2025屆河北省唐山市玉田縣高級中學(xué)高考仿真卷語文試題注意事項1．考生要認真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。1、閱讀下面的文言文，完成小題。上兩制諸公書（節(jié)選）（宋）蘇轍今夫使天下之人因說者之異同，得以縱觀博覽，而辯其是非，論其可否，推其精粗，而后至于微密之際，則講之當(dāng)益深，守之當(dāng)益固?！睹献印吩唬骸熬由钤熘缘溃渥缘弥病Ｗ缘弥?，則居之安。居之安，則資之深。資之深，則取之左右逢其原。故君子欲其自得之也。”昔者轍之始學(xué)也，得一書，伏而讀之，不求其博，而惟其書之知，求之而莫得，則反復(fù)而思之，至于終日而莫見，而后退而求其得。何者？懼其入于心之易，而守之不堅也。及既長，乃觀百家之書，從橫顛倒，可喜可愕，無所不讀，泛然無所適從。蓋晚而讀《孟子》，而后遍觀乎百家而不亂也。而世之言者曰：學(xué)者不可以讀天下之雜說，不幸而見之，則小道異術(shù)將乘間而入于其中。雖揚雄尚然，曰：“吾不觀非圣之書?！币詾槭乐t人所以自養(yǎng)其心者，如人之弱子幼弟，不當(dāng)出而置之于紛華雜擾之地，此何其不思之甚也！古之所謂知道者，邪詞入之而不能蕩，诐詞犯之而不能詐，爵祿不能使之驕，貧賤不能使之辱。如使深居自閉于閨闥之中兀然頹然而曰知道知道云者此乃所謂腐儒者也古者伯夷隘柳下惠不恭隘與不恭是君子之所不為也。而孔子曰：“伯夷、叔齊不降其志，不辱其身。柳下惠、少連降志而辱身，言中倫，行中慮。虞仲、夷逸隱居放言，身中清，廢中權(quán)。而我則異于是，無可無不可?！狈虿?、柳下惠，是君子之所不為，而不棄于孔子，此孟子所謂孔子集大成者也。至于孟子惡鄉(xiāng)原之?dāng)∷?，而知于陵仲子之不可常也；美禹、稷之汲汲于天下，而知顏氏子自樂之非固也；知天下之諸侯其所取之為盜，而知王者之不必盡誅也；知賢者之不可召，而知召之役之為義也。故士之言學(xué)者，皆曰孔孟。何者？以其知道而已。今轍山林之匹夫，其才術(shù)技藝無以大過于中人，而何敢自附于孟子？然其所以泛觀天下之異說，三代以來，興亡治亂之際，而皎然其有以折之者，蓋其學(xué)出于孟子而不可誣也。今年春，天子將求直言之士，而轍適來調(diào)官京師，舍人楊公不知其不肖，取其鄙野之文五十篇而薦之，俾與明詔之末。伏惟執(zhí)事方今之偉人而朝之名卿也，其德業(yè)之所服，聲華之所耀，孰不欲一見以效薄技于左右？夫其五十篇之文，從中而下，則執(zhí)事亦既見之矣。是以不敢復(fù)以為獻，姑述其所以為學(xué)之道，而執(zhí)事試觀焉。（選自《唐宋名家文集·蘇轍集》，有刪節(jié)）1．對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是A．則資之深資：憑借，借助。B．诐詞犯之而不能詐诐：偏頗，邪僻。C．而皎然其有以折之者皎然：清晰分明的樣子。D．俾與明詔之末俾：使，讓。2．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是A．至于終日而莫見吾嘗終日而思矣B．而不棄于孔子強秦之所以不敢加兵于趙者C．知賢者之不可召夫庸知其年之先后生于吾乎D．舍人楊公不知其不肖以其無禮于晉3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項是A．文章開篇引用孟子的話，強調(diào)為學(xué)之道貴在“自得”，即廣泛閱覽各類學(xué)說，自己去判斷是非、探究深淺，逐步抵達學(xué)問的精微之處，收獲個人心得。B．自從讀了《孟子》一書后，蘇轍回過頭來再讀諸子百家的書籍，就不再感到飄忽迷亂、無所適從了，因為此時的蘇轍已經(jīng)明曉了源于《孟子》的大道。C．蘇轍認為，揚雄所謂“吾不觀非圣之書”的主張并不足取，這就像為了保護弱子幼弟而不讓他們?nèi)シ比A擾攘的地方，只會使人變得狹隘無知、萎靡虛弱。D．蘇轍考慮到自己原先寫的五十篇文章過于粗淺，不便獻于兩制諸公，所以特意寫了這封書信，深入闡述自己泛觀諸家而尊崇孟子的求學(xué)歷程與治學(xué)主張。4．用“/”給文中畫波浪線的部分斷句。如使深居自閉于閨闥之中兀然頹然而曰知道知道云者此乃所謂腐儒者也古者伯夷隘柳下惠不恭隘與不恭是君子之所不為也5．把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（1）美禹、稷之汲汲于天下，而知顏氏子自樂之非固也。（2）故士之言學(xué)者，皆曰孔孟。何者？以其知道而已。2、在下面一段話的空缺處依次填入詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是文人士大夫的生活始終如一，與富貴不沾邊，真所謂________。他們________的是那個精彩絕倫的審美世界，尋求的是無窮無盡的人生樂趣。如果沒有這種樂趣的支撐，或許他們的藝術(shù)生命早就走到了盡頭。所以，賞玩與其說是玩物，毋寧說是賞玩者自己的人格________的內(nèi)在激勵和無限寄托。A．富貴于我如浮云沉浸興趣B．富貴不能淫沉浸興趣C．富貴于我如浮云沉湎志趣D．富貴不能淫沉湎志趣3、閱讀下面一段話，完成下列小題。意境是可以借助藝術(shù)作品形象傳達出的意蘊和境界，亦即是文人士大夫所向往的一種理想境界。他們在吟詩、作畫、奏樂、唱曲或造園之時，會將某種精神寄托其中，如此創(chuàng)作出來的作品，使欣賞者在觀摩、聆聽或游覽時，能夠，產(chǎn)生共鳴。因此，要了解中國園林的意境美，必須了解其中蘊含的人生態(tài)度和哲理。園林意境的欣賞具有意隨人異、境隨時遷的特點。站在欣賞者的角度來講，不同的人在不同的時間，感受到的意境會。園林主人以自我的興趣造園，因而園中諸物皆具園主之色彩，見園如見主人。園林興作的意境營造，具有極大的主觀性。也正是由于創(chuàng)作者和欣賞者將主觀情感融入其中，才足以打動人心，才經(jīng)得起時間考驗。有我之境是把審美主體的主觀情緒、外化于自然景物，并產(chǎn)生情感共鳴的審美心理模式，同樣在中國園林中得到了體現(xiàn)。唐代柳宗元曾說過：“夫美不自美，因人而彰。蘭亭也，不遭右軍，則清湍修竹，蕪沒于空山矣。”所以東方造園藝術(shù)并不注重對真山真水的，而是追求“度物象而取其真”的神似，重視意境的表達，即“山川與神遇而跡化”的“人化自然”。強調(diào)抒情寫意，寓情于景，情景交融。（）。能文善詩、揮毫潑墨的文人將詩詞書畫融入園林中，使之成為造園的要素，故“詩情畫意成了中國園林的一個重要特色”。創(chuàng)作者把自己的情感理念熔鑄于園林景物之中，激發(fā)觀景者類似的情感或理念的聯(lián)想。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．身臨其境涇渭分明移植效仿B．觸景生情涇渭分明移置效仿C．觸景生情大相徑庭移置模仿D．身臨其境大相徑庭移植模仿2．下列在括號內(nèi)補寫的語句最為恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．園林作為文人們的“會心處”，不僅是山川樹木的實體結(jié)合，更是抒發(fā)內(nèi)心情感的場所。B．作為文人們的“會心處”，園林不僅是實體結(jié)合的山川樹木，更是抒發(fā)內(nèi)心情感的場所。C．園林作為文人們的“會心處”，不僅是抒發(fā)內(nèi)心情感的場所，更是山川樹木的實體結(jié)合。D．作為文人們的“會心處”，園林不僅是抒發(fā)內(nèi)心情感的場所，更是實體結(jié)合的山川樹木。4、下列各句中，沒有語病的一項是（）A．要以高考綜合改革助推育人方式變革，以考試內(nèi)容改革引領(lǐng)素質(zhì)教育發(fā)展，以高職院?？荚囌猩母锫鋵崝U招百萬，健全立德樹人落實機制，扭轉(zhuǎn)不科學(xué)的教育評價導(dǎo)向。B．一項數(shù)據(jù)顯示，大約2%以上的普通人和40%~50%的持續(xù)性哮喘兒童對貓過敏，且對貓過敏的人或是狗的兩倍。C．提升改造與對老建筑、文物的保護本來可以并行不悖，恰當(dāng)?shù)男蘅?，不但能夠提升城區(qū)的整體質(zhì)量，兼顧提升改造的目的，也可以讓歷史建筑重新煥發(fā)活力。D．閱讀以多種方式融入日常生活，氤氳于紙墨之間的書香、跳躍在字里行間的文氣、彌漫在掌心指間的觸感，都應(yīng)該歸功于科技的進步。5、閱讀下面的作品，完成下面小題。送汾城王主簿[唐]韋應(yīng)物少年初帶?、?，汾上又經(jīng)過。芳草歸時遍，情人故郡②多。禁鐘③春雨細，宮樹野煙和。相望東橋別，微風(fēng)起夕波。（注）①帶印，掌管印璽，指王主簿少年出任，回到舊游之地汾城任職。②情人：這里指友情深厚的人。③禁鐘：宮中的鐘聲。1．本詩的體裁是_________。2．“禁鐘春雨細”寫雨里鐘聲，以春雨細密寫鐘聲輕細，這種將表示甲感官感覺的詞語用于乙感官，將聽覺、視覺、嗅覺等溝通的修辭稱為通感，下面詩句沒有運用通感的是（）A．御爐香焰暖，馳道玉聲寒。（竇叔向《春日應(yīng)制》）B．天邊樹若薺，江畔洲如月。（孟浩然《秋登萬山》）C．綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。（宋祁《玉樓春·春景》）D．寺多紅葉燒人眼，地足青苔染馬蹄。（王建《江陵即事》）3．王國維說“一切景語皆情語”，請據(jù)此賞析詩中畫線句。6、（1）_______________________,云之君兮紛紛而來下。（李白《夢游天姥吟留別》）（2）_______________________,不如登高之博見也。（荀況《勸學(xué)》）（3）夕陽下，___________,兩三航未曾著岸。（馬致遠《遠浦帆歸》）（4）錦江春色來天地，____________________。（杜甫《登樓》）（5）悍吏之來吾鄉(xiāng)，______________,隳突乎南北。（柳宗元《捕蛇者說》）（6）了卻君王天下事，____________________。（辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》）（7）高山仰止，____________。（《詩經(jīng)》）（8）窮則獨善其身，_____________________。（《孟子》）7、閱讀下面的文字，完成下面小題。老鄉(xiāng)長文/冷江在稠嶺干了二十年，今天要退下來。人們開始喊他老鄉(xiāng)長。盡管很不適應(yīng)但還得樂呵呵地應(yīng)承,以免別人說自己鬧情緒。上午交接大會開得很隆重。縣委組織部張部長代表縣委縣政府對老鄉(xiāng)長表示了感謝，尤其提到在老鄉(xiāng)長任期內(nèi)成功實現(xiàn)全鄉(xiāng)最后一個貧困村脫貧。退休了能被組織上肯定，老鄉(xiāng)長很激動。新任鄉(xiāng)長已經(jīng)到任，按規(guī)矩，老鄉(xiāng)長在開完交接大會后就算光榮退休了。但是會后老鄉(xiāng)長提出來想再去陳家窩看看，這是他的扶貧聯(lián)系點，離鄉(xiāng)政府有十里多路，全是溝溝坎坎，沒有公路，車子很難開進去。鄉(xiāng)黨委劉書記聽說老搭檔要去陳家窩，忙過來勸阻：“老鄉(xiāng)長，別去了，不急在一時，等明年道路通了，我讓司機送你去?！崩相l(xiāng)長說：“書記，你的好意我領(lǐng)了！不去看一下，就是退下來，我這心也不會安生啊！”“那，這樣吧，讓小孫去雇輛三輪車！”老鄉(xiāng)長說要鍛煉鍛煉身體，走小道快，堅決不讓雇車。書記拗不過他，只好叮囑小孫，路上多照應(yīng)。小孫給陳家窩掛了電話，村長二奎在電話里大聲說：“你放心，我一定安排好這頓慶功宴！”整個上午氣氛一派祥和。老鄉(xiāng)長和小孫出發(fā)了。爬了一個多小時的山，終于到了臥牛嶺。站在嶺上往下看，盡是溝溝壑壑，一片蒼茫。這時候天不作美下起了大雨。小孫忙攙著老鄉(xiāng)長躲到一個山洞里避雨。雨越下越大，小孫勸老鄉(xiāng)長：“大雨路滑，太危險，咱等雨停了回去吧！”老鄉(xiāng)長不高興了：“這點雨就嚇住了？我年輕時跑郵政，早上去，晚上回，從沒有過差錯，這條道我閉著眼睛都能走！”看看雨勢弱了些，老鄉(xiāng)長帶頭鉆出山洞，繼續(xù)趕路。又走了大概一個多小時，雨終于停了，兩人到了山腳下，找了路邊一塊山巖，坐下來歇息。山巖下面是一片果樹林。有桃樹、也有板栗。老鄉(xiāng)長走過去，隨手拔起一棵，舉到眼前察看，小孫忙跑過來問：“怎么啦，老鄉(xiāng)長？”老鄉(xiāng)長說：“走，咱往前走走，再看看別的地塊。”兩人往前走到另一片果林，老鄉(xiāng)長又拔起一棵板栗樹苗察看，完了讓小孫拿著這棵樹苗，老鄉(xiāng)長明顯加快了步伐，小孫在后面氣喘吁吁地小跑起來。二奎家里已經(jīng)聚集了村兩委的干部，聽說老鄉(xiāng)長退休了，大伙兒今天都要來表示感謝。老鄉(xiāng)長一到，二奎連忙讓婆娘泡茶，大伙兒全圍攏過來，準(zhǔn)備聽老鄉(xiāng)長的退休感言。老鄉(xiāng)長大聲說：“先別忙喝茶，正好大伙兒都在，我問這是怎么回事？”說著從小孫手上一把奪過樹苗舉到二奎面前。二奎看了看，說：“有枯株，很正常?。　薄罢＃课铱床徽＃　崩相l(xiāng)長說，“陳家窩今年報了脫貧，你們就拿這些新栽的果林充數(shù)？”二奎笑了：“老鄉(xiāng)長，咱們村是您老的扶貧聯(lián)系點，今年陳家窩能脫貧，您可是操碎了心、跑斷了腿??！”“是啊，”有人附和，“要不是您老，咱村公路猴年馬月才能上呢！”還有人說：“如今您退休了，咱們村可不敢給您拖后腿啊！”“就因為是我的聯(lián)系點，就因為我要退休了，你們就給我整這出？”老鄉(xiāng)長銳利的眼神掃視了一圈在場的所有人，然后緊盯著二奎。氣氛一下子尷尬起來。二奎滿臉堆笑，就像哄小孩一樣哄老鄉(xiāng)長：“您老別上火！這些果林面積都是實數(shù)！我是您看著長大的，還能蒙您嗎？”“那好！我問你，你報的多種經(jīng)營收入是怎么算出來的？”“這個嘛，”二奎頓了一下才說，“這些果園成林后每年的收入應(yīng)該還不止這些數(shù)！”“是，可那是三年后的數(shù)啊！”老鄉(xiāng)長不依不饒。二奎給老鄉(xiāng)長上煙，老鄉(xiāng)長一把推開：“少拿這些來搪塞我！”“反正已經(jīng)報了，咱也不算弄虛作假，再說您都退下來了，這事您也管不了了！”“不行，這事我還必須管！”“摘帽是咱陳家窩一百多號老少爺們的臉面啊，您老不也臉上有光嗎？”大伙兒都說：“是啊，是??！”“臉面？你們這么做，我還有臉面嗎？”老鄉(xiāng)長真是生氣了，臉都氣綠了。二奎一個勁地賠禮道歉：“我向您老保證，明后年這些果林一準(zhǔn)掛果豐收，到不了那些個數(shù)，我引咎辭職！”“辭不辭職不是你說了算！我現(xiàn)在要做的就一件事——”“什么事？”二奎和小孫全都緊張地看著老鄉(xiāng)長?！按驁蟾娼o縣里，把貧困村帽子戴回來！”“您這何必呢？”大伙全愣住了！“我是要退了，正因為要退了，我不能交給后任算不清的帳！”老鄉(xiāng)長擲地有聲，把在場所有人都給鎮(zhèn)住了！1．下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A．老鄉(xiāng)長察看板栗樹苗后一言不發(fā)，只是明顯的加快了步伐，可以想象老鄉(xiāng)長的情緒發(fā)生了變化，也給讀者留下了懸念，為后面的情節(jié)發(fā)展作了鋪墊。B．陳家窩村干部為了自己的臉面和不拖老鄉(xiāng)長的后腿，拿新栽果林充數(shù)提前摘掉貧困村的帽子，這折射出當(dāng)前我國脫貧工作中存在的一些弄虛作假問題。C．小說語言通俗樸實，刻畫人物綜合運用了語言描寫、動作描寫、神態(tài)描寫、心理描寫等多種描寫手法。D．老鄉(xiāng)長堅持要把陳家窩貧困村的帽子戴回來，體現(xiàn)了新時代黨員干部“功成不必在我，功成必定有我”的正確政績觀和崇高的思想境界。2．小說中“整個上午氣氛一派祥和”、“氣氛一下子尷尬起來”兩句話有什么作用？請簡要分析。3．小說中的“老鄉(xiāng)長”有哪些形象特點，請結(jié)合小說內(nèi)容進行分析。8、閱讀下面的文字，完成各題。老北京人家夏天的門和窗肖復(fù)興老北京人，是很講究節(jié)氣的。夏天到來的日子里，在皇宮，男的要脫下暖帽，換上涼帽；女的要摘下金簪，換上玉簪。這些都是夏天到來的象征物。人體最能感受季節(jié)的冷暖變化，而裝飾品則是為變化的季節(jié)鑲嵌的花邊。對于住在普通四合院里的百姓來說，夏天到來的時候，沒有那么多的首飾要換，首先要換的是窗紗，然后便是搭天棚了。清竹枝詞有道：“綠槐蔭院柳綿空，官宅民宅約略同，盡揭疏欞糊冷布，更圍高屋搭涼棚。”這里所說的“搭涼棚”，便是說無論官宅民宅，只要是四合院，都要在院子里搭涼棚，就是老北京四合院講究的“天棚魚缸石榴樹”老三樣中的“天棚”。這里所說的“糊冷布”，就是要在各家的窗戶上安上新的紗簾。在沒有空調(diào)的年代，涼棚和簾子是度過炎熱夏天的必備用品。不過，能搭得起涼棚的，得是多少有點兒錢的人家。而對于一般人家，簾子是要比涼棚更實惠，也更需要的。即使是再貧寒的人家，可以不搭涼棚，但是，窗簾和門簾，哪怕只是用便宜的冷布糊的和秫秸編的，也是要準(zhǔn)備的。如果說，立夏換首飾，多少還帶有一點兒對這個節(jié)氣形而，上的象征意義，搭涼棚、換簾子，乃至換冷布，都是徹底的形而下了，卻也是地道的民生，讓夏天剛剛到來的時候，接上了地氣；熱騰騰的，一步步逼近了人們，不敢怠慢。這樣的傳統(tǒng)，一直延續(xù)到上個世紀(jì)的八十年代甚至九十年代。那時候，不少人家用塑料線繩和玻璃珠子穿成珠串，編成簾子；還有用舊掛歷捻成一小截一小截，就像炮仗里的小鞭差不多大小，用線穿起來，掛歷的彩色變成了印象派的斑駁點彩，很是流行一陣。當(dāng)然，這是只有住四合院或大雜院才有的風(fēng)景，人們搬進了樓房里，這樣的簾子漸漸被淘汰在歷史的記憶里了。記得當(dāng)年在天壇東門南邊新建的一片簡易樓里，還曾經(jīng)見過有人家掛這樣的簾子，風(fēng)擺悠悠的樣子，多少還有點兒老北京的風(fēng)情。如今，這一帶都拆遷了，時代的變化，簾子只是其注腳之一。窗戶，對于老北京人度夏而言，更重要了。沒有電風(fēng)扇，更沒有空調(diào)，全靠窗戶通風(fēng)透氣，讓涼爽能夠進得屋子來。老北京一般人家，大多不是玻璃窗，是那種花格紙窗，即使不可能家家都像有錢的人家換成竹簾子或湘簾子，起碼也要換上一層窟窿眼兒稀疏的薄薄的紗布，好讓夏天的涼風(fēng)透進屋里來。這種糊紗布，即竹枝詞里說的“糊冷布”。那時候，我們管它叫“豆包兒布”，很便宜。對于老北京四合院這樣房屋門窗的格局，夏仁虎在《舊京瑣記》里曾經(jīng)給予特別的贊美：“京城屋制之美備甲于四方，以研究數(shù)百年，因地因時，皆有格局也。夏日，窗以綠色冷布糊之，內(nèi)施以卷窗，晝卷而夜垂，以通空氣?！彼f的沒錯，一般的窗戶都會有內(nèi)外兩層，只是，我小時住過的院子里的房子，和他所說略有不同，窗戶外面的一層，糊窗戶紙，里面的一層，則糊冷布。糊綠色冷布的有，卷窗很少見。外面的一層窗是可以打開的，往上一拉，有一個掛鉤，掛在窗戶旁邊的一個鐵鉤子上，旁邊還有一個支架，窗子就支了起來，既可以擋住蚊蟲，又可以讓涼風(fēng)長驅(qū)直入進屋子來。如果夏夜窗戶外面正好有樹的陰涼，又正好有明亮的月光，把綠葉枝條的影子，搖曳在窗戶紙上和冷布上，朦朦朧朧的，變幻著好多奇怪的圖案，很有一種在宣紙上畫的水墨畫的感覺，挺好看的呢。這在玻璃窗上是絕對看不到的景象。前些日子，偶然讀到邵燕祥先生的一則短文，題目叫《紙窗》。他說的是1951年的事情。那時候，鄭振鐸的辦公室在北海的團城上，他去那里拜訪，辦公室是一排平房，鄭振鐸的寫字臺前臨著一扇紙窗。鄭對他興致勃勃地說起紙窗的好處，最主要的是它不阻隔紫外線。老人對這種老窗，才會有這樣的感情。事后，燕祥回憶那一天的情景寫道：“心中浮現(xiàn)一方雕花的窗，上面罩著雪白的紙，鮮亮的太陽光透過紙，變得柔和溫煦，幾乎可掬了。”將紙窗的美和好處，以及人和心情乃至夢連帶一起，寫得那樣的柔和溫情。我們大院沒拆的時候，我回大院，看到那些花格木窗早都已經(jīng)沒有了，都換成了大玻璃窗。但是，每扇窗戶旁邊的鐵鉤子和支架都還在，雖然都已經(jīng)銹跡斑斑，卻像是滄桑的時光老人，不動聲色地垂掛在那里，任風(fēng)吹日曬，這是那個逝去的年代給老北京夏天留下的一點兒記憶的痕跡。我問站在旁邊的年輕人：知道這是千什么用的嗎？他們都不知道。（選自《北京日報》，有刪改）1．下列對作品相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．開頭寫宮里的人在夏天到來要變換首飾，一方面交代了老北京人講究節(jié)氣的民俗，另一方面也為下文寫換門簾、窗簾作了鋪墊。B．老北京人家的窗戶由從“糊冷布”、紙窗變成了大玻璃窗，這反映了時代的發(fā)展進步，也蘊含了作者對文化變遷的感悟和思考。C．文章第九段補敘邵燕祥在《紙窗》中描寫拜訪鄭振鐸的生活場景，使昔日充滿溫情的紙窗與現(xiàn)在透明的玻璃窗形成了鮮明對比。D．文章通過老北京人家夏天的門和窗來寫老北京的風(fēng)情，著力表現(xiàn)作者對傳統(tǒng)習(xí)俗和文化逐漸消逝的感慨，達到以小見大的效果。2．請結(jié)合上下文分析文中畫橫線的句子的含義。（1）立夏換首飾，多少還帶有一點兒對這個節(jié)氣形而上的象征意義。（2）如今，這一帶都拆遷了，時代的變化，簾子只是其注腳之一。3．對于老北京人而言，夏天的門簾、窗簾有什么意義？蘊含了作者怎樣的情感？請結(jié)合全文簡要分析。9、閱讀下面的文字，完成下面小題。招牌余顯斌我問：“有事嗎？”他的回答，險些讓我一耳光扇回去。你猜他說啥。他說，他是來幫我撐門面的。天啊，我是誰？豐陽玉的傳人啊。豐陽玉傳人，知道不？我一說，誰都清楚，“玉王”的弟子。哎，我還不怕你說，我不是“玉王”弟子，是他老人家的兒子王軒昂。現(xiàn)在，我王軒昂竟要人來撐門面，我呸！他說：“別砸了玉王的牌子。”我懶得理他，再答一句話，我估計我得被氣死。我忙，在雕一塊玉。我看著玉，本來準(zhǔn)備雕一尊佛，可雕了一會兒，玉石一崩，里面出現(xiàn)一點紅，血紅。我傻眼了，這點血色咋辦??？這點，我爹可沒教我。我愣住了，喝著茶，端詳著。他說：“我來。”我嘁一聲，告訴他，幾萬塊錢的東西，不是鬧著玩的。哪兒涼快哪兒歇著去。他站了一會兒道：“毀了我賠錢，不就三萬塊的料嗎？”我抬起頭望他一眼，他咋打聽得那么清楚?。克恍?，這玉水色差不多，清、潤，市場價也就三萬。我嘆口氣道：“雕尊睡佛，毀了?！彼咭宦暎骸跋嘈盼?，我來，讓你穩(wěn)賺?！蔽也幌嘈诺溃骸澳阈?？我可是‘玉王’的兒子王軒昂，知道不？”他不回答，反問：“信我不？”我不答話，讓開。他坐下，脫了鞋，雙腳掌著鏨子，左手拿錘，開始敲打起來。我這才注意到，天，他沒右胳膊，是個殘疾人。我忙說：“你沒……能行？”他哼一聲，指指鋪上刻著“玉王”的二字牌匾，告訴我，他雕的如果我滿意，他就摘走這塊招牌。如果輸了，就按這塊玉雕成后的市場價賠我，十萬。說著，他忙碌起來，動作行云流水，如風(fēng)行水面。慢慢地，我的臥佛變了，變成個閨中少婦的樣子。慢慢地眉眼出現(xiàn)了，長長的睫毛，迷離蒙眬，好像三杯兩盞淡酒后春睡初醒的樣子。我提醒道：“那點血色咋辦?。俊彼呛且恍Γ徽f話，賣關(guān)子。不一會兒，女孩耳朵上出現(xiàn)一個墜飾，是顆血紅的紅豆。接著，女孩手里，出現(xiàn)一柄團扇。一個宋朝女子，雨打芭蕉，出現(xiàn)在我眼前。他得意一笑，問道：“咋樣？”我張張嘴，想說不行，可說不出口。我心里酸酸地想，我真沒用，竟然守不住我爹的招牌。我也恨我，平時總認為自己差不多了，沒事打麻將，打牌。我說：“你摘吧?！彼f：“我真摘啊？”我吞口唾沫，許久道：“能不摘嗎？”他說不行，說我白糟蹋了“玉王”招牌。他說著，就搭著梯子，摘下招牌，走時留下一句話，如果我勝過他了，招牌歸我，否則，就放他那兒。我氣呼呼道：“你在哪兒，我到時哪兒去拿？”他說：“放心，你找得見我?！闭娴?，第二天我就找見了他。第二天有一個玉器店開張，就在對面，鞭炮噼啪，我抬頭一看，一個人站在門前笑著，是他，門上掛著“玉王”招牌。我一看，險些吐血，這……這不是打我臉嗎？我想，我得努力，得為我爹爭氣，得為“軒昂”兩字爭氣。不然，我就不叫王軒昂了。我回去，對著爹的照片磕頭，我說：“爹你看著，我一定要勝過那家伙，將招牌奪回來?！贝撕?，我不再打麻將打牌，坐在家里，認真研究我爹的一本手抄玉雕書籍。時間在流逝，我的生意紅火起來，慢慢和他的持平。有時，我也過去看看他的玉雕：知己知彼，才能百戰(zhàn)不殆啊。那天，他拿著塊玉打量，不停搖頭。那玉灰色里透黑色，還有淡紅色和綠色：這玉沒用，雕啥啥不成。我哼一聲道：“我救你?！蔽易哌^去，拿過家什，不一會兒，一串水靈靈的葡萄出現(xiàn)了，黑的如瑪瑙，紫的如水晶，綠的如翡翠。黃色咋辦啊？我在葡萄串上雕一只蝴蝶，黃色的，蝶粉毛茸茸的。他睜大眼道：“師弟，厲害?。　蔽液耙宦暎骸罢l是師弟??？別套近乎。”他拿出一本手抄書，是我爹有關(guān)玉雕的。看我一臉傻相，他解釋，他是殘疾人，很喜歡玉雕，可自卑，怕見人的，就用手機給我爹發(fā)信息請教。我爹送他書籍，還在手機里指導(dǎo)他。他于是就學(xué)會玉雕，有了名氣，也有了信心，就開始闖世界。當(dāng)他聽說，我整天玩麻將，荒廢了玉雕，快要砸了我爹招牌后，急了，從遠處趕來，就想出摘招牌一法激我。他得意地道：“沒想到，還成功了?！蔽壹t著臉道：“我爹偏心，向著你?！彼麚u頭，許久道：“師父引進門，成功靠匠心?！彼f著，將爹的招牌給我，他說：“端好了，別砸了。”我沒有拿招牌，我覺得招牌放在他那兒，更對得起我爹，對得起“玉王”二字。（選自《微型小說選刊》2018年第20期，有刪改）1．下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．“招牌”是全文的線索，小說圍繞著“爭奪”招牌而展開，同時“玉王”招牌象征著某種榮耀，暗含了小說的主旨。B．小說兩次描繪了雕玉的過程，意在展現(xiàn)玉雕這一傳統(tǒng)工藝品的美麗和手工匠人的巧思妙想，以此激發(fā)讀者對傳統(tǒng)藝術(shù)的熱愛。C．小說插敘“我”的父親幫助“他”的往事，揭示出“他”的身份和前面離奇行為的動機，說明“他”是一個知恩圖報的人。D．小說中多處人物語言內(nèi)涵豐富。比如端好了，別砸了”一句，既指把父親留下的招牌拿好，別掉了，也暗指不要壞了玉王的名聲。2．請結(jié)合全文，簡要分析文中“我”的心理變化過程。3．小說以“我”把招牌留在“他”的店鋪結(jié)尾，有何作用？請結(jié)合作品簡要分析。10、閱讀下面的文言文，完成下面小題。陶元淳，字子師，江蘇常熟人?？滴踔信e博學(xué)鴻詞，以疾不與試。二十七年，成進士，廷對，論西北賦輕而役重，東南役均而賦重，愿減浮額之糧，罷無益之費。閱者以其言戇，置二甲。三十三年，授廣東昌化知縣，到官，首定賦役，均糧于米，均役于糧。裁革雜征，相率以力耕為業(yè)?？h隸瓊州與黎為界舊設(shè)土舍制其出入吏得因緣為奸元淳立撤去一權(quán)量定法度黎人便之城中居人，舊不滿百家，至此戶口漸蕃。元淳時步行閣里間，周咨疾苦，煦嫗如家人。瓊郡處海外，軍將多驕橫，崖州尤甚。元淳嘗署州事，守備黃鎮(zhèn)中以非刑殺人，游擊余虎縱不問；且貪，索黎人獻納。元淳訪得其狀，列款以上，虎私以金賄之不得，造蜚語揭之?？偠绞障颅傊菘偙鴷崳旧隊┰唬骸八浇也粦?yīng)發(fā)審，鎮(zhèn)臣不應(yīng)侵官，必挫執(zhí)法之氣，灰任事之心。元淳當(dāng)棄官以全政體，不能蒲伏武臣，貽州縣羞也?！背貅妒仟z，鎮(zhèn)中令甲士百人佩刀入署，元淳據(jù)案怒叱曰：“吾奉命治事，守備敢令甲士劫持，是藐國法也?！辨?zhèn)中氣懾，疾揮去，卒定讞，論罪如律。崖人為語曰：“雖有余虎，不敵陶公一怒。”而總督卒因元淳倔強，坐不檢驗失實，會赦免。復(fù)欲于計典黜之，巡撫蕭永藻初授事，曰：“吾初下車，便劾廉吏，何以率屬?”為言于總督，乃已。元淳自奉儉約，在官惟日供韭一束。喜接諸生，講論至夜分不倦。屢乞病未果，竟以勞卒于官。昌化額田四百余頃，半淪于海，賦不及二千，浮糧居三之一，民重困。元淳為浮糧考，屢請于上官，乞豁除，無應(yīng)者。乾隆三年，元淳子正靖官御史，疏以入告，竟獲俞旨免焉。（選自《清史稿·列傳第二百六十三》）1．下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項是（）A．縣隸瓊州/與黎為界/舊設(shè)土舍制/其出入吏/得因緣為奸/元淳立撤/去一權(quán)/量定法度/黎人便之B．縣隸瓊州/與黎為界/舊設(shè)土舍/制其出入/吏得因緣為奸/元淳立撤去/一權(quán)量/定法度/黎人便之C．縣隸瓊/州與黎為界/舊設(shè)土舍制/其出入吏/得因緣為奸/元淳立撤/去一權(quán)/量定法度/黎人便之D．縣隸瓊/州與黎為界/舊設(shè)土舍/制其出入/吏得因緣為奸/元淳立撤去/一權(quán)量/定法度/黎人便之2．下列對文中加點詞語解說不正確的一項是（）A．二甲，科舉考試殿試錄取分為三甲，其中一甲三名，賜“進士及第”的稱號；二甲若干名，賜“進士出身”的稱號。B．署，代理，暫任。古代表示“代理官職”的詞語還有權(quán)、假、行、領(lǐng)、攝等。C．計典，古代對官吏三年考績的大計之典。D．御史，秦代以前僅為史官，漢代以后多指侍御史，一般稱御史，職權(quán)專主糾察。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A．陶元淳因為生病沒有參加博學(xué)鴻詞科的考試。后來參加進士之后的殿試，因為言辭憨直，被降到二甲。B．陶元淳到昌化作知縣，發(fā)展生產(chǎn)，增加戶口，常常步行于鄉(xiāng)里，訪貧問苦，態(tài)度和煦，如同家人一般。C．崖州守備黃鎮(zhèn)中非法殺人，游擊官余虎放縱不管，陶元淳得知實情，余虎以金錢賄賂陶元淳，陶元淳因此而棄官。D．陶元淳自始自終都很關(guān)注民生，無論是參加殿試的廷對，還是在地方為官，他都為民呼喊，屢次請求上官為民減負，可是皆無人回應(yīng)。4．把文中句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）元淳當(dāng)棄官以全政體，不能蒲伏武臣，貽州縣羞也。（2）而總督卒因元淳倔強，坐不檢驗失實，會赦免。11、閱讀下文，完成下面小題（甲）寄舍弟墨第四書凡人讀書，原拿不定發(fā)達。然即不發(fā)達，要不可以不讀書，主意便拿定也?？泼粊?，學(xué)問在我，原不是折本的買賣。愚兄而今已發(fā)達矣，人亦共稱愚兄為善讀書矣，究竟自問胸中擔(dān)得出幾卷書來？不過挪移借貸，改竄添補，便爾釣名欺世。人有負于書耳，書亦何負于人哉！昔有人問沈近思侍郎，如何是救貧的良法？沈曰：讀書。其人以為迂闊。其實不迂闊也。東投西竄，費時失業(yè)，徒喪其品，而卒歸于無濟，何如優(yōu)游書史中，不求獲而得力在眉睫間乎！信此言，則富貴，不信，則貧賤，亦在人之有識與有決并有忍耳。（乙）板橋自敘（節(jié)選）板橋詩文，自出己意，理必歸于圣賢，文必切于日用。或有自云高古而幾唐宋者，板橋輒呵惡之，曰：“吾文若傳，便是清詩清文；若不傳，將并不能為清詩清文也。何必侈言前古哉？”明清兩朝，以制藝取士，雖有奇才異能，必從此出，乃為正途。若漫不經(jīng)心，置身甲己榜之外，輒曰：“我是古學(xué)。”天下人未必許之，只合自許而已。老不得志，仰借于人，有何得意？1．作者在甲文中說自己“便爾釣名欺世”是為了說明____________________2．甲文中說沈“不迂闊”的理由是_________________（用自己的話作答）3．對乙文“自出己意，理必歸于圣賢，文必切于日用”一句理解正確的一項是（）A．（板橋的詩文）都是出自于自己的意思，說理歸結(jié)到圣賢，文章必定切合于實際。B．（板橋的詩文）都是出自于自己的意思，說理一定引用圣賢名句，文章具有使用價值。C．（板橋的詩文）都是表達與眾不同的想法，說理歸結(jié)到圣賢，文章必定適用于生活。D．（板橋的詩文）都是出自于自己的意思，說理歸結(jié)到圣賢，文章必定涉及日常生活。4．甲、乙兩文都談到有關(guān)讀書作文的內(nèi)容，而甲文重在闡述讀書_______；而乙文主要反對一味_______現(xiàn)象。5．上面兩個文段中都有超越當(dāng)時一般人的見識。任選其中一個亮點，談?wù)勀愕恼J識。12、補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《虞美人》中李煜觸景生情，夜不能寐，抒發(fā)故國之思和亡國之痛的兩句是：__________________，__________________。（2）《逍遙游》中寫鵬的脊背不知道有幾千里，接著用“__________________，__________________”兩句描繪它展翅高飛的情形。（3）《行路難（其一）》中“__________________，__________________”兩句以細致的動作描寫形象地寫出了詩人無心進餐，內(nèi)心苦悶抑郁的狀態(tài)。

參考答案1、1．A2．C3．D4．如使深居自閉于閨闥之中/兀然頹然而曰知道知道云者/此乃所謂腐儒者也/古者伯夷隘/柳下惠不恭/隘與不恭/是君子之所不為也5．（1）贊美大禹、后稷急急切切地為天下人奔忙，但是也知道顏回自得其樂的做法并不鄙陋。（2）所以那些談?wù)搶W(xué)問的讀書人，都并舉孔孟。為什么呢？因為他們真正掌握了大道??！【解析】

1．本題考查理解常見文言實詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時，首先應(yīng)審題，看是選擇正確的選項還是錯誤的，別出現(xiàn)因為審題不清導(dǎo)致正誤錯位，留下遺憾。最好的方法是憑借知識遷移能力兼用代入法、排除法。A項，句意為：那么就積累得深厚。資：積蓄，積累。故選A。2．本題考查文言文常見虛詞。解答本題，一要積累、熟記常見虛詞的意義和用法，二要利用語法知識等幫助判斷。A項，助詞，表轉(zhuǎn)折，卻/助詞，表修飾，地；B項，介詞，表被動，被/介詞，表動作涉及的對象，可譯為“對”；C項，都是結(jié)構(gòu)助詞，用在主謂之間，取消句子獨立性；D項，代詞，第一人稱，我/代詞，第三人稱，他。故選C。3．本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點的概括和分析能力。此類題答題時，注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項。D項，“蘇轍考慮到自己原先寫的五十篇文章過于粗淺，不便獻于兩制諸公”錯誤，見原文“夫其五十篇之文，從中而下，則執(zhí)事亦既見之矣，是以不敢復(fù)以為獻，姑述其所以為學(xué)之道，而執(zhí)事試觀焉”。是因為大臣們都見過了，所以不敢再獻。故選D。4．本題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志，比如：四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥頂?。本題，“如使深居自閉于閨闥之中”意思是“如果使他們深居自閉在深室內(nèi)宅”，這是一個完整的兼語句，需要在“中”之后斷開?！柏Ｈ活j然而曰知道知道云者”這句話描繪在家座談大道的人狀態(tài)，是一個完整的語意，“者”是一個助詞，表示某種情況，其后一般需要斷開，加之后文的“此”為下一句的主語，可以推斷在“者”之后理應(yīng)斷開?！按四怂^腐儒者也”是一個判斷句，“者也”后應(yīng)斷開?！安陌焙汀傲禄莶还А笔遣⒘嘘P(guān)系，中間應(yīng)斷開。“是君子之所不為也”是一個判斷句式，“是”是這句話的主語，故其前要斷開。這段話的意思是：如果使他們深居自閉在深室內(nèi)宅，不與外界接觸，整天一副渾然無知、萎靡不振的樣子，而嘴里卻念念有詞，說自己“懂得大道、懂得大道”，這只不過是人們所說的迂腐的讀書人罷了。古代的伯夷狹隘偏執(zhí)，柳下惠對人不恭敬，狹隘偏執(zhí)和對人不恭敬，這些都是君子不去做的。5．本題考查的是文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容，翻譯注意直譯，把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充，這樣才能做到不丟分。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實，基本上做到字子對譯就不會有什么大問題。注意：（1）美：形容詞用作動詞，贊美。之：主謂之間，取消句子獨立性。汲汲：急切的樣子。固：鄙陋。（2）士之言學(xué)者：定語后置，那些談?wù)搶W(xué)問的讀書人。以：因為。知道：掌握了大道?！军c睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個步驟：在考試過程中，不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應(yīng)遵循三個步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等，讀懂個大概即可，因為高考作為選拔性的考試，要一遍把他全部讀懂，很少人能夠辦到；第二步：細讀題目，認真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據(jù)題干得要求，結(jié)合各選項的具體內(nèi)容，一一落實，理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置，運用課內(nèi)所學(xué)的知識（實詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目；第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文：如果讓天下的人借著不同的學(xué)說，能夠廣泛地閱覽，自己去辨別孰是孰非，討論孰可孰不可，推究那些學(xué)說的粗淺精深，而后逐步達到那細微隱秘之處，這樣，講析道理應(yīng)當(dāng)會更加深入，堅守道理也就會愈加牢固。孟子說：“君子用一定的方法來深入探究道理，是希望自己有所收獲。自己有所收獲，就能夠掌握牢固；掌握得牢固，就能夠積累深厚；積累得深厚，用起來就能夠左右逢源。所以，君子總是希望自己有所收獲?！币郧埃覄傞_始學(xué)習(xí)的時候，得到一本經(jīng)書，就伏在案上閱讀，并不貪求一定讀得多，而只求懂得書中的道理。自己探求沒有收獲，就翻來覆去思考，直到思考一整天卻沒有什么發(fā)現(xiàn)，這才退一步找來那些別人的心得收獲來看。為什么呢？我是害怕如果很輕易地就理解了，那么以后就不會很牢固地記住。等到年齡大了，才開始閱讀諸子百家的著作，眾說紛壇，莫衷一是，使人高興的、使人驚愕的，無所不讀，結(jié)果卻使自己飄飄忽忽，無所適從。后來閱讀了《孟子》一書，然后再回過頭來閱讀諸子百家的書籍，就再也不感到迷亂了。可是，世上一些人卻說：“求學(xué)的人不應(yīng)該閱讀天下那些不純正的雜說，如果不幸看到了，那么，旁門左道、異端邪說就會鉆了空子進入心中。即使是像揚雄這樣的人也是如此，說什么“我不讀不合圣人之道的書”。他們認為世上賢能的人用來保養(yǎng)自己的心的方法，就像保護家里弱小年幼的子弟，不應(yīng)該把他們帶出來放在紛紜繁華、擾攘雜亂的地方。這實在是太缺乏考慮了！古代的所謂明曉大道的人，接觸了邪僻不正的話也不會受到迷惑，受到偏頗怪異的言論的侵擾也不會被欺騙；爵位利祿不能使他們變得驕橫傲慢，貧困低賤也不能使他們感到屈辱。如果使他們深居自閉在深室內(nèi)宅，不與外界接觸，整天一副渾然無知、萎靡不振的樣子，而嘴里卻念念有詞，說自己“懂得大道、懂得大道”，這只不過是人們所說的迂腐的讀書人罷了。古代的伯夷狹隘偏執(zhí)，柳下惠對人不恭敬，狹隘偏執(zhí)和對人不恭敬，這些都是君子不去做的。但孔子卻說：“伯夷、叔齊不動搖自已的意志，不辱沒自己的身份。柳下惠、少連降低自己的意志，屈辱自己的身份，可是言語合乎法度，行為符合規(guī)范。虞仲、夷逸逃世隱居，放肆直言，行為廉潔，被廢棄也是他的權(quán)宜之策。我就和他們這些人不同，沒有什么可以，也沒有什么不可以。”伯夷、柳下惠的行為，這是君子不愿意做的，卻并不被孔子完全否定，這正是孟子所說的孔子是一位集大成的人。至于孟子，厭惡鄉(xiāng)愿那種虛偽的言行會敗壞風(fēng)俗，但是也知道于陵仲子那種過分自潔的行為不可能持久；贊美大禹、后稷急急切切地為天下人奔忙，但是也知道顏回自得其樂的做法并不鄙陋；知道天下的諸侯所索取的都是不義之財，但是也知道即使有王者出來，也不會將他們?nèi)細⒙荆幻靼踪t能的人是不應(yīng)該受人召見的，但也認為應(yīng)召去當(dāng)差是符合大義的。所以那些談?wù)搶W(xué)問的讀書人，都并舉孔孟。為什么呢？因為他們真正掌握了大道啊！如今我是山林草野中的一個普通人，自己的才能技藝無法大大超過中等智能的人的地方，因而哪里敢自我攀附于孟子呢？不過，我廣泛地觀覽天下各種不同的學(xué)說，分析夏、商、周三代以來歷朝興亡治亂的原因，能夠清清楚楚地判斷它們的是非，原因就在于我的學(xué)問源于《孟子》，這是不能欺瞞的。今年春天，皇上要搜求敢于直言的人士，我正好來到京師等待選官，中書舍人楊公不知道我的不賢，拿了我五十篇粗淺的文章向皇上推薦，使我得以備位其末，參加制科考試。諸位大人都是當(dāng)今的偉人、朝廷的名臣，道德事業(yè)覆蓋四方，名聲才華光耀天下，誰不想拜見，以便奉獻淺薄的技藝呢？我的那五十篇文章，朝廷會下發(fā)，恐怕大人們已經(jīng)見到了，所以不敢再奉獻，姑且講述一下我求學(xué)的態(tài)度與方法，希望大人們能抽空看一看。2、C【解析】

本題考查詞義辨析的能力。正確使用詞語包括：正確理解詞語在具體語境中的意義，能根據(jù)語境正確使用和正確選用，其中不僅有詞語使用是否正確的問題，還有是否使用得好的問題?？疾閮?nèi)容主要涉及三個方面：實詞的使用與辨析；虛詞的使用與辨析；熟語的使用與辨析。詞義辨析的基本原則是同中求異，需要了解詞語的意義，并能夠結(jié)合語境辨別。富貴不能淫：不為金錢、地位而心志迷惑、錯亂。富貴于我如浮云：看待富貴榮華有如浮云一樣淡薄。根據(jù)語境“士大夫的生活始終如一”“與富貴不沾邊”，此處所說的是士大夫的生活態(tài)度，因此應(yīng)用“富貴于我如浮云”。沉湎：沉溺，耽于。比喻潛心于某事物或處于某種境界或思維活動中，深深迷戀著，無法自拔。沉浸：浸入水中，多比喻人處于某種氣氛或思想活動中。此處是說迷戀于“精彩絕倫的審美世界”，因此應(yīng)用“沉湎”。志趣：行動或意志的趨向；志向和興趣。興趣：喜好的情緒。根據(jù)語境“賞玩者自己的人格”，應(yīng)用“志趣”。故選C?！军c睛】辨析詞義可以從詞的意義方面來辨析：詞義的側(cè)重點不同、詞義涵蓋的范圍大小不同、詞義的輕重不同；可以從色彩方面來辨析，分清詞的褒、貶、中的感情色彩；可以從語法規(guī)定辨析；可以從使用對象進行辨析；可以從前后照應(yīng)方面進行辨析。3、1．C2．A【解析】

1．本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后把握成語的意思，再結(jié)合語境辨析正誤。第一處，身臨其境：親自到了那個境地。觸景生情：受到眼前景物的觸動，引起聯(lián)想，產(chǎn)生某種感情。語境強調(diào)的是欣賞者欣賞作品時與作者產(chǎn)生共鳴，應(yīng)選“觸景生情”。第二處，涇渭分明：比喻界限清楚，是非、好壞分明。大相徑庭：比喻相差很遠，大不相同。語境強調(diào)的是不同的人在不同的時間，感受到的意境會不同，突出差別大，應(yīng)選“大相徑庭”。第三處，移植：將秧苗或樹木移至他處栽種，比喻引進別處經(jīng)驗、長處、做法等。移置：轉(zhuǎn)移建置；移動放置。也指調(diào)動安置。與“主觀情緒”搭配，應(yīng)選“移置”。第四處，效仿：仿效；學(xué)著做。模仿：照某種現(xiàn)成的樣子學(xué)著做。根據(jù)語境對象此處應(yīng)選“模仿”。故選C。2．本題考查語言表達連貫的能力，也考查選用句式的能力，題型是語句復(fù)位題。做題時要瞻前顧后，從話題是否統(tǒng)一、句間邏輯關(guān)系是否合理、語言風(fēng)格是否一致、句式是否合適等角度綜合考慮。根據(jù)前文語境可知，前面句子主語是“東方造園藝術(shù)”，而所填句子“作為文人們的‘會心處’”，陳述對象明顯是“園林”，所以不能承前省略。據(jù)此排除B、D兩項?！安粌H是……，更是……”表遞進關(guān)系，C項語序不當(dāng)，所以排除C項。故選A。4、B【解析】

本題考查學(xué)生辨析病句的能力。解答本題，先要熟悉常見的病句類型及其特點，要特別注意成分殘缺、搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂的語??；然后采用語感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因；最后“對癥下藥”，根據(jù)語病修改病句，注意不能改變句子的原意。A項，成分殘缺，“百萬”后需要補上中心詞“任務(wù)”。C項，語序不當(dāng)，應(yīng)改為“不但可以讓歷史建筑重新煥發(fā)活力，也能夠提升城區(qū)的整體質(zhì)量，兼顧提升改造的目的”。D項，搭配不當(dāng)，應(yīng)改為“彌漫在字里行間的文氣、跳躍在掌心指間的觸感”。故選B?！军c睛】考查語病，先抓典型的語病標(biāo)志，比如兩面詞、判斷詞、并列動詞；然后壓縮句子，保留主干，看是否殘缺、是否搭配。要認真細致審讀每個選項，重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗證其當(dāng)否。對于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗證其當(dāng)否。對于語序不當(dāng)?shù)木渥?，也要憑語感檢測，再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應(yīng)盡力推敲出這個關(guān)鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。5、1．五言律詩2．B3．“芳草歸時遍”以“芳草”比喻離愁，一個“遍”字寫出離愁之多；“微風(fēng)起夕波”以景結(jié)情，那一池春水不斷蕩漾，仿佛是詩人那顆不平靜的心。這兩句表達出詩人對友人離去依依不舍的深情?！窘馕觥?．本題考查對詩歌體裁的判斷能力。解答此類題目，考生要掌握古典詩歌體裁按照形式可分為古體詩、近體詩、詞、曲。近體詩分為絕句和律詩，按照字數(shù)又分為五言、七言等。本詩從形式看是八句，雙數(shù)押韻，每句五字，由此判斷是五言律詩。2．本題考查詩歌的表達技巧。具體考查“通感”的手法。通感又叫“移覺”，是在描述客觀事物時，用形象的語言使感覺轉(zhuǎn)移，將人的聽覺、視覺、嗅覺、味覺、觸覺等不同感覺互相溝通、交錯，彼此挪移轉(zhuǎn)換，將本來表示甲感覺的詞語移用來表示乙感覺，使意象更為活潑、新奇的一種修辭格。題目要求找出詩句沒有運用通感的是。A項，玉聲寒，“玉聲”本為聽覺，此處用一“寒”字，將聽覺轉(zhuǎn)換成觸覺，生動地寫出宮中馳道上傳來的佩玉碰撞的聲音給人的清冷的感受。此句運用了通感。B項，洲如月，“如”字明顯是比喻，且“洲”和“月”同為視覺形象，沒有感覺之間的轉(zhuǎn)換。此句沒有用到通感。C項，春意鬧，“春意”本是視覺，是看到的，而“鬧”是聽覺，是聽到的，將視覺轉(zhuǎn)換成聽覺，寫出春天的生機盎然。此句運用了通感。D項，紅葉燒人眼，“紅葉”是視覺形象，“燒”是觸覺，將視覺轉(zhuǎn)換成觸覺，寫出紅葉之多。此句運用了通感。故選B。3．本題考查對詩句的賞析能力。賞析詩句一般要從手法、意象意境、用詞、情感等角度賞析，要結(jié)合詩句具體分析。題目是王國維說“一切景語皆情語”，請據(jù)此賞析詩中畫線句。這就限定了從“景”與“情”的角度進行賞析。兩句畫線句分別是“芳草歸時遍”和“微風(fēng)起夕波”。首先分析“芳草歸時遍”，此句的正常語序為“歸時遍芳草”，“芳草”在古典詩詞中往往代表“離愁”“離恨”，比如李煜《清平樂》：“離恨恰如春草，更行更遠還生?！币赃h接天涯、綿綿不盡，無處不生的春草，來比喻離別的愁緒。此句中有“歸時”，可以知道此句也是抒發(fā)“離愁”的，以“芳草”比喻“離愁”。一個“遍”字寫出芳草之多，似乎蔓延到無盡的遠方，這就抒發(fā)了作者對王主簿的深厚情誼，不舍他的離去，盼望他早些歸來。再分析“微風(fēng)起夕波”，此句正常語序為“微風(fēng)夕起波”，作者與友人在“東橋”分別之后，目送友人遠去，仍久久不肯離去，眼前沒有了友人的身影，只剩下傍晚微風(fēng)吹拂下那一池春水不斷蕩漾，仿佛是詩人那顆不平靜的心。此句以景結(jié)情，表達了對友人的依依不舍的深情?！军c睛】古代詩歌體裁分類從詩歌的形式可分為：1、古體詩包括古詩（唐以前的詩歌）、楚辭、樂府詩。注意“歌”、“歌行”、“引”、“曲”、“呤”等古詩體裁的詩歌也屬古體詩。古體詩不講對仗，押韻較自由。古體詩的發(fā)展軌跡：《詩經(jīng)》→楚辭→漢賦→漢樂府→魏晉南北朝民歌→建安詩歌→陶詩等文人五言詩→唐代的古風(fēng)、新樂府。2、近體詩包括律詩和絕句。3、詞又稱為詩余、長短句、曲子、曲子詞、樂府等。其特點：調(diào)有定格，句有定數(shù)，字有定聲。字數(shù)不同可分為長調(diào)（91字以上）、中調(diào)（59－90字）、小令（58字以內(nèi)）。詞有單調(diào)和雙調(diào)之分，雙調(diào)就是分兩大段，兩段的平仄、字數(shù)是相等或大致相等的，單調(diào)只有一段。詞的一段叫一闕或一片，第一段叫前闕、上闕、上片，第二段叫后闕、下闕、下片。4、曲，又稱為詞余、樂府。元曲包括散曲和雜劇。散曲興起于金，興盛于元，體式與詞相近。特點：可以在字數(shù)定格外加襯字，較多使用口語。散曲包括有小令、套數(shù)（套曲）兩種。套數(shù)是連貫成套的曲子，至少是兩曲，多則幾十曲。每一套數(shù)都以第一首曲的曲牌作為全套的曲牌名，全套必須同一宮調(diào)。它無賓白科介，只供清唱。6、霓為衣兮風(fēng)為馬吾嘗跂而望矣酒旆閑玉壘浮云變古今叫囂乎東西贏得生前身后名景行行止達則兼濟天下【解析】

此題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分數(shù)。本題要注意如下字詞：霓、跂、旆、囂、贏、兼。7、1．D2．①前呼后應(yīng)，使小說結(jié)構(gòu)更加嚴謹；②氣氛從“祥和”到“尷尬”的變化，體現(xiàn)了情節(jié)的變化，使小說有波瀾；③前后形成對比，有助于凸顯人物形象及小說主題。3．①作風(fēng)簡樸，意志堅定。走小道去陳家窩，堅決不讓雇車，即使下大雨也不退縮。②關(guān)心群眾，為民謀利。退休了仍去扶貧聯(lián)系點，為陳家窩能脫貧操碎了心，跑斷了腿。③堅持原則，實事求是。堅決反對弄虛作假，打報告把貧困村帽子戴回來，不交給后任算不清的賬。【解析】1．本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點等進行分析概括，注意結(jié)合語境。本題中，D項，“體現(xiàn)了新時代黨員干部‘功成不必在我，功成必定有我’的正確政績觀和崇高的思想境界”，小說體現(xiàn)的是新時代黨員干部實事求是的工作作風(fēng)。故選D。2．本題考查句子在文中作用的能力。作答時，首先讀懂文章，把握作者寫作的意圖，然后依據(jù)上下文，找出句子出現(xiàn)的語境，依據(jù)語境作答句子的作用，一般從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容和主題方面分析。內(nèi)容上主要是在人物的塑造和主旨的表達上體現(xiàn)，結(jié)構(gòu)上注意前后的照應(yīng)、情節(jié)的推進，還要注意一些手法，比如對比、襯托、抑揚等。某一情節(jié)在文章中的作用，往往是推動故事發(fā)展，使人物性格更加豐富，形象更加豐滿。此題主要從人物塑造、主旨的表達和情節(jié)的照應(yīng)的角度進行分析。“整個上午氣氛一派祥和”，是老鄉(xiāng)長退休交接時的環(huán)境描寫，“氣氛一下子尷尬起來”是老鄉(xiāng)長當(dāng)場指出脫貧村弄虛作假問題時的環(huán)境描寫，兩句話分別處在小說情節(jié)發(fā)展的關(guān)鍵處，從結(jié)構(gòu)上起到呼應(yīng)的作用；從內(nèi)容上“祥和”與“尷尬”形成對比，突顯情節(jié)的變化，突出小說的主題。3．本題考查對人物形象的分析能力。解答此類題目時，要抓住人物性格特點，對人物進行客觀的評價。對人物形象的分析要結(jié)合文中所使用的塑造人物形象的方法，從語言、動作及神態(tài)等描寫中把握人物，主要應(yīng)依據(jù)故事情節(jié)展開，分析人物形象要客觀全面，注意主旨對人物形象的限制性。由原文“老鄉(xiāng)長和小孫出發(fā)了。爬了一個多小時的山，終于到了臥牛嶺。站在嶺上往下看，盡是溝溝壑壑，一片蒼茫。這時候天不作美，下起了大雨”可知老鄉(xiāng)長不畏困難，親力親為；由原文“二奎家里已經(jīng)聚集了村兩委的干部，聽說老鄉(xiāng)長退休了，大伙兒今天都要來表示感謝。老鄉(xiāng)長一到，二奎連忙讓婆娘泡茶，大伙兒全圍攏過來，準(zhǔn)備聽老鄉(xiāng)長的退休感言”可知老鄉(xiāng)長頗有政績，受群眾愛戴；由原文“老鄉(xiāng)長走過去，隨手拔起一棵，舉到眼前察看，小孫忙跑過來問，‘怎么啦，老鄉(xiāng)長？’老鄉(xiāng)長說，‘走，咱往前走走，再看看別的地塊。兩人往前走到另一片果林，老鄉(xiāng)長又拔起一棵板栗樹苗察看，完了讓小孫拿著這棵樹苗，老鄉(xiāng)長明顯加快了步伐，小孫在后面氣喘吁吁地小跑起來”可知老鄉(xiāng)長做事認真務(wù)實，不走形式；根據(jù)原文“打報告給縣里，把貧困村帽子戴回來!”可知老鄉(xiāng)長有責(zé)任心，敢擔(dān)當(dāng)，不弄虛作假?！军c睛】人物性格分析的題目應(yīng)該首先從人物的語言、動作、心理、肖像和其它側(cè)面的描寫中指出人物的性格，然后結(jié)合文章的內(nèi)容進行分析，即列舉文中反應(yīng)該性格特征的事例。注意主要性格和次要性格的區(qū)分，要概括和文章的主要情節(jié)相關(guān)、和文章的主旨相關(guān)的人物的主要性格特征，注意各點之間不要不要相互包含，答題不要只簡單的回答性格特征。8、1．C2．(1)立夏換首飾是有錢人的行為，普通百姓換不起，所以遠離了地道的民生，是高高在上的，作者戲稱為“形而上”；換首飾表明夏天到來，意味著節(jié)氣變化，因而帶有一點象征義。(2)“注腳”指注釋、解釋的文字，這里用比喻的手法表明時代進步，新的必將替代舊的，現(xiàn)代必將替換傳統(tǒng)，而從簾子被淘汰在歷史的記憶里就可見一斑。3．①有實際的生活意義：雖然便宜，但既隔熱透氣，還能擋蚊蟲，是度過炎熱夏天的必需品；②有裝飾審美的意義：雖然簡易，但風(fēng)擺簾子增添了情趣，月映樹影宛如奇異朦朧的水墨畫：③門簾、窗簾寄托了作者對老北京平常樸素生活的美好回憶，也蘊含了作者對傳統(tǒng)習(xí)俗和文化被時代所淘汰的無奈和感傷?！窘馕觥?/p>

1．本題考查分析鑒賞作品的內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力，本題具有一定的綜合性，從考查的范圍來看，既涉及全篇，又側(cè)重局部；從考查的角度來看，既有對主旨的探究，也有對人物形象的分析。解答此類題首先要通讀全文，整體感知；其次明確主旨，關(guān)注手法；最后逐一將每個選項回歸原文，結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。C項，“補敘邵燕祥在《紙窗》中描寫”錯誤，不是補敘，應(yīng)是插敘。故選C。2．本題考查理解句子含義的能力。理解句子的含義要抓住關(guān)鍵詞語和修辭，并結(jié)合前后語境及文章主旨來進行體會。(1)理解“立夏換首飾，多少還帶有一點兒對這個節(jié)氣形而上的象征意義”的含義，關(guān)鍵要理解“形而上”“象征意義”的含義。依據(jù)“這些都是夏天到來的象征物。人體最能感受季節(jié)的冷暖變化，而裝飾品則是為變化的季節(jié)鑲嵌的花邊”可知，換首飾意味著節(jié)氣變化，因而帶有一點象征義。依據(jù)“在皇宮，男的要脫下暖帽，換上涼帽；女的要摘下金簪，換上玉簪”“對于住在普通四合院里的百姓來說，夏天到來的時候，沒有那么多的首飾要換”可知，立夏換首飾是有錢人的行為，普通百姓換不起，所以遠離了地道的民生，是高高在上的，作者戲稱為“形而上”。（2）“如今，這一帶都拆遷了，時代的變化，簾子只是其注腳之一”使用了比喻的修辭，將“簾子”比喻成時代的“注腳”?！白⒛_”指注釋、解釋的文字，結(jié)合“人們搬進了樓房里，這樣的簾子漸漸被淘汰在歷史的記憶里了”可知，這里用比喻的手法，表明“從簾子被淘汰在歷史的記憶里”可見“時代的進步”，新的必將替代舊的，現(xiàn)代必將替換傳統(tǒng)。3．本題考查篩選概括文章主要內(nèi)容，理解作者情感的能力。應(yīng)對這類問題，首先要認真審題，明確篩選方向及范圍，結(jié)合文章內(nèi)容把握作者的情感。夏天的門簾、窗簾對老北京人的意義：依據(jù)“而對于一般人家，簾子是要比涼棚更實惠，也更需要的”“即使不可能家家都像有錢的人家換成竹簾子或湘簾子，起碼也要換上一層窟窿眼兒稀疏的薄薄的紗布，好讓夏天的涼風(fēng)透進屋里來”“旁邊還有一個支架，窗子就支了起來，既可以擋住蚊蟲，又可以讓涼風(fēng)長驅(qū)直入進屋子來”等內(nèi)容可知，對于老北京人而言，夏天的門簾、窗簾便宜實惠，又能隔熱透氣、擋蚊蟲。依據(jù)“如果夏夜窗戶外面正好有樹的陰涼，又正好有明亮的月光，把綠葉枝條的影子，搖曳在窗戶紙上和冷布上，朦朦朧朧的，變幻著好多奇怪的圖案，很有一種在宣紙上畫的水墨畫的感覺，挺好看的呢。這在玻璃窗上是絕對看不到的景象”可知，對于老北京人而言，夏天的門簾、窗簾增添了生活的審美情趣。蘊含的情感：依據(jù)“人們搬進了樓房里，這樣的簾子漸漸被淘汰在歷史的記憶里了。記得當(dāng)年在天壇東門南邊新建的一片簡易樓里，還曾經(jīng)見過有人家掛這樣的簾子，風(fēng)擺悠悠的樣子，多少還有點兒老北京的風(fēng)情。如今，這一帶都拆遷了，時代的變化，簾子只是其注腳之一”“將紙窗的美和好處，以及人和心情乃至夢連帶一起，寫得那樣的柔和溫情”“每扇窗戶旁邊的鐵鉤子和支架都還在，雖然都已經(jīng)銹跡斑斑，卻像是滄桑的時光老人，不動聲色地垂掛在那里，任風(fēng)吹日曬，這是那個逝去的年代給老北京夏天留下的一點兒記憶的痕跡”等內(nèi)容可知，門簾、窗簾寄托了作者對老北京平常樸素生活的美好回憶，也蘊含了作者對傳統(tǒng)習(xí)俗和文化被時代所淘汰的無奈和感傷。9、1．B2．①初次見面，“他”的話讓“我”心生憤怒。②雕佛時遭遇血紅斑點，“我”頓感無助。③“他”和“我”打賭時，“我”自恃身份而輕視“他。④輸了招牌，“我”感到自責(zé)和愧疚。⑤“他”的挑釁，激起了“我”的好勝心，決定要拿回招牌。⑥明白了“他”的苦心后，“我”心生感激，對“他”頓生敬佩。3．①側(cè)面表現(xiàn)出“他”技藝高超，品德高尚，突出了小說主題。②表現(xiàn)了“我”思想的轉(zhuǎn)變，豐富了人物形象。③結(jié)尾出人意料，引起讀者的思考?！窘馕觥?．本題考查對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。解答本題，應(yīng)從語句理解、手法分析、人物環(huán)境情節(jié)分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解，仔細辨識選項與原文的細微差別，做出判斷。B項，“以此激發(fā)讀者對傳統(tǒng)藝術(shù)的熱愛”分析錯誤，這兩個情節(jié)的安排，意在展現(xiàn)玉雕這一傳統(tǒng)工藝品的美麗和手工匠人的巧思妙想，同時也為了突出“我”心理變化過程，開始的慚愧，到后來的自信。故選B。2．本題考查學(xué)生把握人物心理變化的能力。心理描寫就是把人物的思想感情、心理活動通過文字描繪出來。心理描寫的作用能充分展示人物的思想、品質(zhì)、性格和作風(fēng)，突出中心思想。分析人物的心理變化，做題時要注意人物的神態(tài)描寫、動作變化、語言表現(xiàn)等，從而得出人物心理變化特征。本題，“我”的心理變化過程是憤怒——無助——輕視——自責(zé)、愧疚——感激、敬佩。結(jié)合文本簡要分析。①初次見面，“他說，他是來幫我撐門面的?！彼脑捵尅拔摇毙纳鷳嵟?。②“我”在雕佛時，玉石崩掉，里面出現(xiàn)一點血紅斑點，“我”頓感無助。③他和“我”打賭時，要幫“我”挽救玉雕，“我”自恃身份而輕視他。④他成功地挽救玉雕，“我”輸了招牌，感到自責(zé)和愧疚。⑤他在對面開店，掛起“玉王”招牌，激起了“我”的好勝心，決定要拿回招牌。⑥在他對一塊玉沒有辦法時，“我”幫他雕玉，贏得了“玉王”招牌，明白了“他”的苦心后，“我”心生感激，對“他”頓生敬佩。3．本題考查分析結(jié)尾語段作用的能力。解答本題要對文章的內(nèi)容和思路有準(zhǔn)確的把握，從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)等幾個方面分析其作用。結(jié)尾段落的作用：篇末點題；總結(jié)全文，深化中心；首尾呼應(yīng)，或與標(biāo)題呼應(yīng)；結(jié)尾令人深思，給人啟示，讓人覺得回味無窮。小說以“我”把招牌留在他的店鋪結(jié)尾的作用要結(jié)合文本從人物、主旨、效果等方面進行分析。①從人物形象塑造角度分析，由小說開始時“我”的憤怒，到這時“我”甘愿把招牌留在他的店鋪，寫出了“我”思想的轉(zhuǎn)變，這一轉(zhuǎn)變是他使激將法的結(jié)果，也從側(cè)面表現(xiàn)了他技藝高超，品德高尚。②從主題的角度分析，小說圍繞著“爭奪”招牌而展開，同時“玉王”招牌象征著某種榮耀，“我”勤學(xué)苦練玉雕技藝，最終傳承了玉王的手藝，在實際上也贏得了“玉王”的招牌，暗含了小說的主旨。③從表達效果分析，“我”失去招牌后，苦練技藝，為的是“爭奪”招牌，最后，“我”卻甘愿把招牌留在他的店鋪，這樣的結(jié)尾出人意料，引起讀者的思考?！军c睛】小說中情節(jié)的作用方法指導(dǎo)：（1）交代人物活動的環(huán)境；（2）設(shè)置懸念，引起讀者閱讀的興趣；（3）側(cè)面烘托，為后面的情節(jié)發(fā)展作鋪墊或埋下伏筆；（4）照應(yīng)前文；（5）線索或推動情節(jié)發(fā)展；（6）刻畫人物性格；（7）表現(xiàn)主旨或深化主題。10、1．B2．B3．C4．（1）我應(yīng)當(dāng)放棄官職來保全政體，而不能屈服于武臣，讓州縣蒙羞。（2）總督最終因為元淳性情倔強，就以不認真考查，審理不合實情為由將其治罪，恰好趕上大赦而被免罪?！窘馕觥?．本題考查文言文斷句的能力。通讀全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因為名詞常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞，動詞通常作謂語。借助句子成份，關(guān)鍵是抓住動詞，以動詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，從而斷開句子。此外，文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方，用排除法做題。劃線句的翻譯是：昌化縣隸屬于瓊州，與黎族交界，過去設(shè)置土舍，限制黎人出入，官吏得以趁機做壞事，元淳到任后立即撤去土舍。統(tǒng)一了測定物體輕重大小的器具，制定法令制度，黎人對此感覺很方便。“瓊州”是地名，一個詞不能斷開，排除CD；“制其出入”是動賓短語，聯(lián)系緊密，排除AC；“一”是動詞，統(tǒng)一，“一權(quán)量”是動賓短語，聯(lián)系緊密，與前后句子斷開，排除AC。故選B。2．本題考查學(xué)生理解并掌握常見的古代文學(xué)文化知識的能力。這類題目解答時一般要根據(jù)平時的積累，并結(jié)合具體的語境分析，對比選項，確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。本題中，B項，“領(lǐng)”是兼任，不是代理官職。故選B。3．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文，查對正誤。特別是在時間、地點、官職，人物的行為、實效方面，應(yīng)仔細查對原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處，要有借題解文的意識。本題中，C項，“陶元淳因此而棄官”錯誤，原文“元淳當(dāng)棄官以全政體”“而總督卒因元淳倔強，坐不檢驗失實，會赦免”，可見沒有罷官。故選C。4．本題考查準(zhǔn)確翻譯文言語句的能力。翻譯語句要結(jié)合語境，將所翻譯的句子放到語境中理解其大概的意思。翻譯之前先確定句子中的重要的得分點，比如特殊句式、重點詞語、詞語的特殊用法等；然后再逐字落實；最后要對所翻譯的句子加以潤色，如調(diào)、刪、補、換等。翻譯的原則是直譯為主，意譯為輔。句中的重點詞語有：（1）全，保全；蒲伏，屈服；貽，讓。（2）卒，最終；坐，治罪。【點睛】常用的斷句方法有：①根據(jù)文意斷句。②利用對話標(biāo)志斷句，對話常以“曰”、“云”、“言”為標(biāo)志，兩人對話，一般在第一次問答寫出人名，以后就只用“曰”而把主語省略。③借助文言虛詞斷句，夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句話的開頭，在它們的前面一般要斷開；也、矣、焉、耳等經(jīng)常用于陳述句尾，其后面一般要斷開；疑問語氣詞：何、胡、安、何如、奈何、如之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后，一般可構(gòu)成疑問句，只要貫通上下文意，就可斷句。④借助對比、對偶、排比、頂真等修辭斷句。參考譯文：陶元淳，字子師，江蘇常熟人。康熙年間被推薦參加博學(xué)鴻詞科的考試，因為疾病而沒能參加考試。康熙二十七年，考中進士，在朝廷策對中，他論述西北地區(qū)賦稅輕而徭役重，東南地區(qū)徭役與西北地區(qū)相同而賦稅較重，希望減免超出額度的糧稅，免除沒有益處之費用。閱卷者認為他的話很愚直，將他置于二甲中?？滴跞?，被任命為廣東昌化知縣，到官任后，第一件事就是厘定賦稅徭役，把各種實物田賦統(tǒng)一為交稻米，把應(yīng)服的徭役均衡到田賦上。裁減、革除各種雜稅，百姓紛紛以努力耕作為業(yè)。昌化縣隸屬于瓊州，與黎族交界，過去設(shè)置土舍，限制黎人出入，官吏得以趁機做壞事，元淳到任后立即撤去土舍。統(tǒng)一了測定物體輕重大小的器具，制定法令制度，黎人對此感覺很方便。城中居民，原來不滿百家，到此時戶口漸漸增多。元淳常常步行到鄉(xiāng)間，詳細詢問百姓疾苦，親切溫暖如一家人。瓊州地處海外，軍中將領(lǐng)大多驕橫，崖州尤其嚴重。元淳曾經(jīng)代理崖州事務(wù)，守備黃鎮(zhèn)中用酷刑殺人，游擊余虎卻放縱不管；而且貪婪，要求黎人進獻財物。陶元淳查訪到他們的罪狀，列成條款向上級報告。余虎私下用重金賄賂陶元淳被拒絕，就造謠誣告他?？偠绞障铝瞽傊菘偙鴷瑢徲嵦赵?，元淳在申述的文書中說：“私人的揭發(fā)不應(yīng)該交付審訊，守備的大臣不應(yīng)侵犯地方官的職守，（你們這樣做）必將會壓制執(zhí)法的正氣，讓辦事的人灰心。我應(yīng)當(dāng)放棄官職來保全政體，而不能屈服于武臣，讓州縣蒙羞?！碑?dāng)初審訊這場官司時，黃鎮(zhèn)中命令甲士一百多人佩刀闖入崖州官署，元淳按著桌案怒叱到：“我奉命治理崖州事務(wù)，守備竟敢命令甲士劫持，這是藐視國法?！秉S鎮(zhèn)中的氣焰被震懾下去，急忙命令甲士撤去，最終審判定罪，依法判處黃鎮(zhèn)中、余虎有罪。崖州人因此說：“崖州雖有余虎，卻敵不過陶公一怒。”總督最終因為元淳性情倔強，就以不認真考查，審理不合實情為由將其治罪，恰好趕上大赦而被免罪?？偠接窒朐趯賳T進行三年政績考核時趁機罷免他，巡撫蕭永藻剛被任命，曰：“我剛上任，便彈劾正直的官吏，（將來）靠什么率領(lǐng)（管理）下屬呢？”替元淳在總督面前說話，總督才罷休。元淳生活非常節(jié)儉，為官時每日只需供應(yīng)一束韭菜。元淳喜歡接交讀書人，常常講學(xué)論道到深夜也不疲倦。元淳多次因病請求辭官而沒被允許，最終因積勞成疾而死在官任上。昌化規(guī)定的田地數(shù)目是四百多頃，但一半淪陷于海中，賦稅不到二千，而超額的田賦占到三之一，百姓十分困窘。元淳對超過的田賦做了考核，多次向上級官吏請示，請求免除超額的田賦，但無人理會此事。乾隆三年，元淳的兒子陶正靖做了御史，上疏把這件事報告了朝廷，最終得到皇上旨意，免除了這些超額的田賦。11、1．人有負于書耳，書亦何負于人哉！2．在書本史籍中悠閑地鉆研，眼前就能得到好處。3．A4．不可荒廢崇尚古人5．鄭板橋強調(diào)讀書要求真知識真本領(lǐng)，不是單單為了追求功名。這個觀點不僅超越了當(dāng)時一般人的見識，就是在現(xiàn)代社會也有其積極意義。鄭板橋的讀書真本事的觀點明確了讀書的目的，確定了讀書的要求，為讀書人樹立了典范。同時，這個觀點也打擊了“讀書無用論”“讀書功名化”等錯誤觀點，引發(fā)我們深層次的思考?！窘馕觥?．本題主要考查學(xué)生對文本內(nèi)容分析與概括能力。分析和概括文章的內(nèi)容要點，要先通讀全文，了解和把握全文的內(nèi)容和主旨，在此基礎(chǔ)上，聯(lián)系上下文，結(jié)合文本內(nèi)容對文章某一內(nèi)容要點進行分析和概括。解答此類試題，要遵循三個步驟。①一個原則：忠于原文。簡答題答案源于文本，不可憑空去想。②兩個觀念：一是整體觀念。詞不離句，句不離段。段不離篇。二是聯(lián)系觀念。聯(lián)系全文，聯(lián)系主題。