2025作文備考之

15個優(yōu)秀的典型的人物素材

積累及其運用示例

（人物詳細(xì)事跡＋事跡指導(dǎo)運用＋可直接打印）

Hello，今天給大家分享的是15組優(yōu)秀的典型的人物素材的積累及其運用，這些cp人物

素材寫進(jìn)作文簡直絕絕子，小編老師強(qiáng)烈推薦，還不趕緊抄下來背起來？~

第一組

黃大發(fā)+南仁東=艱苦卓絕

1.黃大發(fā)初心不改，攻堅克難

黃大發(fā)，貴州遵義草王壩村的老支書，用36年的艱苦奮斗，書寫了一段感人至深的

傳奇。面對山民世代缺水的困境，他立下誓言，一定要讓鄉(xiāng)親們喝上干凈的水。于是，

他帶領(lǐng)村民開始鑿渠引水，這一工程難度極大，需要繞過三重大山、穿過三道絕壁、跨

過三道險崖。但黃大發(fā)從未退縮，他堅忍不拔，一次次克服困難，一次次面對失敗又重

新開始。在他的帶領(lǐng)下，村民們齊心協(xié)力，終于鑿?fù)诉@條生命之水渠。從此，山民們

再也不用為缺水而發(fā)愁，黃大發(fā)的名字也因此被永遠(yuǎn)鐫刻在了這片土地上。他的事跡傳

遍了四方，成為了人們口中的英雄和楷模。

2.“中國天眼”之父南仁東

南仁東，中國天文學(xué)家，被譽為“中國天眼”之父。為了尋找安裝射電望遠(yuǎn)鏡“天

眼”的最佳位置，他帶著300多幅衛(wèi)星遙感圖，歷經(jīng)艱辛，勘探了1000多處重巒洼地。

這一過程中，他克服了重重困難，面對復(fù)雜的地形和惡劣的氣候條件，他始終保持著堅

定的信念和決心。最終，在南仁東的不懈努力下，找到了理想的安裝位置，并成功建成

了世界上最大的單口徑射電望遠(yuǎn)鏡“天眼”。這一成就不僅為中國天文學(xué)界贏得了國際

聲譽，更為人類探索宇宙奧秘提供了強(qiáng)有力的支持。南仁東的堅持和執(zhí)著，成為了人們

心中的榜樣和力量源泉。

運用示例：

艱苦是拓荒者的底色，堅忍乃創(chuàng)業(yè)者的特質(zhì)。哲人言，一切希望和理想，都要靠

咬牙挺著，一直挺來成功的曙光。科學(xué)家發(fā)明創(chuàng)造的背后，是堅韌不拔的艱難攻關(guān)；體

育健將摘金奪銀的背后，是千錘百煉的艱苦付出；名師名角一鳴驚人的背后，是厚積薄

發(fā)的艱苦練功。遵義草王壩村老支書黃大發(fā)，堅忍36年苦戰(zhàn)，才鑿?fù)ɡ@三重大山、過三

道絕壁、穿三道險崖的水渠，徹底改變了山民世代缺水的命運。科學(xué)家南仁東，帶著300

多幅衛(wèi)星遙感圖，艱辛勘探了1000多處重巒洼地，終于找到安裝“天眼”的最佳位置。

無數(shù)建功立業(yè)者的經(jīng)歷表明：“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛”。

第二組

塞罕壩林場夫妻+王澤山=人生意義

3.塞罕壩林場夫妻：望火樓上的默默守望

在遙遠(yuǎn)的塞罕壩林場，有一對夫妻，他們默默地堅守在望火樓上，用11年的青春歲

月，守護(hù)著這片來之不易的綠色林海。望火樓，這個孤獨而神圣的地方，成為了他們生

活的全部。每天，他們都要爬上高高的塔樓，用望遠(yuǎn)鏡仔細(xì)觀察著四周，生怕錯過一絲

火情。

這11年里，他們經(jīng)歷了無數(shù)次的孤獨與寂寞，也見證了林場從荒蕪到繁茂的奇跡

般變化。每當(dāng)夜深人靜，他們便會在昏黃的燈光下，回憶過去的點滴，憧憬美好的未來。

他們知道，自己的堅守是為了這片林海的安寧，更是為了子孫后代能夠擁有一個綠色的

家園。

這對夫妻的事跡感動了無數(shù)人，他們用無聲的奉獻(xiàn)，詮釋了什么是真正的堅守與

付出。他們的名字或許不為眾人所知，但他們的精神卻永遠(yuǎn)鐫刻在了這片林海上，成為

了塞罕壩林場最動人的故事之一。

4.王澤山院士：攻克火炸藥難題的科研勇士

王澤山院士，一位在火炸藥領(lǐng)域深耕多年的科研工作者，他的成就與貢獻(xiàn)，早已超

越了普通人的想象。在他本已功成名就之時，卻毅然選擇了再次出發(fā)，歷時二十載，攻

克了火炸藥領(lǐng)域的一項世界性難題。這項研究不僅填補了國內(nèi)空白，更在國際上引起了

轟動。他的科研成果，為國家的國防事業(yè)提供了強(qiáng)有力的支撐。然而，在這份榮譽的背

后，是王澤山院士無數(shù)次的失敗與挫折，是他對科研事業(yè)的無限熱愛與執(zhí)著追求。

運用示例：

找尋到人生意義并執(zhí)著前進(jìn)，就能在平凡中書寫出偉大。塞罕壩林場夫妻11年堅守

望火樓，用無聲的奉獻(xiàn)，見證了一片林海的誕生；王澤山院士本已功成名就，卻又歷時

二十載攻克火炸藥世界性難題，第三次走上國家科技獎領(lǐng)獎臺……為什么他們的內(nèi)心如

此安靜恬淡，他們的步伐如此堅定從容？其中一個重要原因，就是因為他們一以貫之地

肩負(fù)著自己的人生意義，守望著造福百姓的淳樸初心。

第三組

王繼才+鐘揚+李保國=無私奉獻(xiàn)

5.王繼才：孤島上的堅守者

在茫茫的黃海之中，有一座名叫開山島的孤島，而王繼才便是這座孤島上的守護(hù)者。

從1986年起，他毅然決然地踏上了這座孤島，開始了長達(dá)30余年的堅守。在這漫長的

歲月里，王繼才和他的妻子王仕花以島為家，與孤獨和危險相伴。他們每天都要升起國

旗，巡邏海島，防范海盜和走私活動，還要面對惡劣的天氣和海上的各種危險。然而，

他們從未退縮，始終堅守在自己的崗位上，用自己的堅韌和奉獻(xiàn)，守護(hù)著國家的領(lǐng)土和

海洋資源。

6.鐘揚：青藏高原上的種子使者

鐘揚，一位在青藏高原上默默耕耘的植物學(xué)家，他的一生都在為收集和保護(hù)珍稀植

物種子而努力。從2001年起，他帶領(lǐng)團(tuán)隊在青藏高原跋涉了16個春秋，行程超過50

萬公里，收集了4000多萬顆珍稀植物種子。

這些種子不僅為科學(xué)研究提供了寶貴的資源，更為未來生態(tài)環(huán)境的恢復(fù)和重建提供

了可能。鐘揚深知，這些種子是青藏高原的寶貴財富，也是人類共同的遺產(chǎn)。因此，他

不顧艱難險阻，始終堅守在收集種子的第一線。

7.李保國：太行山上的扶貧英雄

李保國，一位在太行山區(qū)扶貧35個年頭的農(nóng)業(yè)專家，他用自己的汗水和知識，為當(dāng)

地的農(nóng)民帶來了福祉。從上世紀(jì)80年代起，他就開始在太行山區(qū)進(jìn)行科技扶貧工作，通

過推廣先進(jìn)的農(nóng)業(yè)技術(shù)和種植模式，幫助農(nóng)民提高產(chǎn)量和收入。

他不僅傳授農(nóng)業(yè)知識，還親自下田指導(dǎo)農(nóng)民種植，與農(nóng)民同吃同住同勞動。在他的

幫助下，許多貧困家庭擺脫了貧困的困境，走上了富裕的道路。李保國深知，只有讓農(nóng)

民掌握先進(jìn)的農(nóng)業(yè)技術(shù)，才能實現(xiàn)真正的脫貧致富。

運用示例：

以身許國是一種奉獻(xiàn)無悔的大我情懷。共和國的錦繡河山，需要無數(shù)兒女無怨無

悔地守以堅韌、付以辛勞、獻(xiàn)以智慧。舍小我、謀大我者必以天下為己任，憂患著大我

的憂患、快樂著大我的快樂、憧憬著大我的憧憬、幸福著大我的幸福。王繼才在孤島中

堅守30余年，用自己的堅韌和奉獻(xiàn)，換來千家萬戶的平安；鐘揚在青藏高原跋涉16個

春秋，用自己的艱辛和智慧，留下創(chuàng)造美好未來的4000萬顆種子；李保國在太行山扶貧

35個年頭，用自己的汗水和知識，造就千百群眾的福祉……正是這樣奉獻(xiàn)小我、成就大

我的許國者，撐起了國家富強(qiáng)、人民幸福的脊梁。

第四組

屈原+馮夢龍=崇清尚潔

8.屈原：以廉潔為身之本的愛國詩人

屈原，戰(zhàn)國時期楚國的大詩人，不僅以其卓越的文學(xué)才華聞名于世，更以其高潔的

品格和廉潔的精神深受后人敬仰。在《離騷》等作品中，屈原多次表達(dá)了自己對廉潔的

堅守和追求。他曾說：“朕幼清以廉潔兮，身服義而未沫。”這句話體現(xiàn)了他自幼便秉

持的清廉自守、堅守道義的高尚品質(zhì)。

屈原一生忠誠于國家，對楚國的腐敗現(xiàn)象深惡痛絕。他多次上書勸諫楚王，希望楚

王能夠明辨是非，遠(yuǎn)離奸佞，重振楚國雄風(fēng)。然而，他的忠誠和正直卻遭到了奸臣的排

擠和陷害，最終被流放至汨羅江畔。即便如此，屈原依然堅守自己的信仰和廉潔，不與

世俗同流合污。他的一生，成為了后人追求廉潔、堅守道義的典范。

9.馮夢龍：花甲縣令的清廉之志

馮夢龍，明代著名的文學(xué)家和官員，曾在貧窮小縣壽寧擔(dān)任縣令。他雖已步入花甲

之年，但依然心懷天下，關(guān)心百姓疾苦。在壽寧任職期間，馮夢龍把清正廉潔的前輩知

縣戴鏜作為學(xué)習(xí)的楷模，深受其清廉之風(fēng)的熏陶。

馮夢龍不僅自己以身作則，廉潔奉公，還積極倡導(dǎo)清廉之風(fēng)，為新建的戴清亭賦詩

一首，表達(dá)了自己對清廉的向往和追求。其中，“老梅標(biāo)冷趣，我與爾同清”一句，更

是將他的清廉之志表現(xiàn)得淋漓盡致。在馮夢龍的治理下，壽寧縣政治清明，百姓安居樂

業(yè)，他的清廉之名也傳遍了四方。馮夢龍的一生，成為了后人追求清廉、堅守道德底線

的光輝榜樣。

運用示例：

崇清尚潔，施政之道。2300多年前，偉大的愛國詩人屈原便提出了“廉潔”這一

名詞：“朕幼清以廉潔兮，身服義而未沫。”明代“花甲縣令”馮夢龍來到貧窮小縣壽

寧為官，把清正廉潔的前輩知縣戴鏜作為學(xué)習(xí)的楷模，為新建的戴清亭賦詩一首，其中

以“老梅標(biāo)冷趣，我與爾同清”，來表達(dá)了自己的高遠(yuǎn)志向。崇清尚潔，是中國人自古

以來的追求，更是中華民族傳統(tǒng)美德中的至寶。

第五組

司馬遷+賈金峰=勤勉努力，耐得住寂寞

10.司馬遷：沉潛著書，終成“史家絕唱”

司馬遷，西漢時期的杰出史學(xué)家，以其不朽的史學(xué)巨著《史記》聞名于世。他的一

生充滿了坎坷與艱辛，卻從未放棄對歷史的執(zhí)著追求和對真理的堅定信念。

在遭受宮刑的沉重打擊后，司馬遷沒有選擇沉淪，而是將滿腔的悲憤化為著書的動

力。他沉潛多年，遍訪各地，搜集了大量的歷史資料和民間傳說，經(jīng)過艱苦的整理和創(chuàng)

作，終于完成了這部“史家絕唱，無韻離騷”的《史記》。這部著作不僅記載了從黃帝

到漢武帝時期的歷史變遷，還深刻揭示了社會的矛盾和人民的疾苦，展現(xiàn)了司馬遷卓越

的史學(xué)才華和深邃的歷史洞察力。他的勤勉努力和堅韌不拔的精神，成為了后人學(xué)習(xí)的

楷模。

11.賈金峰：帶領(lǐng)團(tuán)隊捕獲“馬約拉納費米子”

賈金峰，中科院院士，上海交通大學(xué)物理與天文學(xué)院特聘教授，以其卓越的科研成

就和領(lǐng)導(dǎo)能力在學(xué)術(shù)界享有盛譽。

他帶領(lǐng)團(tuán)隊經(jīng)過多年的潛心研究，成功捕獲了被譽為“天使粒子”的馬約拉納費米

子，這一重大發(fā)現(xiàn)為拓?fù)淞孔佑嬎愕阮I(lǐng)域的發(fā)展開辟了新的道路。賈金峰教授不僅具備

深厚的學(xué)術(shù)功底和敏銳的科研洞察力，還非常注重團(tuán)隊合作和人才培養(yǎng)。在他的帶領(lǐng)下，

上海交通大學(xué)在拓?fù)淞孔宇I(lǐng)域取得了顯著的進(jìn)展，名列世界前茅。他的勤勉努力和卓越

貢獻(xiàn)，為中國的科研事業(yè)注入了新的活力和動力。

運用示例：

耐得住寂寞，勇敢向前，終會收獲陽光。憶往昔，太史公司馬遷沉潛著書，終成

“史家絕唱，無韻離騷”——《史記》；觀今朝，中科院院士賈金峰帶領(lǐng)團(tuán)隊經(jīng)過多年

研究，成功捕獲“馬約拉納費米子”，推動上海交大在拓?fù)淞孔宇I(lǐng)域名列世界前茅。“君

不見長松臥壑困風(fēng)霜，時來屹立扶明堂。”風(fēng)霜雨雪是成功之路必不可少的經(jīng)歷，關(guān)鍵

是要耐得住寂寞，沉潛蓄勢，才能一鳴驚人，一飛沖天。

第六組

許衡＋陶淵明＝堅守本心，不隨波逐流

12.許衡：堅守原則，不為外物所動

許衡，元代著名學(xué)者、教育家，他的事跡在歷史上留下了深刻的印記。在一次暑熱

難耐的旅途中，許衡與同伴們趕路時口渴難耐，路旁有一棵梨樹，結(jié)滿了果實，同行的

人紛紛去摘梨解渴，唯獨許衡端坐樹下不為所動。有人不解地問他為何不摘梨解渴，許

衡回答說：“梨雖無主，我心有主。”這句話不僅展現(xiàn)了他堅定的原則性，也體現(xiàn)了他

不為外物所動的高尚品質(zhì)。許衡一生致力于學(xué)術(shù)研究，他的學(xué)問廣博精深，尤其在理學(xué)

方面有著獨到的見解和貢獻(xiàn)。他的堅守原則、不為外物所動的精神，成為了后世學(xué)者學(xué)

習(xí)的楷模。

13.陶淵明：歸隱田園，不為五斗米折腰

陶淵明，東晉末至南朝宋初期的著名詩人、辭賦家、散文家，被譽為“古今隱逸詩

人之宗”。他早年曾涉足官場，但終因不愿曲意逢迎、阿諛奉承而辭官歸隱。在官場中，

他目睹了官場的黑暗和腐敗，深感自己無法與之同流合污，于是毅然選擇了歸隱田園的

生活。在田園中，他過著清貧但自在的生活，以詩酒自娛，以田園為樂。他的詩作中充

滿了對自然和田園生活的熱愛，以及對官場腐敗的批判和諷刺。他的“不為五斗米折腰”

的精神，成為了后世文人墨客追求自由、獨立、高潔品格的典范。

運用示例：

堅守初心，方能豐盈人生。元代學(xué)者許衡在暑熱天趕路，口渴難耐，見到旁人摘梨

止渴，他卻不為所動，"梨雖無主，我心有主面對誘惑，他堅守住心中的原則；陶淵明沉

浮宦海，終不愿曲意逢迎，拋卻榮華富貴，歸隱清貧田園，"不為五斗米折腰"的他，在

官場之外收獲自足。人們往往會被紛紛擾擾的世事裹挾著前行，只有不忘初心的人，堅

持建造自己的官殿，不做世界的囚徒，才能在俗世洪流中"自己留得一隅清凈，豐盈人生。

第七組

常書鴻+王津＝匠心精神

14.“敦煌守護(hù)神”常書鴻

常書鴻，被譽為“敦煌守護(hù)神”，他的一生與敦煌莫高窟緊密相連。在20世紀(jì)40

年代，他毅然放棄法國的優(yōu)渥生活，回到戰(zhàn)火紛飛的祖國，投身于敦煌藝術(shù)的保護(hù)