1/23專題三現代文閱讀第13講論證結構與論證思路01考情透視·目標導航 ?課標要求?考查形式?命題趨勢02知識導圖·思維引航03考點突破·考法探究考點一論證結構考點一論證思路04題型精研·考向洞悉?考向1論證結構?考向2某一段或幾段的論證思路?考向3全文的論證思路一、課標要求1.能閱讀簡單的議論文，區分觀點與材料（道理、事實、數據、圖表等），發現觀點與材料之間的聯系，并通過自己的思考，作出判斷。2.把握基本框架，辨別結構類型，梳理論證過程，明確作者是如何運用邏輯推理和證據來支持自己觀點的。二、考查形式及命題趨勢考查題型內容要點命題趨勢論證結構考查形式問“本文的論證結構是什么？請在并列式、對照式、層進式、總分式中選擇正確答案”。

“文章第③④⑤段之間是什么關系？體現了哪種論證結構”。1.閱讀材料將更加關注社會熱點、文化現象、青少年成長等話題2.側重學生對議論文整體的把握和綜合分析能力。3.更加注重考查學生的思維深度。論證思路考查形式

“請梳理本文的論證思路”；

“請簡要分析文本第3段的論證思路”；給出部分論證思路，讓考生根據文章內容補充完整考點一：論證結構一、提問形式1.結構類型判斷類：“本文的論證結構屬于下列哪種類型（并列式、對照式、層進式、總分式）？”或者“文章采用了怎樣的論證結構來展開論述？”2.結構作用分析類：“請分析本文采用總分總結構的好處是什么？”“文章運用層進式結構有什么作用？”3.段落關系理解類：“文章第X段和第X段之間是什么關系，體現了哪種論證結構特點？”“從論證結構的角度看，某幾段之間的聯系是怎樣的？”4.結構調整判斷類：“文章中的某幾個段落能否互換位置？為什么？”“某段落能否刪除？請從論證結構的角度說明理由。”二、思路分析1.并列式：文章各部分之間的關系是平行的，沒有主次之分，從不同角度、不同方面來論證中心論點。分析思路時要指出作者從哪些方面進行了論述，這些方面之間是如何相互獨立又共同為中心論點服務的。2.對照式：把正反兩方面的觀點、事例等進行對比，形成強烈反差，從而更有力地突出正面論點和主張。分析時要明確對比的雙方是什么，通過對比想要強調的觀點是什么，以及這種對比對論證中心論點起到了怎樣的作用。3.層進式：后面的論證是在前面論證的基礎上進行的，前后之間是逐層推進、逐步深入的關系。一般按照“提出問題—分析問題—解決問題”的邏輯順序，或者是從現象到本質、從淺到深等順序展開。分析時要梳理清楚各層次之間的遞進關系，以及作者是如何一步步深入論證中心論點的。4.總分式：包括“總分”“分總”“總分總”三種。“總分”是先提出中心論點，然后從幾個方面進行論證；“分總”是先分述，最后總結歸納中心論點；“總分總”是先提出中心論點，再從幾個方面展開論證，最后再次總結強調中心論點。分析時要明確總說部分提出的觀點是什么，分說部分是從哪些角度進行論證的，以及總結部分與前文的關系和作用。三、課文舉例1.并列式：朱光潛《無言之美》在本論部分，以文學、音樂、雕塑等各類藝術品為例，分析了言不必盡意、無聲勝有聲、含蓄不露等所表現出來的“無言之美”，幾個例子之間是并列關系，共同論證了“無言之美”這一中心論點。2.對照式：畢淑敏《精神的三間小屋》在寫第一間小屋時，作者假設了愛多和恨多的不同情形，“假若愛比恨多，小屋就光明溫暖，像一座金色池塘，有紅色的鯉魚游弋，那是你的大福氣。假如恨比愛多，小屋就凄風苦雨，愁云慘霧，你會精神悲戚壓抑，形銷骨立”，運用對比，把問題的正反面都展現出來，強化了對精神小屋內涵的闡釋。3.層進式：聞一多《最后一次講演》層層深入地揭露了反動派制造暗殺李公樸事件的險惡用心，號召昆明青年發揚云南民主運動的光榮傳統，繼承先烈遺志，為完成歷史賦予的重任而努力奮斗，從揭露敵人到鼓舞青年，論證逐步深入。4.總分式：顧拜旦《慶祝奧林匹克運動復興25周年》按照“總－分－總”的形式結構全文。作者先總說奧林匹克運動的重要意義，中間回顧了奧林匹克主義走過的艱難歷程，深入闡述了奧林匹克主義在當前形勢下的新角色及新內涵，最后表達了對奧林匹克主義未來發展的美好祝愿。考點二論證思路一、提問形式1.直接分析類：簡析文章（某段）的論證思路。2.段落關系類：文章的某兩段能否調換順序，為什么？文章某段能否刪去，為什么？3.內容概括類：某段是從哪幾個方面論證的？作者如何證明論點的？4.填空類：完成思路類填空題。二、思路分析1.一般結構思路：議論文一般遵循“提出問題（引論）—分析問題（本論）—解決問題（結論）”的結構。引論部分通常提出論點或引出論題；本論部分是文章的主體，通過各種論證方法對論點進行分析論證；結論部分則總結全文，強調論點，或提出希望、發出號召等。2.具體論證思路舉例論證思路：先列舉具體事例，然后對事例進行分析，揭示事例與論點之間的聯系，從而論證論點的正確性。例如列舉名人事例后，分析名人的行為如何體現了論點所闡述的道理。道理論證思路：引用名言警句、定理公式等，通過對這些道理的闡述和分析，來證明論點。比如引用某句名言后，會進一步解釋名言的含義以及它與論點在邏輯上的關聯。對比論證思路：將正反兩方面的觀點或事例進行對比，突出其中一方的正確性，從而有力地論證論點。如將兩種不同的行為或結果進行對比，分析它們的差異，強調與論點相符的一方的優勢。比喻論證思路：把抽象的道理用具體形象的比喻來闡述，使道理更通俗易懂。如把人生比作一場旅行，通過闡述旅行中的各種情況，來論證人生的相關道理，讓讀者更易理解和接受論點。三、答題模板1.論點在開頭：首先直接提出……論點（或首先引用……的事例、典故、傳說、寓言、名言等，提出……的論點）；然后用……事例或名言，從正面（反面）進行論證（或運用……的論證方法論證……）；最后論證了開頭……觀點。2.論點在結尾：首先引用……的事例、典故、傳說、寓言、名言等引出……的論題；然后從正面（反面）進行論證（或運用……的論證方法論證……）；最后得出本文的中心論點……（或得出……結論；或發出……的號召，或提出……的希望）。3.某段：首先提出……觀點（或本段的論題），然后從……角度進行分析論證（或運用……的論證方法分析論證），最后再次強調（點明、深化）……觀點。4.某幾段：概述……內容（按段落順序，用“首先”“然后”“接著”“最后”等詞連接該部分論證內容），運用……的論證方法，論證了……觀點。四、課文舉例《敬業與樂業》首先，引用《禮記》和《老子》中的話，提出“有業之必要”的論點，這是引論部分。接著在本論部分，分別從“有業之必要”“要敬業”“要樂業”三個方面進行論證，運用了舉例論證、道理論證等方法，如舉了百丈禪師的例子論證“有業之必要”，引用朱熹的話解釋“敬”的含義來論證“要敬業”等。最后總結全文，得出“人類合理的生活總該如此”的結論，鼓勵人們要敬業和樂業，這是結論部分。《中國人失掉自信力了嗎》首先擺出對方的錯誤論點“中國人失掉自信力了”和論據，這是引出問題。然后通過批駁對方的論證，指出對方以偏概全，接著提出自己的論點“我們有并不失掉自信力的中國人在”，并列舉了古代和現在的“中國的脊梁”的事例進行論證，屬于本論部分。最后得出結論，指出要論中國人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，要看看他的筋骨和脊梁，鼓舞了民族自信心。（2024·寧夏銀川·模擬預測）閱讀下面的文本，完成問題。弘揚勞模精神①今天的我們，習慣了動動手指外賣送來，語音指令機器人擦地。那么，勞動離我們已經遠了嗎？不是的。產業結構變化、社會分工細化，不會改變勞動是創造價值的唯一源泉。正如習近平總書記所指出的，“人世間的美好夢想，只有通過誠實勞動才能實現”。在當下中國，一分鐘，快遞小哥收發7.6萬件快遞，“神威·太湖之光”超級計算機運算750億億次。我國經濟從高速增長進入高質量發展階段，需要更多知識型、技能型、創新型勞動者，也為勞動者、奮斗者實現人生出彩提供了廣闊舞臺。

②一代人有一代人的使命。不同時代的勞模，給了今天的我們怎樣的啟迪？勞動的內涵在更新，勞模的標準在“進階”，“愛崗敬業、爭創一流，艱苦奮斗、勇于創新，淡泊名利、甘于奉獻”的勞模精神始終是不變的秘笈。③學習勞模，要學習他們身上閃耀的信仰光彩。“人間萬事出艱辛。越是美好的未來，越需要我們付出艱苦努力。”盤點那些勞模，他們身上有一個共同點，那就是穿越眼前的迷霧，相信并為“美好的未來”而奮斗。全國勞模、時代楷模天津電力搶修工人張黎明，無數次沿著電力線路“溜達”，閉上眼睛能說出他負責的線路沿途有多少個高壓塔、多少根電線桿。沒有哪代人的青春是容易的，重溫他們的故事，想想這些平凡人何以把不可能變為可能，心底就有“相信”，眼中便有光彩，走過風雨看到彩虹，用勞動與奮斗為中華民族偉大復興貢獻力量。

④學習勞模，要學習他們實干苦干的勁頭。“一勤天下無難事。”無論哪個時代的勞模，都是在某個方面有所建樹的勞動者。近年來評選出的勞模，高級技工、科研精兵的比重在增加，知識型、技能型、創新型勞動者在不斷涌現。中國電子科技集團公司第五十四研究所鉗工夏立，多次參與衛星天線預研與裝配、校準任務，裝配的齒輪間隙僅有0.004毫米，相當于一根頭發絲的1/20粗細。具有精益求精的工匠精神，多做一點點、創新一點點，日積月累，“高原”就成了“高峰”，就能推動中國制造向中國創造轉變。⑤“我熱愛高高的塔機，喜歡它那長長的鐵臂、通往天路的神梯，熱愛鋼鐵般的氣息。”全國勞模、中國建筑一局塔吊工人王華曾這樣吐露心聲。涵養崇尚勞動的社會氛圍，為保障勞動者權益創造更好制度環境，就能激發億萬人民用勞動托舉夢想的豪情，匯聚實現中華民族偉大復興中國夢的磅礴力量。（選自《人民日報》，有刪改）請簡要分析第④段的論證思路。【答案】首先，提出“學習勞模，要學習他們實干苦干的勁頭。”的觀點；接著例舉夏立多次參與衛星天線預研與裝配、校準任務的事例；最后總結，具有精益求精的工匠精神，多做一點點、創新一點點，日積月累，“高原”就成了“高峰”，就能推動中國制造向中國創造轉變。【解析】本題考查論證思路。分析論證思路首先明確段落的層次，再分別概括每層的內容，最后用連接詞把各個部分連接起來分析即可。根據第④段“學習勞模，要學習他們實干苦干的勁頭”可知，本段首先提出分論點：學習勞模，要學習他們實干苦干的勁頭。根據“無論哪個時代的勞模，都是在某個方面有所建樹的勞動者”可知，本句強調了勞模的共同特點，即他們都是在各自領域有所成就的勞動者；根據“中國電子科技集團公司第五十四研究所鉗工夏立，多次參與衛星天線預研與裝配、校準任務，裝配的齒輪間隙僅有0.004毫米，相當于一根頭發絲的1/20粗細”可知，夏立作為高級技工，多次參與衛星天線預研與裝配任務，裝配的齒輪間隙極小，展現了其精湛的技能和精益求精的工匠精神。通過列舉夏立的事例，進一步說明勞模的實干精神。根據“具有精益求精的工匠精神，多做一點點、創新一點點……就能推動中國制造向中國創造轉變”可知，這句話作為結論，總結了勞模實干精神的重要性。通過強調工匠精神、多做和創新，以及長期的積累，可以推動中國制造向中國創造的轉變，從而進一步支持了論點。據此整合作答即可。考向一論證結構（2024·青海）閱讀下面的選文，完成下面小題。無用的境界黃鈺琦①無用是一種哲學境界，也是一種存在狀態，無用即大用。“山木自寇也，膏火自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知無用之用也。”《莊子·人間世》中這樣寫道。山中的林木因為不是良木，反而得以保全，長成參天大樹。可見，無用往往在關鍵之時有大用。文中所寫，表面上說的是林木，實則講的是人生哲理，也在講述莊子的故事。莊子一生困頓，崇尚自由而不應楚威王之聘，在官場上沒有名氣，一生落魄。世俗之人看莊子，無功無祿，覺得莊子是無用的。但若論超凡脫俗，莊子是漆園傲吏，也是道家學派的代表人物，更是一位真正的智者。一生逍遙世外，他獲得的，其實是真正的自由。②無用的第一重境界是“總得花看能幾日，最難留惜是芳時”。世間事物紛繁復雜，世人以為詩酒音樂是無用之物，往往因此錯過人間諸多美好。作詩，乘舟遠去，蘇軾在“裊裊風蒲亂，猗猗水荇長”中感悟無用之樂，“不知何所樂，竟夕獨酣歌”。蘇軾成也詩詞，敗也詩詞，詩詞既記載著他的沉浮，也是反哺他的精神食糧。酌酒，遠望，李白在“花間一壺酒，獨酌無相親”中感悟無用之樂，“舉杯邀明月，對影成三人”。李白作詩時飲酒，賞月時也飲酒，酒賦予李白詩情逸興，為他的人生增添無限瀟灑。沒有酒這無用之物，就沒有李白這有用之人。靜坐，撫琴，王維在“獨坐幽篁里，彈琴復長嘯”中感悟無用之樂，“深林人不知，明月來相照”。王維不僅參禪悟理，學莊信道，還精通詩書畫樂。可見，真正讓人精神高貴的東西，大多無用。③無用的第二重境界是“誰教歲歲紅蓮夜，兩處沉吟各自知”。在成功學盛行的當下，有用無用成了衡量一個人成功與否的最常見的標準。世人習慣于追逐有用之事，如功名，如利祿，但生命中的大多有用之事是被動的，忽略了內心深處的喜好，很容易讓人身心疲憊。而無用之事似與成功相離，獨忠于自己的喜愛與內心，是人世間最孤獨的事。但只要鐘情于所愛，縱使無用又如何？所愛之事給人內心深處帶去的震撼經久不息，是人世間最瀟灑的事，能使人獲得極高的精神愉悅。陶淵明“少無適俗韻，性本愛丘山”，隱居山林，躬耕田園。這相比于蜚聲官場、榮華富貴實在是無用得很，但就在這無用之中，他悟到了“山氣日夕佳，飛鳥相與還”的自然真意，樂夫天命，那么隨心，那么自如。最終他成為了中國第一位山水田園詩人，被稱為“古今隱逸詩人之宗”，誰能說他的一生無用？李漁說：“一種本性特別喜歡的東西可以當藥。”無用的喜歡可以治愈生活的疲倦，帶來身心的愉悅。④無用的第三重境界是“行到水窮處，坐看云起時”。從水窮到云起，正如一個人在修行中一而再、再而三地面對抉擇。旁人的三言兩語、生活的無奈，都可能成為摧毀無用之物的利刃。如果因此而生退心，就要把念頭回到初心上。初發時，內心空無一物，似是無用，回望過去，我們不是已經走了相當長的路程了嗎？春日晴好，看到盛開的玉蘭，不該以有用無用看待，而應想到“霓裳片片晚妝新，束素亭亭玉殿春”。若要使無用之物在生命中綻放，唯有以自適之心觀世事，超凡脫俗，享受這一刻的美好，抓住心靈顫動的那一剎那，你的人生又是何等的幸福美好。守護無用之物，一定要抵住紛擾，堅持己心。⑤春江花月，詩酒年華，悲歡離合，人生諸多無用事，亦可演繹別樣的精彩。（摘自《讀者》2024年第7期，有刪改）本文結構完整，論證嚴密，請你梳理其論證結構，完成下面的表格。【答案】中心論點：無用是一種哲學境界，也是一種存在狀態，無用即大用。/人生諸多無用事，亦可演繹別樣的精彩。分論點1：真正讓人精神高貴的東西，大多無用。分論點2：無用的喜歡可以治愈生活的疲倦，帶來身心的愉悅。分論點3：守護無用之物，一定要抵住紛擾，堅持己心。【解析】本題考查梳理文章論證結構。文章開篇第①段引用《莊子·人間世》中的內容，以山中林木為例，講述莊子一生困頓卻逍遙世外，獲得真正自由的故事，引出中心論點“無用是一種哲學境界，也是一種存在狀態，無用即大用”。接著，作者從三個層面展開論述：在第②段，通過列舉蘇軾在詩詞中感悟無用之樂、李白在飲酒中體會無用之趣、王維在靜坐撫琴中領略無用之妙，論證了“真正讓人精神高貴的東西，大多無用”這一分論點。以具體的古人及其作品為例，說明詩酒音樂這些看似無用的事物能豐富人的精神世界。第③段先指出在成功學盛行的當下，人們習慣追逐有用之事而忽略內心喜好，容易身心疲憊。然后以陶淵明隱居田園卻悟得自然真意為例，論證了“無用的喜歡可以治愈生活的疲倦，帶來身心的愉悅”這一分論點，強調了忠于內心喜好的重要性。第④段先闡述在人生修行中面對抉擇時要堅守初心，然后以看到盛開的玉蘭應享受美好為例，論證了“守護無用之物，一定要抵住紛擾，堅持己心”這一分論點，說明了守護無用之物需要堅定信念。最后，文章結尾總結“春江花月，詩酒年華，悲歡離合，人生諸多無用事，亦可演繹別樣的精彩”，再次強調了無用之事在人生中的積極意義和價值，呼應開頭，使文章結構完整，論證有力。據此概括即可。考向二某一段或幾段的論證思路（2024·遼寧）閱讀下面選文，完成下面小題。卑以自牧孫寬①《周易》中有一句話：“謙謙君子，卑以自牧也。”意思是說，謙而又謙的君子，總是以謙卑的態度來修養自己的德行。以此來啟示世人：做人要恪守謙卑之道。②“卑”，甲骨文字形像手執酒器為尊者酌酒，本義為（身份與地位）低下。在《說文解字》中解釋為“卑，賤也”。“卑”作為謙詞，常被人們用來表示一個人的謙卑、內斂、自守、養性。③謙卑有禮是中華民族的傳統美德。從“滿招損，謙受益”，《論語》中的“三人行，必有我師焉”，明代方孝孺的“虛己者進德之基”……諸多箴言警語在博大精深的傳統文化中熠熠生輝。這些至理名言無不提醒人們，對驕傲自滿要保持警惕，應以謙恭卑下為本。明代學者張畏巖，學識淵博，聲名遠揚，參加科考卻名落孫山。他抱怨試官不識人才，一位路人說，你如此心性浮躁，傲慢自恃，怎么可能考取呢？張畏巖恍然大悟，從此謙卑自持，不再心高氣傲，踏實努力。三年后，果然金榜題名。④謙卑體現著一個人的道德修養。謙卑的人往往含蓄內斂、低調謹慎，有著尊重他人、與人為善的品格。唐代名將婁師德任兵部尚書時，在山西并州巡視，發現自己吃的是精細的白米，而下屬吃的卻是粗糙的黑米，于是婁師德放棄吃白米，和隨行的官員一起吃糙米。婁師德平等待人的背后，體現的是他謙卑為懷的好品德和好作風。⑤謙卑的人能做到有成就而不驕傲。對于平時善于聽取他人意見，嚴格要求自己分不開。孔子說過，“丘也幸，茍有過，人必知之”，孔子把別人能夠指出自己的過錯看作是一件大幸事。魏征是唐太宗的一面鏡子，多次勸諫唐太宗，唐太宗沒有因為自己是一國之君就自以為是，能夠接受魏征勸諫，時時約束自己，開創了“貞觀之治”，被后人傳頌。⑥“卑以自牧”中的“自牧”，告訴我們更要把提高自己的謙卑的修養內化為自覺行為。待人接物學會虛心，為人處世懂得謙退。能做到空杯納新，將自己的姿態放低，學在平時、做在平日，平易近人，虛心以待，永遠保持謙卑，保持進步。⑦我們要學會謙卑，只有把謙卑作為真正的修養，以“謙”來約束自己，以謙卑之心蓄進取之志，沉下心學習，低下頭傾聽，俯下身實干。甘做沉甸甸的“低頭麥穗”，才能有進取的空間，才能錘煉新本領、展現新作為。（選自《中國紀檢監察報》。有刪改）閱讀選文第②～⑥段，理清論證思路，補全下面分析。首先，。接著，闡述謙卑有禮是傳統美德，體現一個人的道德修養。最后，闡述，要善于聽取他人意見、嚴格要求自己，有成就而不驕傲，還要。【答案】文章闡述了“卑”字的含義和作為謙詞所代表的品質闡述了謙卑的人應如何做到有成就而不驕傲將提高自己的謙卑修養內化為自覺行為永遠保持謙卑和進步。【解析】本題考查論證思路分析。第①空：已知題干信息“接著，闡述謙卑有禮是傳統美德，體現一個人的道德修養”可定位到文章第③段“謙卑有禮是中華民族的傳統美德”第④段“謙卑體現著一個人的道德修養”，由此結合文章第②段“‘卑’，甲骨文字形像手執酒器為尊者酌酒，本義為（身份與地位）低下”“‘卑’作為謙詞，常被人們用來表示一個人的謙卑、內斂、自守、養性”可知，本段主要闡釋了“卑”的含義以及“卑”所代表的品質；第②空：已知題干信息“要善于聽取他人意見、嚴格要求自己，有成就而不驕傲”可定位第⑤段“對于平時善于聽取他人意見，嚴格要求自己分不開”第⑥段“待人接物學會虛心，為人處世懂得謙退。能做到空杯納新，將自己的姿態放低，學在平時、做在平日，平易近人，虛心以待”，再根據第⑤段“謙卑的人能做到有成就而不驕傲”第⑥段“‘卑以自牧’中的‘自牧’，告訴我們更要把提高自己的謙卑的修養內化為自覺行為”可知，這兩段主要論述了如何做到謙卑，據此可整合信息為：闡述了謙卑的人應如何做到有成就而不驕傲，將提高自己的謙卑修養內化為自覺行為；第③空：根據第⑥段“能做到空杯納新，將自己的姿態放低，學在平時、做在平日，平易近人，虛心以待，永遠保持謙卑，保持進步”可提煉信息為：永遠保持謙卑，保持進步。考向三全文的論證思路（2024·四川雅安）閱讀下面語段、完成小題。中國正能量，激蕩青年一代的奮斗力量任一邊①近日，由中央網信辦主辦的2023中國正能量網絡精品征集展播活動結果揭曉，550件網絡正能量作品脫穎而出。一個個以新媒體傳播向上向善力量的網絡精品，記錄下平凡英雄的榜樣故事，映照著當代青年以身許國的家國情懷。他們生機勃勃又胸懷大志，他們風華正茂又腳踏實地。在時代的發展大潮中，他們以砥礪奮進的新風貌鼓舞著更多年輕人勇毅前行。②立鴻鵠志，做奮斗者。青年者，國家之魂。青年理想遠大、信念堅定，是一個國家、一個民族無堅不摧的前進動力。追逐青春理想，烙印奮斗足跡。在祖國廣闊的土地上，富有活力的身影奔忙在各行各業，在基層、在部隊、在賽場……他們敢為人先、敢于突破，以青春之力托舉中國式現代化建設。③我們看到《中國健兒閃耀亞運賽場》，體育健兒用拼搏的汗水澆灌體育夢想；我們看到《環球網評：在共情與共鳴中刻畫感恩奮進青年群像》，三十余位青年用奮斗承擔青春使命之責、用奮斗譜寫青春華章；我們看到《與時代共奮飛》，人民空軍守衛安寧、守護幸福、擔當使命，展現不負期望、高飛遠航的追求；我們還看到《強我中華

青春爭先——新時代好青年奮斗故事短視頻征集活動》帶動青少年弘揚和踐行社會主義核心價值觀，以奮斗姿態激揚青春，為中國發展挺膺擔當……中國正能量，點亮了一代青年人的理想之燈，勾勒出真實生動的青春模樣。人性的光芒與奮進的步伐輝映著青春的底色，更見證著時代的更迭與社會的進步。④積極健康、向上向善，年輕一代正以飽滿的熱情和充沛的活力匯聚起正能量的新主場。《工作的意義，拿捏住了！》展現出