湖南省益陽市、湘潭市2025屆高考考前模擬語文試題注意事項1．考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請務必將自己的姓名、準考證號用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規定位置．3．請認真核對監考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗．1、閱讀文章，完成下面小題。。材料一：國家信息中心大數據發展部主任、數字中國研究院院長于施洋發布了《大數據看數字中國的現狀與未來》主題報告。報告顯示，數字中國領域技術創新初步形成了機器人、智能家居、數據存儲、控制系統、移動終端、物聯網、數據處理等8個創新集群，初步形成了以生產生活數字化為內核，大數據技術為依托，人工智能（AI）、集成電路（IC）和物聯網（IOT）等“3I”技術為主攻方向的數字中國技術創新格局。未來，國家信息中心將牢固樹立大數據思維，全力加強國家數據資源體系建設，全力推進以數據為紐帶的政產學研金用協同發展，加快釋放“數宇紅利”，不斷提高運用大數據服務宏觀調控、公共服務和行業監管的能力。數據交易平臺是數據交易行為的重要載體，可以促進數據資源整合、規范交易行為、降低交易成本、増強數據流動性，成為當前各地促進數據要素流通的主要舉措之一。隨著數據交易類型的日益豐富、交易環境的不斷優化、交易規模的持續擴大，數據變現能力顯著提髙。2017年大數據市場規模已達358億元，年增速達到47.3%，規模已是2012年的35億元的10倍。預計2020年，我國大數據市場規模將達到731億元。在國家政策持續推動下，大數據產業落地進程加快，產業價值將被進一步發掘。大數據、云計算、人工智能等前沿技術的產生和發展均來自社會生產方式進步和信息技術產業的發展。而前沿技術的彼此融合將能實現超大規模計算、智能化自動化和海量數據的分析，在短時間內完成復雜度較高、精密度較高的信息處理。（摘編自《國家信息中心＜2018中國大數據發展報告＞權威發布》，2018年5月11日搜狐網）材料二：我們已經進入移動互聯網、大數據時代，大數據的開發和共享成為一個蓬勃興起的產業。大數據能夠記錄過去發生的事情，分析人們現在的行為狀態，并預測人們未來的活動軌跡。數據的開發和共享也成為信息利用的一種重要方式，對經濟運行、生活方式、社會治理產生重要影響。如果不加以規范，一旦數據共享行為失控，就可能導致大量個人信息被嚴重泄露或不當使用。因此，有必要對數據開發和共享行為設置專門規范，加強對個人信息和隱私等權利的保護，促進數據產業健康發展。數據開發和共享中收集、使用個人信息，除了應當遵循合法、正當、必要的原則，還應當遵循最小化使用原則。在我國大數據產業發展過程中，既要鼓勵數據開發、利用和共享，以充分發揮信息的效用，也要注重保護信息權利人的個人信息和隱私等權利。既不能因為過度保護個人信息權利而限制數據產業發展，也不能為發展數據產業而不考慮個人信息權利保護。企業在進行數據開發和共享時，應對相關數據是否涉及個人信息、隱私進行必要審查，遵循法律保護個人信息、隱私的一般規則。可以探索建立明確的數據保密等級與公開等級，既充分保障個人隱私、個人信息等權利，也為數據的利用、流通等提供便利，以促進數據有序開發和共享。摘編自王利明《促進數據有序開發和共享》，2019年7月23日《人民日報》）材料三：圍繞侵犯公民個人信息的犯罪行為，公安部、工信部、網信辦等部門加大與最高人民法院、最高人民檢察院協作配合力度，已經形成治理合力，政府打擊力度不斷加大。沒有網絡安全，就沒有國家安全。不僅僅是個人的信息和數據，金融、能源、電力、通信、交通等領域的關鍵信息基礎設施也是可能遭到重點攻擊的目標。面對突發網絡安全事件，我國應急能力也在不斷提升。2018年，我國全年未發生大規模病毒爆發、大規模網絡癱瘓的重大事件。網絡要安全，必須依靠法律和制度的長效保障體系。2018年，《個人信息保護法》、《數據安全法》兩部法律都已經被明確列入了立法規劃。不僅是相關法律，我國網絡安全相關監管規定、行業和技術標準也不斷出臺。網絡安全為人民，網絡安全靠人民。不僅是政府和企業，維護網絡安全已經成為全體網民在內的全社會的共同責任。自2014年起，由中央網信辦牽頭，聯合中央宣傳部、教育部、全國總工會、共青團中央等十部門，共同主辦國家網絡安全宣傳周，宣傳網絡安全知識，普及網絡安全常識，提升全社會網絡安全意識和防護技能。以2018年國家網絡安全宣傳周為例，線下直接參與人數達到了1.7億人，發放宣傳材料3700萬份，發送公益短信10億余條。（摘編自《網絡安全有多重要？總書記這樣說》，2019年9月15日新浪網）1．下列不屬于“促進數據有序開發和共享工作”的一項是______A．記錄過去發生的事情分析人們現在的行為狀態預測人們未來的活動軌跡。B．設置專門規范，加強對個人信息和隱私等權利的保護，促進數據產業健康發展。C．收集、使用個人信息，除遵循合法、正當、必要的原則，還應遵循最小化使用原則。D．企業對相關數據進行必要的審查，以遵循法律保護個人信息、隱私的一般規則。2．下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是______A．我國已初步形成了數字中國技術創新格局，將全力推進以數據為紐帶的政產學研金用協同發展。B．數據交易平臺是數據交易行為的重要載體已成為當前各地促進數據要素流通的主要舉措之一。C．信息技術產業的發展促進社會生產方式的進步，誕生了大數據、云計算、人工智能等前沿技術。D．開發和共享數據，既要保障個人隱私、個人信息等權利，也應為數據的利用、流通等提供便利。3．大數據時代如何有效保障個人信息和數據的安全？請結合材料，簡要概括其主要措施。2、閱讀下面的文字，完成下面小題。儒與墨：一個常新的話題中國文化軸心時代的春秋戰國，儒墨同顯，一致百慮，對立互補，相反相成。墨子先學儒，后覺察儒學缺點，自創墨學，非儒反儒，補充改造儒學，提出“兼愛”等人文學的重要原理。墨子肯定孔學有“當而不可易”（正確而不能改變）的真理成分。墨家是先秦唯一堪與儒家分庭抗禮的學派。秦漢學界，儒墨對舉，孔墨并提；漢后至清，墨學衰竭。作為墨子“兼愛”理想深刻理論基礎的全人類共同人性論，不符合宗法等級制的要求。“兼愛”理想，在一個相當長的歷史時期內，是無法實現的超越性善良愿望和理論假設。儒家“愛有差等”，適應宗法等級制要求，隨血緣親疏遠近，施愛厚薄不同，其人性論的理論基礎和靈魂，是“親親尊尊”的“血統論”，是“中世紀”漫長宗法等級制社會的主流統治思想。墨子堅決反對儒家“親親尊尊”的“血統論”，主張“可學而能”的共同人性論，是科學的認知理論（認識論），認為知識由后天學習得來。《尚賢下》說：“王公大人骨肉之親、無故富貴、面目美好者，此非可學能者也。”只憑血統高貴，治理國家，不通過學習，獲得智能，“此譬猶喑者而使為行人，聾者而使為樂師”，就像叫啞巴當外交官，聾人當樂隊指揮，必然越治越亂。孟子辟墨，攻擊墨學“無父無君，是禽獸也”。宋陸游《雜興·孟子辟楊墨》詩說：“孟子辟楊墨，吾道方粲然。”“伐木當伐根，攻敵當攻堅。”孟子辟墨，孔孟之道才能鮮亮發光。《兼愛上》說：“當察亂何自起，起不相愛。臣子之不孝君父，所謂亂也。子自愛不愛父，故虧父而自利。”墨子明說“愛父愛君”，從未提倡“無父無君”。孟子攻擊墨學“無父無君，是禽獸”，“率獸食人”，罔顧事實，不講道理。孟子攻擊墨子，在長達兩千多年的封建社會，被視為對墨子的政治結論和人格定性定位，絕無翻案平反的一絲可能。在中國封建社會的漫漫長夜之中，儒學界把孟子辟墨奉為金科玉律、真理標準，是典型“以權咸為據”和“以眾取證”，的謬誤，充斥心理相關型和論據空缺型的詭辯。在極端惡劣的政治語言環境下，若有人為墨子說一絲公道話，與儒家傳統議論些微不合，即刻被株連定性為“異端邪說”，猛遭圍剿撻伐。翁方綱是乾隆進士，曾任翰林院庶吉士、編修。《四庫全書》八處提到翁方綱。翁方綱《復初齋文集》卷十五說：“有生員（秀才）汪中者，則公然為《墨子》撰序，自言能治《墨子》，且敢言孟子‘兼愛無父’為誣墨子，此則名教之罪人’又無疑也。”方授楚說：“當時所謂‘名教之罪人’，重則足以砍頭殺身，以此歸罪汪中，足見其形勢之嚴重。”在當今不同文明互補互鑒的全新時代，辨識墨子“兼愛”學說的精義，記取孟子不當辟墨的歷史教訓，探尋墨學中絕的動因，推進儒墨學在新時代的創造性轉化，是歷史賦予當代學人的重要使命。儒墨學界應攜起手來，努力傳承發展中華優秀傳統文化，促進儒學研究和墨學研究交流合作，開辟儒墨學兼容創新的新局面。（2019年10月12日《光明日報》孫中原有刪改）1．下列關于原文內容的理解和分析不正確的一項是（）A．墨子先學習儒學，后來針對儒學的缺點提出“兼愛”等人文學的重要原理。B．在中國歷史上，儒墨一度同顯、對舉，墨學的地位不低于儒學，之后便衰竭了。C．儒家“愛有差等”符合宗法等級制的要求，其人性論的理論基礎是“血統論”。D．孟子攻擊墨學，他認為墨學“無父無君”“率獸食人”“罔顧事實，不講道理”。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（）A．文章按照提出問題、分析問題、解決問題的方式展開論證，思路清晰，層次清楚。B．作者主體部分論證了漢后至清墨學衰竭的過程以及孟子不當辟墨的歷史教訓。C．文章在肯定墨家“兼愛”學說的同時，也指出其存在的問題，體現出辯證的態度D．文章運用了引用論證的方法，如引用《兼愛上》來證明墨學并非提倡“無父無君”。3．根據原文內容，下列說法正確的一項是（）A．秦漢時期，孔墨并提，當時能夠與儒家分庭抗禮的學派只有墨家。B．陸游的詩句體現了儒墨水火不容的關系和陸游對墨家的同情態度。C．作者認為孟子攻擊墨子是犯了“以權威為據”和“以眾取證”的謬誤。D．在新時代傳承發展中華傳統文化，儒墨學界應交流合作、互補互鑒。3、閱讀下面的文字，完成下面小題。偶像文化如火箭般躥起，已成為一種普遍的社會現象。流水線般的“造星”模式，催生了一批又批“人造明星”。很多青少年把這些“明星”當作崇拜的偶像，穿衣戴帽、言談舉止，處處模仿。而那種主打“顏值”“炒作”“緋聞”“拜金”的偶像加工手法，更容易將觀眾尤其是青少年帶偏，讓價值觀尚未成型的他們深受其害。一些青少年，為了追隨自己的偶像而應援、打榜，耗費了時間金錢，荒廢了學業人生，致使偶像原本的正向示范意義完全無從談起。當然，偶像文化也不是洪水猛獸，對待偶像文化，我們也不宜一味地制造焦慮、宣泄偏見。非理性的偶像崇拜會嚴重影響青少年的發展，而引導青少年理性對待偶像，可以幫助他們樹立正確的價值觀。因此，建立健康積極的偶像文化氛圍，應該是當下社會的迫切需要。偶像大都是媒體包裝和塑造出來的。大眾傳媒為什么樣的人提供舞臺，制作什么樣的節目，其實就是在推出什么樣的偶像、傳播什么樣的價值取向。有的節目，讓嘉賓在舞臺上肆意炫富、賣丑；也有些節目，將鏡頭對準廣大青少年身邊的榜樣。媒體不同的選擇，會塑造出不同的偶像，進而對社會產生截然不同的影響。我們需要的當然是能提供正向示范的偶像。比如，央視的《中國詩詞大會》讓中學生武亦姝刷爆了朋友圈，同時也引發青少年對中國傳統文化的追捧；浙江衛視《少年國學派》中的李國仕，讓觀眾看到了“活”起來的國學，向人們展示了少年可期。偶像讓人崇拜，但崇拜的不應是媒體賦予他們的各種標簽，而應是他們內在的品質、能力。同時，時代需要的是那些真正能啟發人、鼓舞人的偶像。相較于明星的遙不可及，身邊的偶像，也許能給人帶來更大的觸動和改變的決心。因此，健康而又可持續的偶像文化應該建立在對人們身邊偶像的不斷發掘上。就像浙江衛視的《鐵甲雄心》，緊緊圍繞青少年“燃”的內核，把鏡頭對準校園里著迷于機甲科技的青少年，不僅讓觀眾看到了不一樣的科技風景，也為社會進行了一次機器人知識的科普。更重要的是，這類綜藝節目塑造的都是“硬核”偶像——三位年齡不到11歲的小朋友共同設計出了非氣動彈射類鐵甲“海浪花”，而來自哈工大的李蘊洲憑借初生牛犢不怕虎的精神，勇敢挑戰國外的冠軍鐵甲，所有這些點燃了無數少年的科技夢想，也讓人看到了中國科技未來的力量。偶像是粉絲的榜樣，是粉絲想要成為的樣子。粉絲喜歡自己的偶像，就會在偶像的身上尋找前行的力量。現實生活中，有許多沒有站在聚光燈下，卻依然勇敢拼搏的人。當他們成為社會的偶像，偶像和粉絲才能真正攜手前行，共同成長。我們希望更多綜藝節目能夠將目光投向那些普通卻不平凡的偶像，多講述他們的故事，多彰顯他們的激情，無數個他們，就會匯聚成引導青少年向上、向善、向前的巨大力量。（摘編自賈磊《我們需要什么樣的偶像文化》）1．下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是A．媒體樹立了正確的價值觀，在偶像文化建設中就能推出時代需要的真正能啟發人、鼓舞人的偶像。B．對正向示范的偶像的發掘和展示，是央視、浙江衛視等大眾傳媒的綜藝節目取得成功的重要原因。C．偶像是青少年的榜樣，因此無論是人造明星，還是“硬核”偶像，都有向上、向善、向前的力量。D．現在很多綜藝節目已把目光投向了青少年身邊的偶像，讓偶像和青少年得以攜手前行，共同成長。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．文章由當下偶像文化的亂象引出話題，明確提出了打造健康積極的偶像文化的主張。B．文章論證兼顧正反兩面，既有對偶像文化的辯證分析，也有對綜藝節目的熱切期望。C．文章以央視和浙江衛視的綜藝節目為例，有力證明偶像都是媒體包裝和塑造出來的。D．文章最后兩段論證了對身邊普通卻不平凡的偶像的宣傳更有利于青少年的健康成長3．根據原文內容，下列說法不正確的一項是A．對于那些熱衷“造星”的綜藝節目而言，問題在于推出什么樣的偶像、傳播什么樣的價值取向。B．對青少年而言，非理性的偶像崇拜會嚴重影響他們發展，但身邊偶像可以成為他們前行的力量。C．蕭薔說，偶像就是付出過辛苦努力而值得大家適度膜拜的對象。這與文中正向示范的理念想通。D．我國當下偶像文化已成為普遍的社會現象，對偶像的崇拜不只是他們的外在，而是他們的內在。4、閱讀下面的詩歌，完成下面小題。（雙調）慶東原（元）白樸暖日宜乘轎，春風宜試馬，恰寒食有二百處秋千架，對人嬌杏花，撲人飛柳花，迎人笑桃花。來往畫船游，招飐①青旗②掛。[注]①招飐：招展，飄揚。②青旗：青色的酒旗。1．下列關于本作品的說法正確的一項是（

）。A．“雙調”是曲牌，“慶東原”是曲名。B．“雙調”是宮調，“慶東原”是曲牌。C．“雙調”是曲牌，“慶東原”是曲調。D．“雙調”是宮調，“慶東原”是曲頭。2．從表達的情感看，下列作品中與本作品最接近的一項是（

）。A．關漢卿《南呂·四塊玉·別情》B．馬致遠《越調·天凈沙·秋思》C．馬致遠《雙調·壽陽曲·遠浦帆歸》D．張養浩《中呂·上坡羊·潼關懷古》3．本作品對花的描寫生動傳神，請加以賞析。5、補寫出下列句子中的空缺部分。（1）孟子《生于憂患，死于安樂》中列舉了六位經過磨煉終擔大任的人，其中講舜的句子是“__________”講傅說的句子是“__________”。（2）杜牧《阿房宮賦》中“_______”一句直接點明阿房宮占地廣闊，而“________”則指出阿房宮是依著山勢走向修建的。（3）白居易《琵琶行》中“______，_______”兩句表達出音樂演奏的一種特殊效果：雖然中間暫時停頓，但聽眾仍會沉浸在原來的審美情境中。6、（1）蒹葭采采，_____________。（《詩經·蒹葭》）（2）三山半落青天外，__________________。（李白《登金陵鳳凰臺》）（3）_______________，日暮聊為《梁父吟》。（杜甫《登樓》）（4）_____________，最難將息。（李清照《聲聲慢》）（5）_____________，宮闕萬間都做了土。（張養浩《山坡羊·潼關懷古》）（6）佁然不動，__________，往來翕忽，似與游者相樂。（柳宗元《小石潭記》）（7）哀吾生之須臾，_____________。（蘇軾《前赤壁賦》）（8）________________？與朋友交而不信乎？傳不習乎？（《論語·學而》）7、《主持人大賽》是中央電視臺精心打造的一項重大賽事，假如你是參賽選手，請從以下三個任務中選擇一個完成。至少運用兩種修辭手法，150字以內。（1）假如你是《朗讀者》的主持人，本期嘉賓是中國女排總教練一—郎平，她將以“青春”為主題進行朗讀，請你為郎平的出場寫一段主持稿。（2）元宵佳節，作為央視元宵喜樂會的主持人在節目現場你將與海外華僑直播連線，請寫一段主持稿，引出海外分會場的直播。（3）作為《最美中國人》的主持人，該節目的其中一位獲獎者一一鐘南山將上臺領獎。請你為這位84歲高齡仍義無反顧趕往武漢防疫第一線的“最美逆行者”寫一段頒獎詞。8、微寫作從下面三個題目中任選一題，按要求作答。①二十四節氣是中華民族勞動人民智慧的結晶。請你從“驚蟄”“芒種”“立秋”“大雪”……中任選一個，描寫與此節氣相對應的自然或人文景象。要求語言生動，具體形象；不少于150字。②近日某學校為提高學生學習效率，嚴肅課堂紀律，在教室安裝人臉識別系統。該系統不但可以識別每個進出教室的學生，還能識別學生發呆、打瞌睡、玩手機等行為；每個同學每節課的低頭次數、舉手次數等信息也會被記錄在案，作為綜合測評成績的重要指標。對此有人表示支持，有人表示反對，請談談你的看法。要求：觀點明確，條理清晰；150字左右。③請從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個人物，以他（她）的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字，抒發自己的悔恨之情。要求：感情真摯，合乎情理；不超過150字。9、閱讀下面的材料，根據要求寫作。2020新年伊始，一場突如其來的新冠肺炎疾疫改變了很多人的生活，也讓居家防疫的我們通過各類資訊和自我審視多角度地觀察著世界并投入了更多的思考。請你從下面與本次疫情相關的三個寫作任務當中任選一個，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。不得套作，不得抄襲。任務①：請從2020年寒假當中任選三天，分別寫一段寒假日記，表達你在這個特殊的寒假里的所見所聞所思所感。任務②：疾疫發生后，著名歌手韓紅奔赴在捐助救濟的第一線，并發微博表示當國家有急難的時候，搶救生命遠比創作歌曲歌唱英雄歌頌教授要更緊迫更有價值，對此，無數網友留言叫好。但也有很多音樂人對韓紅的觀點提出質疑，認為通過愛心歌曲為受災民眾祝福、為教災勇士加油才是歌手的本分。請你談談對這一問題的看法。任務③：正式返校上課后，學生會將舉辦一次以“前事不忘后事之師，防疫之路任重道遠”為主題的公益宣傳活動，請你為這次活動寫一篇倡議書，號召全校師生從“我”做起，從點滴做起，推廣成功的防疫經驗和健康的生活方式。讓這次新冠肺炎引發的悲劇不再上演。

參考答案1、4．A5．C6．①國家：依靠法律和制度的長效保障體系，不斷提高運用大數據服務宏觀調控、公共服務和行業監管的能力。②企業：對數據開發和共享行為設置專門規范，探索建立明確的數據保密等級與公開等級，促進數據產業健康發展。③公民：網絡安全靠人民，全體網民在內的全社會宣傳、普及網絡安全知識，提升網絡安全意識和防護技能共同擔負保障個人信息和數據的安全責任。【解析】4．本題考查學生對文本有關內容的分析和理解能力。解答此題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內容、主題、結構思路、觀點態度、句段含義、創作意圖等進行分析概括。A項，答非所問。選項“記錄過去發生的事情分析人們現在的行為狀態預測人們未來的活動軌跡”只是總體介紹大數據的作用，并非“促進數據有序開發和共享”的工作。故選A。5．本題考查對文章有關內容的概括和分析能力。其做法是，全面準確地把握文章的內容，并對文章中所述的事件或所述道理進行綜合性分析、判斷，進而推理概括。C項，強加關系。材料一原文說的是“大數據、云計算、人工智能等前滑技術的產生和發展均來自社會生產方式的進步和信息技術產業的發展”，并不是“信息技術產業的發展促進社會生產方式的進步”。故選C。6．本題考查學生把握文章內容要點、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為：第一步，找出題干中的關鍵詞語，確定篩選對象；第二步，在把握全文內容要點的基礎上，在文中找到題干信息對應的語句或段落并加以概括。結合“網絡要安全，必須依靠法律和制度的長效保障體系。5048年，《個人信息保護法》、《數據安全法》兩部法律都已經被明確列入了立法規劃。不僅是相關法律，我國網絡安全相關監管規定、行業和技術標準也不斷出臺”“因此，有必要對數據開發和共享行為設置專門規范，加強對個人信息和隱私等權利的保護，促進數據產業健康發展。數據開發和共享中收集、使用個人信息，除了應當遵循合法、正當、必要的原則，還應當遵循最小化使用原則”“由中央網信辦牽頭，聯合中央宣傳部、教育部、全國總工會、共青團中央等十部門，共同主辦國家網絡安全宣傳周，宣傳網絡安全知識，普及網絡安全常識，提升全社會網絡安全意識和防護技能。以5048年國家網絡安全宣傳周為例，線下直接參與人數達到了4.7億人，發放宣傳材料6700萬份，發送公益短信40億余條”等句子可以具體概括出答題要點。【點睛】非連續性文本閱讀方法：4．尋找所需信息。發現文本關鍵信息是核心，善于抓住文中負載關鍵信息的詞句，剔除與閱讀目的無關的多余信息，從字面看出表達的言外之意，以快速鎖定要尋找的目標。5．整合得出結論。對于非連續性文本的閱讀，在沒有詳細且明確的陳述言語的情況下，需要將文本中有關聯的信息通過比較、歸納、綜合進行加工處理，判斷出題人的真實意圖，從而整合得出有效的結論。6．構建文本意義。對于多種材料組合的較為復雜的非連續性文本，要注意識別文本材料的主題，聯系實際需求，找出文本的寫作目的，為材料信息內容排序，聯系文本中的不同資料，結合自己的知識、想法和經驗，提出獨特見解，自主構建文本的意義。2、1．D2．B3．D【解析】1．本題考查學生篩選文中信息的能力，能力層級C級。解答此類題目，應先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項，到文中圈出相關的句子，再進行比對，設題的誤區如下：因果關系不當、于文無據、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。本題中，D項，“罔顧事實，不講道理”是作者對孟子觀點的批判，不是孟子的話。故選D。2．本題考查學生分析文章的論點、論據和論證方法的能力。此類試題解答時，第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句，分句與分句之間是什么關系，一般的有因果、條件、假設、目的等關系。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據，分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據。本題中，B項，作者主體部分論證了漢后至清墨學衰竭的原因以及孟子辟墨的謬誤。且論證的只能是觀點，不能論證“過程”和“歷史教訓”。故選B。3．本題考查學生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類題目，考生應先明確題干所問，然后再到文中找到選項的內容，進行比對，一看內容是否吻合，二看選項所答與題干所問是否一致，考查的其實是學生的細心和耐心。本題中，A項，“當時能夠與儒家分庭抗禮的學派只有墨家”錯誤。缺少限定條件“先秦”。B項，“孟子辟楊墨，吾道方粲然”體現的是陸游對“儒道”的維護。C項，據原文“儒學界把孟子辟墨奉為金科玉律、真理標準，是典型‘以權威為據’和‘以眾取證’的謬誤”可見是儒學界的錯誤。故選D。【點睛】篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點：①根據要求確定提取信息的目標。②通讀全文，整體感知。在確定了提取信息的目標之后，要根據目標瀏覽全文，確定提取信息的區間。③準確尋找，篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中，因此，及時找到選項在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選范圍。④仔細對照，正確判斷。找準選項有關內容在原文的位置后，要把原文與選項對照，辨明正誤。3、1．B2．C3．D【解析】

1．本題考查對原文內容的理解和分析能力。要做好這類題，需要全面提取信息，精準篩選，細心比對，靈活理解。常見的陷阱設置有：遺漏信息、添油加醋、未然與已然、偷換概念、張冠李戴、曲解文意等邏輯錯誤。本題要求選擇“關于原文內容的理解和分析，正確的一項”。A項，“媒體樹立了正確的價值觀，在偶像文化建設中就能推出時代需要的真正能啟發人、鼓舞人的偶像”的說法太絕對。根據文意，“偶像大都是媒體包裝和塑造出來的”，可見表述絕對，偶像文化建設中涉及很多環節部門，媒體只是部分因素。C項，強加因果，以偏概全。相關信息在結尾段，首句和結尾部分并無因果關系；“都有向上、向善、向前的力量”的表述錯誤。從文中可知，“有的節目，讓嘉賓在舞臺上肆意炫富、賣丑”“很多青少年把這些‘明星’當作崇拜的偶像，穿衣戴帽、言談舉止，處處模仿”，這些做法很“容易將觀眾尤其是青少年帶偏，讓價值觀尚未成型的他們深受其害”。D項，于文無據，將“未然”誤作“已然”。“現在很多綜藝節目已把目光投向了青少年身邊的偶像，讓偶像和青少年得以攜手前行，共同成長”的說法錯誤。原文只是作者的建議和希望:“健康而又可持續的偶像文化應該建立在對人們身邊偶像的不斷發掘上”“我們希望更多綜藝節目能夠將目光投向那些普通卻不平凡的偶像”。綜合以上分析：故選B。2．本題考查學生把握作者觀點，分析論證過程的能力。議論文論證就是用論據（事實論據、道理論據）證明論點的過程。要梳理清楚論證思路，要熟練掌握常見的論證方法（舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證等）及其作用。最后對選項進行仔細解讀，明辨正誤，把每一個選項和文章中對應句子進行比對，結合選項加以分析，找出錯誤選項及錯誤的地方。本題要求選擇“下列對原文論證的相關分析，不正確的一項”。C項，曲解文意，以偏概全。以央視和浙江衛視的綜藝節目為例，主要是論證“我們需要的當然是能提供正向示范的偶像”。另外，“偶像都是媒體包裝和塑造出來的”的表述錯，原文是說“偶像大都是媒體包裝和塑造出來的”，選項擴大了范圍，表述絕對。故選C。3．此題考查學生對文本內容的理解、分析和概括的能力以及把握作者在文中的觀點態度的能力。命題側重于原文內容進行推斷的能力。做這類題往往需要對原文進行“推斷和想象”，所以選項的內容就不再是原材料的簡單重復，而是在原句的基礎上，加上了命題者自己的理解。要解答好這類題目，首先要做到對材料的熟悉和理解，以便解題時迅速找到其在材料中的相關區域，進而進行比較、分析、推斷；其次，要清楚選項都是在文中句子基礎上進行的合理推斷，絕不是憑空進行的，所以找到原來的句子，聯系上下文篩選信息、推敲選項；將選項和原文信息進行比較時，掌握一些常見的設錯方式很有必要，從而使思維變得更加敏捷，提高解題速度和準確率。本題要求選擇“根據原文內容，下列說法不正確的一項”。D項，曲解文意，混淆是非。錯在“對偶像的崇拜不只是他們的外在”這個地方，文中沒有提倡崇拜偶像的外在，原文說的是“偶像讓人崇拜，但崇拜的不應是媒體賦予他們的各種標簽，而應是他們內在的品質、能力”。故選D。【點睛】論述類文本的做題技巧：完成論述類文本要通讀原文。先仔細閱讀所給的文章，標記重要信息，做到句清段結。了解文章說的是什么事，或講的是什么理；文章涉及到什么人，什么觀點等。不管是哪一種形式的概括，我們都必須首先通讀全文，然后抓住文章里的那些關鍵性的詞、句，這些關鍵性的詞語或句子多出現在文章的開頭、結尾，還有一些就是在文章的過渡處。4、1．B2．C3．作品運用比擬手法，生動準確地描摹了春天鮮花盛開的千姿百態。作者寫杏花對人撒嬌、柳花隨著春風迎面撲來、桃花對人含笑盈盈，都是用一個動詞精準傳神地表現出景物的特征。通過對三種花神態動作的描寫表現出春天人和大自然特別密切的關系，渲染了春天喧鬧和諧的環境氛圍和人們愉悅的心情。【解析】1．本題考查對文學常識的識記能力。具體考查宮調和曲牌。宮調是古代戲曲、音樂名詞。是音樂的各種調式，宮調不同，音調就不同。曲牌，俗稱“牌子”。和詞牌一樣，是曲的音樂譜式。本題中“雙調”是宮調，“慶東原”是曲牌。故選B。2．本題考查鑒賞詩歌思想情感的能力。鑒賞作者思想感情，可借助于“三看三抓法”答題，即看標題、看作者、看注釋；抓詩眼（或詞眼）、抓主旨、抓意象特征。組織答案時，要用能夠準確表現作者情感特點和情感基調的詞語來概括作者的思想感情。平時要積累一些常見的詩歌情感規范用語。題目是，從表達的情感看，下列作品中與本作品最接近的一項是。先分析本曲的感情。日暖風和，由“宜”、“堪”的無往不適，帶出了下文的游賞。杏花妍麗雅潔，柳花飄舞輕飏，桃花艷美奪目。全曲純用白描，表現了春日郊野的勃勃生機與游人的暢樂心情。A項，關漢卿《南呂·四塊玉·別情》，描寫離別情緒，表現了多情女主人公送別情人憑欄望遠、依依不舍的相思之情。與本曲感情不同。B項，馬致遠《越調·天凈沙·秋思》，描繪出一幅凄涼動人的秋郊夕照圖，準確地傳達出旅人凄苦的心境。與本曲感情不同。C項，馬致遠《雙調·壽陽曲·遠浦帆歸》，描繪的是一幅江村漁人晚歸圖，表現出向往寧靜生活的主題。全曲境界清淡閑遠，遠浦，酒旗，斷橋，茅舍，遠景近景，相得益彰，顯得清疏而又淡雅。與本曲感情接近。D項，張養浩《中呂·上坡羊·潼關懷古》，描寫潼關險要地勢，感慨歷代王朝興亡，對人民在動亂中遭受苦難深表同情，表達了對廣大人民的同情。與本曲感情不同。故選C。3．本題考查詩歌的表達技巧。判斷時，考生一定要立足全詩整體，首先從抒情方式、結構、構思等方面入手，然后再考慮局部的描寫、修辭技巧。答題時，也應盡可能把意境、情感、手法、效果等要素分析解說清楚。題目是，本作品對花的描寫生動傳神，請加以賞析。描寫花的句子時“對人嬌杏花，撲人飛柳花，迎人笑桃花”，意思是“杏花逞嬌斗妍，柳花飛撲人面，桃花綻開笑臉”。其中“嬌”“撲”“笑”三個字都運用了比擬的寫法，杏花妍麗雅潔，如玉容呈露，像對人撒嬌；柳花飄舞輕飏，隨著春風迎面撲來，如依依隨身；桃花艷美奪目，如佳人多情，對人含笑盈盈。這三句不僅生動準確地描摹了春天鮮花盛開的千姿百態，并且將原本無情的花木擬人化，表現出春天人和大自然特別密切的關系，從而顯示了游人悅目賞心、全身心陶醉于大自然美景的情態。【點睛】解答詩歌情感的答題方法如下：①從題材入手．同一類題材往往都表達這類似的情感。②從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達思想感情的地方。③從作者和創作背景入手，做到知人論世。④從題目入手，題目往往交代了詩歌的主要內容，創作的緣由和主要表現的思想感情。⑤從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。⑥從用典入手，典故是將歷史和現實對照，含蓄的表達自己的觀點、態度和情感．同時還要注意詩文前面的小序和詩文后面的注解。5、舜發于畎畝之中傅說舉于版筑之間覆壓三百余里驪山北構而西折別有幽愁暗恨生此時無聲勝有聲【解析】

本題考查學生名句的識記能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。本題屬于前者。對于語境型默寫，考生應先分析語境，然后再結合具體的語境回顧詩句。默寫的時候要注意如下詞語：“畎”“版”“覆”“驪”“幽”“聲”。【點睛】此題考查學生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目，只有少數來自課外，該如何識記這些課內的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復雜，但一定很有迷惑性，考生經常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯系句意和古文的特性來區分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解，在理解的基礎上記憶既準確還不容易寫錯字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分數。6、白露未已一水中分白鷺洲可憐后主還祠廟乍暖還寒時候傷心秦漢經行處俶爾遠逝羨長江之無窮為人謀而不忠乎【解析】

本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時，默寫要注意字形，而字形和字義分不開，學生應借助字義來識別字形。注意重點字的寫法。如“已”“鷺”“洲”“俶”，學生記憶的時候應該結合詩句的意思。7、（1）我們把時針撥回洛杉磯奧運會女排摘金的場景：“勝利了！勝利了！是夢嗎？這是夢嗎？我只感覺我們場上六個隊員是那么默契，那只球那么聽話，任我們隨心所欲，站在球場的中國隊告訴人們，她們無所畏懼。”在美好的青春年華，一群姑娘們在她們教練的帶領下為了自己的夢想而拼搏，這就是本期嘉賓中國女排總教練--郎平。歡迎郎指導圍繞“青春”與我們交流。（2）歡迎大家收看《元宵喜樂會》，相信大家都還沉浸在過年團圓的喜慶里，賞花燈，吃湯圓，看晚會，其樂融融。但有一個特殊的人群，像蒲公英一樣散落在世界各地，無緣與親人團聚。他們就是生活在海外的華僑們。今天我們就在這檔節目中，為他們實現和家人團圓的夢想。接下來，我們把畫面交給世界各地的海外華僑，聽聽他們的心聲。（3）他兩鬢斑白，滿臉皺紋，但依然不忘被病痛折磨的人們。在抗擊“非典”和新型冠狀病毒期間，他挺身而出，勇敢地逆行，奔赴疫情災區，帶領醫護人員，與病毒做抗爭，與死神爭分奪秒，毫不客氣地在他的鐮刀下搶走一個個生命。他就是鐘南山院士，他是為中國請命之人，是載入中國史冊之人，他所做的一切值得我們肅然起敬！【解析】

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或寫給誰看，即寫作對象；③用什么形式來承載表達的內容；④語言表達。根據寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。做這類試題要指導學生學會分析題干要求，能揣摩理解出題者意圖，當然考試時這類題型以主觀題為主，在備考時還應多練習、多積累。（1）此題要求寫一份主持稿，要有互動性內容，引出郎平。有針對性介紹郎平的事跡，點明朗讀主題“青春”，語言要連貫得體，表達準確，注意至少運用兩種修辭。（2）本題要求寫一段主持稿，首先要求語體色彩要口語化，主持元宵晚會要有喜慶色彩，有“元宵節”元素。另外，“引出海外分會場的直播”可見，要求有互動性內容，引出連線方。至少運用兩種修辭手法，推薦排比、對偶、比喻等手法，語言表達連貫準確，注意字數限制。（3）完成此題要掌握頒獎詞的寫作特點，廣泛閱讀積累。掌握鐘南山的生平事跡，要扣住鐘南山的身份，根據作品內容揭示鐘南山最突出的價值，語言上使用短句整句，注重音節協調，有文采，至少運用兩種修辭手法，整體表達連貫準確、自然流暢。8、（1）一聲初始的雷鳴中，萬千沉睡的幽暗生靈被喚醒了，它們睜開惺忪的雙眼，不約而同，向圣賢一樣的太陽敞開各自的門戶。“驚蟄”來了，萬物復蘇。青草破土而出，柳樹伸出了鳥舌狀的葉芽，楊樹拱出的花蕾則讓你想到幼鹿初萌的角。田野里，十幾只無規則疾飛鳴叫的小鳥，它們如精靈，敏感、多動，忽上忽下，它們的云色近似泥土，落下來便會無影無蹤。（2）我支持安裝人臉識別系統。安裝監控系統無疑是對學生的一種行之有效的督促措施。有助于幫助學生提高學習的自覺性，對學生的學習狀態是有益的。誠然，沒有人喜歡一直生活在監控之下，但是從課堂的意義來看，課堂是教書育人的園地，是莘莘學子勇攀知識高峰的階梯，在這樣的環境中，心無旁騖的學習才是正途。正所謂“身正不怕影子斜”，若是我們都能做到認真聽講，就算按照監控系統也不會有如坐針氈的感覺。（3）也許您只是我人生旅途上的一個不知名的陌生人，但是您在我心中留下的形象是非常高大的，讓我看到了自己心靈深處的渺小。也許您的身份是卑微的，但您的行為卻是高尚的，讓我看到了自己的自私冷漠。不知名的車夫，請接受我的敬意！【解析】

（1）本題考查學生微寫作的能力。解答此類試題，首先要分析寫作的要求，如本題“從‘驚蟄’‘芒種’‘立秋’‘大雪’……中任選一個，描寫與此節氣相對應的自然或人文景象。要求語言生動，具體形象；不少于150字”，然后結合自己的生活常識回顧與二十四節氣相關的自然景象或人文景象，再加以描述。如“驚蟄”，考生可以思考如下問題：你聽到雷聲了嗎？蟄伏在土壤中小動物們醒了嗎？如“春分”，考生可以思考如下問題：有沒有注意到晝夜差不多平分了，開花的植物越來越多了？如“清明”，可以思考如下問題：空氣清新明潔、草木繁茂，桃李梅杏你是否還傻傻分不清？如“谷雨”，雨水增多了，谷類長勢甚好，又有一些植物開始開花了。如“立夏”，吃了椿芽，感受到夏天的氣息，蟲子也多了起來。知道了這些，然后進行描寫即可。（2）本題考查學生微寫作的能力。解答此類試題，首先要分析寫作的要求，如本題“對此有人表示支持，有人表示反對，請談談你的看法。要求：觀點明確，條理清晰；150字左右”，然后分析材料中涉及的事件是什么，支持者的理由是什么，反對者的理由是什么，明確了這些之后即可進行寫作。從材料來看，事件是“在教室安裝人臉識別系統”，該系統的作用是“可以識別每個進出教室的學生，還能識別學生發呆、打瞌睡、玩手機等行為；每個同學每節課的低頭次數、舉手次數等信息也會被記錄在案，作為綜合測評成績的重要指標”；這種做法的目的是督促學生的學習，目的是好的，所以支持者可以從這種做法的目的、學生的責任以及課堂的意義等幾個方面分析，如反對可以從這種做法侵犯學生的隱私方面分析。答題的時候，首先要明確表明觀點，然后陳述理由。（3）本題考查學生微寫作的能力。解答此類試題，首先要分析寫作的要求，如本題“從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個人物，以他（她）的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字，抒發自己的悔恨之情。要求：感情真摯，合乎情理；不超過150字”，然后回顧這些文章，找出文中誰對誰有“悔恨之情”，“悔恨”的原因是什么，接著安裝要求進行寫作即可。如《吶喊》中的《一件小事》，文中主要塑造兩個人物形象，“我”和“車夫”，人力車夫撞到人但并沒有其他人看見，他冒著被人訛詐的情況下還去幫助老人，“我”一開始對“車夫”的做法是不以為然的，“我”認為老婦人并沒有受傷，便對車夫說，“沒有什么的。走你的罷！”還怪車夫多事，后來“我”認識到了自己思想的武斷，掏出一大把銅元給車夫。從中可以看出，“我”一開始的做法和想法是錯誤的，最后想要用錢來表達自己的歉意顯然也是錯誤的，所以考生可以圍繞這個表達對車夫的悔恨之情。9、【范文】天地行之有道，妄自貪癡可休矣——關于拒絕捕食野生動物的倡議書尊敬的各位朋友：“武漢肺炎病例”在引起擔憂的同時，也勾起我們對十七年前SARS浩劫的慘痛記憶。病情出現時，它們有相似的開頭：一個病人出現，一系列人傳染，由一至百呈“井噴式”增長；回顧病源時，更有相似的起因：國家衛健委指出，病毒是從野生動物傳播到人類。“千里之堤，潰于蟻穴”，所有人都在關注開始肆虐的疾病如何防控，我們也應注意到疾病的由來，以及我們能做些什么從源頭上遏制病毒。縱觀近幾十年新型傳染病的發源，艾滋病毒來自于非洲白眉猩猩，寨卡病毒來自于恒河猴，埃博拉和H1N9禽流感這些更為熟悉的疾病，也都和野生動物有關。這次肺炎的第一例感染者與隨后十余名病人都來自野生動物市場，而多年前SARS的第一位感染者正是一名野味廚師……這些事實無一不告訴我們：捕食“野味”是病毒傳播關鍵的一環。“SARS的源頭是蝙蝠不假，但是它發展的舞臺是廣東野生動物市場和酒樓、餐館。如果沒有我們濫用果子貍，食用果子貍，那么病毒從蝙蝠到果子貍再到人的傳播鏈就不會發生，當年的SARS就不會爆發。”武漢病毒研究所的研究員石正麗在“一席”演講中說。因此，在屢次發生的血的教訓面前，每個人都應該拒絕追求“野味”。從前我們呼吁保護野生動物，只是關注它的生態意義，還是有一些人不以為意，我行我素；如今這些傳染病提醒我們，拒絕捕食野生動物，不僅關乎生態，更關乎公共安全。由人的貪念、癡昧引起的后果來之迅速，更是來勢洶洶。在此，我發出如下倡議：第一，樹立健康的價值觀，不抱獵奇心理。國人對“野味”的嗜好，有文化心理、傳統以及中醫藥文化影響等多方面原因，也有人把捕食一擲千金的珍稀野生肉類當做身份地位的象征。然而，這樣的“排面”建立在一條條原本在自然中靈動的生命和一個個潛在的病毒威脅之上，真的值得追求嗎？答案不言而喻。第二，明確捕食野生動物的危害，不抱僥幸心理。在記者臥底的一個“野味群”，有人提及最近的武漢疫情，一群友回復“該吃吃該喝喝，沒那么容易來我頭上”。總有人不相信野生動物會傳播疾病，或者說是不相信傳播病毒的野生動物就是自己接觸的這只，抱著僥幸心理。可不怕一萬就怕萬一，一旦發生大規模疫情，經濟損失動輒數千億，生命的代價更是無法衡量。第三，心懷對自然的敬畏與愛護，不抱自大心理。化用一句莎翁名言，同一的太陽照著人類，也不曾避了任何一種生物。天行有常，萬物都在其該在的位置，維持天地的周轉。一些病毒寄生宿主，千百年來動物共同進化出了特殊抗體，而新鮮宿主人類卻對它們毫無招架之力。如果不是人類自高自大，把自己當做主宰而任由欲望膨脹，把本在山原奔跑的麋鹿、果貍擺上餐桌，悲劇也許就不會發生。圣雄甘地曾說，地球所提供的足以滿足每個人的需要，但不足以填滿每個人的欲望，每一次無節制的索取，大自然都會要求償還。也許這一次“武漢肺炎”的戰爭，我們也會像打敗“非典”一樣打敗它，但這場戰爭建立在惶惶人心和無數人命之上，早已不能以輸贏來論。我們不要等到出現超級病毒再后悔貪婪，不要等到付出慘痛代價再后悔愚昧。一名中學生2019年04月10日【解析】

此題考查任務驅動型材料寫作能力。時事新聞類材料，提供的往往是現實生活中鮮活的時事新聞熱點。生活中的許多事情，有應該肯定的正面事例，也有應該批評或引為教訓的反面事例，同一件事情，從不同角度去分析也會有不同的見解。在命題上，此類材料具有開放性，可以仁者見仁，智者見智。在審題立意上，可以抓住中心事件，考察中心事件的構成因素，然后選取一個側面、一個角度來立意。寫作時注意：1.扎實而評(事實性)，新聞事實是時評成敗的關鍵，是時評可信性的源泉。2.應時而作(時效性)，應時而作，體現了時評對新聞事件的敏銳反應能力。3.憑理而斷(評析性)，憑理而斷，指的是對新聞事件清晰的理性判斷。形式可采取就事論事和就事論理兩類。所謂就事論事，就是按照事物本身的性質來評定是非得失，不要求作過多的材料外的拓展和延伸，主要就材料本身進行評議，發表自己的看法，能言之成理，持之有據。所謂就事論理，就是對所評之事進行具體深入的分析，充分說理，闡明一個道理，而不是停留在就事論事上，以達到“扶正祛邪，激濁揚清”的寫作目的。就事論理，還要求“開口要小”，抓住一個問題，講清一個道理，一事一議，以小見大，必須從“小”中評析出大道理來，所謂“著眼天處，落筆小處”。此題注意明確自己的觀點進行論證即可。【審題】這是一道社會熱點+應用文體+任務驅動型材料作文題。材料的主體是當今社會的新館疫情。任務①是寒假日記，“表達你在這個特殊的寒假里的所見所聞所思所感”，學生只要結合新冠疫情，可以記敘疫情期間全國人民的所作所為，記敘“逆行者”們的英雄事跡，抒發自己對英雄的贊美，表達自己對疫情的反思。任務②讓學生談論自己對音樂人做法的看法，可以支持韓紅的愛心救助，也可以支持其他音樂人愛心歌曲的祝福，也可以兼而有之。任務③是針對“前事不忘后事之師，防疫之路任重道遠”公益宣傳活動的倡議書，核心是“從‘我’做起，從點滴做起，推廣成功的防疫經驗和健康的生活方式”，學生將自己置于作文之中，談論面對新冠疫情“成功的防疫經驗和健康的生活方式”即可。【立意】任務①：致敬英雄；禮贊“逆行者”；防控疫情，人人有責；阻斷疫情傳播，這個春節應有“新年俗”；隔離就隔離，但不要讓武漢人寒心；病毒必須隔離，人心不能疏離。任務②：愛心歌曲暖人心；歌曲暖人心，救助更無價；任務③：天人合一，人與自然和諧相處；拒絕野味，關愛生命；健康生活，防止悲劇。【結構】作文以新冠疫情為核心，縱向聯系寨卡病毒、埃博拉和H1N9禽流感，由此引出“天地行之有道，妄自貪癡可休矣”的觀點，然后從三個角度發出倡議：第一，樹立健康的價值觀，不抱獵奇心理。第二，明確捕食野生動物的危害，不抱僥幸心理。第三，心懷對自然的敬畏與愛護，不抱自大心理。結尾用甘地名言作結，重述論點，呼吁號召——不要等到出現超級病毒再后悔貪婪，不要等到付出慘痛代價再后悔愚昧。思路清晰，論