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文檔簡介
江蘇省南通市實驗中學2024-2025學年高三3月份第一次模擬考試語文試卷注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區域內相應位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔。考試結束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的詩歌,完成下面小題。我是—條小河馮至我是一條小河,我無心從你的身邊流過,你無心把你彩霞般的影兒投入了河水的柔波。我流過一座森林,柔波便蕩蕩地把那些碧綠的葉影兒裁剪成你的衣裳。我流過一座花叢,柔波便粼粼地把那些彩色的花影兒編織成你的花冠。最后我終于流入無情的大海,海上的風又厲,浪又狂,吹折了花冠,擊碎了衣裳!我也隨著海潮漂漾,漂漾到無邊的地方;你那彩霞般的影兒,也和幻散了的彩霞一樣!1.下列對本詩相關內容的理解,不正確的一項是A.“我是一條小河,我無心從你的身邊流過”,詩句隱喻“一見鐘情”,這位姑娘使詩人鐘情。B.”海上的風又厲,浪又狂”,此詩句寄寓了對社會丑惡現實與人們險惡心機的批判。C.“小河”流過“森林”,淌過”花叢”,最終歸于大海,大海暗喻風平浪靜的理想社會現實。D.借自然景物“大海”的厲風狂浪,暗示社會的險惡,從而造成“我”與戀人情愛的悲劇。2.下列對本詩藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.借小河流動和映入河水岸邊自然景物的變化,象征時間空間變易,從而反襯”我”感情不變。B.岸景幻化為戀人的“衣裳”和“花冠”與最后被“吹折”擊碎”幻散”等詞的運用產生了濃烈意境和詩情,體現了詩人用心。C.本詩以自由體的形式寫愛情詩,詩行、詩節和詩韻的安排都服從于抒情的需要,既自由舒展又有形式約束。D.本詩語言特點為注意遣詞用字,如“蕩蕩”粼粼”等疊字,形成輕柔的旋律;愛用對比,顯得韻味悠長。3.簡述詩作的抒情線索。4.簡析詩作比擬手法的抒情作用。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。《論語》開篇《學而》中提出“孝弟也者,其為仁之本與”,此句“弟”通“悌”,指出了孝與悌是為人的根本。“本立而道生”,生生不息的人道,其根源在于孝悌。孟子則進一步提出“堯舜之道,孝悌而已矣”。從人倫關系和人倫次序來說,“孝”一般是子女對父母的孝順孝敬,指的是上下兩代人的縱向人倫關系,“悌”指的則是兄弟姐妹間的橫向人倫關系,“一縱一橫”所形成的“十字形”的人倫構造,無疑是中國人倫關系的重要構造,悌文化在其中的作用與重要性,具體體現為三個“有利于”:其一,有利于個人的修養成才:悌作為對兄長的敬愛,與孝具有天然的聯系性。將對兄長的敬順擴大至父母便成了孝。同時,維持兄弟姐妹關系的和睦本身也是孝的一個方面,“兄弟睦,孝在中”。義與悌更是緊密聯系。“義之實,從兄是也。”義為行事得宜,分寸得當之意。幼弟對長兄的得當行為正反映了義的內容和要求。孝悌作為個人修養的核心,做好它,仁義禮智便能順其自然,唾手可得,故孟子說“堯舜之道,孝悌者也”。其二,有利于家庭的和睦與團結:悌對于“先生為兄,后生為弟”的強調,在家庭內部確立了普遍認同的同輩兄長核心和井然秩序。弟弟要時刻為兄長考慮,日常中尊敬順從兄長。兄姐要用“友”回報“悌”,關心愛護弟妹。在孝悌思想的指導下,古人崇尚同居共財,甚者有十世同居,幾千人吃一口大鍋飯,而不聞爭吵之聲。即便兄弟成年后分家,悌友的思想也為財產劃分添上了溫情脈脈的色彩。分家之后各支仍舊相互扶持,榮辱與共,兄姐弟姐之間的悌德成為家庭家族的凝聚力與向心力的重要因素。其三,有利于社會的穩定:悌德明確長幼秩序,強調長幼兩者各守其道,各安其分。與強調父子關系的孝相結合,培養出每個人的倫序意識與倫理關切,“孝以事君,弟以事長,示民不貳也”。用悌道來侍奉尊長,在法治不健全和政權不下鄉的社會中,孝、悌思想很好地維護了社會秩序和政局穩定。今天,隨著人口流動速度的加快,傳統的熟人社會逐漸被陌生人社會所取代。悌道的“四海之內皆兄弟”為現代的人際交往提供了良好的思路,以一顆友好善意的心來面對所有熟人和陌生人,在此基礎上建立融洽的社會關系。如今社會上出現的許多人情冷淡的現象,正是因為對陌生人缺乏兄弟般的熱情,而習慣用冰冷的利益衡量人際間的關系所致。將悌道貫徹于社會中,不僅能創造和諧的人際關系,更能推動社會更好的進步與創新。當然,我們需要正確辨別與對待悌道,在重視與弘揚悌道的重要價值與作用的同時,也不能走向極端。兄弟姐妹之間的悌道,只是人倫關系之一,不能是占據人的存在的全部或主導層面的人倫關系。——摘自丁成際《悌之道》(《光明日報》2020年3月21日)1.下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項是()A.子女對父母的孝和兄弟姐妹間的悌“一縱一橫”地組成了中國的人倫關系。B.悌對于“先生為兄,后生為弟”的強調,確立了兄長核心,使兄弟相互扶持,榮辱與共。C.在當今社會中,用悌道來侍奉尊長,孝、悌思想很好地維護了社會秩序和政局穩定。D.以“四海之內皆兄弟”的悌道面對所有熟人和陌生人,在此基礎上能建立融洽社會關系。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是()A.文章開篇以《論語》和孟子的話說明了“悌文化”在中國傳統社會倫理中的重要地位。B.文章采用層層遞進的思路結構,從三個方面論述了悌文化在中國人倫關系中的重要作用。C.文章聯系社會人情冷淡的反面現實,論證了悌文化為現代的人際交往提供了良好的思路的觀點。D.在論述悌文化的作用與重要性的同時,文章也指出在弘揚悌道時也不能走向極端,具有辯證的思維。3.根據原文內容,下列說法不正確的一項是()A.“兄弟睦,孝在中”,對兄長的敬順擴大至父母便成了孝,因此,“悌”與“孝”聯系緊密。B.孝悌作為個人修養的核心,只要做好了孝悌,就能順其自然地做到仁義禮智。C.今天,傳統的熟人社會逐漸被陌生人社會所取代,“悌”的對象也應該由兄弟姐妹擴大到陌生人。D.因為悌道只是人倫關系中的一部分,如果我們在弘揚悌道時走向極端,效果會適得其反。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。在紀錄電影題材與類型百花齊放的當下,如何運用記錄式的影像敘事講好方方面面的“中國故事”,這不僅是創作者需要反復思忖的命題,也是紀錄片這一重要的影視文本回應“記錄新時代”愿景的必由之路。這意味著,紀錄片應當在宏大敘事和情感書寫兩條線索上覓得相互觀照的創作突破。作為《厲害了,我的國》全片聚焦的現實議題,“砥礪奮進的五年”從時間跨度上而言并不短,尤其在關涉具體的展現對象方面,本片的創作面臨內容編排組織的兩個難點:其一,要想入題呈現黨的十八大以來中國這五年的卓著成就,并與創新、協調、綠色、開放和共享的新發展理念深度觀照,文本自身需兼顧展現大國雄姿的歷史敘事和喚起國人共情的細膩書寫,問題隨之而來一一《厲害了,我的國》如何在打開格局的同時不疏離于觀眾的情感共振?其二,中國這五年以來在政治、經濟、文化等全方位取得的突破和跨越,皆是全片的“題中應有之義”,如何將不同面向的議題包容于一部作品之中?《厲害了,我的國》用“大國”和“小家”兩部分統領全片的結構與線索,不僅有力化解了上述兩大難點,也在立意命旨方面更進一步。觀眾步入影院看到的,或許不止于隨著鏡頭推進伴生而來的對于國家的歸屬、認同與自豪之感,更有充分的個體移情展現其中——每一個“中國奇跡”的背后,都離不開平凡百姓的參與和書寫。最終,一種最能引起共鳴的文化表達得以浮現:所有的歷史書寫都是人的書寫,國之“厲害”,源于每個國人的共同努力。《厲害了,我的國》既有“大國風采”的紛呈展示,借由圓夢工程、科技創新、綠色中國等多個角度加以詮釋,中國橋、中國路、中國車、中國港、中國網等超級工程的影像及其背后故事,也在彰顯國家實力的同時體現國人追尋“中國夢”途中不畏艱險、埋頭苦干、開拓進取的情操,“五年”的前行車轍得以漸次描摹和勾勒。除了頗具視野和胸懷地講述中國故事、刻畫中國面貌、展現中國變化,還有涓涓流淌、直抵人心的情感敘事潤色全片。《厲害了,我的國》在觀照“大國”的同時,也把“小家”作為重點加以展現,平凡百姓的社會生活變遷最能直觀有力地回應新時代的火熱之姿,片中生動記錄了中國在精準扶貧、生態文明建設、醫療保障、國家安全等各方面取得的卓越成就,展現中國人民在全面建成小康征程上的諸種努力。當前,紀錄片發展已步入黃金時期,尤其是在進入新時代以來,紀錄片已在快速發展中成為人們社會生活中不可缺席的重要組成,作為新時代的記錄者,有如《厲害了,我的國》這樣的作品,從內容到形式,從小屏到大屏,正在用更有力的聲音闡述源于真實的影響力,或將迎來更多關注與期待。(摘編自何天平《紀錄電影里的大國雄姿》)1.下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項是()A.對新發展理念的觀照,是紀錄電影《厲害了,我的國》所聚焦的現實議題。B.《厲害了,我的國》以“小家”的社會生活變遷為最重要的內容進行展現。C.本片頗具視野和胸懷地展現了我國在精準扶貧、醫療保障等方面的大成就。D.《厲害了,我的國》作為新時代的記錄者,用影像敘事來講述“中國故事”。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是()A.文章從理念和思路、結構和線索、內容和形式等方面評價《厲害了,我的國》。B.第二段分析問題,闡述了《厲害了,我的國》在內容編排組織上的兩大難點。C.第三至五段所述的用“大國”和“小家”統領全片的辦法只把兩大難點化解。D.這篇影評開篇提出論題,紀錄片要能從宏大敘事和情感書寫兩方面相互觀照。3.根據原文內容,下列說法不正確的一項是()A.人是歷史的締造者,國之歷史是國人的歷史,歷史的車輪由人們推動著緩緩前行。B.諸如《厲害了,我的國》的紀錄電影,憑借其影響力將引領新時代紀錄片的主流。C.《厲害了,我的國》從大國小家方面展示國之厲害,描繪出“五年”的行進歷程。D.在觀照“大國”時,《厲害了,我的國》既展示大國風采,也注重體現國人精神。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。王亮字奉叔,瑯邪臨沂人,晉丞相導之六世孫也。亮以名家子,宋末選尚公主,拜駙馬都尉。齊竟陵王子良開西邸,延才俊以為士林館,使工圖畫其像,亮亦預焉。遷中書侍郎、大司馬從事中郎,出為衡陽太守。以南土卑濕,辭不之官,遷給事黃門侍郎。尋拜晉陵太守,在職清公有美政。時齊明帝作相,聞而嘉之,引為領軍長史,甚見賞納。及即位,累遷太子中庶子,尚書吏部郎,詮序著稱,遷侍中。建武末,為吏部尚書。是時尚書右仆射江祏管朝政,多所進拔,為士子所歸。亮自以身居選部,每持異議。始亮未為吏部郎時,以祏帝之內弟,故深友祏,祏為之延譽,益為帝所器重;至是與祏情好攜薄,祏昵之如初。及祏遇誅,群小放命,凡所除拜,悉由內寵,亮更弗能止。外若詳審,內無明鑒,其所選用,拘資次而已,當世不謂為能。既而東昏肆虐,淫刑已逞,亮傾側取容,竟以免戮。義師至新林,內外百僚皆道迎,其未能拔者,亦間路送誠款,亮獨不遣。及城內既定,獨推亮為首。亮出見高祖,高祖曰:“顛而不扶,安用彼相。”而弗之罪也。高祖受禪,遷侍中,引參佐命,封豫寧縣公。天監二年,轉左光祿大夫。元日朝會萬國,亮辭疾不登殿,設饌別省,而語笑自若。數日,詔公卿問訊,亮無疾色,御史中丞樂藹奏大不敬,論棄市刑。詔削爵廢為庶人。四年夏,高祖宴于華光殿,謂群臣曰:“朕日昃聽政,思聞得失。卿等可謂多士,宜各盡獻替。”尚書左丞范縝起曰:“司徒謝朏本有虛名,陛下擢之如此,前尚書令王亮頗有治實,陛下棄之如彼,是愚臣所不知。”高祖變色曰:“卿可更余言。”縝固執不已,高祖不悅。亮因屏居閉掃,不通賓客。遭母憂,居喪盡禮。八年,詔起為秘書監,俄加通直散騎常侍,數日遷太常卿。九年,轉中書監,加散騎常侍。其年卒。謚曰煬子。陳吏部尚書姚察曰:孔子稱“殷有三仁,微子去之,箕子為之奴,比干諫而死(注)”。王亮之居亂世,勢位見矣。其于取舍,何與三仁之異歟!及奉興王,蒙寬政,為佐命,固將愧于心。其自取廢敗,非不幸也。易曰:“非所據而據之,身必危。”亮之進退,失所據矣。惜哉!(取材于《梁書》卷十六)(注)商紂王無道,微子勸說無用而離開;箕子勸說不聽,便披發裝瘋,被降為奴;比干規諫而被處死。1.下列對句中加點詞的解釋,不正確的一項是A.延才俊以為士林館
延:邀請B.凡所除拜,悉由內寵
由:經由C.亦間路送誠款
間:有時D.宜各盡獻替
替:廢棄2.下列各組語句中加點詞的意義和用法,都不相同的一項是A.以南土卑濕不以物喜,不以己悲B.聞而嘉之太守歸而賓客從也C.祏昵之如初曾不知老之將至D.其未能拔者距其院東五里3.下列對文中語句的理解,不正確的一項是A.亮以名家子,宋末選尚公主:王亮因為是名家子弟,宋末被選拔娶公主為妻B.多所進拔,為士子所歸:(江祏)多次進宮選拔人才,被士子們所信服C.詔削爵廢為庶人:皇帝下令削去王亮的官爵,將他廢為庶人D.其于取舍,何與三仁之異歟:他對于取舍的把握,怎么會與三位仁者如此不同呢4.將下面的句子譯為現代漢語。①尋拜晉陵太守,在職清公有美政。②顛而不扶,安用彼相。5.根據選文及相關內容,完成(1)(2)題。(1)王亮死后,謚為“煬子”。《禮記》中說“聞其謚,知其行也”,《逸周書·謚法解》中說“去禮遠眾曰煬”,請結合選文,簡要說明皇帝賜給王亮這一謚號的理由。(2)謚號,分為官謚和私謚。如《紅樓夢》中“賢孝才德”的(甲)(姓名),謚號為賢淑貴妃,此為官謚;如東晉詩人(乙)(姓名),謚號為靖節先生,此為私謚。6.姚察認為“亮之進退,失所據矣”。意思是王亮在仕途上的進退失當,在于他失去了所應憑借的“仁”的標準。你是否同意姚察的觀點?請結合選文簡要分析。5、閱讀下面這兩首唐詩,然后回答下列小題。鸚鵡羅隱①莫恨雕籠翠羽殘,江南地暖隴西②寒。勸君不用分明語,語得分明出轉難。鸚鵡白居易隴西鸚鵡到江東,養得經年嘴漸紅。常恐思歸先剪翅,每因喂食暫開籠。人憐巧語情雖重,鳥憶高飛意不同。應似朱門歌舞妓,深藏牢閉后房中。(注)①羅隱:唐末詩人,雖有匡時救世的抱負,但屢試不第,流浪半生,無所遇合,晚年投奔割據江浙一帶的錢镠,才得安身之地。②隴西:指隴山以西,舊傳為鸚鵡產地。1.下列對這兩首詩的分析,不恰當的一項是A.詩人羅隱在江南見到的這頭鸚鵡,已被人剪去了翅膀,關進雕花的籠中。詩人勸慰:切莫感嘆自己的命運,這個地方畢竟比你的老家要暖和。B.詩人羅隱勸誡鸚鵡說話不要過于明白,明白的話難以說出口,其實也是在勸自己,因為語言不慎,足以招致禍患。C.白居易詩中的鸚鵡經過多年的人工喂養,更加鮮紅艷麗,巧言善語,深得主人的憐愛。鸚鵡對其主人也是情深義重,不離不棄。D.這兩首詩均為詠物詩,羅詩借向鸚鵡說話來吐露心曲,話語平淡,卻耐人咀嚼;白詩托物寄意,詞淺意豐,形象生動,譏諷辛辣,力透紙背。2.這兩首詩詞中的鸚鵡有何相似之處?兩位詩人借鸚鵡分別表達了怎樣的情感?請簡要分析。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)_______,而后乃今將圖南。(莊子《逍遙游》)(2)_______,無以至千里。(荀子《勸學》)(3)土地平曠,______,有良田美池桑竹之屬。(陶淵明《桃花源記》)(4)_______________,用之如泥沙?(杜牧《阿房宮賦》)(5)角聲滿天秋色里,_________。(李賀《雁門太守行》)(6)人間如夢,______。(蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》)(7)德之不修,學之不講,________,不善不能改,是吾憂也。(《論語?述而》)(8)牢騷太盛防腸斷,________。(毛澤東《七律?和柳亞子先生》)7、古今中外的文化名人往往有著某種特殊的審美愛好,而這又常常深深地影響了他們的創作與人生。如“李白與酒緊密相連;陶淵明與菊緊密相連;林逋與梅緊密相連;杜甫與……緊密相連;巴金與……緊密相連。請自選一個人物,仿照下面的示例,寫一段文字,至少運用一種常見的修辭手法,不少于60個字。沈從文與水緊密相連。水是他創作的源泉,是他靈魂的棲息地。他的文字如水一般通透澄明,浸染了湘西水土獨有的氣息。他的心靈如水般柔情繾綣,充滿了對故鄉一草一木的熱愛與眷戀。他的人生如水般波瀾起伏,書寫了一個鄉下人成長的傳奇。8、《主持人大賽》是中央電視臺精心打造的一項重大賽事,假如你是參賽選手,請從以下三個任務中選擇一個完成。至少運用兩種修辭手法,150字以內。(1)假如你是《朗讀者》的主持人,本期嘉賓是中國女排總教練一—郎平,她將以“青春”為主題進行朗讀,請你為郎平的出場寫一段主持稿。(2)元宵佳節,作為央視元宵喜樂會的主持人在節目現場你將與海外華僑直播連線,請寫一段主持稿,引出海外分會場的直播。(3)作為《最美中國人》的主持人,該節目的其中一位獲獎者一一鐘南山將上臺領獎。請你為這位84歲高齡仍義無反顧趕往武漢防疫第一線的“最美逆行者”寫一段頒獎詞。9、閱讀下面的材料,根據要求作文。①《教育部關于普通高中學業水平考試的實施意見》明確提出:要加強學生生涯發展指導。②無論你是中學生、大學生,還是碩士、博士生,生涯規劃應該是第一門課,也是最后一門課。③中學生人生規劃需要具有家國情懷、國際視野。④做好當下便是對未來最大的負責。⑤興趣是人生規劃的起點,但并非終點。⑥讓青年在實踐的熔爐中百煉成鋼。以上材料觸發了你怎樣的聯想與思考?請任選2-3則材料寫一篇文章。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。
參考答案1、1.C2.D3.采用以人擬物的手法、把人比作小河,然后以其流過森林、流過花叢和流入大海的途程為抒情線索。4.以人擬物的抒情手法,使詩作意蘊豐富,含蓄深沉,許多意象富有象征意味。如“小河”和“影兒”的纏綿依戀,表現了“五四”以后青年對愛情的熱烈追求和向往。而“無情的大海”的狂風惡浪,蠻橫地“吹折了花冠,擊碎了衣裳”,暗示了封建頑固的黑暗勢力對自由戀愛和幸福婚姻的無情摧殘虐殺,有力地表現了反封建的民主思想,拓展了愛情詩的意蘊。【解析】
1.本題考查綜合理解分析現代詩歌內容和情感的能力。現代詩歌鑒賞考查范圍很廣,既有形象的鑒賞,如人物、景物、事物,也有語言的賞析,如煉字、煉句、詩眼、語言風格,還有表達技巧的鑒賞,如表達方式、表現手法、修辭手法,也有詩歌內容的理解,如背景、題材、作者等。常見的設題誤區主要有以下幾個:意象意境分析不當,基礎知識運用錯誤,詞句解說曲解原意,主題情感分析不當,手法分析張冠李戴等等。解答此類題目,讀懂詩歌是關鍵,要關注標題、作者、注釋以及關鍵詞等;審清題目要求,細讀選項,劃出要點,掌握關鍵信息,最后通過排除法,選出正確選項。C項,“大海暗喻風平浪靜的理想社會現實”說法錯誤。本詩是一首愛情詩,主要寫情意的獲得與失落。詩的感情推進取迂曲之勢,形成三個層面:首節為第一個層面。以后每兩節為一個層面。在首節中詩人文筆一轉,將多情的男子比作柔波微漾的“小河”,它偶遇彩霞般明艷的姑娘,于是情意突萌,擁著這迷人的“影兒”緩緩前流。在第二個層面中,詩人用兩節對稱的詩正面寫出主人公的柔情:柔波流過森林,便將碧翠的葉影裁成裙裳;柔波流過花叢,就將凄艷的花影,編織花冠。這里顯現誠意與真心,將愛情又推進一步。詩的第三個層面情態頓變,詩意起了一個突轉:海上的厲風“吹折了花冠”,狂浪“擊碎了裙裳”,主人公自身也被無情的海潮卷向天邊,原先甜蜜的夢被生活擊碎,透露了舊禮教束縛愛情自由的現實黑暗,曲折地表達出對扼殺愛情的封建禮教及守舊勢力的鞭撻。所以,“大海”暗喻的應該是摧折了主人公美好愛情的黑暗、冥頑的社會現實和復雜險惡的現實人生。故選C。2.本題考查鑒賞現代詩歌藝術特色的能力。解答此類題型,首先要把握住詩歌的語言。新詩采用白話文寫作,較少用典,從字面上較舊體詩容易把握,但要能正確評價一首詩,還是要反復朗誦,盡力揣摩,抓住飽含作者深情的詞語來仔細品味其深層含義。其次是要把握住詩歌的形象。要把握詩歌的形象,就要抓住形象的特征。有些詩歌描繪的形象較多,我們應該對眾多的單個形象進行組合加以想象,構成整體形象;有些詩歌描繪的形象并非實指,而是有比喻或象征的內涵,把握這類作品的形象就不能從字面上理解而應結合時代背景,作者遭遇等,通過想象,聯想來挖掘形象的內涵。再次是要把握住詩歌的情感。可以通過詩歌的形象、意境中把握它所要暗示和啟迪讀者的東西來體會作者的情感。一些詩歌的思想情感是通過詩歌形象的比喻、象征意義來體現的。理解這類詩歌的思想感情,首先要準確把握形象的內涵,進而展開聯想和想象加深對感情的理解,要避免形象把握上的實指性。最后是要把握住詩歌的藝術手法。在詩歌鑒賞中,要能掌握詩歌常用的表達手段與藝術技巧,如擬人、比喻、借代、夸張、對比、象征、以動寫靜、小中見大、虛實結合、襯托、托物言志等。D項,“本詩語言特點……愛用對比”說法錯誤。本詩在語言上,自由而又有所斂束。在整體上,它間用對偶與復沓,格式表達自然、優雅,調子舒緩柔曼而又熱烈明麗,音律極活潑,調子舒卷自如,別具韻味。詩中只有一處采用了對比手法,“蕩蕩地”“粼粼的”和后面無情的厲風狂浪構成對比,并不能說是“愛用對比手法”。故選D。3.本題考查對詩歌的情感線索的把握的能力。解答此類題型,首先要理解的是何為抒情線索。抒情線索是指貫穿在詩歌中的感情脈絡,抒情性的詩歌總少不了這根詩人的心弦。把握住抒情線索,對準確地理解詩歌的思想感情有著極其重要的作用。把握詩歌的抒情線索,第一是要采取“知人論世”的態度,要了解詩歌的寫作背景,明確詩人的寫作意圖,拋開這些詩外因素,孤立地看一首詩,有時就很難把它讀透。第二是要正確分析詩歌的結構,抓住最典型、最富表現力的詞句作重點評析,理清詩人感情的流程。最后是要注意審清題干的要求,把握詩歌中的抒情所寄托的物象。本題要注意抓住“線索”,所謂的線索就是貫穿于詩歌始終的事物,本詩的標題是“我是一條小河”,作品從始至終都把情感寄托在“小河”,所以自然而然的就成為了抒情的線索。考生可以結合詩給內容具體的理解詩歌:《我是一條小河》是一首格調幽婉、韻味濃烈的抒情詩。它采用以人擬物的手法,把“我”比作柔波蕩漾的“小河”,然后以“我”流過森林、流過花叢和流入大海的途程為抒情線索,委婉地表達出對戀人一往情深的憶念和不可改易的情誼,于哀愁中見執著。詩歌借“小河”、“影兒”之間自然的聯系寫出兩心的相印相隨,構思十分新穎。而且,作者注意遣詞用字,兩個“無心”的副詞把“小河”和“影兒”間自然、和諧的感情表現得神味悠然;“蕩蕩地”“粼粼的”和后面無情的厲風狂浪構成強烈對比,極富感情色彩。4.本題考查把握現代詩歌藝術手法的能力。解答此類題型,首先要理解詩歌的藝術手法包括擬人、比喻、借代、夸張、對比、象征、以動寫靜、小中見大、虛實結合、襯托、托物言志等。其次是要理解每種藝術手法的表達效果。比擬,就是根據想象把物當作人寫或把人當作物寫,或把甲物當作乙物來寫。被比擬的事物稱為“本體”,用來比擬的事物稱為“擬體”。比擬可以使讀者不僅對作者所表達的事物產生明顯的印象,而且感受到作者對該事物的強烈感情,從而引起共鳴。本題要求分析比擬手法的抒情作用。首先要理解詩歌中多是將人擬作物來寫:將多情的男子比作柔波微漾的“小河”,將姑娘比作“影兒”,于是情意突萌,擁著這迷人的“影兒”緩緩前流。“小河”和“影兒”的纏綿依戀,表現了“五四”以后青年對愛情的熱烈追求和向往。而“無情的大海”,蠻橫地“吹折了花冠,擊碎了衣裳”,暗示了封建頑固的黑暗勢力對自由戀愛和幸福婚姻的無情摧殘虐殺,有力地表現了反封建的民主思想,拓展了愛情詩的意蘊。以人擬物的抒情手法,使詩作意蘊豐富,含蓄深沉,許多意象富有象征意味。【點睛】詩歌的技巧主要包括表現手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。描寫手法包括:(1)襯托,分正襯和反襯。反襯又有動靜襯、聲寂襯、樂景襯哀情、哀景襯樂情;(2)聯想和想像(又叫虛實結合);(3)對比;(4)白描。修辭手法包括:比喻、擬人、夸張、雙關、用典,此外還有設問、反問、借代、對偶等。表現手法主要有渲染、烘托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答題步驟:準確指出用了何種手法,結合詩句闡釋為什么是用了這種手法,此手法有效傳達出詩人怎樣的感情。2、1.D2.B3.B【解析】
1.此題考查原文內容的理解和分析能力。解答此類題要把握文中的基本概念和重要信息,提取并整合最能表達作者寫作意圖或文章主旨的語句,闡釋或歸納文中的主要內容。解答是應先從原文中找到與選項相關的閱讀區間,然后與選項的表述仔細比對,看是否一致;同時還要了解錯誤表述設置的一般思路,比如張冠李戴、無中生有、混淆時態、以偏概全、曲解文意等等。本題中,A項,“組成了中國的人倫關系”錯,根據語文“‘一縱一橫’所形成的‘十字形’的人倫構造,無疑是中國人倫關系的重要構造”可知,“孝”和“悌”是中國人倫關系的重要構造,不是全部內容。B項,“確立了兄長核心,使兄弟相互扶持,榮辱與共”錯,根據原文“悌對于‘先生為兄,后生為弟’的強調,在家庭內部確立了普遍認同的同輩兄長核心和井然秩序”可知,“悌”確立的是家庭內部普遍認同的同輩兄長為核心,不是所有兄長都可以。C項,“在當今社會中”錯,根據原文,“用悌道來侍奉尊長,在法治不健全和政權不下鄉的社會中,孝、悌思想很好地維護了社會秩序和政局穩定”可知,用悌道來侍奉尊長,孝、悌思想很好地維護社會秩序和政局穩定,是在法治不健全和政權不下鄉的社會中,而當今社會法制健全。故選D。2.本題考核分析論點、論據和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據之間的關系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據證明的是什么觀點和論證的方法,同時關注選項敘述與文章內容表達的細微差別。設題的誤區如下:概括不當、論據分析不當、因果關系不當、于文無據、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然。解答此類題目,應先梳理文章的內容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點、論據,注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據之間的關系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據證明的是什么觀點和論證的方法。本題中,B項,“層層遞進的思路結構”錯,根據原文“其一,有利于個人的修養成才”“其二,有利于家庭的和睦與團結”“其三,有利于社會的穩定”,這三個“有利于”是屬于并列結構,并非層層遞進。故選B。3.本題考查學生歸納內容要點,概括中心意思,并分析概括作者在文中的觀點態度的能力。解答此類題目,應先審題,明確題干的要求,如“根據原文內容,下列說法不正確的一項是”,這是要求選出“不正確的一項”,然后瀏覽選項,辨明檢索區間,確定對應語句;聯系上下文體會,要死摳字眼;對詞語的解說要抓住本質,將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當;尋求稱代詞與稱代內容的聯系,將稱代的內容代入原文理解,聯系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。本題中,B項,“只要……就”過于絕對。根據原文“當然,我們需要正確辨別與對待悌道,在重視與弘揚悌道的重要價值與作用的同時,也不能走向極端。兄弟姐妹之間的悌道,只是人倫關系之一,不能是占據人的存在的全部或主導層面的人倫關系”可知,我們要辯證的對待悌道,做到仁義禮智,除了悌道,還需要其他。故選B。3、1.D2.C3.B【解析】
1.本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學生在理解文章大意的基礎上,能快速找出題目各選項在文章中的對應句子并進行比對,得出正確結論。A項,“對新發展理念的觀照,是紀錄電影《厲害了,我的國》所聚焦的現實議題”錯誤,由第二行可知,“砥礪奮進的五年”才是其所聚焦的現實議題。B項,“以‘小家’的社會生活變遷為最重要的內容進行展現”錯誤,倒數第二段“在觀照‘大國’的同時,也把‘小家’作為重點加以展現”,由此可知,觀照“大國”和展現“小家”同時是《歷害了,我的國》的兩個重點,不能說展現“小家”是最重要的內容。C項,“本片頗具視野和胸懷地展現了我國在精準扶貧、醫療保障等方面的大成就”錯誤,“精準扶貧、醫療保障等的卓越成就”屬于展現“小家”的部分,展現方式與觀照“大國”的“頗具視野和胸懷”的講述方式不同。故選D。2.本題考查學生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結構思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據之間的關系,論證方法的類型,重點考核論點是否正確,論據證明的是什么觀點和論證的方法。C項,“用‘大國’和‘小家’統領全片的辦法只把兩大難點化解”錯誤,全文按“提出論題一分析問題一解決問題”的思路展開,第三至五段是在解決問題,寫的主要內容是用“大國”和“小家”統領全片的辦法,不僅能化解兩大難點,也解決了開頭在宏大敘事和情感書寫兩條線索上相互觀照的問題,所以“只把”錯誤。故選C。3.本題考查把握文章內容要點和作者觀點態度的能力。先要對作品有整體的了解和準確的把握。要善于抓住關鍵語句,理解作品內容,把握作者觀點。解答本題,可將各選項表述同文本相關內容加以比照,確定答案。B項,“憑借其影響力將引領新時代紀錄片的主流”錯誤,于文無據,或者說是對“或將迎來更多關注與期待”的過分拔高。故選B。【點睛】論述類文本閱讀考核的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據和論證方法、歸納內容要點和概括中心意思等。考核概念命題點主要集中在概念的內涵、外延上;篩選整合信息的題目側重于對文中佐證觀點的現象、材料的運用的準確性的考核;論點、論據和論證重點在判斷論點,分析論點和論據的關系,辨析論證方法和梳理文章的結構思路;歸納內容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進行考核。基本的設錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據不配、論證方法錯誤、結構分析錯誤等。4、1.C2.C3.B4.①不久授予王亮晉陵太守,他任職清廉公正,有良好的政治措施。②人跌倒了卻不去扶他,哪里還用得著那個扶助他的人呢(還用那個輔助的人干什么呢?)。5.(1)“去禮”①祏昵之如初,他卻與祏情好攜薄。義師進城時,王亮既不親自迎接又不派人表達誠意。元日皇帝大宴賓客,王亮稱病不參加。“遠眾”王亮被廢為庶人后,隱居閉門,不與賓客交往。(2)賈元春陶淵明6.示例之一:同意。王亮在仕途中的進退不符合“仁”的標準。在亂世中,他應該盡到大臣的職責。他應該像古代的賢士一樣,遠離那些暴虐的人;他應該像古代的那些賢德之人一樣,想盡辦法勸諫殘暴之人,哪怕被暴虐者降為奴隸;他應該像那些正直的賢人一樣,直言進諫,阻止暴虐的君主。但王亮卻曲意攀附東昏侯,以求自保,失去了大臣應有的氣節。示例之二:不同意。王亮在仕途中的進退,體現了他對“仁”獨特的價值追求。他做晉陵太守時,為官清正公平,被人稱為美政,這應是符合“仁”的標準的。當義師進城時,他既沒有親自迎接又沒有派人表達誠心,更表現了王亮士大夫的氣節,這也符合“仁”的含義。同樣,王亮不曲意逢迎皇帝的大宴賓客,被削職為民后怕連累他人而屏居的生活,這都表現出王亮的進退符合“仁”的標準。【解析】1.此題考查文言實詞的理解、辨析能力,涉及課本中的重點實詞、古今異義詞、通假字、詞類活用、一詞多義等。平時學習中,要注意牢記課本中出現的重點實詞,對活用、通假、古今異義等特殊詞語要多加復習。閱讀文言文中,不要死記硬背,要做到字不離句,通過培養語感以加深理解記憶。C項,句意為:也派人從小路去表達真誠的心意。間,(從)小路。故選C。2.此題考查學生理解文言虛詞的意義的能力。初中語文新課程標準要求學生掌握古文中部分虛詞的含義及用法,由于受語言環境的影響,虛詞的意思和用法靈活多變,理解起來有一定的難度。因此,解答時,需要在疏通文意、整體感知文本的基礎上,結合具體語境來理解。在平時的學習過程中,要注意積累,加強記憶。A項,均為連詞,表原因,因為。B項,均為連詞,表承接,就。C項,第一個“之”為“代詞,他(王亮)”,第二個“之”為“助詞,表取獨”。D項,均為遠指代詞,那。故選C。3.此題考查文言文句子翻譯的能力。翻譯題是區分度較大的題目,一定要注意直譯,注意重點字,還要注意文言句式,如果有考綱規定的“判斷句”“被動句”“賓語前置句”“定語后置句”“介賓短語后置句”“省略句”,在翻譯中一定要有所體現。B項,“多所進拔,為士子所歸”:“進”“歸”解釋錯誤。進:推薦;歸:歸屬。句意為:多次推薦選拔人才,成為士子們的歸屬。故選B。4.此題考查學生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點,命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點,如詞類活用、特殊句式、重點實虛詞等,要通過審題抓住命題意圖,確定考查點;第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調、補、變);第四:認真審讀檢查,書寫規范清楚。在確定文言句子中的語法現象全部落實到位后,做到書寫規范清晰。本題,(1)中“尋”,不久;“拜”,授予;“清”,清廉;“公”,公正。(2)中“顛”,跌倒;“安”,哪里;“相”,扶助。5.此題考查對文化常識的識記能力。文化常識知識量大,頭緒紛繁。包括傳統文化中事關人物稱謂、作品命名、古代官職和科舉、地理常識、宗法禮俗、服飾和器物、古代音樂和歷代刑罰等相關知識。學生平時要按照一定的線索多看多記。解題時須細心比對,防止張冠李戴,防止時代混淆,防止基本情節和人物錯亂等。(1)煬(yáng),古代謚法,去禮遠眾稱“煬”。“至是與祏情好攜薄,祏昵之如初”,即到了這個時候他跟江祏的交情疏遠冷淡了,但江祏還像當初一樣對他很親近;“義師至新林,內外百僚皆道迎,其未能拔者,亦間路送誠款,亮獨不遣”,即仁義之師到達新林,朝廷內外的眾多官員都在路上歡迎,那些不能脫身的人,也派人從小路去表達真誠的心意,惟獨王亮沒有派遣人去;“元日朝會萬國,亮辭疾不登殿,設饌別省,而語笑自若”,即正月初一在朝廷會見各國賓客,王亮推說有病沒有上殿,設筵別省,并且談笑自如;“亮因屏居閉掃,不通賓客”,即王亮因此隱居閉門,不與賓客交往。(2)賈元春是中國古典小說《紅樓夢》中的人物。金陵十二釵之一,賈政與王夫人所生的嫡長女,賈珠的親妹妹,賈寶玉的親姐姐,賈家四姐妹之首。賈元春謚號為賢淑貴妃,此為官謚;陶淵明(352或365年—427年),名潛,字淵明,又字元亮,自號“五柳先生”,私謚“靖節”,世稱靖節先生。6.本題考查學生把握文章內容要點、篩選文本重要信息、個性化閱讀的基本能力。解答此類題目需要學生準確翻譯理解文言內容,特別是側重于對文章要點的具體把握,這是解答本段文字的關鍵所在,在解答的時候要突出這一點內容。比如不同意姚察認為“亮之進退,失所據矣”的觀點。“尋拜晉陵太守,在職清公有美政。時齊明帝作相,聞而嘉之,引為領軍長史,甚見賞納”,即不久授予王亮晉陵太守,他任職清廉公正有良好的政治措施。當時齊明帝作相,聽說后贊揚他,薦舉他作了領軍長史,特別被贊賞接納。“義師至新林,內外百僚皆道迎,其未能拔者,亦間路送誠款,亮獨不遣”,即仁義之師到達新林,朝廷內外的眾多官員都在路上歡迎,那些不能脫身的人,也派人從小路去表達真誠的心意,惟獨王亮沒有派遣人去;“元日朝會萬國,亮辭疾不登殿,設饌別省,而語笑自若”,即正月初一在朝廷會見各國賓客,王亮推說有病沒有上殿,設筵別省,并且談笑自如;“亮因屏居閉掃,不通賓客”,即王亮因此隱居閉門,不與賓客交往。這都表現出王亮的進退符合“仁”的標準。【點睛】謚號是人死之后,后人給予評價的文字。古代在受中華文化影響的國家和地區,評價一個人物的是非功過,往往不是只言片語就能敘述清楚,古人為了方便對歷史人物蓋棺定論,選擇用謚號來進行概括。總的來說,古代歷史上的皇帝、皇后以及諸侯大臣等社會地位相對較高人物,在其去世之后朝廷會依據其生前所作所為,從而給出一個具有評價意義的稱號,這就是通常意義的謚號,用來高度概括一個歷史人物的生平。參考譯文:王亮字奉叔,瑯邪臨沂人,是晉朝丞相王導的第六代孫。王亮因為是名門家族的子弟,宋朝末年被選拔娶公主為妻,授予他駙馬都尉。齊朝的竟陵王蕭子良開設西邸,邀請有才能的杰出人才來組建士林館,派遣工匠為他們畫像,王亮也參預其中。王亮調任中書侍郎、大司馬從事中郎,調任衡陽太守。因為南方地勢低下潮濕,他推辭沒有去上任,調任給事黃門侍郎。不久授予王亮晉陵太守,他任職清廉公正有良好的政治措施。當時齊明帝作相,聽說后贊揚他,薦舉他作了領軍長史,特別被贊賞接納。等到齊明帝即位,王亮累遷太子中庶子,尚書吏部郎,他以闡述事情條理清晰而出名,又調任侍中。建武末年,王亮擔任吏部尚書。這時尚書右仆射江祏管理朝政,多次推薦選拔人才,成為士子們的歸屬。王亮憑藉身居選部,常常主張不同的觀點。當初王亮沒有做吏部郎時,因為江祏是皇帝的內弟,所以和江祏交情很深,江祏為他擴大聲譽,王亮更加被皇帝所器重;到了這個時候他跟江祏的交情疏遠冷淡了,但江祏還像當初一樣對他很親近。等到江祏被殺,眾小人違棄教命,凡是拜官授職,全部經由內寵決定,王亮再不能制止。對外好像詳細審察,對內并沒有顯明的鑒識,他們選拔錄用的,僅局限在資歷等第上罷了,當時的人們不認為他們有才能。不久東昏侯(蕭寶卷)任意殘殺,酷刑已經肆行,王亮依附取悅,最終免于被殺。仁義之師到達新林,朝廷內外的眾多官員都在路上歡迎,那些不能脫身的人,也派人從小路去表達真誠的心意,惟獨王亮沒有派遣人去。等到城內安定以后,大家只推舉王亮做首領。王亮出來拜見高祖,高祖說:“人跌倒了卻不去扶他,哪里還用得著扶助他的人呢。”卻沒有給他定罪。高祖接受禪讓登基,任命王亮為侍中,邀請他輔佐朝政,封他為豫寧縣公。天監二年,王亮轉任左光祿大夫。正月初一在朝廷會見各國賓客,王亮推說有病沒有上殿,設筵別省,并且談笑自如。幾日后,皇帝召見公卿詢問事情,王亮面無病色,御史中丞樂藹上奏說這是王亮對皇帝大不敬,討論判處他棄市的刑罰。皇帝下令削去王亮的官爵廢為庶人。天監四年夏天,高祖在華光殿飲宴群臣,對大臣們說:“朕每天到日斜時仍辦理朝政,想聽到理政的得與失。卿等可以說是有才能、有膽識的人,應該各自盡可能進諫。”尚書左丞范縝站起來說:“司徒謝朏本來只有虛名,陛下卻這樣提拔他,前任尚書令王亮很有料理實事的才能,陛下卻如此廢棄了他,這是愚臣所不能明白的。”高祖臉色一變說:“卿可再說別的事。”范縝堅持己見,高祖很不高興。王亮因此隱居閉門,不與賓客交往。他遭逢母親亡故,服喪盡孝道。八年,皇帝下詔起用王亮為秘書監,不久加通直散騎常侍,幾天后遷太常卿。九年,轉中書監,加散騎常侍。那一年王亮去世。王亮的謚號叫煬子。陳吏部尚書姚察說:孔子說“商朝有三位具有仁德的人,商紂王無道,微子因勸諫不聽離開了,箕子因勸諫最終成為奴隸,比干因規諫而被處死”。可王亮生活在亂世時,權勢地位都顯示了出來。他對于取舍的把握,怎么會和三位仁者如此不同呢!等到擁護新朝建立,承蒙寬容的政治,成為輔助帝王創業的大臣,他本來就會在心里感到慚愧。他自取廢棄敗亡,不算不幸。《易經》說:“不是自己應該憑借的東西卻憑借了,自己一定會招致危險。”王亮仕途的進退失當,主要是他失去應該憑借的“仁”的準則。可惜啊!5、1.C2.相似之處:①外表美麗(翠羽,嘴紅);②能學人言;③被鎖籠中。感情:①羅詩以鸚鵡自比,表達了詩人寄人籬下,無法暢言的無奈(悲慨)②白詩被困籠中的鸚鵡似富貴人家的歌妓,不得自由,表達了詩人對她們命運的深切關注與同情,體現了偉大的人道主義精神。【解析】1.本題考查理解詩歌內容和藝術手法的能力。解答此題,要學生在看標題、看作者、看注解、看意象、看情感關鍵字的基礎上準確把握詩詞內容、情感、手法和語言特色,然后逐個選項瀏覽,比對原文,看是否有事實陳述混亂、技巧斷定不當、感情概括不準等錯誤。C項,“鸚鵡對其主人也是情深義重,不離不棄”錯誤。依據“常恐思歸先剪翅,每因喂食暫開籠”可知,怕鳥“高飛”與前“剪翅”,說明主人與鳥不僅是“心意不同”,更是極端對立,水火不容,更談不上情深義重,不離不棄。故選C。2.本題考查比較鑒賞詩歌形象特點和思想感情的能力。解答此題,考生要先透過題干把握考點,然后再結合全詩意思的基礎上,把握兩首詩中物象的特點,依據意象、物象、手法等分析情感的異同,進而準確作答。第一問是比較兩首詩中的鸚鵡有何相似之處,考生要仔細閱讀詩歌,找出描繪鸚鵡的內容,概括出它們相似之處。羅詩中根據“莫恨雕籠翠羽殘”可知鸚鵡具有美麗的外表,被鎖在籠子里。“勸君不用分明語,語得分明出轉難”是勸鸚鵡沒必要把話說得太過明白,明白的話難以說出口。說明鸚鵡能學人言。白詩根據“養得經年嘴漸紅”說明鸚鵡具有美麗的外表。“常恐思歸先剪翅,每因喂食暫開籠”,說明鸚鵡被人剪掉翅膀被樣在籠子里,只有喂食的時候才暫且把簍子打開。“人憐巧語情雖重”是說人憐惜鸚鵡回說話,而對鸚鵡情誼深重。據此分析可概括出兩首詩歌中鸚鵡的相同之處為:外表美麗(翠羽,嘴紅);被鎖籠中;能學人言。第二問考查兩位詩人借鸚鵡分別表達了怎樣的情感。鸚鵡的特點是善于學人言語,羅詩“勸君不用分明語,語得分明出轉難”,表面看是勸誡鸚鵡不要把話說的太明白了,太明白的話語反而難以出口啊!鸚鵡本身是無所謂出語招禍的,顯然是作者的自我比況,是借告誡鸚鵡的口吻表達語言不慎,足以招禍的無法暢言的無奈、悲慨之情。白詩“人憐巧語情雖重,鳥憶高飛意不同。應似朱門歌舞妓,深藏牢閉后房中”,是說鸚鵡的主人因憐愛鸚鵡靈巧善雖然對其言情深義重,但鸚鵡想的是怎樣沖出牢籠遠走高飛。鸚鵡的心思和主人的憐愛是多么不同,這些鸚鵡就和富貴人家的歌妓舞妓一樣,被深深藏在像牢房一樣的后院里。詩人借詠嘆鸚鵡來表達對像被困籠中的鸚鵡一樣富貴人家的歌妓舞妓的同情指情,體現了詩人偉大的人道主義精神。【點睛】分析詩歌情感的題目一直是考試的重點,但是考核難度不太大。首先要找到探究詩歌情感的突破口,主要是標題、作者、注釋、典故和詩中表情達意的關鍵詞語,理解詩句內容后才能更好地把握情感。常見的詩歌情感有憂國傷時、建功立業、思鄉懷人、寄情山水等。6、背負青天而莫之夭閼者故不積跬步屋舍儼然奈何取之盡錙銖塞上燕脂凝夜紫一尊還酹江月聞義不能徙風物長宜放眼量【解析】
本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時,默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學生應借助字義來識記字形。注意重點字的寫法。如“閼”“跬”“儼”“錙”“酹”要理解字義去記憶。學生記憶的時候應該結合詩句的意思。7、陶淵明與菊緊密相連。菊是他創作的源泉,是他靈魂的棲息地。他的文字如菊一般自然恬淡,浸染了東籬田園獨有的氣息。他的心靈如菊般素雅堅貞,充滿了對自由隱逸生活的向往與追求。他的人生如菊般傲岸不屈,書寫了一個田園人的真切與自然。【解析】
本題考查仿寫能力。仿句是按照題目已經給出的語句的形式,再另外寫出與之相仿的新句,仿句只是句式仿用,文字內容不能完全一樣。解題的一般步驟:1、整體感知給句子,仔細揣摩,展開聯想,梳理大腦中儲備的相關信息,確定仿寫內容。2、局部分析文段的句式特點、表達方式、修辭手法及感情色彩。本題要注意句式和修辭,并且關注到所選人物與物象之間的聯系。【點睛】仿句是按照題目已經給出的語句的形式,再另外寫出與之相仿的新句,仿句只是句式仿用,文字內容不能完全一樣。解題的一般步驟:1、整體感知文段的內容,根據上下文意及語境,仔細揣摩。展開聯想,梳理大腦中儲備的相關信息,確定仿寫內容。2、局部分析文段的句式特點、表達方式、修辭手法及感情色彩。3、初步仿寫,反復揣摩。檢查仿寫的句子是否合乎要求,切忌依樣畫葫蘆。確定“形神兼備”之后再做定案。8、(1)我們把時針撥回洛杉磯奧運會女排摘金的場景:“勝利了!勝利了!是夢嗎?這是夢嗎?我只感覺我們場上六個隊員是那么默契,那只球那么聽話,任我們隨心所欲,站在球場的中國隊告訴人們,她們無所畏懼。”在美好的青春年華,一群姑娘們在她們教練的帶領下為了自己的夢想而拼搏,這就是本期嘉賓中國女排總教練--郎平。歡迎郎指導圍繞“青春”與我們交流。(2)歡迎大家收看《元宵喜樂會》,相信大家都還沉浸在過年團圓的喜慶里,賞花燈,吃湯圓,看晚會,其樂融融。但有一個特殊的人群,像蒲公英一樣散落在世界各地,無緣與親人團聚。他們就是生活在海外的華僑們。今天我們就在這檔節目中,為他們實現和家人團圓的夢想。接下來,我們把畫面交給世界各地的海外華僑,聽聽他們的心聲。(3)他兩鬢斑白,滿臉皺紋,但依然不忘被病痛折磨的人們。在抗擊“非典”和新型冠狀病毒期間,他挺身而出,勇敢地逆行,奔赴疫情災區,帶領醫護人員,與病毒做抗爭,與死神爭分奪秒,毫不客氣地在他的鐮刀下搶走一個個生命。他就是鐘南山院士,他是為中國請命之人,是載入中國史冊之人,他所做的一切值得我們肅然起敬!【解析】
本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或寫給誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內容;④語言表達。根據寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。做這類試題要指導學生學會分析題干要求,能揣摩理解出題者意圖,當然考試時這類題型以主觀題為主,在備考時還應多練習、多積累。(1)此題要求寫一份主持稿,要有互動性內容,引出郎平。有針對性介紹郎平的事跡,點明朗讀主題“青春”,語言要連貫得體,表達準確,注意至少運用兩種修辭。(2)本題要求寫一段主持稿,首先要求語體色彩要口語化,主持元宵晚會要有喜慶色彩,有“元宵節”元素。另外,“引出海外分會場的直播”可見,要求有互動性內容,引出連線方。至少運用兩種修辭手法,推薦排比、對偶、比喻等手法,語言表達連貫準確,注意字數限制。(3)完成此題要掌握頒獎詞的寫作特點,廣泛閱讀積累。掌握鐘南山的生平事跡,要扣住鐘南山的身份,根據作品內容揭示鐘南山最突出的價值,語言上使用短句整句,注重音節協調,有文采,至少運用兩種修辭手法,整體表達連貫準確、自然流暢。9、例文:我的人生我做主人生的劇本,不是父母的續集,不是子女的前傳,也不是朋友的外篇,而是自己一步步走出來的腳印和痕跡。人生的劇本,沒有彩排,沒有未來,但是你可以填補劇本中的空白。生命只有一次,我們把握的機會也只有一次。我們不能掌握生命的長度,但我們可以增加生命的寬度;我們不能要求別人對自己付出,但我們可以自己為自己付出;我們不能掌握自己的出生,但我們可以譜寫自己的人生篇章。
你的航船已經進入了進退兩難的境地,那么你這個掌舵人要怎么選擇你繼續航行的方向,是迎難而上?還是知難而退?
有位年輕人曾讓一位得道高僧為其解惑,說:“無論我做什么都是一事無成,是不是我的命運就注定我一輩子都這樣不順?”高僧笑而答曰:“你把手伸出來我給你看看手相吧!”年輕人將手伸出來,高僧指著年輕人手掌上的三條掌紋說:“這是命運線,這是事業線,這是愛情線!他們全部掌握在你自己的手中。”年輕人恍然大悟,轉身離去……命運如此簡單,而命運又決定其人生的方向。
現在的我,不知道自己的未來在哪里,亦或是該開往哪個方向。只知道,考上大學是我人生現階段的目標,是我人生中的一個精彩起點。我想,既然選擇了讀書,就應該義無反顧;既然選擇了航行,就應該風雨兼程;既然選擇了磨練,就應該披荊斬棘,不畏困難。
人生之船,是你的;掌舵人,也自然是你。只有你才能救自己于水火之中,誰也不是誰的救世主,連菩薩也不能。人的一生如白駒過隙,稍縱即逝,如流星飛天,一閃而過。泰戈爾曾經說過:天空中不曾有鳥的痕跡,但我已飛過。親愛的朋友,你是想讓自己的人生貧困潦倒,平庸凡俗,還是色彩繽紛,絢麗多姿呢?要記住,我們不求做強者,但也不能做弱者。
父母賦予了你成為掌舵人的資格,你就不能浪費,應該讓它的美發展到極致,然后開著你的船,駛向幸福、成功的彼岸。在人生的劇本中,你是個講故事的人,同時你也是主角,演繹著自己的人生。奮斗、努力、拼搏也是為人生的最后一頁添上濃墨重彩的一筆。
我的人生,與誰無關,是我的選擇,是我的安排,是我自己不悔的路,我的人生我做主!【解析】
本題考查學生的寫作能力。審題是高考寫作的第一步,也是決定作文成敗的關鍵,是考生寫作的重中之重。雖然高考寫作時間很有限,但“磨刀不誤砍柴工”,必須舍得花5分鐘來審清題意。不同類型的作文在審題上有不同的側重點。立意力求新穎、高遠而深刻。沒有統帥的軍隊是烏合之眾,而沒有主題的文章則是無根之木。立意是否正確直接關系到作文的成敗,立意是否新穎、高遠、深刻是拉開作文檔次的關鍵。要使立意深刻高遠并非要宏大敘事,而是要能以小見大,見微知著,要能用看似不起眼的生活小事,甚至是一個動作、一句話、一次微笑、一個眼神等來揭示重大的思想意義,反映震撼人心的主題,來反映考生正確而高尚的人生觀與價值觀,讓“作文”與“做人”相統一,才能提高作文的思想格調與社會價值,才能用筆下的文章啟發人、感染人。審題:本題考查學生任務驅動型作文的寫作能力。寫作任務十分明確——以上材料觸發了你怎樣的聯想與思考?請據此寫一篇文章。任務驅動型作文隸屬于材料作文,而材料作文一方面要求學生整體感知材料,從材料中提煉出主旨;另一方面要求學生根據主旨,自選角度進行寫作,切不可偏題。本題作文給了六則材料,考生需要認真閱讀六則材料,并對其分類思考,材料①是說《教育部關于普通高中學業水平考試的實施意見》明確提出:要加強學生生涯發展指導。也就是說教育部要求要加強學生生涯發展指導,把加強學生生涯發展指導寫進文件。這里的“生涯發展指導”其實就是“生涯規劃”,所以這則材料是在說明加強學生涯規劃的重要性。材料②指出無論你是中學生、大學生,還是碩士、博士生,生涯規劃應該是第一門課,也是最后一門課。是說明生涯規劃的必要性和重要性。材料③指出中學生人生規劃需要具有家國情懷、國際視野。也就是中學生人生規劃要心系家國,放眼世界。材料④說做好當下便是對未來最大的負責。是說中學生人生規劃要從當下做起。材料⑤說興趣是人生規劃的起點,但并非終點。是說人生規劃要以興趣為
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