2025屆福建省新高三下學(xué)期第五次調(diào)研考試語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．1、在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是你每天經(jīng)過(guò)潯河，看到潯河在山嶺間曲折而行，向西流去。___________，你便習(xí)慣了河水西流的情形，以為這是___________的事情。在某個(gè)春日，當(dāng)你看到潯河在馬鬐山下形成了天湖，你會(huì)恍然醒悟：東去是每條河流的宿命，潯河繞著山嶺曲折前行，看似順從，實(shí)際上是在默默地___________勢(shì)能，它最終沖破山的阻礙，向平原流去，實(shí)現(xiàn)了借道向東。A．日久天長(zhǎng)天經(jīng)地義匯聚 B．長(zhǎng)此以往天經(jīng)地義蓄積C．長(zhǎng)此以往理所當(dāng)然匯聚 D．日久天長(zhǎng)理所當(dāng)然蓄積2、中國(guó)畫(huà)注重“透視”或“想象”的藝術(shù)效果，只畫(huà)一葉輕舟，卻能表現(xiàn)出浩瀚大海，讓人有無(wú)窮盡的視覺(jué)體驗(yàn)。下列各選項(xiàng)中，最能體現(xiàn)出中國(guó)畫(huà)特點(diǎn)的詩(shī)句是（）A．無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)B．映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音C．遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云深處有人家D．幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥3、下列詩(shī)句中，與下圖漫畫(huà)的情境最吻合的一項(xiàng)是A．小梅香里黃鶯囀，垂柳陰中白馬嘶。B．門(mén)外平橋連柳堤，歸來(lái)晚樹(shù)黃鶯啼。C．學(xué)語(yǔ)鶯兒飛未穩(wěn)，放身斜墜綠楊枝。D．黃鶯久住渾相識(shí)，欲別頻啼四五聲。4、閱讀下面的文字，完成下列小題。濟(jì)南的秋天是詩(shī)境的。詩(shī)的境界中必須有山有水。那么，請(qǐng)看濟(jì)南吧。那顏色不同，方向不同，高矮不同的山，在秋色中便越發(fā)的不同了。以顏色說(shuō)吧，山腰中的松樹(shù)是青黑的，加上秋陽(yáng)的斜射，那片青黑便多出些比灰色深、比黑色淺的顏色，把旁邊的黃草蓋成一層灰中透黃的陰影。山腳是鑲著一層層的黃色、灰色、綠色、藕荷色等各色條子的。山頂上的色兒也隨著太陽(yáng)的轉(zhuǎn)移而不同。山頂?shù)念伾煌€不重要，山腰中的顏色不同才真叫人想作幾句詩(shī)。山腰中的顏色是永遠(yuǎn)在那兒變動(dòng)，特別是在秋天，那陽(yáng)光能夠忽然清涼一會(huì)兒,忽然又溫暖一會(huì)兒。這個(gè)變動(dòng)并不激烈，可是山上的顏色覺(jué)得出這個(gè)變化，而立刻隨著變換。忽然黃色更真了一些，忽然又暗了一些，忽然像有層看不見(jiàn)的薄霧在那兒流動(dòng)，忽然像有股細(xì)風(fēng)替“自然”調(diào)合著彩色，輕輕地抹上一層各色俱全而全是淡美的色道兒。有這樣的山，再配上那藍(lán)的天，晴暖的陽(yáng)光；藍(lán)得像要由藍(lán)變綠了，可又沒(méi)完全綠了；晴暖得像要發(fā)燥了，可是有點(diǎn)兒涼風(fēng)，正和詩(shī)一樣的溫柔；這便是濟(jì)南的秋。況且因?yàn)轭伾牟煌?①。高的更高了些，低的更低了些。山的棱角曲線在晴空中更真了，更分明了，更瘦硬了。看山頂上那個(gè)塔！1．文中使用了哪些修辭手法（）A．比擬、比喻、夸張 B．比擬、比喻、排比C．對(duì)偶、借代、排比 D．對(duì)偶、借代、夸張2．將文中畫(huà)線的句子可改寫(xiě)成：“山腳是鑲著各色條子的，一層層的，有的黃，有的灰，有的綠，有的似乎是藕荷色兒?！睆恼Z(yǔ)義、表達(dá)效果上看分析不當(dāng)?shù)氖牵ǎ〢．改后每個(gè)修飾成分都單獨(dú)成小句，有強(qiáng)調(diào)作用，句子也更活潑。B．改后表達(dá)出了感知過(guò)程，層次感、顏色變化流動(dòng)更加明顯了。C．改后表述與上下文語(yǔ)體一致，更書(shū)面化，描寫(xiě)形象準(zhǔn)確。D．改后增強(qiáng)了畫(huà)面感和節(jié)奏感，也增加讀者的閱讀興趣。3．文中①處補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．那山的高低也更顯然了 B．這山的高低也更顯然了C．那山的高低棱角更真了 D．這山的高低棱角更真了5、閱讀下面這首清詞，完成下面小題。蝶戀花王國(guó)維①閱盡天涯離別苦。不道②歸來(lái)，零落花如許?；ǖ紫嗫礋o(wú)一語(yǔ)，綠窗春與天俱暮。待把相思燈下訴，一縷新歡，舊恨千千縷。最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹(shù)。（注釋）①王國(guó)維，字靜安，近代詞人。光緒三十一年(1905)春天，長(zhǎng)期奔走在外的詞人回到家鄉(xiāng)海寧。夫人莫氏原本就體弱多病，久別重逢，面色更顯憔悴。詞人不禁萬(wàn)分感傷。這首詞，或許在此時(shí)而作。莫氏于兩年后不幸病逝。②不道：不料。1．下列對(duì)這首詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．這首詞未寫(xiě)重逢之喜，而抒重逢之苦。與妻子重逢，詞人卻黯然神傷。B．“花底”二句寫(xiě)詞人和妻子花下無(wú)語(yǔ)相看，綠窗前的芳春與天色無(wú)不同悲。C．下片側(cè)重寫(xiě)內(nèi)心感受，一絲新歡和無(wú)窮舊恨對(duì)比，突出了詞人內(nèi)心的無(wú)奈。D．上、下片的詞意均有曲折，上片明轉(zhuǎn)，下片暗轉(zhuǎn)，匠心獨(dú)運(yùn)，甚是高妙。2．近代詞評(píng)家陳邦炎評(píng)論這首詞說(shuō)：“在靜安眼中，人生的苦海，從時(shí)、空兩方面看都是無(wú)邊無(wú)際、沒(méi)有盡頭的?！蓖鯂?guó)維是怎樣從時(shí)間和空間兩方面一層層表達(dá)內(nèi)心痛苦的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。⑴天之蒼蒼，其正色邪？_________________？（莊子《道遙游》）⑵_______________，紉秋蘭以為佩。（屈原《離騷》）⑶莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，________________。（李商隱《錦瑟》）⑷舞幽壑之潛蛟，_____________。（蘇軾《赤壁賦》）⑸山水之樂(lè)，___________。（歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）⑹無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)，_______________。（晏殊《浣溪沙》）⑺子曰:“人能弘道，_____________?！保ā墩撜Z(yǔ)?衛(wèi)靈公》）⑻______________，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。（梁?jiǎn)⒊渡倌曛袊?guó)說(shuō)》）7、閱讀下面的文字，完成各題。白鳥(niǎo)之國(guó)秋田雨雀在一個(gè)湖邊，住著一對(duì)白鳥(niǎo)夫婦。“世上雖然有各種各樣的鳥(niǎo)類，但是比我夫婦更優(yōu)雅漂亮的，恐怕不會(huì)有了?！闭煞蛴盟羌t紅的長(zhǎng)嘴溫柔地?fù)崤砩系木d毛?！斑@是肯定的。孔雀雖然號(hào)稱百鳥(niǎo)之王，但是她那身粗毛，不知有多么難看。跟她比起，我們的雪白的羽毛，才是無(wú)上佳品?！逼拮右贿吷扉L(zhǎng)脖頸飲著湖水，一邊對(duì)丈夫的話表示贊同。不錯(cuò)，這對(duì)白鳥(niǎo)夫婦的羽毛的確很美，頸子也長(zhǎng)得恰到好處。然而，這對(duì)白鳥(niǎo)夫婦都只有一只眼睛，他們卻絲毫也不覺(jué)得自己是獨(dú)眼。因?yàn)檎煞蛩吹降?，同妻子所看到的一樣；妻子所看到的，也同丈夫所看到的一樣。他們倆都相信，世上再也沒(méi)有像他們看東西看得這樣準(zhǔn)確的了。白鳥(niǎo)夫婦產(chǎn)了四個(gè)卵。他們盼望著早一點(diǎn)將卵孵化，生出和自己一樣美麗的白鳥(niǎo)。不久，四只可愛(ài)的白鳥(niǎo)被孵化出來(lái)。白鳥(niǎo)夫婦說(shuō)不出的高興。“多漂亮的小鳥(niǎo)啊。但愿他們?cè)琰c(diǎn)長(zhǎng)大，等到自己會(huì)捕魚(yú)捉貝就好了。”父親說(shuō)?！笆前?，但愿如此。他們生活在這湖邊，不知會(huì)感到多么幸福呢。何況我們又這樣疼愛(ài)他們?！蹦赣H說(shuō)。白鳥(niǎo)爸爸接著說(shuō)道：“這幫小家伙，生下來(lái)既不是低賤的野鴨，也不是粗魯?shù)您F鳥(niǎo)，他們不知多么慶幸呢。”然而有一天，白鳥(niǎo)夫婦發(fā)現(xiàn)這四只可愛(ài)的小白鳥(niǎo)，都多生了一只眼睛?！鞍パ?！這如何是好？……”母親說(shuō)道，接著發(fā)出一聲哀鳴。“可不，眼睛生得是有些怪呢？——不過(guò)，不知道長(zhǎng)大以后怎么樣?；蛟S我們生出來(lái)的時(shí)候，也都是生著兩只眼睛的吧?！备赣H畢竟是個(gè)男子漢，說(shuō)話有份量，白鳥(niǎo)媽媽的精神又振作起來(lái)了。但是白鳥(niǎo)夫婦因?yàn)樽约菏仟?dú)眼，生了四只兩個(gè)眼睛的白鳥(niǎo)，便以為它們是殘廢，總耿耿于懷，覺(jué)得窩囊。“趁它們還小，索性把一只眼睛弄瞎了吧。”白鳥(niǎo)爸爸雖然這樣想，但并沒(méi)有這樣做的決心。四只小白鳥(niǎo)卻一點(diǎn)兒也不關(guān)心這些事，他們一天天長(zhǎng)大了，疏松的乳毛變成綿毛，綿毛又逐漸變成紡綢一般的羽毛。等到羽毛豐滿了，兩只眼睛看東西也分明了。他們飛到湖中，隨意捉些魚(yú)兒、蚌兒來(lái)吃。全然不理會(huì)雙親對(duì)他們安全的憂慮。小孩子們的眼睛看到什么東西都是新鮮的。他們看到了湖上的各種情景，有和自己同類的鳥(niǎo)兒，翱翔在高空，整天唱著悅耳的歌聲；有伸著可怕的嘴的大鳥(niǎo)；有外形同自但衣裳非常粗較的丑鳥(niǎo)；也有終生都站在湖水中默默地看著人世的鳥(niǎo)兒。小白鳥(niǎo)們覺(jué)得這世上十分趣?！斑@就是所謂世界吧!”小白鳥(niǎo)們這樣想。他們天天都滑動(dòng)著紅紅的蹼，在湖上到處游玩。一天，白鳥(niǎo)父親對(duì)白鳥(niǎo)母親說(shuō)：“咱們的孩子為什么這樣野呢？白鳥(niǎo)的孩子決不該整天和這樣粗野的東西為伴，一定是因?yàn)檠劬τ忻“伞！卑坐B(niǎo)母親說(shuō)：“一準(zhǔn)是這樣吧。因?yàn)榇送馑麄冊(cè)僖矝](méi)有什么地方和我們不同。不知道怎樣才能治好孩子們的眼睛呢！”她將修長(zhǎng)的脖頸貼在胸口，悲傷地深深一嘆。恰好就在這時(shí)，一只饑餓的老鷹，拍著雙翅，發(fā)出可怕的聲響，從他們頭上掠過(guò)。白鳥(niǎo)夫婦大吃一驚，連忙躲進(jìn)草叢深處。“要是給這只餓鷹看見(jiàn)，可不得了啊。不知咱們的孩子們此刻在哪兒？”白鳥(niǎo)父親低聲說(shuō)。然而到了黃昏時(shí)候，四只小白鳥(niǎo)都絲毫不以為意，他們精力十足，掠過(guò)湖面，回到家中。盡管白鳥(niǎo)父母把孩子們狠狠訓(xùn)斥了一頓，可是第二天，他們又飛到湖中去了。白鳥(niǎo)父親反復(fù)思忖著怎樣才能消除自己的憂慮?！昂⒆觽冃〉臅r(shí)候，我不知想過(guò)多少次，索性將他們的一只眼睛弄瞎吧……現(xiàn)在是非這樣不可的時(shí)候了……雖然可憐，但為了孩子們的幸?！卑坐B(niǎo)父親說(shuō)；白鳥(niǎo)母親只是唆泣。一天早晨醒來(lái)。四只小白鳥(niǎo)感到一只眼睛瞎了，他們痛哭流涕。在他們看來(lái)，這世界突然黑暗了。他們每日在湖灣的岸上蹣跚地跋來(lái)踱去，戀慕著廣闊的湖水，發(fā)出聲聲哀鳴。某日，兩只饑俄的老鷹飛到湖上，用銳利的爪子輕而易舉地將四只小白鳥(niǎo)抓去，飛上高空……利爪迅速刺進(jìn)四只小白鳥(niǎo)的小胸脯……此刻，他們的心臟正在破裂。1．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．第一段中作者用語(yǔ)言描寫(xiě)和“用長(zhǎng)嘴溫柔地?fù)崤砩系木d毛”等細(xì)節(jié)描寫(xiě)充分表現(xiàn)了白鳥(niǎo)夫婦的對(duì)自己優(yōu)雅漂亮外表的信心和迷戀。B．白鳥(niǎo)夫婦因?yàn)樾“坐B(niǎo)與自己長(zhǎng)得不一樣，以為他們是殘廢，心里感覺(jué)十分窩囊，于是在小白鳥(niǎo)睡熟后，將每個(gè)孩子的一只眼睛啄瞎。C．小說(shuō)沒(méi)有交待白鳥(niǎo)夫婦一只眼的原因，但“或許我們生出來(lái)時(shí)，也都是生著兩只眼睛的”等細(xì)節(jié)暗示我們它們可能也是被父母啄瞎眼睛的。D．小白鳥(niǎo)用兩只眼看到的世界是豐富多彩充滿活力的，但白鳥(niǎo)夫婦卻覺(jué)得這是粗野的，作者通過(guò)這種對(duì)比突出了白鳥(niǎo)夫婦的狹隘固執(zhí)。2．有評(píng)論家認(rèn)為：這個(gè)簡(jiǎn)單故事中蘊(yùn)含著多重悲劇，值得讀者反復(fù)閱讀和深思。請(qǐng)簡(jiǎn)要概括，這篇小說(shuō)包含了哪幾重悲??？3．解釋畫(huà)線句子的含義并分析其在小說(shuō)中的作用。8、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：中國(guó)進(jìn)出口博覽會(huì)（簡(jiǎn)稱進(jìn)博會(huì)），由中華人民共和國(guó)商務(wù)部、上海市人民政府主辦，旨在堅(jiān)定支持貿(mào)易自由化和經(jīng)濟(jì)全球化、主動(dòng)向世界開(kāi)放市場(chǎng)。進(jìn)博會(huì)在全球博覽會(huì)中是以進(jìn)口為主題的唯一的國(guó)家級(jí)博覽會(huì)，是國(guó)際貿(mào)易史上的一大創(chuàng)舉。自2018年第一屆進(jìn)博會(huì)開(kāi)始，舉辦日期為11月5日到10日，舉辦地為上海。舉辦進(jìn)博會(huì)，是中國(guó)推進(jìn)新一輪高水平對(duì)外開(kāi)放的重大決策，是中國(guó)主動(dòng)向世界開(kāi)放市場(chǎng)的重大舉措，有助于促進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，更好滿足人民美好生活需要。（摘編自“百度百科”“”進(jìn)博會(huì)”詞條）材料二：第一二屆進(jìn)博會(huì)成果統(tǒng)計(jì)表類別參展國(guó)家、地區(qū)、組織（個(gè)）展位面積（萬(wàn)平方米）參展企業(yè)（家）交易采購(gòu)成交金額（億美元）境外采購(gòu)商（人）新產(chǎn)品、新技術(shù)（件）配套活動(dòng)（場(chǎng)）第一屆17230327578310300370第二屆181363893711.37000391380（摘自《人民日?qǐng)?bào)》和《光明日?qǐng)?bào)》相關(guān)文章）材料三：“中國(guó)市場(chǎng)這么大，歡迎大家來(lái)看看?！痹摻鹁浔澈篌w現(xiàn)了中國(guó)的大國(guó)責(zé)任。作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體和世界第一大消費(fèi)品市場(chǎng)，在當(dāng)今紛繁復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境下，在全球貿(mào)易保護(hù)主義抬頭、經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇乏力的背景下，中國(guó)的引進(jìn)政策，以及巨大的國(guó)內(nèi)消費(fèi)市場(chǎng)，讓世界各國(guó)感受到進(jìn)博會(huì)釋放出的重磅利好。“進(jìn)博朋友圈”越做越大，展位“一展難求”，現(xiàn)場(chǎng)更熱鬧非凡，商品琳瑯滿目：有阿拉斯加的帝王蟹、挪威的三文魚(yú)、南太平洋的大目金槍魚(yú)，還有德國(guó)的服務(wù)機(jī)器人、荷蘭的LED燈、英國(guó)的知名跑車(chē)?！耙粠б宦贰背h提出以來(lái)，中國(guó)企業(yè)“走出去”取得了積極進(jìn)展。在進(jìn)博會(huì)的推動(dòng)下，“引進(jìn)來(lái)”同樣取得了積極進(jìn)展?！百I(mǎi)全球、惠全球”理念與“一帶一路”共商、共建、共享理念一脈相承，擘畫(huà)中國(guó)對(duì)外開(kāi)放新藍(lán)圖，“引進(jìn)來(lái)”與“走出去”都是中國(guó)開(kāi)放理念的重要體現(xiàn)，閃耀著中國(guó)智慧的光芒。（摘自《進(jìn)博會(huì)體現(xiàn)了大國(guó)責(zé)任、大國(guó)擔(dān)當(dāng)》）材料四：今天的中國(guó)是“世界工廠”，也是“世界市場(chǎng)”。此次進(jìn)博會(huì)上，主席提出“共建開(kāi)放合作的世界經(jīng)濟(jì)”“共建開(kāi)放創(chuàng)新的世界經(jīng)濟(jì)”“共建開(kāi)放共享的世界經(jīng)濟(jì)”的倡議，引起國(guó)際社會(huì)的廣泛共鳴。經(jīng)濟(jì)全球化是推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的引擎，是歷史潮流。當(dāng)前，逆全球化思想正在發(fā)酵，保護(hù)主義的負(fù)面效應(yīng)日益顯現(xiàn)，收入分配不平等、發(fā)展空間不平衡已成為全球經(jīng)濟(jì)治理面臨的最突出問(wèn)題。因此，大家一起發(fā)展才是真正發(fā)展，可持續(xù)發(fā)展才是好發(fā)展。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，就應(yīng)該秉承開(kāi)放精神，推進(jìn)互幫互助、互惠互利。只有共建開(kāi)放共享的世界經(jīng)濟(jì)，打造平衡普惠的發(fā)展模式，讓世界各國(guó)人民共享經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展成果，我們才能共同迎來(lái)一個(gè)更加美好的世界。（摘自《開(kāi)放共享，讓發(fā)展成果惠及更多國(guó)家》）1．下列對(duì)“進(jìn)博會(huì)”的相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．在目前的全球博覽會(huì)中，進(jìn)博會(huì)是以進(jìn)口為主題的唯一的國(guó)家級(jí)博覽會(huì)，是國(guó)際貿(mào)易史上的一大創(chuàng)舉。B．舉辦進(jìn)博會(huì)，是中國(guó)推進(jìn)新一輪高水平對(duì)外開(kāi)放的重大決策，是中國(guó)主動(dòng)向世界開(kāi)放市場(chǎng)的重大舉措。C．在全球貿(mào)易保護(hù)主義抬頭、經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇乏力的背景下，進(jìn)博會(huì)讓世界各國(guó)感受到了中國(guó)釋放出的重磅利好。D．在進(jìn)博會(huì)的大力推動(dòng)下，“買(mǎi)全球、惠全球”理念擘畫(huà)中國(guó)對(duì)外開(kāi)放的新藍(lán)圖，閃耀著中國(guó)智慧的光芒。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．進(jìn)博會(huì)的成功舉辦，既有效地促進(jìn)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量地發(fā)展，也更好地滿足了人民美好生活的需要。B．第二屆進(jìn)博會(huì)成果豐碩，和第一屆進(jìn)博會(huì)相比，交易采購(gòu)成交金額增長(zhǎng)了23%，高達(dá)711.3億美元。C．作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體和世界第一大消費(fèi)品市場(chǎng)，世界各國(guó)商品進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)切實(shí)體現(xiàn)了中國(guó)的大國(guó)責(zé)任。D．當(dāng)前，全球經(jīng)濟(jì)治理面臨的突出問(wèn)題是收入分配不平等、發(fā)展空間不平衡，保護(hù)主義的負(fù)面效應(yīng)充分顯現(xiàn)。3．通過(guò)進(jìn)博會(huì)，中國(guó)政府向世界宣示了哪些支持經(jīng)濟(jì)全球化的主張，請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。9、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一2004年中國(guó)就已經(jīng)是世界上最大的垃圾生產(chǎn)國(guó)。目前全國(guó)生活垃圾年產(chǎn)量為4億噸左右，并以大約每年8%的速度遞增。垃圾在不分類的情況下，往往只有兩種處理方式，填埋和焚燒。然而，填埋浪費(fèi)土地資源，產(chǎn)生有害滲濾液，存在污染土壤和地下水的隱患；焚燒會(huì)產(chǎn)生有害的灰渣和氣體。那些未經(jīng)安全處理的垃圾，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，甚至可能回到我們的身體內(nèi)。美國(guó)CNN做過(guò)一個(gè)調(diào)查，追蹤8名志愿者的一周飲食，在他們體內(nèi)發(fā)現(xiàn)了幾乎所有的塑料類型。當(dāng)我們還在為站在食物鏈最頂端而沾沾自喜的時(shí)候，殊不知，鏈條的底端早已一片瘡痍。雪崩時(shí)，沒(méi)有一片雪花是無(wú)辜的。所以，垃圾分類，不僅是分類，更是在自救。有分類，才可能更好地?zé)o害化處理。最近，網(wǎng)絡(luò)上嘲笑上海強(qiáng)推垃圾分類的段子鋪天蓋地，因?yàn)閷?duì)很多人來(lái)說(shuō)，垃圾分類的最大影響就是自己的生活變得不那么便捷了。其實(shí)早在2000年，北京、上海、南京等城市就被確定為全國(guó)首批8個(gè)垃圾分類收集試點(diǎn)城市，但19年過(guò)去了，收效甚微。看來(lái)，垃圾分類絕非只是“政府重視，資金到位”就能快速達(dá)成的。（摘編自新浪微博2019年8月21日《垃圾分類，刻不容緩》）材料二1962年，林恩(LynnW.R.)提出廢棄物綜合管理理念,其中垃圾管理的“金字塔”優(yōu)先度層級(jí)已被全世界廣泛接受。2017年我國(guó)城市生活垃圾簡(jiǎn)易處理比例為2.3%，衛(wèi)生填埋處理比例為55.9%，焚燒處理比例為39.3%，生物處理比例為2.5%。（摘編自《垃圾處理與利用的“金字塔”層級(jí)》，《科學(xué)世界》2019年第9期）材料三垃圾生命周期管理的策略依次為減量化、資源化、無(wú)害化，尤以減量化為優(yōu)先。減量化要求從產(chǎn)品的設(shè)計(jì)、生產(chǎn)過(guò)程中就要考慮產(chǎn)品廢棄后可能帶來(lái)的環(huán)境影響，例如通過(guò)減少材料用量、降低重量和縮小體積等一系列手段減少產(chǎn)品廢棄后的生活垃圾產(chǎn)量。在產(chǎn)品的消費(fèi)過(guò)程中推進(jìn)可持續(xù)消費(fèi)模式，通過(guò)縮減不必要的消費(fèi)、減少不必要的包裝以及盡可能重復(fù)利用產(chǎn)品等策略，減少消費(fèi)過(guò)程產(chǎn)生的生活垃圾。生活垃圾處理要堅(jiān)持大力推進(jìn)資源化，盡可能回收資源和能量，例如從電子廢棄物中提煉金、銀、銅等金屬資源，廢棄塑料進(jìn)行再生和建材化處置，有機(jī)垃圾進(jìn)行堆肥和厭氧發(fā)酵等生物處理回收有機(jī)肥和生物燃?xì)猓罾贌l(fā)電等。對(duì)于最終無(wú)法資源化的生活垃圾要進(jìn)行安全的填埋處置，實(shí)現(xiàn)生活垃圾的無(wú)害化。（摘編自楊建新《生活垃圾的全生命周期管理》，《科學(xué)世界》2019年第9期）材料四垃圾隨意拋擲意味著社會(huì)文明還沒(méi)起步；能夠集中堆放，可認(rèn)定社會(huì)文明的開(kāi)始；如果進(jìn)行分類處理，就算融入現(xiàn)代文明；只有精細(xì)化管理，該國(guó)家和地區(qū)方能進(jìn)入先進(jìn)社會(huì)行列。德國(guó)是世界上垃圾分類回收做得最好的國(guó)家之一，其垃圾循環(huán)利用率達(dá)65%左右。其城市垃圾分類實(shí)施開(kāi)始于1904年，至今累計(jì)出臺(tái)與垃圾管理相關(guān)的法律10余項(xiàng)、行政管理?xiàng)l例近5000條。從前端收集到末端處理，德國(guó)實(shí)現(xiàn)了全覆蓋和全方位垃圾管理。配有專門(mén)的環(huán)境警察，每天展開(kāi)專項(xiàng)巡邏，每周抽查各居民區(qū)的垃圾分類情況。日本人認(rèn)為“資源使用不當(dāng)是垃圾，垃圾利用恰當(dāng)是資源”，所以日本的垃圾分類環(huán)保教育從幼兒園開(kāi)始，小學(xué)四五年級(jí)還專門(mén)開(kāi)設(shè)了垃圾分類的課程。日本每戶家庭的墻上都貼有兩張時(shí)刻表——《電車(chē)時(shí)刻表》和《垃圾回收時(shí)間表》；每個(gè)社區(qū)都有垃圾分類的咨詢電話；政府編有詳細(xì)的《垃圾分類手冊(cè)》。如果亂丟垃圾，很可能被處以5年以下有期徒刑，最高罰款可達(dá)1000萬(wàn)日元。（摘編自汪中求《垃圾分類背后的真相》，《企業(yè)管理雜志》2019年7月）1．依據(jù)前三則材料，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）A．垃圾管理的“金字塔”優(yōu)先度層級(jí)中，“減量化”在最頂端，具有最高綜合效益；“簡(jiǎn)易處置”處于最底層，對(duì)環(huán)境影響也最大。B．依據(jù)林恩的廢棄物綜合管理理念，目前我國(guó)城市生活垃圾約95%都采用衛(wèi)生填埋和焚燒的處理方式，已基本實(shí)現(xiàn)“無(wú)害化”。C．“減量化”意味著先從源頭減量，在產(chǎn)品設(shè)計(jì)、生產(chǎn)時(shí)就要考慮可能帶來(lái)的環(huán)境影響，后續(xù)消費(fèi)過(guò)程中也要盡量減少垃圾的產(chǎn)生。D．我們要堅(jiān)持大力推行生活垃圾處理“資源化”，對(duì)其中可以成為資源的部分盡可能地提取、回收、再生、利用，變廢為寶，循環(huán)使用。2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．我國(guó)是世界上最大的垃圾生產(chǎn)國(guó)，垃圾處理方式和分類意識(shí)還處于落后階段，因而推行垃圾分類管理是一件迫在眉睫的大事。B．“雪崩時(shí)，沒(méi)有一片雪花是無(wú)辜的”是說(shuō)垃圾造成的環(huán)境問(wèn)題，每個(gè)人都脫不了干系，所以參與垃圾分類管理是我們不可推卸的責(zé)任。C．日本人認(rèn)為“資源使用不當(dāng)是垃圾，垃圾利用恰當(dāng)是資源”，由此可見(jiàn)，垃圾和資源可以相互轉(zhuǎn)化，不存在無(wú)法資源化的垃圾。D．垃圾處理的水平反映了社會(huì)文明程度，對(duì)垃圾進(jìn)行精細(xì)化管理，是國(guó)家和地區(qū)進(jìn)入社會(huì)先進(jìn)行列的前提。3．結(jié)合材料四，說(shuō)說(shuō)我國(guó)推行垃圾精細(xì)化管理還需在哪些方面加以改進(jìn)。10、閱讀下文，完成小題。樊侯①?gòu)R災(zāi)記（宋）歐陽(yáng)修①鄭之盜，有入樊侯廟刳神像之腹者。既而大風(fēng)雨雹，近鄭之田麥苗皆死。人咸駭曰：“侯怒而為之也?！雹谟嘀^樊侯本以屠狗立軍功，佐沛公至成皇帝，位為列侯，邑食舞陽(yáng)，剖符傳封，與漢長(zhǎng)久，《禮》所謂“有功德于民則祀之者”□

！舞陽(yáng)距鄭既不遠(yuǎn)，又漢、楚?？鄳?zhàn)滎陽(yáng)、京、索間，亦侯平生提戈斬級(jí)所立功處，故廟而食之宜矣。方侯之參乘沛公，事危鴻門(mén)，振目一顧，使羽失氣，其勇力足有過(guò)人者，故后世言雄武稱樊將軍，宜其聰明正直，有遺靈矣。③然當(dāng)盜之倳②刃腹中，獨(dú)不能保其心腹腎腸哉？而后貽怒于無(wú)罪之民，以騁其恣睢，何哉？豈生能萬(wàn)人敵，而死不能庇一躬耶？豈其靈不神于御盜，而反神于平民而駭其耳目耶？風(fēng)霆雨雹，天之所以震耀威罰有司者，而侯又得已濫用之耶？④蓋聞陰陽(yáng)之氣，怒則薄而為風(fēng)霆，其不和之甚者凝結(jié)而為雹。方今歲且久旱，伏陰不興，壯陽(yáng)剛燥，疑有不和而凝結(jié)者，豈其適會(huì)民之自災(zāi)也耶？不然，則喑嗚叱咤，使風(fēng)馳霆擊，則侯之威靈暴矣哉?。ㄗ⑨專俜睿悍畤?，漢代開(kāi)國(guó)功臣之一。②倳：插入，刺入。1．填入第②段方框處恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）。A．乎 B．歟 C．兮 D．哉2．下列對(duì)第②段內(nèi)容分析正確的一項(xiàng)是（

）。A．?dāng)⑹龇畤埑錾硪约败姽?，目的是為了表達(dá)贊賞追思之情。B．引用《禮》相關(guān)語(yǔ)句，闡述鄭人為樊噲立廟祭祀的原因。C．借助對(duì)史實(shí)的陳述，直接批駁開(kāi)頭部分人們的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。D．回顧樊噲當(dāng)年的勇武與功德，從而驗(yàn)證其死后具有神靈。3．本文表面上說(shuō)樊侯的神靈不會(huì)貽怒百姓，卻暗含對(duì)典型官僚的批判，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容加以分析。4．本文針對(duì)“侯怒而為之也”的觀點(diǎn)批駁有力，層層推進(jìn)，請(qǐng)結(jié)合③④兩段內(nèi)容加以分析。11、閱讀下面的文言文，完成各題。峴山亭記歐陽(yáng)修峴山臨漢上，望之隱然，蓋諸山之小者。而其名特著于荊州者，豈非以其人哉？其人謂誰(shuí)？羊祜叔子、杜預(yù)元?jiǎng)P是已。方晉與吳以兵爭(zhēng)，常倚荊州以為重，而二子相繼于此，遂以平吳而成晉業(yè)，其功烈已蓋于當(dāng)世矣。至于風(fēng)流余韻，藹然被于江漢之間者，至今人猶思之，而于思叔子也尤深。蓋元?jiǎng)P以其功，而叔子以其仁，二子所為雖不同，然皆足以垂于不朽。余頗疑其反自汲汲于后世之名者，何哉？傳言叔子嘗登茲山，慨然語(yǔ)其屬，以謂此山常在，而前世之士皆已湮滅于無(wú)聞，因自顧而悲傷。然獨(dú)不知茲山待己而名著也。元?jiǎng)P銘功于二石，一置茲山之上，一投漢水之淵。是知陵谷有變而不知石有時(shí)而磨滅也。豈皆自喜其名之甚而過(guò)為無(wú)窮之慮歟？將自待者厚而所思者遠(yuǎn)歟？山故有亭，世傳以為叔子之所游止也。故其屢廢而復(fù)興者，由后世慕其名而思其人者多也。熙寧元年，余友人史君中輝以光祿卿來(lái)守襄陽(yáng)。明年，因亭之舊，廣而新之，既周以回廊之壯，又大其后軒，使與亭相稱。君知名當(dāng)世，所至有聲，襄人安其政而樂(lè)從其游也。因以君之官，名其后軒為光祿堂；又欲紀(jì)其事于石，以與叔子、元?jiǎng)P之名并傳于久遠(yuǎn)。君皆不能止也，乃來(lái)以記屬于余。余謂君如慕叔子之風(fēng)而襲其遺跡則其為人與其志之所存者可知矣襄人愛(ài)君而安樂(lè)之如此則君之為政于襄者又可知矣。此襄人之所敬書(shū)也。若其左右山川之勝勢(shì)，與夫草木云煙之杳靄，出沒(méi)于空曠有無(wú)之間，而可以備詩(shī)人之登高，寫(xiě)《離騷》之極目者，宜其覽考自得之。至于亭屢廢興，或自有記，或不必究其詳者，皆不復(fù)道。熙寧三年十月二十有二日，六一居士歐陽(yáng)修記。1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．余謂君如慕叔子之風(fēng)/而襲其遺跡/則其為人與其志之所存者/可知矣/襄人愛(ài)君而安樂(lè)之如此/則君之為政于襄者/又可知矣B．余謂君/如慕叔子之風(fēng)/而襲其遺跡/則其為人與其志之所存者/可知矣/襄人愛(ài)君而安樂(lè)之如此/則君之為政于襄者/又可知矣C．余謂君/如慕叔子之風(fēng)/而襲其遺跡/則其為人與其志/之所存者/可知矣/襄人愛(ài)君而安樂(lè)之/如此則君之為政于襄者/又可知矣D．余謂君如慕叔子之風(fēng)/而襲其遺跡/則其為人與其志之所存者/可知矣/襄人愛(ài)君而安樂(lè)之/如此則君之為政于襄者/又可知矣2．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．羊祜，字叔子。古人的名，常用于自稱。字主要方便他人對(duì)自己的稱呼，平輩或彼此地位相當(dāng)者，尊稱別人用字。B．陵谷，本意為丘陵和山谷，后也以“陵谷"比喻君臣高下易位，也比喻自然界或世事巨變。C．《離騷》是春秋時(shí)期屈原創(chuàng)作的詩(shī)篇，是我國(guó)古代最長(zhǎng)的抒情詩(shī)，是中國(guó)浪漫主義文學(xué)的源頭。D．熙寧，年號(hào)。古代皇帝用年號(hào)紀(jì)年，白漢武帝始?；实塾龃笫乱话銜?huì)改元，所以很多皇帝都有多個(gè)年號(hào)。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．這篇碑記是應(yīng)史中輝之清而寫(xiě)的。文中說(shuō)到“襄人想在石碑上記錄史君的事跡”，是希望史中輝在政事上更加有建樹(shù)。B．這篇碑記一方面肯定羊祜、杜預(yù)“垂于不朽”的功業(yè)，一方面對(duì)他們的“汲汲于后世之名”，也發(fā)出了“自待者厚”的譏評(píng)。C．這篇碑記略去艦峴山的自然風(fēng)貌，而著重抒發(fā)由峴山這一名勝所引起的感想，在碑記文中別具一格。D．這篇碑記結(jié)尾部分，歐陽(yáng)修希望自己也能登上艦山，寫(xiě)下像《離騷》那樣的憂思愁苦的詩(shī)篇。4．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）而其名特著于荊州者，豈非以其人哉？（2）君知名當(dāng)世，所至有聲，襄人安其政而樂(lè)從其游也。12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。文化存在于人們的日常生活中。衣食住行、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、文學(xué)藝術(shù)、價(jià)值觀……無(wú)不有它的身影。作為時(shí)代青年，你一定在關(guān)注各種文化現(xiàn)象，并參與到文化傳播與交流中。學(xué)校開(kāi)展以“我與當(dāng)代中國(guó)文化”為主題的交流活動(dòng)，你可以介紹、講述生活中的文化現(xiàn)象，或者剖析、評(píng)價(jià)身邊出現(xiàn)的文化現(xiàn)象，與其他同學(xué)分享。請(qǐng)從下列主題中任選一個(gè)，完成寫(xiě)作。①人與自然和諧相處的鄉(xiāng)土社會(huì)②除夕團(tuán)聚、中秋賞月等傳統(tǒng)節(jié)日及習(xí)俗③各行各業(yè)中彰顯的新時(shí)代長(zhǎng)征精神要求：結(jié)合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲：不少于800字。

參考答案1、D【解析】

本題考查詞義辨析。正確使用詞語(yǔ)包括：正確理解詞語(yǔ)在具體語(yǔ)境中的意義，能根據(jù)語(yǔ)境正確使用和正確選用，其中不僅有詞語(yǔ)使用是否正確的問(wèn)題，還有是否使用得好的問(wèn)題?？疾閮?nèi)容主要涉及三個(gè)方面：實(shí)詞的使用與辨析；虛詞的使用與辨析；熟語(yǔ)的使用與辨析。詞義辨析的基本原則是同中求異，需要了解詞語(yǔ)的意義，并能夠結(jié)合語(yǔ)境辨別。第一組，日久天長(zhǎng)：是時(shí)間長(zhǎng)，日子久。長(zhǎng)此以往：是老這樣下去（多含有變得更壞的意思）。語(yǔ)境是時(shí)間長(zhǎng)了，你便習(xí)慣了河水西流的情形。故選“日久天長(zhǎng)”。第二組，天經(jīng)地義：指絕對(duì)正確，不能改變的道理。也指理所當(dāng)然的事。理所當(dāng)然：按道理應(yīng)當(dāng)這樣。語(yǔ)境是以為河水西流按道理就應(yīng)該這樣，故選“理所當(dāng)然”。第三組，匯聚：聚集；會(huì)聚。蓄積：積聚；儲(chǔ)存；指積聚儲(chǔ)存的財(cái)物；蘊(yùn)蓄；蘊(yùn)藏。語(yǔ)境是它在默默地儲(chǔ)存勢(shì)能，故選“蓄積”。故選D?！军c(diǎn)睛】辨析詞義可以從詞的意義方面來(lái)辨析：詞義的側(cè)重點(diǎn)不同、詞義涵蓋的范圍大小不同、詞義的輕重不同；可以從色彩方面來(lái)辨析，分清詞的褒、貶、中的感情色彩；可以從語(yǔ)法規(guī)定辨析；可以從使用對(duì)象進(jìn)行辨析；可以從前后照應(yīng)方面進(jìn)行辨析。2、C【解析】

本題考查學(xué)生的表達(dá)應(yīng)用能力。解答此題，首先應(yīng)該審讀題干，理解中國(guó)畫(huà)的特點(diǎn)，抓住關(guān)鍵詞“透視”和“想象”，再結(jié)合選項(xiàng)的詩(shī)句逐一進(jìn)行分析。A項(xiàng)，出自杜甫的《登高》一詩(shī)，意思是詩(shī)人登高仰望，只見(jiàn)無(wú)邊無(wú)際的林木落葉蕭蕭而下，滾滾而來(lái)的長(zhǎng)江奔流不息，表現(xiàn)的畫(huà)面比較直接，不能體現(xiàn)“透視”或者“想象”的藝術(shù)特點(diǎn)。B項(xiàng)，出自杜甫的《蜀相》一詩(shī)，意思是碧草照映臺(tái)階自當(dāng)顯露春色，樹(shù)上的黃鸝隔枝空對(duì)婉轉(zhuǎn)鳴唱。也不能體現(xiàn)“透視”或者“想象”的藝術(shù)特點(diǎn)。C項(xiàng)，出自杜牧的《山行》一詩(shī)，通過(guò)“石徑”“白云”可以想象深處的“人家”，突出了一種“透視”或者“想象”的關(guān)系。D項(xiàng)，出自白居易的《錢(qián)塘湖春行》一詩(shī)，意思是幾只早出的黃鶯爭(zhēng)棲向陽(yáng)的暖樹(shù)，誰(shuí)家新飛來(lái)的燕子忙著筑巢銜泥，描繪了一幅生機(jī)勃勃的春景圖，不能體現(xiàn)“透視”或者“想象”的藝術(shù)特點(diǎn)。故選C。3、D【解析】試題分析：題干要求選出“下列詩(shī)句中，與右圖漫畫(huà)的情境最吻合的一項(xiàng)”。首先觀察漫畫(huà)的內(nèi)容，從圖上來(lái)看，兩個(gè)人物正向小船走去，船上的人正撐起長(zhǎng)篙準(zhǔn)備開(kāi)船，樹(shù)上一只鳥(niǎo)兒正對(duì)著人物離開(kāi)的方向啼叫。A項(xiàng)，“小梅香里黃鶯囀，垂柳陰中白馬嘶”，從圖中看不出“小梅”“白馬嘶”等內(nèi)容；B項(xiàng)，“門(mén)外平橋連柳堤，歸來(lái)晚樹(shù)黃鶯啼”，圖上根本沒(méi)有“橋”，且“歸來(lái)”說(shuō)反了，應(yīng)是離開(kāi)；C項(xiàng)，“學(xué)語(yǔ)鶯兒飛未穩(wěn)，放身斜墜綠楊枝”，偏離了畫(huà)面的主題。故選D項(xiàng)。4、1．B2．C3．A【解析】

1．本題主要考查辨析修辭手法的能力，屬于語(yǔ)言的實(shí)際運(yùn)用，能力層級(jí)為E。修辭方法考綱中共考查9種，即比喻、比擬（擬人、擬物）、借代、夸張、排比、對(duì)偶、反復(fù)、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)。一般說(shuō)，比喻、夸張、比擬、借代是語(yǔ)言類的修辭方法；對(duì)偶、排比、反復(fù)是結(jié)構(gòu)類的修辭方法；反問(wèn)和設(shè)問(wèn)表述增強(qiáng)語(yǔ)氣類的修辭方法。解答本題的關(guān)鍵首先是要掌握常見(jiàn)修辭手法類型及特征；其次是結(jié)合具體的語(yǔ)境判斷，選出符合題目要求的選項(xiàng)。選段中運(yùn)用了排比修辭，比如“那顏色不同，方向不同，高矮不同的山”；運(yùn)用了比喻的修辭，比如“忽然像有層看不見(jiàn)的薄霧在那兒流動(dòng)”“正和詩(shī)一樣的溫柔”；運(yùn)用了比擬的修辭，比如“忽然像有股細(xì)風(fēng)替‘自然’調(diào)合著彩色，輕輕地抹上一層各色俱全而全是淡美的色道兒”；使用了對(duì)偶句，如“高的更高了些，低的更低了些”。文中沒(méi)有使用夸張、借代的修辭手法。排除A、C、D三項(xiàng)。故選B。2．本題考查理解句子意思，分析句子的表達(dá)效果的能力。解答此類題目，首先要閱讀語(yǔ)句，理解內(nèi)容并把握特征；然后結(jié)合語(yǔ)境，找好切入點(diǎn)分析句子的表達(dá)效果；最后根據(jù)題干要求作答。每個(gè)句子都可提煉出一定的內(nèi)容，有的飽含著作者的某種思想、情感，或表現(xiàn)了文章的主旨。分析句子表達(dá)效果可從以下角度入手：（1）從語(yǔ)言表達(dá)上看句子，可以看是否運(yùn)用修辭，有無(wú)特殊句式，精妙詞語(yǔ)運(yùn)用，語(yǔ)體色彩等；（2）從內(nèi)容情感上看句子，每個(gè)句子本身都可提煉出一定的內(nèi)容，也有的飽含作者的某種思想情感；（3）從寫(xiě)作方法上看句子，可以看句子選用的表達(dá)方式，看句子采用的描寫(xiě)方法，看句子運(yùn)用的表現(xiàn)手法等。本題要求選出改后“從語(yǔ)義、表達(dá)效果上看分析不當(dāng)?shù)氖恰?。C項(xiàng)，說(shuō)法有誤。從語(yǔ)體上看，改后應(yīng)是更口語(yǔ)化，描寫(xiě)親切生動(dòng)。故選C。3．本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力，也考查選用句式的能力，題型是語(yǔ)句復(fù)位題。做題時(shí)要瞻前顧后，從話題是否統(tǒng)一、句間邏輯關(guān)系是否合理、語(yǔ)言風(fēng)格是否一致、句式是否合適等角度綜合考慮。結(jié)合前面語(yǔ)句“因?yàn)轭伾牟煌笨芍?，①處補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句應(yīng)是結(jié)果句。后面語(yǔ)句說(shuō)“高的更高了些，低的更低了些”，所以結(jié)果句應(yīng)寫(xiě)山的高低。C、D項(xiàng)寫(xiě)的是“山的高低棱角”，據(jù)此排除C、D兩項(xiàng)。山是較遠(yuǎn)的客觀事物，應(yīng)使用遠(yuǎn)指代詞“那”，據(jù)此排除B項(xiàng)。故選A。5、1．B2．①?gòu)臅r(shí)間角度看，作者由以前的離別之苦，寫(xiě)到眼前的相見(jiàn)之苦；由相見(jiàn)后“無(wú)一語(yǔ)”的神態(tài)描寫(xiě)，到期待傍晚燈下傾訴而最終新歡不如舊恨多的心理描寫(xiě)，一層層表現(xiàn)了內(nèi)心的痛苦。②從空間角度看，讓人悵恨的天涯、花朵零落的暮春、綠窗前漸暗的天色、燈下對(duì)于相思的傾訴、鏡中衰退的紅顏、樹(shù)上凋零的花朵，一層層渲染了凄清、悲涼的藝術(shù)境界。【解析】1．本題考查鑒賞詩(shī)歌的形象、表達(dá)技巧和情感的能力。詩(shī)歌鑒賞的選擇題，綜合考核詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容，每一個(gè)選項(xiàng)都是一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，注意：錯(cuò)誤的地方一般有意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意或只答表層含義，或故意拔高等，一般都存在明顯的錯(cuò)誤。B項(xiàng)，“無(wú)不同悲”用語(yǔ)過(guò)重，妻子此時(shí)只是憔悴，可改為“都已遲暮”。故選B。2．此題的考點(diǎn)是分析詩(shī)歌內(nèi)容和情感抒發(fā)的方式的能力。由題干“怎樣從時(shí)間和空間兩方面一層層表達(dá)內(nèi)心痛苦的”中的“怎樣”可知這道題考的是分析這首詩(shī)的抒情手法，而且題干中已經(jīng)明確說(shuō)“從時(shí)間和空間兩方面”“一層層表達(dá)內(nèi)心痛苦的”，這就等于明確了此題的答題要點(diǎn)要從時(shí)間和空間這兩個(gè)方面分析。首先要讀懂全詩(shī)，再根據(jù)具體詩(shī)句分析。這首詞抒重逢之苦，作者以花暗喻妻子，通過(guò)寫(xiě)忍受離別的煎熬后回家看到的境況，表達(dá)了作者心中愧、悔、愛(ài)、憐齊集的復(fù)雜心情，抒寫(xiě)了作者對(duì)光陰易逝的的感嘆?！伴啽M天涯離別苦，不道歸來(lái)，零落花如許”三句：我早已歷盡天涯離別的痛苦，想不到歸來(lái)時(shí)，卻看到百花如此零落的情景。開(kāi)篇即直陳久別給人帶來(lái)的苦楚。作者由以前的離別之苦，寫(xiě)到眼前的相見(jiàn)之苦?！盎ǖ紫嗫礋o(wú)一語(yǔ)，綠窗春與天俱莫”二句：我跟她，在花底黯然相看，都無(wú)一語(yǔ)。綠窗下的芳春，與天時(shí)同樣地遲暮了。這些年，詞人忍受多少離別的煎熬，如今興沖沖歸來(lái)，不意“無(wú)一語(yǔ)”，益覺(jué)悲涼，相見(jiàn)更苦?！按严嗨紵粝略V，一縷新歡，舊恨千千縷”三句：本來(lái)準(zhǔn)備在夜闌燈下，細(xì)訴別后的相思。可是這一點(diǎn)點(diǎn)新的歡娛，又勾起了無(wú)窮的舊恨。這短暫的良宵，短暫的歡會(huì)，能抵消那么多的相思之苦嗎？縱使無(wú)窮的“舊恨”從此都煙消云散，都能夠化作“新歡”，但令人十分無(wú)奈的是，青春已逝去，朱顏已暗淡，正如窗外的一樹(shù)花影，也正在悄然凋零。這五句詞人先寫(xiě)由相見(jiàn)后“無(wú)一語(yǔ)”的神態(tài)描寫(xiě)，再到期待傍晚燈下傾訴而最終新歡不如舊恨多的心理描寫(xiě)，一層層表現(xiàn)了內(nèi)心的痛苦。“最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹(shù)”二句：在人世間最留不住的是那在鏡中一去不復(fù)返的青春和離樹(shù)飄零的落花?！稗o鏡”二字新，有點(diǎn)鐵成金之妙。兩“辭”字重用亦佳。以上是從時(shí)間的角度分析詞人內(nèi)心的痛苦。再由詞中的“天涯”“落花”“天俱暮”“燈下訴”“朱顏辭鏡”“花辭樹(shù)”等分析，那讓人悵恨的天涯、花朵零落的暮春、綠窗前漸暗的天色、燈下對(duì)于相思的傾訴、鏡中衰退的紅顏、樹(shù)上凋零的花朵，一層層渲染了凄清、悲涼的內(nèi)心情感，這是從空間角度分析詞人內(nèi)心的痛苦。據(jù)此分析，回時(shí)答從時(shí)空兩個(gè)角度即可?！军c(diǎn)睛】詩(shī)歌鑒賞的選擇題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握。本題考查對(duì)詩(shī)句的理解，采用了客觀選擇題的形式。各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞，考生解答時(shí)首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩(shī)的寫(xiě)作背景，逐句翻譯詩(shī)句，然后把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。6、其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪扈江離與辟芷兮望帝春心托杜鵑泣孤舟之嫠婦得之心而寓之酒也小園香徑獨(dú)徘徊非道弘人少年智則國(guó)智【解析】

此題考查學(xué)生識(shí)記名篇名句的能力。在默寫(xiě)名句名篇時(shí)，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫(huà)清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫(xiě)。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來(lái)自課外，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫(xiě)，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫(xiě)錯(cuò)字，然后要立足于“寫(xiě)”，不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。默寫(xiě)的時(shí)候要注意如下字詞：邪、扈、芷、嫠、徘徊。7、1．B2．(1)白鳥(niǎo)夫婦認(rèn)知的錯(cuò)誤和狹隘：他們只有一只眼，卻認(rèn)為自己是最完美的；(2)白鳥(niǎo)夫婦用錯(cuò)誤的認(rèn)知制約別人：小白鳥(niǎo)是被深愛(ài)自己的父母啄瞎眼睛的；(3)白鳥(niǎo)夫婦錯(cuò)誤的認(rèn)知造成的惡果：活潑可愛(ài)的小白鳥(niǎo)失去了一只眼睛，最后被老鷹吃掉。3．含義：“他們”一詞一語(yǔ)雙關(guān)，既可以理解成被老鷹捕殺的小白鳥(niǎo)們，也可以理解成因失去孩子而傷心欲絕的白鳥(niǎo)夫婦。作用：用雙關(guān)手法提醒讀者，這不僅是小白鳥(niǎo)的悲劇，同時(shí)也是白鳥(niǎo)夫婦的悲劇，從而促使讀者思考造成悲劇的深層次原因?！窘馕觥?/p>

1．此題考查學(xué)生對(duì)文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題，應(yīng)從語(yǔ)句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解，仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別，做出判斷。B項(xiàng)，“白鳥(niǎo)夫婦因?yàn)樾“坐B(niǎo)與自己長(zhǎng)得不一樣，以為他們是殘廢，心里感覺(jué)十分窩囊”錯(cuò)誤，小白鳥(niǎo)活潑好動(dòng)的天性引發(fā)了父母對(duì)他們安全的憂慮，這才是白鳥(niǎo)夫婦啄瞎孩子眼睛的主因。故選B。2．?本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)，篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目，首先要通讀文章，整體把握文章大意，在此基礎(chǔ)上，仔細(xì)閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細(xì)閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息進(jìn)行整合。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句，分條作答?！笆郎想m然有各種各樣的鳥(niǎo)類，但是比我夫婦更優(yōu)雅漂亮的，恐怕不會(huì)有了”“這是肯定的?？兹鸽m然號(hào)稱百鳥(niǎo)之王，但是她那身粗毛，不知有多么難看。跟她比起，我們的雪白的羽毛，才是無(wú)上佳品”“不錯(cuò)，這對(duì)白鳥(niǎo)夫婦的羽毛的確很美，頸子也長(zhǎng)得恰到好處。然而，這對(duì)白鳥(niǎo)夫婦都只有一只眼睛，他們卻絲毫也不覺(jué)得自己是獨(dú)眼”，可知白鳥(niǎo)夫婦認(rèn)知的錯(cuò)誤和狹隘；“孩子們小的時(shí)候，我不知想過(guò)多少次，索性將他們的一只眼睛弄瞎吧……現(xiàn)在是非這樣不可的時(shí)候了……雖然可憐，但為了孩子們的幸福……”，可知白鳥(niǎo)夫婦用錯(cuò)誤的認(rèn)知制約別人；“某日，兩只饑俄的老鷹飛到湖上，用銳利的爪子輕而易舉地將四只小白鳥(niǎo)抓去，飛上高空……利爪迅速刺進(jìn)四只小白鳥(niǎo)的小胸脯”，可知白鳥(niǎo)夫婦錯(cuò)誤的認(rèn)知造成的惡果。3．此題考查理解重要句子含義、作用的能力。理解句子有幾種方法：抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)理解；聯(lián)系上下文理解句意；指出手法，分析句子；根據(jù)作者要表達(dá)的思想感情、揣摩作者的寫(xiě)作目的理解句子。句子在文章中的作用應(yīng)從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、主題上分析，從結(jié)構(gòu)上考慮，涉及到開(kāi)頭、結(jié)尾、倒敘、插敘、順序、過(guò)渡、照應(yīng)等文學(xué)概念，就從其管轄的區(qū)域，應(yīng)聯(lián)系上下文，結(jié)合文學(xué)概念進(jìn)行解答?！按丝蹋麄兊男呐K正在破裂”，“他們”可以指小白鳥(niǎo)，“某日，兩只饑俄的老鷹飛到湖上，用銳利的爪子輕而易舉地將四只小白鳥(niǎo)抓去，飛上高空……利爪迅速刺進(jìn)四只小白鳥(niǎo)的小胸脯”，也可以指白鳥(niǎo)夫婦，失去孩子勢(shì)必傷心。這是雙關(guān)的手法。故事中的白鳥(niǎo)夫婦，它們認(rèn)定四只小白鳥(niǎo)因?yàn)樯藘芍谎劬Ρ闶浅蟮摹⒉恍业?，于是它們整日憂慮，提心吊膽，害怕他們的孩子有危險(xiǎn)，害怕兩只眼睛的命運(yùn)會(huì)帶給小白鳥(niǎo)不幸。它們一廂情愿地把自己的想法強(qiáng)加到孩子身上，完全不在乎小白鳥(niǎo)的想法，不在乎它們對(duì)兩只眼睛的現(xiàn)狀是否滿意，更不明白獨(dú)眼對(duì)它們意味著什么。它們剝奪了小白鳥(niǎo)選擇的權(quán)利，剝奪了小白鳥(niǎo)的自由。何為悲劇，在白鳥(niǎo)夫婦看來(lái)，生著兩只眼睛是悲??；在四只小白鳥(niǎo)看來(lái)，莫名其妙地瞎了一只眼而被老鷹吞食是悲?。辉谖覀兛磥?lái)，二者皆是悲劇，從而促使讀者思考造成悲劇的深層次原因。【點(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀的選擇題，主要集中對(duì)故事情節(jié)、人物形象、環(huán)境、主題等內(nèi)容和手法進(jìn)行考核。考核的方式基本有兩種：一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析，概括，另一種是對(duì)文章特色和手法的賞析。分析文意要讀懂文章，備選選項(xiàng)主要是內(nèi)容、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng)，賞析一般為手法及手法的作用概括不當(dāng)，其中手法集中在小說(shuō)的三要素上，主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫(xiě)、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的作用等。選擇題的錯(cuò)誤選項(xiàng)命制往往都是明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤，即所謂的“硬傷”，在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。8、1．C2．D3．①秉承開(kāi)放、創(chuàng)新精神，主動(dòng)開(kāi)放市場(chǎng)；②秉承合作、共享精神，打造平衡普惠的發(fā)展模式；③堅(jiān)持貿(mào)易自由化，反對(duì)保護(hù)主義和逆全球化思潮。(若有其它答案，言之成理，可酌情給分。)【解析】1．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句，聯(lián)系上下文體會(huì)。本題中，C項(xiàng)，“進(jìn)博會(huì)讓世界各國(guó)感受到了中國(guó)釋放出的重磅利好”張冠李戴，原文為“中國(guó)的引進(jìn)政策以及巨大的國(guó)內(nèi)消費(fèi)市場(chǎng)，讓世界各國(guó)感受到進(jìn)博會(huì)釋放出的重磅利好”。故選C。2．本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時(shí)，將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)。本題中，D項(xiàng)，“全球經(jīng)濟(jì)治理面臨的突出問(wèn)題是……充分顯現(xiàn)”錯(cuò)誤，原文為“最突出問(wèn)題”、“日益顯現(xiàn)”。故選D。3．本題考查對(duì)文章信息的整合和對(duì)內(nèi)容的理解、概括能力。能力層級(jí)C。解答此類題目，首先要審清題干要求，其次確定答題區(qū)間，第三要勾畫(huà)出相關(guān)語(yǔ)句，第四進(jìn)行整合。解答本題，首先要根據(jù)題干意思在文中找到相關(guān)內(nèi)容：“中國(guó)市場(chǎng)這么大，歡迎大家來(lái)看看”“此次進(jìn)博會(huì)上，主席提出“共建開(kāi)放合作的世界經(jīng)濟(jì)”“共建開(kāi)放創(chuàng)新的世界經(jīng)濟(jì)”“共建開(kāi)放共享的世界經(jīng)濟(jì)”的倡議，引起國(guó)際社會(huì)的廣泛共鳴”“應(yīng)該秉承開(kāi)放精神，推進(jìn)互幫互助、互惠互利。只有共建開(kāi)放共享的世界經(jīng)濟(jì)，打造平衡普惠的發(fā)展模式”。據(jù)此分條概括即可?！军c(diǎn)睛】信息篩選題的答題步驟是：①把握全文主要內(nèi)容,從整體和局部找出表明作者觀點(diǎn)的語(yǔ)句，形成整體印象，尤其要注意對(duì)選文中心句的理解；②把握題干,確定答題區(qū)間；③將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。9、1．B2．C3．政府重視立法，嚴(yán)格執(zhí)法；社區(qū)積極參與，重視指導(dǎo)；學(xué)校重視宣傳，開(kāi)設(shè)課程；民眾自覺(jué)進(jìn)行垃圾分類。【解析】1．本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答這類題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求。解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句，聯(lián)系上下文體會(huì)。本題選“依據(jù)前三則材料，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng)中說(shuō)目前我國(guó)城市“已基本實(shí)現(xiàn)‘無(wú)害化’”理解有誤。材料三中說(shuō)“垃圾生命周期管理的策略依次為減量化、資源化、無(wú)害化，尤以減量化為優(yōu)先”“生活垃圾處理要堅(jiān)持大力推進(jìn)資源化，盡可能回收資源和能量”“最終無(wú)法資源化的生活垃圾要進(jìn)行安全的填埋處置，實(shí)現(xiàn)生活垃圾的無(wú)害化”，我國(guó)目前只是將大量的生活垃圾進(jìn)行初步的“衛(wèi)生填埋和焚燒”，根據(jù)林恩的廢棄物綜合管理理念還未實(shí)現(xiàn)生活垃圾無(wú)害化。故選B。2．本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干所問(wèn)，如本題問(wèn)的是“對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)”，然后再到文中找到選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)分析。本題C項(xiàng)不正確，“日本人認(rèn)為‘資源使用不當(dāng)是垃圾，垃圾利用恰當(dāng)是資源’”不能得出“不存在無(wú)法資源化的垃圾”的結(jié)論。而且材料三中說(shuō)“對(duì)于最終無(wú)法資源化的生活垃圾要進(jìn)行安全的填埋處置，實(shí)現(xiàn)生活垃圾的無(wú)害化”，由此可知是存在無(wú)法資源化的垃圾的。故選C。3．本題考查篩選并整合概括文中信息的能力。解答此類題目首先要整體感知文章內(nèi)容，然后根據(jù)題干要求鎖定答題區(qū)間，梳理層次關(guān)系，再把握關(guān)鍵語(yǔ)句，具體辨別，從而抓住主要信息。作答時(shí)要具備一定的抽象分析和歸納概括能力。本題要求“結(jié)合材料四，說(shuō)說(shuō)我國(guó)推行垃圾精細(xì)化管理還需在哪些方面加以改進(jìn)”。根據(jù)題干提示可知答案涉及內(nèi)容在材料四中。材料四中二三自然段介紹了德國(guó)和日本的垃圾精細(xì)化管理舉措，抓住關(guān)鍵句“德國(guó)……累計(jì)出臺(tái)與垃圾管理相關(guān)的法律10余項(xiàng)、行政管理?xiàng)l例近5000條?！聡?guó)實(shí)現(xiàn)了全覆蓋和全方位垃圾管理。配有專門(mén)的環(huán)境警察，每天……，每周……”“日本的垃圾分類環(huán)保教育從幼兒園開(kāi)始……日本每戶家庭……每個(gè)社區(qū)……如果亂丟垃圾，……”進(jìn)行概括，即可整理出答案。10、1．B2．B3．從為樊侯神靈辯護(hù)的語(yǔ)言，如“獨(dú)不能保其心腹腎腸哉？”“貽怒于無(wú)罪之民，以騁其恣睢”等中可以看出“樊侯”的神靈是無(wú)能又蠻橫無(wú)理的，不敢對(duì)盜賊發(fā)威卻對(duì)老百姓濫施淫威，由此我們可以看出實(shí)際上作者刻畫(huà)了一個(gè)橫暴的官僚典型，文末的一句“則侯之威靈暴矣”更是直接發(fā)出批判的聲音。可見(jiàn)，文章暗含對(duì)典型官僚的批判。4．第③段首先從反面入手，從其神靈既然能夠貽怒于無(wú)罪之民與不能保其心腹腎腸之間的矛盾中批駁樊侯神靈以雨雹傷苗的可能性；接著從正面論述，風(fēng)雹乃陰陽(yáng)二氣凝結(jié)而成，只是碰巧遇到樊侯廟之事，批駁了樊侯怒而為之的迷信觀點(diǎn)。論證層層推進(jìn)，邏輯嚴(yán)密。論證過(guò)程以連續(xù)的反問(wèn)句式形成排比，增強(qiáng)氣勢(shì)。文末，更是以感嘆句假設(shè)分析，直斥若如此則樊侯之靈無(wú)異于殘暴的神靈。從而使論證具有力度，更具有說(shuō)服力?！窘馕觥?．本題考查虛詞的意義和用法，考生需熟練掌握常見(jiàn)虛詞的用法，同時(shí)還要結(jié)合具體的語(yǔ)境推斷，注意有些虛詞有時(shí)也用作實(shí)詞。最重要的是加強(qiáng)課內(nèi)外閱讀，培養(yǎng)在語(yǔ)境中推斷的能力。上句“以屠狗立軍功，佐沛公至成皇帝，位為列侯，邑食舞陽(yáng)，剖符傳封，與漢長(zhǎng)久”說(shuō)了樊噲的功績(jī)，下句“《禮》所謂‘有功德于民則祀之者’歟”是作者發(fā)出的贊嘆，意思是這便是《禮記》上所說(shuō)的“對(duì)百姓有功德的人便受到祭祀”?。∮纱丝梢?jiàn)，這句話是贊嘆語(yǔ)氣。所給四個(gè)選項(xiàng)中，“乎”和“哉”做句尾語(yǔ)氣詞時(shí)，常表疑問(wèn)或反詰的語(yǔ)氣，故排除AD；“兮”是文言助詞，相當(dāng)于現(xiàn)代的“啊”或“呀”，但是“兮”往往出現(xiàn)在戰(zhàn)國(guó)西漢時(shí)期的賦文中，故排除C；“歟”字是句末語(yǔ)氣助詞，常常表示疑問(wèn)、感嘆、反詰等語(yǔ)氣，故方框處應(yīng)填“歟”。故選B。2．本題考查對(duì)段落內(nèi)容的理解。作答時(shí)，首先要通讀全文，把握作者的觀點(diǎn)，然后考慮段落表達(dá)的內(nèi)容、段落在結(jié)構(gòu)上的作用等。認(rèn)真閱讀文章，依據(jù)上下文，甄別所給四個(gè)選個(gè)選項(xiàng)的正誤。A項(xiàng)，文章敘述樊噲出身以及軍功，不是為了表達(dá)贊賞追思之情，而是為了批駁“侯怒而為之也”的觀點(diǎn)。C項(xiàng)，“直接批駁”錯(cuò)誤，文章通過(guò)層層分析，來(lái)批駁前文中部分人們的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。D項(xiàng)，回顧樊噲當(dāng)年的勇武與功德，不是為了驗(yàn)證其死后具有神靈，而是為了破除迷信，針對(duì)荒唐可笑的“顯靈”說(shuō)，反復(fù)進(jìn)行詰問(wèn)和駁斥。故選B。3．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和篩選能力。把握文章內(nèi)容，理解文章的創(chuàng)作意圖，找出“表面上說(shuō)樊侯的神靈不會(huì)貽怒百姓”的部分，篩選出正確答案。本文表面上在說(shuō)樊侯的神靈不會(huì)貽怒百姓，但是在論證的時(shí)候，文章從為樊侯神靈辯護(hù)的語(yǔ)言，如“獨(dú)不能保其心腹腎腸哉？”，這句話可以看出“樊侯”的神靈是無(wú)能的，因?yàn)樗B自己的“心腹腎腸”都不能保護(hù)，作者以此影射當(dāng)時(shí)官場(chǎng)一些不學(xué)無(wú)術(shù)之人。后文又說(shuō)，“樊侯”的神靈不能保護(hù)自己的“心腹腎腸”，卻“貽怒于無(wú)罪之民，以騁其恣睢”，并且文章以反問(wèn)的形式說(shuō)“天之所以震耀威罰有司者，而侯又得已濫用之耶”，這些句子可見(jiàn)“樊侯”的神靈又是蠻橫無(wú)理的，他不敢對(duì)盜賊發(fā)威卻對(duì)老百姓濫施淫威，由此我們可以看出實(shí)際上作者刻畫(huà)了一個(gè)欺軟怕硬、橫暴無(wú)理的官僚典型，文末的一句“則侯之威靈暴矣”更是直接對(duì)“樊侯”神靈的殘暴發(fā)出批判的聲音。無(wú)能、殘暴、濫用職權(quán)，這些典型特征，都暗含了文章對(duì)典型官僚的批判。4．本題考查學(xué)生把握論述思路的能力。作答時(shí)，一般從以下角度考慮：怎樣提出的觀點(diǎn)，選用了哪些論據(jù)，使用了哪些論證方法等。第②段末尾說(shuō)，人們說(shuō)起樊將軍，“宜其聰明正直，有遺靈矣”，第③段首先從反面入手，對(duì)“有遺靈”進(jìn)行反駁，“然當(dāng)盜之倳刃腹中，獨(dú)不能保其心腹腎腸哉”，這句話從其神靈既然能夠貽怒于無(wú)罪之民與不能保其心腹腎腸之間的矛盾中批駁樊侯神靈以雨雹傷苗的可能性；接著從正面論述，“陰陽(yáng)之氣，怒則薄而為風(fēng)霆，其不和之甚者凝結(jié)而為雹”，說(shuō)風(fēng)雹乃陰陽(yáng)二氣凝結(jié)而成，只是碰巧遇到樊侯廟之事，“豈其適會(huì)民之自災(zāi)也耶”這句話以反問(wèn)的語(yǔ)氣批駁了樊侯怒而為之的迷信觀點(diǎn)。論證層層推進(jìn)，邏輯嚴(yán)密。論證過(guò)程以連續(xù)的反問(wèn)句式形成排比，增強(qiáng)氣勢(shì)。最后，文末以“不然，則喑嗚叱咤，使風(fēng)馳霆擊，則侯之威靈暴矣哉”進(jìn)行假設(shè)分析：假如樊噲大聲怒吼，使得狂風(fēng)大作，雷電交加，那么他的威靈就太殘暴了。這種假設(shè)分析，直斥若如此則樊侯之靈無(wú)異于殘暴的神靈，從而使論證具有力度，更具有說(shuō)服力?！军c(diǎn)睛】閱讀一篇文言文，重點(diǎn)把握三點(diǎn)：一是知人，就是要掌握文中所寫(xiě)之人。具體地說(shuō)，文章主要人物是誰(shuí)，有哪些性格特征；次要人物有哪些，和主人公之間有什么關(guān)系。二是明事；事件是史傳文的主體。明事，就是要弄清楚作者圍繞主要人物寫(xiě)了幾件事。如果只寫(xiě)一件事，就要分析事件的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果。如果是寫(xiě)幾件事，就要了解事件的先后順序，事件之間是什么關(guān)系。三是辨理；所謂辨理，就是要分析作者借助所敘之事，對(duì)人物作出怎樣的評(píng)價(jià)，說(shuō)明了什么道理。這其實(shí)就是分析作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。所謂“理”，有的是作者明說(shuō)的，但更多的卻是在敘事之中透露的，這就需要“辨理”。譯文：在鄭州有個(gè)強(qiáng)盜闖入了樊侯廟中把樊噲神像的腹部剖開(kāi)。不久，刮起了大風(fēng)，下起了冰雹，以至鄭州近一帶農(nóng)民種的麥苗都被打死了。人們都很驚恐地說(shuō)：“這是樊侯發(fā)怒，降下這場(chǎng)災(zāi)害?！蔽艺J(rèn)為，樊噲本是殺狗的屠夫，以后立了軍功，輔佐沛公做皇帝，被封為侯，把舞陽(yáng)定為封地，剖符作為封賜的憑證，世代相傳，與漢代一樣長(zhǎng)久，這便是《禮記》上所說(shuō)的“對(duì)百姓有功德的人便受到祭祀”啊。他的食邑封地舞陽(yáng)離鄭州不遠(yuǎn)，而且漢、楚兩軍常在滎陽(yáng)、京、索一帶激戰(zhàn)，鄭州也是樊侯指揮征戰(zhàn)殺敵立功的地方，所以立廟祭祀他是應(yīng)該的。當(dāng)樊侯給沛公當(dāng)參乘的時(shí)候，在鴻門(mén)宴中的危急時(shí)刻，他瞪大眼睛，竟使楚霸王項(xiàng)羽害怕，可見(jiàn)他的勇猛與氣力有著大大超過(guò)常人之處，因此后人講到人英武勇猛時(shí)都會(huì)稱贊樊噲將軍，人們說(shuō)他聰明正直，難怪死后會(huì)顯靈。但是，當(dāng)強(qiáng)盜將刀插入他神像的肚子時(shí)，難道他連五臟都保不住嗎？卻把怒氣發(fā)到無(wú)罪的百姓頭上，來(lái)放任自己任意胡為，這是為什么呢？難道說(shuō)活著的時(shí)候可以力敵萬(wàn)人，死了連自己的軀體也不能保護(hù)了嗎？難道說(shuō)他的威靈不能對(duì)盜賊顯示，卻反而對(duì)普通百姓顯示？還使百姓為之驚恐嗎？大風(fēng)大雨、雷電冰雹，是上天用來(lái)顯示威力、懲罰官吏的東西，樊侯能隨便使用嗎？聽(tīng)說(shuō)陰陽(yáng)二氣，突然爆發(fā)會(huì)互相逼近才形成了雷電，當(dāng)它們差異最大時(shí)便凝結(jié)成冰雹。目前，長(zhǎng)期干旱，潛伏的陰氣不能散發(fā)，而陽(yáng)氣卻猛烈而干燥。我猜想一定是陰陽(yáng)二氣產(chǎn)生巨大差異凝結(jié)形成了冰雹，大概是它們正好碰到樊侯這件事，不然的話，樊噲大聲怒吼，使得狂風(fēng)大作，雷電交加，那么他的威靈就太殘暴了。11、1．A2．C3．D4．(1)然而峴山在荊州特別有名，難道不是因?yàn)槟抢锏娜藛?(2)史中輝在當(dāng)世聞名，在他從政過(guò)的地方都有很高的聲望。襄人對(duì)他的執(zhí)政感到安樂(lè)，喜歡跟他交往。【解析】1．本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié)，常見(jiàn)的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對(duì)稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。本題中劃線句的意思是“我認(rèn)為史君知道并敬慕羊叔子的風(fēng)范，而(想)承襲他在民間流傳的事跡，那么史君的為人表現(xiàn)和志向(如何)，就可以想見(jiàn)了；襄人敬愛(ài)史君而生活安定樂(lè)逸，那么史君的為政(如何)，又可以知道了。”“余謂君如慕叔子之風(fēng)”“如慕叔子之風(fēng)”是“余謂”的內(nèi)容，之間不斷開(kāi)，排除BC；“則其為人與其志之所存者”和“襄人愛(ài)君而安樂(lè)之如此”句式一致，中間不斷開(kāi)，排除D。故選A。2．此題考查文化常識(shí)的能力。重要的文化常識(shí)是一個(gè)高中生必須具有的基本常識(shí)。復(fù)習(xí)中要注意突出重點(diǎn)，不糾纏于細(xì)枝末節(jié)，注意構(gòu)建完整的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和體系，建立知識(shí)樹(shù)，同時(shí)加強(qiáng)積累，注重歸納，分類記憶。C項(xiàng)，“《離騷》是春秋時(shí)期屈原創(chuàng)作的詩(shī)篇”錯(cuò)誤，屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的詩(shī)人。故選C。3．本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目，首先要通讀全文，粗知大意，了解人物的作為，概括人物形象；其次對(duì)選項(xiàng)中的句子進(jìn)行觀察，在原文中找出相關(guān)的句子，看看有沒(méi)有答非所問(wèn)、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐?wèn)題，在此基礎(chǔ)上判斷正誤。D項(xiàng)，“歐陽(yáng)修希望自己也能登上艦山，寫(xiě)下像《離騷》那樣的憂思愁苦的詩(shī)篇”錯(cuò)誤，倒數(shù)第二段“《離騷》之極目者，宜其覽考自得之”，理解錯(cuò)誤，意思是“可以供給登高遠(yuǎn)望寫(xiě)出憂思愁苦詩(shī)文的人，適合他們觀覽時(shí)得到它，滿足它”。故選D。4．此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子，第一：理解文句大意，將所要翻譯的句子放入原文中，前貫后連，把握大意；第二：確定考查重點(diǎn)，命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識(shí)點(diǎn)，如詞類活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等，要通過(guò)審題抓住命題意圖，確定考查點(diǎn)；第三：連綴詞義成句，直譯求“字字落實(shí)”（留、刪、換），意譯求“文從字順”（調(diào)、補(bǔ)、變）；第四：認(rèn)真審讀檢查，書(shū)寫(xiě)規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語(yǔ)法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后，做到書(shū)寫(xiě)規(guī)范清晰。本題，（1）中“特”，特別；“以”，因?yàn)?。?）中“所至”，在他從政過(guò)的地方；“安”，意動(dòng)用法，感到安樂(lè)；“游”，交往?！军c(diǎn)睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個(gè)步驟：在考試過(guò)程中，不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開(kāi)始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應(yīng)遵循三個(gè)步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰(shuí)說(shuō)了什么話”等等，讀懂個(gè)大概即可，因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試，要一遍把他全部讀懂，很少人能夠辦到；第二步：細(xì)讀題目，認(rèn)真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據(jù)題干得要求，結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容，一一落實(shí)，理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置，運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)（實(shí)詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目；第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對(duì)文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一步深入和復(fù)核的過(guò)程。參考譯文：峴山面臨漢水，看上去山勢(shì)突出高大，(實(shí)際上)它是周?chē)荷街械男∩?。然而峴山在荊州特別有名，難道不是因?yàn)槟抢锏娜藛?那些人是誰(shuí)呢?是羊祜叔子、杜預(yù)元?jiǎng)P。當(dāng)晉與吳用武力相爭(zhēng)時(shí)，常常要倚仗荊州，以它為軍事重地，而羊祜杜預(yù)二人相繼在這里，就平定東吳，成就了晉的統(tǒng)一大業(yè)，他們的功業(yè)已經(jīng)超過(guò)了當(dāng)世之人。至于他們成功的事跡產(chǎn)生的影響，廣泛傳揚(yáng)于江漢之間，到現(xiàn)在人們?nèi)匀凰寄钏麄?，而?duì)于羊叔子的思念特別深。大概是元?jiǎng)P憑他的功勞業(yè)績(jī)，叔子憑他的仁義品行，二人的作為有所不同，然而卻都足以流傳不朽。我很懷疑那些(已有功業(yè)傳世)卻又反過(guò)來(lái)急切追求后世功名的人，什么原因呢?傳說(shuō)羊叔子曾登上這座山，很有感慨地告訴他的部下，認(rèn)為這山一直矗立在那里，而前世的名人都已泯滅無(wú)聞，因此羊叔子聯(lián)想到自己而十分悲傷。然而(他)惟獨(dú)沒(méi)有想到這座山是因?yàn)橛辛俗约翰盘貏e著名的。元?jiǎng)P在兩塊石碑上刻了自己的功業(yè)，一塊安置在這座山上，一塊投到漢水之中。(他這樣做)是知道山巒溝壑有變化，而不知道石碑有時(shí)也會(huì)磨滅的。難道不都是他們太看重自己的名聲而過(guò)于無(wú)窮思慮嗎?或者因?yàn)檫^(guò)于重視自己所以想得這么遠(yuǎn)吧?峴山上本來(lái)有亭,世人傳說(shuō)是羊叔子所游歷休憩之處。峴山亭多次荒廢又多次重建的原因，就是后世之人敬慕他們的名聲而思念他們的人很多。熙寧元年，我的朋友史君中輝憑光祿卿的身份作襄陽(yáng)長(zhǎng)官。第二年，按照亭子的舊貌，(史君中輝)就擴(kuò)大并且重新建造了這座亭，環(huán)繞著亭子建造了壯麗的回廊后，又?jǐn)U大了后軒，使它與亭子相稱。史中輝在當(dāng)世聞名，在他從政過(guò)的地方都有很高的聲望。襄人對(duì)他的執(zhí)政感到安樂(lè)，喜歡跟他交往。也就根據(jù)史君的官職名號(hào)，為峴山亭的后軒命名為光祿堂;他人又想在石碑上記錄史君的事跡，打算用這辦法讓史君與羊叔子、杜元?jiǎng)P之名聲一-起流傳久遠(yuǎn)。史君不能阻止襄人的這種行為舉動(dòng)，于是他來(lái)托付我寫(xiě)亭記。我認(rèn)為史君知道并敬慕羊叔子的風(fēng)范，而(想)承襲他在民間流傳的事跡，那么史君的為人表現(xiàn)和志向(如何)，就可以想見(jiàn)了;襄人敬愛(ài)史君而生活安定樂(lè)逸，那么史君的為政(如何)，又可以知道了。這些就是襄人想寫(xiě)下來(lái)的。(我想)那峴山周?chē)男沱愶L(fēng)光和籠罩于幽深杳遠(yuǎn)之中的草木云煙，它們于空曠原野上時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，可以供給登高遠(yuǎn)望寫(xiě)出憂思愁苦詩(shī)文的人，適合他們觀覽時(shí)得到它，滿足它。至于這座峴山亭的屢興屢廢，(或許)有人自會(huì)寫(xiě)出亭記，有人認(rèn)為不必深究其中的詳情，(這些)我都不再說(shuō)明了。熙寧三年，十月二十二日，六一居士歐陽(yáng)修寫(xiě)下了這篇文章。12、例文：在記憶深處消逝從小聽(tīng)大人講“牛郎織女”的美麗愛(ài)情，看紙鳶飛翔于藍(lán)天的動(dòng)人畫(huà)面，聽(tīng)“貴妃醉酒”的京劇片段……中國(guó)的傳統(tǒng)文化如此清晰地刻在我的記憶里，仿佛是一篇銘文，心靈上毫無(wú)保留地接受著東方文化的洗禮。而如今，我卻更陶醉于“亞當(dāng)夏娃”的飄逸浪漫，更迷戀于奧斯卡金獎(jiǎng)的雍容華貴，也更沉醉于迪斯科的動(dòng)感十足……在某一個(gè)角落，被遺忘的文化在不知不覺(jué)地?cái)R淺，我欣然接受著西方文化的高貴典雅，卻忘記了東方文化的深沉韻味。有一天，當(dāng)我猛然想起在那個(gè)憂傷的江畔，屈原飲恨投江，今天我們用龍舟去悼念，在那個(gè)繁燈的夜晚，我們吃著粽子品味過(guò)去的時(shí)光……我才意識(shí)到，記憶深處的中國(guó)傳統(tǒng)文化已經(jīng)在不經(jīng)意間離我而去了?？粗フQ節(jié)張燈結(jié)彩，看著情人節(jié)浪漫溫馨，看著越來(lái)越多的人走進(jìn)麥當(dāng)勞、肯德基，我的心里不禁感到一陣悲涼。不知道有誰(shuí)還能靜靜的聆聽(tīng)“牛郎織女”，有誰(shuí)還在興致勃勃地賽龍舟……傳統(tǒng)文化的消逝，恐怕感到悲哀的不只是我一個(gè)人，但愿歲月的長(zhǎng)河沖不盡她的繁華，還留給后人一片天空。我們丟了什么？又是一年春柳綠！在這個(gè)如此現(xiàn)代的時(shí)代里，又有多少人會(huì)發(fā)出這樣的感嘆？或許，更多的是哼著“我的心太亂”，跳著迪斯科在狂歡吧？中國(guó)文化？已經(jīng)在慢慢被人淡忘了吧！如今，端午節(jié)的龍舟，依舊在劃么？清明時(shí)節(jié)的行人，依舊斷魂么？故鄉(xiāng)里的社戲，是否還在演呢？中秋節(jié)的親人，依舊會(huì)團(tuán)聚嗎？或許已經(jīng)淡忘了吧，那什么漸漸濃了呢？圣誕節(jié)的街燈，徹夜明亮；情人節(jié)的鮮花卡片，到處飄香；麥當(dāng)勞這個(gè)異族家伙，也在中國(guó)安了家，買(mǎi)了新房……或許異國(guó)文化的魅力的確巨大，但一個(gè)中國(guó)人不應(yīng)當(dāng)把自己的文化發(fā)揚(yáng)光大嗎？吸取國(guó)外文化，卻怎能以犧牲本國(guó)文化為代價(jià)？我們?cè)跄軄G掉自己而去學(xué)別人呢？傳承文化，美化人類家園。五千年中華文明，積淀了許多人類寶貴的文化遺產(chǎn)。泥塑藝術(shù)，是這些文化遺產(chǎn)中的重要一支。文化遺產(chǎn)是人類的寶貴財(cái)富，傳承它們，不僅有助于輝耀人類文明，而且可以裝點(diǎn)美化我們的家園。因此，保護(hù)文化遺產(chǎn)，傳承