2025屆安徽省滁州市定遠縣民族中學高三(最后沖刺)語文試卷含解析_第1頁
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文檔簡介

2025屆安徽省滁州市定遠縣民族中學高三(最后沖刺)語文試卷注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、滿江紅?送李正之提刑入蜀①辛棄疾蜀道登天,—杯送繡衣②行客。還自嘆中年多病,不堪離別。東北看驚諸葛表,西南更草相如檄③。把功名收拾付君侯,如椽筆。兒女淚,君休滴。荊楚路,吾能說。要新詩準備,廬江山色。赤壁磯頭千古浪,銅鞮陌④上三更月。正梅花萬里雪深時,須相憶。(注釋)①這首詞作于宋孝宗淳熙十一年(1184),當時辛棄疾閑居江西上饒。提刑,官名,主管地方司法、監(jiān)察等事務。②繡衣:官服。③相如橄:指司馬相如所作《喻巴蜀檄》,主旨是安撫巴蜀百姓。④銅鞮陌:代指襄陽。1.下列對這首詞的賞析,不正確的一項是A.詞的開頭四句,先寫對方行程,再寫自己的多病與離愁,暗含蹉跎失志的惆悵。B.李正之即將遠赴蜀地擔任要職,作者滿含深情地稱許友人才華出眾,巨筆如椽。C.作者認為荊楚路上的江山美景都是作詩的好素材,如廬山景、赤壁浪、裒陽月。D.詞的結(jié)尾兩句,作者懷念過去與李正之雪中賞梅的情景,表達對友誼的珍惜與贊美。2.清人陳廷焯《白雨齋詞話》評論本詞的藝術(shù)特色說:“龍吟虎嘯之中,卻有多少和緩。”請談談你對上述評論的理解。2、閱讀下面的文字,完成下列小題。建構(gòu)中國特色哲學社會科學要遵守“不忘本來”“吸收外來”等基本原則。先來看“不忘本來”。在中國傳統(tǒng)文化和中國特色社會主義文化建設的關(guān)系上,一些人存在一種文化悲觀主義的看法,即認為以儒家為代表的傳統(tǒng)文化因其所依附的封建政治體制的消失,二者注定一同成為歷史。同時,當今人們生活在資本霸權(quán)所主導的全球化語境中,導致傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代人的日常生活日益分離。對此,美國學者列文森就認為,“生活也不再干擾它們(傳統(tǒng)文化),它們已成了博物館的老古董”。這個觀點實質(zhì)上早在中國尋求“站起來”的時期便已存在。在對中國傳統(tǒng)文化悲觀的背后,是對西方文化的盲目崇拜。確實,儒家學說中存在不合時宜的觀念,如封建等級制等。這在越來越追求現(xiàn)代文明的今天,很難贏得認同。但這并不等于說要將“洗澡水和孩子一起倒掉”。隨著中國從“站起來”“富起來”進入“強起來”的新時代,我們開始擺脫因落后、自卑而帶來的情緒化否定,逐漸看到西方社會在現(xiàn)代文明發(fā)展過程中確立起來的價值觀念及其發(fā)展道路遭遇到了前所未有的危機。西方文化等同于“先進的”、代表“現(xiàn)世的趨勢”的看法正在被打破,中國文化的軟實力在不斷提升。從這個意義上說,“不忘本來”正在指引、激活中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當代價值。它將打破文化悲觀主義的論調(diào),有助于我們從傳統(tǒng)中汲取精神養(yǎng)料。“不忘本來”不是“固守本來”,而要用“吸收外來”的方式來助益“本來”,要用現(xiàn)代文明成果及適應現(xiàn)代生活的話語去激活傳統(tǒng)的生命力。一些人強調(diào),弘揚傳統(tǒng)只要對流傳下的經(jīng)典文本給予原汁原味的解讀即可。他們忘記了中國傳統(tǒng)文化需要鑒別轉(zhuǎn)化。這種原教旨主義的立場,表面上看是在為繼承和弘揚傳統(tǒng)文化出力,實質(zhì)上會把傳統(tǒng)文化送進故紙堆、博物館。發(fā)展到極端,還會出現(xiàn)另一種傾向——文化保守主義。文化保守主義者認為,傳統(tǒng)的就是好的,都值得頂禮膜拜;人類在資本全球化和現(xiàn)代性發(fā)展中遭遇的問題,都能在老祖宗的智慧中找尋到“藥方”。由此,他們拒絕“吸收外來”。國內(nèi)外的實踐反復證明,只有“吸收外來”,才能夠知道自己的文化在現(xiàn)代文明進程中的坐標位置,才不至于將一些野蠻、粗俗甚至丑惡的東西假借傳統(tǒng)之名予以宣揚。新時代,倡導“吸收外來”依然需要進行世界文明成果的廣泛閱讀、了解和借鑒,需要積極促成“外來”與“本來”相結(jié)合,促進西方先進文明成果的中國化,其中包括馬克思主義的中國化和當代中國馬克思主義的進一步發(fā)展。1.下列對“不忘本來”的理解與分析,不正確的一項是()A.“不忘本來”與依附于封建政體的傳統(tǒng)文化必成歷史的觀點并不相同。B.“不忘本來”有助于新時代的中國汲取傳統(tǒng)營養(yǎng),激活優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當代價值。C.“不忘本來”需要我們“固守本來”,還需要我們“吸取外來”,二者能得兼為上。D.不認同文化悲觀主義和文化保守主義的“不忘本來”,符合時代的理念。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是()A.文章中既有對文化悲觀主義態(tài)度的陳述,又有對文化悲觀主義實質(zhì)的直接揭示。B.美國學者列文森站在外國人的角度對中國文化悲觀主義產(chǎn)生的原因進行了分析。C.把“洗澡水和孩子一起倒掉”形象指出了對傳統(tǒng)文化持悲觀主義理念的荒唐性。D.文章對文化悲觀主義和保守主義分層分析后,對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度漸顯。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是()A.伴隨著中國特色社會主義文化建設的發(fā)展,近幾年來文化悲觀主義的觀點開始出現(xiàn)。B.以儒家為代表的傳統(tǒng)文化中,一些不合時宜的東西在今天根本不可能得到人的認可。C.“不忘本來”的理念幫助許多人打破了文化悲觀主義的論調(diào),使傳統(tǒng)文化生機日顯。D.馬克思主義的中國化和中國馬克思主義的進一步發(fā)展也需“外來”和“本來”的結(jié)合。3、閱讀下面的材料,完成下列小題。材料一:區(qū)塊鏈將是繼互聯(lián)網(wǎng)之后的又一次新的信息化革命,并在一定程度上,將像互聯(lián)網(wǎng)一樣,將改變現(xiàn)有的生產(chǎn)關(guān)系和商業(yè)邏輯,進而推進人類社會的高質(zhì)量發(fā)展。根據(jù)國際通用標準,區(qū)塊鏈技術(shù)主要分為兩類:公有鏈和許可鏈。公有鏈主要用于虛擬貨幣,其特點就是去中心化和匿名性,但因為不符合中國現(xiàn)行的法律法規(guī)和監(jiān)管要求,原則上在中國無法運營。許可鏈主要適用于企業(yè)級、工業(yè)級和行業(yè)級各類應用,特別是適用于多方協(xié)作和共識的聯(lián)盟鏈技術(shù),與公有鏈的機制有很大不同。聯(lián)盟鏈不是去中心化,而是多中心化,也做不到完全匿名和透明。中央本次將區(qū)塊鏈上升到國家戰(zhàn)略層面,完全針對的是許可鏈以及許可鏈下包括的聯(lián)盟鏈和私有鏈技術(shù)。(摘編自《正本清源:為什么區(qū)塊鏈是一次新的信息化革命》,2019年10月28日)材料二:表1:近五年中國區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)公司數(shù)量和融資事件數(shù)表2:中國區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)細分領(lǐng)域公司和融資事件數(shù)(整理自《2018年中國區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)白皮書》)材料三:當前,區(qū)塊鏈技術(shù)應用場景空間較為廣闊。國內(nèi)外知名企業(yè)都已開始布局區(qū)塊鏈,比如:阿里巴巴探索利用區(qū)塊鏈技術(shù)打造透明可追溯的跨境食品供應鏈;騰訊探索區(qū)塊鏈技術(shù)在物流方面的應用場景;京東擁有健全的供應鏈管理能力,結(jié)合區(qū)塊鏈技術(shù),提升參與主體間的協(xié)同和信任;亞馬遜已經(jīng)將區(qū)塊鏈技術(shù)用于云計算業(yè)務,微軟也在2018年發(fā)布了基于區(qū)塊鏈技術(shù)的云存儲解決方案,IBM則將區(qū)塊鏈用于鉆石真?zhèn)蔚谋鎰e和驗證。區(qū)塊鏈正日益受到國際社會各方的高度關(guān)注,區(qū)塊鏈技術(shù)應用也已經(jīng)成為全球投資布局的焦點。從區(qū)塊鏈行業(yè)應用來看,區(qū)塊鏈技術(shù)落地的場景已經(jīng)從金融領(lǐng)域向?qū)嶓w經(jīng)濟領(lǐng)域延伸,覆蓋了醫(yī)療、能源、社交、農(nóng)業(yè)、公益慈善、泛娛樂等非金融領(lǐng)域場景。未來,區(qū)塊鏈技術(shù)將繼續(xù)加快在產(chǎn)業(yè)場景中的廣泛應用,開始與實體經(jīng)濟廣泛結(jié)合,利用區(qū)塊鏈技術(shù)來降低成本、提升協(xié)作效率、助推產(chǎn)業(yè)區(qū)塊鏈的發(fā)展,激發(fā)實體經(jīng)濟增長。(摘編自《中國區(qū)塊鏈政策現(xiàn)狀及趨勢分析報告》)材料四:總書記近日在主持中共中央政治局第十八次集體學習時強調(diào),要加強對區(qū)塊鏈技術(shù)的引導和規(guī)范,加強對區(qū)塊鏈安全風險的研究和分析,密切跟蹤發(fā)展動態(tài),積極探索發(fā)展規(guī)律。要探索建立適應區(qū)塊鏈技術(shù)機制的安全保障體系,引導和推動區(qū)塊鏈開發(fā)者、平臺運營者加強行業(yè)自律、落實安全責任。要把依法治網(wǎng)落實到區(qū)塊鏈管理中,推動區(qū)塊鏈安全有序發(fā)展。當前,區(qū)塊鏈技術(shù)應用已延伸到數(shù)字金融、物聯(lián)網(wǎng)、智能制造、供應鏈管理等多個領(lǐng)域。無論是出于維護公眾安全考慮,還是著眼行業(yè)健康發(fā)展,都務須高度重視其管理問題。互聯(lián)網(wǎng)不是法外之地,區(qū)塊鏈也不能成為法外之地,必須用好管好。總書記的講話釋放了三個信號:一是區(qū)塊鏈還是新事物,要觀察跟蹤其發(fā)展;二是強調(diào)要建立規(guī)則體系,推動行業(yè)自律;三是依法治網(wǎng),有序發(fā)展。(摘編自《人民網(wǎng)評“解析區(qū)塊鏈”之一:如何落實依法治理》,2019年10月29日)1.下列對材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.近五年中國區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)公司數(shù)量和融資事件數(shù)整體增長迅速,尤其是2016年以后增長極為明顯,表明我國區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)發(fā)展已進入了快車道。B.2015年之前,我國區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)融資事件數(shù)總量較小,表明當時區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)并未引起投資者足夠的重視,這在一定程度上制約了相關(guān)公司數(shù)量的增長。C.在區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)細分領(lǐng)域,硬件制造、計算中心和數(shù)字錢包無論是公司數(shù)量還是融資事件數(shù)都低于其他領(lǐng)域,這些領(lǐng)域未來還有較大的發(fā)展空間。D.金融行業(yè)應用與實體經(jīng)濟應用領(lǐng)域公司數(shù)與融資事件數(shù)最多,反映出有具體應用場景的領(lǐng)域最受創(chuàng)業(yè)者與投資人青睞,這些領(lǐng)域的技術(shù)也已成熟。2.下列對相關(guān)材料的概括和分析,不正確的一項是A.區(qū)塊鏈將是繼互聯(lián)網(wǎng)之后的一次新的信息化革命,它將像互聯(lián)網(wǎng)一樣,改變現(xiàn)有的生產(chǎn)關(guān)系和商業(yè)邏輯,推動人類社會高質(zhì)量發(fā)展。B.國內(nèi)外企業(yè)如阿里巴巴、騰訊、京東、亞馬遜、微軟、IBM等開始布局區(qū)塊鏈,表明了區(qū)塊鏈技術(shù)應用已成為全球投資布局的焦點。C.從未來區(qū)塊鏈行業(yè)應用來看,區(qū)塊鏈技術(shù)的廣泛應用有助于降低成本、提升協(xié)作效率、助推產(chǎn)業(yè)區(qū)塊鏈的發(fā)展,從而激發(fā)實體經(jīng)濟增長。D.要保障區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)的安全及健康有序發(fā)展,就必須要把依法治網(wǎng)落實到區(qū)塊鏈管理中來,建立適應區(qū)塊鏈技術(shù)機制的安全保障體系。3.由于報道目的不同,新聞報道的側(cè)重點往往也不同。請簡要概括材料一、三、四各自的側(cè)重點。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。房玄齡,齊州臨淄人。幼警敏,貫綜墳籍,善屬文。年十八,舉進士。吏部侍郎高孝基名知人,曰:“仆觀人多矣,未有如此郎者,當為國器。”補隰城尉。顧中原方亂,慨然有憂天下志。會父疾,綿十旬,不解衣;及喪,勺飲不入口五日。太宗徇渭北,杖策上謁軍門,一見如舊。公為秦王,即授府記室。征伐未嘗不從,眾爭取怪珍,玄齡獨收人物致幕府,與諸將密相申結(jié),人人愿盡死力。王嘗曰:“漢光武得鄧禹,門人益親。今我有玄齡,猶禹也。”居府出入十年,軍符府檄,或駐馬即辦,文約理盡,初不著稿。太子即位,為中書令。第功班賞,與如晦、長孫無忌、尉遲恭、侯君集功第一,進爵邗國公,食邑千三百戶。進尚書左仆射,更封魏。帝嘗問:“創(chuàng)業(yè)、守文孰難?”玄齡曰:“方時草昧,群雄競逐,攻破乃降,戰(zhàn)勝乃克,創(chuàng)業(yè)則難。”魏徵曰:“既得天下,則安于驕逸。國繇此衰,則守文為難。”帝曰:“玄齡從我定天下冒百死遇一生見創(chuàng)業(yè)之難徵與我安天下畏富貴則驕驕則怠怠則亡見守文之不為易居宰相積十五年,自以權(quán)寵隆極,累表辭位,詔不聽。帝遣使謂曰:“讓,誠美德也。然國家相眷賴久,一日去良弼,如亡左右手。顧公筋力未衰,毋多讓!”晚節(jié)多病,時帝幸玉華宮,詔玄齡居守,聽臥治事。疾甚,帝命鑿苑垣以便候問。薨,年七十一,謚曰文昭。玄齡當國,夙夜勤強,任公竭節(jié),不欲一物失所。明達吏治,議法處令,務為寬平。治家有法度,常恐諸子驕侈,席勢凌人,乃集古今家誡,書為屏風。(《新唐書·房玄齡列傳》,有刪減)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.玄齡從我定天下/冒百死遇/一生見創(chuàng)業(yè)之難/徵與我安天下/畏富/貴則驕/驕則怠/怠則亡/見守文之不為易/B.玄齡從我定天下/冒百死/遇一生/見創(chuàng)業(yè)之難/徵與我安天下/畏富/貴則驕/驕則怠/怠則亡/見守文之不為易/C.玄齡從我定天下/冒百死/遇一生/見創(chuàng)業(yè)之難/徵與我安天下/畏富貴則驕/驕則怠/怠則亡/見守文之不為易/D.玄齡從我定天下/冒百死遇/一生見創(chuàng)業(yè)之難/徵與我安天下/畏富貴則驕/驕則怠/怠則亡/見守文之不為易/2.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.國器,本指國家的寶器,如鐘鼎之類,也指國家所需的器材,又代指國家政權(quán)。B.中書令,我國古代官職名稱,唐朝中書令為首席宰相,在三省長官中位居第一。C.食邑,也叫封地,古代中國之卿、大夫世代為食祿的田邑,大小按封爵等級而定。D.謚,指人死后,后人給他的一生做一個概括性評價的文字,有褒謚與惡謚之分。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.房玄齡文思機敏,善寫文章。他在秦王王府任職十年,各種軍事文書和幕府檄文,有時頃刻間便寫成,文字簡約而道理詳盡,一開始就不打底稿。B.房玄齡心憂天下,盡心為國。他年紀輕輕就心憂天下,被吏部侍郎高孝基稱贊勝過當時許多年輕人;他盡心竭力治理國事,審議法令,也務為寬平。C.房玄齡位居宰相,深受皇恩。他擔任宰相長達十五年,晚年多病的房玄齡留守京城時,臥床辦理國事,后來病情加劇,皇帝令鑿通苑墻以方便問候。D.房玄齡為人孝順,謹于治家。他衣不解帶地服侍生病的父親百天,待父親去世后,又五天滴水不進,還收集古今家誡并寫在屏風之上,以告誡子女。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)眾爭取怪珍,玄齡獨收人物致幕府,與諸將密相申結(jié),人人愿盡死力。(2)讓,誠美德也,然國家相眷賴久,一日去良弼,如亡左右手。5、閱讀下面這首唐詩,完成下列小題。秋興(其二)杜甫夔府①孤城落日斜,每依北斗望京華。聽猿實下三聲淚,奉使虛隨八月槎②。畫省③香爐違伏枕④,山樓粉堞⑤隱悲笳。請看石上藤蘿月,已映洲前蘆荻花。(注)①夔府:夔州。杜甫當時流寓于此。②八月槎;晉張華《博物志》記載:傳說有一個住在海邊的人,年年八月海水漲時見有浮槎去來,可達天河。槎,木筏。③畫省:指尚書省。漢代這個衙門用胡粉涂壁,上面畫有古代賢人烈女,故名。④伏枕:指生病。⑤山樓粉堞:指白帝城樓涂著白粉的齒狀短墻。1.下列對這首詩的賞析,不恰當?shù)囊豁検茿.首句緊承《秋興》(其一)的結(jié)句,寫出詩人在面對孤城落日景象時的豪壯之感。B.詩人思念北斗方向的長安,見出思鄉(xiāng)之切;“每依”表明這樣遙望凝想已是常態(tài)。C.耳邊的猿啼聲聲可聞,故曰“實”,盼望的歸舟遲遲未有,故曰“虛”,令人悲慨。D.詩人此時身居夔州,心念長安,聽猿下淚,自傷羈旅,表達其內(nèi)心凄清哀怨之嘆。2.這首詩將眼前的景物與心中的思念融合在一起,前人論之曰“身居夔府,心在京華”。試從詩中任選兩聯(lián)加以分析,并簡要說明其表達效果。6、補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(1)千乘之國,____________________,加之以師旅,因之以饑饉。(《論語〈子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》》)(2)____________________,未嘗不呼父母也。(司馬遷《屈原列傳》)(3)____________________憂思難忘。(曹操《短歌行》)(4)夫禍患常積于忽微,____________________,豈獨伶人也哉?(歐陽修《伶官傳序》(5)____________________,鐵馬秋風大散關(guān)。(陸游《書憤》)(6)元嘉草草,封狼居胥,____________________。(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)7、文創(chuàng)產(chǎn)品就是文化的延伸品。中國數(shù)千年流傳下來的傳統(tǒng)文化,經(jīng)過巧妙構(gòu)思,可以制成書簽、折扇、手機殼、行李牌……如果請你從《紅樓夢》、《三國演義》或《論語》三本書中任選一本,為其設計一款文創(chuàng)產(chǎn)品,你會設計什么?又會怎樣設計?描述你的產(chǎn)品,并說明設計意圖。(不少于100字)8、微寫作從下面三個題目中任選一題,按要求作答。不少于150字。①小說中的細節(jié)描寫常常凸顯人物性格特征。請你從《吶喊》《邊城》《平凡的世界》《紅巖》《老人與海》中任意選取一個場景,展開想象,進行細節(jié)描寫,展現(xiàn)出人物的性格特點或精神風貌。要求:描述生動形象,符合原著內(nèi)容。②春聯(lián)是我國特有的文學樣式,貼春聯(lián)是過年的習俗之一。每逢春節(jié),你會選取哪副春聯(lián)貼在門口?請寫出來,并說明理由。要求:a.先在答題卡上寫出上聯(lián)、下聯(lián)和橫批;b.條理清楚,理由充分。答題格式如下:③每當國家出現(xiàn)突發(fā)公共衛(wèi)生事件時,醫(yī)護工作者一定沖在最前面,他們不顧個人安危,冒著生命危險,拯救人們于危難之中。根據(jù)你的所見所聞,請寫一段抒情文字來贊美他們。要求:感情真摯,有文采。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。2019年女排世界杯,中國女排以十一連勝成功衛(wèi)冕世界杯冠軍。38年來,中國女排屢創(chuàng)佳績,形成了團結(jié)協(xié)作、頑強拼搏的女排精神。對于女排精神,中國女排主教練郎平曾說:“女排精神不是贏得冠軍,而是有時候知道不會,也竭盡全力。是你一路雖走得搖搖晃晃,但站起來抖抖身上的塵土,依舊眼中堅定。只要你打不死我,我就和你咬到底。希望女排的經(jīng)歷給國人帶來正能量。”郎平還說過:“不要因為我們贏了一場就談女排精神,也要看到我們努力的過程。”女排精神一直在,單靠精神不能贏球,還必須技術(shù)過硬。假如你所在班級舉行辯題為“女排精神靠實力還是意志”的辯論會,請你選擇其中一方寫一篇辯論發(fā)言稿。要求:結(jié)合材料,自選角度,確定立意;切合身份,符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

參考答案1、1.D2.(1)該評論“虎嘯龍吟”中有“和緩”,意思是指詞人豪放大氣的詞風中有溫婉細膩的情感抒發(fā)。(2)“千古浪”“三更月”“萬里雪”等意象的選取豪邁大氣,營造了氣勢恢宏的意境;“諸葛表”“相如檄”等典故的運用表達了詩人對友人的期許與勉勵,體現(xiàn)出”虎嘯龍吟”的豪放之風。(3)“不堪離別”“兒女淚”“須相憶”又深情地表達了詞人內(nèi)心細膩而真實的感受,對朋友濃濃的牽掛關(guān)切之意表達了詞人“和緩”的溫情。【解析】

1.本題考查考生對古代詩歌的形象、表達技巧、思想內(nèi)容的理解鑒賞能力。解答本題,首先要讀懂詩歌。在理解詩歌的基礎(chǔ)上完成題目,這就需要我們閱讀時認真分析詩歌,認真分析所給的題目,按照題目要求作答。D項,“詞的結(jié)尾兩句,作者懷念過去與李正之雪中賞梅的情景”錯,結(jié)尾兩句的意思是說李正之是十一月入蜀的,所以他說“正梅花萬里雪深時,須相憶!”,意思是李正之到達蜀地時,正是梅花開、大雪紛飛的季節(jié),務必不要相忘,時時掛念對方。并不是懷念過去與李正之一起雪中賞梅之景。故選D。2.本題考查對詞作藝術(shù)特色分析鑒賞的能力。解答時要從全詞的結(jié)構(gòu)特色、藝術(shù)風格,以及詞中景與情事與理的關(guān)系等方面綜合分析,同時注意結(jié)合題干給出的評論,緊扣評論內(nèi)容進行分析作答。陳廷焯所說的“龍吟虎嘯之中,卻有多少和緩”應分為兩部分進行理解:一方面“龍吟虎嘯”,表面上是“像龍在鳴叫,虎在咆哮”之意,常用來比喻相關(guān)事物互相感應,也形容人發(fā)跡;這里應是指詞人所創(chuàng)作的詞作讀來給人一種大氣磅礴的豪邁之感,聯(lián)系詞人是南宋豪放詞的代表人物,同時結(jié)合原詞“東北看驚諸葛表,西南更草相如檄”“把功名收拾付君侯,如椽筆”等,可知詞人借助諸葛亮和司馬相如兩個歷史人物的典故表達出對友人的美好祝愿與期許。另一方面“和緩”恰與前所述“龍吟虎嘯”相對,意為平和舒緩,原詞“還自嘆中年多病,不堪離別”“兒女淚”“荊楚路,吾能說”“正梅花萬里雪深時,須相憶”等,可知詞人在送別友人時亦想到自身坎坷多舛的人生命運,不禁暗自神傷,愴然淚下,這又給人以婉約、悲愁、凄苦之感。綜合上述分析,整理得出答案。2、1.C2.B3.D【解析】

1.本題考查篩選并整合文中信息的能力。解答此類題目,首先要審讀題干要求,明確具體考核的要點;然后瀏覽選項,回歸原文,圈出相關(guān)的句子,再進行比對;最后根據(jù)理解,作出判斷。本題選“下列對‘不忘本來’的理解與分析,不正確的一項”。C項,“‘不忘本來’需要我們‘固守本來’”說法有誤。原文說的是“‘不忘本來’不是‘固守本來’,而要用‘吸收外來’的方式來助益‘本來’”,選項與原文意思相反。故選C。2.本題主要考查考生分析文章的論點、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時,第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設、目的等關(guān)系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。本題選“下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項”。B項,“對中國文化悲觀主義產(chǎn)生的原因進行了分析”說法有誤。原文中說“對此,美國學者列文森就認為,‘生活也不再干擾它們(傳統(tǒng)文化),它們已成了博物館的老古董’”,美國學者列文森只是針對“文化悲觀主義”提出自己的觀點看法,并未分析其產(chǎn)生的原因。故選B。3.本題考查學生篩選信息和辨析信息的能力。解答此類題目,考生應先明確題干所問;然后再到文中找到選項的內(nèi)容,進行比對,一看內(nèi)容是否吻合,二看選項所答與題干所問是否一致。這類題目考查的其實是學生的細心和耐心。本題要求選“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項”。A項,說法有誤。原文中說“這個觀點實質(zhì)上早在中國尋求‘站起來’的時期便已存在”,“這個觀點”指的就是文化悲觀主義的觀點,所以文化悲觀主義的觀點不是近幾年來才開始出現(xiàn)。B項,“一些不合時宜的東西在今天根本不可能得到人的認可”說法有誤。原文中說的是“確實,儒家學說中存在不合時宜的觀念,……很難贏得認同”,選項說法過于絕對。C項,“幫助許多人打破了文化悲觀主義的論調(diào),使傳統(tǒng)文化生機日顯”說法有誤。原文說的是“不忘本來”“將打破文化悲觀主義的論調(diào),有助于我們從傳統(tǒng)中汲取精神養(yǎng)料”,選項將未然說成已然。D項,根據(jù)原文語句“新時代,……需要積極促成‘外來’與‘本來’相結(jié)合,……其中包括馬克思主義的中國化和當代中國馬克思主義的進一步發(fā)展”可知,說法正確。故選D。【點睛】篩選并整合文中信息的能力的題目,題干的表述一般為“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是”或者“正確的一項”,錯誤設置一般為答非所問、混淆范圍,強拉因果、曲解文意,偷換概念、無中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,答題時注意閱讀題干,找準區(qū)位,然后對讀,尋找細微的差別。篩選并整合文中的信息,涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說,要探究文章的觀點,把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對文章的主要內(nèi)容有個整體把握,篩選和整合信息時才會心中有數(shù)。把握題干,確定答題區(qū)間。將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題干的選項。3、1.D2.A3.①材料一側(cè)重介紹區(qū)塊鏈的意義,區(qū)塊鏈技術(shù)的兩種類型。②材料三側(cè)重報道國內(nèi)外區(qū)塊鏈技術(shù)的廣闊應用場景及未來發(fā)展趨勢。③材料四從依法治理的角度強調(diào)了對區(qū)塊鏈技術(shù)應用的管理措施。【解析】1.本題考查學生篩選并整合文中的信息以及圖文轉(zhuǎn)換能力。解答此類題目,首先要認真審題,然后瀏覽選項,到材料中圈出相關(guān)的圖文內(nèi)容,與選項進行比對,做出判斷。本題中,D項,“這些領(lǐng)域的技術(shù)也已成熟”錯誤。根據(jù)材料二表2可知,“已成熟”過于絕對。故選D。2.本題考查學生篩選整合文本信息,分析概括內(nèi)容要點能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后瀏覽選項的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進行比對。本題中,A項,“它將像互聯(lián)網(wǎng)一樣,改變現(xiàn)有的生產(chǎn)關(guān)系和商業(yè)邏輯,推動人類社會高質(zhì)量發(fā)展”錯誤。根據(jù)材料一第一段原文“并在一定程度上,將像互聯(lián)網(wǎng)一樣,將改變現(xiàn)有的生產(chǎn)關(guān)系和商業(yè)邏輯,進而推進人類社會的高質(zhì)量發(fā)展”,可知屬于擴大范圍。故選A。3.本題考查學生概括文本要點內(nèi)容的能力。解答這類題目,首先要熟悉材料內(nèi)容,可以從抓住核心語句、從內(nèi)容概括、挖掘隱含信息突破等方面來進行作答。本題中。材料一中,第一段寫區(qū)塊鏈的意義;第二段,由中心句“根據(jù)國際通用標準,區(qū)塊鏈技術(shù)主要分為兩類”可以得出。材料三中,第一段采用的是總分總的結(jié)構(gòu),抓關(guān)鍵句“區(qū)塊鏈技術(shù)應用場景空間較為廣闊”。第二段共兩句話,第一句寫區(qū)塊鏈應用的行業(yè),第二句寫未來區(qū)塊鏈技術(shù)的發(fā)展。綜合概括即得答案。材料四中,第一段主要寫要加強對區(qū)塊鏈技術(shù)的引導和規(guī)范,要把依法治網(wǎng)落實到區(qū)塊鏈管理中,推動區(qū)塊鏈安全有序發(fā)展。第二段“必須區(qū)塊鏈也不能成為法外之地,必須用好管好”。概括整理即可。4、1.C2.A3.B4.(1)眾人爭相獲取奇珍異寶,唯獨房玄齡獨自收攏人才到幕府,并與諸位將領(lǐng)暗自相互深交,人人都愿意盡全死效力。(2)謙讓,確實是美德。然而國家依賴您(治理)已久,一旦失去優(yōu)秀的輔國人才,如同失去左右手。【解析】

1.此題考查學生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧,而且還應具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標志,比如:四字短語、排偶句式、對稱結(jié)構(gòu)等等,還可以利用詞語在句中充當?shù)某煞謥砼袛唷W钪匾氖亲プ【渥拥闹髡Z,梳理出事件的來龍去脈。本題要求選擇“對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是”,宜采用排除法。該句譯文是:玄齡跟隨我平定天下,身經(jīng)百死,而逢一生。看到了創(chuàng)業(yè)的艱難。魏徵(征)與我安撫天下,害怕因富貴而生驕盈。驕盈就會息慢政事,怠慢政事就會導致滅亡,故見守成之為不易。首先“富貴則驕”“驕則怠”“怠則亡”是一組頂真句,且后兩句兩兩對稱,故應分別斷開;同時都是“畏”的賓語,所以以排除AB兩項;其次A項與D項中的“冒百死遇”語義不通,且“冒百死/遇一生”屬對仗句,意思是:身經(jīng)百死,而逢一生,即俗話說的九死一生。進而排除AD兩項。綜合以上分析:故選C。2.此題考核學生識記、理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱;帝王年號、謚號、廟號;官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、外交禮儀、行政區(qū)劃;還有一些委婉的說法,表謙、表敬的詞語等等。平時要注意積累,尤其是課本的注釋等相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合具體語境來推敲。本題要求選擇“對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項”。A項,“國器”代指“國家政權(quán)”的說法錯誤,應表述為常用來代指治國人才。故選A。3.本題考查學生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點的概括和分析能力。此類題答題時,注意對讀選項和原文,尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤,在細節(jié)上做文章。同時防止命題陷阱,如:張冠李戴、曲解文意、因果倒置、無中生有等。本題要求選出“對原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項”。B項,強加因果,從原文可知房玄齡“慨然有憂天下志”是做“隰城尉”時,是在“被高孝基稱贊”之后的事情。即不是因為有這個心憂天下的志向才被稱贊。故選B。4.本題考查學生的文言翻譯能力。要做好這類題,首先熟悉文言文常見的八種句式:省略句、判斷句、賓語前置句、定語后置句、狀語后置句、主謂倒裝句、被動句、固定句式;其次了解常見的詞類活用現(xiàn)象、古今異義詞語、通假字、古代文化常識等。最后還要找好有助得分的關(guān)鍵詞。同時,了解文言翻譯的原則是:信(準確)、達(通暢)、雅(有文采)。掌握翻譯的方法:留(對古今意義相同的詞保留不譯);換(用現(xiàn)代的詞去替代相應的古代的詞);補(補出文中省略了的語句,補出句中的省略成分);刪(把無實在意義的文言虛詞刪去);調(diào)(把文言文倒裝句,調(diào)整為符合現(xiàn)代漢語表達習慣的句式)。翻譯時還必須有步驟:斷句——串譯——完善。第(1)句采分點:“怪珍”,奇珍異寶;“人物”,人才;“致”,到;“申結(jié)”,交流交往。第(2)句采分點:“讓,誠美德也”,判斷句;“相”,代詞,指其中一方,可譯為“您”;“一日”,一旦;“良弼”:優(yōu)秀的輔弼之才;“亡”,失去。【點睛】解答文言文題目,應遵循三個步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大概。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速瀏覽一遍。初步明確是“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說什么話”等,對全段的內(nèi)容有個粗略的了解,讀懂六七成即可。因為高考作為選拔性的考試,要一下子全讀懂,一般的人是絕對做不到的。第二步:細讀題目,認真研讀字、詞、句。在這一步閱讀中,要根據(jù)題干要求,結(jié)合各選項的具體內(nèi)容,一一落實、理解要求多答的字、詞、句、段在文段的位置,引起回憶,運用課內(nèi)所學過的知識(實詞、虛詞、句式、活用、倒裝、特殊句式等),解決、完成較容易做的題目。第三步:再讀全文,加深理解。這一步是站在更高的層次去認知全文,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復核的過程。參考譯文:房玄齡,齊州臨淄縣人。年幼時機警敏捷,貫通典籍,善于寫文章。十八歲時,應舉于進士科。吏部侍郎高孝基以知人著稱,說:“我見過的人很多。還沒見過這樣的年輕人,(他日后)一定是國家的棟梁。”補任隰城尉,見中原正亂,慨然而有憂天下的志向。適逢父親生病,歷時十旬,玄齡衣不解帶服侍:待父親去世后,五天滴水不進。太宗率兵巡行渭北,房玄齡杖策拜見太宗于軍門。太宗與他一見如故。太宗被封為秦王后,隨即授玄齡職為王府記室。每逢征伐沒有不跟從的。(戰(zhàn)后)眾人爭相獲取奇珍異寶,惟獨房玄齡收攏人才到幕府,并與諸將暗相深結(jié),人人都愿盡死效力。秦王曾說:“漢光武帝自得鄧禹之后,門人更加相親相近。自從我有了玄齡,就像光式有了鄧禹一樣。”房玄齡在王府任職十年。軍事文書幕府檄文。有時頃刻間便寫成,文字簡約道理詳盡,一開始就不打底稿。太子即位后,任職中書令。按功封賞,與杜如晦、長孫無忌、尉遲恭、侯君集功居第一,晉爵為邗國公,賜予食邑一千三百戶。后來晉升為尚書左仆射,改封為魏國公。太宗曾問說:“創(chuàng)業(yè)與守成,哪一個更難?”玄齡說:“在事業(yè)開創(chuàng)時期,群雄競逐,被打敗了就歸降,戰(zhàn)勝之后才能奪取,因此創(chuàng)業(yè)為難。”魏徵說:“取得天下后,就會安于驕奢淫逸。國家由此農(nóng)亡,所以說守成為難。”太宗說:“玄齡跟隨我平定天下,身經(jīng)百死,而逢一生。看到了創(chuàng)業(yè)的艱難。魏徵與我安撫天下,害怕因富貴而生驕盈。驕盈就會息慢政事,怠慢政事就會導致滅亡,故見守成之為不易。”(房玄齡)擔任宰相長達十五年,自認為權(quán)力恩寵極大,多次上表請求辭去相位。詔書不準。太宗派遣使者對他說:“謙讓確實是美德。然而國家依靠您(治理)巴久,一旦失去優(yōu)秀的輔國人才,如同失去左右手。您看起來筋力未衰,不要謙讓了!”晚年多病,當時皇帝出巡玉華宮,下詔玄齡留守京城,聽任他臥床辦理國事。后來病情加劇。皇帝命令鑿通苑墻以方便問候。去世,終年七十一歲,謚為文昭。玄齡執(zhí)掌國政時,鳳興夜寐,盡心竭力,一心為公,不想讓一件事情有失誤。熟悉精通吏事,審議法令,務為寬平。治家有法度,常常擔心孩子們驕奢淫侈,仗勢欺人。于是收集古今家誡,書寫在屏風之上。5、1.A2.示例:首聯(lián),由眼前的“那城落日”,聯(lián)想到“北斗京華”,寫出了詩人千里飄零、思念故都的情懷;頷聯(lián),“聽猿實下”與“奉使虛隨”對舉,寫出了現(xiàn)實情境的凄涼,回歸夢想的破滅;頸聯(lián),“畫省”與“山樓”對舉,將往昔朝中的榮光與今日荒城的寂寥交織在一起,不勝悲慨。所以有“身居夔府,心在京華”之論。(可任選兩聯(lián)分析)效果:①詩中把心中念和眼前景結(jié)合,豐富了詩歌的內(nèi)容,開拓了詩歌的意境,增強了詩歌的表現(xiàn)力。現(xiàn)實的“孤城落日”“猿啼”蕭條之景,聯(lián)想中的“京華”“奉使”,朝廷的“畫省香爐”的人生向往,使詩歌的內(nèi)容更加豐富,意境更加開闊,表現(xiàn)力更強。②虛實結(jié)合,形成強烈的對比效果,從而突出詩歌的中心。首聯(lián)眼前實景“孤城落日”,聯(lián)想虛景“北斗京華”,形成對比,突出了詩人千里飄零、思念故都的情懷;頷聯(lián),眼前實景“聽猿”,虛景“奉使”對比,寫出了現(xiàn)實情境的凄涼,回歸夢想的破滅,渲染了失意傷感之情;頸聯(lián),虛景“畫省香爐”與對舉,實景“山樓悲笳”“伏枕”,將往昔朝中的榮光與今日荒城的寂寥交織在一起,不勝悲慨,突出了詩人悲傷絕望之情。【解析】1.本題考查理解詩歌的思想內(nèi)容和表達技巧的能力。解答此類題目首先要借助重要意象的色彩、意義把握詩歌描寫的內(nèi)容;在此基礎(chǔ)上,結(jié)合時代背景、作者人生經(jīng)歷考慮詩句表達的思想情感。答題時注意詩句的意思,然后分析情感,再做選擇。A項“面對孤城落日景象的豪壯之感”不妥,應是凄涼的感受。故選A。2.本題考查分析詩歌的思想內(nèi)容和表達技巧的能力。解答此類題目首先要借助重要意象的色彩、意義把握詩歌描寫的內(nèi)容;在此基礎(chǔ)上,結(jié)合時代背景、作者人生經(jīng)歷考慮詩句表達的思想情感。答題時注意詩句的意思,然后分析情感,然后作答。本詩首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)將眼前的景物與心中的思念融合在一起,符合前人論之曰“身居夔府,心在京華”的說法。效果上詩中把心中念和眼前景結(jié)合,豐富了詩歌的內(nèi)容,開拓了詩歌的意境,增強了詩歌的表現(xiàn)力。現(xiàn)實的“孤城落日”“猿啼”蕭條之景,聯(lián)想中的“京華”“奉使”,朝廷的“畫省香爐”的人生向往,使詩歌的內(nèi)容更加豐富,意境更加開闊,表現(xiàn)力更強。體現(xiàn)了虛實結(jié)合的手法,形成強烈的對比效果,從而突出詩歌的中心。首聯(lián)眼前實景“孤城落日”,聯(lián)想虛景“北斗京華”,形成對比,突出了詩人千里飄零、思念故都的情懷;頷聯(lián),眼前實景“聽猿”,虛景“奉使”對比,寫出了現(xiàn)實情境的凄涼,回歸夢想的破滅,渲染了失意傷感之情;頸聯(lián),虛景“畫省香爐”與對舉,實景“山樓悲笳”“伏枕”,將往昔朝中的榮光與今日荒城的寂寥交織在一起,不勝悲慨,突出了詩人悲傷絕望之情。【點睛】詩歌的表達技巧的題目一直是考試的重點,但是考核的難度并不是太大,存在的問題主要是不知道答題的突破口,答題時要注意結(jié)合詩中標題、注釋和詩中表情達意的重點句子作答,重點是在自己的答案要包含詩歌中的重點詞語,這樣就能和給的答案無限接近,還要注意分析情感。6、(1)攝乎大國之間(2)疾痛慘怛(3)慨當以慷(4)而智勇多困于所溺(5)樓船夜雪瓜洲渡(6)贏得倉皇北顧【解析】

本題考查默寫名句名篇的能力,解題時必須注意語意的提醒,從理解內(nèi)容方面入手,不要死記硬背。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時,默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學生應借助字義來識別字形。注意“攝”“怛”“慷”“溺”“洲”“倉皇”的書寫。【點睛】考生默寫名句名篇時,容易出現(xiàn)三個方面的問題;一是一時回憶不起來(背誦不出);二是順序錯亂,張冠李戴;三是書寫錯漏。因此,答題時要沉著認真,要善于借助出處和引導句去回憶,萬一一時記不起來,可以先放一放,不要急躁,做完其他題后可能又會突然記起來。答完題一定要反復默念,包括引導句在內(nèi),進行“全程回放”,這樣,語序不當和書寫錯漏的問題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。7、選擇《三國演義》,做成折扇。選取典型的人物形象,做封面,附上這樣一段話,如“如果你是英雄主義者,你會愛上《三國演義》,它是英雄的贊歌,在快意恩仇中彰顯歷史的宏偉壯闊。讀書,是與知音的相遇”“人物語言富于個性化,張飛的豪爽、關(guān)羽的高傲、曹操的機詐、孔明的智慧,常在簡練的幾筆勾畫中顯露出來”等。【解析】

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內(nèi)容;④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。題干要求“如果請你從《紅樓夢》、《三國演義》或《論語》三本書中任選一本,為其設計一款文創(chuàng)產(chǎn)品,你會設計什么?又會怎樣設計?描述你的產(chǎn)品,并說明設計意圖”,需要明確自己選擇的書本,說明設計的內(nèi)容,然后闡述設計意圖。它有一定的靈活性、開放性,可從三組圖書中去任選。一定注意將書內(nèi)容巧妙聯(lián)系,要符合作品的人物和內(nèi)容,且找到一個鮮明恰當?shù)闹黝}。句與句的組合銜接恰當,要兼顧話題,注意語境、句式的協(xié)調(diào)一致。【點睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字數(shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛铩⒛撤N現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點,接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應開頭或強化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心,描繪出一個精彩的鏡頭,或是動人的畫面,進而揭示事件的意義,展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準確、全面。語言要通俗易懂、科學嚴謹。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達方式,抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應用類微寫作要了解其基本格式要求,如標題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達的簡明、連貫、得體。8、①令我印象深刻的是《平凡的世界》中孫少平的出場。先寫學校取餐時的場景作為鋪墊,又寫出在蒙蒙細雨的灰沉沉的天空下出場的少平獨自取“三等”餐的場景,與熱鬧的場景形成了鮮明的對比。接著又細寫少平身上滿是補丁的衣服,取食黑面饃時露出的關(guān)節(jié)粗大的手。通過這些細節(jié)描寫,少平的形象躍然紙上。作者先通過描繪一個場景,再由遠景轉(zhuǎn)到近景,細寫少平取餐,其中并沒有直接交代少平的出身和個性,但讀者卻能從出場的描寫中看出一個貧寒又敏感的少年形象。②三羊開景泰,雙燕舞春風。橫批:羊年大吉理由:古漢語中“羊”同“祥”,吉祥之意;用于歲首祝福時,人們也常用“三羊”來代替“三陽”,把“三陽開泰”寫成“三羊開泰”,乃取吉祥之意;根據(jù)泰卦的釋義,“三陽開泰”的引申意思,則有好運即將降臨之意。下聯(lián)很好理解,春天來了,春燕飛舞,春天充滿生機。③新春佳節(jié),人們都全家團聚,他們卻毅然出發(fā);病魔襲來,人們都避之不及,他們卻迎面出擊。他們?nèi)崛醯纳碥|將擔負天大的重任;他們天使的心靈將負起戰(zhàn)士的使命。為了國家,為了人民,明知前面危機四伏,卻不顧一切向前沖,你們是時代的真英雄!每一個前線的醫(yī)務人員們,都用生命履行著自己的醫(yī)學信仰,他們迎難而上,不計報酬、無論生死。致敬這些逆行者們,一定要平安回來。【解析】

①本題考查微寫作的能力。全面審清題意,明確題目中的各項要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準、立意高。內(nèi)容要精練。小說中人物的出場方式多種多樣,例如疑竇陡生法,先聲奪人法,金鉤倒掛法,烘云托月法,欲揚先抑法等。首先要了解這五部小說中有關(guān)人物出場的情節(jié),具體寫出怎么出場,出場交代了哪些內(nèi)容,然后抓住這一人物出場方式對性格塑造、主題表達、情節(jié)推進等方面的作用,談出自己的看法。孫少平讀高中的時候,家庭貧窮,心思細膩有敏感,對于穿著和心理的細節(jié)描寫,充分展現(xiàn)了少平這時候的性格特征。②本題考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下幾個方面來考慮:為什么要寫作,即寫作目的;寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;用什么形式來承載表達的內(nèi)容;語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。春聯(lián),又稱“春貼”、“門對”、“對聯(lián)”、“桃符”,是過年時所貼的紅色喜慶元素“年紅”中一個種類。它以對仗工整、簡潔精巧的文字描繪美好形象,抒發(fā)美好愿望,是中國特有的文學形式,是華人們過年的重要習俗。注意要求是春節(jié)的對聯(lián),內(nèi)容和春節(jié)有關(guān),并且要闡述理由,為什么選這幅對聯(lián),即這幅對聯(lián)的寓意。③此題考查微寫作的能力。“微寫作”發(fā)端于微博。利用微博寫作微型文學作品,叫做微寫作。寫好微寫作可以從以下幾個方面來考慮:為什么要寫作,即寫作目的;寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;用什么形式來承載表達的內(nèi)容;根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。這個春節(jié),有數(shù)以萬計的工作人員堅守在疫情防控最前線,他們主動請纓,毅然選擇走進這看不見敵人的戰(zhàn)場。在這個團圓的日子里孤身上前,披上使命的外衣,成為這個時代的英雄。致敬每一位“最美的人”,表達對醫(yī)護工作者的贊美與尊重。【點睛】①描寫性的小作文往往要求描繪一個特定的場景、描寫人物的某個生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場景或人物生活片段,從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。小作文的特點是小,但一般結(jié)構(gòu)都應是完整的,所以開頭要明快,用一兩句話引出話題或點明中心;結(jié)尾收束要迅速,或照應開頭,或點明、深化中心。這樣才能集中筆墨寫好主要部分。②微寫作,首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項能力的基礎(chǔ)上處理好點面、詳略的關(guān)系,避免“雜亂無章”;最后,語言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點。③對“微寫作”大致有如下要求:結(jié)構(gòu)緊湊,內(nèi)容集中,思維敏捷,思路清晰,饒有新意;語言準確凝練,簡明合理,論說有理,自然得體;針對具體情境,寫作緊扣要求,符合題意;鼓勵寫作風格有多樣性、創(chuàng)造性與個性,敘述、議論、抒情皆可,文體不限,詩歌亦可。9、女排精神——用實力說話各位同學:大家好!我的辯題是“女排精神靠實力”。2019年女排世界杯,中國女排以十一連勝奪冠,這是38年來中國女排精神的又一次展現(xiàn),這一切都源于強勁的實力。何為實力?我想借用中國人大新聞學院喻國明教授的話做說明:“一個國家是存在兩種實力的,一種是硬實力,一種是軟實力。硬實力通常是指國家GDP、硬件設施等,而文明、制度、傳媒等被稱為軟實力。”在這里,實力的含義同樣適用于女排精神,它是硬實力與軟實力相結(jié)合而凝聚成的一種精神。女排勝利源自強大的硬實力。這種實力自然指的是過硬的技術(shù)。中國女排的陣營里擁有世界上最好的主攻手,同時也擁有最好的一傳、二傳、接應和自由人。她們都擁有過硬的團體戰(zhàn)術(shù)和個人技術(shù),這是她們可以連克強敵的根本。倘若女排的姑娘們技術(shù)素質(zhì)差,縱使再強大的意志也無法在強敵如林的系列賽中連續(xù)取勝。試問,中國男足不想為國爭光嗎?中國男籃不想在賽場奪冠嗎?他們止步于想,沒有過硬技術(shù)的實力加持,只能在賽場上一次次鎩羽而歸,屢戰(zhàn)屢敗。正如郎平所言:“單靠精神不能贏球,還必須技術(shù)過硬。”硬實力給了女排在賽場上克敵奪冠的強大保障,軟實力則給了她們不竭的精神力量。這種軟實力就是女排38年里的自信。這種自信是直面強敵的果敢,是失敗時永不止步的拼搏,是勝利時善于自省的砥礪。那一次次扣球后的低吼,發(fā)球時堅毅的眼神,無不展現(xiàn)了女排的自信。這種軟實力成就了她們在賽場上的高光時刻,也陪伴她們走過黯淡無光的艱難歲月。無論是鮮花掌聲縈繞,亦或是質(zhì)疑批評不斷,因為有自信的精神,女排常青不敗,女排精神賡續(xù)不息。沒有了硬實力,在賽場上一打就垮,而沒有了軟實力,則會不打自垮。軟硬相濟,共鑄精神。女排過硬的賽場實力來自于不懈的堅持與頑強拼搏的精神。若中國女排沒有每天長達十個小時的堅持訓練,就不會擁有過硬的技術(shù)。若沒有過硬的賽場技術(shù),中國女排在賽場上就不會有奪冠的機會。軟硬相濟,鑄就女排輝煌。綜上所述,女排的成功源于實力,技術(shù)的強實力和心理的軟實力鑄就了中國女排。所以我的觀點是——女排精神,用實力說話。我的辯論陳詞結(jié)束,謝謝大家。【解析】

命題方式:任務驅(qū)動型作文審題要點:任務驅(qū)動型作文的審題一般注意材料中的關(guān)鍵詞,材料的主旨,各要素之間的關(guān)系。任務驅(qū)動型作文的寫作要求關(guān)鍵在于識別并完成任務,在任務的驅(qū)動下發(fā)表對材料的看法。寫作考場作文的第一步是審題,即審讀題干要求和審讀材料內(nèi)容。本題從所給的具體任務看:假如你所在班級舉行辯題為“女排精神靠實力還是意志”的辯論會,請你選擇其中一方寫一篇辯論發(fā)言稿。首先要選擇自己的立場是“女排精神靠實力”還是“女排精神靠意志”,寫作時,立場要堅定,論據(jù)要充足,說理要充分,進而達

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