平涼市重點中學2024-2025學年高考沖刺語文模擬試題注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚，將條形碼準確粘貼在條形碼區域內。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區域內作答，超出答題區域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、下列各句中，沒有語病的一項是（）A．如今，解決中國人養老問題不能靠家庭的力量，而要整合醫院、社區、機構、家庭資源，構建居家養老、醫養結合、機構保障相統一的“三位一體”的新型養老模式。B．在人類對自我的無限探索中，文藝以審美的方式透視著不同時空中人們的生命和情感體驗，從而搭建了感知和理解人類情感與精神世界的橋梁。C．改革先鋒們為改革開放作出了杰出貢獻，是人民群眾的優秀代表，先鋒們的背后，都有一段波瀾壯闊的中國歷史進程，彰顯了改革開放的鮮明特征。D．8月5日，印度宣布取消查謨和克什米爾邦的“特殊地位”，這意味著印度將加大印控克什米爾的統治，為未來全面吞并整個克什米爾地區做準備。2、下列詩句與傳統文化生活場景，對應全部正確的一項是①銀瓶瀉湯夸第二，未識古人煎水意。②花氣蒸濃古鼎煙，水沉春透露華鮮。③有弦彈入碧虛寒，彩鳳應來獸應舞。④戰罷兩在分白黑，一枰何處有虧成。A．①煎茶②焚香③彈琴④下棋B．①煎茶②彈琴③焚香④下棋C．①焚香②彈琴③下棋④煎茶D．①焚香②下棋③彈琴④煎茶3、中國唐朝數學家僧一行曾研究過一個有趣的問題：圍棋總共有多少種可能的棋局？那時，圍棋的棋盤剛剛從17道擴展到19道，演變為我們今天所見的樣貌。運用當年簡陋的計算工具，一個驚人的事實被展示了：簡潔的規則和黑白兩色的棋子，可以演繹出極為豐富的變化。或許正因如此，當谷歌公司的人工智能系統，在最近幾年中擊敗人類頂尖圍棋手的時候，不少科技界人士認為，人工智能技術的發展已經進入一個新階段。棋局驚人的可能性，意味著人工智能無法依靠窮舉的方式來選擇最優的落子方式，（）。于是，一種已經傳承了數千年的非物質文化遺產，與現代信息技術中最為前沿的領域，產生了奇妙的因緣。圍棋并非一個特例。我們會從全國各地的“非遺”中，發現它們蘊含的“科學密碼”。在南京，為皇室制造衣料的云錦織機使用繩結組成的程序系統，由兩名織工配合操作，讓絲織品上繁復的圖案保持嚴整，堪稱現代計算機二進制編程鼻祖；藏族的唐卡畫師從自然界的礦物和植物中采擷各色顏料，令畫作歷經數個世紀仍然色澤鮮艷、；雛形可以追溯到新石器時代的針灸療法，通過在人體特定部位進針施灸來解除病痛，如今早已，只要稍懂一些排列組合原理，就可以體會到一代代醫師建構經絡體系的艱難。這些“非遺”瑰寶，凝聚成了中華文明的氣場與魂魄。除了諸多壯麗的建筑工程和的史冊文獻之外，一個個表演或游藝項目，一部部廣為傳頌的史詩或民間故事，一件件不同材質的手工藝品，乃至人們對世界起源和運轉方式的認識，以及對待自然萬物的不同態度，共同構成了今天所見的中國。1．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是（）A．兩色黑白的棋子和簡潔的規則，可以演繹出極為豐富的變化：他展示了一個驚人的事實。B．一個驚人的事實被展示了：黑白兩色的棋子和簡潔的規則，可以演繹出極為豐富的變化。C．他展示了一個驚人的事實：黑白兩色的棋子和簡潔的規則，可以演繹出極為豐富的變化。D．他展示了一個驚人的事實：簡潔的規則和兩色黑白的棋子，可以演繹出極為豐富的變化。2．下列在文中括號內補寫的語句，最恰當的一項是（）A．它能做得更好，已經“學會”了像人一樣去觀察和分析棋局B．像人一樣去觀察和分析棋局已經被它“學會”了，而且能做得更好C．像人一樣能做得更好，它已經“學會”了去觀察和分析棋局D．它已經“學會”了像人一樣去觀察和分析棋局，而且能做得更好3．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當的一項是（）A．豐富多彩璀璨奪目蜚聲中外卷帙浩繁B．琳瑯滿目璀璨奪目赫赫有名汗牛塞屋C．豐富多彩光輝燦爛赫赫有名卷帙浩繁D．琳瑯滿目光輝燦爛蜚聲中外汗牛塞屋4、閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。經古行宮杜牧臺閣參差倚太陽，年年花發滿山香。重門勘鎖青春晚，深殿垂簾白日長。草色芊綿侵御路，泉聲嗚咽繞宮墻。先皇一去無回駕，紅粉云鬟空斷腸。1．首聯中“參差”在詩中的意思是______________，頷聯中____________、______________等意象寫出了古行宮規模龐大、殿宇林立。2．古人評價本詩頸聯“技法高妙”，請簡要分析。.5、閱讀下面這首宋詩，完成各題夜歸鐘惺落日下山徑，草堂人未歸。砌蟲泣涼露，籬犬吠殘暉。霜靜月逾皎，煙生墟更微。入秋知幾日，鄰桿數聲稀。1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是A．首聯照應標題，“落日”二字既呈形象，又表時間，“草堂人”是詩人自指。B．頷聯緊承上聯，“殘暉”與“落日”相應，蟲鳴、犬吠屬聽覺描寫，以聲寫靜。C．結尾寫詩人聽到搗衣的柞聲，想到時已入秋，于是油然而生一種濃濃的愁緒。D．本詩描寫詩人夜歸途中的所見所聞，描繪出一幅鄉村夜景圖，頗具田園風味。2．頸聯中最鮮明的表現手法是什么?請結合詩句簡要賞析。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)_____________，無以至千里。(《勸學》孟子)(2)皇覽揆余初度兮,_____________。(《離騷》屈原)(3)_____________，此亦飛之至也。(《逍遙游》莊子)(4)總角之宴,_____________。(《詩經·氓》)(5)_____________，連月不開。(《岳陽樓記》范仲淹)(6)北定中原,_____________，攘除奸兇。(《出師表》諸葛亮)(7)言近而指遠者,善言也；_____________，善道也。(《孟子》)(8)_____________?與朋友交而不信乎?(《論語》)7、閱讀下面的文字，完成下面小題。紅綠燈下遲子建①在城市，當你走到十字街頭時，往往會與紅綠燈相遇。②說來好笑，我最初來到城市時，最怕的就是過街。在西安和北京求學期間，只要是有天橋和地下通道，我絕不走十字街。我對紅綠燈不信任，它們閃來閃去的，像是兩只鬼眼，變幻太快，常常是綠燈一亮，我起步走，卻遭逢側向駛來的一串汽車，它們占據了半邊路，阻斷你。等它們過去后，你再前行，綠燈的心房就顫動了，紅燈隨之亮起，你被隔在馬路中央，身前身后是川流不息的車輛，有被鋼鐵夾擊的感覺。此時我總會聯想起卓別林的《摩登時代》中，那個被卡在機器中的工人，覺得自己是工業化時代的一個可憐蟲。③我喜歡回到故鄉，其中的一個緣由是，在鄉間路上，我不會為紅綠燈左右。能夠阻斷我腳步的，有時是一群黃昏中歸家的羊，有時是幾只正午時通過堤壩，要下河戲耍的鴨子。④據說在交通事故中，死于紅綠燈下的行人占了很大比例。闖紅燈，是肇事的元兇。有時是汽車闖紅燈殃及行人，有時是行人闖紅燈自蹈黃泉，這樣的行人無疑就是舉著閻王爺擲來的招魂牌在過街。不管責任在哪一方，倒霉的總歸是人。所以家長送孩子上學的路上，在過十字街時，如臨虎口，總要拉起孩子的手。在幼兒教育中，學會通過紅綠燈下的街口，也成了必修課。走到紅綠燈下，人的心就會緊張起來，你要眼觀六路，耳聽八方，稍有不慎，就會釀下慘禍。在我眼中，十字街就像匍匐在大地的十字架，它主宰著人的生死。⑤我在哈爾濱生活以后，習慣了走紅綠燈。前些年，每當過十字街時，看見綠燈閃爍了，我會一路飛奔，分秒必爭，搶在紅燈敲響警鐘時到達街對面。由于年輕，體力充沛，我與綠燈的賽跑很少有輸的時候。當街口的行人集體闖紅燈時，我也尾隨其后，大搖大擺地招搖過市。汽車像一支支飛來的箭，刷刷地在我們身旁呼嘯而過，可是大家對它們毫無懼色，我也心底泰然。⑥二0O二年初春，愛人離開哈爾濱時，帶我去花店買花。我們到了海城街的鮮花批發市場，我選了一束紅色康乃馨，幾枝黃玫瑰。當我把玫瑰拿在手中的時候，愛人說，別老買黃色的，換點鮮艷的顏色吧。于是，我挑了兩枝嬌艷的粉色玫瑰。他捧著康乃馨，我拿著玫瑰，散步回家。經由紅軍街橋下的十字路口時，恰好趕上綠燈眨眼了，我說等下一個綠燈再過吧。愛人說，你跟著我，能搶過去的!他個子高，步伐大，很快就跑到街對面了。我呢，一見紅燈亮了，腿立刻就軟了，向回撤。這樣，我站在街這頭，他站在對面，我們中間，是一臺連著一臺的疾馳的車輛。車輛就像汪洋大海，把我們分開了。三天后，愛人在回故鄉的山間的公路，上出了車禍故鄉的路沒有紅綠燈，可是他為了早點回到工作的地方，急于趕路，還是出了事故。他的心中，看來一直亮著一盞顫動的綠燈啊。他是一個瘋狂的旅人，只知道一刻不停地向前趕，趕，趕。這種“趕”，這種熱情的“奔命”，使我們一個在此岸，一個在彼岸，永隔著萬水千山。他像流星，以為自己生命的光華還很漫長，卻不知道當他飛速掠過天際的時候，迎接他的卻是永恒的寂靜。⑦愛人離去后，我身邊沒了陪伴的人，可是路還是要走下去的。我曾在十字街頭為他焚燒紙錢，都說那是靈魂聚集的地方。再經過那樣的路口時，我感覺有無數的靈魂在幽幽地歌唱。遠遠地看到綠燈要變幻了，我便會放慢腳步，在路邊靜心等待;人們蜂擁著闖紅燈時，我也會原地不動，氣定神凝地候著。紅綠燈下那些步履匆匆、神色慌張的路人，在我眼里是那么的可憐可笑。⑧我想，人生是可以慢半拍，再慢半拍的。生命的鐘表，不能一味地往前撥，要習慣自己是生活的遲到者。人是弱的，累了，就要休息;高興了，就要開懷大笑。郁悶的時候，何苦要掩飾自己，對著青山綠水呼喊吧。我們可以與友人暢飲，一醉方休;也可以對那些邪惡的人當面示以唾棄。我們可以在月夜下多幾分纏綿，也可以在旅途中因著美好的風景而多幾日的停留。隨遇而安，隨緣而行。隨風而舞，隨雨而歌!⑨是的，我們要給自己多亮幾盞紅燈，讓生命有所停頓，有所沉吟。這樣的紅燈，就是我們生命中不息的火焰!只有這樣，弱的生命才會變成強的生命，暗淡的生命才會變成有光華的生命!當生命的時針有張有弛、疾徐有致地行走的時候，我們的日子，才會隨著日升月落，發出流水一樣清脆的足音。1．下列對文章內容的理解和分析不恰當的兩項是A．文章中“在我眼中，十字街就像匍匐在大地的十字架”一句以生動形象的比喻警示自己，也警示世人:十字街口，紅綠燈下，很可能成為生與死的分界，行人只有虔誠與敬畏，謹慎慢行，才會安然無恙。B．第二段詳細描寫經過十字街的過程和感受，表現了我最初經過城市十字街口的緊張害怕，也與第三段寫作者行走在鄉間路上的輕松快樂形成對比。C．文章第六段說丈夫“是一個瘋狂的旅人，只知道-刻不停地向前趕，趕，趕”，這里采用反復的手法，寫出了丈夫只知道一刻不停地向前“趕”而導致的悲劇，這句話既有作者對丈夫的埋怨和不解，也表達了作者對丈夫的無盡思念。D．作者在“愛人離去后”，她“曾在十字街頭為他焚燒紙錢”，并認為“那是靈魂聚集的地方”因為作者相信宗教，相信靈魂的存在，借以表達自己對丈夫的哀思。E.丈夫離世，留給作者的只有慢慢長夜的苦思冥想，也促使作者去思考人生的生活方式，在漫漫人生旅途中，我們要給自己多亮紅燈，讓生命有所停頓，才能讓我們生活中的火焰不息，才能讓弱的生命變成有光華的生命。2．結合全文分析，作者為何以“紅綠燈下”為標題?3．請分析第四段畫線句子在全文中的作用。4．請結合全文分析作者在“紅綠燈下”的情感有何變化?對我們的人生有何啟示。8、閱讀下面的文字，完成各題。在遠古中國，一方面，西北羌姜諸族由“羊飾大人”演進而來的“美”，成為具有宇宙普遍性之美；另一方面，東南夷越諸族由“文身大人”演進而來的“文”，也成為具有宇宙普遍性之美。東漢學者鄭玄就在《樂記·樂象篇》注中說：“文猶美也。”“文”的演進，大趨勢是從原始文身到朝廷冕服，這一進程非常漫長。“文”主要來自東和南，《禮記·王制》曰：“東方曰夷，被發文身……南方曰蠻，雕題交趾。”后來，東方的夷較早進入冕服之美，東南的越雖在政治上與列國一道進步，但在身體之美上仍為文身狀態。《墨子·公孟》講，齊桓公以“高冠博帶”治國，晉文公以“大布之衣，牂羊之裘”治國，楚莊王以“鮮冠組纓，縫衣博袍”治國；而“越王勾踐，剪發文身，以治其國，其國治”。從原始文身到朝廷冕服的演進，是中國文化的重要特色。在先秦典籍的語言運用中，文可以用來指人的服飾衣冠、身體禮節、語言修辭，可以用來指朝廷、宮室、宗廟、陵墓等制度性建筑，可以用來指旌旗、車馬、器物、儀式等美觀性事物，可以用來指文字、詩歌、音樂、繪畫、舞蹈（《禮記·樂記》“聲成文，謂之音”“五色成文”；《說文》“文，錯畫也”）。人在創造社會之文的同時，也以相同的眼光來看自然——日、月、星，天之文；山、河、動、植，地之文。總而言之，當文擴展為整個天地之美的時候，它就成為一切審美對象的總稱。孔子稱堯舜“煥乎其有文章”，贊西周“郁郁乎文哉”，正是文作為普遍之美的表達。作為普遍之美的文，進入春秋后發生了變化。從遠古到西周，文都是美善合一的，美的外觀背后有政治、倫理、神學支撐。但春秋之后，禮崩樂壞，一方面，各諸侯大夫為提升自己的地位，紛紛使用越級的禮樂（如魯國大夫季氏用了天子的舞樂，“八佾舞于庭”）；另一方面，各諸侯大夫為了享樂，創造了新的美的類型，如大量出現的俗樂新聲，這些新聲后被各國君主納入宮廷。在春秋各國的宮廷舞樂中，無論是舊樂還是新聲，都被視為享樂對象，率先開始了朝廷之文的意義轉變。在社會變革的推動下，朝廷的文的體系，不斷與政治、倫理、神學脫鉤，成為純粹的享樂對象。在此進程中，只有作為語言的“文”仍然保持著文化高位。文字之美在與色、聲、味等享樂之美有了本質區別之后，就包含了兩種意義：一是普遍之美，二是比普遍之美更高級的語言之美。從此，中國美學體系有了三個級別：普遍一般的眾物之美，與朝廷之禮相連的政治之美，與語言之美相連的詩文之美；從此，文就成為比一般之美和政治之美更高級的美。因此，在中國美學體系中，美，可用于一切方面，文，則用于更高級的美。比如，用文質彬彬、文氣詩韻等詞去贊美人，比用美品位更高。文來自與雕繪相關的圖案，講究技術，當文字出現并成為文化和美學的主流后，圖案的技術就升華為文字的技術，乃至于詩文成為藝術的最高級，超過了音樂和圖案。文之美，就不再僅是圖案之美、音律之美，首先應是詩文之美。文是與技術相關而成為普遍之美的，“文”就與“不文”、普通、粗俗相區別。用文來形容一種美，這種美一定是有技術含量的，最主要的就是有書卷氣、高雅的，這也與士農工商中“士”的社會地位相關。文與美都有普遍性，但美可以是一切美，無論低俗或高雅，文則一定是精致之美、高雅之美。（摘編自張法《文：一種高級的美是有技術含量的》）1．下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是A．在遠古中國，“美”與“文”都具有宇宙普遍性，只是演進本源不同，“美”源自西北羌姜，“文”源自東南夷越。B．文作為一切審美對象的總稱，主要來自東南的越國，表達普遍之美，如“郁郁乎文哉”是孔子贊西周的。C．在先秦典籍的語言運用中文有極為廣泛而普遍的社會意義，可以指人的衣冠、宮室、器物、文字等。D．受社會變革的影響，朝廷的文的體系逐漸與政治、倫理、神學脫離了關系，成為純粹的享樂對象。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．文章闡述了“文”的演進過程，即從原始文身到朝廷冕服，進程漫長且各國不盡相同。B．文章為了論述“文”是最有技術含量的美，先論述“文”擺脫圖案之美和音樂之美的過程。C．文章大量引用古代典籍進行論述，有理有據，如用《禮記》“五色成文”證明“文”可用來指繪畫。D．文章從“文”的產生說起，按照其演進過程推出最后結論：文是精致之美、高雅之美。3．根據原文內容，下列說法正確的一項是A．《墨子》記載，越王勾踐文身治國，齊桓公高冠博帶治國，可見，文演進的趨勢是從原始文身到朝廷冕服。B．俗樂新聲的出現，反映了春秋之后的禮崩樂壞，是各諸侯大夫貪圖享樂、超越自己地位的結果。C．“文”的語言內涵始終保持著文化高位，用文質彬彬、文氣詩韻來贊美人品位更高。D．在中國古代社會士農工商中“士”的地位最高，是因為有書卷氣、有高雅的“文”之美。9、閱讀下面的文字，完成下列小題。中央美院研究生畢業畫展中，署名“夏語冰”的多幅繪畫作品引起關注。這位創造力不遑多讓的“夏語冰”就是以會寫詩聞名并且已出版詩集的人工智能機器人。寫詩、演唱、繪畫、設計……人工智能技術在進入文藝領域之后，憑借超強學習能力、記憶能力和迅捷高效的創作優勢，正在拿出越來越多的作品成果。“人工智能會取代人類創作嗎？”正成為一些人焦慮的問題。需要說明的是，每當人們談起人工智能時，往往想到科幻小說中的強人工智能，它們具有人類一樣的情感和體驗，和人類一樣生活，看起來似乎會取代人類。然而，目前我們實際擁有的是弱人工智能，它們具備人類的一些高端技能，但在情感、意識等方面與人類差別較大。即便如此，人工智能的進入依然促使我們反觀人類自身創作的特點與優長—越是面臨技術沖擊越要端正和堅定本體價值，同時在文藝觀念和創作實踐上越要有新的追求和突破。不妨設想一下，如果一個人工智能機器人想要成為詩人徐志摩，它需要做些什么？首先，它要擁有徐志摩的閱讀量，最大限度地接近他的創作素材；其次，它要學習徐志摩同時代其他詩人的詩，因為徐志摩的詩歌特色是在與其他詩人詩歌的關系中呈現出來的，必須掌握當時其他詩人詩歌的特點，才能更好凸顯徐志摩的詩歌特質。但這樣，它就能創作出徐志摩的詩了嗎？并非如此。無論是“輕輕的我走了，正如我輕輕的來”，還是“最是那一低頭的溫柔，像一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞”，無不來自詩人自身的生平際遇。人工智能只有具備了徐志摩的人生經歷，還原了他的所有體驗，才有可能真正創作出有徐志摩風格的詩來。沒有人生，我們便無法理解詩和藝術。人工智能正是在這里遭遇滑鐵盧。據研究，盡管人工智能具有令人炫目的高超技能，卻很難模仿人類基本、無意識的直覺，這被稱為“莫拉維克悖論”。它可以輕易學會下棋，但一個嬰兒都可以做到的感知世界，人工智能卻需要花費大量時間進行訓練，甚至即便如此也未必能學會。文藝創作就是這樣一座人工智能很難翻越的山峰。創作并非僅僅是遣詞造句，它建基于生命體驗之上，來自人生際遇和內在情感，基底是整個人生和人所處的整個世界。在形式層面，人類未必會比人工智能厲害，但是將形式與生命體驗密切關聯在一起、創造出更優美、更有沖擊力的作品，人工智能無法與人類相比。這是人類創作的不可替代性，是人類創作的真正尊嚴。正如有人所說，機器人寫詩不是要代替人寫詩，而是幫助人把詩寫得更好。人工智能和人類在創作上各有優劣，重要的不是孰優孰劣，而是如何發揮人工智能作用，幫助我們提升創作品質和水準，使人類創作如虎添翼。就像以往每一次技術革新都將推動藝術創作革新一樣，這一次，我們獲得了一個比以往所有工具都更強大和更方便的工具。它將重塑藝術創作格局，也將重塑我們對藝術的認識和理解。從長遠來看，這場巨變難以避免。人工智能來了，不僅僅帶著它的作品來了。我們剛剛踏上這條道路，剛剛接觸人工智能藝術創作，尚未思及深層問題。但毫無疑問，在不久的未來，人工智能的藝術創作會給我們的觀念和實踐帶來越來越多的挑戰。正視挑戰，在挑戰中發掘價值、抓住機遇，必將帶來文藝創作的新變化新收獲。——（摘編自盧文超《正視人工智能帶來的藝術挑戰》）1．下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是（）A．人工智能技術進入文藝領域促使人類反觀自身創作的特點與優長。B．人工智能缺乏生命體驗，終究無法創作出優美的、有沖擊力的文藝作品。C．根據莫拉維克悖論，人工智能雖然技能高超，但在感知世界方面甚至不如一個嬰兒。D．技術革新必將推動藝術創作革新，人工智能技術一定會重塑藝術的創作格局。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（）A．文章采用層進式結構，先提出問題，再分析問題，最后解決問題。B．文章第三段通過假設論證，證明了情感、意志對于人工智能創作的重要性。C．文章第四段運用比喻論證和對比論證說明了人類創作的不可替代性。D．文章最后兩段闡明中心，指出人類要正視人工智能帶來的藝術挑戰。3．根據原文內容，下列說法正確的一項是（）A．了解了強、弱人工智能的區別，就可以消除人們因人工智能技術沖擊帶來的焦慮感。B．人工智能如果具備了藝術家的人生經歷和體驗，就能創作出與他們風格一致的作品。C．面對挑戰，人類要有堅定的本體價值自信，也要在觀念和創作實踐上求新、求突破。D．利用人工智能技術彌補人類創作形式層面的劣勢，就能提升人類創作的品質和水準。10、閱讀下面的文言文,完成問題。韓棱字伯師,潁川舞陽人,弓高侯頹當之后也。世為鄉里著姓。父尋,建武中為隴西太守。棱四歲而孤,養母弟以孝友稱。及壯,推先父余財數百萬與從昆弟,鄉里益高之。初為郡功曹太守葛興中風病不能聽政棱陰代興視事出入二年令無違者興子嘗發教①欲署吏棱拒執不從因令怨者章之事下案驗,吏以稜掩蔽興病,專典郡職,遂致禁錮。顯宗知其忠,后詔特原之。由是征辟,五遷為尚書令,與仆射郅壽、尚書陳寵,同時俱以才能稱。肅宗嘗賜諸尚書劍,唯此三人特以寶劍,自手署其名曰:“韓棱楚龍淵,郅壽蜀漢文,陳寵濟南椎成。”時論者為之說:以棱淵深有謀,故得龍淵;壽明達有文章,故得漢文;寵敦樸,善不見外,故得椎成。和帝即位,侍中竇憲使人刺殺齊殤王子都鄉候暢于上東門,有司畏憲,咸委疑于暢兄弟。詔遣侍御史之齊案其事。棱上疏以為賊在京師,不宜舍近問遠,恐為奸臣所笑。竇太后怒,以切責棱,棱固執其議。及事發,果如所言。憲惶恐,白太后求出擊北匈奴以贖罪。棱復上疏諫,太后不從。及憲有功,還為大將軍,威震天下,復出屯武成。會帝西祠園陵,詔憲與車駕會長安。及憲至,尚書以下議欲拜之,伏稱萬歲。棱正色曰:“夫上交不諂,下交不黷,禮無人臣稱萬歲之制。”議者皆慚而止。尚書左丞王龍私奏記上牛酒于憲,棱舉奏龍,論為城旦②。棱在朝數薦舉良吏應順、呂章、周紆等,皆有名當時。及竇氏敗,棱典案其事,深競黨與,數月不休沐。帝以為憂國忘家,賜布三百匹。遷南陽太守,特聽棱得過家上冢,鄉里以為榮。棱發擿奸盜,郡中震粟,政號嚴平。數歲,征入為太仆。九年冬,代張奮為司空。明年薨。(選自《后漢書·韓棱傳》,有刪改)（注）①教：文告。文體的一種，為上對下的告諭。②城旦：秦、漢時刑罰名。一種筑域四年的勞役。1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．初為郡功曹太守/葛興中風/病不能聽政/棱陰代興視事/出入二年/令無違者/興子嘗發教欲署吏/棱拒執不從/因令怨者章之/B．初為郡功曹/太守葛興中風/病不能聽政/棱陰代興視事/出入二年/令無違者/興子嘗發教欲署吏/棱拒執不從/因令怨者章之/C．初為郡功曹/太守葛興中風病/不能聽政/棱陰代興視事/出入二年/令無違者/興子嘗發教欲署吏/棱拒執不從/因令怨者章之/D．初為郡功曹太守/葛興中風病/不能聽政/棱陰代興視事/出入二年/令無違者/興子嘗發教欲署吏/棱拒執不從/因令怨者章之/2．下列對文中加粗詞語的相關內容的解說，不正確的一項是A．建武，是東漢光武帝劉秀的年號。年號是中國封建王朝用來紀年的一種名號，始于西漢末期。B．尚書令，秦漢時是掌管文書奏章的官員，隋唐時尚書令為尚書省長官，宰相職。C．休沐，指古代官員洗浴休息的日子，漢代五日一休沐，到了唐代改為十日一休沐，即旬休。D．太仆，秦漢時為主管皇帝車輛、馬匹的官員，后逐漸轉為專管官府畜牧事務，因和皇帝關系密切而成為親近之臣。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．韓棱孝道友愛。四歲喪父，孝敬母親，撫養弟弟，年少時就以孝行聞名鄉里；年長后將數百萬家產分給族內兄弟。B．韓棱忠誠盡責。因太守葛興中風生病不能聽政，韓棱代他處理政事兩年，周圍沒人敢違背他的指令。C．韓棱頗受重用。顯宗知道韓棱忠誠，直接下詔升任他為尚書令。后來，以才能著稱被皇帝賜予寶劍，且皇帝親手題其名為“韓棱楚龍淵”。D．韓棱剛直不阿。對于都鄉侯劉暢被刺殺一事，韓棱上疏說賊在京師，即使被太后責備，仍堅持看法并上疏勸諫。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)侍中竇憲使人刺殺齊殤王子都鄉侯暢于上東門，有司畏憲，咸委疑于暢兄弟。(2)棱正色曰：“夫上交不諂，下交不黷，禮無人臣稱萬歲之制。”議者皆慚而止。11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。許天錫，宇啟衷，閩縣人。弘治六年進士。改庶吉士。思親成疾，陳情乞假。孝宗賜傳以行。還朝，授吏科給事中。時言官何天衢、倪天明與天錫負時望，都人有“臺省三天”之目。十二年，建安書林火。天錫言:“去歲闕里孔廟災，今茲建安又火，古今書版蕩為灰燼。闕里，道所從出；書林，文章所萃聚也。宜因此遣官臨視，刊定經史有益之書。”所司議從其言，就令提學官校勘。大同失事，天錫往核，具得其狀，巡撫洪漢、中官劉云、總兵官王璽以下成獲罪。御史文森、張津、曾大有言事下吏，崔志端由道士擢尚書，天錫皆力諍。十七年五月，天變求言。上疏曰:“外官三年考察，又有撫按監臨，科道糾劾，其法已無可加。而五品以下雖有十年考察之條，居官限九載，或年勞轉遷，或服除改補，不能及期。今請以六年為期，通行考察。其大寮曾經彈劾者，悉令自陳而簡去之，用儆有位。”帝善之。于是令兩京四品以上并自陳聽命，五品下六年考察，遂著為令。尋與御史何深核牛馬房，條上便利十四事，歲省當豆費五十余萬。武宗即位之七月，因災異上疏，請痛加修省，廣求直言。遷工科左給事中。正德改元，奉使封安南，在道進都給事中。三年春，埈事還朝。見朝事大變，敢言者皆貶斥，而劉瑾肆虐加甚，天錫大憤。六月朔，清核內庫，得瑾侵匿數十事。知奏上必罹禍，乃夜具登聞鼓狀。將以尸諫，令家人于身后上之，遂自經。時妻子無從者，一童侍側，匿其狀而遁。或曰瑾懼天錫發其罪夜令人縊殺之莫能明也時有旨令錦衣衛點閱六科給事中不至者劾之錦衣帥天錫三日不至訊之死矣聞者哀之（節選自《明史·許天錫傳》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．或曰瑾懼天錫/發其罪/夜令人縊殺之/莫能明也/時有旨/令錦衣衛點閱六科給事中/不至者劾之/錦衣帥劾天錫三日不至/訊之/死矣/聞者哀之B．或曰瑾懼天錫/發其罪/夜令人縊殺之/莫能明也/時有旨/令錦衣衛點閱六科給事中/不至者劾之/錦衣帥劾天錫/三日不至訊之/死矣/聞者哀之C．或曰瑾懼天錫發其罪/夜令人縊殺之/莫能明也/時有旨錦衣衛點閱六科給事中/不至者劾之/錦衣帥劾天錫三日不至/訊之/死矣/聞者哀之D．或曰瑾懼天錫發其罪/夜令人縊殺之/莫能明也/時有旨/令錦衣衛點閱六科給事中/不至者劾之/錦衣帥劾天錫/三日不至訊之死矣/聞者哀之2．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是A．“傳”指驛站，也可指驛站所備的車馬，文中指后者，“賜傳”指皇帝賜給天錫驛車。B．“尚書”是官名，明朝沿襲了隋唐的六部制，以“尚書”為各部長官，分掌全國政務。C．“服除”即“服闋”，古代喪禮規定，父母死后子女需服喪三年，期滿后除去喪服。D．“朔”指農歷每月的最后一天，“晦”“望”分別指農歷每月的初一和月圓的那一天。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．許天錫至情至性，負有聲望。許天錫思親過度以致患病，在陳述實情后獲準請假回家；擔任吏科給事中時與何天衢、倪天明一同享有聲譽，深受世人稱贊。B．許天錫乘時應變，建言獻策。許天錫借書林失火之事，上書請派官員刊定有益書籍；乘天象變異之機，上奏請求改革官員考核制度，兩個建議都被皇帝采納。C．許天錫恪盡職守，據實明察。許天錫核查大同失事情況，結果詳盡，犯官得以懲處后；又深入調查牛馬房，并上奏十四條改革意見，實施后為朝廷節省開支。D．許天錫方正不茍，秉節極諫。許天錫盡力為因議論政事而獲罪的文森、張津等人進言；清查內庫并找到劉瑾貪污證據后，他連夜寫好訴狀，準備以死進諫。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）其大寮曾經彈劾者，悉令自陳而簡去之，用儆有位。（2）見朝事大變，敢言者皆貶斥，而劉瑾肆虐加甚，天錫大憤。12、閱讀下面的材料，根據要求作文。大學畢業生小明想利用業余時間依托自媒體平臺發展第二職業。爸爸強烈反對，認為小明應該“干一行，愛一行”，做好會計本職工作，不要見異思遷。媽媽提醒小明要量力而行，不能過分透支身體。同學小麗則建議他勇敢跳槽，憑借自己的特長、愛好和數量可觀的粉絲，好好經營個人“公眾號”，在自媒體領域大顯身手。而他的大學輔導員陳老師說，畢竟自媒體平臺缺乏保障，作為長期職業有風險。“把自媒體當職業，靠譜嗎?我該怎么辦?”小明正為此事而苦惱。對于此事，小明的爸爸、媽媽、同學、輔導員有不同的看法，此事經媒體報道后，引起了更大范圍、更多角度的討論。請從小明的爸爸、媽媽、同學、輔導員這四個身份中任選其一，寫一篇文章，參與討論，提出建議，闡述理由。要求:選好角度，明確身份，確定立意，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息;不少于800字。

參考答案1、B【解析】

本題考查學生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當、成分殘缺、語序不當、結構混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句，必須對漢語的語言規范有所了解，首先要仔細閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學知識（病句類型）作分析。可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷。A項，“解決中國人養老問題不能靠家庭的力量，，而要……”，不合邏輯。“不能靠”應為“不能僅靠”，“而要”應為“更要”。C項，“彰顯了改革開放的鮮明特征”，成分殘缺，缺少主語，“彰顯”前應加“這些歷史進程”。D項，“加大……統治”，搭配不當，“加大”改為“加強”。故選B。【點睛】語病主要分為兩大類：結構性語病和語義性語病。對于結構性病句，考生應多從語法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認真細致審讀每個選項，重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗證其當否。對于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協調，再分別造成句子，再放回原文中，驗證其當否。對于語序不當的句子，先也要憑語感檢測，再將不協調的詞語或句子調換位置，看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應盡力推敲出這個關鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。2、A【解析】

本題考查對文言性句子和傳統文化的理解能力。解答此類題一定要充分理解所給句子，并結合日常積累進行辨析。①中由“煎水”可知是煎茶。②由“古鼎煙”可知為焚香。③由“有弦彈”可知為彈琴。④由“戰罷”“白黑”可知為圍棋。故選A。3、1．C2．D3．A【解析】

1．本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類題目，應先瀏覽劃線句，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當、殘缺等問題，再分析修飾成分。“一個驚人的事實被展示了：簡潔的規則和黑白兩色的棋子，可以演繹出極為豐富的變化”，這句話有兩處語病，一是結構混亂，從前面來看，“運用當年簡陋的計算工具”的主語應是“他”，句意還沒有表達完整，而“一個驚人的事實被展示了”就另起話頭，主語換成“事實”，這屬于結構混亂中的中途易轍；二是語序不當，“簡潔的規則和黑白兩色的棋子”應為“黑白兩色的棋子和簡潔的規則”。A項，結構混亂，從前面來看，“運用當年簡陋的計算工具”的主語應是“他”，句意還沒有表達完整，此處“兩色黑白的棋子和簡潔的規則，可以演繹……”就另起話頭，主語換成“棋子和規則”。B項，結構混亂，從前面來看，“運用當年簡陋的計算工具”的主語應是“他”，句意還沒有表達完整，而“一個驚人的事實被展示了”就另起話頭，主語換成“事實”，這屬于結構混亂中的中途易轍。D項，“簡潔的規則和兩色黑白的棋子”語序不當。故選C項。2．本題考查學生語言表達的連貫性。解答此類題目，首先要明確設題的形式，如本題是從文中抽出一句話讓考生進行選擇，考生要把握前后的語境，明確主語的一致性，明確句式的對稱性，明確前后內容的照應。本題中，前面說“棋局驚人的可能性，意味著人工智能無法依靠窮舉的方式來選擇最優的落子方式”，后面應該也是圍繞“人工智能”來說，即用“它”來指代“人工智能”，B項，中途易轍，后一句主語是“它”而不是“像人一樣去觀察和分析棋局”，C項，與上文銜接不夠連貫；A項，“它能做得更好”與上文“無法依靠窮舉的方式來選擇最優的落子方式”語意斷裂，不夠連貫。故選D項。3．本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后把握成語的意思，再結合語境辨析正誤。“豐富多彩”，形容花樣很多，內容豐富。“琳瑯滿目”，比喻各種美好的東西很多，多指書籍或工藝品。第一處，形容“非遺”內容之豐富，應使用“豐富多彩”。“璀璨奪目”，璀璨，形容珠玉等光彩鮮明，非常絢麗。光輝燦爛耀人眼睛。“光輝燦爛”，色彩光亮耀眼。多比喻前程的遠大或事業的偉大。第二處，文中指畫作顏色絢麗，應選“璀璨奪目”。“蜚聲中外”，指揚名中外，享譽全球。“赫赫有名”，赫赫，顯著盛大的樣子。形容聲名非常顯赫。第三處，文意重在表達針灸療法揚名中外，影響很廣，因此選“蜚聲中外”。“卷帙浩繁”，卷帙，書籍或書籍的篇章。形容書籍很多或一部書的部頭很大。“汗牛塞屋”，搬運起來使牛累得流汗，放在家里塞滿了屋子。第四處，這里形容藏書很多。卷帙浩繁除了形容書籍多，還可以形容部頭大，結合語境應選“卷帙浩繁”。故選A項。【點睛】語病主要分為兩大類：結構性語病和語義性語病。對于結構性病句，考生應多從語法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認真細致審讀每個選項，重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗證其當否。對于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協調，再分別造成句子，再放回原文中，驗證其當否。對于語序不當的句子，先也要憑語感檢測，再將不協調的詞語或句子調換位置，看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應盡力推敲出這個關鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。此題屬于語言表達連貫的語句復位題，既考查語言表達連貫的能力，也考查選用句式的能力。語句復位題指根據所提供的語境，選擇與語境最相符、與上下文銜接最連貫的一句話。語句復位題一般是定位選句，大多采用選擇題的形式。做好語句復位題要從以下幾個方面考察：話題是否統一。要注意陳述主體、陳述內容、敘述的角度要保持一致；前后是否勾連。要關注形成句群或復句的各分句之間存在的順承、因果、假設、并列等關系，做到思路清晰，層次合理；事理是否相承。既要注意注意邏輯關系，如因果、條件、并列、遞進、總分、先后、大小、多寡、快慢、輕重、難易、表里等的思維順序，又要注意符合生活的事理；意境是否協調。要注意畫面、情調、風格的和諧統一。或陰沉凄涼，或歡樂熱烈，或簡潔明快，或隱晦曲折等，文段中所體現的情感意蘊，同其中的物象要高度契合統一；句式是否一致。如句子的結構、關聯詞的搭配等，所選的句子要和語段信息前后照應，表意上形成一個完美的整體；音節是否和諧。要考慮語句前后句子的字數、音節、句式、平仄等。對于詞語題，第一要辨析詞義，包括詞語的語義側重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二，辨析感情。第三，辨析用法。包括搭配習慣、語法功能、使用對象等方面。解答詞語題，第一、逐字解釋詞語，把握大意；第二、注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩；第三、要注意詞語使用范圍，搭配的對象；第四、弄清所用詞語的前后語境，盡可能找出句中相關聯的信息；第五、從修飾與被修飾關系上分析，看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復的現象。4、1．高低不齊，大小不一（或：高高低低,大大小小）重門勘鎖（深殿、垂簾）2．①“侵”運用擬人的修辭手法且一語雙關，既寫了雜草綿連地長在皇帝御行的道路上，又寫草寇（指安祿山等）侵占古行宮。②“嗚咽”運用擬人的修辭手法，以動襯靜，借泉水的“鳴咽”寫出當時的人痛失古行宮的哭聲與現在的人見到古行宮如此殘破不堪而哀怨傷心的哭泣聲，用細微的泉聲襯托出古行宮此刻的死寂。③“繞”意為“環繞”，更加體現了詩人傷心哀怨的連綿不絕。【解析】

1．本題考查理解詩歌內容、意象的能力。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩歌的創作背景，參看注釋，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領悟作者表達了怎么樣的思想情感。“參差”意為“大小、高低不齊的樣子”，詩中用來形容“臺閣”，指的是古行宮中的建筑高低不齊，大小不一地排列在一起。頷聯中“重門”“勘鎖”“深殿”垂簾”寫出了古行宮的規模龐大、殿宇林立。2．本題綜合考查賞析詩歌的形象、語言、表達技巧的能力，綜合賞析詩句注意從內容和形式的角度分析，內容上從意象的選取、意境的創設、構思的精巧、情感的表達的角度進行分析，形式上從遣詞造句以及藝術手法的運用上分析。抓住題干中“技巧高妙”這一關鍵詞，可確定答題的方向。此題應分析頸聯中突出的表現手法及其表達效果。頸聯“草色芊綿侵御路，泉聲嗚咽繞宮墻”運用擬人的修辭手法，寫出了古行宮蒼涼破敗的場景。“侵”和“嗚咽”分別把“草”和“泉”當成人來寫，同時“侵”字一語雙關，既指雜草連綿，又指外敵入侵，用詞可謂“高妙”；“嗚咽”既指流動的泉水聲，也指人聲，借泉水的嗚咽寫出當時的人痛失古行宮的哭聲，現在的人見到古行宮如此殘破不堪而哀怨傷心的哭泣聲，以動襯靜，用細微的泉聲襯托出古行宮此刻的死寂。動詞“繞”既指泉水在宮中流淌環繞，也指哀愁環繞，揮之不去，傳達出對唐王朝盛世不再、國運衰微的濃烈的哀愁。【點睛】詩歌句子賞析需要我們在了解詩歌的結構和作者思想情感的基礎上作答，常見的答題格式：本句運用了什么修辭或寫作方法，寫出來什么內容，表達了什么感情。可從手法、情感、語言等方面任選一面作答，言之有理皆可。5、1．C2．襯托（或正襯）。一層薄霜靜靜地覆蓋在地上，將月光襯托得十分皎潔，淡淡的暮煙生起，在其籠罩下，村莊更顯得微茫，襯托手法的運月光的皎潔美和村莊的朦朧美。【解析】1．本題考查學生綜合鑒賞詩歌的能力。各選項內容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞，考生解答時首先要注意了解作者身世經歷及本詩詞的寫作背景，逐句翻譯詩句，然后把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現手法。再對照選項一一確認，得出答案。C項，“濃濃的愁緒”錯誤，因為“人秋”才幾日，杵聲也只有稀疏的幾聲，所以搗衣寄遠的愁緒還不濃。故選C。2．此題考查鑒賞詩歌表達技巧的能力。詩歌的技巧主要包括表現手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。描寫手法包括：（1）襯托，分正襯和反襯。反襯又有動靜襯、聲寂襯、樂景襯哀情、哀景襯樂情；（2）聯想和想像

（又叫虛實結合）；（3）對比；（4）白描。修辭手法包括：比喻、擬人、夸張、雙關、用典，此外還有設問、反問、借代、對偶等。表現手法主要有渲染、烘托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答題步驟：準確指出用了何種手法，結合詩句闡釋為什么是用了這種手法，此手法有效傳達出詩人怎樣的感情。鐘惺(1574-1625)，明代文學家。字伯敬，號退谷，湖廣竟陵人。萬歷三十八年（20）進士。曾任工部主事，萬歷四十四年（26）與林古度登泰山。后官至福建提學僉事。不久辭官歸鄉，閉戶讀書，晚年入寺院。《夜歸》一詩，描寫秋夜山村特有的景色，與身處其間的詩人主體形象融合無間，頗具田園風味，體現出詩人閑散沖淡的情懷。蟲嗚、犬吠與涼露、殘暉，從聽覺、視覺和體驗等角度，渲染秋夜的氛圍。加之皎月、繁霜與墟煙，使本已凄迷的境界，更多了幾分朦朧之美。而結尾二句的秋夜杵聲，讓這幅秋夜圖景中，深透著生活的氣息。全詩景情兼勝，引人遐思。“霜靜月逾皎，煙生墟更微”，運用襯托（或正襯）手法，“微”字，即微小、微細、稀微，繪出了在煙霧籠罩襯托下，村落稀微隱約的朦朧感。【點睛】詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達技巧和文章的思想內容，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩歌的所有內容，注意結合全詩進行分析，注意的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內容一般為曲解詩意或只答表層含義，或故意拔高等，一般都存在明顯的錯誤，此題的兩個選項分別為手法和情感錯誤。6、故不積跬步肇賜余以嘉名翱翔蓬蒿之間言笑晏晏若夫霪雨霏霏庶竭駑鈍守約而施博者為人謀而不忠乎【解析】

此題考查學生對古詩文的背誦、理解、默寫能力。本題屬于直接性默寫，要求學生平時要注意記憶、積累。在做題時首先要讀懂題干，明確要求。其次要鎮定作答，規范寫字。此題要注意的易錯字有：跬、肇、蒿、晏、霪、駑。【點睛】名句默寫題，在默寫名句名篇時，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目，只有少數來自課外，該如何識記這些課內的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復雜，但一定很有迷惑性，考生經常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯系句意和古文的特性來區分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解，在理解的基礎上記憶既準確還不容易寫錯字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分數。7、1．CD2．(1)結構:本文以作者在紅綠燈下的情感變化為線索，組織全文。(2)手法:運用雙關(象征)的手法寫出紅綠燈既是交通信號指示燈，又是人生的指示燈。(3)主題:點出文章的主旨，紅綠燈引發了作者對人的生活方式的思考，暗示生命的速度可以張弛有度。3．(1)結構:照應上文，我對紅綠燈的恐懼，引出下文紅綠燈前人必須謹慎小心，也為下文丈夫發生交通事故而去世做鋪墊。(2)內容:用比喻的手法形象的寫出了闖紅燈的危害，告誡世人在紅綠燈前要慎重。4．(1)最開始，害怕紅綠燈:在哈爾濱時，無懼紅綠燈:丈夫去世后，靜心對待紅綠燈。(2)人生不能-味往前趕，可以慢些，可以欣賞路上的風景，做到張弛有度，只有這樣生活才會更美好。我們可以適時的為自己亮起感情的紅燈，提醒自己珍惜與親人朋友的相處;我們可以自覺的為自己亮起一盞事業的紅燈，提醒自己在忙碌中別忘記了享受生活的閑適;我們可以為自己的健康亮起一盞紅燈，提醒自己保重身體……【解析】1．本題考查對文章內容與藝術特色的分析和鑒賞能力。學生首先應對文本的整體內容有所把握；然后結合題目回到文中對具體語句進行具體分析。答題的關鍵是審讀題干，把握命題意圖，找出題干所在的具體語段及語句；將題目材料信息帶入選文比對理解分析，尋找細微的差別，得出正確結論。C項，“這句話既有作者對丈夫的埋怨和不解”說法錯誤。根據上下文可知，作者理解丈夫為何如此急忙的趕路，另外作者的情感應該是無奈和悔恨，并無多少責備丈夫之意。D項，“作者相信宗教”說法錯誤。原文中并無依據，燒紙錢只是為了寄托哀思。故選CD。2．本題考查探究標題作用的能力。解答此題要結合主旨看，是否寄托情感，深化主題。其次要結合結構看，重點看首尾段，看它們與標題之間有什么聯系。一般而言,題目具有統領全文、貫穿全文、擔當線索的作用。然后結合情節看，標題是否有概括故事情節、鋪開情節呼應細節的作用。還要結合人物看，明確文中人物的性格特征，看標題與人物形象、性格或命運之間有什么樣的關系，以此來看題目是不是對人物形象的塑造、作者情感態度的表達有具體的作用。最后要結合標題本身的效果看，對讀者而言，該標題是否新穎精妙，吸引讀者。作者的情感變化都是圍繞紅綠燈來寫的，所以這是全文的線索，全文圍繞“紅綠燈”來組織。從文章的結尾“是的，我們要給自己多亮幾盞紅燈，讓生命有所停頓，有所沉吟。這樣的紅燈，就是我們生命中不息的火焰！只有這樣，弱的生命才會變成強的生命，暗淡的生命才會變成有光華的生命”可知，文章的紅綠燈不僅僅指交通信號燈，又暗指了人生指示燈，故這是用了一語雙關的寫法。同時，紅綠燈也揭示了文章的主旨：通過紅綠燈，暗示生命的速度可以張弛有度。3．本題考查句子在文中作用的能力。作答時，首先讀懂文章，把握作者寫作的意圖，然后依據上下文，找出句子出現的語境，依據語境作答句子的作用，一般從結構、內容和主題方面分析。內容上主要是在人物的塑造和主旨的表達上體現，結構上注意前后的照應、情節的推進，還要注意一些手法，比如對比、襯托、抑揚等。某一情節在文章中的作用，往往是推動故事發展，使人物性格更加豐富，形象更加豐滿。此題主要從人物塑造、主旨的表達和情節的照應的角度進行分析。劃線句子照應上文，“十字街就像匍匐在大地的十字架，它主宰著人的生死”，用比喻的手法形象的寫出了闖紅燈的危害，表達了我對紅綠燈的恐懼，引出下文紅綠燈前人必須謹慎小心，也為下文丈夫發生交通事故而去世做鋪墊。4．本題考查兩個知識點。第一問考查的是作者情感的變化。解答此題，要根據情節的變化來概括人物的情感變化。根據第②段“我最初來到城市時，最怕的就是過街”，可知剛開始我害怕紅綠燈。第⑤段“我在哈爾濱生活以后，習慣了走紅綠燈”“可是大家對它們毫無懼色，我也心底泰然”寫“我”習慣了紅綠燈，不再懼怕。第⑦段，愛人離去后，“遠遠地看到綠燈要變幻了，我便會放慢腳步，在路邊靜心等待；人們蜂擁著闖紅燈時，我也會原地不動，氣定神凝地候著”，寫“我”靜心對待紅綠燈。由此可以看出作者的感情變化：最開始，害怕紅綠燈；在哈爾濱時，無懼紅綠燈；丈夫去世后，靜心對待紅綠燈。第二問考查學生個性化閱讀文本、提出自己見解的基本能力。這是一道開放性的探究題，解答此題，要首先明確自己的看法，然后根據自己的觀點，結合著文本的具體內容，聯系現實生活，闡述自己的理解與看法，只要能言之有理即可。探究的題目，探究的題目一般有兩個方向，一是向內挖掘，一是向外延伸，向內挖掘的題目主要是針對文章的內容提出自己的看法，實際是對文章的內容的提煉的過程，答題方式是觀點+原文例證。向外延伸主要是針對文本提出自己的看法或對自己的啟示，答題時首先明確自己的觀點，然后結合文章和生活中的事例進行論證，論證要圍繞自己的觀點進行，做到中心突出、簡單明了。此題屬于向外延伸，注意結合文章和生活中的事例進行分析。本題要求分析作者在“紅綠燈下”的情感變化對我們的人生有何啟示。解答此題時，我們不需要提出自己的見解，只需要結合作者在“紅綠燈下”的情感變化，闡述其對我們人生的啟示即可。解答本題，可以結合最后一段的提示，特別是關鍵詞句“讓生命有所停頓，有所沉吟”“生命中不息的火焰”“弱的生命才會變成強的生命，暗淡的生命才會變成有光華的生命”“有張有弛、疾徐有致”，從家人團聚、受生活、重視身體健康、勞逸結合等角度分析即可。例如，從勞逸結合的角度來看，這篇文章啟示我們可以自覺地為自己亮起一盞事業的紅燈，提醒自己在忙碌中別忘記了享受生活的閑適。【點睛】標題的作用可從下面幾個方面考慮：(1)內容：概括主要內容。很多文題是對文章所敘之事的概括，抓住了這樣的文題也就抓住了文章的中心事件。(2)主旨：與主旨(中心)的關系(點明中心、揭示主旨)。文題直接揭示或形象暗示了文章的主旨，有的文題含蓄地傳達著作者的思想感情。(3)人物：與人物的關系(表明作品主要人物，表現人物性格、表明作者的情感與態度、作者情感的觸發點)、表明寫作對象。有的以人或物作為文題的文章，其題目里指出的人或物就是文章的寫作對象。(4)標題本身就是行文線索的。(5)興趣：懸念吸引讀者閱讀興趣。生動形象、新穎含蓄、意味深長、耐人尋味、引起閱讀興趣。8、1．B2．B3．C【解析】

1．本題考查學生篩選并整合文中的信息、分析文章結構，歸納內容要點，概括中心意思的能力。解答此類題，首先應瀏覽選項的內容，然后到文中找到相關的句子，最后進行對比辨析，判斷正誤。本題要求選出“關于原文內容的理解和分析，不正確的一項”。B項，“主要來自東南的越國”說法有誤，原文第三段中說到，“總而言之，當文擴展為整個天地之美的時候，它就成為一切審美對象的總稱”，“文”作為一切審美對象的總稱，是經歷了一個漫長的發展階段的，不是單純地來自于東南的越國。故選B。2．本題考核分析論點、論據和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法，同時關注選項敘述與文章內容表達的細微差別。本題要求選出“對原文論證的相關分析，不正確的一項”。B項，“擺脫”說法有誤，原文是說“文之美，就不再僅是圖案之美、音律之美，首先應是詩文之美”，可見，“文”并不是擺脫圖案之美和音樂之美，而是超越圖案之美和音樂之美。故選B。3．本題考查學生篩選整合文中信息，分析歸納內容要點，并把握作者在文中的觀點態度的能力。解答此類題目，應先審題，明確題干的要求，如本題“下列說法正確的一項”，然后瀏覽選項，辨明檢索區間，確定對應語句；聯系上下文體會，要死摳字眼；對詞語的解說要抓住本質，將解釋的含意放在被解釋的詞語處，看上下文是否連貫、恰當；尋求稱代詞與稱代內容的聯系，將稱代的內容代入原文理解，聯系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。A項，“可見”推導有誤，作者列舉齊桓公高冠博帶治國而越王勾踐文身治國的例子，主要是證明“東方的夷較早進入冕服之美，東南的越雖在政治上與列國一道進步，但在身體之美上仍為文身狀態”這一觀點，越王勾踐文身治國和齊桓公高冠博帶治國是同一時期，不能由此看出“文”演進的趨勢。B項，“春秋之后的禮崩樂壞，是各諸侯大夫貪圖享樂、超越自己地位的結果”說法有誤，“各諸侯大夫貪圖享樂、超越自己地位”是“禮崩樂壞”的表現。D項，“‘士’的地位最高，是因為有書卷氣、有高雅的‘文’之美”說法有誤，依據文中最后一段，“用文來形容一種美，這種美一定是有技術含量的，最主要的就是有書卷氣、高雅的，這也與士農工商中‘士’的社會地位相關”，可見原文只是說與士的社會地位相關，并未明確指出士的社會地位最高，而士的社會地位高也不僅僅是這一個原因。故選C。9、1．B2．B3．C【解析】1．試題分析：本題考查篩選并整合文中的信息的能力。解答時應先根據選項確定原文信息所在的位置然后仔細對照原文和選項，重點是注意選項的表述和原文內容的整合或轉述的差別。本題，B項，“終究無法創作出優美的、有沖擊力的文藝作品”曲解文意。原文“但是將形式與生命體驗密切關聯在一起、創造出更優美、更有沖擊力的作品，人工智能無法與人類相比。”故選B。2．試題分析：本題考查分析論點、論據和論證方法。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據證明的是什么觀點和論證的方法。本題B項，“證明了情感、意志對于人工智能創作的重要性”分析錯誤，第三段論證的是人工智能創作的局限性。故選B。3．試題分析：本題考查分析概括作者在文中的觀點態度的能力。答題時應首先通讀全文明確論述話題，然后篩選出每一段的關鍵句，尤其是首段的中心句，整體理解文章的內容，把握作者的觀點和態度，最后將選項信息歸位，與原文對比分析，找出正確答案。本題，A項，“就可以消除”錯，只能說“有助于緩解”。B項，“就能創作出”錯，根據原文應是“才可能創作出”。D項，“人類創作形式層面的劣勢”錯，原文是說“在形式層面，人類未必會比人工智能厲害”，并非說人類在創作形式層面是劣勢。故選C。【點睛】解答時要整體理解文章的內容，準確把握作者的觀點態度等內容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，要辨明檢索區間，確定對應語句，聯系上下文體會。看看有沒有曲解文意、張冠李戴、偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關系、輕重范圍失當、因果顛倒等問題。10、1．B2．A3．C4．(1)侍中竇憲派人在上東門刺殺了齊殤王之子都鄉侯劉暢，官吏們害怕竇憲，都把疑難推卸給劉暢的兄弟。(2)韓棱態度嚴肅地說：“與上級交往不諂媚，與下級交往不褻瀆，禮儀中沒有對大臣稱萬歲的制度。”議論的人都慚愧作罷。【解析】

1．本題考查學生文言斷句的能力。解答此類題目，應先把句子代入原文，結合語境理解句子的大概意思，然后要注意一些常見的句尾、句首標志性的詞語，句子結構的對稱，文中詞語充當的成分，句子成分的省略，敘事內容的變化等。判斷的時候，可以先找出斷句一致的地方，再利用斷句規則分辨斷句不一致的地方的正誤。“初為郡功曹”是說韓棱最初的官職，“太守”是稱呼“葛興”的，兩者中間應斷開，據此可排除A、D兩項。“太守葛興中風”和“病不能聽政”各自是—個完整的意思，中間應斷開，據此可排除C項。此句的完整翻譯是“起先任郡功曹，太守葛興中風，病得不能處理政務，韓棱暗地里代替葛興處理政事，約有兩年時間，命令沒有違抗的。葛興的兒子曾經發布文告想安排官吏，韓棱拒絕不聽從，葛興的兒子于是令恨韓棱的人上奏章告發他”。故選B。2．此題考核理解古代文化常識的能力，文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意集合語境的含義作答。A項，“始于西漢末期”錯，漢武帝劉徹始置年號，應為“始于西漢初期”。故選A。3．本題考查學生對文本內容的理解和辨析的能力。解答此類題目，考生應先明確題干的要求，然后依據人名、地名、官名、時間等提示性信息快速找出選項對應的語句，再與選項進行比較分析。C項，原文是“顯宗知其忠，后詔特原之。由是征辟，五遷為尚書令”，說明韓棱被赦免后，被召入朝，五次升遷后任尚書令，并不是“直接下詔升任他為尚書令”。故選C。4．本題考查學生理解文章內容，翻譯文言句子的能力。解答此類題目，首先拿到句子之后，應先回歸文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語，再按照不同的句式進行調、換、刪，再采取對譯法，逐字進行翻譯。本題中，第一句中，“刺殺齊殤王子都鄉侯暢于上東門”是狀語后置句；有司，泛指官吏；咸，都；委，推卸，推脫。第二句中，正色，神情嚴肅或嚴厲；上交，與上級交往；諂，獻媚，諂媚；下交，與下級交往；黷，輕慢，褻瀆。【點睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以省略。參考譯文：韓棱字伯師，潁川舞陽人，是弓高侯韓頹當的后代。世代為鄉里大姓。父親韓尋，建武年間為隴西太守。韓棱四歲時失去父親，供養母親、弟弟以孝順友愛著稱。到了壯年，推讓父親剩余的幾百萬財產給同族兄弟，鄉里人更加認為他高尚。起先任郡功曹，太守葛興中風，病得不能處理政務，韓棱暗地里代替葛興處理政事，約有兩年時間，命令沒有違抗的。葛興的兒子曾經發布文告想安排官吏，韓棱拒絕不聽從，葛興的兒子于是令恨韓棱的人上奏章告發他。此事交給下署考察，有關官吏因為韓棱隱瞞葛興生病的情況，擅自掌管郡守職權，就將他關了起來。顯宗知遒韓棱忠心，后來下詔特意赦免了他。從此被征召為官，五次升遷至尚書令，與仆射郅壽、尚書陳寵，同時都以才能著稱。肅宗曾賜給眾人尚書劍，只有這三個人特別，（賞賜的是）是寶劍，并且親自寫上他們的名字叫：“韓棱楚龍淵，郅壽蜀漢文，陳寵濟南椎成。”當時議論的人為之解說：因為韓棱深沉有謀略，所以得了龍淵劍；郅壽明智通達有文采，所以得到漢文劍；陳寵敦厚樸實，善良而不外露，所以得到椎成劍。和帝即位，侍中竇憲派人在上東門刺殺了齊殤王之子都鄉侯劉暢，官吏們害怕竇憲，都把疑難推卸給劉暢的兄弟。皇上下詔派遣侍御史到齊國查辦這件事。韓棱上疏認為賊在京域，不應當舍近問遠，恐怕會被奸臣嘲笑。竇太后發怒，嚴厲地責備韓棱，韓棱堅持他自己的奏議。等到事情被揭發后，果然如韓棱所言。竇憲很惶恐，請求太后允許他出兵攻打北匈奴以贖罪。韓棱又上疏勸諫，竇太后不聽從。等到竇憲立了功，回來做了大將軍，威震天下，又出兵駐扎武威。正值皇帝向西去園陵祭祀，詔令竇憲與車駕在長安相會。等竇憲到后，尚書以下的官吏商議拜見竇憲時，伏地稱“萬歲”。韓棱態度嚴肅地說:“與上級交往不諂媚，與下級交往不褻瀆，禮儀中沒有對大臣稱萬歲的制度。”議論的人都慚愧作罷。尚書左丞王龍私自奏記送牛和酒給竇憲，韓棱舉奏王龍，判處王龍城旦之刑。韓棱在朝廷多次舉薦良吏應順、呂章、周紆等，他們在當時都很有名。等到竇氏失敗，韓棱負責審查這個案子，深入徹底地追究其黨羽，幾個月都沒有休假。皇帝認為韓棱憂國忘家，賜給他三百匹布。韓棱升為南陽太守。朝廷特地允許他可以從家鄉經過并上墳，鄉里以他為榮耀。韓棱揭發捉捕奸盜壞人，郡中震動，政令嚴厲公平。幾年后，征召入朝為太仆。永元九年冬天，代替張奮做司空。第二年逝世。11、1．C2．D3．B4．（1）那些曾被彈劾的大官，全部命令他們自己陳述后選擇剔除他們，用以警戒在位官吏。（2）見朝廷政事大變，敢于進言的人都被貶斥，而劉瑾更加肆虐，許天錫特別憤怒。【解析】

1．本題考查文言文斷句的能力。通讀全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因為名詞常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞，動詞通常作謂語。借助句子成份，關鍵是抓住動詞，以動詞為中心，找前后結構關系，確定主干，從而斷開句子。此外，文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方，用排除法做題。劃線句的翻譯是：有人說劉瑾懼怕許天錫揭發他的罪行，夜間派人勒殺了他，不能明確實際情況。當時有圣旨令錦衣衛檢查六科給事中，不到的人便遭彈劾。錦衣帥彈劾許天錫三日不到。訊問他的情況，那時他已經死了。聽說這件事的人為他感到哀痛。“發”字意為“揭發、揭露”，“發其罪”即“揭發他的罪行”。由前文可知，許天錫清查內庫，獲得劉瑾貪污罪證并擬寫訴狀。所以“發其罪”應屬上句，與“或曰瑾懼天錫”合為一讀，意為“有人說劉瑾懼怕許天錫揭發他的罪行”；若“發其罪”單獨斷開，則“懼”的內容不完整，排除AB；前文說“令錦衣衛點閱六科給事中，不至者劾之”，即“當時有圣旨令錦衣衛檢查六科給事中，不到的人便遭彈劾”，由此可知，“三日不至”應當屬上句，與“錦衣帥劾天錫”合為一讀，意為“錦衣帥彈劾許天錫三日不到”，排除D。故選C。2．本題考查學生理解并掌握常見的古代文學文化知識的能力。這類題目解答時一般要根據平時的積累，并結合具體的語境分析，對比選項，確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過于冷僻的內容，涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。D項，將“朔”和“晦”說反了。D項考查的是天文歷法，“朔”指農歷每月的初一，如《逍遙游》中“朝菌不知晦朔”一句中的“朔”；“望”指農歷每月月圓的那一天，多為農歷每月十五，有時為十六或十七，如《前赤壁賦》中“壬戌之初，七月既望”一句中的“望”；“晦”農歷每月的最后一天，如《登泰山記》中“戊申晦，五鼓，與子穎坐日觀亭”一句中的“晦”。故選D。3．本題考查學生歸納內容要點，概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文，查對正誤。特別是在時間、地點、官職，人物的行為、實效方面，應仔細查對原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關鍵所在。對似是而非處，要有借題解文的意識。B項，“許天錫乘時應變，建言獻策”的概括是正確的，“許天錫借書林失火之事，上書請派官員刊定有益書籍”“乘天象變異之機，上奏請求改革官員考核制度”的分析也是符合原文意思的。但“兩個建議都被皇帝采納”的分析是不符合原文意思的。“請求改革官員考核制度”一事，原文說“帝善之。于是令兩京四品以上并自陳聽命……”，可見皇帝采納了許天錫的建議。但“上書請派官員刊定有益書籍”一事看不出皇帝采納了許天錫的建議，原文說“所司議從其言，就令提學官校勘”，“所司”即“有司”，意為“主管部門的官吏”，“所司議從其言”即“主管部門商議后采納了他的建議”。由此可見，“兩個建議都被皇帝采納”表述不符合原文意思。故選B。4．本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準確把握文意的基礎上，直譯為主，意譯為輔，理解文中某些關鍵性語句，如重點實詞、虛詞意義、判斷句、被動句、賓語前置、成分省略和詞類活用等，用規范的現代漢語把它表達出來。此題翻譯時需要注意的關鍵詞句有：（1）“簡去”是“選擇剔除”“選擇清除”的意思，“簡”是“選擇”的意思，“去”是“剔除”“清除”“去除”的意思；“儆”是“警戒”“警告”“告誡”的意思。（2）“加甚”是“更加”“越發”“越加嚴重”“更加過分”之意，“加”是“更加”“愈加”之意，“甚”是“嚴重”“厲害”“過分”之意；“大”文中是“特別”“非常”“十分”的意思。【點睛】準確翻譯文言句子的方法：①要在語境中理解句子。無論何種句子，都不能脫離語境去理解，要注意作者的基本觀點和感情傾向。要做到“字不離詞，詞不離句，句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現象，對這些文言現象的正確理解和把握，是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方，不能采取忽略或籠統翻譯的辦法去逃避，而應該前后推導，認真理解。④要善于調動已學知識進行比較，辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識的積累，有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。參考譯文：許天錫，字啟衷，閩縣人。弘治六年考中進士。改任庶吉士。因思念親人患病，陳述實情并請假。孝宗賜給他驛車讓他上路。回朝后，授任吏科給事中。當時言官何天衢、倪天明與許天錫一并負有當時的眾望，都城人有“臺省三天”之稱。十二年，建安的書林失火。許天錫說：“去年闕里孔廟受火災，現在建安又失火，古今圖書蕩然變為灰燼。闕里，是道形成的地方；書林，是文章集中的地方。應趁此派官員前去監視，刊定經史等有益的書籍。”主管部門商議后采納了他的建議，便命令提學官校勘。大同失事，許天錫前往核查，全部得到大同失事的情狀，巡撫洪漢、宦官劉云、總兵官王璽以下都被判罪。御史文森、張津、曾大有議論政事被下交司法官治罪，崔志端由道士提升任尚書，許天錫都盡力諫諍。十七年五月，因天象變異皇帝要求上書言事。許天錫上疏說：“地方官三年考察一次，又有巡撫巡按監督，科道糾察彈劾，法律已不可增添。而五品以下的官吏雖有每十年考核一次的條例，任職期限大多為九年，或因任職的時間長而調任升遷，或服喪期滿后改任補職，任職能到期。現請以六年為期限，全部考察。那些曾被彈劾的大官，全部命令他們自己陳述后選擇剔除他們，用以警戒在位官吏。”皇帝認為好。于是令兩京四品以上的官吏自己陳述聽從命令，五品以下的官吏六年考察一次，于是定著為法令。不久與御史何深核查牛馬房，備文上奏十四件便利的事情，每年節省牛馬飼料費五十余萬。武宗即位當年七月，因災害變異上疏，請求皇帝徹底修身反省，廣泛征求直言。升任工科左給事中。正德元年，奉命出使封賜安南，在途中進升為都給事中。三年春，完成任務回朝。見朝廷政事大變，敢于進言的人都被貶斥，而劉瑾更加肆虐，許天錫特別憤怒。六月初一，清查內庫，得到劉瑾侵吞財物的數十條證據。知道上奏必遭禍患，于是連夜準備好擊登聞鼓上奏的訴狀，將要以自己的尸首勸諫皇帝，令他的家人在他死后將訴狀呈上，于是自殺。當時他的妻子兒女沒有跟隨他，只有一個小童在身邊服侍，將訴狀藏起來后逃跑。有人說劉瑾懼怕許天錫揭發他的罪行，夜間派人勒殺了他，不能明確實際情況。當時有圣旨令錦衣衛檢查六科給事中，不到的人便遭彈劾。錦衣帥彈劾許天錫三日不到。訊問他的情況，那時他已經死了。聽說這件事的人為他感到哀痛。12、參考范文深思慎取，成就人生得知我校的優秀畢業生小明同學想要發展第二職業，作為輔導員老師，我深感欣慰。他勇于開創人生的奮斗精神，體現了當代青年的蓬勃朝氣。同時，作為一個過來人，我有一些想法，供小明以及和他一樣面臨相似職業選擇的大學生們探討，希望大家深思慎取，成就精彩人生。自媒體行業缺乏保障，存在較大風險。依托現代科技發展起來的自媒體行業，雖方便