PAGEPAGE11命題作文2024年2024年2024年北京卷24，新時代新青年——談在祖國發展中成長或者綠水青山圖，50分27，假如我與心中的英雄生活一天或者深化靈魂的酷愛，50分26，“老腔”何以令人震撼或者奇妙的書簽，50分一、閱讀下面的材料，依據要求作文在一個喧鬧非凡的廣場上，一位老人用拖把沾水在水泥地上寫字，龍飛鳳舞。很多市民駐足觀看，紛紛掏出手機拍照留念。有人感嘆，這么好的字，很快就干了，看不見了，太惋惜了，這也是一種文化，應當留下來給后人看看，不能說沒就沒了。老人卻說，寫字就是圖快樂，何必要留痕跡，讓我把字留下來，反而寫不好了，字跡干了我沒有前面的壓力，會寫得更好。請以“痕跡”為題，寫一篇不少于800字的文章。要求：①角度自選；②立意自定；③除詩歌外，文體不限。面已經取得的成果擺在自己面前并不是好事，這樣會給自己帶來巨大壓力。因此要懂得遺忘已有的勝利，讓自己始終處于重新起先的狀態中，為新的勝利不懈努力，如此才能贏得新生。從確定市民的角度分析，考生可以立意為“民族文化應當留下自己的根”。老人寫字的目的當然純粹，然而文化成果須要用確定的固態事物來呈現和傳承。假如僅僅圖自己愉悅而放棄對傳統文化的留存，這是不負責任的表現，考生可以聯系我國目前對非物質文化遺產大力愛護的現狀來談自己的理解和看法，寫出立意高遠的文章。二、閱讀下面的文字，依據要求作文。人有思想，源于精神的追求；人有欲望，來自本能的驅動。思想從前面引導人直行，欲望從后面推動人行走。一個人年輕的時候不專心思索，他將一無所獲。學……&科網——摘自網絡思索是行為的種子。——【美國】愛默生宏大的思想只有付諸行動才能成為壯舉。——【英國】赫茲里特讀了上述材料，結合你的所感所思，以“思想與行動”為題，寫一篇不少于800字的文章。要求：①角度自選；②立意自定；③除詩歌外，文體不限。③從思想和行動辯證統一的角度分析，可以立意為“人既要有崇高的思想引領，又要有實現志向的切實行動”。若寫成爭論文，考生可以先論述思想對人的行動的引領作用，接著從反面論證沒有思想引領的人的生活是迷茫的、消沉的、無意義的，然后再論述實現志向的主動行動對生活的推動作用。這樣層層推動，文章顯得結構嚴謹，論證有力。三、閱讀下面的材料，依據要求作文。初夏的輕風吹過，那時花開了，你走過我的窗前，飄來陣陣芳香。連蝴蝶也駐足了，來觀賞我心中的風景。如今的思緒，只為了那時花開。請以“那時花開”為題，寫一篇作文。文體自選，立意自定，不少于800字，不得抄襲和套作。誤區警示1．不明題眼。作文題目中往往會示意重點是什么，有些考生在審題時，忽視了這些示意，作文成了敗筆，如作文題目《變了》，這里的“了”雖是助詞，卻是該題目表意的重點，應以反映已經過去的事物的情景為主。可有的考生，只是寫了變更的過程，把它當成《變更》或《變更》之題來寫，當然就會偏題了。2．厚此薄彼。有些考生在審題時往往認為醒目的就是主要的，不醒目的就是次要的。如只重題目，不顧要求，要求是對作文的限制性文字，一般包括表達方式、文體、字數等。考生因審題不清，忽視要求，結果寫出的作文不合題意。3．挖掘太淺。有些題目的命題意圖并不在表面，而在深層，考生要通過現象看本質，找尋題外之意，傾聽言外之意。這種命題，一般文字簡潔，沒有什么提示，因此審題失誤率也高。如《心愿》，是誰的“心愿”，是什么樣的“心愿”，是一個還是幾個“心愿”……可任選一個方面來寫，但重點要寫為什么有這樣的“心愿”，這是深層內容，也是題外之意。技法點撥1．文體辨別法，依據題目辨明文體，是審題要解決的第一步。①有些題目從表述的內容和形式上，可以干脆辨識出屬于哪一文體。②有些題目則可采納不同的表達方式，寫成不同文體的文章。2．題眼破解法。題眼是文章所要著力表現的內容，是確定中心思想的主要依據。找題眼可以從以下三個方面入手：①題目是單句，題眼常在謂語部分。②題目是短語，短語類型不一樣，題眼也不一樣。③題目是詞語，題眼往往就是其本身意義或象征意義。3．異同類比法。面對命題，要將平常寫過的、見過的類似的題目與之進行比較，辨別異同，明確應當寫什么，不應當寫什么，從而確保不走題，不偏題。一、閱讀下面的材料，按要求作文。“磨”既有摩擦、磨合的意思，也有研磨、打磨的意思，還有磨煉、磨礪的意思。有時候，“磨”能帶來精致；有時候，“磨”代表一種慢生活；有時候，“磨”意味著沒有效率……請以“磨”為題，寫一篇不少于700字的文章，除詩歌外，文體不限。二、閱讀下面的文字，依據要求作文。你放過風箏嗎？你見過別人放風箏嗎？風箏，一種玩具，在竹篾等骨架上糊紙或絹，拉著系在上面的長線，趁著風勢可以放上天空。所以風箏放飛有兩個必要的條件：要在有風的天氣下，得有線的牽引。很多人都喜愛放風箏，喜愛牽著風箏始終奔跑的感覺，更喜愛看著風箏飛到高高的天空，越飛越遠，將幻想與希望同風箏一起放飛。請你結合放風箏的情景，以“放風箏”為題寫一篇不少于800字的文章，抒發自己的情感或寫出自己的思索。三、閱讀下面的文字，按要求作文。禪詩說：“心隨境轉是凡夫，境隨心轉是圣賢。”又說：“境隨心轉則悅，心隨境轉則煩。”心態，其實是一個人的世界觀和處世看法，它和人所處的境遇親密相關，往往確定著人的前途和命運。請以“心態和境遇”為題寫一篇文章。要求：自選角度，自定立意，自選文體，自擬標題，不少于800字。四、閱讀下面的材料，依據要求作文。《紅樓夢》這部宏大的經典文學作品，是我們共同的記憶，它將一個民族、一個時代的精神的精華都凝合其中，本身就具有一種無限的力氣。——蘇童——莫言中國學生必需背誦幾種大部頭的經典，這種聚集勝利的大資產，以供中國聞名作家隨意運用，在文辭的修飾上自然能得到有效的結果。——瑞典語言學家、世界聞名漢學家高本漢請以“品讀經典”為題寫一篇不少于800字的文章。要求：①立意自定；②角度自選；③除詩歌外，文體自選。五、閱讀下面的文字，按要求寫一篇不少于800字的文章。《氓》中女子最終的決絕，是認清了丈夫的丑惡嘴臉；《孔雀東南飛》中焦仲卿、劉蘭芝的以死抗爭，是認清了他們自己的境況；《歸園田居》表達了詩人對官場的厭惡之情，是因為他認清了官場的黑暗現實……“認清”是對事物的性質、特點的一種識別，是透過現象看到本質。面對紛繁困難的世界，我們須要有“認清”的實力。請依據你的理解和個人體驗，以“認清為題，寫一篇文章。要求補全題目，立意自定，文體自選，詩歌除外，不得抄襲與套作。六、請以“超越”為題，寫一篇不少于800字的文章。要求：①立意自定。②文體自選，詩歌除外。③不得抄襲，不得套作。七、請以“回望歷史”為題，寫一篇不少于800字(含標點符號)的文章。要求：①立意自定；②文體自選，詩歌除外；③不得抄襲，不得套作。一【佳作展臺】磨國人好像特殊推崇快，快馬加鞭、大干快上、快人快語、快刀斬亂麻等，這些詞語耳熟能詳，而對于慢則會譏之曰“磨蹭”。于是，“快”成了一部分人的生活標記：手機在響，電話在催；寄信要特快專遞；拍照要立等可取；坐車要高速馬路；做事要名利雙收；理財要一夜暴富。有人說，中國人成了世界上最急躁、最沒有耐性的地球人，他們總是風風火火，把每一天都當作打仗來過。是的，磨蹭不行取，可是，別忘了還有“十年磨一劍”之說呢。司馬遷為著《史記》，遍訪古跡，廣交天下豪杰，終成“史家之絕唱，無韻之《離騷》”；李時珍一生游歷山水，走遍名山大川，閱盡奇花異草，終成一本《本草綱目》；釋迦牟尼修行多年，終在菩提樹下修成正果，從今佛教道義傳遍天下。這些“磨劍”的故事說明一個真理：欲速則不達，凡事都要講究按部就班。有了量變才會有質變，萬不行焦躁，假如做事一味追求速度，反其道而行之，結果反而會離目標更遠。是的，磨蹭不行取，可是，別忘了還有“玉不琢，不成器”之言呢。玉乃天成，往往生在深山人未識，只有經過玉匠的細心打磨，方能熠熠生輝成為稀世珍寶。生活也像琢玉，慢以致遠，在悠然中才能品嘗生活的情趣，感悟生命的真諦。古人喝茶，淺斟慢品，一杯茶就是一部書，“草草杯盤供笑語，昏昏燈火話平生”，以至于喝茶喝出了文化。以陸羽的《茶經》為脈，茶文化已經成為中華古老文化的根，這不得不得益于閑人杯中的“慢茶”。印第安有一個古老的部落，他們長期遷徙，每走兩天就停下來休息一天，代代如此，絕無例外。有人懷疑地問部落首領，首領說明說：我們的腳步走得太快，靈魂跟不上。與其說他們的在休息，不如說他們在打磨靈魂。盲目求快，拔苗助長，適得其反，這樣的快不是真正的快。近來國內重大平安事故頻發，究其根源，大多數跟盲目求快有關。趕工程，超進度，盲目攀比，一窩蜂地大趕快上，速度上去，卻埋下平安隱患，這樣的快有何意義？相反，急事慢行，反復調查，科學論證，防患于未然，這樣速度慢了，但是保證了質量，杜絕了平安隱患，這樣的慢其實也是快。“舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮”，東坡被貶黃州，卻在赤壁之上留下“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”的壯麗。“達則兼善天下”，謝安卷土重來，輔晉而定天下。“窮則獨善其身”，靜謐的竹林中傳來陣陣的打鐵聲，南山下傳來飲酒高歌之聲……斯人已逝，但那流風余響照舊不絕：他強由他強，清風拂山岡，他橫由他橫，明月照大江，他自強來他自去，我自一意向昆侖。【立意指津】這是一道關系型的命題作文題。首先，要理解“境遇”的內涵，“境遇”指境況、遭受，所以不行以將境遇換成環境等。其次，寫出二者的關系是審題的關鍵，由這兩個詞語看，它們之間應是一種辯證的關系，即心態確定境遇，境遇影響心態。這樣我們可以有如下立意：用樂觀的心態變更人生境遇；境遇是土，心態是種子，種什么樣的種子就能收獲什么樣的果實；境遇是蝶，心態是翅，沒有健康的翅膀哪里能舞出美麗的舞姿；等等。從文體看，爭論文或記敘文都比較適合。四【佳作展臺】品讀經典莫言摘得諾貝爾文學獎，登上了世界文學之巔，其中當然有其自身的刻苦努力、筆耕不輟，但也與那些博大精深、滋養心靈的經典作品不無關系。品讀經典，不僅關乎個人的發展，更關乎一個民族的興衰。在人類歷史的浩浩長河中，時間之水沖刷去了一切榮耀與權勢、罪惡與紛爭，只有那些歷經時間淘洗的經典作品流傳百世。它們有的是浩浩長言，洋洋灑灑幾百萬字；有的是精悍之作，言有盡而意無窮。但它們都反映出了最真實的那個時代，都凝合著一代又一代大師們的心血，是人類才智的精華，是人類歷史真實的記錄者。人類的歷史，若少了那絢爛繁星般的經典作品，該是多么黯淡無光？古人云：三日不讀書，便覺面目可憎矣。是的，摒棄喧囂而浮華的塵世，凈手端坐，捧一本經典，燃一瓣心香，平淡無味的生活竟也變得搖曳多姿。在《蒹葭》中，感受愛情的朦朧與盎然的古意；在《老子》中體會道法自然的奧妙與清靜無為的哲理；在《活著》中感受生活的苦難與心靈的迷惘……品讀經典，為我們平凡的人生供應了更多可能性，為我們打開了通向種種奇幻人生的大門。高爾基有言：書籍是人類進步的階梯。從原始人到現代人并非一蹴而就，經典作品就像一個個細心打磨的鉤子，將人類的才智環環相扣。我們看到，四書五經高度濃縮了儒家文化的精華，奠定了一代代中國人的價值觀與文化血脈；我們看到，皇皇《史記》“究天人之際，窮古今之變”，讓后人能夠觸摸歷史最真實的脈絡……人類文明的火炬一代一代得以傳遞，經典的力氣實在居功至偉。狄更斯在其經典作品《雙城記》中批判：“這是最好的時代，也是最壞的時代。”現代發達的出版業與科技水平為閱讀經典供應了絕佳的途徑，但終日勞碌、追名逐利的人們卻正在丟失閱讀經典的耐性與實力。鴉片斗爭的炮聲早已遠去，我們正在沾沾自喜，猛然回首，卻發覺在大洋彼岸，經典作品從未遠離人們的雙手。民族當自省，品讀經典，民族方能自強。品讀經典，你會發覺，經典的力氣，從未遠去。側面的任一面進行立意，或記敘或論述，均視為切題。“品讀”不僅是“讀”(對情節的簡潔了解)，更要體現“品”(品出作品的思想藝術特色，品出人生感悟)，記敘文要體現出“品讀”的過程，即相識的漸進過程；寫成爭論文也要盡量體現思想相識的深化過程。把“品讀”和“經典”兩個概念捆綁起來記敘或論述，或者把“經典”和“品讀”分開表述，寫作重點把握精確，均視為切題。五【佳作展臺】認清自我張溪澗戀愛時的盟約、婚后的變卦，使得《氓》的女主子公認清了“氓”的丑惡嘴臉，也認清了自己在對方心中的地位，于是她毅然決然地發出“反是不思，亦已焉哉”的生氣呼喊。認清自我，敢于從泥淖中走出來，最終將是天高地闊。認清自我的梅花，不怕苦寒的考驗，擁有了傲然風雪、冰清玉潔的高尚品德；認清自我的翠竹，不怕風霜的打擊，擁有了傲立懸崖、剛直虛心的品德；認清自我的小草，不怕黑土的掩埋，塑造了生氣勃勃、嫩綠清爽的形象。屈原，一生都保持著真實的自我、真實的追求。在勾心斗角的官場之中，他不同流合污；在小人作祟的狀況下，他照舊能夠堅持自己的志向，即便是舉世皆濁也要“獨清”。披發行吟，是他對世俗的抗爭；汨羅江畔的縱身一跳，是他認清自我的表現。認清自我，使得屈原成為古往今來高尚道德的標桿。婀娜多姿的楊柳，因為認清自我，所以敢于在春天剛剛來臨時，在寒冷中露出柔嫩的葉芽，向大地報道春的消息，因為它知道，它那鵝黃色的嫩芽就是整個春天；天空翱翔的小鳥，因為認清自我，所以敢于在蔚藍的天空中自由翱翔，向人們展示自由的寶貴，因為它知道，它扇動的翅膀就是整個天空最亮麗的景色。“安能摧眉折腰事權貴，使我不得快樂顏”，這是一種瀟灑、豪邁的情懷，但也正說明李白能夠認清自我，他明白在困難黑暗的官場中，自己恒久是個異類，與其在官場中到處被動，不如“且放白鹿青崖間”，做個逍遙自由的詩人。“采菊東籬下，悠然見南山”，這是一種生活的情趣、一種心靈的放逐，但也正說明陶淵明能夠認清自我，明爭暗斗的官場讓他厭惡，與其做籠中的鳥、池中的魚，不如“聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑”。只有認清自我，才能在濁世中特立獨行，做一個真正的自己；只有認清自我，才能摒棄世俗繁雜做一個瀟灑、曠達的人；只有認清自我，才能在繁雜的事務中找到一條讓自己心淡如菊、品德如茶的路。【立意指津】這是一道半命題作文題，材料通過三個不同的例子闡釋了三種不同的“認清”：《氓》中的女子是認清了丈夫；《孔雀東南飛》中的焦仲卿、劉蘭芝并非不珍惜生命，而是因為他們所處的封建環境，他六【佳作展臺】超越偌大的蒙古包里，一個女孩盤腿坐在那里。她托著腮，凝神盯著面前的一本書。這個女孩是誰呢？她就是蒙古部落的小公主西婭。西婭六歲那年從立刻摔下來，之后就再也不敢騎馬了。她雖然有一副天使般的面容，有著令人艷羨的家庭背景，卻一點都不歡樂。她多么希望能和伙伴們一樣，每天都在一望無際的大草原上騎馬、唱歌、玩耍啊！但是那次經驗，已經成為她心里的陰影，成為一個始終跨不過去的坎。現在，西婭盯著面前這本名為“突破心中的障礙”的書，陷入了深思。書中有一個女孩叫小玉，她從小最大的幻想就是能夠飛起來。小玉為此做了很多的努力，她將線系在樹上，又將線的另一頭系在自己的腰上，然后爬到樹上，張開胳膊，就要飛。只聽“撲通”一聲，小玉跌在了地上，她的腿摔傷了。腿傷痊愈后，小玉并沒有放棄飛的幻想，仍舊嘗試著各種各樣的方法，找尋飛的感覺。她堅持不懈地努力著，很多人曾勸她：“不要盲目地追求不行能的事情，那只是奢侈時間！”小玉只是笑笑，說：“只要做了，就已經勝利了。”后來，小玉真的有了飛的感覺，因為她的執著與努力。看完這個故事，西婭久久不能安靜。她想，躲避就是為失敗找借口，只要有自信，遲早會突破心中的障礙！想到這里，西婭歡快地跑出蒙古包，找到自己的那匹小馬，第一次騎上去，她摔了下來。其次次摔了下來，第三次又摔了下來，第四次……許是很久沒有騎馬的原因，西婭嘗試了很多次都沒有勝利。可是西婭沒有氣餒，因為她堅信，心中的障礙沒有了，自己就確定可以勝利！經過多數次的失敗，西婭最終勝利地騎上了小馬！遠處，一望無際的大草原上，開滿了五彩繽紛、星星點點的小花。草原上還有一條小溪，小溪的水澄澈見底，水中還有小魚游來游去。蔚藍的天空中，飄著幾朵悠然的白云，時常飛過幾只輕快的小鳥。而最引人注目的，還是那個騎著馬唱著歌，向太陽升起的地方奔去的女孩兒……那是超越了自我的西婭——大草原上一只英勇翱翔的小鷹。【立意指津】超越就是超出，越過。它是一種情境，也是一種狀態。客觀上的超越是指努力實現了的事，七【佳作展臺】回望歷史你是歷史長河中的一朵晶瑩的浪花，洗滌著污濁；你是長空中閃亮的星星，劃破了黑暗的夜空；你是一粒沙，與千千萬萬的摯友一起連成了無邊的沙漠；你是一朵云，天空因你而漂亮……你是渺小的，因為你只是一個失意的文人；你是宏大的，因為千百年來，多少人為你悼祭。想起了你，仿佛又回到了那個勾心斗角、弱肉強食的時代。那時，諸侯七國并立，秦國最強，而楚國面積最大，你以敏銳的洞察力看到了秦國對楚國的垂涎，你決心用生命去捍衛祖先遺留下來的土地，因為每一寸土地都有先祖的血和淚，在這片土地上又有多少將士不屈的英魂安眠著。咆哮的寒風，狂傲地從樹上撕下一塊樹皮，攬進了自己的懷里。秦