新課改地區(qū)高三政治期末考試選擇題匯編專練-專題十 文化傳承與創(chuàng)新(下)_第1頁
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文檔簡介

新課改地區(qū)高三政治期末考試選擇題匯編專練——專題十文化傳承與創(chuàng)新(下)一、單項(xiàng)選擇題。在經(jīng)濟(jì)全球化和文化多元化的新背景下,孔子的思想和學(xué)說得到了越來越廣泛的國際關(guān)注和認(rèn)同。據(jù)此回答1—2題。1.作為傳播中國語言和文化的載體,孔子學(xué)院正逐步在全球扎根。截至20年9月,全世界已有156個(gè)國家和地區(qū)建立了175所孔子學(xué)院。根據(jù)規(guī)劃,到20年,全球?qū)⒔ǔ?00所孔子學(xué)院和孔子課堂。在全球建立孔子學(xué)院和孔子課堂是因?yàn)棰偃寮宜枷胧俏覈匾慕逃枷擘诮逃俏幕瘎?chuàng)新的根本途徑③教育是文化傳播的一個(gè)重要途徑④教育具有選擇、傳遞和創(chuàng)造文化的特定功能A.①② B.①③ C.③④ D.②④2.20年9月28日,紀(jì)念孔子誕辰2559周年的祭孔大典在浙江衢州孔氏南宗家廟大成殿前舉行。來自世界各地的從事儒學(xué)研究的專家、學(xué)者和孔子學(xué)院院長,及衢州社會(huì)各界人士,參加了此次大典,共同紀(jì)念這位偉大的先哲。海內(nèi)外的人們共同參加祭孔大典表明①文化是民族的,又是世界的②尊重文化的多樣性,共同促進(jìn)世界文化的繁榮③傳承文化應(yīng)批判繼承,洋為中用④世界各國、各民族文化已消除差異A.①②B.②④C.①③D.②③3.孟子的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的大丈夫氣概,曾激勵(lì)了一代又一代的仁人志士安身立命,修身齊家立國平天下。而孟子的“民為貴,社稷次之,君為輕”的民本思想對(duì)我們樹立和落實(shí)以人為本的科學(xué)發(fā)展觀富有啟迪。這說明()①傳統(tǒng)文化是我們寶貴的精神財(cái)富②先進(jìn)的現(xiàn)代文化與優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)系③弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化就能促進(jìn)社會(huì)的全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展④我們要善于從優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中汲取力量A、①②B、②④C、①②④D、①③④4.女書是湖南江永等地流傳的一種古老的女性文字,兩千多年來,只在女性中流傳。隨著最后一位自然傳人的去世,女書面臨失傳的危險(xiǎn)。“只有民族的,才是世界的。”為拯救女書這一世界唯一的女性文字,我國目前正在積極行動(dòng)。國家對(duì)民族文化的保護(hù)①是為了捍衛(wèi)民族文化的獨(dú)立性和豐富性②有利于維護(hù)世界文化的多樣性③能夠使民族文化免受外來文化的侵蝕④能夠確保民族文化代代相傳A、①②B、②④C、①③④D、①②③④5.根據(jù)《國務(wù)院關(guān)于修改〈全國年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法〉的決定》,對(duì)“黃金周”休假制度進(jìn)行了調(diào)整,新休假制度將清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等重要的民族傳統(tǒng)節(jié)日納入法定假日。將重要的民族傳統(tǒng)節(jié)日納入法定假日,有利于激發(fā)親情,加深對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí),促進(jìn)社會(huì)和諧承襲傳統(tǒng)文化,并將傳統(tǒng)文化發(fā)展為應(yīng)對(duì)相互激蕩的各種思想文化的“主心骨”增強(qiáng)各族人民對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感,增強(qiáng)民族凝聚力促進(jìn)中華文化走向世界,實(shí)現(xiàn)文化一體化A.①②B.①③C.①④D.②③w.w.w.k.s.5.u.c.o.m6.中國父母事事為孩子操心,美國父母卻鼓勵(lì)孩子自立,兩種截然不同的方式源于不同的文化背景,代表著不同的民族文化,但都體現(xiàn)出父母對(duì)孩子的愛。這集中反映了:A.不同民族文化的表現(xiàn)形式都不一樣B.文化具有多樣性C.不同的民族文化具有共性和普遍規(guī)律D.不同的民族文化應(yīng)該和諧共處20年我省確立14個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日保護(hù)示范地公布(見下圖)。回答7——8題。7.不管是中國內(nèi)地、港澳臺(tái)地區(qū)還是旅居國外的華人,每到清明都會(huì)祭祖掃墓,端午吃粽子賽龍舟,中秋賞月,重陽登高,除夕吃年夜飯。這說明A.傳統(tǒng)文化一脈相承,具有時(shí)代性和穩(wěn)定性B.傳統(tǒng)習(xí)俗因時(shí)而變,具有鮮明的民族性C.傳統(tǒng)習(xí)俗移風(fēng)易俗,對(duì)社會(huì)生活產(chǎn)生深刻影響D.傳統(tǒng)文化根深蒂固,是維系民族的精神紐帶8.傳統(tǒng)節(jié)日保護(hù)示范地的確定,給旅行社帶來了商機(jī)。各大旅行社都陸續(xù)推出特色民俗短線游作為短途游的主推線路。這表明A.文化與經(jīng)濟(jì)相互交融B.經(jīng)濟(jì)是文化發(fā)展的基礎(chǔ)C.文化力量是綜合國力的重要標(biāo)志D.傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)發(fā)展起促進(jìn)作用9.以即時(shí)、海量、互動(dòng)為特征的網(wǎng)絡(luò)文化正在興起,其影響涉及社會(huì)生活的方方面面。網(wǎng)絡(luò)的迅猛發(fā)展,證明了影響文化發(fā)展的重要因素是A.社會(huì)制度的更替B.科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步C.思想運(yùn)動(dòng)D.教育.從上世紀(jì)70年代至今,不同版本的《新華字典》在對(duì)同一個(gè)字詞的釋義上,出現(xiàn)了一些變化,如對(duì)“社”、“資”的新解釋。這一變化,從一個(gè)側(cè)面佐證了中國30年來取得的巨大進(jìn)步。這表明文化創(chuàng)新A.來自社會(huì)實(shí)踐B.能夠促進(jìn)文化的繁榮C.就是推陳出新D.應(yīng)吸收各民族優(yōu)秀文化成果11.20年8月1日,中共中央政治局常委李長春在考察團(tuán)家中影數(shù)字制作基地時(shí)指出,要適應(yīng)黨的十七大提出的推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮的新要求,推進(jìn)文化創(chuàng)新,增強(qiáng)我國影視產(chǎn)業(yè)整體實(shí)力。要做到文化創(chuàng)新,必須:①繼承傳統(tǒng),推陳出新 ②摒棄傳統(tǒng),革故鼎新③面向世界,博采眾長 ④積極參加社會(huì)實(shí)踐A.①②③ B.①③④C.①②④ D.②③④12.維吾爾族的《第七木卡姆朱拉》、蒙古族長調(diào)《成吉思汗》、納西族《嫁女調(diào)》、鄂西土家族《神農(nóng)溪纖夫號(hào)子》……各具特色的民族服飾、語言、曲調(diào)和歌聲,展現(xiàn)在CCTV舞臺(tái)上。人們?yōu)槎嘧硕嗖实拿褡逡魳范?dòng),更為音樂盛典豐厚廣博的文化內(nèi)涵而感動(dòng)。這從一個(gè)側(cè)面表明()①各具特色的民族文化都代表著中華文化的前進(jìn)方向②中華各民族的文化都是中華文化的瑰寶③中華文化呈現(xiàn)著多民族文化的豐富色彩④各民族傳統(tǒng)文化相互融合,形成推動(dòng)當(dāng)代中國發(fā)展的時(shí)代精神A.①②B.②③C.①④D.③④13.入選山東省第八屆精神文明建設(shè)“精品工程”作品的創(chuàng)作都取材于現(xiàn)實(shí)生活,貼近民生、反映時(shí)代,“精品工程”體現(xiàn)了山東省精神文明建設(shè)的方向和層次。這說明①直面現(xiàn)實(shí)生活,是文藝的重要使命②不斷創(chuàng)新,是藝術(shù)的生命所在③貼近民眾,滿足大眾的文化生活需求,成為檢驗(yàn)文藝創(chuàng)作的標(biāo)準(zhǔn)④文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作要具有鮮明時(shí)代精神和濃郁生活氣息A.①②③B.①②④C.①③④D.①②③④20年8月,北京成功舉辦第二十九屆夏季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)。回答14—15題。14.一曲富含現(xiàn)代音樂元素的奧運(yùn)歌曲《北京歡迎你》紅遍全國。而這首靈感源自童謠的歌曲是用中國古代宮、商、角、徵、羽五調(diào)式譜寫,“歌曲中流淌的全是中國DNA”。上述材料主要說明A.傳統(tǒng)文化具有旺盛的生命B.優(yōu)秀文化具有特有的感染力和感召力C.社會(huì)實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新的源泉D.文化創(chuàng)新必須實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)和現(xiàn)代的融合15.北京奧運(yùn)會(huì)得到我國人民的大力支持,也得到世界人民的積極響應(yīng)。北京奧運(yùn)會(huì)開幕式中對(duì)中國五千年文化的詮釋以及中國人民熱情與真誠的笑臉征服了世界。這表明①奧運(yùn)會(huì)既是體育盛會(huì),同時(shí)也是文化盛會(huì)②文化不僅屬于本民族,而且屬于全世界③北京奧運(yùn)會(huì)可以向世界展現(xiàn)中華文化的魅力④奧運(yùn)會(huì)可以成為文化傳播的途徑A.①③④B.①②③C.②④D.①②③④16.“小時(shí)候,鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票。我在這頭,母親在那頭……而現(xiàn)在。鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽,我在這頭,大陸在那頭。”臺(tái)灣詩人的一首《鄉(xiāng)愁》,在海峽兩岸廣泛流傳,引起兩岸同胞的廣泛共鳴。這種激蕩在兩岸同胞心中的情感 ①表達(dá)了海峽兩岸人民熱切盼望祖國統(tǒng)一的心情②表明海峽兩岸人民具有共同的文化認(rèn)同感和歸屬感③表明海峽兩岸的所有人都贊同一個(gè)中國的原則④在海峽兩岸人民的心中,中國是共同的家園A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①②③④17.聯(lián)合國將孔子定為人類十大思想家之首,他的“己所不欲,勿施于人”被作為世界人權(quán)的基礎(chǔ)。他的“修身、齊家、治國,平天下”被認(rèn)為是全世界人生理念的榜樣,這表明()A.儒家思想具有兩重性,精華與糟粕并存 B.中華文化以開放的心態(tài)接受外來文化C.中華文化引領(lǐng)世界潮流D.儒家思想仍有積極的現(xiàn)實(shí)意義18.中秋節(jié)在中國民間是僅次于春節(jié)的重要傳統(tǒng)節(jié)日,也是一個(gè)最富有人情昧和詩情畫意的節(jié)日。吃月餅、賞月是中秋節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗。下列說法正確的有()w.w.w.k.s.5.u.c.o.m①民族節(jié)日是一個(gè)民族歷史文化的長期積淀②從不同民族的節(jié)日中,能夠感受到世界文化的多樣性③慶祝民族節(jié)日是民族情感的集中表達(dá)④傳統(tǒng)習(xí)俗只對(duì)人們的物質(zhì)生活產(chǎn)生持久的影響A.①②③B.①③④C.②③④D.①②③④中華民族崇尚親本善鄰,主張和而不同。孔子在兩千多年前提出的“已所不欲,勿施于人,”被譽(yù)為處理國家間關(guān)系的“黃金法則”。19—20題。19.在有關(guān)我國外交政策的闡釋中,最能體現(xiàn)“黃金法則”是 () A.對(duì)外政策的基本立場(chǎng) B.外交政策的基本目標(biāo) C.對(duì)外關(guān)系的基本準(zhǔn)則 D.對(duì)外關(guān)系的基本立足點(diǎn)20.孔子的“貴和”思想,今天仍顯現(xiàn)于我們構(gòu)建和諧社會(huì)的努力中,顯現(xiàn)于我們與周邊國家“睦鄰、安鄰、富鄰”和外交策略中。這說明傳統(tǒng)文化 () A.具有穩(wěn)定性 B.具有鮮明的民族性 C.具有時(shí)代性 D.具有創(chuàng)新性文化遺產(chǎn)(如下圖)是一個(gè)民族的“身份證”,保護(hù)文化遺產(chǎn)就是保護(hù)一個(gè)民族的記憶。回答21~23題。21.20年7月6日,在第32屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上,來自中國的“福建土樓”被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。下列選項(xiàng)與上圖順序相同的是A.麗江古城、福建土樓、平遙古城、開平碉樓B.平遙古城、福建土樓、麗江古城、開平碉樓C.福建土樓、麗江古城、平遙古城、開平碉樓D.開平碉樓、福建土樓、平遙古城、麗江古城22.被評(píng)為世界“口頭遺產(chǎn)”的納西古樂曾是唐朝的宮廷音樂。近年來,麗江納西古樂演奏團(tuán)到許多國家演出大獲成功。人們驚聞中國邊陲保存著古典音樂的“活化石”,紛紛到麗江尋訪,稱贊納西古樂是“修身明性”“延年益壽”的雪山神曲。納西古樂的演出成功,說明文化遺產(chǎn)①蘊(yùn)涵著民族文化的魅力②具有民族文化的個(gè)性和世界文化的共性③是人類共同的文化財(cái)富④具有廣闊市場(chǎng)不需保護(hù)A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④23.侗族大歌是一種“眾低獨(dú)高”、復(fù)調(diào)式多聲部合唱方式的音樂,須由三人以上進(jìn)行演唱。多聲部、無指揮、無伴奏是其主要特點(diǎn)。它的主要內(nèi)容是歌唱自然、勞動(dòng)、愛情以及人間友誼,是人與自然、人與人之間的一種和諧。侗族大歌的演唱內(nèi)容、表現(xiàn)形式與侗族人的習(xí)俗、性格、心理以及生活環(huán)境息息相關(guān),是對(duì)侗族歷史的真實(shí)記錄。這表明侗族大歌①是侗族文化的直接表現(xiàn)②具有鮮明的民族特色③源于侗族人民的生活實(shí)踐

④是文化多樣性的具體體現(xiàn)A.①B.①②C.①②③D.①②③④24.第十一屆全國運(yùn)動(dòng)會(huì)獎(jiǎng)牌和吉祥物(見下圖)的設(shè)計(jì)共同體現(xiàn)的文化生活道理是A.人們?cè)谏鐣?huì)生活中獲得和享用文化B.在兼收并蓄中進(jìn)行文化發(fā)展和創(chuàng)新C.中華文化的個(gè)性寓于共性之中D.繼承傳統(tǒng)文化是繁榮民族文化的動(dòng)力25.一曲富含現(xiàn)代音樂元素的奧運(yùn)歌曲《北京歡迎你》紅遍全國。而這首靈感源自童謠的歌曲是用中國古代宮、商、角、徵、羽五調(diào)式譜寫,“歌曲中流淌的全是中國DNA”。上述材料主要說明A.傳統(tǒng)文化具有旺盛的生命力 B.優(yōu)秀文化具有特有的感染力和感召力C.社會(huì)實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新的源泉 D.文化創(chuàng)新必須實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)和現(xiàn)代的融合26.廉政文化是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。我國有五千多年的文明史,有其豐富的廉政文化底蘊(yùn)和燦爛成果。這些優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),千百年來影響、激勵(lì)了不知多少中華民族的優(yōu)秀兒女,為國為民貢獻(xiàn)了自己的一生。這表明A.傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代思想的主要源頭B.傳統(tǒng)文化是在歷史發(fā)展中形成的C.傳統(tǒng)思想是民族生存的基礎(chǔ)D.傳統(tǒng)思想對(duì)人的價(jià)值觀念具有深刻影響27.20年3月24日,北京奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的圣火在希臘雅典的古奧林匹亞遺址內(nèi)點(diǎn)燃,在完成希臘境內(nèi)的傳遞后飛抵北京,展開了20奧運(yùn)會(huì)火炬?zhèn)鬟f的“和諧之旅”,將“更高、更快、更強(qiáng)”的奧林匹克精神傳播到世界,同時(shí)北京奧運(yùn)會(huì)的“綠色奧運(yùn)、科技奧運(yùn)、人文奧運(yùn)”的理念也會(huì)遍布全球,向更多親歷火炬?zhèn)鬟f的人們展現(xiàn)中國發(fā)展中“和諧”、“共生”的理想。這說明A.各國的民族文化在內(nèi)容與形式上已趨于一致B.舉辦奧運(yùn)會(huì)是中國文化發(fā)展與傳播的重要途徑C.尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求w.w.w.k.s.5.u.c.o.mD.世界各民族文化都可在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)融合與發(fā)展28.奧運(yùn)會(huì)開幕式上“孔子的三千弟子”手持竹簡高聲吟唱的精彩場(chǎng)景給觀眾留下了深刻的印象,“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎”的豪邁歌聲,撞擊著全世界觀眾的耳膜,透視著好客的中國人無比的熱情和真誠。材料說明①文化對(duì)人的影響具有潛移默化的作用②每個(gè)民族的文化都有自己的精粹③尊重文化多樣性要堅(jiān)持文化一律平等的原則④傳統(tǒng)文化有繼承性和鮮明的民族性A.①②B.①③C.③④D.②④29.開幕式精彩的竹簡表演使得蘇州許多工藝品商店內(nèi)竹簡十分暢銷,竹簡以其悠久的歷史、古樸的造型深受顧客的喜愛。這說明①文化與經(jīng)濟(jì)相互交融②文化對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)③大眾傳媒易于引導(dǎo)人們的消費(fèi)觀念④社會(huì)精英是社會(huì)實(shí)踐和文化創(chuàng)造的主體A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④30.“同一個(gè)世界,同一個(gè)夢(mèng)想”。20年8月8日開幕的北京奧運(yùn)會(huì)成為全世界人民共同的盛大節(jié)日。北京奧運(yùn)會(huì)通過各種方式展現(xiàn)世界不同民族、不同地域文化的獨(dú)特魅力,體現(xiàn)奧林匹克文化的包容精神。這是因?yàn)棰僮鹬匚幕町愂欠睒s世界文化的前提②文化融合是文化發(fā)展的必然趨勢(shì)③各國都遵循各種文化一律平等的原則④文化交流有利于維護(hù)世界文化的多樣性A.①②B.②③C.①④D.③④31.中國傳統(tǒng)文化“天圓地方”的思想在北京奧運(yùn)會(huì)國家體育場(chǎng)和國家游泳中心得到了很好的體現(xiàn):“圓鳥巢”讓人感到興奮、動(dòng)感、陽剛氣息,而“水立方”呈現(xiàn)出的則是寧靜、祥和,一動(dòng)一靜,一剛一柔。無怪乎有專家說,這是絕美的設(shè)計(jì),它是傳統(tǒng)的,也是現(xiàn)代的。是現(xiàn)在的,也是未來的。這說明①文化在社會(huì)生活中隨處可見②建筑是凝固的藝術(shù)③傳承與發(fā)展是文化保持生命力和創(chuàng)造力的關(guān)鍵④只有立足于民

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