福建師大附中2025年高三第三次模擬考試語文試卷含解析_第1頁
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文檔簡介

福建師大附中2025年高三第三次模擬考試語文試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。雅樂,原是周代統(tǒng)治階級禮樂制度的重要組成部分,用充滿儀式感的音樂舞蹈來彰顯至高無上的王權(quán)。雅樂在歷朝歷代被不斷補(bǔ)充與豐富,作為皇家重要儀式中的一部分而留存下來。近年來,國內(nèi)掀起復(fù)古熱潮,流行音樂領(lǐng)域的“中國風(fēng)”,街頭的漢服裝束,均體現(xiàn)著一種時尚文化的新貌。北京奧運(yùn)會開幕式上對于漢文化的詳盡解讀方式,極致地體現(xiàn)出東方文明的源遠(yuǎn)流長。而“新雅樂”的誕生,秉承了“中正和平之性,翩翩君子之風(fēng)”的儒家哲學(xué)思想,以具象的文化形態(tài)體現(xiàn)出典雅、淡雅、雅正的審美訴求,并將“以禮塑身,以樂興國”作為終極藝術(shù)使命。“新雅樂”在藝術(shù)創(chuàng)作視野中嚴(yán)格遵循著中國古典文化的精粹所在,用聲音與舞蹈重溫昔日的良辰美景。“新雅樂”融合了傳統(tǒng)文化中的韻味。古典詩詞文化與樂舞文化在“新雅樂”中得到了良好的傳承與創(chuàng)新拓展。《禮記·樂記》有云:“詩,言其志也;歌,詠其聲也;舞,動其容也”。在古典雅樂的精神指向中,“詩、樂、舞”三位一體,密不可分。這也使古典文集《詩經(jīng)》和《楚辭》中收錄的文本大多可以入樂表演。當(dāng)代“新雅樂”受其啟發(fā),作曲家林海依古詞填曲創(chuàng)作《關(guān)雎》,將“窈窕淑女,君子好逑”詩文重現(xiàn)于世,追憶周代社會風(fēng)俗景象。“新雅樂”敏銳察覺到書法與水墨的文化要素,在《墨香》等舞蹈的編創(chuàng)中,舞者一襲素衣,甩著水袖,以優(yōu)雅的舞姿在行云流水間詮釋著書法獨(dú)到的抑揚(yáng)頓挫之感。現(xiàn)代感十足的編曲方式用古琴和鐘磬等古樂配器奏出,在歌聲與音樂旋律的交相輝映中體現(xiàn)中國文化的“天人合一”。從唱腔特性來看,古人曾形容雅樂之聲“余音繞梁,三日而不絕”。又有《樂記·師乙篇》中講到的“累累乎端如貫珠”,雖只有寥寥數(shù)句,但足見雅樂演唱時聲音洪亮、氣息連貫、以美至歸的特點(diǎn)。當(dāng)代歌者經(jīng)過科學(xué)的發(fā)聲系統(tǒng)訓(xùn)練,在演唱能力方面駕輕就熟,針對古典雅樂對于歌唱審美的要求,在聲音塑造上體現(xiàn)“圓、潤、糯”的特點(diǎn),體現(xiàn)出與中國古典美學(xué)如出一轍的含蓄、柔美、空靈、醇厚。從傳承的角度來看,“新雅樂”拋棄了禮樂制度在政治和思想層面的捆綁之后,將所有精力都投入到對意境美的追求上。作為一種藝術(shù),自身對審美觀的獨(dú)到見解和追求,是其不斷發(fā)展并在全社會范圍內(nèi)輻射延續(xù)的基礎(chǔ)。“新雅樂”亦如此。雅樂文化在沉睡中被喚醒,歷經(jīng)追溯、復(fù)原、創(chuàng)新、重塑。“新雅樂”之“雅”青出于藍(lán)而勝于藍(lán),其鮮明的文化特征鉤沉歷史,將“形式美”與“內(nèi)涵美”融會貫通,傳遞著“以禮修身,以樂感人”的優(yōu)秀品格。(摘編自羅麗《“新雅樂”:是重現(xiàn),更是重生》,選自《光明日報》2019.11)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.周王朝的禮樂制度“禮崩樂壞”,但雅樂音聲并未消亡,而是作為皇家儀式留存千年。B.秉承“新雅樂”的創(chuàng)作方法,北京奧運(yùn)會開幕式極致地體現(xiàn)出漢文化的源遠(yuǎn)流長。C.當(dāng)代新雅樂受到詩、歌、舞三位一體關(guān)系的啟發(fā),用音樂舞蹈重現(xiàn)了《關(guān)雎》詩文之美。D.“新雅樂”自身對審美有獨(dú)到見解和追求,是其在廣泛的社會范圍內(nèi)得到延續(xù)和發(fā)展的基礎(chǔ)。2.下列對原文內(nèi)容的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章從雅樂、新雅樂的發(fā)展沿革入筆,引出對新雅樂文化的內(nèi)涵的闡述。B.文章從新雅樂的文化韻味等三個方面,論證了新雅樂對于傳承與發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有重要意義。C.文章在論證新雅樂的唱腔特性時,將古今雅樂進(jìn)行了對比。D.由文章嚴(yán)密的論證,可以得出新雅樂是一種傳播傳統(tǒng)文化的優(yōu)質(zhì)載體的結(jié)論。3.根據(jù)原文內(nèi)容,不正確的一項(xiàng)是A.新雅樂在藝術(shù)創(chuàng)作中遵循古典文化的精粹,以“雅”為律,融合了傳統(tǒng)文化中的韻味。B.新雅樂“圓、潤、糯”的唱腔特點(diǎn),含蓄、柔美、空靈、醇厚,符合古典雅樂的審美要求。C.新雅樂將形式美與內(nèi)涵美融合,擺脫了禮樂制度中的束縛,使古典詩樂文化煥然重生。D.新雅樂融合了詩詞文化、書法文化,也必然能將中國其他傳統(tǒng)文化一一喚醒。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。套路劉明禮李院長退休了。雖說是按60歲退的,可他其實(shí)才58歲。為了能早點(diǎn)掙上工資,當(dāng)初參加工作時,他往上虛報了2歲。這么多年,一直就按虛報的歲數(shù)算了。上了40多年班,從村赤腳醫(yī)生干到市級醫(yī)院的院長,業(yè)務(wù)水平?jīng)]的說,老李一步一個臺階,也沒什么不知足的。只是這么多年一直忙忙碌碌的,這猛地一閑下來,還真有點(diǎn)不適應(yīng)。他先是帶著老伴出國旅游了一遭,歐洲、新馬泰,足足出去了一個月。可回來后在家待了沒幾天,老李就覺得渾身不自在了。他忙慣了,閑著沒事干憋得慌。可總不能整天出去旅游吧?何況出去旅游,那錢跟抽水機(jī)抽水一樣,嘩嘩地往外流,他也舍不得。老李不光心疼錢,而且覺得自己還年輕,身體也挺好,還想干點(diǎn)事呢。可干點(diǎn)什么好呢?俗話說“隔行如隔山”,這么多年他一直干醫(yī)療,對別的行業(yè)是“搟面杖吹火——一竅不通”。他首先想到了去當(dāng)坐診專家。可親戚朋友一致反對,說一個堂堂的大院長屈尊去當(dāng)坐診大夫,實(shí)在是掉價,掙那倆錢還不夠讓人笑話的呢。老李心想也是,何況自己從當(dāng)副院長起就不搞臨床了,現(xiàn)在醫(yī)療技術(shù)發(fā)展這么快,自己也不一定能干得了。當(dāng)然這話他沒跟任何人說,甚至老伴。老李當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)多年,極有城府,嘴比貼著封條還嚴(yán)實(shí)。老李又想到了醫(yī)藥商康總。康總經(jīng)營藥品有些年頭了,老李當(dāng)科主任時就和他打得火熱,康總公司的好多銷售渠道還是他幫著打開的呢。特別是他當(dāng)了院長以后,康總更是把他奉為座上賓,今天請吃飯,明天約釣魚,后天叫喝茶,幾乎每周都得見面。醫(yī)院藥品采購的標(biāo),基本上都被這個姓康的中了。當(dāng)然,每次中標(biāo)后,康總都會拿來一點(diǎn)“意思”,老李不收,康總就笑嘻嘻地和他說:“李院,您對別人不放心,對我還不放心嗎?干我們這行的都是這個套路,您可是不拿白不拿。”老李一想也是,我事先又沒收受賄賂,這錢我要是不收,豈不是讓他白白多賺?而且,對現(xiàn)在藥品供應(yīng)商的“套路”,老李心里跟眀鏡一樣。姓康的還不止一次對他說:“李院,等您退休了來我公司咱們一起干,憑您的能力和關(guān)系,一年掙個三五十萬絕對不成問題。”甚至年前有一次,姓康的請老李吃完飯還要給他張卡,說給他打了五萬塊錢的“定金”:“您退休后的事咱就這么說定了啊……”想到這,老李拿過手機(jī),給姓康的打了個電話。簡單寒暄之后,老李開門見山,和姓康的說想加盟他的公司。沒想到這個姓康的卻一反常態(tài),說:“李院長啊,您又不是不知道,這兩年生意不太好做,利潤太低,幾乎沒什么錢可掙,您又不缺錢,受那個累干嗎?!”老李吃了個軟釘子,不由得有點(diǎn)生氣:“他奶奶的,這可真是人在人情在,人走茶就涼。這就是某些人的套路!”可轉(zhuǎn)念一想,不干也罷,在家侍花弄草、含飴弄孫,落得個清閑也沒什么不好。放下電話,他親自下廚弄了兩個小菜,打開一瓶老酒,獨(dú)自喝了起來。正喝著,老李的手機(jī)響了,是另一個藥品供應(yīng)商打來的:“李院,告訴你個不好的消息,康總出事了,剛被檢察院帶走了。”老李正喝得醉眼蒙昽,淡淡地說了一句:“關(guān)我屁事!”便掛了手機(jī)。過了沒幾天,檢察院把老李也帶走了,同時帶走的還有其他醫(yī)院的兩個副院長。誰都沒想到,只有老李當(dāng)天就被放回來了。姓康的交代,這幾年他陸陸續(xù)續(xù)給老李送了50多萬。老李如實(shí)交代了,和姓康的說的嚴(yán)絲合縫。不過,每次姓康的給他的回扣,他都上交了單位的財務(wù),有賬可查。人們紛紛議論,老李這家伙,套路太深了……(摘編自《羊城晚報》)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.小說以李院長的退休生活作為記敘的主要內(nèi)容,按照時間發(fā)展的順序組織材料,重點(diǎn)寫李院長與康總的交往,脈絡(luò)分明。B.小說的語言具有諸多特點(diǎn),如“搟面杖吹火……一竅不通”等生動、風(fēng)趣,顯得通俗易懂;“他奶奶的”等充滿濃郁口語特色。C.小說中主人公稱呼從退休前的“李院長”變成了退休后的“老李”很有深意,深刻說明了當(dāng)今社會的人情淡薄和世態(tài)炎涼。D.“人們紛紛議論,老李這家伙,套路太深了……”小說以此結(jié)尾,既照應(yīng)標(biāo)題,又從側(cè)面反映出了人們對老李的欣賞之情。2.小說中的老李具有怎樣的形象特征?請結(jié)合作品簡要分析。3.小說以“套路”為題有什么好處?請簡要分析。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:臨近春節(jié),新型冠狀病毒感染的肺炎疫情牽動著公眾的心。截至1月20日18時,境內(nèi)累計報告新型冠狀病毒感染的肺炎病例224例,其中確診病例217例。總書記作出重要指示,強(qiáng)調(diào)要把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位,堅(jiān)決遏制疫情蔓延勢頭。公眾能很明顯地感受到,疫情發(fā)布在提速,防控措施也在加強(qiáng)。當(dāng)下正值春運(yùn)期間,外出探親旅游人員增加,每個感染者都是傳播疾病的源頭,須實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)防控,避免讓病毒隨著流動的人群向各地擴(kuò)散。國家衛(wèi)健委已向全國醫(yī)療機(jī)構(gòu)下發(fā)新型冠狀病毒診療防控指南,醫(yī)院接診發(fā)熱病人時,須詢問2周內(nèi)是否有武漢旅游史。一系列措施,就是要掐滅疫情傳播的“火種”,讓疫情防控落到實(shí)處。(摘自《盡快掐滅疫情傳播的“火種”》,人民日報2020年1月20日)材料二:“1月23日10時起,全市城市公交、地鐵、輪渡、長途客運(yùn)暫停運(yùn)營;無特殊原因,市民不要離開武漢,機(jī)場、火車站離漢通道暫時關(guān)閉。”武漢市連夜發(fā)出公告,傳遞明確信號:武漢正在采取更細(xì)致、更深入、更扎實(shí)的防控舉措,全力遏制疫情擴(kuò)散蔓延。只要全國一盤棋,統(tǒng)籌安排,協(xié)調(diào)推進(jìn),相信很快就可以解決物資、人員短缺等難題。在這個時候,我們就是要把長期培育的社會動員能力和制度優(yōu)越性充分釋放出來。我們的黨員干部在危機(jī)面前尤其要發(fā)揮先鋒模范作用,引領(lǐng)大家增強(qiáng)必勝的信心,打贏這場硬仗!(摘自《越是艱難險阻,愈益眾志成城》,人民網(wǎng)2020年1月23日)材料三:眾志成城,勠力同心,中國人民正在與新型冠狀病毒感染肺炎疫情進(jìn)行嚴(yán)肅的斗爭。中國快速形成一體聯(lián)動、聯(lián)防聯(lián)控的局面,彰顯了打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的堅(jiān)定信心和充沛能力。國際輿論紛紛指出,中國采取了“公共衛(wèi)生史上最具勇氣、最為重大的舉措”,這種“上下一心的凝聚力令人肅然起敬”,“只有中國才能夠?qū)崿F(xiàn)如此高效有力的應(yīng)對”。國際觀察人士看到,團(tuán)結(jié)奮斗的中國氣勢,堅(jiān)不可摧的中國意志,迎難而上的中國奇跡,正是中國制度優(yōu)勢所帶來的。世界衛(wèi)生組織的評價代表了國際社會的普遍看法——“中方行動速度之快、規(guī)模之大,世所罕見,展現(xiàn)出中國速度、中國規(guī)模、中國效率……這是中國制度的優(yōu)勢,有關(guān)經(jīng)驗(yàn)值得其他國家借鑒。”(摘自《生命至上,大國擔(dān)當(dāng)》,人民日報2020年2月1日)材料四:從2月初開始,全國數(shù)億人第一次全面嘗試“在線辦公”,許多企業(yè)第一次真正體會到通過數(shù)字化工具進(jìn)行遠(yuǎn)程協(xié)作的價值。更為重要的是,辦公協(xié)作在線化和數(shù)字化普及推進(jìn),一方面提升了企業(yè)管理觸達(dá)率和效率,另一方面也暴露了企業(yè)當(dāng)前管理模式,包括層層遞進(jìn)管理匯報方式與在線化協(xié)作模式之間存在的巨大溝壑。為適應(yīng)全流程在線化,企業(yè)將不得不對組織本身結(jié)構(gòu)和管理方式進(jìn)行數(shù)字化轉(zhuǎn)型,使其與數(shù)字化協(xié)作方式相匹配。而此前,企業(yè)能想到的數(shù)字化往往只是在產(chǎn)品、營銷、服務(wù)等方面搭建數(shù)字化的配套設(shè)施。新數(shù)字化場景將孕育并完善供應(yīng)鏈神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)。疫情信息不斷占據(jù)人們的注意力,大量的線下資源,包括生產(chǎn)力、運(yùn)力都被集中投入到與疫情的對抗中,導(dǎo)致線下履約難度倍增。在此背景下,由數(shù)字化帶來的新場景不斷涌現(xiàn)。數(shù)字化對現(xiàn)代社會的滲透本質(zhì)上通過兩種路徑實(shí)現(xiàn):一是新場景構(gòu)建,比如說直播對商業(yè)的滲透;二是對現(xiàn)有場景的改造,比如在疫情期間廣泛開展的智能問診、智能外呼、視頻庭審等新技術(shù)的應(yīng)用。雖然這些場景存在多年,但是數(shù)字化讓它們的功能變得更加豐富靈活,能夠更多更好地完成任務(wù),提供更優(yōu)體驗(yàn)或更高效率。數(shù)字化創(chuàng)建或改造的起點(diǎn)是消費(fèi)場景,但數(shù)字化深入的方向是通過智能化的供應(yīng)鏈,借助數(shù)據(jù)、算法、產(chǎn)品、技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)服務(wù)于社會各個領(lǐng)域。換言之,全新數(shù)字化的供應(yīng)鏈網(wǎng)絡(luò)不僅僅是“物流”,它將向前伸入到終端需求方,向后融入設(shè)計和生產(chǎn)制造環(huán)節(jié),實(shí)現(xiàn)全鏈路數(shù)字化、智能化管理,準(zhǔn)確預(yù)測需求、提升各環(huán)節(jié)確定性,讓供應(yīng)鏈形成各節(jié)點(diǎn)近乎實(shí)時互相感知的一張神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)。如何融入這張網(wǎng),是疫情過后每一家企業(yè)需要思考和回答的問題。(摘自《防疫抗疫,數(shù)字化還能做什么》,光明日報2020年2月19日)1.下列對材料四相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項(xiàng)是A.A B.B C.C D.D2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是A.疫情防控的特殊時期工作內(nèi)容要更具體細(xì)致,國家衛(wèi)健委指示全國的醫(yī)院接診發(fā)熱病人時,必須詢問就診者是否有武漢旅游史。B.為了解決武漢自身的疫情問題,武漢市采取了城市公交、地鐵、輪渡等暫停運(yùn)營,機(jī)場、火車站離漢通道暫時關(guān)閉等一系列措施。C.面對疫情,只要全國一盤棋,統(tǒng)籌安排,協(xié)調(diào)推進(jìn),發(fā)揮我們的制度優(yōu)勢,防控工作中的物資、人員短缺等問題很快就可以解決。D.在疫情防控中,中國制度優(yōu)勢所展現(xiàn)出的速度、規(guī)模、效率等世所罕見,有關(guān)經(jīng)驗(yàn)值得借鑒,由此得到國際社會的一致肯定和好評。3.總書記在系列講話中曾提到,“中國有信心、有能力、有把握打贏這場疫情防控阻擊戰(zhàn)。”請結(jié)合材料簡要分析他這樣說的理由。4、閱讀下面的文言文,完成下列小題。郭丹,字少卿。南陽穰郡人也。父稚。成帝時為廬江太守,有清名。丹七歲而孤,小心孝順,后母哀憐之,為鬻衣裝,買產(chǎn)業(yè)。后從師長安,買符入函谷關(guān),乃慨然嘆曰:“丹不乘使者車,終不出關(guān)。”既至京師,常為都講,諸儒咸敬重之。大司馬嚴(yán)尤請丹,辭病不就。王莽又征之,遂與諸生逃于北地。更始二年三公舉丹賢能征為諫議大夫持節(jié)使歸南陽安集受降丹自去家十有二年果乘高車出關(guān)如其志焉更始敗,諸將悉歸光武,并獲封爵;丹獨(dú)保平氏不下,為更始發(fā)喪,衰绖盡哀。建武二年,遂潛逃去,敝衣間行,涉歷險阻,求謁更始妻子,奉還節(jié)傳,因歸鄉(xiāng)里。太守杜詩請為功曹,丹薦鄉(xiāng)人長者自代而去。詩乃嘆曰:“昔明王興化,卿士讓位,今功曹推賢,可謂至德。敕以丹事編署黃堂①,以為后法。”十三年,大司馬吳漢辟舉高第,再遷并州牧,有清平稱。轉(zhuǎn)使匈奴中郎將,遷左馮翊。永平三年,代李?為司徒。在朝廉直公正,與侯霸、杜林、張湛、郭伋齊名相善。明年,坐考隴西太守鄧融事無所據(jù),策免。五年,卒于家,時年八十七。以河南尹范遷有清行,代為司徒。遷字子廬,沛國人也,初為漁陽太守,以智略安邊,匈奴不敢入界。及在公輔,有宅數(shù)畝,田不過一頃,復(fù)推與兄子,其妻嘗謂曰:“君有四子而無立錐之地,可余奉祿,以為后世業(yè)。”遷曰:“吾備位大臣而蓄財求利,何以示后世!”在位四年薨,家無擔(dān)石焉。后顯宗因朝會問群臣:“郭丹家今何如?”宗正劉匡對曰:“昔孫叔敖相楚,馬不秣粟,妻不衣帛,子孫竟蒙寢丘之封。丹出典州郡,入為三公,而家無遺產(chǎn),子孫困匱。”帝乃下南陽訪求其嗣。長子宇,官至常山太守。少子濟(jì),趙相。(節(jié)選自《后漢書·郭丹傳》)[注]①黃堂:古代太守衙門中的正堂。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.更始二年/三公舉丹/賢能征為諫議大夫/持節(jié)使歸南陽/安集受降/丹自去家十有二年/果乘高車/出關(guān)如其志焉/B.更始二年/三公舉丹賢能/征為諫議大夫/持節(jié)使歸南陽/安集受降/丹自去家十有二年/果乘高車/出關(guān)如其志焉/C.更始二年/三公舉丹賢能/征為諫議大夫/持節(jié)使歸南陽/安集受降/丹自去家十有二年/果乘高車出關(guān)/如其志焉/D.更始二年/三公舉丹/賢能征為諫議大夫/持節(jié)使歸南陽/安集受降/丹自去家十有二年/果乘高車出關(guān)/如其志焉/2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.字,人的表字。在本名之外另取一個和本名意思有某種關(guān)系的名字,叫做字。男子成人舉行加冠禮時取字,女子許嫁舉行笄禮時取字。B.孤,舊時指年幼喪父母的孩子,和“鰥寡孤獨(dú)”中的“孤”意思一樣。“鰥寡孤獨(dú)”今泛指沒有或喪失勞動力而又無依無靠的人。C.衰绖,古代喪服,文中指穿著喪服。衰,同“缞”,喪服。缞,古代喪服,用麻布制成,披在胸前。绖,喪服中的麻帶,系在腰間或頭上。D.薨,古代稱諸侯或有爵位的大官死去。崩,古代稱帝王或王后的死。大夫、士和庶人的死也有不同的表述:“大夫曰卒,士曰不祿,庶人曰死。”3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.郭丹年輕時志向遠(yuǎn)大,學(xué)有所成。他曾經(jīng)發(fā)出了不坐上使者的車,誓不出關(guān)的激昂之語;作為都講,受到儒生們的敬重。B.郭丹忠于舊主,不事新君。當(dāng)諸將都?xì)w附光武帝時,他獨(dú)保平氏縣城不被攻下,更通過各種方式表達(dá)對更始帝的忠心之情。C.郭丹薦賢舉才,為官清正。他推薦鄉(xiāng)里的長者范遷替代自己為官,作并州牧?xí)r,有“清平稱”,在朝為官時“廉直公正”。D.郭丹家無遺產(chǎn),后代蒙恩。漢顯宗在朝會的時候問群臣,郭丹死后家境如何,劉匡的回答道出了實(shí)情,郭丹的后代得到了照顧。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)遂潛逃去,敝衣間行,涉歷險阻,求謁更始妻子,奉還節(jié)傳,因歸鄉(xiāng)里。(2)昔孫叔敖相楚,馬不秣粟,妻不衣帛,子孫竟蒙寢丘之封。5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。江城子·孤山竹閣送述古①蘇軾翠蛾羞黛怯人看。掩霜紈,淚偷彈。且凈尊,收淚唱《陽關(guān)》。漫道帝城天樣遠(yuǎn),天易見,見君難。畫堂新構(gòu)近孤山。曲欄干,為誰安?飛絮落花,春色屬明年。欲棹小舟尋舊事,無處問,水連天。(注)①述古:陳襄,字述古。時陳襄由杭州太守調(diào)任南都(即文中的“帝城”)太守,而蘇軾任杭州通判。1.下列對作品的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.本詞以歌女為抒情主人公,通過她的口吻表達(dá)對陳述古的惜別之情,構(gòu)思巧妙。B.本詞與王勃的《送杜少府之任蜀州》同為送別佳作,但二者情感基調(diào)并不相同。C.開頭三句以神態(tài)、動作表現(xiàn)歌女的悲傷,因離別而落淚,怕人羞見而掩扇偷拭。D.“漫道帝城天樣遠(yuǎn)”一語雙關(guān),既言帝城遙遠(yuǎn),亦言君王不見,詞人自傷身世。2.請從虛實(shí)關(guān)系的角度,簡要分析詞的下片是如何抒發(fā)離愁別緒的。6、(1)寧赴湘流,葬于江魚之腹中。____________,___________。(2)乃如左丘無目,孫子斷足,終不可用,___________,____________。(3)釘頭磷磷,多于在庾之粟粒;____________,______________。(4)______________,______________。爽籟發(fā)而清風(fēng)生,纖歌凝而白云遏。(5)___________,____________。五月漁郎相憶否,小楫輕舟,夢入芙蓉浦。7、一部優(yōu)秀的文學(xué)作品,不僅主要人物形象鮮明,就是次要人物也生動豐滿。請從《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與海》四部經(jīng)典中任選一個次要人物,結(jié)合書中的相關(guān)內(nèi)容,寫一段抒情文字。不超過150字。8、“成績排名”,一直是激發(fā)學(xué)生努力學(xué)習(xí)的重要手段。但近日,我省出臺的有關(guān)條例明確規(guī)定,學(xué)校公布按照考試成績的排名屬于“違法”。對此,有人提出了疑問:不排名,拿什么激勵學(xué)生?對這個疑問,請你作一回答。字?jǐn)?shù)在80字以內(nèi)。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。當(dāng)?shù)貢r間2019年4月15日傍晚,位于法國巴黎市中心、有著800多年歷史的巴黎圣母院發(fā)生大火,熊熊烈火之中,巴黎圣母院塔尖轟然倒塌,整座建筑損毀嚴(yán)重。面對巴黎圣母院的大火,有的網(wǎng)友認(rèn)為這是歐洲文明乃至人類文明遭受的重大損失,讓人痛心不已;也有網(wǎng)友認(rèn)為之前有些世界文化遺產(chǎn)損毀程度遠(yuǎn)超巴黎圣母院,但沒有在全球范圍引發(fā)程度如此之高的惋惜和痛心,這說明不同文明受到的尊重和關(guān)注處于不平等狀態(tài);還有網(wǎng)友把這場火災(zāi)與一百多年前英法聯(lián)軍燒掉圓明園的大火聯(lián)系在一起,認(rèn)為世道輪回、報應(yīng)不爽。你是如何理解這些網(wǎng)友的觀點(diǎn)的?請據(jù)此寫一篇文章。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲;不少于800字。

參考答案1、1.B2.C3.D【解析】1.本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行對比辨析,判斷正誤。題中B項(xiàng),“秉承‘新雅樂’的創(chuàng)作方法”錯,原文“近年來,國內(nèi)掀起復(fù)古熱潮,流行音樂領(lǐng)域的‘中國風(fēng)’,街頭的漢服裝束,均體現(xiàn)著一種時尚文化的新貌。北京奧運(yùn)會開幕式上對于漢文化的詳盡解讀方式,極致地體現(xiàn)出東方文明的源遠(yuǎn)流長”,可知北京奧運(yùn)會開幕式一例是用來表明國內(nèi)復(fù)古熱潮的興起,并非“秉承‘新雅樂’的創(chuàng)作方法”。故選B。2.本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時,一般先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句,進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,不要死摳字眼。題中C項(xiàng),“將古今雅樂進(jìn)行了對比”錯,原文“當(dāng)代歌者經(jīng)過科學(xué)的發(fā)聲系統(tǒng)訓(xùn)練,在演唱能力方面駕輕就熟,針對古典雅樂對于歌唱審美的要求,在聲音塑造上體現(xiàn)‘圓、潤、糯’的特點(diǎn),體現(xiàn)出與中國古典美學(xué)如出一轍的含蓄、柔美、空靈、醇厚”,可知并未將古今雅樂進(jìn)行了對比。故選C。3.本題考查學(xué)生篩選整合信息,分析歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項(xiàng),辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,不要死摳字眼;對詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。題中D項(xiàng),“也必然能將中國其他傳統(tǒng)文化一一喚醒”錯,于文無據(jù),原文第三段論述“新雅樂”融合傳統(tǒng)文化中的韻味,“古典詩詞文化與樂舞文化在‘新雅樂’中得到了良好的傳承與創(chuàng)新拓展”“‘新雅樂’敏銳察覺到書法與水墨的文化要素”,只提到了與詩詞文化、樂舞文化、書法文化的融合,并未提到“喚醒中國其他傳統(tǒng)文化”。故選D。【點(diǎn)睛】此類試題命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,答題時注意閱讀題干,找準(zhǔn)區(qū)位,然后對讀,尋找細(xì)微的差別。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點(diǎn):根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。通讀全文,整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間。準(zhǔn)確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中,因此,及時找到選項(xiàng)在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。仔細(xì)對照,正確判斷。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后,要把原文與選項(xiàng)對照,辨明正誤。2、1.C2.①熱愛工作,業(yè)務(wù)精湛。②堅(jiān)持原則,心態(tài)坦然。如“老李當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)多年,極有城府,嘴比貼著封條還嚴(yán)實(shí)”,從來不跟老婆說單位的事情;在康總面前“吃了個軟釘子”后,他決定“在家侍花弄草、含飴弄孫”。③廉潔奉公,清廉正直(或精明世故)。如對康總拿來的“意思”,老李先是不收;收下后,他上交了單位的財務(wù)。3.①標(biāo)題飽含懸念,顯得別致、新穎,容易激發(fā)讀者的閱讀興趣。②概括了主要情節(jié)。康總每次中標(biāo)后賄賂老李,是“套路”;老李把回扣上交財務(wù)也是“套路”。③突出了形象,揭示了主題。商業(yè)上的“套路”反映了當(dāng)今社會的一些陰暗面,而老李的“套路”則顯示了他的清廉正直、光明磊落(或精明世故)。【解析】1.本題考查學(xué)生對作品思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞能力。學(xué)生首先應(yīng)對文本的整體內(nèi)容有所把握,然后結(jié)合題目回到文中對具體語句進(jìn)行具體分析。答題的關(guān)鍵是審讀題干,把握命題意圖,找出題干所在的語段,將題目材料信息帶入選文比對理解分析。C項(xiàng),“老李”是作者對主人公的稱謂,稱呼從退休前的“李院長”變成了退休后的“老李”,以此來說明“當(dāng)今社會的人情淡薄和世態(tài)炎涼”,有牽強(qiáng)附會之嫌。故選C。2.本題考查概括人物形象的能力。概括人物形象,首先應(yīng)總體把握文本內(nèi)容,根據(jù)人物的肖像、語言、動作、心理、神態(tài)等描寫來揣摩人物性格;其次,找出文中作者的議論句,或者作品中其他人物對人物評價的語句,來評判人物性格;第三,通過事件綜合起來總結(jié)人物的形象特點(diǎn)。①依據(jù)文中“他忙慣了,閑著沒事干憋得慌”以及“從村赤腳醫(yī)生干到市級醫(yī)院的院長,業(yè)務(wù)水平?jīng)]的說”,可知老李熱愛工作,業(yè)務(wù)精湛。②依據(jù)“老李當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)多年,極有城府,嘴比貼著封條還嚴(yán)實(shí)”,可知老李做事堅(jiān)持原則;在康總面前“吃了個軟釘子”后,他決定“在家侍花弄草、含飴弄孫”,表明老李是一個心態(tài)坦然的人。③依據(jù)“每次姓康的給他的回扣,他都上交了單位的財務(wù),有賬可查”,可知老李廉潔奉公,清廉正直(或精明世故)。3.本題考查文章標(biāo)題的作用。題目常見的作用有:點(diǎn)明時間地點(diǎn),創(chuàng)設(shè)故事背景,渲染環(huán)境氛圍;設(shè)置懸念;貫穿始終的線索;突出人物的形象或者性格;推動(暗示)情節(jié)發(fā)展;突出主題;吸引讀者等。①從效果上看,標(biāo)題“套路”飽含懸念,會讓人們思考什么是套路,使用了什么套路等問題,所以題目顯得別致、新穎,容易激發(fā)讀者的閱讀興趣。②從情節(jié)結(jié)構(gòu)上看,小說以退休后的老李想找一份工作為由,引出康總進(jìn)行賄賂的情節(jié);但是小說結(jié)尾寫老李兩袖清風(fēng),把回扣上交財務(wù)。所以,小說用兩種“套路”概括了主要情節(jié)。③從人物形象和主題上看,突出了形象,揭示了主題。社會上的“康總”不乏存在,他們在商業(yè)上的“套路”反映了當(dāng)今社會的一些陰暗面,而老李能夠面對康總的套路,使出自己的“套路”,這顯示了他清廉正直、光明磊落(或精明世故)的形象,也突出了小說打擊不正之風(fēng)的主旨。3、4.D5.C6.(4)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),給疫情防控指明的方向;(5)中國制度的巨大優(yōu)勢,使得疫情防控更加快速、高效;(6)中華民族在危難面前眾志成城的強(qiáng)大凝聚力給此次抗疫提供了強(qiáng)大的精神支持;(4)本次疫情倒逼數(shù)字化發(fā)展,同時數(shù)字化應(yīng)用滲透生活的方方面面,有力保障抗疫期間各行業(yè)的基本推進(jìn)。【解析】

4.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進(jìn)行整體的把握,又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€選項(xiàng)時,要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個重點(diǎn),對文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。D項(xiàng),簡單排列的前后順承關(guān)系錯誤,在材料四第二段中提到“全新數(shù)字化的供應(yīng)鏈網(wǎng)絡(luò)”時表述是“它將向前伸入到終端需求方,向后融入設(shè)計和生產(chǎn)制造環(huán)節(jié)”,這里的“向前”“向后”說得是它的涵蓋范圍,而非選項(xiàng)中的簡單排列的前后順承關(guān)系。故選D。5.本題考查對文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是,全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容,并對文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷,進(jìn)而推理概括。A項(xiàng),“必須詢問就診者是否有武漢旅游史”錯誤,應(yīng)是詢問“5周內(nèi)是否有武漢旅游史”。B項(xiàng),“為了解決武漢自身的疫情問題”錯誤,武漢所采取的一切措施都是為了遏制疫情擴(kuò)散蔓延,并非僅僅是“為了解決武漢自身的疫情問題”。D項(xiàng),“由此得到國際社會的一致肯定和好評”錯誤,原文是“國際社會普遍看法”,而非“一致肯定和好評”。故選C。6.此題考查學(xué)生對材料內(nèi)容的分析提煉能力。對于解答材料的整合與探究這類題目一定要將幾則材料內(nèi)容都認(rèn)真研讀,結(jié)合材料中的關(guān)鍵語句,根據(jù)題目的要求,嘗試著從中篩選、概括出最主要的信息。“總書記作出重要指示,強(qiáng)調(diào)要把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位,堅(jiān)決遏制疫情蔓延勢頭”,即黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),給疫情防控指明的方向;“只要全國一盤棋,統(tǒng)籌安排,協(xié)調(diào)推進(jìn),相信很快就可以解決物資、人員短缺等難題。在這個時候,我們就是要把長期培育的社會動員能力和制度優(yōu)越性充分釋放出來”,即中國制度的巨大優(yōu)勢,使得疫情防控更加快速、高效;“眾志成城,勠力同心,中國人民正在與新型冠狀病毒感染肺炎疫情進(jìn)行嚴(yán)肅的斗爭。中國快速形成一體聯(lián)動、聯(lián)防聯(lián)控的局面,彰顯了打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的堅(jiān)定信心和充沛能力”,即中華民族在危難面前眾志成城的強(qiáng)大凝聚力給此次抗疫提供了強(qiáng)大的精神支持;“新數(shù)字化場景將孕育并完善供應(yīng)鏈神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)。疫情信息不斷占據(jù)人們的注意力,大量的線下資源,包括生產(chǎn)力、運(yùn)力都被集中投入到與疫情的對抗中,導(dǎo)致線下履約難度倍增。在此背景下,由數(shù)字化帶來的新場景不斷涌現(xiàn)。數(shù)字化對現(xiàn)代社會的滲透本質(zhì)上通過兩種路徑實(shí)現(xiàn):一是新場景構(gòu)建,比如說直播對商業(yè)的滲透;二是對現(xiàn)有場景的改造”,即本次疫情倒逼數(shù)字化發(fā)展,同時數(shù)字化應(yīng)用滲透生活的方方面面,有力保障抗疫期間各行業(yè)的基本推進(jìn)。【點(diǎn)睛】非連續(xù)性文本閱讀方法:4.尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關(guān)鍵信息是核心,善于抓住文中負(fù)載關(guān)鍵信息的詞句,剔除與閱讀目的無關(guān)的多余信息,從字面看出表達(dá)的言外之意,以快速鎖定要尋找的目標(biāo)。5.整合得出結(jié)論。對于非連續(xù)性文本的閱讀,在沒有詳細(xì)且明確的陳述言語的情況下,需要將文本中有關(guān)聯(lián)的信息通過比較、歸納、綜合進(jìn)行加工處理,判斷出題人的真實(shí)意圖,從而整合得出有效的結(jié)論。6.構(gòu)建文本意義。對于多種材料組合的較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本,要注意識別文本材料的主題,聯(lián)系實(shí)際需求,找出文本的寫作目的,為材料信息內(nèi)容排序,聯(lián)系文本中的不同資料,結(jié)合自己的知識、想法和經(jīng)驗(yàn),提出獨(dú)特見解,自主構(gòu)建文本的意義。4、5.C6.B7.C4.(5)(郭丹)暗中逃離,穿著破衣,走小路,歷經(jīng)艱險,找到并拜見更始帝的妻子和兒子,奉還符節(jié),然后回到鄉(xiāng)里。(5)從前孫叔敖輔助楚王,馬不喂糧食,妻子不穿絲綢衣服,他的子孫竟然只接受寢丘這樣貧瘠土地的封賞。【解析】

5.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語境理解句子的大概意思,然后要注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語,句子結(jié)構(gòu)的對稱,文中詞語充當(dāng)?shù)某煞郑渥映煞值氖÷裕瑪⑹聝?nèi)容的變化等。句子意思為:更始二年(64年),三公舉薦郭丹賢能,征為諫議大夫,讓他持符節(jié)回南陽,在安集接受投靠的人。郭丹自離家共十二年,果然乘高車出關(guān),實(shí)現(xiàn)了他入關(guān)時的誓言。A項(xiàng),“征為諫議大夫”的主語是朝廷,不是“賢能”,“賢能”屬上句,與“丹”構(gòu)成賓補(bǔ)關(guān)系。B項(xiàng),“出關(guān)”屬上句,“乘高車出關(guān)”連動短語,不可分割。D項(xiàng),“三公”屬下句連動短語的主語。故選C。6.本題考查理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意集合語境的含義作答。B項(xiàng),“鰥寡孤獨(dú)”中的“孤”指幼年喪父的孩子。故選B。7.此題考查篩選和整合文中的信息的能力。這類題目常涉及人物行為舉止、人物主張、人物情感、人物思想道德、人物性格、人物志向、人物才智、選文的綜合性八類信息的篩選,做題時要在原文中找準(zhǔn)區(qū)間,把準(zhǔn)對象,體情察意,切忌張冠李戴,忌斷章取義,無中生有。C項(xiàng),“他推薦鄉(xiāng)里的長者范遷替代自己為官”錯誤,范遷并不是鄉(xiāng)里長者。故選C。4.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,翻譯文言句子的能力。解答此類題目,首先拿到句子之后,應(yīng)先回歸文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語,再按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪,再采取對譯法,逐字進(jìn)行翻譯。(5)(郭丹)暗中逃離,穿著破衣,走小路,歷經(jīng)艱險,找到并拜見更始帝的妻子和兒女,奉還符節(jié),然后回到鄉(xiāng)里。關(guān)鍵詞:“敝衣”,名詞用作動詞,穿著破衣;“間”,名詞作狀語,抄小路;“妻子”,古今異義詞,妻子和兒女。(6)從前孫叔敖輔助楚王,馬不喂糧食,妻子不穿絲綢衣服,他的子孫竟然只接受寢丘這樣貧瘠土地的封賞。關(guān)鍵詞:“相”,動詞,輔佐;“秣”,喂養(yǎng);“衣”,動詞,穿。【點(diǎn)睛】復(fù)習(xí)時識記、積累大量的文學(xué)常識是解題的關(guān)鍵,而且掌握一些識記技巧對應(yīng)考是十分必要的。介紹三種常用的記憶方法:5.穿針引線法。這根線可以是時間、空間、風(fēng)格、內(nèi)容等。例如記憶中國古代文學(xué)史,可以以內(nèi)容為線索,用時間線穿起各個朝代文學(xué)現(xiàn)象。具體如下:韻文類:詩經(jīng)→楚辭→樂府民歌→唐詩→宋詞→元曲。散文類:尚書→先秦散文→六朝陶淵明散文→唐宋八大家→明初詩文三大家→明中葉唐宋派→明末公安派→清代桐城派。6.聯(lián)想記憶法。識記文化常識要進(jìn)行相關(guān)的聯(lián)想,或相似聯(lián)想,或相反聯(lián)想。比如記憶屈原:屈原→《離騷》→中國浪漫主義文學(xué)的源頭→李白、李賀。這樣能較系統(tǒng)地記住許多知識。7.積累法。對于一些常識性知識,要加強(qiáng)梳理和記憶。如古代的“官職常識”“人物稱謂常識”“文集命名常識”“科舉常識”“地理常識”“古籍常識”等,可以將所有需要記憶的文學(xué)文化常識化整為零,分配在各個時間段里予以記憶。參考譯文:郭丹字少卿,南陽穰郡人。父親郭稚,成帝時為廬江太守,有清廉名。郭丹七歲成了孤兒,小心孝順,后母哀憐他,為他賣衣裝,買產(chǎn)業(yè)。后來從師于長安,買符節(jié)進(jìn)函谷關(guān),于是感慨而嘆道:“我不坐使者車,誓不出關(guān)。”到了京師之后,常擔(dān)任都講,儒者們都敬重他。大司馬嚴(yán)尤征請郭丹,郭丹推辭有病不去。王莽又征他,他與諸生逃往北地。更始二年(64年),三公舉薦郭丹賢能,征為諫議大夫,讓他持符節(jié)回南陽,在安集接受投靠的人。郭丹自離家共十二年,果然乘高車出關(guān),實(shí)現(xiàn)了他入關(guān)時的誓言。更始帝劉玄失敗后,諸將都?xì)w附光武,并獲分封爵位:郭丹獨(dú)保平氏縣城不下,為更始發(fā)喪,穿喪服以盡哀思。建武二年(66年),就潛逃而去,身穿破舊走小路,爬山涉險,尋找拜見更始帝的妻子和兒子,奉還符節(jié)符信,然后回到鄉(xiāng)里。太守杜詩請他擔(dān)任功曹,郭丹舉薦鄉(xiāng)里人德高望重的人替代,自己就離開了。杜詩嘆道“:昔日明君興隆教化,卿士讓位,今功曹推賢自代,可說是至德。命令以郭丹事跡編署在太守廳堂,以為后人楷模。”建武十三年(77年),大司馬吳漢把他召來舉為高才,再遷并州牧,有清平的美稱。后來改任匈奴中郎將,又升為左馮翊。永平三年(60年),代李訴為司技,在朝廉直公正,與候霸、杜林、張湛、郭伋齊名并與他們交好。第二年,因核查隴西太守鄧融事無所依據(jù),皇土以策書將其免職。五年(66年),在家去世。年八十七歲。以河南尹范遷有清行,代為司徒。范遷,字子廬,沛國人。原先做過漁陽太守,由于他富有智慧和謀略,使國家的邊境得到安寧,匈奴不敢侵?jǐn)_邊境。等到處于擁有宅院數(shù)畝,田地不足一頃,又讓給子侄們。他的妻子曾經(jīng)對他說:“你有四個兒子,卻沒有立錐之地,你可以把所得的俸祿積存起來,作為后代的產(chǎn)業(yè)。”范遷說:“我身為朝廷大臣,卻為自己蓄積財產(chǎn),謀求私利,拿什么給后世的人看呢!”在司徒的官位上任職四年,家中沒有一點(diǎn)存糧。后來,顯宗在朝會上問大臣:“郭丹的家里現(xiàn)在情況怎么樣?”宗正劉匡回答道:“從前孫叔教輔助楚王,馬不喂糧食,妻子不穿絲綢衣服,他的子孫竟然只接受寢丘這樣貧瘠土地的封賞。郭丹在朝外積任州郡長官,在朝內(nèi)擔(dān)任三公要職,但是家里沒有任何遺產(chǎn),子孫貧困。”皇上于是交付南陽郡探訪尋求郭丹的后代子孫。長子郭宇,官至常山太守,小兒子郭濟(jì),擔(dān)任趙相。5、1.D2.①實(shí)寫太守新建的華美畫堂,虛寫歌女想象著此后不能再與太守同游于此的落寞。②實(shí)寫此時飛絮落花的暮春景象,虛寫歌女想象明年春游時不能再見太守的無奈與傷心。【解析】1.本題考查理解詩歌內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。解答此題,要學(xué)生在看標(biāo)題、看作者、看注解、看意象、看情感關(guān)鍵字的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確把握詩詞內(nèi)容、情感、手法和語言特色,然后逐個選項(xiàng)瀏覽,比對原文,看是否有事實(shí)陳述混亂、技巧斷定不當(dāng)、感情概括不準(zhǔn)等錯誤。D項(xiàng),“亦言君王不見,詞人自傷身世”錯誤。依據(jù)“漫道帝城天樣遠(yuǎn),天易見,見君難”,帝城雖然有如天遠(yuǎn),可見天容易,見賢太守難。這是歌女言其永別,委婉表達(dá)自己留戀之情;詞人借歌女傳情,亦是傳惜別之情。故選D。2.本題考查鑒賞詩歌藝術(shù)手法和思想感情的能力。解答此題,考生要先透過題干把握考點(diǎn),然后再結(jié)合詩歌標(biāo)題、作者、注解、意象、抒情關(guān)鍵詞等,在理解全詩內(nèi)容基礎(chǔ)上進(jìn)一步把握關(guān)鍵詩句的虛實(shí)結(jié)合的藝術(shù)手法和表現(xiàn)的思想感情。“畫堂新構(gòu)近孤山。曲欄干,為誰安?”,實(shí)寫眼前色彩斑斕的畫堂,精巧玲瓏的曲欄干,想象太守離別后,畫堂欄干將為誰安置?虛實(shí)結(jié)合,寫出太守離別后自己的落寞;“飛絮落花,春色屬明年。欲棹小舟尋舊事,無處問”,作者實(shí)寫眼前花絮飄落的景象,想象與春色相逢只有待來年,且想象明年春日駕著小舟尋覓舊跡,怕也往事渺茫無處尋訪。虛實(shí)結(jié)合,寫出明年無法與太守同游春景的感傷。【點(diǎn)睛】鑒賞詩歌的藝術(shù)手法技巧的題,首先要指出運(yùn)用何種技巧,然后結(jié)合具體內(nèi)容分析是如何運(yùn)用該技巧的,最后指出運(yùn)用該技巧的作用:表達(dá)了什么情感,或者有什么表達(dá)效果。答題時注意,一定不能只注意藝術(shù)技巧,而忘記結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。6、安能以皓皓之白而蒙世俗之塵埃乎退論書策以舒其憤思垂空文以自見瓦縫參差多于周身之帛縷遙襟俯暢逸興遄飛家住吳門久作長安旅【解析】

本題考查默寫名句名篇的能力,解題時必須注意語意的提醒,從理解內(nèi)容方面入手,不要死記硬背。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時,默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形。本題要注意“皓”“舒”“襟”“逸”“遄”等字的書寫。【點(diǎn)睛】考生默寫名句名篇時,容易出現(xiàn)三個方面的問題;一是一時回憶不起來(背誦不出);二是順序錯亂,張冠李戴;三是書寫錯漏。因此,答題時要沉著認(rèn)真,要善于借助出處和引導(dǎo)句去回憶,萬一一時記不起來,可以先放一放,不要急躁,做完其他題后可能又會突然記起來。答完題一定要反復(fù)默念,包括引導(dǎo)句在內(nèi),進(jìn)行“全程回放”,這樣,語序不當(dāng)和書寫錯漏的問題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。7、《邊城》:翠翠身世可憐,但她卻樂觀向上.其父母因?yàn)椴皇钦?jīng)夫婦,所以注定了以悲劇了此一生.翠翠的父親為了維護(hù)軍人的尊嚴(yán)而自刎,其母也因“愿得一心人,自首不相離”的誓言而殉情,留下了稚幼的翠翠和“白發(fā)人送黑發(fā)人”的老船夫,祖孫倆從此相依為命,守著青山綠水與一葉扁舟、一條黃狗愉快度日.貧困卻也悠游自在,渡人過河卻不收取一分錢財,有時也會獻(xiàn)上自己的茶水和草藥,當(dāng)真是安貧樂道,活的如神仙般自在.翠翠為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物.人又那么乖,和山頭黃麋一樣,從不想到殘忍的事情,從不發(fā)愁,從不動氣。【解析】

本題考查學(xué)生微寫作的能力,也是考查學(xué)生語言表達(dá)的能力。解答微寫作,關(guān)鍵在于如下幾點(diǎn):一是注意審題,有幾問,有無修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求;二是注意語言要簡潔,觀點(diǎn)要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結(jié)構(gòu)完整,運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式,如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等;四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達(dá)方式為主,同時兼用其他表達(dá)方式;五是注意時空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)想;六是主題要觀點(diǎn)成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識;七是寫作要有創(chuàng)新意識,體現(xiàn)個性特點(diǎn)。就本題而言,考生需要對《吶喊》《邊城》《紅巖》《老人與海》四部經(jīng)典有所了解,如書中的主要人物、次要人物,如這些人物的人生經(jīng)歷,人物在生活中的表現(xiàn);然后選出自己最熟悉的一個次要人物,思考與之相關(guān)的情節(jié),分析這一情節(jié)中展現(xiàn)出的人物特點(diǎn),最后對此做出評價。如《邊城》里的主要人物是翠翠,次要人物有翠翠的媽媽和爸爸,如船總順順,如《老人與海》中主要人物是老人,次要人物有孩子,明確了人物之后還要思考相關(guān)的情節(jié),如老人捕捉馬林魚,與鯊魚搏斗,如翠翠與祖父相依為命,等等;明確人物,分析情節(jié)之后,還要思考人物的表現(xiàn),彰顯出的精神或者生活態(tài)度,并且做出恰當(dāng)?shù)脑u價。8、激勵學(xué)生不一定非要靠排名,因?yàn)椤芭琶蓖鶗靷淮笃瑢W(xué)生的學(xué)習(xí)積極性;激勵學(xué)生可以有多種方法:如可以讓成績好的同學(xué)介紹學(xué)習(xí)方法;表揚(yáng)學(xué)習(xí)態(tài)度好的同學(xué);教師要善于發(fā)現(xiàn)每個同學(xué)的閃光點(diǎn),并不吝贊揚(yáng);評價機(jī)制也要徹底改變,客觀評價一個學(xué)生,應(yīng)涉及德、智、體、美、勞等各個方面。【解析】

本題考查學(xué)生的寫作表達(dá)能力,是一篇闡述自己觀點(diǎn)的微寫作。做這道題,分兩步,一是表達(dá)觀點(diǎn);二是闡述理由。表達(dá)觀點(diǎn)及理由的微寫作,在某種程度上,就是一篇小議論文,“麻雀雖小,五臟俱全”,闡述理由應(yīng)該有理有據(jù),理論分析和事實(shí)論證雙管齊下,更為飽滿。理論上,可以使用假設(shè)論證,因果論證等。首先明確亮出自己的觀點(diǎn),闡述原因,然后擺明正確做法。9、莫讓文明染上仇恨巴黎圣母院失火,在網(wǎng)上引發(fā)激烈爭論。

巴黎圣母院是建筑史上的經(jīng)典杰作,是雨果同名名著的故事舞臺,而其中更收藏著眾多珍貴藝術(shù)品,無疑是無價的世界文化遺產(chǎn)。它的焚毀不僅是法國文明的消損,更是人類歷史文明的重大遺憾。

然而,在巴黎圣母院失火的新聞下面,竟有不少網(wǎng)民拍手稱快,更是稱這場大火是當(dāng)初法軍焚燒圓明園的報應(yīng),相關(guān)微博評論中“天道有輪回”字眼層出不窮。

1860年,英法聯(lián)軍沖進(jìn)圓明園燒殺搶掠,大火燃燒三天三夜,這座中國有史以來最宏偉的皇家園林最終付之一炬。誠然,圓明園被焚毀是我國歷史上不可抹去的恥辱,給國人帶來難以撫平的傷痛。

但是,將這段歷史放到今天來看,與巴黎圣母院并無可比性。圓明園被搶掠焚燒是野蠻戰(zhàn)爭的結(jié)果,是歷史的傷痕,而巴黎圣母院火災(zāi)事故是和平時期由消防安全造成的遺憾。兩者都是人類文明與智慧的結(jié)晶,面對文明與智慧的消逝,我們不能抱有仇恨。

誠然,勿忘國恥是每個國人的必修課程,然而面對聲勢浩大的輿論浪潮切不可喪失了理性,隨波逐流催動惡性的群體極端化。如若抱著“同態(tài)復(fù)仇”的心理“觀賞”巴黎圣母院之上的熊熊烈火,我們又與當(dāng)年歷史的罪人有何差異呢?

銘記歷史并不等于延續(xù)仇恨,不是面對世界文化遺產(chǎn)的損失

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