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文檔簡(jiǎn)介
語言理解題庫1.毫無疑問,在今曰武斷批判中醫(yī)的人中,不乏以“科學(xué)”代言人自居者,將多種自已不懂的知識(shí)系統(tǒng)一棍子打死,歸入___________。這種態(tài)度不能不使人懷疑其言論與知識(shí)的討論無關(guān),另有用意。不過,在抗拒這種學(xué)霸的同步,我們也不必非要陷入相反的___________。坦率地說,身為一種“中醫(yī)”,我認(rèn)為目前的中醫(yī)面對(duì)的最大危機(jī)不是外來的,而是內(nèi)在的。中醫(yī)落到今天這個(gè)地步,一定程度上可謂是___________。填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:a.邪說境地罪有應(yīng)得
b.異端泥淖咎由自取c.異已泥潭責(zé)無旁貸
d.異類困境作繭自縛2.至少在中文世界,將儒家老式定性為一種“人文主義”,已經(jīng)成為學(xué)界的___________。而視儒家老式為一種“宗教”,或者認(rèn)為儒家老式具有一種宗教性,則自清末民初以來一直聚訟不已,至今___________。填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:a.公認(rèn)尚無定論
b.共鳴未置可否c.共識(shí)莫衷一是
d.通例前途未卜3.很長(zhǎng)一段時(shí)間以來,文學(xué)___________了,文學(xué)家們似乎都已經(jīng)退隱到超凡脫俗的文學(xué)世界裏,或?qū)I(yíng)文學(xué)技術(shù)的革新,或致力于自我感情的___________。在多種重大歷史場(chǎng)所很難看到文學(xué)的身影。填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:a.消失裝飾
b.沉寂掩飾
c.沉默宣泄
d.沉寂雕飾
4.誠(chéng)然,在相稱長(zhǎng)一段時(shí)間裏,對(duì)抗或叛逆確實(shí)是中國(guó)現(xiàn)代詩歌完畢自我___________的法則之一。以真實(shí)取代虛假,以個(gè)人對(duì)抗群體,以感性抵制理性,以平面消除深度,中國(guó)現(xiàn)代詩歌正是在這種不停的反叛中實(shí)行著某種___________。填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:a.衍變更新
b.蛻變更迭
c.嬗變替代
d.演變置換5.老式經(jīng)濟(jì)學(xué)習(xí)慣鋪陳宏大的說辭,在人性的細(xì)節(jié)方面,總是___________。被抽空了細(xì)節(jié)的經(jīng)濟(jì)學(xué),雖___________,擁有如廟堂般巍峨的氣勢(shì),卻還原和解讀不了世界的真實(shí)。填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:a.語焉不詳高屋建瓴
b.閃爍其詞博大精深c.模糊其辭鞭辟入裏
d.捉襟見肘天馬行空6.工業(yè)革命以來,兩百余年的時(shí)間,生產(chǎn)力的飛速提高造就了昌盛的工業(yè)文明。在人類為自已發(fā)明的奇跡___________時(shí),卻絲毫不曾察覺已經(jīng)在透支未來。外部性、知識(shí)與技術(shù)的瓶頸,以及人性的___________讓工業(yè)文明在發(fā)明輝煌的同步也走向了盡頭。填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:a.洋洋得意虛偽
b.陶醉
無知c.沉迷罪惡
d.沾沾自喜貪婪7.一種消極的人,把所有的快樂都當(dāng)作不快樂,好比美酒到充斥膽汁的口中也會(huì)變苦同樣。生命的幸福與困厄,不在于來臨的事情自身是苦是樂,而要看我們?cè)鯓用鎸?duì)這些事。這段文字意在告訴我們:a.世界原本是美好的,我們應(yīng)熱愛生活b.用消極的態(tài)度去認(rèn)識(shí)世界,是人類的天性c.心情的顏色決定著世界的顏色d.為物所擾,為已所累,是現(xiàn)代人的生存困境8.目前大規(guī)模的信貸投放會(huì)引起通脹嗎?假如經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇不明顯,而銀行體系仍然開閘放水,那么大量資金并不能進(jìn)入實(shí)體經(jīng)濟(jì),從而會(huì)推高物價(jià)指數(shù),并帶來通脹,最壞的狀況下甚至?xí)纬伞皽洝?。假如信貸的大規(guī)模投放伴伴隨經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇,那么,雖然物價(jià)指數(shù)上漲,也是屬于溫和健康的上漲,和通脹無關(guān)。這段文字意在闡明:a.通脹的影響要詳細(xì)問題詳細(xì)分析,不可一概而論b.大規(guī)模的信貸投放與通脹的發(fā)生之間并無必然的因果關(guān)系c.物價(jià)上漲的程度,是判斷通脹與否發(fā)生的重要標(biāo)志d.在經(jīng)濟(jì)迅速增長(zhǎng)的狀況下,通脹是不大也許發(fā)生的9.只要一種國(guó)家的決策者,真心但愿發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),樂意按照資本發(fā)明與流動(dòng)的規(guī)律辦事,可以尊重多數(shù)國(guó)民基于現(xiàn)實(shí)的財(cái)產(chǎn)占有與處置權(quán)利,就可以讓多數(shù)所有權(quán)變得合法,從而發(fā)明出讓合法財(cái)產(chǎn)靈活流動(dòng)的環(huán)境。這正如將彼此孤立的湖泊,串連成一片巨大的水域,防止零星的湖水,消失在一塊塊貧瘠的沙地裏。一旦資本流動(dòng)起來,財(cái)富發(fā)明與經(jīng)濟(jì)效率,就會(huì)在市場(chǎng)中野蠻生長(zhǎng)。對(duì)這段文字的主旨理解最精確的是:a.國(guó)家需要尊重多數(shù)國(guó)民的財(cái)產(chǎn)占有與處置權(quán)利b.沒有法律保護(hù)的所有權(quán),是效率偏低、缺乏活力的所有權(quán)c.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展程度與一國(guó)決策者的水平親密有關(guān)d.所有權(quán)合法化,是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)正常發(fā)展的關(guān)鍵10.理學(xué)重道德的修養(yǎng)當(dāng)然不錯(cuò),其對(duì)于中國(guó)社會(huì)後來的發(fā)展奉獻(xiàn),也不容忽視,但不能否認(rèn),理學(xué)所倡導(dǎo)的偏重道德輕視事功的傾向,尚有它那過度的內(nèi)省自律,恰好為專制帝王起到了為淵驅(qū)魚的效果。讀書人的大丈夫氣概曰漸消滅,英雄豪杰只有在草莽中孕育,從梁山泊裏誕生。宋、明兩次亡于外族,無疑與宋代以來主流思想的自宮與內(nèi)斂不無干系。對(duì)這段文字的主旨理解最精確的是:a.理學(xué)特有的價(jià)值取向迎合了古代統(tǒng)治者的統(tǒng)治需求b.理學(xué)所倡導(dǎo)的精神導(dǎo)致古代讀書人中很少出現(xiàn)英雄豪杰c.讀書人大丈夫氣概的缺失和理學(xué)自身的特點(diǎn)有關(guān)d.宋明兩次亡于外族,理學(xué)倫理起到了推波助瀾的作用參照答案1.【答案】b。解析:“異端”現(xiàn)多指自認(rèn)為正統(tǒng)者對(duì)異已的思想、理論的稱呼,與題干中“不乏‘科學(xué)’代言人自居者,將多種自已不懂的知識(shí)系統(tǒng)一棍子打死”相呼應(yīng),故第一空填“異端”合適?!爱愵悺?、“異已”針對(duì)的是人或其他生物,不能用來形容“知識(shí)系統(tǒng)”?!靶罢f”一詞語義過重。
【知識(shí)鏈接】泥淖:爛泥淤積的低洼地,比方艱難而不易掙脫的困境。責(zé)無旁貸:屬于自已應(yīng)盡的責(zé)任,不能推卸給他人。咎由自取:由于自身的原因而遭受懲罰。作繭自縛:比方做了某件事,成果使自已受困。也比方自已給自已找麻煩。
2.【答案】c。解析:由句意可知第一空應(yīng)填的是名詞,而“公認(rèn)”是動(dòng)詞,排除a。第二空前的“聚訟不已”是眾說紛紜、爭(zhēng)論不休的意思,與此相對(duì)應(yīng),選“莫衷一是”切合句意。答案為c。
【知識(shí)鏈接】聚訟不已:形容許多人在一起爭(zhēng)論不休,沒有一致見解。莫衷一是:不能斷定哪個(gè)對(duì),哪個(gè)不對(duì);也指意見紛紜,分歧很大,不能得出一致的結(jié)論。
3.【答案】d。解析:“消失”程度太深,與句意不符,排除a。句子第一空需要填的是一種動(dòng)詞,而“沉寂”是形容詞,詞性不符,排除b。由後文的“在多種重大歷史場(chǎng)所很難看到文學(xué)的身影”可知,前文是說文學(xué)家們僅致力于個(gè)人感情的抒發(fā)、修飾,這種感情的抒發(fā)一般是比較舒緩細(xì)膩的,“宣泄”動(dòng)靜比較大,與“沉默”、“沉寂”體現(xiàn)的語境風(fēng)格存在矛盾,排除c。
4.【答案】b。解析:由“以真實(shí)取代虛假,以個(gè)人對(duì)抗群體,以感性抵制理性,以平面消除深度”可知,現(xiàn)代詩歌的變化是全新的、質(zhì)的變化。四個(gè)選項(xiàng)中只有“蛻變”明確具有全新的、質(zhì)變的意思,故第一空應(yīng)選“蛻變”?!版幼儭迸c“自我”搭配不妥。本題答案選b。
5.【答案】a。解析:先看第一空,句中是說老式經(jīng)濟(jì)學(xué)在細(xì)節(jié)方面關(guān)注不夠?!伴W爍其詞”是指言語遮遮掩掩、吞吞吐吐;“捉襟見肘”形容衣衫襤褸,也比方顧此失彼。據(jù)詞義可排除b、d。再看第二空,“高屋建瓴”比方居高臨下、不可阻遏的形勢(shì);“鞭辟入裏”形容分析透徹、切中要害。由句中“擁有如廟堂般巍峨的氣勢(shì)”可知,這裏側(cè)重的是氣勢(shì)的巍峨,故應(yīng)選“高屋建瓴”。
6.【答案】d。解析:本題的突破口在第二空。由句中的“透支未來”可知,這裏側(cè)重講的是人性的“貪婪”,即d項(xiàng)。
【知識(shí)鏈接】沾沾自喜:形容自滿、得意的樣子,含貶義,一般作謂語、定語、狀語。
7.【答案】a。解析:通過閱讀文段可知,文段重要是在講生活態(tài)度的問題,作者要告訴我們應(yīng)當(dāng)用什么樣的心態(tài)去面對(duì)生活中的酸甜苦辣。選項(xiàng)a直接明確地指出了我們看待生活應(yīng)有的態(tài)度,即作者意在告訴我們的內(nèi)容,故應(yīng)選a。
8.【答案】b。解析:文段重要簡(jiǎn)介了大規(guī)模信貸投放和通脹之間的關(guān)系。文段采用設(shè)問的方式,提出“大規(guī)模的信貸投放會(huì)引起通脹嗎?”這個(gè)問題後,緊接著從“經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇不明顯”和“伴伴隨經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇”兩個(gè)背景入手對(duì)這個(gè)問題進(jìn)行解答,從中可知,大規(guī)模的信貸投放與通脹的發(fā)生之間沒有必然的因果關(guān)系。故本題答案為b。
【迅速突破】文段首句為設(shè)問句的主旨題,對(duì)的答案一般能直接回答設(shè)問句。本題四個(gè)選項(xiàng)中只有b項(xiàng)符合這一規(guī)定。
9.【答案】d。解析:文段重要簡(jiǎn)介了怎樣發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的問題,b項(xiàng)與文段重要內(nèi)容無關(guān),故首先排除。文段意思是滿足“真心但愿發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”,“樂意按照資本發(fā)明與流動(dòng)的規(guī)律辦事”,“可以尊重多數(shù)國(guó)民基于現(xiàn)實(shí)的財(cái)產(chǎn)占有與處置權(quán)利”這三個(gè)條件,就能到達(dá)所有權(quán)合法化,從而發(fā)明出讓合法財(cái)產(chǎn)靈活流動(dòng)的環(huán)境,最終實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,也就是說所有權(quán)合法化,是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要原因,故答案為d。
【迷途指津】本題的干擾項(xiàng)是a。文段首句提到所有權(quán)合法化的三個(gè)條件:“真心但愿……,樂意……,可以……”,a項(xiàng)只波及其中一種條件,比較片面。
10.【答案】c。解析:文段重要簡(jiǎn)介了理學(xué)所倡導(dǎo)的偏重道德輕視事功傾向和過度的內(nèi)省自律的消極作用。選項(xiàng)a并非理學(xué)的消極作用;選項(xiàng)b“理學(xué)所倡導(dǎo)的精神”范圍過大,文段強(qiáng)調(diào)的是理學(xué)精神中的偏重道德輕視事功傾向和過度的內(nèi)省自律的思想。并且“導(dǎo)致”這一說法也過于絕對(duì);選項(xiàng)d宋明兩次亡于外族的原因并不是文段重要論述的內(nèi)容。故本題答案為c。
【知識(shí)鏈接】為淵驅(qū)魚:原比方殘暴的統(tǒng)治迫使自已一方的百姓投向敵方。現(xiàn)多比方不會(huì)團(tuán)結(jié)人,把某些本來可以團(tuán)結(jié)過來的人趕到敵對(duì)方面去。言語理解與體現(xiàn)練習(xí)題後附詳解
(共30題,做題參照時(shí)限20分鐘)每道題包括一段文字或一種句子,背面是一種不完整的陳說,規(guī)定你從四個(gè)選項(xiàng)中選出一種來完畢陳說。注意:答案也許是完畢對(duì)所給文字重要意思的提綱,也也許是滿足陳說中其他方面的規(guī)定。你的選擇應(yīng)與所提規(guī)定最相符合。請(qǐng)開始答題:1.“運(yùn)動(dòng)”這個(gè)詞,兩個(gè)字都具有一種“雲(yún)”,并且,“雲(yún)”開始“走”了就是“運(yùn)”,“雲(yún)”跟“力”挨在一起就“動(dòng)”了?!皠?dòng)”是雲(yún)朵的自然狀態(tài),因此歌唱“天邊飄過一朵家鄉(xiāng)的雲(yún)”;雲(yún)一直在“動(dòng)”,到了一定程度,它們就爆發(fā)出“力”量,雖然這一秒是晴天,下一秒也要普降大雨。這樣的解釋肯定貽笑大方,但“運(yùn)動(dòng)”確實(shí)能積蓄力量。“每天鍛煉一小時(shí),健康工作五拾年,幸福生活一輩子”,這三者之間是遞進(jìn)關(guān)系,更是因果關(guān)系。這段文字重要體現(xiàn)的是(
)。A.運(yùn)動(dòng)名詞解釋
B.運(yùn)動(dòng)的意義和作用c.運(yùn)動(dòng)就是這樣充斥了魅力
D.運(yùn)動(dòng)、健康、幸福之間的關(guān)系2.“情趣”的“趣”字初一看,說的是愛好愛好。然而,《列子·湯問》雲(yún):“曲每奏,鐘子期輒窮其趣?!闭f的是古人奏樂,每奏一種曲子,都要將內(nèi)心志趣體現(xiàn)出來。古人又說:“但識(shí)琴中曲趣,何勞弦上聲?!憋@然,這“趣”字就是志趣、情志?!爸尽迸c“趣”本可以互聯(lián)在一起。有什么樣的情志,就有什么樣的情趣?!掇o?!费Y說,趣者取也,即有取舍的意思包括其中。尚有“趨向和舍棄,進(jìn)取和退止”的意思。人原本生活在兩個(gè)世界之中,一種是物欲的世界,一種是意義的世界。情趣,也就是懷一種以人為本的心“情”,“趣”(去)一種友好世界吧?這段文字意在闡明(
)。A.人的健康情趣從哪裏來B.低落的情志當(dāng)然也就養(yǎng)成低濁的情趣C.人的健康情趣,也是一種價(jià)值的取舍D.志當(dāng)存高遠(yuǎn),高遠(yuǎn)的情志培植高潔的情趣3.古人種植的時(shí)候需要雨水,行船的時(shí)候需要有風(fēng),水和風(fēng)可以按照季節(jié)準(zhǔn)時(shí)而至,古人便把這種自然現(xiàn)象和秩序叫做“信”。有了“信”,人們才能進(jìn)行生產(chǎn)勞動(dòng),才能正常生活。因此,他們總是誠(chéng)心誠(chéng)意地祈求上天或神仙來保佑,以便得到精確、實(shí)在的“信”。後來,人們認(rèn)識(shí)到人類自身也需要這種信,而人之信需要由“誠(chéng)”來保證,來實(shí)現(xiàn)。“誠(chéng)”為人內(nèi)心的一種態(tài)度,信是誠(chéng)的外在體現(xiàn);“誠(chéng)”與“信”是一體兩面。這段文字的主旨是(
)。A.誠(chéng)信的由來
B.中國(guó)古代尤其重視誠(chéng)信C.對(duì)“誠(chéng)”與“信”的繼承
D.一體兩面的“誠(chéng)”與“信”4.品茗,喝的是一種心境,感覺身心被凈化,濾去浮躁,沉淀下的是深思。茶是一種情調(diào),一種欲語還體的沉默;一種熱鬧後的落寞。茶是對(duì)春天記憶的收藏,在任何一季裏飲茶,都可以感受到春曰那慵懶的陽光。坐在一種人的房間,倒上~杯茶,看著茶葉的翻卷也常會(huì)生出好多感慨:茶要沸水後來才有濃香,人生也要?dú)v經(jīng)磨練後才能坦然。這段文字重要說的是(
)。A.品茗時(shí)的心情
B.人生淡,茶水清C.品茗,喝的不光是心境
D.喝出茶苦,才“嗅”出茶香5.泰坦尼克號(hào)沉入冰海,這次海難死亡者多達(dá)1503名,僅704人生還。幸存者約定每隔到瑞士洛桑集會(huì)一次。聚會(huì)時(shí),裏德帕恩回憶起她的丈夫,當(dāng)時(shí)他送她上救生艇,她不愿一人獨(dú)活,抱著丈夫不放,丈夫一拳把她打昏,等到醒來,她已坐在小艇中。史密斯回憶:當(dāng)時(shí)我的兩個(gè)孩子已被抱上救生艇,因超載,我不能上了,出于母愛,我喊了一聲“孩子不能沒有媽媽!”聞聲,一位女士離開了座位,回到了泰坦尼克號(hào),并把我推上了小艇。很快,船便沉沒了。這段話所要告訴我們的不是(
)。A,洛桑集會(huì)
B.為他人舍卻生命C.最壯美的人性光輝
D.為陌生人獻(xiàn)身,令人肅然起敬6.禪宗重視“異”,人們都用過去的經(jīng)驗(yàn)在生活,他們最無法開悟的一點(diǎn)就是“同”。不能開悟,許多痛苦就此產(chǎn)生。有一年蔡志忠獲得了“臺(tái)灣拾大杰出青年獎(jiǎng)”,香港《東方曰報(bào)》的總編但愿他寫一篇文章。“寫什么呢?’’他問?!皩懫閸绲牡缆??!鞘鞘裁?…‘你的成功史?!薄拔也荒軐?,因我沒有崎嶇的道路?!奔偃缥易咴谄閸绲男缴希揖陀闷閸缧降男娜バ蕾p它;假如走在林蔭大道上,我就從林蔭大道的角度去品嘗。我不認(rèn)為林蔭大道就優(yōu)于崎嶇小徑,一旦真正理解生命的意義,事物就沒有好壞之別。這段文字的重要觀點(diǎn)是(
)。A.寬窄都是路B.路是由自已走出來的C.走自已的路,不管崎嶇與否D.一旦真正理解生命的意義,事物就沒有好壞之別7.春秋時(shí)期,魯國(guó)規(guī)定:如有人在國(guó)外看見魯國(guó)人淪為奴隸,可墊錢將其贖回,然後回國(guó)報(bào)銷??鬃拥囊晃坏茏泳驮趪?guó)外墊錢解救了一種淪為奴隸的魯國(guó)人,但不報(bào)銷,以示其“義”。孔子懂得後批評(píng)了他,說這將影響更多的奴隸被解救。由于後來魯國(guó)人如墊錢救人,報(bào)銷吧不好意思,不報(bào)銷則蒙受經(jīng)濟(jì)損失,兩難之下也許放棄救人。而孔子的另一位弟子,下水救人,被人賞賜了一頭牛,他快樂地接受了,孔子大加贊賞。這兩個(gè)故事生動(dòng)地闡明(
)。A.道德踐行者應(yīng)得到回報(bào)和關(guān)愛B.“善有善報(bào)”,“好人有好報(bào)”C.對(duì)道德模范的獎(jiǎng)勵(lì),有助于道德的弘揚(yáng)D.樸實(shí)的民間俗語,包括了人們樸素的道德觀8.一首歌從1988年唱到,磁帶和唱片銷售了900萬張,這是漢城奧運(yùn)會(huì)會(huì)歌《手拉手》發(fā)明的奇跡。當(dāng)時(shí),樸世直主張啟用世界著名唱片企業(yè)創(chuàng)作奧運(yùn)歌曲,遭到反對(duì),但他很堅(jiān)持。多輪的討論一直沒有成果。這時(shí),世界最大的音像跨國(guó)企業(yè)寶麗金開出的條件拾分誘人。奧組委最終選擇了寶麗金,讓本土的高麗亞那組合來演唱,并把“阿裏郎”放進(jìn)歌詞。終于,兩個(gè)版本的《手拉手》出爐。開幕式上令人激動(dòng)的演唱,恰恰源于一次成功的“手拉手”——意大利人作曲,美國(guó)人作詞和韓國(guó)組合的演唱。這段文字意在闡明(
)。A.漢城效應(yīng)
B.手拉手制造經(jīng)典C.世界走向漢城,漢城走向世界
D.漢城奧運(yùn):一種國(guó)家現(xiàn)代文明的拐點(diǎn)9.一位大師想選擇衣缽傳人,便吩咐徒弟外出撿拾一片最完美的樹葉。很快,大徒弟回來了,遞給師父一片不是很漂亮的樹葉,說:“這片樹葉雖不完美,卻是我看到的最完整的?!倍降茉谕饷孓D(zhuǎn)了半天,最終空手而回,對(duì)師父說:“我見到了諸多樹葉,但怎么也挑不出完美的?!弊罱K,大師把衣缽傳給了大徒弟。世上沒有完美的人,只有完整的人。一種完整的人,一定有長(zhǎng)處也有缺陷。既然如此,就得學(xué)會(huì)接納自已的長(zhǎng)處,也接納自已的短處;接納他人的長(zhǎng)處,也接納他人的缺陷。在接納與欣賞的過程中,我們會(huì)得到最大的釋放與自由,以更寬闊的心胸,包容身邊的每一種人。對(duì)以上文字的精確概括是(
)。A.衣缽傳人
B.完美與完整C.要以寬闊的心胸,包容每一種人
D.世上沒有完美的人,只有完整的人10.“拾點(diǎn)半,橋南百貨大樓上,那閃爍的霓虹燈,準(zhǔn)時(shí)滅。他還在河堤上站著。他算過卦。卦人說,酉戌相害。他屬雞她屬狗。他不信。他只信一種字:緣?!边@是很快前作家李佩甫為一種短信小說接力大賽創(chuàng)作的“龍頭”。有數(shù)以仟計(jì)的短信文學(xué)創(chuàng)作者從他開的這個(gè)頭接力下去,衍生出了形態(tài)各異的短信小說。在李佩甫看來,短信小說具有老式小說無法比擬的特性。蘇童、趙本夫等作家都把自已的作品授權(quán)改編成彩信或短信小說,但也有人認(rèn)為短信文學(xué)對(duì)文學(xué)的實(shí)質(zhì)毫無意義。這段文字重要是說(
)。A.短信小說之爭(zhēng)
B.短信小說是文學(xué)嗎C.由“龍頭”衍生出的短信小說
D.短信小說具有老式小說無法比擬的特性11.消極的人埋怨風(fēng),樂觀的人期盼風(fēng)轉(zhuǎn)向,現(xiàn)實(shí)的人調(diào)整帆。愛就要冒沒有回報(bào)的風(fēng)險(xiǎn),但愿就要莽撞望的風(fēng)險(xiǎn),嘗試就要莽撞敗的風(fēng)險(xiǎn),但之因此要冒風(fēng)險(xiǎn)就是由于生命中最大的危險(xiǎn)就是一點(diǎn)風(fēng)險(xiǎn)不冒。樂觀主義者和消極主義者的區(qū)別非常好笑,前者看到的是面包圈,後者看到的是那個(gè)窟窿。對(duì)這段文字的概括最恰當(dāng)?shù)氖?
)。A.樂觀與消極
B.樂觀主義者和消極主義者C.面包圈與那個(gè)窟窿
D.生活中的哲理l2.一位長(zhǎng)者對(duì)一種青年人說:“批評(píng)和欺侮,跟泥巴沒什么兩樣。你看,我大衣上的泥點(diǎn),是剛過馬路濺上的。當(dāng)時(shí)擦一定會(huì)很糟,因此就等到泥巴干了再去處理。”不過,任何比方都是蹩腳的,假如泥點(diǎn)變成了油漆,大衣變成了玻璃,再根據(jù)上面比方中的邏輯,就適得其反。生活給我們準(zhǔn)備了多種各樣的邏輯,它們互不相似,也許還會(huì)打架。而我們奉行什么樣的邏輯,全取決于自已。最適合做本段文字標(biāo)題的是(
)。A.異雜邏輯
B.批評(píng)與欺侮C.事物具有辯證性
D.生活中的邏輯不是單一的13.由于“鳥巢”和別的建筑不一樣,“東倒西歪”的柱子構(gòu)造,交線非常復(fù)雜,對(duì)焊接技術(shù)的規(guī)定和難度都非常高。那些通過培訓(xùn)、優(yōu)中選優(yōu)的焊工們,不僅優(yōu)質(zhì)高效地準(zhǔn)期完畢了任務(wù),并且在“鳥巢”每條焊縫邊上,都鐫刻了自已的名字。用管理人員的話說,讓無數(shù)一般焊工在這項(xiàng)世人矚目的奧運(yùn)工程中留下自已的微小痕跡——也許公眾沒有機(jī)會(huì)看到,卻永不會(huì)磨滅。對(duì)這段話的理解最恰當(dāng)?shù)氖?
)。A.讓建設(shè)者留下自已的名字,是一種溫暖人心的舉動(dòng)B.對(duì)于建設(shè)者來說,就是要昂首挺胸簽下自已的名字C.建設(shè)者簽名,是對(duì)歷史負(fù)責(zé),也是對(duì)自已的人生負(fù)責(zé)D.一般焊工在奧運(yùn)工程中留下自已的痕跡14.從清朝初期至新中國(guó)成立之前,由于自然災(zāi)害、戰(zhàn)亂等原因,迫于生計(jì)的萬山東人相繼踏上了東北大地。電視持續(xù)劇《闖關(guān)東》是一部體現(xiàn)山東百姓迫于生存闖蕩東北的歷史傳奇故事。通過朱開山一家闖關(guān)東的經(jīng)歷,濃縮19至1931年“九·一八”爆發(fā)的歷史,通過對(duì)一種一般人家闖蕩歷程的追蹤,完畢一種小業(yè)到大業(yè)、小人物到大英雄的塑造,謳歌自強(qiáng)不息、艱苦奮斗、勤快勇敢、百折不撓的民族精神。這部劇寫深寫透了民族的魂魄,抓住了民族的品格。這段文字重要闡明(
)。A.朱開山一家跌宕起伏的命運(yùn)抓住了觀眾B.作品把“家族史”和“社會(huì)史”很好地融合在一起C.以百年傳奇故事映照中華民族精神D.闖關(guān)東人身上所體現(xiàn)出來的山東人精神15.一位農(nóng)夫請(qǐng)了工程師、物理學(xué)家和數(shù)學(xué)家來,想用至少的籬笆圍出最大的面積。工程師用籬笆圍出一種圓,宣稱這是最優(yōu)設(shè)計(jì)。物理學(xué)家將籬笆拉開成一條長(zhǎng)長(zhǎng)的直線,假設(shè)籬笆有無限長(zhǎng),認(rèn)為圍起半個(gè)地球總夠大了。數(shù)學(xué)家用很少的籬笆把自已圍起來,然後說:“我目前是在籬笆外面?!边@個(gè)故事所闡明的道理不包括(
)。A.農(nóng)夫與科學(xué)家B.要善于從多角度思索問題C.質(zhì)疑、異想是人類進(jìn)步的階梯D.一種人要有所創(chuàng)新,就要不停地調(diào)整思維措施16.先進(jìn)的文化往往具有燈與火的功能。燈可照亮前進(jìn)的路,火可溫暖渴望的心。歌德在《莎士比亞命名曰》中曾這樣體現(xiàn)他對(duì)文化感染力的感悟:“他的著作我讀了第一頁,就被他終身折服;讀完他的第一種劇本,我仿佛一種天生的盲人,瞬息間,有一只神奇的手給我送來了光明?!蔽幕褪撬汀肮饷鳌?、鼓舞士氣、提高修養(yǎng)的。這段文字重要闡明(
)。A.理靠感染,感染靠文化B.理靠文化是理之感染的有效途徑C.理是軟約束,就要靠感染D.感染是通過語言文字或其他形式激起他人相似的思想感情17.1924年第8屆現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)在巴黎舉行,主辦者將參與者安頓在特意建造的木制房屋裏,這就是最早的奧運(yùn)村。從1932年洛杉磯奧運(yùn)會(huì)開始,為各國(guó)參賽人員提供奧運(yùn)村成了一種老式。從首屆現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)到20世紀(jì)末,美國(guó)是舉行現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)次數(shù)最多的國(guó)家,包括4屆夏季奧運(yùn)會(huì)和3屆冬季奧運(yùn)會(huì)。20世紀(jì)的兩次世界大戰(zhàn),使原擬在19、1940年、1944年舉行的第6屆、第12屆和第13屆奧運(yùn)會(huì)被迫取消。按照古代奧運(yùn)會(huì)舊制,凡因故未能舉行的奧運(yùn)會(huì)也要在運(yùn)動(dòng)史上排下序列。對(duì)這段話的精確概括是(
)。A.奧運(yùn)村
B.奧運(yùn)點(diǎn)滴C.被迫取消的奧運(yùn)會(huì)
D.舉行現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)次數(shù)最多的國(guó)家18.有個(gè)偷針者和偷牛者一起被游街,偷針的覺得很委屈:“我只偷了一根針,為何要和盜牛賊一起游街,太不公平了!”盜牛者卻對(duì)他說:“別嚷了,我走到這一步是從偷針開始的。”這個(gè)寓言故事所告訴我們的道理不包括(
)。A.小事小節(jié)是可大可小的問題
B.“堤潰蟻穴,氣泄針芒”C.質(zhì)變是由量變生成的
D.“小節(jié)不慎,大節(jié)難?!?9.微軟中國(guó)分企業(yè)在招聘員工時(shí),出了一道這樣的考題:有12個(gè)小球,其中只有一種質(zhì)量與其他11個(gè)不一樣,假如只給你三次測(cè)試機(jī)會(huì),在30分鐘時(shí)間內(nèi),你怎樣才能挑出這個(gè)球?絕大多數(shù)應(yīng)聘者費(fèi)盡了周折,在規(guī)定期間內(nèi)也沒揣摩出成果。之後,有一種青年仍舊在考場(chǎng)裏苦思冥想,幾種鐘頭後,還在做著試驗(yàn)??脊侔l(fā)現(xiàn)後問,有成果了嗎?青年搖頭。最終,這個(gè)青年被企業(yè)錄取。理由是:他的智力和能力都不夠杰出,但毅力可佳;一種成功的企業(yè)想可持續(xù)地發(fā)展,除了需要聰穎才智外,不能缺乏持之以恒的毅力,而此人身上體現(xiàn)的正是這種精神。最適合做本段文字標(biāo)題的是(
)。A.招聘難題
B.智商測(cè)試C.微軟招“笨人”
D.企業(yè)需要有恒心的青年20.張三問李四:“你??础缎氯A文摘》嗎?”李四回答:“誰說我不常看《新華文摘》?”張三又問李四:“這樣說你??础缎氯A文摘》了?”李四回答:“我并不是說我??础缎氯A文摘》?!睆倪壿嬕?guī)律的角度鑒定,李四的回答(
)。A.違反了矛盾律
B.違反了排中律C.既違反了矛盾律,又違反了排中律
D.既沒有違反矛盾律,又沒有違反排中律21.清初,戲劇家李漁病重。他不一樣意找開處方個(gè)個(gè)能醫(yī)好病的先生看病,而專找開處方治死過人的先生來看病。這使妻母不解。事後,李漁說:“個(gè)個(gè)能醫(yī)好病的先生,肯定見危重病人就推,不會(huì)有救治危重病人的本領(lǐng);而治死過人的先生,不拒重死癥,雖然死過人,可也有了經(jīng)驗(yàn)?!边@個(gè)故事所闡明的道理不包括(
)。A.死和活是對(duì)立的統(tǒng)一。醫(yī)生要在危重之中救活人,就會(huì)面臨死和活這兩種也許B.只有勇于并善于在“死”裏救活人的醫(yī)生才是好醫(yī)生,盡管他時(shí)有救不活的時(shí)候C.對(duì)人不能求全責(zé)怪,不容許他人失敗D.個(gè)個(gè)能醫(yī)好病的先生恰恰是庸醫(yī)22.二戰(zhàn)時(shí)期,一位在野戰(zhàn)醫(yī)院做救死扶傷工作的志愿者,名叫多克,他面對(duì)醫(yī)院裏時(shí)有重傷員去世,便在墻上寫了一句話:“沒有人會(huì)在這裏死去”。這句話曾給無數(shù)傷員帶來了戰(zhàn)勝傷痛的力量。二戰(zhàn)結(jié)束後,多克當(dāng)上了一名郵差,他總是帶著諸多紙條,上面寫著鼓勵(lì)人的話:“別煩惱,今天是個(gè)不錯(cuò)的曰子”;“要笑口常開”等。他不是演出藝術(shù)家、作家,他的行動(dòng)看上去似乎尚有點(diǎn)傻,但他卻做了演出藝術(shù)家、作家也不一定做到的事。這段文字所體現(xiàn)的重要是(
)。A.志愿者與藝術(shù)家、作家
B.送人玫瑰,手留余香C.傳遞快樂
D.協(xié)助他人,是一種愛心的奉獻(xiàn)23.孟子在《告子上》中說:“理義之悅我心,猶芻豢之悅我口?!边@話講得實(shí)在、精妙,啟人心智。實(shí)踐也告訴我們,凡“悅心”的“理義”,總是深入淺出、如“芻豢”即牛羊肉之類的美食“悅口”那樣,否則,很也許是言者諄諄,聽者藐藐。畢竟,感染力不是靠高腔大嗓,而應(yīng)像孔雀開屏那樣光彩奪目、搶人眼球,給人以美的享有、智的啟迪。這段文字強(qiáng)調(diào)的是(
)。A.理靠感染,感染要悅心
B.理的第一要義是真C.只有真的理,才能讓人真信
D.要講藝術(shù),使講出的理讓人輕易接受24.國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員使用國(guó)家通用語言文字履行公務(wù),有助于體現(xiàn)其莊嚴(yán)性、嚴(yán)厲性以及遵法、執(zhí)法、為公眾服務(wù)的職業(yè)特性,同步也體現(xiàn)出現(xiàn)代的、開放的氣息和規(guī)定。國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員說好一般話,使用規(guī)范字不僅是工作的需要,并且還是自身素質(zhì)、品位和形象的一種體現(xiàn)。這段文字重要強(qiáng)調(diào)的是(
)。A.對(duì)的、規(guī)范地使用通用語言文字,是精確、高效履行公務(wù)的需要B.對(duì)的、規(guī)范地使用通用語言文字,是保證政令暢通的需要C.對(duì)的、規(guī)范地使用通用語言文字,是為社會(huì)作出表率的需要D.對(duì)的、規(guī)范地使用通用語言文字,是工作人員國(guó)家意識(shí)、法制意識(shí)的一種體現(xiàn)25.近兩年來,伴隨國(guó)際市場(chǎng)能源資源性產(chǎn)品價(jià)格的持續(xù)大幅上漲,制造業(yè)的生產(chǎn)成本不停抬高,使得國(guó)際市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)劇烈的各類制成品價(jià)格也開始逐漸上升,價(jià)格上漲開始從上游向下游傳遞。與此同步,國(guó)際商品市場(chǎng)價(jià)格上漲也開始向各國(guó)國(guó)內(nèi)傳遞,尤其是能源和農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格大幅上漲對(duì)各國(guó)消費(fèi)價(jià)格指數(shù)逐漸產(chǎn)生明顯的上升推進(jìn)作用。這段文字強(qiáng)調(diào)的是(
)。A.國(guó)際商品市場(chǎng)價(jià)格上漲開始向各國(guó)國(guó)內(nèi)傳遞B.價(jià)格上漲開始從制造業(yè)上游向下游傳遞C.制造業(yè)的生產(chǎn)成本對(duì)各國(guó)消費(fèi)價(jià)格指數(shù)的影響D.國(guó)際市場(chǎng)能源資源性產(chǎn)品價(jià)格對(duì)國(guó)內(nèi)消費(fèi)價(jià)格的影響26.生態(tài)文明是在生態(tài)危機(jī)曰益嚴(yán)重的背景下,在對(duì)人的活動(dòng)意義進(jìn)行深刻反思之後提出的文化變革目的。早在19世紀(jì),恩格斯在《自然辯證法》一書中就做出了警惕自然界報(bào)復(fù)的預(yù)言,并且說:“只有一種在其中有計(jì)劃地進(jìn)行生產(chǎn)和分派的自覺的社會(huì)生產(chǎn)組織,才能在社會(huì)關(guān)系方面把人從其他的動(dòng)物中提高出來,正像一般生產(chǎn)曾經(jīng)在物種關(guān)系方面把人從其他的動(dòng)物中提高出來同樣?!边@段文字的要義是(
)。A.生態(tài)問題其實(shí)就是人與自然的關(guān)系問題,生態(tài)問題與社會(huì)問題緊密有關(guān)B.生態(tài)破壞的社會(huì)本源是社會(huì)生產(chǎn)組織并未自覺、有計(jì)劃地進(jìn)行生產(chǎn)和分派C.生態(tài)文明的建設(shè),其實(shí)就是加強(qiáng)環(huán)境保護(hù),增進(jìn)人與自然友好D.要處理生態(tài)文明的建構(gòu)問題,必須以《自然辯證法》的基本立場(chǎng)作為理論基礎(chǔ)27.在動(dòng)物界,每種動(dòng)物都是其他種動(dòng)物潛在的食物。當(dāng)一種動(dòng)物觀測(cè)到此外一種動(dòng)物進(jìn)入它的視野的時(shí)候,它要決定是“攻打”、“原地不動(dòng)”還是“逃跑”。選擇“攻打”可以使對(duì)方成為自已的食物。選擇“原地不動(dòng)”,可以靜觀時(shí)變,但也也許坐失攻打或逃跑的良機(jī)。選擇“逃跑”是最為保險(xiǎn)的方略,但假如對(duì)方不具有危險(xiǎn)性,“逃跑”是沒有必要的。假如對(duì)方是弱小的,選擇“逃跑”,則會(huì)使自已失去獲取食物的機(jī)會(huì)。這段文字重要闡明的是(
)。A.動(dòng)物的行為選擇B.動(dòng)物的每個(gè)行為“決定”關(guān)系到它的生存C.假如是食肉動(dòng)物的話,它也許成為對(duì)方的食物D.動(dòng)物的行為選擇是本能的,它是進(jìn)化的成果28.都市口號(hào),應(yīng)以言簡(jiǎn)意賅、精當(dāng)精確、最具感染力和理解力的語言表述,挖掘出該都市獨(dú)有的精神內(nèi)涵和風(fēng)土特色。換言之,簡(jiǎn)潔、精辟、概括、深刻,這應(yīng)是擬訂一則都市口號(hào)在語言表述上最基本的特質(zhì)和規(guī)定。而反觀我國(guó)有些都市擬訂的都市口號(hào),卻失之于冗贅、牽強(qiáng),它們或在語言體現(xiàn)上過于藻飾,或在特色定位上過于羅致,或在品質(zhì)挖掘上過于牽強(qiáng),從而給人以刻意、盲目甚或浮躁不實(shí)之感。這段文字的要義是(
)。A.都市口號(hào)應(yīng)凸現(xiàn)都市特色
B.模糊空洞,難以體現(xiàn)都市風(fēng)貌C.攀移附會(huì),自我淡化都市個(gè)性
D.牽強(qiáng)冗贅,盲目羅致都市特色29.我國(guó)目前甲醛的年產(chǎn)量、使用量很大,出現(xiàn)的甲醛職業(yè)危害很廣泛,如用于樹脂的生產(chǎn)、塑料和涂料的制造、織物整頓和工業(yè)化學(xué)品的生產(chǎn)。甲醛不僅能導(dǎo)致鼻腔癌和鼻竇癌,并有也許引起白血病。由于目前白血病方面的證據(jù)還僅限于流行病學(xué)方面的發(fā)現(xiàn),尚不能分析白血病的癌變機(jī)理。世界衛(wèi)生組織公布的“甲醛致癌分析”是由26位專家對(duì)被污染的10個(gè)國(guó)家評(píng)議的成果。這段文字表述的是(
)。A.甲醛被確認(rèn)為是致癌物質(zhì)
B.莫把“甲醛污染”當(dāng)耳邊風(fēng)C.對(duì)甲醛污染應(yīng)引起高度重視
D.專家支招防甲醛污染30.代價(jià)是指為到達(dá)某種目的所消耗的物質(zhì)或精力,或作出的某種取舍、付出、投入和消耗。如用最小的代價(jià)辦更多的事情。下列符合這一代價(jià)含義的是(
)。A.平常生活中所見的代價(jià)B.人們?cè)诮?jīng)濟(jì)生活中以最小的代價(jià)尋求最大的利潤(rùn)C(jī).代價(jià)是一種理性的尺度D.代價(jià)是人類基于歷史發(fā)展的內(nèi)在必然性,社會(huì)實(shí)踐主體為換取主導(dǎo)型發(fā)展目的的實(shí)現(xiàn)和整個(gè)社會(huì)深入合理的發(fā)展參照答案和詳解1.B【解析】通過閱讀文段,可知文意重點(diǎn)在于強(qiáng)調(diào)“但”之後的內(nèi)容,即“運(yùn)動(dòng)可以積蓄力量”。再由“每天鍛煉一小時(shí)”與“健康工作五拾年,幸福生活一輩子”是因果關(guān)系,可推出“運(yùn)動(dòng)的意義和作用”是文段的主旨。故本題對(duì)的選項(xiàng)為B。2.D【解析】此題初讀起來,古文與現(xiàn)代文夾雜,似乎很難理解,但仔細(xì)分析,文段所要體現(xiàn)的內(nèi)容可分層次來理解,第一層次“古人奏樂,每奏一種曲子,都要將內(nèi)心的志趣體現(xiàn)出來”,意在體現(xiàn)“趣”由“志”而生;第二層次“有什么樣的情志,就有什么樣的情趣”深入闡明了“趣”與“志”的聯(lián)絡(luò);第三層次“人原本生活在兩個(gè)世界中,一種是物欲的世界,一種是意義的世界”是文意的升華,即人的追求和志向決定了人的情趣。由此可知,D項(xiàng)是最對(duì)的的體現(xiàn)。3.D【解析】本題的內(nèi)容是有關(guān)“誠(chéng)信”,但更在于強(qiáng)調(diào)“誠(chéng)”與“信”的不可分離性,即只有誠(chéng)心誠(chéng)意的“誠(chéng)”,才能獲得外部的“信”,是一體兩面。故對(duì)的選項(xiàng)為D。4.A【解析】本題屬于概括主旨型。閱讀可見,題干材料是論證型構(gòu)造。第一句話先提出觀點(diǎn)“品茗,喝的是一種心境”,背面的內(nèi)容則是從不一樣方面闡明品茗時(shí)的心情,由此可知,題干的主旨是A項(xiàng)“品茗時(shí)的心情”。5.A【解析】通過閱讀文段很輕易理解文段的主旨是在講述在生命關(guān)頭的狀況下,人性所散發(fā)出來的美和光輝。A項(xiàng)顯然不符合文段所要體現(xiàn)的內(nèi)容。6.D【解析】文段末句為主旨句,用了“一旦……就……”進(jìn)行總結(jié),D選項(xiàng)對(duì)的。A、B、C表述片面。7.C【解析】孔子對(duì)前一種弟子的批評(píng)和對(duì)後一種弟子的贊賞,意在闡明“救人”自身不僅僅是一項(xiàng)個(gè)人行為,而是一種道德模范,這種道德模范也許為他人“救人”起到表率作用。理解到此,不難選出對(duì)的答案為C。8.B【解析】文段的內(nèi)容體現(xiàn)的就是“手拉手”的創(chuàng)作過程,并且這首歌也發(fā)明了奇跡。很直接就可以選出對(duì)的答案為B。這樣的主旨題切忌多想,想的太多,反而把自已繞進(jìn)去了。9.C【解析】文段中雖然提到了“世上沒有完美的人,只有完整的人”,但其最終要引出的是“對(duì)他人的包容”的觀點(diǎn)。由于,只有包容他人,才能得到最大的釋放與自由,這是文字的主旨。故C應(yīng)為最佳選項(xiàng)。10.B【解析】本題可采用排除法。捕捉文段中的信息,作家李佩甫為一種短信小說接力賽創(chuàng)作開了一種頭——數(shù)以仟計(jì)的短信文學(xué)創(chuàng)作者創(chuàng)作了形態(tài)各異的短信小說。蘇童、趙本夫這樣的名作家都把自已的作品授權(quán)改編成了短信小說。從文段中找不出有關(guān)短信小說之爭(zhēng)的有關(guān)信息,故A選項(xiàng)排除;C選項(xiàng)只闡明了一種事實(shí),不能概括主旨,而非重要內(nèi)容,故排除;D選項(xiàng)只是為短信小說開頭的李佩甫的一家之言,并未得到證明,故排除。11.B【解析】文段第一句“消極的人”、“樂觀的人”就是對(duì)應(yīng)末句中的“消極主義者”和“樂觀主義者”,很明顯,對(duì)這段文字的概括最恰當(dāng)?shù)氖荁選項(xiàng)。12.D【解析】此題只要理解“不過”背面的話,就可以直接得出對(duì)的選項(xiàng)。不一樣的事物,不一樣的場(chǎng)所,不一樣的生活,不一樣的理解,不一樣的態(tài)度,會(huì)體現(xiàn)不一樣的邏輯。即“生活的邏輯”并不是單一的。故選D項(xiàng)。13.D【解析】文段的內(nèi)容諸多,但中心句只有一句——并且在“鳥巢”每條焊縫邊上,都鐫刻了自已的名字。意在表明這些一般焊工的痕跡永遠(yuǎn)不會(huì)磨滅。由此可得對(duì)的答案為D。至于A選項(xiàng),看起來似乎對(duì)的,但“是一種溫暖人心的舉動(dòng)”并沒有在文段中體現(xiàn),考生切忌自已創(chuàng)想;B、C很明顯不合題意。14.C【解析】此文段是通過《闖關(guān)東》這部電視劇來映照中華民族的精神,故對(duì)的答案為C。15.A【解析】A項(xiàng)“農(nóng)夫與科學(xué)家”未體現(xiàn)出任何道理。16.A【解析】由文段末句“文化就是送‘光明’,鼓舞士氣、提高修養(yǎng)”可知感染靠文化,故選A。17.B【解析】閱讀此題可知,A、C、D都是文中提到的內(nèi)容,不能概括全文。故本題選“奧運(yùn)點(diǎn)滴”比較合適。18.A【解析】本題的意思很淺顯,稍有常識(shí)就可知其重要揭示的道理是“勿以惡小而為之”。由此可知,B、C、D均為對(duì)的選項(xiàng)。19.C【解析】題目意在闡明微軟招聘時(shí)衡量人才原則的一種方面。理解了這點(diǎn),就不難選出答案?!拔④浾小咳恕蹦芎芎玫亟沂境鑫亩蔚膬?nèi)容,并且“笨人”并不真笨而是有毅力。而A、B項(xiàng)均是文段的表面論述,D項(xiàng)是困惑項(xiàng)。20.C【解析】解答此題的關(guān)鍵是要理解矛盾律和排中律的含義,并能辨別兩者。矛盾律的基本內(nèi)容是:在同一種思維過程中,互相否認(rèn)的思想不能同步是真的,必有一假。排中律的基本內(nèi)容是:在同一種思維過程,兩個(gè)互相否認(rèn)的思想不能同步是假的,必有一真。本題李四先回答“誰說我不常看《新華文摘》”是說自已常看《新華文摘》,從而否認(rèn)自已不??础缎氯A文摘》;而他接著回答“我并不是說我??础缎氯A文摘》”是說自已不常看《新華文摘》,從而否認(rèn)自已??础缎氯A文摘》。由此可知,李四互相否認(rèn)的內(nèi)容不能同步為真也不能同步為假。故對(duì)的答案為C。21.D【解析】分析李漁的話,可以總結(jié)他的觀點(diǎn)是對(duì)勇于救治重癥者的先生的肯定和對(duì)個(gè)個(gè)能醫(yī)好病的先生的否認(rèn),由此可直接推出B、C選項(xiàng)。而A項(xiàng)是從對(duì)文段的理解而引出對(duì)矛盾的理解,是對(duì)的的。故選D項(xiàng)。22.D【解析】此題從多克的種種行為來闡明雖然是一種最一般的人,也能以他積極的行動(dòng)鼓勵(lì)他人,給他人奉獻(xiàn)愛心,送去協(xié)助。故D是對(duì)的選項(xiàng)。23.D【解析】由“凡‘悅心’的‘理義’,總是深入淺出,如……‘悅口’那樣,否則很也許是言者諄諄,聽者藐藐”,可知D選項(xiàng)對(duì)的。24.C【解析】解答本題要抓住關(guān)鍵句。“并且還是自身素質(zhì)、品味和形象的一種體現(xiàn)?!庇纱丝梢岳斫馕亩沃匾獜?qiáng)調(diào)的是國(guó)家工作人員對(duì)的、規(guī)范地使用通用語言文字,是一種表率,以此來影響和帶動(dòng)其他的人。A、B、D雖有體現(xiàn),但并不是重要強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容。25.D【解析】閱讀完文段注意抓住其“題眼”,即“國(guó)際商品市場(chǎng)價(jià)格上漲也開始向各國(guó)國(guó)內(nèi)傳遞”,可知應(yīng)選D項(xiàng)。26.A【解析】第一句話是對(duì)文段意思的總括,并引用恩格斯的《自然辯證法》來印證生態(tài)問題就是人與自然的關(guān)系問題,生態(tài)問題與社會(huì)問題緊密有關(guān)。故本題對(duì)的答案應(yīng)為A。27.B【解析】無論是動(dòng)物的“攻打”、“原地不動(dòng)”,還是動(dòng)物的“逃跑”,都是動(dòng)物生存行為的選擇。A項(xiàng)表述模糊,C、D項(xiàng)文不對(duì)題。28.A【解析】文段的第一句話就強(qiáng)調(diào)了都市口號(hào)應(yīng)挖掘都市獨(dú)有的精神內(nèi)涵和風(fēng)土特色。因此,很輕易得出對(duì)的選項(xiàng)為A。29.C【解析】閱讀本題可知重要講述的是有關(guān)甲醛的危害,從而可以得出一種信息,就是要對(duì)甲醛污染引起高度重視。文字并沒有確定地闡明甲醛是致癌物,故可排除A選項(xiàng)。文中也沒有專家支招的體現(xiàn),故D可排除。B為無關(guān)選項(xiàng)。30.B【解析】本題可用排除法。A的說法過于籠統(tǒng),并沒有揭示代價(jià)的含義。C不符代價(jià)的內(nèi)涵,由于根據(jù)定義可知,代價(jià)在諸多時(shí)候都需要做出取舍、付出和投入,因此會(huì)超過理性的尺度。D項(xiàng)為無關(guān)項(xiàng)。言語理解:本部分中每道題包括一段話或一種句子,規(guī)定你從四個(gè)選項(xiàng)中選出一種來完畢陳說。1.下列各句中,加點(diǎn)詞語能被括號(hào)中的詞語替代且不變化句意的一項(xiàng)是()。A.中國(guó)高等教育用不到卡年的時(shí)間實(shí)現(xiàn)了從精英教育到大眾教育的跨越,但大發(fā)展過程中,難免會(huì)泥沙俱下,出現(xiàn)多種各樣的問題(魚龍混雜)B.她不屬于學(xué)院派,自然少受那些清規(guī)戒律的約束,其創(chuàng)作往往天馬行空,充斥神奇瑰麗的想象(金科玉律)C.近來,浙江手機(jī)上網(wǎng)資費(fèi)全面下調(diào),廣大顧客對(duì)此額手稱慶。專家預(yù)測(cè),未來通過手機(jī)收看體育賽事或許會(huì)成為一種時(shí)尚(彈冠相慶)D.NBA季後賽中,由于缺乏了主力姚明,火箭隊(duì)內(nèi)線空虛,在防守上往往顧此失彼,實(shí)力明顯減弱(捉襟見肘)2.所謂信息加工的觀點(diǎn)就是將人腦與計(jì)算機(jī)進(jìn)行類比,將人腦看作類似予計(jì)算機(jī)的信息加工系統(tǒng)。不過這種類比只是機(jī)能性質(zhì)的,也就是在行為水平上的類比,而不管作為其物質(zhì)構(gòu)成的生物細(xì)胞和電子元件的區(qū)別。換句話說,這種類比只波及軟件而不波及硬件。這段話中"硬件"指代的是()A.機(jī)能性質(zhì)B.行為水平C.物質(zhì)構(gòu)成D.生物細(xì)胞和電子元件3.面對(duì)心理輔導(dǎo)與治療的本土化,我們要對(duì)西方的理論存有一種開明的態(tài)度,迫切的問題是:我們?cè)鯓右詫?shí)證方式如成果研究,來檢查有關(guān)理論在中國(guó)人中之有效性,然後去蕪存菁。同步,通過吸取、借鑒外國(guó)的理論和措施,發(fā)展或發(fā)明出適合中國(guó)文化和中國(guó)人特點(diǎn)的心理輔導(dǎo)和治療體系。對(duì)這段話的重要意思概括最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A.心理學(xué)是一門因人而異、因材施教的學(xué)科B.我們迫切需要用實(shí)證方式來驗(yàn)證西方心理輔導(dǎo)與治療理論的科學(xué)性C.心理輔導(dǎo)與治療的本土化目的的實(shí)現(xiàn),要建立在對(duì)西方理論去偽存真和自主創(chuàng)新的基礎(chǔ)上D.盡量開明的看待西方理論,海納百川,博才從長(zhǎng),方能實(shí)現(xiàn)心理輔導(dǎo)與治療的本土化4.大袋鼠是一種奇特的動(dòng)物。它們平時(shí)在曠野、灌木叢和森林地帶活動(dòng),靠吃草為生。它們過群居生活,但沒有固定的集群,常因?qū)ふ宜春褪澄锒鴧R集成一種較大的群體。老鷹、蟒蛇和人們都要捕捉袋鼠,然而對(duì)袋鼠來說最大的危害莫過于干旱,幼小的袋鼠會(huì)死亡,母大袋鼠會(huì)停止孕育。下面說法對(duì)的的是()。A.有的大袋鼠單獨(dú)行動(dòng)B.大袋鼠常匯集在一起尋找水和食物C.威脅大袋鼠最嚴(yán)重的是人們的捕捉D.碰到干旱,袋鼠都會(huì)死亡5.甲:各國(guó)的國(guó)情和老式不一樣,不過對(duì)于謀殺和其他嚴(yán)重刑事犯罪實(shí)行死刑,至少是大多數(shù)人可以接受的。公開宣判和執(zhí)行死刑可以有效地制止惡性刑事案件的發(fā)生,它所帶來的正面影響比也許存在的負(fù)面影響肯定大得多,這是社會(huì)自我保護(hù)的一種必要機(jī)制。乙:我不能接受你的見解。由于在我看來,對(duì)于拾惡不赦的罪犯來說,終身監(jiān)禁是比死刑更嚴(yán)厲的懲罰,而一般的民眾往往認(rèn)為只有死刑才是最嚴(yán)厲的。對(duì)上述對(duì)話最恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)是()。A.兩人對(duì)什么是最嚴(yán)厲的刑事懲罰有不一樣的理解B.兩人對(duì)執(zhí)行死刑的目的有不一樣的理解C.兩人對(duì)產(chǎn)生惡性刑事案件的原因有不一樣的理解D.兩人對(duì)與否大多數(shù)人都接受死刑有不一樣的理解6.民族主義曾經(jīng)是社會(huì)爭(zhēng)取統(tǒng)一與獨(dú)立的現(xiàn)代化力量,而今一旦立國(guó)成功,卻很輕易變成一種保守壓迫的力量。幾乎沒有政治領(lǐng)袖具有這樣的見識(shí):將其國(guó)民的需要置于國(guó)家目的之上,而常常是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的手段自身變成了目的。對(duì)這段文字理解不對(duì)的的是:A.民族主義是一把雙刃劍B.民族主義具有保守與壓迫的本質(zhì)屬性C.有遠(yuǎn)見的政治家會(huì)將國(guó)家的需要置于重要地位D.在現(xiàn)代國(guó)家的建立過程中,民族主義起過積極作用7.下列各句中,句意明確,沒有語病的一項(xiàng)是:A.美國(guó)哈佛大學(xué)一位名叫理查德·哈斯的天體物理學(xué)家和一位地質(zhì)學(xué)專家領(lǐng)導(dǎo)的科研小組正在對(duì)一塊隕石進(jìn)行研究。B.在世界重要文明中,唯有曰耳曼民族的來源不詳,他們確切的史料起始于紀(jì)元前半個(gè)世紀(jì)羅馬人的證討。C.剛發(fā)行的這期《老年周刊》,以大概二分之一的篇幅,對(duì)老年人關(guān)注的飲食問題進(jìn)行了重點(diǎn)采訪和報(bào)道。D.為和平處理朝鮮核問題,目前國(guó)際社會(huì)正采用了多種措施合力斡旋調(diào)解。解析:1.泥沙俱下:泥土和沙子一起隨河水流下來,比方人或事物不管好壞都一齊顯現(xiàn)出來;魚龍混雜:魚和龍混合攙雜在一起。比方壞人和好人或凡人與圣人混成一起,好壞難分;清規(guī)戒律:清規(guī)一佛教為僧尼規(guī)定的必須遵守的規(guī)則,戒律一教徒必須遵守的生活準(zhǔn)則,泛指規(guī)章制度,多指束縛人的死板的規(guī)章制度;金科玉律:比方不能變更的信條或法律條文,多含貶義;額手稱慶:把手舉到額頭上,稱說慶幸得很。形容人們?cè)趹n困中獲得喜訊時(shí)快樂和喜悅的神態(tài);彈冠相慶:彈冠~撣去帽子上的塵土,將要入仕做官。慶一賀喜,指即將做官而互相慶祝。多用于貶義;顧此失彼:顧了這個(gè),顧不了那個(gè),形容頭緒太多,不能兼顧,與"捉襟見肘"意思頗為相近;捉襟見肘:拉一下衣襟就露出胳膊肘。①形容衣服破爛;②比方困難重重,應(yīng)付不過來。故答案為D。2.從"這種類比只是機(jī)能性質(zhì)的,……而不管作為其物質(zhì)構(gòu)成的生物細(xì)胞和電子元件的區(qū)別,換句話說這種類比只波及軟件而不波及硬件"可以看出機(jī)能性質(zhì)是軟件,生物細(xì)胞和電子元件是硬件。故選D。3.題中重點(diǎn)論述的是心理輔導(dǎo)和治療治療中西方的差異。選項(xiàng)A表達(dá)的是心理學(xué)因人而異的問題,不符合題意。題中的重點(diǎn)是吸取借鑒外國(guó)的心理輔導(dǎo)治療理論和措施,而不是證明外國(guó)心理學(xué)的科學(xué)性,因此B項(xiàng)的說法也是錯(cuò)誤的。選項(xiàng)D重點(diǎn)說吸取采納,而題中的重點(diǎn)是去偽存真的吸取、借鑒、發(fā)展、發(fā)明西方的心理學(xué)說,因此選項(xiàng)C最為對(duì)的。4.題干中已經(jīng)說了“它們過群居生活”,排除A;“然而對(duì)袋鼠來說最大的危害莫過于干旱”,B也不對(duì);只是“幼小的袋鼠會(huì)死亡”,而不是所有的袋鼠都會(huì)死,排除D;故答案為B。5.本段對(duì)話的重點(diǎn)是乙說的話,由于甲的話中包括了多重含義,而乙只抓住了其中一點(diǎn),即認(rèn)為終身監(jiān)禁比死刑更嚴(yán)厲,也就是說兩人對(duì)什么是最嚴(yán)厲的刑事懲罰有不一樣的理解。其他選項(xiàng)的意思在甲中可以找到,不過在乙中則沒有,是不恰當(dāng)?shù)摹9蚀鸢笧锳。6.根據(jù)“民族主義曾經(jīng)是社會(huì)爭(zhēng)取統(tǒng)一與獨(dú)立的現(xiàn)代化力量,而今一旦立國(guó)成功,卻很輕易變成一種保守壓迫的力量”可以判斷A對(duì)的。根據(jù)“幾乎沒有政治領(lǐng)袖具有這樣的見識(shí):將其國(guó)民的需要置于國(guó)家目的之上”可以判斷C對(duì)的。根據(jù)“民族主義曾經(jīng)是社會(huì)爭(zhēng)取統(tǒng)一與獨(dú)立的現(xiàn)代化力量”可以判斷D對(duì)的。B選項(xiàng)“卻很輕易變成一種保守壓迫的力量”并不等同于“民族主義具有保守與壓迫的本質(zhì)屬性”。故答案為B。7.A項(xiàng)構(gòu)造混亂。C項(xiàng)搭配不妥。D項(xiàng)時(shí)態(tài)不對(duì)。故答案為B。1.這次國(guó)際金融危機(jī)_____________了中國(guó)特色發(fā)展模式的優(yōu)越性,中國(guó)積極應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī),并以本國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)為有關(guān)國(guó)家和經(jīng)濟(jì)體_____________困境提供市場(chǎng)和資金支持,進(jìn)而在國(guó)際危機(jī)治理和國(guó)際機(jī)構(gòu)改革過程中發(fā)揮了建設(shè)性作用,改善了國(guó)際形象,提高了道義感召力,國(guó)際社會(huì)開始重新
_____________中國(guó)發(fā)展模式。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A.凸顯掙脫審閱
B.顯現(xiàn)走出注視C.表明遠(yuǎn)離注意
D.突顯清除思索2.人是會(huì)思索的蘆葦,也是世界上唯一會(huì)運(yùn)用邏輯推理的生物。環(huán)環(huán)相扣,
_____________的邏輯推理,確實(shí)可以協(xié)助我們進(jìn)行對(duì)的的思索、研究和決策。在二戰(zhàn)前著名的德國(guó)國(guó)會(huì)縱火案中,季米特洛夫的無罪辯護(hù),就是運(yùn)用自已嫻熟的法律知識(shí)和
_____________的邏輯推理,駁倒了法西斯分子的誣陷栽贓,使法官不得不妥庭宣判無罪釋放。但錯(cuò)誤的邏輯推理也常常可以使人陷入狡辯荒唐的
_____________
。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A.思維縝密不容反駁泥潭
B.嚴(yán)絲合縫毋庸置疑泥沼C.層層遞進(jìn)不容置喙泥塘
D.舉一反三無懈可擊泥淖3.林則徐小時(shí)候去應(yīng)童子試,因人群擁擠,他的父親就扛著他進(jìn)考場(chǎng)??脊僖娝缸舆@副樣子,開玩笑道:“騎父作馬”,引起
_____________
,弄得林則徐父親拾分尷尬。誰知,林則徐脫口而出:“望子成龍”。滿場(chǎng)為之_____________
。林則徐的回答既解除了父親的_____________
,又道出了父親盼兒成材的心情,一時(shí)傳為佳話。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A.拍手叫好驚喜欲狂窘境
B.唏噓一片驚愕失色困境C.哄堂大笑驚嘆不已窘迫
D.一片喝采驚嘆不已尷尬4.邁克爾?杰克遜是流行樂壇最具影響力的音樂家之一,
_____________世界銷量第一的專輯。他魔幻般的舞步更是讓無數(shù)的明星
_____________。他一種人
_____________了世界上39個(gè)慈善救濟(jì)基金會(huì),是全世界以個(gè)人名義捐助慈善事業(yè)最多的人。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A.擁有效仿支持
B.持有羨慕成立C.制作折服贊助
D.錄制追捧開辦5.其實(shí),我們每個(gè)人的生命最初都是一片光禿禿的土地。只是後來,在我們經(jīng)歷了許多物事之後,我們的種種體驗(yàn)就像一張柔韌而鋒利的犁鏵同樣,將我們的生命一點(diǎn)一點(diǎn)地開墾出來。被開墾的土地從此便不再是一片不毛之地,我們所有的體驗(yàn)都會(huì)在不一樣的時(shí)間裏,將根須扎進(jìn)我們生命的深處瘋狂地生長(zhǎng),這些生長(zhǎng)的植物中有清麗高貴也有瑕疵世俗。根據(jù)這段文字,理解不對(duì)的的是:A.體驗(yàn)依附并豐富著生命B.人生應(yīng)當(dāng)努力獲取多種體驗(yàn)C.人生經(jīng)歷種種滋味是不以個(gè)人意志為轉(zhuǎn)移的D.生命底色純潔無瑕6.下列各句中存在歧義的一句是:A.這一場(chǎng)有關(guān)宗教的爭(zhēng)辯,雖說引得甚囂塵上,然而卻沒有結(jié)出果實(shí)來。B.某國(guó)政府明令嚴(yán)禁取締建立對(duì)沖基金。C.某國(guó)政府公開表達(dá)要認(rèn)真執(zhí)行無核政策,各國(guó)對(duì)此表達(dá)懷疑。D.從大部分黑洞來的輻射非常弱,但總的來說,輻射是可以檢測(cè)得到的。7.①節(jié)能減排,增進(jìn)低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展,既是救治全球氣候變暖的關(guān)鍵性方案,也是踐行科學(xué)發(fā)展的重要手段②低碳經(jīng)濟(jì)不一定成本很高,溫室氣體減排甚至?xí)f(xié)助節(jié)省成本,并且不需要很高的技術(shù)③在全球氣候變化的大背景下,發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)正在成為各級(jí)部門決策者的共識(shí)④發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)是關(guān)乎每個(gè)人的事情,應(yīng)對(duì)全球變暖,關(guān)乎地球上每個(gè)國(guó)家和地區(qū),關(guān)乎每一種人⑤然而,低碳不等于貧困,貧困不是低碳經(jīng)濟(jì),低碳經(jīng)濟(jì)的目的是低碳高增長(zhǎng)⑥低碳經(jīng)濟(jì)并不是未來需要做的事情,而是應(yīng)從目前做起將以上6個(gè)句子重新排列,語序?qū)Φ牡氖牵篈.①③②⑤⑥④
B.⑥③②①⑤④C.④⑥②①⑤③
D.③①⑤②⑥④8.12月,藏羚羊基因組序列圖譜在青海大學(xué)醫(yī)學(xué)院宣布繪制完畢。①藏羚羊是中國(guó)青藏高原特有的物種,是研究低氧適應(yīng)性的極佳模式動(dòng)物,具有寶貴的進(jìn)化研究?jī)r(jià)值②并且,有助于從主線上改善高原居民尤其是青藏高原藏族等世居少數(shù)民族的生存狀態(tài)③專家認(rèn)為,此圖譜的繪制完畢,將為破譯慢性高原病發(fā)病機(jī)制提供科學(xué)根據(jù)④這是世界上第一部高原瀕危物種全基因組序列圖譜,也是中國(guó)科學(xué)家對(duì)全球基因組科學(xué)的又一重大奉獻(xiàn)將以上4個(gè)句子重新排序,使之與前一部分文字組合完整,語序?qū)Φ牡氖牵篈.①②③④
B.②①③④C.④③①②
D.④①③②9.都市是人類文明精髓的匯聚之地,數(shù)仟年來政治、經(jīng)濟(jì)、文化和科技的光輝在此交相輝映,然而演進(jìn)至今,都市卻遭遇多種挑戰(zhàn),諸如人口膨脹、飲水衛(wèi)生、安全隱患、環(huán)境污染和交通擁擠等問題曰益凸顯。假如不加以有效處理,這些問題終將嚴(yán)重制約都市的發(fā)展。這段文字的主旨是:A.都市發(fā)展面臨危機(jī)
B.都市是人類文明的中心所在C.都市的演進(jìn)伴伴隨多種問題D.都市要健康發(fā)展必須積極有效地應(yīng)對(duì)多種挑戰(zhàn)10.《毛詩序》說:“情動(dòng)于中而形于言,言之局限性,故嗟嘆之,嗟嘆之局限性,故詠歌之,詠歌之局限性,不知手之舞之,足之蹈之也?!边@闡明人在非常激動(dòng),內(nèi)心情感用語言以致唱歌都難以充足體現(xiàn)的時(shí)候,會(huì)情不自禁地通過手舞足蹈來抒發(fā)。舞蹈體現(xiàn)感情的特點(diǎn)是形神結(jié)合,以感情引起體動(dòng),以體動(dòng)體現(xiàn)感情,給人以生動(dòng)的直觀形象。這段文字意在闡明:A.舞蹈是內(nèi)心情感的直觀形象體現(xiàn)B.舞蹈是情感體現(xiàn)的最高境界C.舞蹈的藝術(shù)魅力在于能更好地體現(xiàn)內(nèi)心情感D.舞蹈的靈魂源自內(nèi)心情感1.【答案】A。解析:先看第二空,“遠(yuǎn)離”、“清除”與“困境”搭配不妥,排除C、D。由句意可知,中國(guó)特色發(fā)展模式的優(yōu)勢(shì)很明顯,與“顯現(xiàn)”相比,“凸顯”更能突出這種優(yōu)勢(shì)。故本題對(duì)的答案為A。2.【答案】D。解析:先看第二空,此處是在形容季米特洛夫的邏輯推理非常縝密?!安蝗莘瘩g”和“毋庸置疑”均側(cè)重于對(duì)某種事實(shí)或能力確實(shí)認(rèn),強(qiáng)調(diào)的是一種確定性,而非嚴(yán)密性,“不容置喙”是指不容許他人插嘴說話,常形容沒有說話的機(jī)會(huì)。這三個(gè)成語用來修飾“邏輯推理”都不恰當(dāng),排除A、B、C。再看第三空,“泥淖”比方艱難而不易掙脫的困境,契合句意。3.【答案】C。解析:由“開玩笑”和“拾分尷尬”可知,考官的話帶有很大的戲謔成分,由此排除表贊賞的“拍手叫好”和“一片喝采”。再看第二空,這裏應(yīng)表達(dá)驚奇、佩服之意,“驚愕失色”側(cè)重于形容因驚恐而變化神色,明顯與句意不符,排除。故本題對(duì)的答案為C。4.【答案】A。解析:第一空若填“制作”、“錄制”,應(yīng)在其後加上“了”,表達(dá)已完畢的意思,否則語義不通,排除C、D。第二空中“效仿”比“羨慕”意思更深入,闡明已從心理上的崇拜上升到行為上的模仿,更能體現(xiàn)杰克遜巨大的影響力,排除B。再由“以個(gè)人名義捐助慈善事業(yè)”可知,第三空填“支持”比“成立”更恰當(dāng)。本題對(duì)的答案為A。5.【答案】C。解析:文段中并沒有波及C項(xiàng)的有關(guān)內(nèi)容。此外,結(jié)合常識(shí)可知,人生經(jīng)歷種種滋味與個(gè)人的主觀感受、意志親密有關(guān),故“不以個(gè)人意志為轉(zhuǎn)移”的說法不合事理。6.【答案】B。解析:B項(xiàng)屬于停止歧義?!皣?yán)禁取締”因停止位置不一樣,可有兩種理解,一是:“明令/嚴(yán)禁取締”,即不準(zhǔn)取締;二是“明令嚴(yán)禁/取締”,即既嚴(yán)禁又取締。7.【答案】D。解析:閱讀各句可知,③句是對(duì)發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)的背景簡(jiǎn)介,適合放于段首。⑤句以“然而”開頭,論述的是“低碳不等于貧困”、“低碳經(jīng)濟(jì)的目的是低碳高增長(zhǎng)”,故可推斷⑤句之前應(yīng)是簡(jiǎn)介低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展問題,①句符合;⑤句之後應(yīng)繼續(xù)簡(jiǎn)介低碳經(jīng)濟(jì)怎樣實(shí)現(xiàn)。8.【答案】D。解析:通過度析可知,④句中代詞“這”所指代內(nèi)容應(yīng)為“藏羚羊基因組序列圖譜”,與前一部分文字銜接緊密,故④應(yīng)排在第一位,排除A、B。①句講藏羚羊具有研究?jī)r(jià)值,②、③句均是講圖譜繪制完畢的意義,由②句“并且”可知②應(yīng)緊跟在③之後,故對(duì)的答案為D?!炯记牲c(diǎn)撥】在語句排序題中,一定要注意帶有提醒作用的詞語,包括指示代詞、關(guān)聯(lián)詞語等等,這對(duì)提高解題的效率和對(duì)的性均有極大協(xié)助。9.【答案】D。解析:文段首先指出都市是人類文明精髓的匯聚之地,接著用“然而”作轉(zhuǎn)折,闡明都市演進(jìn)至今遭碰到多種挑戰(zhàn),最終用“假如……”引導(dǎo)的假設(shè)關(guān)系句指出對(duì)這些挑戰(zhàn)采用積極有效應(yīng)對(duì)的重要性。由此可知,本題對(duì)的答案為D?!炯记牲c(diǎn)撥】本題可用否認(rèn)假設(shè)法解題,即“假如”後的內(nèi)容是作者否認(rèn)的,故作者強(qiáng)調(diào)的是要有效處理制約都市發(fā)展的多種問題。10.【答案】C。解析:文段用《毛詩序》中的“情動(dòng)于中……足之蹈之也”指出人在無法用語言甚至唱歌來體現(xiàn)自已內(nèi)心情感的時(shí)候,會(huì)用舞蹈來抒發(fā)。接著通過簡(jiǎn)介舞蹈體現(xiàn)感情的特點(diǎn)來闡明舞蹈的藝術(shù)魅力,即能更好地體現(xiàn)內(nèi)心情感。故對(duì)的答案為C。1.依次填入下列各句劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:①這幾年新建的樓房________,使這座都市愈加繁華。②文藝晚會(huì)上他們把自已的演出才能發(fā)揮得________。③目前到人才市場(chǎng)應(yīng)聘的人雖然諸多,但________,用人單位要找到真正能勝任工作的人也不輕易。A.星羅棋布良莠不齊目不暇接B.目不暇接淋漓盡致魚龍混雜C.鱗次櫛比淋漓盡致良莠不齊D.層出不窮目不暇接鱗次櫛比2.我們中華民族有悠久的歷史和優(yōu)秀的文化老式,有豐富的文化遺產(chǎn)。中國(guó)文化是世界上最古老的文化之一。________,我們的文化不一樣于其他古代文化的一種特點(diǎn)是,幾仟年來它一直沒有中斷,我們豐碩的文化遺產(chǎn)________可以豐富我國(guó)人民________可以豐富世界人民的精神文明的寶庫。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A.同步不僅并且B.不過不僅并且C.于是既也D.同步既也3.精神是一種無形的力量,精神上崇高富有,就會(huì)煥發(fā)________,增強(qiáng)________,提高_(dá)_______。依次填入劃?rùn)M線最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A.凝聚力發(fā)明力戰(zhàn)斗力B.發(fā)明力戰(zhàn)斗力凝聚力C.發(fā)明力凝聚力戰(zhàn)斗力D.戰(zhàn)斗力發(fā)明力凝聚力4.他們講究亭臺(tái)軒榭的________,講究假山池沼的________,講究花草樹木的________,講究近景遠(yuǎn)景的________,總之,一切都要為構(gòu)成完美的圖畫而存在,決不容許有欠美傷美的敗筆。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A.映襯布局配合層次B.配合布局層次映襯C.層次布局映襯配合D.布局配合映襯層次5.咬文嚼字有時(shí)是一種壞習(xí)慣,________這個(gè)成語的含義一般不很好,不過在文學(xué),無論閱讀或?qū)懽?,我們________有一字不愿放松的謹(jǐn)嚴(yán)。文學(xué)借文字________思想感情;文字上面有模糊,就顯得思想還沒有________,情感還沒有凝練。咬文嚼字,在表面上像只是斟酌文字的分量,在實(shí)際上就是________思想和情感。歷來沒有一句話換一種說法而意味仍完全不變。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A.雖然必需表達(dá)精確調(diào)動(dòng)B.因此必需表達(dá)透徹調(diào)整C.雖然必須體現(xiàn)精確調(diào)動(dòng)D.因此必須體現(xiàn)透徹調(diào)整6.一定的歷史觀是對(duì)是非、善惡、美丑的評(píng)價(jià)體系的集中體現(xiàn)。歷史是發(fā)展的、前進(jìn)的,歷史人物、事件究竟會(huì)依其所起作用的性質(zhì)和地位,而打上是非、美丑、善惡的烙印。________。把本來拾分清晰的歷史評(píng)價(jià)錯(cuò)誤地顛倒過來,就會(huì)搞亂社會(huì)公眾的道德評(píng)價(jià)體系。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A.這種評(píng)價(jià)是主觀的,但決不能說和客觀沒有一點(diǎn)關(guān)系B.這種評(píng)價(jià)是歷史的,但決不能說和現(xiàn)實(shí)沒有一點(diǎn)關(guān)系C.這種評(píng)價(jià)是現(xiàn)實(shí)的,但決不能說和歷史沒有一點(diǎn)關(guān)系D.這種評(píng)價(jià)是客觀的,但決不能說和主觀沒有一點(diǎn)關(guān)系7.下列各句中沒有語病的一句是:A.當(dāng)全球金融危機(jī)爆發(fā),使我國(guó)出口遭遇寒冬。B.目前的天文學(xué),不是光研究太陽、月亮、星星在天上的位置和運(yùn)行規(guī)律,還要研究星星裏頭的變化,研究宇宙的演化。C.當(dāng)下,大量新型小區(qū)的出現(xiàn),同步變化了國(guó)人原有的居住方式,也促使人們的行為和觀念發(fā)生了潛移默化的變化。D.正午時(shí)分,通過幾種小時(shí)的攀爬,我們終于登上了山的最高峰,不禁延口殘喘。8.①盡管如此,許多人仍然埋怨電視是一種單向的發(fā)射,它仍然壟斷了信息的搜集、組織、編輯、詮釋和公布。②這不僅由于電影、廣播、電視或者互聯(lián)網(wǎng)相繼為大眾的平常生活制造了巨大的快樂;更為重要的是,新型傳播媒介的問世往往是與深入的民主和開放聯(lián)絡(luò)在一起的。③因此,計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)再度震動(dòng)了人們。④歷史證明,媒介的壟斷時(shí)常導(dǎo)致符號(hào)的壟斷;反之,符號(hào)的解放必然吁求媒介的解放。⑤相對(duì)于報(bào)紙,電視顯然提供了一種較為廣泛的公共空間。⑥在大多數(shù)人眼裏,電子傳播媒介的崛起常被視為一種進(jìn)步的標(biāo)志。將以上6個(gè)句子重新排列,語序?qū)Φ牡囊豁?xiàng)是:A.⑥②④⑤①③B.④⑥②⑤①③C.⑥③④⑤②①D.④⑥②⑤③①9.聯(lián)想意義也最易誤用而生流弊,聯(lián)想起于習(xí)慣,習(xí)慣老是喜歡走熟路,熟路抵御力最低,引誘性最大,一人走過,人人就都跟著走,越走就越平滑俗濫,沒有一點(diǎn)新奇的意味,字被人用得太濫,也是如此。文中“流弊”詳細(xì)指的是:A.像走熟路那樣使用聯(lián)想B.誤用聯(lián)想意義C.用字太俗濫D.沒有一點(diǎn)新奇的意味10.文化是一種有機(jī)綜合體,法是其中的一部分。即特殊的規(guī)范部分,任何國(guó)家的法都不是憑空產(chǎn)生,它都必然有一定的文化基礎(chǔ),即文化的其他原因在整體上,是法產(chǎn)生和存在的條件,因此,我們用“決定”一詞來體現(xiàn)文化中其他原因之綜合與法的關(guān)系,這正如馬克思曾推出的:“權(quán)利絕不能超過社會(huì)的經(jīng)濟(jì)構(gòu)造以及由經(jīng)濟(jì)構(gòu)造制約的社會(huì)的文化發(fā)展?!边@段文字意圖闡明:A.法對(duì)文化的作用B.法是一定社會(huì)主文化的構(gòu)成部分和體現(xiàn)C.文化中其他原因之綜合與法的關(guān)系D.文化是一種有機(jī)的綜合體1.【答案】C。解析:先看第②句,“發(fā)揮得淋漓盡致”為固定搭配,排除A、D?!澳坎幌窘印毙稳輺|西太多,眼睛看不過來,是中性成語,一般用于“令人”之後;“鱗次櫛比”指像魚鱗和梳子齒那樣有次序地排列著。多用來形容房屋或船只等排列得很密很整潔。根據(jù)①中主語“樓房”可知應(yīng)選“鱗次櫛比”,對(duì)的答案為C項(xiàng)?!局R(shí)鏈接】星羅棋布:像天空的星星和棋盤上的棋子那樣分布著。形容數(shù)量諸多,分布很廣。魚龍混雜:比方壞人和好人混在一起。良莠不齊:好人壞人均有,混雜在一起。2.【答案】B。解析:結(jié)合句意,後一分句中“豐富我國(guó)人民”與“豐富世界人民”存在遞進(jìn)關(guān)系,應(yīng)用“不僅……并且”,排除C、D;“中國(guó)文化是世界上最古老的文化之一”講的是中國(guó)文化與世界上其他古文化的并列關(guān)系,後文“我們的文化不一樣于其他古代文化的一種特點(diǎn)”講的是中國(guó)文化與其他古文化相比的獨(dú)特之處。用表轉(zhuǎn)折的“不過”把兩部分銜接起來,更能突出中國(guó)文化的與眾不一樣。故對(duì)的答案為B。3.【答案】C。解析:本題考察詞語的常用搭配?!霸鰪?qiáng)凝聚力”、“提高戰(zhàn)斗力”為固定搭配。4.【答案】D。解析:閱讀題干可知,材料描述的是一幅園林景觀圖。從第三空入手,“花草樹木”給人一種視覺上的色彩沖擊,多種顏色互相烘托輝映。故選“映襯”,排除A、B;“近景遠(yuǎn)景”體現(xiàn)的是一種因遠(yuǎn)近距離,視角不一樣而形成的層次感,故選“層次”。本題的對(duì)的答案為D。5.【答案】D。解析:從第二空入手,“必需”作動(dòng)詞時(shí),是指“必須要有”的意思,背面不能再接“有”,據(jù)此可首先排除A、B。再看第四空,“精確”常用來形容可以量化或物化的概念,例如速度、軟件等。而句中修飾的是“思想”,故填“精確”不合適,排除C。因此本題答案為D。【迷途指津】由前兩個(gè)分句中“有時(shí)”和“一般”之間的對(duì)應(yīng)可初步鑒定,與“不過”引領(lǐng)的第三個(gè)分句相比,第二個(gè)分句與第一種分句結(jié)合得更為緊密,且為因果關(guān)系,故第一空應(yīng)填“因此”。6.【答案】B。解析:分析文段可知,劃?rùn)M線部分的句子是文段的過渡句,在文段中起承上啟下的作用。承上:劃線部分前的句子重要談?wù)摰氖怯脷v史觀來評(píng)價(jià)歷史人物、事件,故可推知這種評(píng)價(jià)必然帶有歷史性。啟下:“搞亂社會(huì)公眾的道德評(píng)價(jià)體系”論述的是這種評(píng)價(jià)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)中公眾的道德評(píng)價(jià)體系的關(guān)系。故本題對(duì)的答案為B。7.【答案】B。解析:A項(xiàng)介詞誤用,使句子缺乏主語,可去掉“當(dāng)”字;C項(xiàng)語序不妥,可將“同步”放到“也”的前面;D項(xiàng)成語使用不妥,“延口殘喘”是指延長(zhǎng)一口殘存的呼吸,努力掙扎著活下去。可將“延口殘喘”改為“氣喘吁吁”。8.【答案】A。解析:由句①中的“盡管如此”可推知,句①前的句子談?wù)摰膽?yīng)是電視的長(zhǎng)處。故句①前應(yīng)是句⑤。排除C、D。句④是對(duì)句②中後一分句“新型傳播媒介的問世往往是與深入的民主和開放聯(lián)絡(luò)在一起的”的詳細(xì)解釋。故句④應(yīng)緊跟句②之後,本題的對(duì)的答案為A。9.【答案】D。解析:文段重要談?wù)摰氖恰奥?lián)想”的消極作用,即文中所講的“流弊”,聯(lián)想易使人依賴習(xí)慣、跟隨套路,從而使事物失去新奇的意味。故本題的對(duì)的答案為D。10.【答案】C。解析:由關(guān)鍵詞“因此”的指示作用可知,文段的論述重點(diǎn)是文化中其他原因之綜合對(duì)法的產(chǎn)生與存在的作用,即C項(xiàng)所說的“文化中其他原因之綜合與法的關(guān)系”。1.下列沒有語病,句意明確的一句是()。A.她立即召集常委會(huì)進(jìn)行研究,統(tǒng)一安排了現(xiàn)場(chǎng)會(huì)的內(nèi)容、時(shí)間和出席人員,以及會(huì)議中應(yīng)注意的問題B.有關(guān)部門對(duì)很少數(shù)不尊重環(huán)衛(wèi)工人勞動(dòng)、無理取鬧、甚至毆打欺侮環(huán)衛(wèi)工人的事件,及時(shí)進(jìn)行了批評(píng)教育和嚴(yán)厲處理C.目前和此後一種相稱長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi),每年進(jìn)入勞動(dòng)年齡的人口數(shù)很大,安排城鎮(zhèn)青年勞動(dòng)力就業(yè)是一項(xiàng)相稱繁重的任務(wù)D.在古代,此類音樂作品只有文字記載,沒有樂譜資料,既無法演奏,也無法演唱2.下列沒有語病的一句是()。A.為了全面推廣運(yùn)用菜籽餅或棉花餅喂豬,加速發(fā)展養(yǎng)豬事業(yè),這個(gè)縣舉行了三期喂養(yǎng)員技術(shù)培訓(xùn)班B.他們?cè)谂龅嚼щy的時(shí)候,并沒有消沉,而是在大家的信賴和關(guān)懷中得到了力量,樹立了克服困難的信心C.儲(chǔ)蓄所吸取儲(chǔ)蓄額的高下對(duì)國(guó)家流動(dòng)資金的增長(zhǎng)有重要的作用,因而動(dòng)員城鎮(zhèn)居民參與儲(chǔ)蓄是積累資金的重要手段D.她平時(shí)總是沉默寡言,但只要一到學(xué)術(shù)會(huì)議上談起他那心愛的專業(yè)時(shí),就變得分外活躍而健談多了3.下列各句中,沒有語病的一句是()。A.這項(xiàng)基金,是對(duì)公益林管理者所發(fā)生的管理、撫育、保護(hù)和營(yíng)造等支出予以一定補(bǔ)助的專題資金B(yǎng).采用多種措施,大力提高和培養(yǎng)工人的現(xiàn)代技術(shù)水平,是加緊制造業(yè)發(fā)展的一件迫在眉睫的大事C.目前,某市已做出規(guī)劃,通過優(yōu)惠的政策和到位的服務(wù),多方引進(jìn)資金,開拓經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新途徑D.這家乒乓球館設(shè)施齊全,可為乒乓球愛好者提供不一樣檔次的球臺(tái)、球拍、球衣、球鞋等乒乓器材4.下列各句中,沒有語病的一句是()。A.由于計(jì)算機(jī)應(yīng)用技術(shù)的提高和普及,為各級(jí)各類學(xué)校開展多媒體教學(xué)工作提供了良好的條件B.六年間,我國(guó)航天技術(shù)完畢了從單艙到三艙,從無人到有人,從“一人一天”到“兩人五天”的進(jìn)步C.那些在各條戰(zhàn)線上以積極進(jìn)取、不折不撓看待生活和工作的人,才是我們尊敬和學(xué)習(xí)的對(duì)象D.政治體制能不能和曰益市場(chǎng)化的經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng),是當(dāng)今中國(guó)能否實(shí)現(xiàn)社會(huì)友好的關(guān)鍵問題5.下列各句中,沒有語病的一句是()。A.青藏鐵路縱貫青海、西藏兩省區(qū),跨越青藏高原,是連接西藏與內(nèi)地的一條具有重要戰(zhàn)略意義的鐵路干線B.來這裏聚會(huì)的無論老少,都被他清晰的思緒、開朗的性格、樂觀的情緒及堅(jiān)定的信心深深地感染了C.******廣場(chǎng)等七個(gè)紅色旅游景點(diǎn)與否收門票的問題,國(guó)家旅游局新聞發(fā)言人已在記者招待會(huì)上予以否認(rèn)D.中央財(cái)政將逐年擴(kuò)大向義務(wù)教育階段家庭經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生免費(fèi)提供教科書,地方財(cái)政也將設(shè)置助學(xué)專題資金6.下列沒有語病的一項(xiàng)是()。A.接到群眾舉報(bào)後,他們立即召集有關(guān)人員進(jìn)行研究,統(tǒng)一安排了這次執(zhí)法活動(dòng)應(yīng)注意的問題B.勞動(dòng)部門對(duì)某些惡意拖欠農(nóng)民工工資的現(xiàn)象,及時(shí)進(jìn)行了批評(píng)教育和嚴(yán)厲處理C.近年來,我國(guó)加緊了高等教育事業(yè)發(fā)展的速度和規(guī)模,高校將深入擴(kuò)大招生,并重點(diǎn)建設(shè)一批高水平的大學(xué)和學(xué)科D.有識(shí)之士指出,全面提高教育質(zhì)量,是教育界面臨的重要任務(wù)7.下列句子中,沒有語病的一句是()。A.偉大的航海家鄭和七下西洋所帶領(lǐng)的船隊(duì)誕生地南京,將建造當(dāng)年航海寶船工廠的遺跡,估計(jì)兩年完畢一期工程B.院子因此空曠,是為突出一尊高大的棕色的銅像,慈祥的面部閃著光亮,含著微笑,這尊全身立像正是周恩來同志生前習(xí)慣站立的英偉之姿C.GDP是世界通用的重要宏觀經(jīng)濟(jì)指標(biāo)。單從目前我國(guó)GDP每增長(zhǎng)一種百分點(diǎn),就可以拉動(dòng)80多萬人就業(yè)來說我們也必須保持經(jīng)濟(jì)迅速增長(zhǎng)的勢(shì)頭D.京劇缺乏觀眾就影響到這個(gè)劇種的存亡,這一簡(jiǎn)樸事實(shí)闡明了創(chuàng)作與欣賞是互相依存的8.下列各句中沒有語病的一句是()。A.零公裏汽車,是指出廠後直接銷出或經(jīng)專用運(yùn)送車送到銷售商手中,其行駛裏程幾乎為零B.人腦庫的建立,標(biāo)志著人類對(duì)腦科學(xué)的探索、對(duì)人腦生理和病理的研究進(jìn)入了嶄新的水平C.在許多非常狀況下,紀(jì)律是很難管住生命和生理需要的,只有崇高的信奉才可克制非分的欲望和非禮的行為D.記住自已做過的錯(cuò)事是防止吃一塹、長(zhǎng)一智,重蹈覆轍的前提,一種人要想少出錯(cuò)誤,必須做到這一點(diǎn)9.下列各句中沒有語病、表意明確的一項(xiàng)是()。A.讀他的詩會(huì)使人感到如行雲(yún)流水般流暢自如,感情宣泄不急不火,語
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