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文檔簡介

山東省高密市2024-2025學年高三期中考試語文試題試卷語文試題注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標號。回答非選擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結束后,將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成問題。戲劇是在舞臺上表演的綜合藝術,主要借助文學音樂、舞蹈、美術等藝術手段來塑造人物形象,揭示社會矛盾,反映社會生活。戲劇文學是供舞臺表演使用的腳本,又稱劇本,是與小說、詩歌、散文并列的文學樣式。通常所說的戲劇欣賞,主要指的就是對劇本的欣賞。戲劇欣賞,首先要了解戲劇所展示的戲劇沖突。弄清沖突是怎樣形成的,沖突的性質是什么,進而弄清沖突發展的過程,完整地把握劇本的情節。戲劇沖突,主要指劇本中所展示的人物之間、人物自身以及人與環境之間的矛盾沖突,主要表現為劇中人物的性格沖突。比如《雷雨》第二幕中涉及多處人物之間的矛盾沖突,這些沖突表面看來是家庭內部的矛盾,實際上是階級之間的矛盾。魯侍萍與周樸園之間的沖突實為下層勞動人民與地主階級之間的矛盾沖突;周樸園與魯大海之間的沖突實為資本家與工人階級之間的矛盾沖突。戲劇沖突既是社會矛盾的反映,也是人物性格發展的必然。戲劇欣賞,其次要把握戲劇語言。語言是構成劇本的基礎。戲劇語言包括人物語言和舞臺說明。人物語言也叫臺詞,包括對白、獨白、旁白等。劇作家通過人物語言來展開戲劇沖突,塑造人物形象,揭示戲劇主題,表達自己對生活的認識。舞臺說明是一種敘述語言,用來說明布景、環境、人物的動作及心理等,直接展示人物的性格和戲劇的情節。第一,要品味個性化的人物語言。所謂個性化,是指受人物的年齡、身份、經歷、教養、環境等影響而形成的個性特點。第二,要品味富有動作性的人物語言。動作性包括外部動作和內部動作(內心活動),像周萍打魯大海,他們之間表現為外部動作;魯侍萍看見周萍打魯大海后那種痛苦的心情,是內部動作。第三,要品味人物語言中蘊含的豐富的潛臺詞。好的潛臺詞總是以最少的語言表達最豐富的內容,給人以品味、想象的空間。比如《雷雨》中,魯侍萍聽周樸園“沉吟”“無錫是個好地方”的時候,雖然順著他的話語說“哦,好地方”,但其中包含著豐富的潛臺詞。戲劇欣賞,還要欣賞戲劇中的人物形象。第一,要抓住人物的主要性格特征;第二,要揣摩人物的語言;第三,要隨著劇情的發展,弄清人物性格的發展變化。因為人物形象是在戲劇沖突的發展中通過戲劇語言來刻畫的,戲劇沖突主要是劇中人物的性格沖突,它為人物性格所決定,同時又是為展示人物性格服務的。因此,要完整地了解一個人物形象,還要弄清在沖突的發展過程中,這個人物形象有無變化,以及有哪些變化。(有刪改)1.根據文意,下列對“戲劇”與“戲劇文學”的理解,不正確的一項是()A.戲劇借助文學、音樂、舞蹈美術之類的藝術手段來塑造人物形象,揭示社會矛盾,表現社會生活。B.戲劇文學是一種在舞臺上表演的綜合藝術,主要是在戲劇沖突的發展中通過戲劇語言來刻畫人物形象,反映社會現實。C.戲劇文學是與小說、詩歌、散文并列的一種文學樣式,是供舞臺表演使用的腳本。D.我們所要進行的戲劇欣賞,主要指的就是對劇本的欣賞。欣賞內容包括戲劇沖突戲劇語言、戲劇中的人物形象等。2.根據文意,下列對“戲劇語言”的分析與理解,正確的一項是()A.人物語言包括對白獨白、旁白等,這樣的語言可以用來表現戲劇沖突,直接展示人物的性格和戲劇的情節。B.劇作家主要通過舞臺說明來塑造人物性格,展現戲劇的情節,揭示戲劇主題,表達自己對生活的認識。C.《雷雨》中周萍打魯大海,他們之間表現為內部動作魯侍萍看見周萍打魯大海后那種痛苦的心情,是外部動作。D.戲劇中的潛臺詞,一般是用較少的語言來表達較為豐富的內容,能給人以品味、想象的空間。3.下列理解不符合原文意思的一項是()A.欣賞戲劇,了解戲劇沖突尤為重要,包括沖突形成的原因與發展的過程、沖突的性質從而完整把握劇本的情節。B.戲劇沖突主要有人物之間的矛盾沖突、人物自身的矛盾沖突以及人與環境之間的矛盾沖突。C.戲劇中受人物的年齡、身份、經歷、教養、環境等影響而形成的具有個性特點的語言,是個性化的人物語言。D.欣賞戲劇中的人物形象,首先要弄清人物性格的發展變化,其次要抓住人物的主要性格特征,最后還要揣摩人物的語言。2、閱讀下面的文字,完成各題。材料一:《流浪地球》的票房奇跡,加上此前《三體》的熱銷,劉慈欣的作品影響巨大,但社會各界的評價卻頗有兩極分化之勢。劉慈欣的大多數作品都沒有精巧的劇情或百轉千回的人物感情,更多是直接甩出一個個宏大震撼的設定,靠設定本身為讀者帶來審美快感。在筆下,主人公與他人的情感聯結不過是宇宙規律中很小的部分,和人類命運、宇宙洪荒相比,根本不值一提。劉慈欣自稱是“一個瘋狂的技術主義者”,他坦承自己“喜歡文學因素較少、科幻因素較多的科幻作品,一直認為,透視現實和剖析人性不是科幻小說的任務,更不是它的優勢”,甚至有過“把科幻從文學剝離出來”的激進想法。在寫作的過程中,劉慈欣卻逐漸意識到需要保持“科學性與文學性的平衡、思想性與可讀性的平衡、作為文學的科幻與作為商品的科幻的平衡”,他后來的作品“正是這些平衡的結果”,這“或多或少地背叛了自己的科幻理念”。劉慈欣對文筆也并不是沒有自覺。他評價阿西莫夫的文筆,“平直、單色調、剛硬、呆板……幾乎所有這類文學上的負面詞都可以用來形容他的文筆”,卻又話鋒一轉,表示“這種筆調無論如何是不適合文學的,但卻很適合科幻,也使他的小說風靡世界”。劉慈欣對于他敬仰的阿西莫夫的描述,顯然也適用于他自己的文風。(摘編自冰村《劉慈欣:黃金年代的守望者》)材料二:為什么有人認為科幻小說欠缺文學性?科幻小說描繪幻想世界,我們當然能夠發現幻想世界與現實世界的某些相似性,但是在細節設置和整體結構方面,幻想世界是超出我們現在的社會結構和人的行為心理的。一般的小說在進行情節描繪的時候,存在一種天然的便利性,作者不用浪費筆墨在整個世界的構想上,細節的描繪和推陳出新就成了這些小說的長處。作家也不必為新的人際關系、社會行為、世界結構負責,只需直接去描繪既有世界下細微的情感波瀾和社會反應即可。相比而言,每一部科幻小說都是在創造一個新世界,每個細節都牽涉新世界的結構,要為人物的行動設計好相應情境,因此他們必須不斷插入結構因素的解釋。作家一旦將筆墨只集中在這些大的框架上,作品整體的文風就不免顯得疏闊。讀者依據傳統的閱讀體驗去衡量,往往就會覺得科幻小說過于粗陋,即便是《三體》,在人物設置和情感描寫上也顯得新異有余,細致不足。從題材來說,科幻小說關注探索與發現,在某種程度上,這對細致的形式也產生排斥,從客觀上導致了科幻小說文學性的欠缺。探索的樂趣在于驚奇,要達到驚奇,必須在情節設計上出乎意料。遙遠星系、微觀世界、新奇未來、不斷穿越……在這些或恢宏或奇詭的題材的映襯下,科幻小說對形式的探索并不用力,因為形式探索無法與新奇世界的探索形成同等的閱讀快感。可見,科幻小說的特性導致了它的努力方向不會是傳統的文學性,而集中于新世界的探索以及新世界人性結構的深度開掘,其實這些方面自有其文學魅力。那么,我們為什么不能夠反過來看待科幻小說呢?文學理論家卡勒提出,文學性其實就像雜草。沒有任何一種草天生就是雜草,雜草是根據人們的目的來劃分的。如果希望庭院里種的是鮮花,那么任意生長起來的蕨類植物就是雜草;如果希望種植野菜,那么偶爾生長的鮮花就是雜草。文學史中的文學性已經形成慣性,但是這并不表明所有的文學性都是如此。如果缺乏變革意識,那么我們就陷入將文學性純粹化、永恒化的誤區,而這種態度忽視了文學性形成的機制。文學性重要嗎?重要。一種文學范式穩定之后,各種文學規則才得以確立。但當新的文學樣式崛起,挑戰既有文學范式的時候,我們會發現原有的文學性不足以涵蓋新的文學樣式,這時文學性本身也要改造。在科幻作品面前,假如不顧時代的要求,把文學性固化,那么科幻小說會沿著自己的方向掘進,而將基于文學史樹立起來的文學性拋在腦后。(摘編自王峰《科幻小說何須在意“文學性”?》)材料三:科幻小說是姓“科”還是姓“文氣一直有爭論。就如武俠小說是武俠題材的小說,不等于武術和俠行;偵探小說是偵探題材的小說,不等于刑偵偵破;科幻小說是科學幻想題材的小說,不等于科學技術。科幻小說當然姓“文”,是將科學想象寄予文學思維的一種文學文類。以劉慈欣、王晉康和韓松這“三劍客”的作品為代表的當代中國科幻小說的文學思維有了明顯變化:一是因果關系的時間敘事結構已被打破,現實和虛擬交織的時空組織造就了結構的精美;二是類型小說的通俗化和現代主義的意念化成為小說情節模式的重要形態。《三體》的第一部《地球往事》基本上還是時間敘事;第二部《黑暗森林》時間敘事漸漸弱化,空間敘事上升為敘事主體;到了第三部《死神永生》中,地球文明和三體文明結合在一起,小說敘事由空間對抗變成融合循環,形成一個精美的輪回式的敘事結構。類型小說的情節模式在劉慈欣和王晉康的小說中相當明顯,而韓松的敘事有著鮮明的現代主義的變異風格。(摘編自湯哲聲《論中國當代科幻小說的思維和邊界》)1.下列對材料相關內容的理解和分析,正確的一項是()A.科幻小說注重對幻想世界的描繪,要集中于創造新的世界框架,無暇對具體情節和人物情感做細致描繪。B.科幻小說關注探索與發現,更看重題材的新奇,而不是形式的講究,所以在文體形式的探索上較為隨意。C.材料二可以從學理上解釋材料一中的現象,并指出被傳統的文學所排斥的刻板的文風恰是科幻文學需要的。D.材料三認為當下中國科幻小說的“文學思維”有變化,這里“文學思維”的含義不同于材料二論及的科幻小說的“文學性”。2.根據材料一和材料二,下列說法不正確的一項是()A.劉慈欣看重科學設定的宏大和新奇,在具體的寫作實踐中,他對傳統意義上的文學性也有借鑒和吸收。B.《三體》被一些讀者評價為“細致不足”,是因為這些讀者還是以閱讀傳統的文學作品形成的審美習慣來看待它。C.科幻作品激發的閱讀快感通常是一種令人倍感驚奇的體驗,也是比傳統的文學的細膩表達更有力的一種體驗。D.“文學性”這個概念應該與時俱進,避免固化,保持邊界的開放,以更公允地評價科幻文學等文學樣式。3.下列說法中,可以作為論據來支撐材料二觀點的一項是()A.“科幻小說定義的困難性,主要在于科幻小說是一種跨門類的、延展廣闊的文學。”B.“科幻文學的最大優勢就是其豐富的故事資源,這種資源由科技的進步源源不斷地提供著。”C.“只要不違反基本的科學原理,作家完全有權利在作品中加進自己的天才臆測。”D.“現代科幻文學對科學最新進展的表現很有限,大量故事的核心仍基于古典科學。”4.材料二在論證上有哪些特點?請簡要說明。5.用傳統意義上的文學性來評價科幻小說是否合理?請結合材料談談你的看法。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。詩人應該如何回應時代的呼喚,這是一個常說常新的問題。社會的進步,技術的發展,讓我們進入全新的信息時代。新的傳播手段,讓詩歌這種曾是少數精英寫作的“文學皇冠”藝術,變成了大眾傳情達意的工具,繁榮和雜蕪共存,多樣與無序同在,先鋒與通俗攜手。詩歌這門藝術,其邊界被各種突破和探索改變,在一些人那里,詩歌成了一種面貌模糊的快餐產品。更有激進者和無知者進行無底線的嘗試,以驚世駭俗的語言涂鴉從事所謂的詩歌寫作。因此,真正熱愛詩歌并堅守詩歌精神的詩人們,在今天需要更加努力回應時代的呼喚,寫出無愧時代的詩篇,這是詩人的天職與擔當。努力提升詩歌精神的時代高度,是中國詩人特別是百年新詩歷史所證明的詩之大道。百年中國新詩的發展,就是真實地記錄并表達了中華民族奮起反抗、爭取自由解放的百年心路歷程,成為中國人百年來振興中華的情感史。中國新詩在民族危亡和社會變革的每個歷史時期,都產生了代表性的詩人和里程碑式的詩篇。在“五四”時期,胡適、郭沫若、徐志摩、冰心等,都是開一代風氣的大家。抗戰時期,艾青的《我愛這土地》、田漢的《義勇軍進行曲》等一大批詩人的作品,記錄了中華民族危亡時用血肉筑起長城的精神。新中國成立之初,賀敬之的《放聲歌唱》,以及郭小川、公劉等詩人的作品,記錄了一個站起來的新中國所激起的浪漫情懷。直到改革開放,重新歌唱的牛漢、綠原等老詩人,以及舒婷、顧城等青年詩人的作品,呈現改革開放和思想解放的中國重新煥發青春的氣象……堅守中國新詩與時代同行的初心,不忘中國新詩與中華民族同呼吸、為中華民族偉大復興鼓與呼的使命,中國詩歌一定能產生更多更好的無愧時代的偉大詩篇。努力開拓詩歌題材的社會深度,是中國詩人在改革開放四十余年所做的最重要工作。在過去的四十多年間,詩壇空前繁榮紛雜,而創作主潮深化了中國詩歌的題材。自20世紀末以來,對外開放讓中國年輕一代有機會接受現代文學思潮,中國孕育了影響深遠的現代主義詩歌潮流,呈面對世界的向外姿態。向下面對腳下土地的寫實主義,經過近四十年多次流變而成為詩壇主要的新寫實主義詩潮。這些作品不拒絕在表現手法上向西方學習,但詩歌的元素和資源是目光向下,面對本土,表現大眾生活,為普通百姓吶喊,同時強調自我獨特的創作風格,具有較強的民族性。及物寫作與表現自我之結合,成為詩壇的新主潮。而堅守古典詩歌的傳統,堅守“五四”新文化運動的傳統,在詩壇也沒有缺席。他們用文言創作的格律詩詞表現社會生活,他們是對中國傳統文化的堅守。努力錘煉詩歌語言的藝術精度,是每個中國詩人的天職與擔當。詩歌是一門與語言有關的藝術。悠久的詩歌發展史,也是詩歌語言越來越典雅精美并且富于活力的過程。《詩經》、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲,以及近現代出現的新詩等中國詩歌的語言運用,越來越豐富,越來越精美絕倫,成為我們民族氣質的體現。從現實生活中汲取鮮活且有生命的語言,拒絕粗鄙低俗的誘惑,拒絕空話套話的侵蝕,不僅考驗每個詩人掌握語言的分寸和技巧,更能呈現詩人文化修養的成色。(摘編自2019年9月11日《光明日報》葉延濱《回應時代的呼喚是詩人的天職》)1.下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項是A.社會的進步與技術的發展,讓中國新詩成為中國人百年來振興中華的情感史。B.回應時代呼喚,是百年新詩史上產生代表性詩人和里程碑式詩篇的重要原因。C.新寫實主義詩歌深化了當代中國詩歌的題材,特點是呈面對世界的向外姿態。D.只有向中國古典詩歌和現代優秀詩歌學習語高技巧,才能錘煉好詩歌的語言。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A.文章采用總分結構、從三個方面論述了詩人應如何回應時代呼喚、創作優秀詩篇。B.文章從當下詩歌創作入手,著重梳理了中國新詩的百年發展歷程,以期總結經驗。C.文章以胡適、艾青等著名詩人為例,指出他們堅守了中國新詩與時代同行的初心。D.文章以改革開放以來詩壇繁榮的事實,反映了詩人在開拓題材社會深度方面的努力。3.根據原文內容,下列說法不正確的一項是A.新時代和新傳播手段促進了詩歌的發展與繁榮,要創作出無愧于時代的詩篇,詩人必須堅守詩歌精神。B.真正的藝術家應扎根于民族大地、與時代同行,牢記時代所賦予的使命,創作出無愧時代的藝術作品。C.歷經流變的新寫實主義詩歌成為當今詩壇的新主潮,但它強調自我獨特風格,難以產生出里程碑式的詩篇。D.唐代著名詩人白居易曾說:“文章合為時而著,歌詩合為事而作。”這與文中堅守與時代同行的創作理念是相通的。4、閱讀下文,完成下列小題。送楊少尹序韓愈①昔疏廣、受二子,以年老,一朝辭位而去。于時公卿設供帳,祖道都門外,車數百兩。道路觀者,多嘆息泣下,共言其賢。漢史既傳其事,而后世工畫者,又圖其跡。至今照人耳目,赫赫若前日事。②國子司業楊君巨源,方以能詩訓后進,一旦以年滿七十,亦白相去,歸其鄉。世常說古今人不相及,今楊與二疏,其意豈異也?③予忝在公卿后,遇病不能出,不知楊侯去時,城門外送者幾人,車幾兩,馬幾匹,道邊觀者亦有嘆息知其為賢與否;而太史氏又能張大其事為傳,繼二疏蹤跡否,不落莫否。見今世無工畫者,而畫與不畫,固不論也。然吾聞楊侯之去,相有愛而惜之者,白以為其都少尹,不絕其祿。又為歌詩以勸之。京師之長于詩者,亦屬而和之。又不知當時二疏之去,有是事否。古今人同不同,未可知也。④中世士大夫,以官為家,罷則無所于歸。楊侯始冠,舉于其鄉,歌《鹿鳴》而來也。今之歸,指其樹曰:“某樹吾先人之所種也;某水某丘,吾童子時所釣游也。”鄉人莫不加敬,誡子孫以楊侯不去其鄉為法。古之所謂鄉先生,沒而可祭于社者,其在斯人歟?其在斯人歟?1.請寫出本學期我們學過的一篇有別于本文的文言序《__________》。2.第①段寫疏廣、疏受二人臨行時的場面,其用意是___________。3.對“京師之長于詩者,亦屬而和之”意思理解正確的一項是A.擅長寫詩的京城人,也跟著來應和丞相。B.京城中擅長寫詩的人,也作詩來應和丞相。C.京城中擅長寫詩的人,也跟著來應和楊侯。D.擅長寫詩的京城人,也作詩來應和楊侯。4.在第③段,作者表面上說自己“遇病不能出”,不知楊侯離京時送別場景怎樣,而實際上是有所指的。其深層含義是什么呢?5.從全文看,楊巨源其人如何?作者對他懷有哪些感情?6.近代著名學者錢穆先生認為,“韓愈《送楊少尹序》之類,此可謂是一種無韻的散文詩。”請結合本文,談談你對這種觀點的理解。5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。青溪口送人歸岳州劉長卿洞庭何處雁南飛,江菱蒼蒼客去稀。帆帶夕陽千里沒,天連秋水一人歸。黃花裹露開沙岸,白烏銜魚上釣硯[注]。歧路相逢無可贈,老年空有淚沾衣。[注]釣磯:相傳在春秋時期,越國大夫范蠡功成身退,借西施隱居于伏牛山中。后人追念其興越之功,把其臨淵垂釣處改稱“陶公釣磯”。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.茂盛的獲草因客人遠離而變得稀少,看似無理,實則寫出詩人的感情。B.頷聯的抒情方式與李白的“孤帆遠影碧空盡,惟見長江天際流”相似。C.送走客人后,詩人在江邊找到釣磯,想起了范蠡的興越功績似有所感。D.尾聯中的“空”照應上一句中的“無”,直接抒寫詩人對際遇的感慨。2.這首詩表達了詩人什么思想感情?請結合內容分析。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)駑馬十駕,__________。(荀子《勸學》(節選))(2)蘇子愀然,___________,而問客曰:“何為其然也?”(蘇軾《前赤壁賦》)(3)_________,百年多病獨登臺。(杜甫《登高》)(4)遙想公瑾當年,小喬初嫁了,__________。(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》(大江東去))(5)夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,__________。(陶淵明《桃花源記》)(6)__________,洪波涌起。(曹操《觀滄海》)(7)賢賢易色;事父母,__________;事君,能致其身;與朋友交,言而有信。(《論語》)(8)寂然凝慮,__________;悄然動容,視通萬里。(劉勰《文心雕龍》)7、閱讀下面《紅樓夢》節選文字,根據要求完成題目。俞平伯品評《紅樓夢》時說“釵黛雖然并秀,性格卻有顯著不同:如黛玉直而寶釵曲,黛玉剛而寶釵柔,黛玉熱而寶釵冷,黛玉尖銳而寶釵圓渾,黛玉天真而寶釵世故。……”你認同這個說法嗎?請結合《紅樓夢》中的相關情節闡述你的理由。8、古今中外的文化名人往往有著某種特殊的審美愛好,而這又常常深深地影響了他們的創作與人生。如“李白與酒緊密相連;陶淵明與菊緊密相連;林逋與梅緊密相連;杜甫與……緊密相連;巴金與……緊密相連。請自選一個人物,仿照下面的示例,寫一段文字,至少運用一種常見的修辭手法,不少于60個字。沈從文與水緊密相連。水是他創作的源泉,是他靈魂的棲息地。他的文字如水一般通透澄明,浸染了湘西水土獨有的氣息。他的心靈如水般柔情繾綣,充滿了對故鄉一草一木的熱愛與眷戀。他的人生如水般波瀾起伏,書寫了一個鄉下人成長的傳奇。9、根據以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;文體不限,詩歌飽受苦難卻有堅強的心,舉世混濁卻有清純的心,平平凡凡卻有高昂的心……叩經問史,唯有立心,世界才會為你鼓掌。

參考答案1、1.B2.D3.D【解析】

1.本題考查學生篩選整合信息的能力。此類題要求學生在理解文章大意的基礎上,能快速找出題目各選項在文章中的對應句子并進行比對,得出正確結論。本題中,原文第一段說“戲劇是在舞臺上表演的綜合藝術,主要借助文學、音樂、舞蹈、美術等藝術手段塑造人物形象,揭示社會矛盾,反映社會生活”。所以B項把“戲劇文學”應改為“戲劇”,此處偷換概念。故選B。2.本題考查對文章內容的理解與辨析,解答篩選文中信息的題目時要找出文章中相對應的語句,注意將選項轉述內容與原文內容逐一相對。本題中,A項,“直接展示戲劇情節”錯,原文第三段是“直接展示人物的性格和戲劇的情節”;B項,表述不全面,除了“舞臺說明”,從第三段來看,還有“人物語言”;C項,從第三段來看,“內部”與“外部”互調。故選D。3.本題考查對文章內容的理解與分析,注意將題目材料信息帶入選文比對理解,看看有沒有偷換概念、范圍縮小、混淆關系、輕重范圍失當等問題。本題中,D項,“首先”應為“最后”,“其次”應為“首先”,“另外”應為“其次”,選項把三者順序顛倒了。原文第四段是“首先,要抓住人物的主要特征;其次,要注意人物的語言;另外……弄清人物性格的發展變化”。故選D。論述類文本答題技巧:1.讀通讀懂原文。通讀全文,把握全文基本內容,明確作者的基本觀點,務必理清論述的結構和思路。2.篩選關鍵詞關鍵句。不動筆筆墨不讀書,讀的過程中,在點、線和特殊符號等各種標記的輔助下,篩選出文中的關鍵詞語、關鍵語句,以備解題之需。3.關鍵信息代入原文,找對應句。在認真閱讀題干和選項的基礎上,將題干和選項所涉及到的信息代入原文,找出原文中與題干和選項相應的對應句。4.題干與原文對比異同找選項。一定要注意題干和選項所涉及到的信息與原文所存在的“變”與“不變”。5.立足原文,排除干擾項。閱讀的目的,就是排除干擾項,確定正確答案。2、1.C2.C3.A4.運用舉例論證。如“即便是《三體》,在人物設置和情感描寫上也顯得新異有余,細致不足”。運用比喻論證。把“文學性”比作“雜草”。生動形象論述了“文學史中的文學性已經形成慣性,但是這并不表明所有的文學性都是如此”的,引出后面的需要“變革意識”。5.不合理。(1)科幻小說描繪幻想世界,在細節設置和整體結構方面,幻想世界是超出我們現在的社會結構和人的行為心理的。(2)每一部科幻小說都是在創造一個新世界。(3)科幻小說關注探索與發現,從客觀上導致了科幻小說文學性的欠缺。(4)科幻小說的特性導致了它的努力方向不會是傳統的文學性。【解析】1.本題考查對文章內容的理解和分析的能力。解答此題,既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內容、觀點等進行分析概括,注意結合語境。A項,“無暇對具體情節和人物情感做細致描繪”錯誤。結合“作家一旦將筆墨只集中在這些大的框架上,作品整體的文風就不免顯得疏闊。讀者依據傳統的閱讀體驗去衡量,往往就會覺得科幻小說過于粗陋,即便是《三體》,在人物設置和情感描寫上也顯得新異有余,細致不足”分析,“無暇”錯誤。B項,“所以在文體形式的探索上較為隨意”錯誤。結合“遙遠星系、微觀世界、新奇未來、不斷穿越……在這些或恢宏或奇詭的題材的映襯下,科幻小說對形式的探索并不用力,因為形式探索無法與新奇世界的探索形成同等的閱讀快感”分析,“較為隨意”錯誤。D項,“不同于”錯誤。結合“是將科學想象寄予文學思維的一種文學文類”“科幻小說的特性導致了它的努力方向不會是傳統的文學性,而集中于新世界的探索以及新世界人性結構的深度開掘,其實這些方面自有其文學魅力”等分析,兩者有相同之處。故選C。2.本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內容要點的能力。此類試題解答時,一般先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關的語句,進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區間,確定對應語句;聯系上下文體會,要死摳字眼。C項,“也是比傳統的文學的細膩表達更有力的一種體驗”錯誤。結合“可見,科幻小說的特性導致了它的努力方向不會是傳統的文學性,而集中于新世界的探索以及新世界人性結構的深度開掘,其實這些方面自有其文學魅力”分析,原文并沒有把兩者進行比較。故選C。3.本題主要考查分析論據的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,題干問的是“下列說法中,可以作為論據來支撐材料二觀點的一項”,分析選項內容。結合“為什么有人認為科幻小說欠缺文學性”“科幻小說描繪幻想世界,我們當然能夠發現幻想世界與現實世界的某些相似性,但是在細節設置和整體結構方面,幻想世界是超出我們現在的社會結構和人的行為心理的”“從題材來說,科幻小說關注探索與發現,在某種程度上,這對細致的形式也產生排斥,從客觀上導致了科幻小說文學性的欠缺”“科幻小說的特性導致了它的努力方向不會是傳統的文學性,而集中于新世界的探索以及新世界人性結構的深度開掘,其實這些方面自有其文學魅力”等分析,材料二主要論述“科幻小說是否欠缺文學性”A項,“科幻小說是一種跨門類的、延展廣闊的文學”,能夠佐證觀點。B項,強調科技的作用。不能夠佐證觀點。C項,主要講作家的創作。不能夠佐證觀點。D項,現代科幻文學特點。不能夠佐證觀點。故選A。4.本題主要考查分析論證方法的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“材料二在論證上有哪些特點?請簡要說明”,需要結合材料二內容分析,找出論證方法,然后分析效果等。結合“一般的小說在進行情節描繪的時候”“即便是《三體》,在人物設置和情感描寫上也顯得新異有余,細致不足”“遙遠星系、微觀世界、新奇未來、不斷穿越……在這些或恢宏或奇詭的題材的映襯下”等分析,運用舉例論證,使論證更形象。結合“文學性其實就像雜草”分析,運用比喻論證,生動形象寫出了文學史中的文學性已經形成慣性,但是這并不表明所有的文學性都是如此。引出后面“在科幻作品面前,不能把文學性固化”。5.本題主要考查對作品進行個性化閱讀和有創意的解讀。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“用傳統意義上的文學性來評價科幻小說是否合理?請結合材料談談你的看法”,此類試題,需要明確觀點,然后結合文本內容概括。結合“科幻小說描繪幻想世界,我們當然能夠發現幻想世界與現實世界的某些相似性,但是在細節設置和整體結構方面,幻想世界是超出我們現在的社會結構和人的行為心理的”“每一部科幻小說都是在創造一個新世界,每個細節都牽涉新世界的結構,要為人物的行動設計好相應情境,因此他們必須不斷插入結構因素的解釋”“科幻小說關注探索與發現,在某種程度上,這對細致的形式也產生排斥,從客觀上導致了科幻小說文學性的欠缺”“科幻小說的特性導致了它的努力方向不會是傳統的文學性,而集中于新世界的探索以及新世界人性結構的深度開掘,其實這些方面自有其文學魅力”等分析概括。客觀選擇題側重對文本內容的把握,每個選項涉及的答題區域往往是一則材料或一則材料的局部,或四個選項的答題區域雖然來自多則材料,但也往往圍繞一個共同大方向。考生要會讀,就是會讀文或圖表,會讀選項。會讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實及核心、文本列舉的數據及其差異、材料顯示的作者的觀點和態度等信息點;會讀選項就是閱讀試題選項時能讀出選項命題者命題的側重點。還要細對,就是精細對點,把讀文或讀圖讀出的信息點與選項的命題點進行細致對照。命題者往往會在細處著手,這就需要考生細心篩選信息點和命題點。接著就要嚴排查,就是在細對的基礎上嚴格排查四個選項,發現選項與原文信息不一致的地方,進行確定答案。3、1.B2.C3.C【解析】1.本題考查對文章內容的理解和分析的能力。此類試題解答時,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容,此題主要從概念的內涵的方面考核,概括文章的內容較難,答題時首先閱讀題干,在文中找到題干對應的區位,然后仔細分析。A項,選項強加因果。結合“社會的進步,技術的發展,讓我們進入全新的信息時代。新的傳播手段,讓詩歌這種曾是少數精英寫作的‘文學皇冠’藝術,變成了大眾傳情達意的工具,繁榮和雜蕪共存,多樣與無序同在,先鋒與通俗攜手。詩歌這門藝術,其邊界被各種突破和探索改變,在一些人那里,詩歌成了一種面貌模糊的快餐產品”分析,“社會的進步與技術的發展”與“中國新詩成為情感史”之間沒有因果關系。C項,是張冠李戴,“呈面對世界的向外姿態”是“現代主義詩歌”的特點。D項,“只有……才能……”錯誤。“向中國古典詩歌和現代優秀詩歌學習語言技巧”不是唯一條件。故選B。2.本題主要考查考生分析文章的論點、論據和論證方法的能力。此類試題解答時,第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句,分句與分句之間是什么關系,一般的有因果、條件、假設、目的等關系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據,分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據。C項,“文章以胡適、艾青等著名詩人為例,指出他們堅守了中國新詩與時代同行的初心”錯誤。結合“中國新詩在民族危亡和社會變革的每個歷史時期,都產生了代表性的詩人和里程碑式的詩篇。在‘五四’時期,胡適、郭沫若、徐志摩、冰心等,都是開一代風氣的大家”“而堅守古典詩歌的傳統,堅守‘五四’新文化運動的傳統,在詩壇也沒有缺席。他們用文言創作的格律詩詞表現社會生活,他們是對中國傳統文化的堅守”分析,“胡適”是“五四”新文化運動時“開一代風氣的大家”,“堅守”應指后來的詩人。故選C。3.本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內容要點的能力。此類試題解答時,一般先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關的語句,進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區間,確定對應語句;聯系上下文體會,要死摳字眼。C項,“難以產生出里程碑式的詩篇”錯誤。結合“向下面對腳下土地的寫實主義,經過近四十年多次流變而成為詩壇主要的新寫實主義詩潮。這些作品不拒絕在表現手法上向西方學習,但詩歌的元素和資源是目光向下,面對本土,表現大眾生活,為普通百姓吶喊,同時強調自我獨特的創作風格,具有較強的民族性。及物寫作與表現自我之結合,成為詩壇的新主潮”分析,該項“難以產生里程碑式的詩篇”的推斷在文章沒有依據。故選C。4、1.伶官傳序2.突出楊侯和二疏一樣具有品德之美,受人敬重。3.B4.暗示楊氏離京場面與二疏不同,借此議論古今執政者的不同,感嘆朝廷對有功德的老臣的少恩,替楊氏鳴不平。5.有才華,德高望重,不忘本(家鄉);無限惜別、仰慕、贊嘆。6.第三自然段寫楊君去時,既沒有看到熱烈的送行場面,也沒有聽到發自內心的贊揚。作者猜測“城門外送者幾人,車幾兩,馬幾匹,道邊觀者,亦有嘆息知其為賢以否,而太史氏又能張大其事,……”,從語言上看樸實無華,句式多變。最后一段文字不長,但內容豐富。作者先用“中世士大夫以官為家,罷則無所于歸”的不良現象作反襯,意在突出楊君告老歸鄉的意義。當時像楊巨源這樣按例歸鄉的官員很稀少,值得大力提倡。接著作者又補寫一句楊君初出仕的情景,說他是剛成年就離開了家鄉,這可能是為了突出他對故鄉的深厚感情。最后,作品以深沉的感慨作結“古之所謂鄉先生,沒而可祭于社者,其在斯人歟!其在斯人歟!”這是對楊君的高度贊揚,也是對世風日下的無窮感嘆。情感真切深沉,動人肺腑。【解析】1.此題考查古代文化常識,文化常識的考查包括作家作品、文學常識、文化習俗等。解答此類題目,平時要注意積累,尤其是課本注釋的相關內容。答題時還要注意認真審題,結合語境的含義作答。本題涉及課本中重點作品的考查。注意抓住題干中提示的關鍵點:“本學期我們學過的”,“一篇文言序”。據此進行篩選便可得出答案:宋代文學家歐陽修創作的一篇史論《五代史伶官傳序》。此文通過對五代時期的后唐盛衰過程的具體分析,推論出:“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”和“禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺”的結論,說明國家興衰敗亡不由天命而取決于“人事”,借以告誡當時北宋王朝執政者要吸取歷史教訓,居安思危,防微杜漸,力戒驕侈縱欲。2.本題考查理解文章內容,探究作者寫作意圖的能力。解答此類題目,首先整體感知文章內容,并準確理解文意;然后分析題干中指定內容本身的特點及在文中的位置,再聯系全文,從內容主旨、結構思路等角度分析揣摩作者意圖。作答時要結合內容,條理清晰。本文題干要求回答第①段寫疏廣、疏受二人臨行時的場面的用意。文章第一段寫疏廣、疏受二人辭位離開時,“公卿”“道路觀者”相送并贊嘆落淚;漢史傳其事,后世工畫者,又圖其跡。這些內容都從側面反映二疏的品行高潔,受人敬重。本文主要寫楊侯,這樣就為下文突出楊侯的品行高潔并受世人敬重做了鋪墊。3.本題考查學生翻譯理解語句的能力。翻譯要結合語句所在語境,整體把握大意,注意關鍵詞的落實翻譯,另外要關注是否有特殊語法現象,比如活用,通假,特殊句式等。本題是客觀選擇題的形式,可用排除法做題。“京師之長于詩者”中的“者”,是用在動詞性詞組后面,表示……的人。“京師”和“長于詩”作定語。沒有倒裝,無需調整順序,所以排除A、D兩項。根據語境“屬”應解釋為撰寫,前文說“丞相有愛而惜之者”,眾人寫詩是應和丞相贊頌楊侯,所以“之”指代丞相,排除C項。故選B。4.本題考查理解句段含義的能力。解答此類題目,首先要理解句段的表層意義,然后結合上下文語境揣摩其的深層意義或言外之意(包括句段所表達的作者的思想、感情、觀點、態度,句子所描述人物的思想、性格,句子本身的豐富意蘊等)。可從這幾個方面入手:分析關鍵詞句,分析句段結構,分析句段在文中的位置,分析句段手法,分析句段表達意圖等。本題要求分析第③段中作者說自己“遇病不能出”,不知楊侯離京時送別場景的深層含義。此段中作者寫楊侯離京時送別場景,用了一系列的猜測來假設送別情景,結句總結“古今人同不同未可知也”。再聯系前文語句“世常說古今人不相及,今楊與二疏,其意豈異也”,可知作者認為楊侯與二疏品行一樣高尚,但是所受的重視程度卻相差甚遠。如果不是“丞相有愛而惜之者”,回鄉的楊侯會更為凄涼。這些都含蓄的表達朝廷執政者對功德老臣的疏忽,對楊侯表達同情,為其不平。5.本題考查分析人物形象,評價作者情感態度的能力。此題分兩問。解答第一問,先翻譯并感知文章內容;然后找出文中主要事件,勾畫出文中直接和間接描寫人物的句子;最后認真思考分析,并選擇詞語進行概括。由原文語句“國子司業楊君巨源,方以能訓后進,一旦以年滿七十,亦白丞相去歸其鄉今之歸”,可知其有才華有德行。由原文語句“指其樹曰:‘某樹吾先人之所種也。某水某丘,吾童子時所釣游也’”,可知其不忘家鄉。由原文語句“鄉人莫不加敬,誡子孫以楊侯不去其鄉為法”,從側面表現其德高望重。此外文中作者將楊侯與疏廣、疏受相比也可表現其品行高潔,受人敬重。解答第二問,先要整體感知文章內容,然后勾畫出文中表現作者情感態度的關鍵語句,最后認真揣摩加以概括。本文作者主要寫楊侯,并將其與二疏比較,整體表現作者對楊侯的贊揚。即使未能親自相送,依舊心心念念他離開是否有人相送,表現憐惜之情。文章結尾句“古之所謂鄉先生,沒而可祭于社者,其在斯人歟!其在斯人歟”,浸透作者的敬重仰慕之情。6.本題考查賞析文章特色,對指定內容進行個性化解讀的能力。解答此類題目有兩個關鍵點,一是要準確的理解文本內容,從語言、情感、寫法等角度分析文章特色;二是要分析理解題干中所提供內容的含義。在此基礎上再進行解讀。作答要抓住關鍵點,要結合文本內容,言之成理。首先抓住題干中所引學者錢穆的評價的關鍵點“無韻的散文詩”。“散文詩”兼有詩歌和抒情散文特點,篇幅短小,情感濃重,節奏鮮明,語言精煉雋永,形式靈活,內容濃縮,耐人尋味。所以說本文是“無韻的散文詩”,即本文具備散文詩的特點,只是無韻而已。文中把楊侯辭職歸鄉的情景跟歷史上有名的二疏具體進行比較,從而突出了楊巨源思想品德之美。文章前后照應,富于變化,并且反復詠嘆,言婉情深,作者的思想感情灼然可見。解答時可從語言、情感角度進行分析。語言樸實、句式多變可結合第三自然段加以分析,情感深切、動人肺腑可結合第四自然段加以分析。作答時要結合具體語句及內容。文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以省略。參考譯文:古時候疏廣、疏受叔侄二人因為年老,同一天辭掉職位離去。當時,朝廷中的公卿擺設宴席,在京都門外為他們餞行,車駕有數百輛之多。道路上旁觀的,有很多人為之感嘆并流下了眼淚,無不稱贊他們賢明。漢代的史書既記載了他們的事跡,而且后世擅長繪畫的人,又畫下了他們的形象。到今天依然光彩照人,清清楚楚的仿佛是前不久發生的事情。國子監司業楊巨源,正以他善于寫詩來教育學生,一旦到了七十歲,也稟白丞相離職回歸他的故鄉。世上常說古時的人和現今的人是不能并論的,而今楊巨源與疏氏二人,他們的思想難道有什么差異嗎?我攀附于公卿之末,恰逢生病不能出去送行,不知道楊少尹走的時候,都城門外送行的有多少人?車有多少輛?馬有多少匹?道邊的旁觀者,也有為他的行為感嘆,知道他是賢者的,還是沒有呢?而史官能不能鋪張渲染他的事跡,寫成傳記以作為疏氏二人的事跡的繼續呢?不會冷落寂寞吧?我看到現在世上沒有擅長繪畫的,而畫還是不畫,當然就不必考慮了!然而我聽說楊侯的辭歸,丞相中有敬重而憐惜他的,奏明皇上任命他為其故鄉河中府的少尹,以便不斷絕他的俸祿。又親自寫詩來慰勉他。京城中擅長寫詩的人,也作詩來應和。又不知道古時候疏氏二人的歸鄉,有這樣的事嗎?古人與今人相同還是不同,不得而知啊!中古以后的士大夫,往往依靠官俸來養家,罷官之后就無歸宿之處。楊侯剛成年,便在他的家鄉被薦舉,參加了《鹿鳴》宴而來到朝廷的。現在回到故鄉,指著鄉間的樹說:“那些樹是我的先人種的。那條溪流,那座山丘,是我小時候釣魚、游戲的地方。”故鄉的人沒有不對他表示敬意的,人們告誡子孫要以楊侯不舍棄故土的美德作為榜樣。古人所說的“鄉先生”,逝去之后能夠在鄉里社廟中享受祭祀的,大概就是這樣的人吧?大概就是這樣的人吧?5、1.C2.這首詩既表達了送別友人的不舍,又抒發了自己一生無所成就的愧疚之情。通過友人遠去和“一人歸”的情景抒寫內心的孤寂愁苦,表明他惜別友人的不舍;借江濱的釣磯寫范蠡的功業,表達自己一事無成的愧疚與感慨。【解析】

1.本題考查學生綜合鑒賞詩歌的能力。各選項內容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞,考生解答時首先要注意了解作者身世經歷及本詩詞的寫作背景,逐句翻譯詩句,然后把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現手法。再對照選項一一確認,得出答案。C項,“在江邊找到釣磯”錯誤,賞析不正確,詩人是隨著白鳥的飛行不經意間看到釣磯的。故選C。2.本題考查學生評價詩歌的思想內容和作者的觀點態度能力。詩歌的情感分析的題目一直是考試的重點,但是考核的難度并不是太大,存在的問題主要是不知道答題的突破口,答題時要注意結合詩中標題、注釋和詩中表情達意的重點句子作答,重點是在自己的答案要包含詩歌中的重點詞語,這樣就能和給的答案無限接近,還要主語詩歌的抒情方式,根據抒情方式分析情感。友人的離帆隨著夕陽一起消失在千里之外,眼前只剩下一片連接天涯的秋水。這首詩通過景物描寫表達了作者對友人的惜別之情。以景寫情,富于含蓄,可用來描寫水邊送別的情景。根據標題“青溪口送人歸岳州”,頷聯“帆帶夕陽千里沒,天連秋水一人歸”,可知這首詩表達了送別友人的不舍;尾聯“歧路相逢無可贈,老年空有淚沾衣”,抒發了自己一生無所成就的愧疚之情。“帆帶夕陽千里沒,天連秋水一人歸”,意思是夕陽西下,朋友人的帆船消失在千里之外,秋天的水邊只有自己一個人回去,通過友人遠去和“一人歸”的情景抒寫內心的孤寂愁苦,表明他惜別友人的不舍;頸聯“黃花裹露開沙岸,白烏銜魚上釣硯”,注釋“釣磯,相傳在春秋時期,越國大夫范蠡功成身退,借西施隱居于伏牛山中。后人追念其興越之功,把其臨淵垂釣處改稱‘陶公釣磯’”,可知借江濱的釣磯寫范蠡的功業,表達自己一事無成的愧疚與感慨。分析詩歌表達的思想感情,首先要看提示,定基調。詩歌的標題、作者、注釋等,常常為我們理解詩詞的情感指明方向。其次抓意象,挖內涵。意象是情感的載體,意象所體現出來的色調是情感的反映。優美閑適、色彩明麗的意象往往表達的是喜悅之情,冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表達的是憂傷之情。然后,品詞句,悟感情。作者在詩詞中常常會有情感的流露,這些自然流露的情感往往體現在只言片語上,要善于把握這樣的詞句,借此領悟情感。6、(1)功在不舍(2)正襟危坐(3)萬里悲秋常作客(4)雄姿英發(5)落英繽紛(6)秋風蕭瑟(7)能竭其力(8)思接千載【解析】

此題考查考生對詩文的背誦、理解、默寫能力。本題考查理解性默寫這種類型,要求考生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。注意字形復雜字,要在平時默寫時反復寫。注意重點字詞的寫法,如“襟”“作”“姿”“繽紛”“蕭”“竭”“載”等字,默寫時要寫準確。考查常見的名篇名句默寫常常分為兩類:識記式默寫、情景式默寫(理解性默寫),其中識記式默寫考查字形默寫,情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運用,具有一定難度,理解和記憶同時考查。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目,只有少數來自課外,該如何識記這些課內的名句,需要一定的技巧。名句默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學生應借助字義來識記字形。另外,較長的句子不能掉字。7、認同。薛寶釵八面玲瓏、事事力求周全,是知世故而又最世故的人了。寶釵的妥帖和世故,讓她得到了王夫人的喜愛、丫鬟們都稱贊她,她的風頭壓過了黛玉。寶釵的圓滑世故,獲得了王夫人的好感,讓孤苦無依的湘云把她當親姐姐看待,收買了襲人。但是寶釵卻始終得不到賈母的喜愛,除了賈母偏心自己的外孫女黛玉之外,重要的是賈母對寶釵這個人的否定。如果說寶釵是知世故而世故,那么黛玉便是知世故而不世故,寶釵寶釵無論做什么都是為己之利而為之,而黛玉永遠站在道德的制高點。黛玉知道自己在賈府中尷尬的地位,所以事事小心謹慎、不肯多走一步路,多說一句話。怕下人多嘴多舌,她寧愿自己委屈些,也不肯麻煩別人。寶釵和她推心置腹的說了一番話,她便不再對寶釵設防,還坦然的告訴寶釵自己以前誤會了她。賈母對她的寵愛和寶玉是一個層次,她卻從來不曾恃寵而驕。王夫人對她心存偏見,她從不違心的討好。金釧兒被王夫人逼得跳井,王夫人自己都覺得過分了。可寶釵卻借機討好了王夫人,覺得拿幾兩銀子打發金釧兒就盡了主仆之情了。【解析】

本題考查學生閱讀名著的能力。這類題目的解答需要學生在熟悉并掌握相關名著內容及情節的前提下,根據題目要求作答。學生平時學習中應該多讀名家名著,一方面擴展知識面,提高文學修養;另一方面也有利于解答題目。林黛玉是封建家庭的孤臣孽子,薛寶釵是它的肖子寵兒。作者借了抑揚褒貶進行批判,對于釵黛有所抑揚,即揚黛抑釵。《紅樓夢》寫寶釵,其性格、容貌、言語、舉止、學識、才能無一不佳,合于過去對建家庭中女子的“德、容、言、工”四德兼備的標準。本書雖肯定黛玉為群芳中的第一人,卻先用第一等的筆墨寫了寶釵,又用什么筆墨來寫黛玉呢?作者是用雙管齊下的方法來寫釵黛的,然而這兩枝筆卻能夠有差別,表現作者的傾向來。雙管齊下并不妨礙他的“一面倒”,反而使這“一面倒”更藝術化,也更加復雜深刻了。黛玉是出了名的伶牙俐齒,她若是嘲諷一個人,那是比拿刀子刺人還要疼一些。可是偏偏小性兒的黛玉不僅有賈母的疼愛、寶玉的寵愛、王熙鳳李紈甚至三春都跟她相處的十分融洽,就連湘云也重新親近她而疏遠寶釵。寶釵最后失了人心,只因為她從未真心待人,而黛玉則不同,她知世故卻始終保持一顆善良的心。要完整地閱讀名著,了解名著主要內容,把握名著脈絡,熟悉重要故事情節;能根據相關故事情節,分析主要人物的性格特點,理解其形象;能分析環境描寫對刻畫人物,突出主題的作用;同時還要積累相關的文學常識。8、陶淵明與菊緊密相連。菊是他創作的源泉,是他靈魂的棲息地。他的文字如菊一般自然恬淡,浸染了東籬田園獨有的氣息。他的心靈如菊般素雅堅貞,充滿了對自由隱逸生活的向往與追求。他的人生如菊般傲岸不屈,書寫了一個田園人的真切與自然。【解析】

本題考查仿寫能力。仿句是按照題目已經給出的語句的形式,再另外寫出與之相仿的新句,仿句只是句式仿用,文字內容不能完全一樣。解題的一般步驟:1、整體感知給句子,仔細揣摩,展開聯想,梳理大腦中儲備的相關信息,確定仿寫內容。2、局部分析文段的句式特點、表達方式、修辭手法及感情色彩。本題要注意句式和修辭,并且關注到所選人物與物象之間的聯系。仿句是按照題目已經給出的語句的形式,再另外寫出與之相仿的新句,仿句只是句式仿用,文字內容不能完全一樣。解題的一般步驟:1、整體感知文段的內容,根據上下文意及語境,仔細揣摩。展開聯想,梳理大腦中儲備的相關信息,確定仿寫內容。2、局部分析文段的句式特點、表達方式、修辭手法及感情色彩。3、初步仿寫,反復揣摩。檢查仿寫的句子是否合乎要求,切忌依樣畫葫蘆。確定“形神兼備”之后再做定案。9、世界為立心者鼓掌張橫渠說:“為天地立心,為生民立命。”禪宗里有立在菩提樹下之說。孔夫子有讓三千弟子立身修德的記錄,蘇武有持旄節立于北海之上的歷史。我總是在想,人立在這個世界,當以何種姿態面對這個世界。叩經問史,朝山謁水,回答的聲音說:世界屬于站著的人,世界為立心者鼓掌。立心,立的是一顆飽受苦難卻堅強的心。摩西與他的子民受盡苦難堅定站起來走出埃及時,耶和華白天以云柱夜晚以火柱指引他們抵達樂土時,我始終相信世界上是存在那樣純潔自若的光的。因為妄念雖如脫韁,災難又常接踵,而世界上的光明如約而至。這期間是心生希望,心有堅強,心已經有了站起來的力量。史公在牢獄,屈子被放逐,勾踐臥薪嘗膽,嗣同在抗訴,魯迅在吶喊,覺民在與妻書,馬丁?路德?金在演講,甘地在印度救贖,特蕾莎嬤嬤在炮火里施予愛與恩賜。這些人在路阻且長時,站起來懷著殞身之志;在天命赫赫時,站起來心生堅強和希望;在眾人無助時,將小情懷染成了大悲憫。他們立了心,世界為之鼓掌。立心,立的是一顆舉世渾濁卻清純的心。在這不斷被分心的社會大劇場里,辛辣、奇突如電影般刷刷掠過,卻使人總記起川端康成凌晨四點海棠花未眠,加繆壘山不止的幸福,梭羅在瓦爾登湖垂釣,倉央嘉措白鹿踏雪的淡然,汪曾祺的花花瓶瓶罐罐,周國平的煮豆撒鹽給人吃之,莎翁的飛鴿與海濤相遇,愛默生透明的眼球譬喻,蘇子的一蓑煙雨,王維的清泉石上流。這些人即使在繽紛花瓣過時,依舊撣衣故清輝,如清露晨流,新桐初引;即使在亂世紛紜中,依舊立著清朗之心,如明月松間,菩提微暖;即使在舉世欲舉時,依舊立著修禪之心,如陽光清風,和光同塵。他們立了心,世界為之鼓掌。立心之高潔,得世之清歡。梁漱溟說:“情貴淡,氣貴和,唯淡唯和,乃得其養,茍得其養,無物不長。”清和也是立心之要義與必需。立心,立的是一顆平平凡凡卻高昂的心,清和之心。千萬人已過去,蕓蕓眾生多為普通人,我們只需保持清和,亦可有長久的歲月;只需立著高昂的精神,亦可有光輝的人生;只需立著淡泊的心靈,世界也為之鼓掌。是的,人立著,世界才屬于他。世界為立心者鼓掌,為先哲立心鼓掌,亦為凡人立心鼓掌,貴者肯擲通靈寶玉,貧者亦有自強之心。世界為立心者鼓掌,為氣節高尚守本心者鼓掌,也油鹽柴米守平常心心者鼓掌。只有你立著心,才能站在世上。世界為立心者鼓掌,為你,為我,為我們鼓掌。【解析】

本題主要考查寫作的能力。這是一則材料作文,考生在審題時要注意全面把握所給材料,概括出材料的主旨,根據所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個部分組成,提示語和要求。要抓住關鍵句進行分析。【審題】這是一道材料作文。這是一句含蘊豐富,可以引發讀者悠遠想象的話。要想寫好這篇由富有哲

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