如《詩經》中的《采薇》,如唐詩宋詞等。現代的一些作家也有關于鄉村的作品。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是()A.莫言、賈平凹、陳忠實等一大批作家,他們以鄉土敘事為主導,以不同的方式書寫20世紀中國社會的深刻變革、進步和轉折。B.在世界文學傳統中,鄉愁也是不可少的主題,如荷馬史詩《奧德賽》,此外還有德國浪漫主義文學興起,懷鄉也是其重要的主題。C.作家詩人對現代社會變遷有著自己獨特的體驗,他們借鄉愁表達出這種體驗感受,從而使文學作品顯示了情感和思想的深度。D.作家、詩人或許對現代到來有不信任,對鄉村本真生活的流逝有憂慮,因此他們對鄉村的書寫時批判性的思想占據較大分量。3.根據原文內容,下列理解和分析不正確的一項是()A.作家、詩人在表達對鄉村書寫時態度是矛盾的,在表達對鄉村否定時,也表達了對土地的深情、對傳統家園的守望、對責任的承擔。B.鄉村問題一直沒有離開詩人、作家的視線,如三農問題一度成為社會矛盾的焦點,作家和詩人也以不同的方式回應時代難題。C.一些關于鄉村的作品有著思想引領的作用,如賈平凹的《秦腔》引導人們關心鄉村的困難和問題,激發人們守護故土家園的責任感。D.因為文學是人類精神寄寓和傳統承繼的基本載體,所以懷鄉或鄉愁是一種樸素的個人記憶、家國情懷,也是文學藝術作品最重要的主題。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。晚唐時期,書畫家給作品強勢注入自己的“意”“態”。標志著書畫從此走上以媚妍為特征的漫漫長途。作為“意”“態”反叛之前奏,書畫家開始追尋媚妍以外審美元素匡救其弊。緣此,“南北之畫“應運而生,進而在后代產生了“南北之論”。明朝董其昌在《容臺別集》中提出“畫分南北二宗”,強調“畫之南北二宗,亦唐時分也”。他雖沒有在地域上給繪畫強加分類,但從禪宗教義上認為南派重“頓悟”?!凹臉酚诋嫛?,北派重“漸悟”而繪畫“精工之極”。在書法上,清代阮元在《南北書派論》中,以正史、《金石略》以及南北朝《水經注》《公顏氏家訓》為據,在地域上將書法鮮明地分為南北兩派。認為南派屬江左風流。疏放妍妙,北派尊中原古法,拘謹拙陋;南派適宜于啟牘,北派適用于碑榜。“南北之論”出發點都是為了避免媚妍,雙方歸結點卻迥然有別。董其昌推崇南派繪畫,認為南派充盈自我隱逸、淡然林泉生命意識,不為物役、不為世俗、無不融洽才是畫派“正宗嫡傳”。而阮元則一味尊崇北派書法,呼請“振拔流俗,守歐褚之舊規,尋魏齊之墜業”。可見,董其昌和阮元為藝術新的發展提供了兩種線路圖。當然,這種線路圖的提出與時代際會與個人境遇有著十分密切的關系。從時代際會來看,媚妍被書畫家嗤之以鼻。董其昌所處時代盛行以商養畫,模仿之風泛濫,繪畫品質充斥流俗之風,雖然也有不少畫家如石濤、八大山人等創作了不少閃耀歷史光澤的優秀作品。為此,董其昌提出“集其大成,自出機籽”,執意追求“淡遠”求其耳目一新。他認為,造成媚妍的根本原因是缺少筆墨風趣,與山川自然太過真實,愈真而愈加媚妍;只有用筆“空靈”才能走出媚妍的陷阱,才能使繪畫具有生機無窮和氣貫勢滿之可能。與此相似,阮元所處清乾嘉之際,書法帖學鼎盛,此時雖也出現諸如劉墉、梁同書、王文治等帖學大師,但總體上帖學流于單調和僵化,特別是科舉考試與官場使用“館閣體”,字形方整、點畫光潔,結體均勻日益成為教條,鈍化、疲勞人們的審美感官。這迫使阮元等書法家選擇魏晉以前碑刻那充滿稚拙原始,粗獷雄悍的風格,以金石氣來蓋過、沖走媚妍氣。然而,歷史沒有給董其昌以拙樸的機緣,也沒有給阮元以淡遠的恩賜。從個人境遇來看,董其昌身處明朝后期,雖為官一生,卻總在授官與退仕之間徘徊,散淡與世故使他皈依禪宗找尋到心靈依托,但他看中的是禪以色為空、虛靜怡淡的思想,彰顯繪畫審美愉悅功能。其稟賦、才情和特性,不會也不可能使他從北派繪畫磅礴、蒼茫中吸取營養,開辟一條拙陋。雄渾之路來革除媚妍之風。他的繪畫取道董源、巨然、米芾,所作山水樹石皆煙云流動,秀逸瀟灑,具有文人畫的顯著特色。所以與其說董其昌選擇了淡遠,不如說淡遠契合了董其昌。而阮元則不一樣。他自幼接受良好教育,酷愛金石文物,主張實事求是。“實”“用”思想貫穿其一生,這就決定了他在拯救書法方式、途徑上不會也不可能憑借淡遠來彌縫其闕,興碑抑帖,貶南褒北的重任就這樣如約而至落在他的雙肩。(選自嵇紹玉《書畫“南北之論”何以同途殊歸》,有刪改)1.下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項是()A.唐代書畫界出現了被書畫家們鄙棄的媚妍之弊,為革除此風,“南北之畫”便應運而生。B.董其昌和阮元提出書畫“南北之論”的目的相同,都在地域上給書畫進行了鮮明的分類。C.董其昌所處時代盛行以商養畫,模仿之風泛濫、繪畫品質充斥流俗之風,毫無筆墨風趣D.董其昌和阮元為藝術新的發展提供了兩種線路圖,前者是淡遠之路,后者則是拙樸之路。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是()A.文章采用提出問題、分析問題的方式展開論證,在邏輯上由淺入深,逐層遞進。B.文章先談書畫“南北之論”產生背景,后談其同途殊歸的主要原因,條理清晰。C.文章論證兼顧了歷史與現實,既有對歷史經驗的總結,又有對當下創作的忠告。D.文章綜合運用例證、引證,在比較中說理,闡述了明清書畫家對避免媚妍的積極探索。3.根據原文內容,下列說法不正確的一項是()A.如果不反叛“意”“態”,書畫家就不會去追尋其他審美元素,“南北之論”就無從產生。B.用筆“空靈”,是使繪畫走出媚妍的誤區,產生無窮的生機和氣貫勢滿魅力的重要途徑。C.書畫要做到不媚不妍,或走向淡遠空靈之境,或走向拙樸雄渾之魄,這些都是合理的選擇。D.董其昌和阮元所提出的路線圖不同,其原因一是時代背景不同,二是個人閱歷不同。4、閱讀下面的文言文,完成各題。勾濤,字景山,成都新繁人。登崇寧二年進士第。建炎初通判黔州田祜恭兵道境上濤白守燕勞之祐恭感恩厲下郡得以無犯湖湘賊王辟破秭歸將犯夔門夔兵素單弱,宣司檄佑恭捍御,濤帥黔兵佐之,賊潰去。七年,遷右司郎官兼校正。時沿邊久宿兵,江、浙罷于饋餉,荊、襄、淮、楚多曠土,濤因進羊祜屯田故事,事下諸大將,于是邊方議行屯田?;次鞫冀y制劉光世乞罷,丞相張浚欲以呂祉代之,濤謂:"祉疏庸淺謀,必敗事,莫若就擇將士素所推服者用之。"浚不納,祉至,果以輕易失士心,未幾,酈瓊叛,祉死于亂??B勚拱胝贊⒅x。時帝駐蹕建康,欲亟還臨安。川、陜宣撫使吳玠言都轉運使李迨朘刻賞格,迨亦奏玠苛費,帝以問濤。濤曰:"玠忠在西蜀,縱費,寧可核?第移迨他路可爾。"帝然之。八年,除史館修撰。重修《哲宗實錄》,帝諭之曰:"昭慈圣獻皇后病革,朕流涕問所欲言,后愴然謂朕曰:'吾逮事宣仁圣烈皇后,見其任賢使能,約己便民,憂勤宗社,古今母后無與為比。不幸奸邪罔上,史官蔡卞等同惡相濟,造謗史以損圣德,誰不切齒!朕痛念遺訓,未嘗一日輒忘,今以命卿。"六月,《實錄》成。復修《徽宗實錄》,丞相趙鼎諭旨宜婉辭紀載。濤曰:"崇寧、大觀大臣誤國,以稔今禍,藉有隱諱,如天下野史何?"七月,除給事中。秦檜嘗令人諭意,欲與共政,濤以書謝之。檜諷言劾之,不報。俄以疾卒,年五十九。遺表聞,帝震悼。濤風貌偉然,頗以忠亮自許。國有大議,帝必委心延訪,往復酬詰,率漏下數刻始罷。料邊情如在目前,知名之士多所薦進。有文集十卷,奏議十卷。(節選自《宋史·勾濤傳》)1.對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.建炎初通判/黔州田祜恭兵道境上/濤白守/燕勞之/祐恭感恩/厲下郡得以無犯/湖湘賊王辟破秭歸/將犯夔門B.建炎初/通判黔州/田祜恭兵道境上/濤白守/燕勞之/祐恭感恩厲下/郡得以無犯/湖湘賊王辟破秭歸/將犯夔門C.建炎初/通判黔州/田祜恭兵道/境上濤白守/燕勞之/祐恭感恩/厲下郡得以無犯/湖湘賊王辟破秭歸/將犯夔門D.建炎初通判/黔州田祜恭兵道境上/濤白守/燕勞之/祐恭感恩厲下/郡得以無犯/湖湘賊王辟破秭歸將/犯夔門2.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是A.屯田:利用戍卒或農民、商人墾殖荒地。漢以后歷代政府沿用此措施取得軍餉和稅糧。有軍屯、民屯和商屯之分。B.駐蹕:皇帝后妃外出,途中暫停小住或帝王出行時,開路清道,禁止通行。也泛指跟帝王行止有關的事情。C.宗社:宗廟和社稷。宗廟是古代帝王、諸侯祭祀祖宗的廟宇,社稷分別是谷神和土神。宗社、社稷都可代表國家。D.漏:古代計時器,銅制有孔,可以滴水或漏沙,有刻度標志以計時間。如“銅壺滴漏”(亦稱“銅壺刻漏"),“漏盡更深”。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的-項是A.勾濤關心民疾,減輕百姓負擔。當時沿邊防線長久駐扎軍隊,江、浙人民疲于軍隊的供給,他于是進言實行屯田制,有效改善了民生。B.勾濤善于明察,具有先見之明。他反對承相張凌派呂祉去代替劉世光,但張凌沒有采納,結果呂祉令人大失所望,張浚為此慚愧后悔。C.勾濤忠直誠信,保得整帝信任。他受命重修《哲宗實錄》,復修《徽宗實錄》:他熟悉國事,皇帝多次向他咨詢,很多大臣由他推薦。D.勾濤不畏權責,堅持自我本色。他曾拒絕趙鼎關于修史的建議,后又推辭秦檜共同掌權的意愿,秦檜示意別人彈劾他,朝廷沒有答復。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)玠忠在西蜀,縱費,寧可核?第移迨他路可爾。(2)崇寧、大觀大臣誤國,以稔今禍,藉有隱諱,如天下野史何?5、閱讀下面這首唐詩,完成各題。奉和中書舍人賈至早朝大明宮岑參雞鳴紫陌曙光寒,鶯囀皇州春色闌。金闕曉鐘開萬戶,玉階仙仗擁千官?;ㄓ瓌Λ樞浅趼?柳拂旌旗露未干。獨有鳳凰池上客,陽春一曲和皆難。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.首聯的意思是,雞鳴的時候,路上還有黎明的寒氣,在這早春時節,黃鶯在皇城里鳴囀不已。B.本詩從聽覺和視覺的角度來寫景,雞鳴、鶯囀、曉鐘是聽覺,紫陌、玉階、旌旗等是視覺。C.頸聯寫花迎接這些劍珮鏗鏘的官員,正是星星剛隱落的時候,柳條上還帶著早晨的露水。D.尾聯恭維賈至,說只有他這位鳳凰池上的人,才能作這樣--首好詩,使大家都難于奉和。2.頷聯描繪了怎樣的場景?表達了作者怎樣的思想感情?6、從下面兩個題目中任選一題,按要求作答。不少于700字。①最近在講話中曾引用了梁啟超先生的名言:“知責任者,大丈夫之始也;行責任者,大丈夫之終也?!边@句話,對我們青年人的成長具有深刻的啟示:認識責任,是成人的前提條件;承擔責任,才能真正成人。請以“成人之始與終”為題,寫一篇議論文。要求:觀點明確,論據恰當充實,論證合理。②歌曲《我的祖國》中有這樣的歌詞:這是美麗的祖國是我生長的地方在這片遼闊的土地上到處都有明媚的風光請以“祖國風光圖”為題,寫一篇記敘文。要求:思想健康,內容充實,感情真摯,運用記敘、描寫和抒情等多種表達方式。7、閱讀下面《紅樓夢》節選文字,根據要求完成題目。俞平伯品評《紅樓夢》時說“釵黛雖然并秀,性格卻有顯著不同:如黛玉直而寶釵曲,黛玉剛而寶釵柔,黛玉熱而寶釵冷,黛玉尖銳而寶釵圓渾,黛玉天真而寶釵世故。……”你認同這個說法嗎?請結合《紅樓夢》中的相關情節闡述你的理由。8、“平凡的世界苦難多,追夢何懼山水長”,遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦,請你以“中午時分,他回到了久別的大牙灣煤礦”開頭,續寫一段文字,描述此時的情形。不超過150字。9、閱讀下面的材料,根據要求寫作。材料一:疫情期間,一段“湖北天門將外省捐贈的蘿卜倒入垃圾站”的視頻在網絡上熱傳,有人稱這是外省捐贈天門市的蔬萊。而真相是,該視頻發布人曾某為天門華西農商城蔬菜經營戶,因行情不佳導致很多蘿卜爛掉無法售出,所以傾倒進垃圾站,并非網傳“捐贈蔬菜被浪費”。材料二:疫情期間,關于“XX藥品可預防新冠病毒”“喝酒抽煙可預防新冠病毒”“香煙中的尼古丁能殺死新冠病毒”等說法在網絡上盛傳,最后被一一證實,皆是謠言。材料三:近日,一則“蒙古國捐贈給中國抗擊疫情的三萬只羊,正浩浩蕩蕩在內蒙古二連浩特口岸入境”的視頻在網上流傳。經核實,就如何將蒙古國贈送的三萬只羊運抵中方等具體問題,中蒙兩國雙方相關部門還在商洽階段,因此,網上流傳的視頻是假的。以上材料觸發了你怎樣的聯想和思考?請據此寫一篇不少于800字的文章。要求:綜合材料內容及含意,選好角度,確定立意;明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息。

參考答案1、1.很早時期中國瓷器在中外文化交流中占有重要位置(角色)、具有重要的作用。2.第二段中寫陶器是為了說明陶器是瓷器產生的基礎,從而說明瓷器是中國文明史上的重要物品;第三段寫陶器是為了突出瓷器細膩的特點,從而說明中國瓷器藝術追求的獨特風格。3.B4.C5.中國瓷器中的開片表現了一種審美追求,體現了對缺陷美的創造與追求;追求紋理蘊含著深厚的哲學內蘊和美學旨趣,體現了自古以紋理判吉兇的傳統。反對人工痕跡,追求自然天成的趣味,體現了中國人追求著與自然融合的“天人合一”的觀念。【解析】1.本題考查學生對段落內容的把握能力。解答這類題目,應抓住段落的中心語句或關鍵語句來作答。本題中,“瓷器15世紀時就傳入歐洲,在中外交流中占有重要位置”“在公元17至18世紀歐洲將中國理想化的思潮中,瓷器扮演著重要角色”可知,一是時間早,二是中國瓷器在中外文化交流中占有重要位置。2.本題考查學生理解文章段落設置的意圖的能力。解答這類題目,應明確文段所寫的內容,然后再作答。本題中,第②段,采用總分的形式展開介紹。先總寫“瓷器是中國文明史上的重要物品”。然后再按時間順序簡要介紹了瓷器的發展,得知陶器是瓷器產生的基礎。從而說明瓷器是中國文明史上的重要物品;第③段,“瑩然可玩,沉靜的色彩,透明的胎體,優雅的圖案,精巧的形狀,都是一代一代瓷器藝人追求的目標”可知主寫瓷器的特點,通過與陶器、青銅器的比較,可知陶器還具有細膩、輕巧和優雅的特點。從而說明中國瓷器藝術追求的獨特風格。3.此題考查學生正確運用虛詞(關聯詞)的能力。做好這類題應從兩個方面入手:一是結合詞性、詞意和語境等;二是從句間關系入手來選擇符合關系的關聯詞。具體做法是:養成分析詞性的好習慣,多熟悉關聯的搭配關系。本題中,承接前文,可知開片是一種缺憾,所以應是“本來”,表示原來的意思。排除AC;又再結合下文,在宋代缺陷成了人們的追求,后來一直流傳至今,其中的關系應為遞進,應是“而且”,排除D。故選B。4.本題考查學生篩選和整合信息的能力,此類試題解答時,一般先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關的語句,進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區間,確定對應語句;聯系上下文體會,要死摳字眼。本題中,A項,“熱脹冷縮、自然開裂而成”錯誤。根據原文“開片是瓷器釉面的一種自然開裂現象,是由瓷器內部應力作用所產生的”可知。B項,“在追求開片上具有更大的藝術成就”錯誤。通過仔細閱讀原文(9)(10)兩段,可知,只是兩種瓷器特點的對比,沒有藝術成就的對比,誰的藝術成就大更是無從說起。D項,“中國瓷器種類的豐富多彩”錯誤。仔細讀過文章后,可知文章主要講的是瓷器的藝術美,重點是瓷器的美,不是說種類的豐富多彩。故選C。5.本題考查學生篩選整合信息的能力。做答此類題時根據題干的要求先篩選主要的信息,然后對篩選的信息按照不同的角度進行整合,此題要求回答:“一種缺陷,竟然變成一種審美追求,其中的內涵很值玩味”句中“其中內涵”具體有哪些。而且要聯系全文。但是,從全文內容來看,這句話位于⑦段,所涉內容主要集中在文章的(8)到(14)段。由(8)段,“開片的這種缺陷,被文人賦予一種美的追求”“但宋人在這個缺陷之中發現了美的蘊藏,于是有意為之,把生活中的冰裂等自然現象重現在瓷器上,使人們感到意外的清新生動,把缺陷發展成了美”,可知,開片表現了一種審美追求,體現了對缺陷美的創造與追求;由(9)至(12)段,“中國瓷器追求紋理,其中隱藏著深厚的哲學內蘊和美學旨趣”“三千多年前中國流行一種占卜方式:龜占,就是通過火燒龜殼所形成的紋理來判斷吉兇”,可知,開片中,對紋理的追求蘊含著深厚的哲學內蘊和美學旨趣,體現了自古以紋理判吉兇的傳統。由(13)(14)段,“瓷器是人工的藝術,但最反對人工的痕跡”“追求自然天成的意味,不僅在冰裂紋中有體現,它也是中國瓷器的整體追求”“體現了中國人追求著與自然融合的天人合一的審美觀念”,可知,反對人工痕跡,追求自然天成的趣味,體現了中國人追求著與自然融合的“天人合一”的觀念。2、1.B2.A3.D【解析】

1.本題考查對原文內容的理解和分析能力,要做好這類題,需要全面提取信息,精準篩選,細心比對,靈活理解。常見問題有:遺漏或添加信息、時空交錯、偷換概念、張冠李戴、邏輯出錯等。B項,“以鄉土敘事為主導的中國當代文學”偷換了概念,原文是說“中國當代文學以鄉土敘事為主導,廣泛而深遠地表現了20世紀中國鄉村社會發展的深刻變動”。故選B。2.本題考查對原文內容的理解和分析能力,要做好這類題,需要全面提取信息,精準篩選,細心比對,靈活理解。常見問題有:遺漏或添加信息、時空交錯、偷換概念、張冠李戴、邏輯出錯等。A項,“他們以鄉土敘事為主導,以不同的方式書寫20世紀中國社會的深刻變革、進步和轉折”,擴大了范圍,原文是說“莫言、賈平凹、陳忠實……作家,或者以鄉土敘事為主導,或者以不同的方式書寫鄉村”。故選A。3.本題考查根據原文內容進行推斷的能力,做這類題因為是“推斷和想象”,所以,選項的內容就不再是原材料的句子,而是在原句的基礎上,加上出題者自己的理解。要解答好這類題目,首先要做到對材料的熟悉和理解,以便解題時迅速找到其在材料中的相關區域,進而進行比較、分析、推斷;其次,要清楚選項都是在文中句子基礎上進行的合理推斷,絕不是憑空進行的,所以找到原來的句子,聯系上下文篩選信息、推敲選項;將選項和原文信息進行比較時,掌握一些常見的設錯方式很有必要,從而使思維變得更加敏捷,提高解題速度和準確率。D項,因果倒置。原文有“懷鄉或鄉愁是人類最基本、最樸素、最普遍的一種情感?!舱驗榇?,文學成為人類精神寄寓和傳統承繼的基本載體”。故選D?!军c睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內容與原文有關內容認真、仔細地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。那么,要比對哪些內容呢?比對詞語,命題者在設置選項時對原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補語,改變原意)、“漏”(只強調問題的一個方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設誤。要看看選項在對原句改造過程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項中的下面這些詞語最值得我們優先比對:指代詞(如“它”“其”等),比對它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴大或縮小外延現象;程度詞、時間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經”“將來”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說法絕對等。比對關系,(句間、分句間的邏輯關系),看這種關系是否符合原文意思,是否合理。比對句間關系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應在篩選的基礎上關注信息間的聯系。因此,比對分句間的邏輯關系是比對的重點內容。比對關系分兩步:第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句(包括句子),分句與分句之間是什么關系(重點抓關聯詞),一般的有因果、條件、假設、目的等關系,但以因果關系居多。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據,分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據。尤其看因果關系,是否有強加、倒置不當。比對依據和結論,看推斷是否成立。推斷題選項的表述,有的是完整的推斷形式,原因結果或條件結論同時出現;有的只是一個判斷句。對完整推斷形式的表述,一看所述原因或條件文中是否有依據,二看所述結果(結論)文中是否有依據,三看原因或條件與結果或結論之間是否有合理的邏輯關系。對只是一個判斷句的表述,一看文中是否提供了現成的結論,二看結論(既然是推斷想象,“這個結論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實與邏輯事理。3、1.D2.C3.A【解析】1.本題考查學生對內容的篩選概括能力。解答此類題,首先應瀏覽選項的內容,然后到文中找到相關的句子,最后進行對比辨析,判斷正誤。本題要求選出“關于原文內容的理解和分析,正確的一項”。A項,“唐代書畫界出現了……”錯誤,時間錯誤。原文是:“晚唐時期,書畫家給作品強勢注入自己的‘意’‘態’,標志著書畫從此走上以媚妍為特征的漫漫長途。作為‘意’‘態’反叛之前奏,書畫家開始追尋媚妍以外審美元素匡救其弊,緣此,‘南北之畫'應運而生”。B項,以偏概全。根據文意可知,董其昌只是就繪畫而言提出“南北之論”,但“沒有在地域上給予繪畫強加分類”;阮元則是就書法而言提出“南北之論”的。C項,說法過于絕對。原文說當時“也有不少畫家如石濤、八大山人等創作了不少閃耀歷史光澤的優秀作品”。故選D。2.本題考核分析論點、論據和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據之間的關系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據證明的是什么觀點和論證的方法,同時關注選項敘述與文章內容表達的細微差別。本題要求選出“對原文論證的相關分析,不正確的一項”。C項,無中生有。選文沒有兼顧歷史和現實兩個方面,只分析了書畫“南北之論”同途殊歸的原因,并無“對當下創作的忠告”。故選C。3.本題考查學生篩選整合信息,分析歸納內容要點,并把握作者在文中的觀點態度的能力。解答此類題目,應先審題,明確題干的要求,如本題“根據原文內容,下列說法不正確的一項”,然后瀏覽選項,辨明檢索區間,確定對應語句;聯系上下文體會,要死摳字眼;對詞語的解說要抓住本質,將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當;尋求稱代詞與稱代內容的聯系,將稱代的內容代入原文理解,聯系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。A項,說法過于絕對。藝術發展本來就是“百花齊放,百家爭鳴”的,沒有對“意”“態”的反叛,沒有對媚妍的摒棄,書畫家們同樣會探尋不同的審美元素。故選A?!军c睛】比對句間關系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應在篩選的基礎上關注信息間的聯系。因此,比對分句間的邏輯關系是比對的重點內容。比對關系分兩步:第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句(包括句子),分句與分句之間是什么關系(重點抓關聯詞),一般的有因果、條件、假設、目的等關系,但以因果關系居多。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據,分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據。尤其看因果關系,是否有強加、倒置不當。比對依據和結論,看推斷是否成立。推斷題選項的表述,有的是完整的推斷形式,原因結果或條件結論同時出現;有的只是一個判斷句。對完整推斷形式的表述,一看所述原因或條件文中是否有依據,二看所述結果(結論)文中是否有依據,三看原因或條件與結果或結論之間是否有合理的邏輯關系。對只是一個判斷句的表述,一看文中是否提供了現成的結論,二看結論(既然是推斷想象,“這個結論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實與邏輯事理。4、1.B2.C3.A4.(1)勾濤曰:“吳玠在西蜀,即使他亂收費,哪里有辦法查核呢?(2)崇寧、大觀年間,大臣誤國,以至于造成現在的禍端,假使有隱瞞和避諱,如天下野史又有什么不一樣呢?【解析】1.本題考查學生文言斷句的能力。給文言文斷句時,先了解文章大意,要注意句首發語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動詞,賓語后可以停頓;同時還要注意結構上的對稱等。句子翻譯:建炎初年,任黔州通判。田祜恭駐扎在邊境,勾濤態度很恭敬,設宴犒勞田祜恭。田祐恭非常感動,駐守厲下。所以郡里能夠不被侵犯。湖州湘州的賊王辟攻下了秭歸,將要侵犯夔門。“建炎初”意思是建炎初年,表時間的狀語,可以單獨成句,“初”后斷開,排除AD;“田祜恭兵道境上”,“田祜恭”主語,“兵”名詞用作動詞,駐扎,作謂語,“道境上”賓語,主謂賓齊全,結構完整,不能斷開,排除C。故選B。2.本題考查學生對古代文化常識的掌握能力。考生平時要注重文化常識的積累,尤其是課本注釋的相關內容,需要分門別類,進行歸納識記。對于考題中出現的比較生僻的古文化常識,根據文意仔細甄別正誤。C項,“社稷分別是谷神和土神”說法錯誤,社稷分別是土神和谷神。故選C。3.本題考查篩選并概括文中內容的能力。解答此類題目,首先要看清題干要求,然后依據人名、地名、官名、時間等提示性信息,快速找出選項對應的語句,再將選項與原文進行比較,做好理解分析,找出與原文不符合之處。A項,“有效改善了民生”說法錯誤。無中生有,文中沒有提及民生有無改善。故選A。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內容根據上下文補充,平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。第一句得分點:“縱”,即使;“寧”,怎么,哪里;“第”,只;第二句得分點:“稔”,積聚,造成;“藉”,即使;“如……何”,固定句式,把……怎么樣。【點睛】文言文翻譯的原則一般是直譯為主,意譯為輔。具體方法:留、刪、補、換、調、變?!傲簟?,就是保留,保留一些不需要翻譯的名詞;“刪”,就是刪除,刪除無須譯出的文言虛詞;“補”,就是增補,補充省略的成分;“換”,就是替換,用現代詞匯替換古代詞匯;“調”調整,把古漢語倒裝句調整為現代漢語句式;“變”,就是變通,在忠于原文的基礎上,靈活譯出有關文字。翻譯標準:信達雅。答好此題,要積累文言基礎知識,要兼顧上下文分析把握關鍵詞、注意特殊句式,并做到通暢表述。關鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等,根據上下文語境,推敲斷定解釋即可。譯文:勾濤,字景山,成都新繁人。考中崇寧二年進士。建炎初年,任黔州通判。田祜恭駐扎在邊境,勾濤態度很恭敬,設宴犒勞田祜恭。田祐恭非常感動,駐守厲下。所以郡里能夠不被侵犯。湖州湘州的賊王辟攻下了秭歸,將要侵犯夔門。夔州的兵力向來勢單力薄,宣撫司下達檄文讓田佑恭防衛、抵御,勾濤率領黔地的士兵輔佐他,賊人大敗而去。建炎七年,升任右司郎官兼校正。當時沿邊長久駐扎軍隊,江、浙兩地運送糧餉很疲乏,荊、襄、淮、楚等地有很多荒地,勾濤于是上言羊祜屯田的故事,朝廷把這件事下達給眾位將領,于是邊境才商議施行屯田的制度?;次鞫冀y制劉光世請求辭職,丞相張浚想要讓呂祉接任他的職務,勾濤說:“呂祉才疏學淺,一定會壞事,不如選擇平素被推重佩服的將士來任命?!睆埧]有采納他的建議,呂祉到任后,果然因為被看不起而失去人心,不久,酈瓊反叛,呂祉死在戰亂中。張浚聽說了這件事,在夜里召勾濤表示愧疚和歉意。當時帝出行到建康,想要馬上回到臨安。川、陜宣撫使吳玠上奏說都轉運使李迨減少苛刻懸賞時規定的報酬數目,李迨也上奏說吳玠征收苛捐雜稅,皇帝用這件事來詢問勾濤。勾濤曰:“吳玠在西蜀,即使他亂收費,哪里有辦法查核呢?只能把李迨調到其他地方罷了?!被实壅J為他說的對。八年,任史館修撰。重修《哲宗實錄》,皇帝下詔對他說:“昭慈圣獻皇后病勢危急,我流淚問她想要說什么,皇后凄愴的對我說:‘我侍奉宣仁圣烈皇后,看到她能夠任命賢能的人,約束自己方便百姓,為國事而憂慮勤勞,從古至今沒有人能和母后相比。不幸的是奸邪的小人迷惑圣上,史官蔡卞等人同流合污,捏造毀謗歷史有損圣德,誰不咬牙切齒表示痛恨呢!我深切的顧念遺訓,不曾有一天忘記,現在就把這件事交給您了?!绷?,《實錄》完成。然后又修撰《徽宗實錄》,丞相趙鼎建議他應該用委婉的言辭來記載。勾濤曰:“崇寧、大觀年間,大臣誤國,以至于造成現在的禍端,假使有隱瞞和避諱,如天下野史又有什么不一樣呢?"七月,任職給事中。秦檜曾經讓人示意,想要和他一起共同執政,勾濤寫信拒絕了他。秦檜委婉的彈劾他,皇帝沒有回復。不久,勾濤因為生病死去,年五十九。遺表上奏朝廷,皇帝非常震驚并哀悼。勾濤儀表堂堂,形體偉岸,以忠誠堅貞自許。朝廷有大事要商議,皇帝一定傾心請教,反復問答,大多時間很晚了才停止。管理邊境的情況就好像在眼前一樣,知名之士大多是他推薦引進。有文集十卷,奏議十卷。5、1.A2.這兩句是說,隨著宮闕里曉鐘鳴響,大明宮眾多宮門大開,玉石臺階兩側排著皇家儀仗隊,文武百官肅立兩廂。描繪了一個宏偉莊嚴的朝見場面。表達了詩人對大唐盛世的歌頌之情,以及對朋友的贊賞。【解析】1.本題考查學生鑒賞詩歌的形象、語言和表達技巧、評價文章的思想內容和作者的觀點態度的基本能力。詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達技巧和文章的思想內容,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內容,注意結合全詩進行分析,注意的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等。A項,“在這早春時節,黃鶯在皇城里鳴囀不已”分析錯誤,從“春色闌”可知,應是暮春時節,不是早春。故選A。2.本題考查鑒賞詩歌句子的能力。煉句是詩歌鑒賞的高頻考點,所煉之句往往是在該詩中最富有表現力的句子。答題時,先要釋句,然后指明手法,最后分析表達效果;分析表達效果時要將句子放回到詩中,體會其表情達意上的妙處。詩歌頷聯“金闕曉鐘開萬戶,玉階仙仗擁千官?!边@兩句寫的也是早朝時的場面:伴隨著金鑾殿里傳出的朝鐘聲,一扇扇宮門依次而開;在漢自玉臺階兩側排列著皇家的儀仗,文武百官們按部而朝見皇帝?!敖痍I”、“玉階”,其辭藻富麗堂皇,正適合表現皇宮的金璧輝煌和雕欄玉砌。以“金”對“玉”,以“萬”,對“千”,其對仗典雅精工,又與早朝時莊嚴整肅之朝儀相諧。表達了詩人對大唐盛世的歌頌之情,以及對朋友的贊賞?!军c睛】鑒賞作者的思想情感的答題思路:(1)抓關鍵詞:指詩中最生動傳神的、最能體現作者思想觀點和情感態度的詞語。這些詞往往是“詩眼”。(2)抓關鍵句:指最能概括詩歌思想內容或感情的句子,一般是抒情性或議論性的句子。這樣的語句一般出現在詩歌的結尾。(3)緊扣詩題:不少詩歌的題目對詩歌的內容和詩人情感起著重要的提示作用。(4)抓意象:意象就是含有情感的物象,以詩歌的意象作為切入點來解讀作者的情感,往往可以收到令人滿意的效果。(5)抓注釋:注釋一般是對題目、作者、朝代、寫作背景等與詩歌內容相關的解釋或提示,很多情況下它們對我們的解題起著重要的作用。詩歌賞析:詩一開頭,先由作者在早、朝途中的所見所聞寫起。這兩句是說,詩人早朝上路之時,聽見雄雞正在報曉,看到東方剛微露曙光,覺得天氣仍有些涼意;時值暮春三月,流鶯百囀,在這京都之內不時可聞其鳴。首句寫“雞鳴”、“曙光”,交待早朝上路的時間,點題巧妙而又自然。在時間概念上也比賈至原詩首句“銀燭朝天紫陌長”的籠統交待顯得確切。次句寫“鶯囀”、“春色”,描繪京城暮春時節清晨的景色,呼應賈至原詩第二句“禁城春色曉蒼蒼”的寫景。兩相比較,賈詩所寫之春景比較模糊,形象不鮮明,“春色曉蒼蒼”,藝術感染力實際上并很不強。究其原因,即在于拂曉之時天色尚暗,描寫此時景物僅僅訴諸于視覺印象,其難度較大。岑參深諳其中奧秘,故其詩首聯寫景時,既寫其所見之“曙光”、“春色”,又寫其所聞之“雞鳴”、“鶯囀”,甚至寫到其身心所感覺之“寒”,準確地抓住了暮春時節清晨之時景物和氣候的特點,從視覺、聽覺、感覺等不同角度進行描寫,藝術感染力自然就強了不少?!敖痍I曉鐘開萬戶,玉階仙仗擁千官”,與王維和詩的頷聯一樣,岑詩頷聯聯寫的也是早朝時的場面:伴隨著金鑾殿里傳出的朝鐘聲,一扇扇宮門依次而開;在漢自玉臺階兩側排列著皇家的儀仗,文武百官們按部而朝見皇帝?!敖痍I”、“玉階”,其辭藻富麗堂皇,正適合表現皇宮的金璧輝煌和雕欄玉砌。以“金”對“玉”,以“萬”,對“千”,其對仗典雅精工,又與早朝時莊嚴整肅之朝儀相諧。因此若論氣象之闊大,岑詩此聯誠遜于王詩,若淪辭藻之富麗與對仗之精工,則岑詩又在王詩之上。岑詩的頸聯頗得后世論者之青睞,南宋著名詩人楊萬里在其著《誠齋詩話》中論及賈至等人的這組早朝大明宮唱和詩時曾說:“和此詩者,岑詩云‘花迎劍佩星初落,柳拂旌旗露未干’,最佳?!痹诙鸥?、王維均參與唱和的情況下,岑詩此聯能獲得如此高的評價,是不容易的。此聯的佳處即在于它既寫了早朝的場面又抓住了時間早這一特點,既呼應賈至的原作又表現出岑詩的語言特色:鮮花迎接飾有佩劍的官員,柳條輕拂儀仗的旗幟,此時曉星方落,露猶未干。作為一首早朝詩,應處理好“早”與“朝”之關系,即在空問上應圍繞朝見之場面來寫,在時間上又要體現出一個“早”字。賈、杜、工三人的唱和詩,均以首聯寫早朝之時間,以中二聯寫一早朝之場面,唯岑詩此聯能將“花迎劍佩”、“柳拂族旗”之場面與“星初落”、“露未干”之時辰融為一體,以一聯表現了他人需兩聯才能交待清楚的內容。作為一首和詩,岑詩此聯的景物描寫又與賈至原詩互為呼應,進一步充實了對春色的描寫。不過賈至的原作中,寫景與朝見結合得不緊密,結果出現了首二聯寫景,頸聯寫朝見,尾聯倡和的格局,對于一首早朝詩來說,其中心不突出,顯得本末倒置。因此,王維在和其詩時,以中二聯寫朝見場面,突出了重點。但王詩也有不足,即忽視了賈至原作中的春色描寫,與之呼應不緊。觀王詩,竟通篇于春色未著一字,反倒用了不少筆墨不厭其詳地一再寫君臣之服飾,首聯已云“翠云裘”,頸聯又寫“袞龍”,頷聯則先寫“衣冠”,又繼以“冕旒”,語意頗嫌重復,而不騰出筆墨來呼應一下賈詩中之春色。前人對此有“衣冠冕旒,句中字面復見”之譏(《仇兆鰲《杜詩詳注》卷五)。雖說王詩成就很高,此等不足畢竟是瑕不掩瑜,但相比之下,總是不如岑詩之唱和得體、一呼應緊密而又能避免其中心不突出之缺陷。最后,此聯之語言亦頗能體現岑詩之特色??v觀賈、杜、王三詩之頸聯,均有御爐香煙等字樣,可見在早朝詩中寫香煙之類已成司空見慣之例。岑參顯然不滿足于此等俗套,故全詩無一語道及御爐香煙而于此聯寫出了“劍”、“旗”、“星”、“露”等較之其他三作顯得很新奇的景語。所謂邊塞詩人與宮廷詩人之別,于此大概亦可略見一斑?!蔼氂续P池上客,陽春一曲和皆難。”詩的結尾,響應賈至的倡議:唯有身居鳳池的中書省賈舍人,你這一曲高雅的陽春自雪和起來實在困難。說和詩難,倒不僅僅是出于對賈至的恭維,或是表現自己的謙遜,這“難”字確實流露出岑參內心的真實感受。一同和詩的王維、杜甫,都是久負盛名的大詩人,與之同和一詩確實不易。王維久任朝官,寫起宮廷唱和詩來簡直是輕車熟路;杜甫做詩刻苦,語不驚人死不休,又尤長于律詩。詩友在某種意義上又是詩敵,同和一詩實寓有一較短長之意,因此在這場高水平的競賽中若無高超的手段是根本不可能爭先的。6、例文一:成人之始與終不忘初心,立志成才;責任在肩,勇于擔當?!}記綿延黃河水,華夏五千年,遙望這五千年的傳奇歲月,華夏大地注定成為人類社會星光璀璨的一筆。恢宏磅礴的萬里長城、縱貫南北的京杭運河是中國人民辛勤勞動的碩果;惟妙惟肖的臉譜藝術、扣人心弦的民間神話,是中國人民富有才情的結晶。在前人為我們積淀下來的悠久文化底蘊下,華夏兒女只爭朝夕,不負韶華,為實現中華民族偉大復興而努力奮斗!遼闊的神州大地,涌現出一批批心系華夏、不負韶華的“吾輩英才”。孔繁森、焦裕祿、沈浩同志為民造福的官員形象永遠是每個時代的楷模,錢學森、屠呦呦、林鳴等人的“大國工匠”風貌更為華夏涂抹希望。我們不會忘卻阿里巴巴創始人著眼信息革命的浪潮,促進電商發展的智慧與勇氣,我們不會忘卻任正非領航的華為公司在“5G”商用上的領跑之實力。百年屈辱已被改寫,而改寫者們勇于開拓、勇于奉獻的精神正浸染著當下的每一寸土地。歌曲中唱到:“有夢想誰都了不起,有勇氣就會有奇跡。”在國際競爭日趨激烈的當下,作為青年一代的我們更應拿出“少年心事當拏云,誰念幽寒坐嗚呃”的態度,用知識文化提升自身的素質內涵,用社會實踐充盈自身的道德品質,激發自身的愛國熱情,積極投身到祖國建設中去。“祖國哪里需要我,我就在哪里”,該是每個華夏兒女擲地有聲的壯志豪言,青春因裝點祖國大好河山而絢爛,人生因譜寫時代華章而精彩!我們為共和國70年的輝煌成就喝彩,被愛國主義的硬核力量震撼??倳浀恼媲性捳Z感召著我們:“青年一代,既是追夢人,也是圓夢人?!笨v使當下仍有不足,人民整體文化素質有待提高,但努力的方向卻始終向上的。開墾更為廣袤的良田,興修更高品質的工程,加大自主創新力度研發產品,需要你,需要我,需要每一個富有才華的華夏兒女以普通人的平凡書寫不平凡的人生。因為愛你,所以不負韶華;因為熱愛,我輩青年選擇只爭朝夕,全力以赴,追隨前人的足跡,留下自已的拓印。至遲暮,便也可以吶喊出那句響亮的話語——“俱往矣,數風流人物,還看今朝”。青年朋友們,我們是祖國的建設者和接班人,讓我們不忘初心,牢記使命,把責任扛在肩上,為中華民族的偉大復興做出自己應有的貢獻吧。例文二:祖國風光圖中國是一幅美麗的畫卷。巍峨的昆侖,高聳云霄的珠穆朗瑪峰;奔騰不息的長江,浩瀚無垠的青海湖……給這幅畫卷添彩的,還有藍天和大地。白云在天空中變化著,演繹著自然界最精彩的“魔術”。(一)藍天白云藍藍的天空上飄著朵朵白云,白云像軟軟的棉花糖,看!那邊飄過來一只“小兔子”,正望著棉花糖流口水呢!天空可是個“變臉大師”,不信,一起來看看吧!清晨,太陽升起來了,給世界帶來了無限光明;下雨了,水晶般的雨點從天上嘩嘩啦啦的掉落下來,給世界蒙上了一層輕紗;雨過天晴,太陽公公又跑出來了,樹葉上還帶著淚水……(二)巍峨的群山說到山,只要聽說過中國,都會不由自主的想到聳立在天地之間的珠穆朗瑪峰——世界上海拔最高的山峰。它屹立在中國的西方,像一個堅守崗位的哨兵,在最高峰眺望著祖國大地。當然,不僅是珠峰,中國還有很多山脈,巍峨的昆侖山、險峻的黃山、美麗的泰山……這些山把大地的變成了“海洋”,把自己變成了此起彼伏的波浪。乍一看,又似一首優美的曲子,不對不對,這分明是一條“血脈”,祖國的血脈?。。ㄈ┍简v的江河奔騰不息的長江、激流滾滾的黃河,我們的母親河啊!多少年來,你養育了一代又一代中華兒女,你造福了一世又一世炎黃子孫,你見證了一次又一次的偉大奇跡……你的溫柔,是那奔流不息的江水;你的剛強,是那驚濤駭浪的浪花。同時,美麗的漓江、浩瀚的青海湖……也在祖國這片沃土上展現出他們的風采,他們展顯的,是大自然那聲聲不息的活力?。。ㄋ模┣趧谥腔鄣娜藗兾覀兊淖鎳嗝疵利惏?!她像一顆燦爛的明珠,那么閃耀,那么璀璨,那么美麗……而這美景處處、風光無限都是勤勞智慧的炎黃子孫代代不懈努力用智慧和汗水,甚至是寶貴的生命換來的。歷代仁人志士拋頭顱灑熱血,為國家的獨立、領土的完整做出了不可滅的貢獻。新中國成立以來,特別是改革開放以來,華夏兒女為復興中華的強國夢孜孜不倦地奮斗著。是他們用自己勤勞的雙手建設了和建設著更加繁榮昌盛、美麗富饒的新中國?!盀橛袪奚鄩阎荆医倘赵聯Q新天”。電影《厲害了,我的國》以紀錄片的形式呈現了我們祖國更加旖旎、璀璨的風光,這就是科技和創新帶來的。我們堅信,與時俱進的中國,在未來將會更加美麗富強?!窘馕觥?/p>

本題考查材料作文的寫作能力。讀懂材料是材料作文寫作的重要前提。讀懂材料必須全面把握材料和理解材料,不可從某一局部入手,只抓住片言只語不放,否則容易跑題。要抓住材料中的關鍵詞語或語句,深刻理解其本質意義。還要理清關系,切不可斷章取義,執其一端,而要抓住重點。首先要透視文題的字面意義,即顯性要求;然后再深入把握其內在的關系,即隱性要求。對顯性要求要全面、完整地理解文字材料的內容;對隱性要求要明了文字材料的情感意向,即材料所指的人或事、現象或問題所表現出來的肯定或否定的態度。命題方式:命題作文審題過程及要點:這是一道復合材料作文。第一題是最近在講話中曾引用了梁啟超先生的名言:“知責任者,大丈夫之始也;行責任者,大丈夫之終也?!边@句話,對我們青年人的成長具有深刻的啟示:認識責任,是成人的前提條件;承擔責任,才能真正成人。主要講的是青年的責任擔當、家國情懷。先要認識責任,進而承擔責任,才能真正地成為國家的棟梁之才。審題的關鍵是“始終”兩個字眼。這同時引發我們對“善始者實繁,克終者蓋寡”之說的深刻理解,進一步不忘初心,勇擔責任。第二個作文是從歌曲《我的祖國》中有這樣的歌詞:這是美麗的祖國,是我生長的地方,在這片遼闊的土地上,到處都有明媚的風光。題目要求寫《祖國的風光圖》,要善于擷取典型的素材反映祖國的風光,從山川河流到人文精神的美等角度來體現祖國風景如畫。立意角度(一):1.成長是一個艱難的過程,需要善始善終,走好人生的每一步。2.不忘初心,勇擔重任。3.青年是國家的未來,一定要有責任擔當意識,才能報效國家。4.青年立志成才,國有美好未來。立意角度(二):1.名山大川是祖國的風景,我們要引以為傲,更要保護每一份領土的完整。2.最美的風光不僅是山川河流、亭臺樓閣,更是人們昂揚的精氣神,奮發向上的群像。結構層次:兩篇文章都是命題作文,第一篇要求《成人之始與終》為題,第二篇要求以《祖國風光圖》為題。前者適合寫成議論文,通過引議聯結的結構框架來組織文章;第二篇文章要求是記敘文,但應該從廣義的記敘文的角度來思考,行文中可以抒情、描寫,展現祖國大好河山的美及其贊美和自豪之情。范文《成人之始與終》開篇講到:華夏兒女只爭朝夕,不負韶華,為實現中華民族偉大復興而努力奮斗!中間部分寫到:作為青年一代的我們更應拿出“少年心事當拏云,誰念幽寒坐嗚呃”的態度,用知識文化提升自身的素質內涵,用社會實踐充盈自身的道德品質,激發自身的愛國熱情,積極投身到祖國建設中去。最后呼吁廣大青年應該不忘初心,不斷地學習科學文化知識,提高自己建設祖國的本領,從而書寫不凡的人生??v觀全文,結構嚴謹,論證有力,觀點鮮明,很有號召力。范文《祖國風光圖》,從“藍天白云”,寫到“巍峨的群山”“奔騰的江河”,最后寫到“勤勞智慧的人們”,思路清楚,層次井然,語言富有激情和感染力。素材積累(一):1.孔子提出“志士仁人,無求生以害人,有殺身以成仁”,孟子提出“舍生取義”,都是堅持自己的獨立人格。儒家文化培養出來的人有大人格,有使命感和責任感,就是緣于這種道德精神的主體性和人格的獨立性。飽含憂患意識,擔當歷史責任。儒家從憂患意識出發,探討的是個人與整體之間的關系,強調的是個人之與整體的義務和責任,強調的是入世與擔當,“茍利社稷,生死以之”,“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”。千古文人家國夢,修齊治平濟世心。中國傳統哲學以及傳統知識分子的人文情懷寓于他們的政治關懷和社會關懷中。2.中國人的內心世界,內化為熱愛祖國與家園的擔當精神。在今天,“家國天下”便是個體對國家和人民的熱愛,是主動追求民族統一、國富民強的精神,也是國家認同感和責任意識的來源。3.儒家文化體系中的“家國天下”意識,是中華優秀傳統文化的基本內涵之一。如今制度化儒家已然解體,社會形態、家庭結構、價值觀念也發生了很大的變化。盡管如此,汲取“家國天下”意識傳統,并對其進行創造性轉化、創新性發展,在今天仍具有重要的意義?!凹覈煜隆币庾R作為積極的入世精神,將個人發展的訴求與社會進步的訴求結合在一起,基于這一道德自覺,社會成員才具有了責任擔當、價值共識。素材積累(二):1.近處,白色的浪花在藍色的海面上翻滾,仿佛藍色的布匹上點綴著細碎的白花;遠處,海天一色,分不清楚哪是天哪是海,海的藍把天的藍徹底消融了。鐵打的營盤流水的兵。再過一個月,他就要告別心愛的艦艇,告別祖國的南海疆域,解甲歸田。也許,這一次出航,就是他的最后一次。作為一名守衛南海二十多年的老兵,他當然忘不了他在海軍的第一個崗位:某礁盤的守衛戰士。2.在改革開放之前,陳復禮的作品以拍攝祖國的名山大川為主,展示華夏大地的秀美風光。改革開放后,陳復禮的作品開始捕捉時代的脈搏,記錄社會的變遷,滲透了濃厚的時代色彩。如果說風光攝影著重體現了陳復禮追求的“美”,那么一系列寫實性較強的作品則體現了“真”和“善”。對改革開放中出現的一些丑惡社會現象,陳復禮也沒有規避,他以鏡頭為武器,或夸張,或映射,進行犀利的批判。3.國慶節在石河子度過。假日無事,到街上去散步。雖近晚秋,秋陽卻暖融融的,賽過春日。人皆以為邊塞苦寒,其實這里與北京氣候無異。連日預告,日最高氣溫都在二十三攝氏度。街上菊花開得正盛,金色與紅色居多?;ò暌粚右粚?,組成一個小團,茸茸的,算是一朵,又千朵萬朵,織成一條條帶狀的花圃,繞著樓,沿著路,靜靜地閃耀著她們的光彩。還有許多的荷蘭菊,葉小,狀如銅錢,是專等天氣涼時才開的。現在也正是她們的節日,一起簇擁著,仰起小臉笑著。【點睛】命題作文寫作方法:1.抓題眼,把握表意重心。文章表意的重心就是最能體現文章中心的關鍵性詞語,只有抓住了關鍵性詞語,才能體現文章的特色,寫出更好的作文。一般來說,偏正短語結構重在修飾語部分。2.明限制,確定選材范圍。限制的內容大致有時間、地點、對象、內容、數量等,審題時要弄清楚,作文時則不能越“雷池”半步。沒有限制的內容,題目上沒寫,需要自己去想。因為只有想到沒有限制的內容,才能找到選材的廣闊天地,擴大選材的范圍。3.展聯想,深入挖掘主旨。充分發揮想象和聯想,以題目為載體,向深層次挖掘,使自己的作文有深度,這也是得高分的重要一環。4.巧構思,化抽象為具體。5.煉語言,注重個性化表達。語言是作文最外在最鮮活的東西,無論是平實樸素的,還是充滿文學韻味的,錘煉語言,使表情達意確切、形象、簡約而意韻豐富,應是不懈的追求。7、認同。薛寶釵八面玲瓏、事事力求周全,是知世故而又最世故的人了。寶釵的妥帖和世故,讓她得到了王夫人的喜愛、丫鬟們都稱贊她,她的風頭壓過了黛玉。寶釵的圓滑世故,獲得了王夫人的好感,讓孤苦無依的湘云把她當親姐姐看待,收買了襲人。但是寶釵卻始終得不到賈母的喜愛,除了賈母偏心自己的外孫女黛玉之外,重要的是賈母對寶釵這個人的否定。如果說寶釵是知世故而世故,那么黛玉便是知世故而不世故,寶釵寶釵無論做什么都是為己之利而為之,而黛玉永遠站在道德的制高點。黛玉知道自己在賈府中尷尬的地位,所以事事小心謹慎、不肯多走一步路,多說一句話。怕下人多嘴多舌,她寧愿自己委屈些,也不肯麻煩別人。寶釵和她推心置腹的說了一番話,她便不再對寶釵設防,還坦然的告訴寶釵自己以前誤會了她。賈母對她的寵愛和寶玉是一個層次,她卻從來不曾恃寵而驕。王夫人對她心存偏見,她從不違心的討好。金釧兒被王夫人逼得跳井,王夫人自己都覺得過分了??蓪氣O卻借機討好了王夫人,覺得拿幾兩銀子打發金釧兒就盡了主仆之情了?!窘馕觥?/p>

本題考查學生閱讀名著的能力。這類題目的解答需要學生在熟悉并掌握相關名著內容及情節的前提下,根據題目要求作答。學生平時學習中應該多讀名家名著,一方面擴展知識面,提高文學修養;另一方面也有利于解答題目。林黛玉是封建家庭的孤臣孽子,薛寶釵是它的肖子寵兒。作者借了抑揚褒貶進行批判,對于釵黛有所抑揚,即揚黛抑釵?!都t樓夢》寫寶釵,其性格、容貌、言語、舉止、學識、才能無一不佳,合于過去對建家庭中女子的“德、容、言、工”四德兼備的標準。本書雖肯定黛玉為群芳中的第一人,卻先用第一等的筆墨寫了寶釵,又用什么筆墨來寫黛玉呢?作者是用雙管齊下的方法來寫釵黛的,然而這兩枝筆卻能夠有差別,表現作者的傾向來。雙管齊下并不妨礙他的“一面倒”,反而使這“一面倒”更藝術化,也更加復雜深刻了。黛玉是出了名的伶牙俐齒,她若是嘲諷一個人,那是比拿刀子刺人還要疼一些??墒瞧⌒詢旱镊煊癫粌H有賈母的疼愛、寶玉的寵愛、王熙鳳李紈甚至三春都跟她相處的十分融洽,就連湘云也重新親近她而疏遠寶釵。寶釵最后失了人心,只因為她從未真心待人,而黛玉則不同,她知世故卻始終保持一顆善良的心?!军c睛】要完整地閱讀名著,了解名著主要內容,把握名著脈絡,熟悉重要故事情節;能根據相關故事情節,分析主要人物的性格特點,理解其形象;能分析環境描寫對刻畫人物,突出主題的作用;同時還要積累相關的文學常識。8、中午時分,他回到了久別的大牙灣煤礦。他在礦部前下了車,抬頭望了望高聳的選煤樓、雄傳的矸石山和黑油油的煤堆,眼里忍不住涌滿了淚水。溫暖的季風吹過了綠黃相間的山野;藍天上,是太陽永恒的微笑。他依稀聽見一支用口哨吹出的充滿活力的歌在耳邊回響。這是贊美青春和生命的歌。他上了二級平臺,沿著鐵路線急速地向東走去。他遠遠地看見,頭上包著紅紗巾的惠英,胸前飄著紅領巾的明明,以及脖項里響著銅鈴鐺的小狗,正向他飛奔而來……【解析】

本題考查學生微寫作的能力,也是考查學生語言表達的能力。解答微寫作,關鍵在于如下幾點:一是注意審題,有幾問,有無修辭、句式、字數、表達方式等方面的要求;二是注意語言要簡潔,觀點要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結構完整,運用如下的結構方式,如前后照應式、篇末點題式、總分總式等;四是注意表達方式的運用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達方式為主,同時兼用其他表達方式;五是注意時空的局限性,不能任意發揮和聯想;六是主題要觀點成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識;七是寫作要有創新意識,體現個性特點。就本題來說,主要側重對學生敘事能力的考查。從題干的要求來看,要求考生以“

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