湖南省教師招聘考試公共基礎(chǔ)知識(shí)試題及答案湖南省教師招聘考試公共基礎(chǔ)知識(shí)試題及答案1、看問題“只見樹木，不見森林”是（）。A.唯物辯證法的觀點(diǎn)B.客觀唯心主義C.形而上學(xué)觀點(diǎn)D.不可知論對(duì)的答案：C2、“讓一部分人通過誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)先富起來，然後逐漸擴(kuò)展，到達(dá)共同富裕的目的。”這體現(xiàn)了（）。A.總的量變過程中的部分質(zhì)變?cè)鞡.質(zhì)變形式非爆發(fā)式的原理C.質(zhì)變過程中量的擴(kuò)張的原理D.質(zhì)、量、度三者關(guān)系的原理對(duì)的答案：A3、中國(guó)著名的地質(zhì)學(xué)家李四光在從事地質(zhì)學(xué)研究中，自覺應(yīng)用馬克思主義哲學(xué)的基本原理和措施，創(chuàng)立了地質(zhì)力學(xué)的新理論，對(duì)中國(guó)石油地質(zhì)工作作出了巨大的奉獻(xiàn)。這闡明()。A.哲學(xué)是對(duì)詳細(xì)科學(xué)的概括和總結(jié)B.哲學(xué)隨詳細(xì)科學(xué)的發(fā)展而發(fā)展C.哲學(xué)是詳細(xì)科學(xué)的總和D.哲學(xué)對(duì)詳細(xì)科學(xué)的研究有指導(dǎo)作用對(duì)的答案：D4、“抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)”體現(xiàn)的哲理是（）。A.要重視外因的作用B.要重視內(nèi)因的作用C.要重視主觀和客觀的統(tǒng)一D.要重視外因通過內(nèi)因作用對(duì)的答案：C5、把感覺、經(jīng)驗(yàn)當(dāng)成第一性的觀點(diǎn)是（）觀點(diǎn)。A.唯物主義的B.主觀唯心主義的C.唯物主義經(jīng)驗(yàn)論D.客觀唯心主義的對(duì)的答案：B6、馬克思主義哲學(xué)最重要的特點(diǎn)表目前（）。A.實(shí)踐性B.科學(xué)性C.革命性D.開放性對(duì)的答案：A7、把感覺、經(jīng)驗(yàn)當(dāng)成第一性的觀點(diǎn)是（）觀點(diǎn)。A.唯物主義的B.主觀唯心主義的C.唯物主義經(jīng)驗(yàn)論D.客觀唯心主義的對(duì)的答案：B8、否認(rèn)之否認(rèn)規(guī)律側(cè)重于揭示（）。A.事物發(fā)展的動(dòng)力B.事物聯(lián)絡(luò)的主線內(nèi)容C.事物發(fā)展的狀態(tài)D.事物發(fā)展的方向和道路對(duì)的答案：D9、辯證法同形而上學(xué)的斗爭(zhēng)是（）。A.又一種哲學(xué)的基本問題B.唯物主義同唯心主義斗爭(zhēng)的體現(xiàn)形式C.附屬于唯物主義同唯心主義的斗爭(zhēng)，并同這種斗爭(zhēng)交錯(cuò)在一起的D.高于唯物主義同唯心主義斗爭(zhēng)的對(duì)的答案：C10、愛因斯坦的相對(duì)論揭示的是（）。A.時(shí)間、空間可以離開物質(zhì)自已運(yùn)動(dòng)B.時(shí)間、空間不隨物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的速度而變化C.時(shí)間、空間是主觀精神的體現(xiàn)形式D.時(shí)間、空間與物質(zhì)運(yùn)動(dòng)不可分對(duì)的答案：D11、“蒼蠅不叮沒縫的蛋”這一說法直接表達(dá)的哲學(xué)思想是（）。A.內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因是變化的條件，外因通過內(nèi)因起作用B.矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力C.事物的運(yùn)動(dòng)是外力推進(jìn)的成果D.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的主線屬性對(duì)的答案：A12、黨的獨(dú)立自主、自力更生為主和爭(zhēng)取外援為輔的方針的哲學(xué)根據(jù)是（）辯證關(guān)系的原理。A.矛盾普遍性和特殊性B.重要矛盾和次要矛盾C.同一性和斗爭(zhēng)性D.內(nèi)因和外因?qū)Φ拇鸢福篋13、唯物辯證法的關(guān)鍵是（）。A.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律、質(zhì)量互變規(guī)律、否認(rèn)之否認(rèn)規(guī)律B.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律C.系統(tǒng)規(guī)律D.否認(rèn)之否認(rèn)規(guī)律對(duì)的答案：B14、在馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生之前，不存在（）。A.唯物史觀和唯心史觀的斗爭(zhēng)B.辯論法和形而上學(xué)的斗爭(zhēng)C.唯物主義和唯心主義的斗爭(zhēng)D.可知論和不可知論的斗爭(zhēng)對(duì)的答案：A15、列寧對(duì)辯證唯物主義物質(zhì)范圍的定義是通過（）界定的。A.物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系B.個(gè)別與一般的關(guān)系C.哲學(xué)與詳細(xì)科學(xué)的關(guān)系D.認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系對(duì)的答案：A16、在馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生之前，不存在（）。A.唯物史觀和唯心史觀的斗爭(zhēng)B.辯論法和形而上學(xué)的斗爭(zhēng)C.唯物主義和唯心主義的斗爭(zhēng)D.可知論和不可知論的斗爭(zhēng)對(duì)的答案：A17、“假定一切物質(zhì)都具有在本質(zhì)上跟感覺相近的特性”，這是（）。A.主觀唯心主義觀點(diǎn)B.形而上學(xué)唯物主義觀點(diǎn)C.辯證唯物主義觀點(diǎn)D.相對(duì)主義狡辯論觀點(diǎn)對(duì)的答案：C18、辯證法和形而上學(xué)主線對(duì)立的焦點(diǎn)在于（）。A.與否整體地看問題B.與否承認(rèn)事物在運(yùn)動(dòng)C.與否承認(rèn)事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力D.與否承認(rèn)事物的質(zhì)變對(duì)的答案：C19、愛因斯坦的相對(duì)論揭示的是（）。A.時(shí)間、空間可以離開物質(zhì)自已運(yùn)動(dòng)B.時(shí)間、空間不隨物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的速度而變化C.時(shí)間、空間是主觀精神的體現(xiàn)形式D.時(shí)間、空間與物質(zhì)運(yùn)動(dòng)不可分對(duì)的答案：D20、“靜者，動(dòng)之靜也”的觀點(diǎn)是（）。A.否認(rèn)靜止的相對(duì)性B.否認(rèn)運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性C.認(rèn)為靜止是不存在的D.認(rèn)為靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)對(duì)的答案：D21、哲學(xué)的基本問題是()。A.物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系問題B.可知論和不可知論的關(guān)系問題C.思維和存在的關(guān)系問題D.理論和實(shí)踐的關(guān)系問題對(duì)的答案：C22、哲學(xué)的基本問題是()。A.物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系問題B.可知論和不可知論的關(guān)系問題C.思維和存在的關(guān)系問題D.理論和實(shí)踐的關(guān)系問題對(duì)的答案：C23、聯(lián)絡(luò)是指一切現(xiàn)象、事物（）。A.均有共同點(diǎn)B.都沒有確定的界線C.都是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的D.都互相作用、互相影響和互相制約對(duì)的答案：D24、“抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)”體現(xiàn)的哲理是（）。A.要重視外因的作用B.要重視內(nèi)因的作用C.要重視主觀和客觀的統(tǒng)一D.要重視外因通過內(nèi)因作用對(duì)的答案：C25、唯物辯證法否認(rèn)的“揚(yáng)棄”是指（）。A.全盤拋棄B.絕對(duì)否認(rèn)C.全盤肯定D.既克服又保留，既批判又繼承對(duì)的答案：D26、量變和質(zhì)變的關(guān)系是（）。A.保守和進(jìn)步關(guān)系B.決定與被決定的關(guān)系C.重要與次要的關(guān)系D.對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系對(duì)的答案：D27、列寧對(duì)辯證唯物主義物質(zhì)范圍的定義是通過（）界定的。A.物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系B.個(gè)別與一般的關(guān)系C.哲學(xué)與詳細(xì)科學(xué)的關(guān)系D.認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系對(duì)的答案：A28、量變和質(zhì)變的辯證轉(zhuǎn)化揭示了事物的發(fā)展是（）。A.前進(jìn)性和波折性的統(tǒng)一B.前進(jìn)性和反復(fù)性的統(tǒng)一C.持續(xù)性和階段性（飛躍性）的統(tǒng)一D.直線性和循環(huán)性的統(tǒng)一對(duì)的答案：C29、中國(guó)著名的地質(zhì)學(xué)家李四光在從事地質(zhì)學(xué)研究中，自覺應(yīng)用馬克思主義哲學(xué)的基本原理和措施，創(chuàng)立了地質(zhì)力學(xué)的新理論，對(duì)中國(guó)石油地質(zhì)工作作出了巨大的奉獻(xiàn)。這闡明()。A.哲學(xué)是對(duì)詳細(xì)科學(xué)的概括和總結(jié)B.哲學(xué)隨詳細(xì)科學(xué)的發(fā)展而發(fā)展C.哲學(xué)是詳細(xì)科學(xué)的總和D.哲學(xué)對(duì)詳細(xì)科學(xué)的研究有指導(dǎo)作用對(duì)的答案：D30、學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的主線目的在于()。A.提高知識(shí)理論水平B.培養(yǎng)和確立科學(xué)的世界觀C.掌握對(duì)的的工作措施D.全面提高人的素質(zhì)對(duì)的答案：B31、唯物辯證法的關(guān)鍵是（）。A.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律、質(zhì)量互變規(guī)律、否認(rèn)之否認(rèn)規(guī)律B.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律C.系統(tǒng)規(guī)律D.否認(rèn)之否認(rèn)規(guī)律對(duì)的答案：B32、馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，世界在本質(zhì)上是（）。A.多種實(shí)物的總和B.物質(zhì)和精神的統(tǒng)一C.多樣性的物質(zhì)統(tǒng)一D.主觀與客體的統(tǒng)一對(duì)的答案：C33、看問題“只見樹木，不見森林”是（）。A.唯物辯證法的觀點(diǎn)B.客觀唯心主義C.形而上學(xué)觀點(diǎn)D.不可知論對(duì)的答案：C34、唯物辯證法否認(rèn)的“揚(yáng)棄”是指（）。A.全盤拋棄B.絕對(duì)否認(rèn)C.全盤肯定D.既克服又保留，既批判又繼承對(duì)的答案：D35、公孫龍的“白馬非馬”之說的錯(cuò)誤在于它割裂了（）。A.矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系B.矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性的關(guān)系C.重要矛盾與非重要矛盾的關(guān)系D.矛盾的重要方面和次要方面的關(guān)系對(duì)的答案：A36、事物發(fā)展的源泉在于（）。A.人的主觀能動(dòng)性B.事物之間的互相作用C.事物的內(nèi)部矛盾D.外力的推進(jìn)對(duì)的答案：D37、看問題“只見樹木，不見森林”是（）。A.唯物辯證法的觀點(diǎn)B.客觀唯心主義C.形而上學(xué)觀點(diǎn)D.不可知論對(duì)的答案：C38、事物的質(zhì)是指（）。A.構(gòu)成事物內(nèi)在要素的總和B.構(gòu)成事物基本要素的內(nèi)在聯(lián)絡(luò)C.一事物區(qū)別與其他事物的內(nèi)在規(guī)定性D.事物的規(guī)模、發(fā)展程度和速度等規(guī)定性對(duì)的答案：C39、事物發(fā)展的源泉在于（）。A.人的主觀能動(dòng)性B.事物之間的互相作用C.事物的內(nèi)部矛盾D.外力的推進(jìn)對(duì)的答案：D40、要從戰(zhàn)略上調(diào)整國(guó)民經(jīng)濟(jì)布局，對(duì)關(guān)系國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈的重要行業(yè)和關(guān)鍵領(lǐng)域，國(guó)有經(jīng)濟(jì)必須占據(jù)支配地位，在其他領(lǐng)域，可以通過資產(chǎn)重組的構(gòu)造調(diào)整，提高國(guó)產(chǎn)資產(chǎn)的整體質(zhì)量。這一論斷突出體現(xiàn)了（）。A.矛盾是事物變化發(fā)展原因的道理B.事物的變化發(fā)展都是量變與質(zhì)變相統(tǒng)一的觀點(diǎn)C.感性認(rèn)識(shí)必須上升到理性認(rèn)識(shí)D.兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一的措施論對(duì)的答案：D41、愛因斯坦的相對(duì)論揭示的是（）。A.時(shí)間、空間可以離開物質(zhì)自已運(yùn)動(dòng)B.時(shí)間、空間不隨物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的速度而變化C.時(shí)間、空間是主觀精神的體現(xiàn)形式D.時(shí)間、空間與物質(zhì)運(yùn)動(dòng)不可分對(duì)的答案：D42、“讓一部分人通過誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)先富起來，然後逐漸擴(kuò)展，到達(dá)共同富裕的目的。”這體現(xiàn)了（）。A.總的量變過程中的部分質(zhì)變?cè)鞡.質(zhì)變形式非爆發(fā)式的原理C.質(zhì)變過程中量的擴(kuò)張的原理D.質(zhì)、量、度三者關(guān)系的原理對(duì)的答案：A43、唯物辯證法認(rèn)為，在原因和成果的關(guān)系問題上，成果是指（）。A.引起一定現(xiàn)象的現(xiàn)象B.先于某種現(xiàn)象的現(xiàn)象C.被一定現(xiàn)象所引起的現(xiàn)象D.後于某種現(xiàn)象的現(xiàn)象對(duì)的答案：C44、設(shè)想脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)必然導(dǎo)致（）。A.唯心主義B.二元論C.辯證唯物主義D.形而上學(xué)唯物主義對(duì)的答案：D45、馬克思主義哲學(xué)是()。A.勞感人民的世界觀B.無產(chǎn)階級(jí)的世界觀C.為全社會(huì)服務(wù)的世界觀D.新興階級(jí)的世界觀對(duì)的答案：B46、辯證法和形而上學(xué)主線對(duì)立的焦點(diǎn)在于（）。A.與否整體地看問題B.與否承認(rèn)事物在運(yùn)動(dòng)C.與否承認(rèn)事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力D.與否承認(rèn)事物的質(zhì)變對(duì)的答案：C47、“蒼蠅不叮沒縫的蛋”這一說法直接表達(dá)的哲學(xué)思想是（）。A.內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因是變化的條件，外因通過內(nèi)因起作用B.矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力C.事物的運(yùn)動(dòng)是外力推進(jìn)的成果D.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的主線屬性對(duì)的答案：A48、馬克思主義哲學(xué)最重要的特點(diǎn)表目前（）。A.實(shí)踐性B.科學(xué)性C.革命性D.開放性對(duì)的答案：A49、馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立意味著()。A.人類哲學(xué)思想的發(fā)展到達(dá)了頂峰B.科學(xué)哲學(xué)體系的最終完畢C.絕對(duì)真理的體現(xiàn)D.人類優(yōu)秀哲學(xué)思想集大成和在更高階段上發(fā)展的起點(diǎn)對(duì)的答案：D50、認(rèn)為對(duì)的或錯(cuò)誤的意識(shí)都是對(duì)物質(zhì)的反應(yīng)是（）的觀點(diǎn)。A.狡辯論B.唯心主義C.不可知論D.唯物主義對(duì)的答案：D51、在物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系問題上，形而上學(xué)和唯心主義的共同錯(cuò)誤為（）。A.設(shè)想沒有運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)B.設(shè)想沒有物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)C.僅把運(yùn)動(dòng)和某些詳細(xì)物質(zhì)形態(tài)聯(lián)絡(luò)起來D.把物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)完全割裂開來對(duì)的答案：D52、量變和質(zhì)變的關(guān)系是（）。A.保守和進(jìn)步關(guān)系B.決定與被決定的關(guān)系C.重要與次要的關(guān)系D.對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系對(duì)的答案：D53、在物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系問題上，形而上學(xué)和唯心主義的共同錯(cuò)誤為（）。A.設(shè)想沒有運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)B.設(shè)想沒有物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)C.僅把運(yùn)動(dòng)和某些詳細(xì)物質(zhì)形態(tài)聯(lián)絡(luò)起來D.把物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)完全割裂開來對(duì)的答案：D54、時(shí)有風(fēng)吹幡動(dòng)。一僧曰風(fēng)動(dòng)，一僧曰幡動(dòng)，議論不已。慧能曰：“不是風(fēng)動(dòng)，不是幡動(dòng)，仁者心動(dòng)。”慧能觀點(diǎn)的主線錯(cuò)誤在于（）。A.否認(rèn)了運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的主線屬性B.否認(rèn)了運(yùn)動(dòng)具有客觀規(guī)律性C.否認(rèn)了運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性D.否認(rèn)了物質(zhì)是意識(shí)的本源對(duì)的答案：A55、世界的真正統(tǒng)一性在于它的（）。A.存在性B.物質(zhì)性C.意識(shí)性D.真理性對(duì)的答案：B56、馬克思主義哲學(xué)是整個(gè)馬克思主義理論的()。A.重要內(nèi)容B.理論基礎(chǔ)C.關(guān)鍵部分D.實(shí)質(zhì)和靈魂對(duì)的答案：B57、事物的質(zhì)是指（）。A.構(gòu)成事物內(nèi)在要素的總和B.構(gòu)成事物基本要素的內(nèi)在聯(lián)絡(luò)C.一事物區(qū)別與其他事物的內(nèi)在規(guī)定性D.事物的規(guī)模、發(fā)展程度和速度等規(guī)定性對(duì)的答案：C58、世界的真正統(tǒng)一性在于它的（）。A.存在性B.物質(zhì)性C.意識(shí)性D.真理性對(duì)的答案：B59、唯物辯證法認(rèn)為，在原因和成果的關(guān)系問題上，成果是指（）。A.引起一定現(xiàn)象的現(xiàn)象B.先于某種現(xiàn)象的現(xiàn)象C.被一定現(xiàn)象所引起的現(xiàn)象D.後于某種現(xiàn)象的現(xiàn)象對(duì)的答案：C60、事物的質(zhì)是指（）。A.構(gòu)成事物內(nèi)在要素的總和B.構(gòu)成事物基本要素的內(nèi)在聯(lián)絡(luò)C.一事物區(qū)別與其他事物的內(nèi)在規(guī)定性D.事物的規(guī)模、發(fā)展程度和速度等規(guī)定性對(duì)的答案：C61、馬克思主義哲學(xué)最重要的特點(diǎn)表目前（）。A.實(shí)踐性B.科學(xué)性C.革命性D.開放性對(duì)的答案：A62、看問題“只見樹木，不見森林”是（）。A.唯物辯證法的觀點(diǎn)B.客觀唯心主義C.形而上學(xué)觀點(diǎn)D.不可知論對(duì)的答案：C63、“抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)”體現(xiàn)的哲理是（）。A.要重視外因的作用B.要重視內(nèi)因的作用C.要重視主觀和客觀的統(tǒng)一D.要重視外因通過內(nèi)因作用對(duì)的答案：C64、把感覺、經(jīng)驗(yàn)當(dāng)成第一性的觀點(diǎn)是（）觀點(diǎn)。A.唯物主義的B.主觀唯心主義的C.唯物主義經(jīng)驗(yàn)論D.客觀唯心主義的對(duì)的答案：B65、哲學(xué)為詳細(xì)科學(xué)的研究提供()。A.一般措施B.經(jīng)驗(yàn)材料C.理論結(jié)論D.詳細(xì)措施對(duì)的答案：A66、認(rèn)為對(duì)的或錯(cuò)誤的意識(shí)都是對(duì)物質(zhì)的反應(yīng)是（）的觀點(diǎn)。A.狡辯論B.唯心主義C.不可知論D.唯物主義對(duì)的答案：D67、認(rèn)為對(duì)的或錯(cuò)誤的意識(shí)都是對(duì)物質(zhì)的反應(yīng)是（）的觀點(diǎn)。A.狡辯論B.唯心主義C.不可知論D.唯物主義對(duì)的答案：D68、唯物辯證法認(rèn)為，在原因和成果的關(guān)系問題上，成果是指（）。A.引起一定現(xiàn)象的現(xiàn)象B.先于某種現(xiàn)象的現(xiàn)象C.被一定現(xiàn)象所引起的現(xiàn)象D.後于某種現(xiàn)象的現(xiàn)象對(duì)的答案：C69、“坐地曰行八萬(wàn)裏，巡天遙看一仟河”，這一著名詩(shī)句包括的哲理是（）。A.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀性和時(shí)空的主觀性的統(tǒng)一B.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的無限性和時(shí)空的有限性的統(tǒng)一C.時(shí)空的無限性和有限性的統(tǒng)一D.運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性和靜止的相對(duì)性的統(tǒng)一對(duì)的答案：D70、馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，世界在本質(zhì)上是（）。A.多種實(shí)物的總和B.物質(zhì)和精神的統(tǒng)一C.多樣性的物質(zhì)統(tǒng)一D.主觀與客體的統(tǒng)一對(duì)的答案：C71、“靜者，動(dòng)之靜也”的觀點(diǎn)是（）。A.否認(rèn)靜止的相對(duì)性B.否認(rèn)運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性C.認(rèn)為靜止是不存在的D.認(rèn)為靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)對(duì)的答案：D72、設(shè)想脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)必然導(dǎo)致（）。A.唯心主義B.二元論C.辯證唯物主義D.形而上學(xué)唯物主義對(duì)的答案：D73、中國(guó)著名的地質(zhì)學(xué)家李四光在從事地質(zhì)學(xué)研究中，自覺應(yīng)用馬克思主義哲學(xué)的基本原理和措施，創(chuàng)立了地質(zhì)力學(xué)的新理論，對(duì)中國(guó)石油地質(zhì)工作作出了巨大的奉獻(xiàn)。這闡明()。A.哲學(xué)是對(duì)詳細(xì)科學(xué)的概括和總結(jié)B.哲學(xué)隨詳細(xì)科學(xué)的發(fā)展而發(fā)展C.哲學(xué)是詳細(xì)科學(xué)的總和D.哲學(xué)對(duì)詳細(xì)科學(xué)的研究有指導(dǎo)作用對(duì)的答案：D74、哲學(xué)為詳細(xì)科學(xué)的研究提供()。A.一般措施B.經(jīng)驗(yàn)材料C.理論結(jié)論D.詳細(xì)措施對(duì)的答案：A75、我黨一貫倡導(dǎo)并長(zhǎng)期保持的優(yōu)良學(xué)風(fēng)是（）。A.艱苦奮斗B.實(shí)事求是C.理論聯(lián)絡(luò)實(shí)際D.勤儉節(jié)省對(duì)的答案：C76、學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的主線目的在于()。A.提高知識(shí)理論水平B.培養(yǎng)和確立科學(xué)的世界觀C.掌握對(duì)的的工作措施D.全面提高人的素質(zhì)對(duì)的答案：B77、唯物辯證法否認(rèn)的“揚(yáng)棄”是指（）。A.全盤拋棄B.絕對(duì)否認(rèn)C.全盤肯定D.既克服又保留，既批判又繼承對(duì)的答案：D78、辯證法同形而上學(xué)的斗爭(zhēng)是（）。A.又一種哲學(xué)的基本問題B.唯物主義同唯心主義斗爭(zhēng)的體現(xiàn)形式C.附屬于唯物主義同唯心主義的斗爭(zhēng)，并同這種斗爭(zhēng)交錯(cuò)在一起的D.高于唯物主義同唯心主義斗爭(zhēng)的對(duì)的答案：C79、公孫龍的“白馬非馬”之說的錯(cuò)誤在于它割裂了（）。A.矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系B.矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性的關(guān)系C.重要矛盾與非重要矛盾的關(guān)系D.矛盾的重要方面和次要方面的關(guān)系對(duì)的答案：A80、唯物辯證法的總特性是（）。A.聯(lián)絡(luò)的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)B.運(yùn)動(dòng)和靜止辯證統(tǒng)一的觀點(diǎn)C.物質(zhì)第一性、意識(shí)第二性的觀點(diǎn)D.對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)對(duì)的答案：A81、事物的質(zhì)是指（）。A.構(gòu)成事物內(nèi)在要素的總和B.構(gòu)成事物基本要素的內(nèi)在聯(lián)絡(luò)C.一事物區(qū)別與其他事物的內(nèi)在規(guī)定性D.事物的規(guī)模、發(fā)展程度和速度等規(guī)定性對(duì)的答案：C湖南省教師招聘考試公共基礎(chǔ)知識(shí)最新考試試題庫(kù)1、“人的意志高于一切，決定一切”的觀點(diǎn)是（）。A.機(jī)械唯物主義觀點(diǎn)B.樸素唯物主義觀點(diǎn)C.客觀唯心主義觀點(diǎn)D.主觀唯心主義觀點(diǎn)對(duì)的答案：D2、“蒼蠅不叮沒縫的蛋”這一說法直接表達(dá)的哲學(xué)思想是（）。A.內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因是變化的條件，外因通過內(nèi)因起作用B.矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力C.事物的運(yùn)動(dòng)是外力推進(jìn)的成果D.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的主線屬性對(duì)的答案：A3、物質(zhì)的唯一特性是它的（）。A.運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性B.存在性C.客觀實(shí)在性D.實(shí)物性對(duì)的答案：C4、馬克思主義哲學(xué)是整個(gè)馬克思主義理論的()。A.重要內(nèi)容B.理論基礎(chǔ)C.關(guān)鍵部分D.實(shí)質(zhì)和靈魂對(duì)的答案：B5、黨的獨(dú)立自主、自力更生為主和爭(zhēng)取外援為輔的方針的哲學(xué)根據(jù)是（）辯證關(guān)系的原理。A.矛盾普遍性和特殊性B.重要矛盾和次要矛盾C.同一性和斗爭(zhēng)性D.內(nèi)因和外因?qū)Φ拇鸢福篋6、哲學(xué)的生命力從主線上說在于（）。A.適應(yīng)時(shí)代的需要B.滿足統(tǒng)治階級(jí)的需要C.反應(yīng)勞苦大眾的需要D.適應(yīng)思想創(chuàng)新的需要對(duì)的答案：A7、“抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)”體現(xiàn)的哲理是（）。A.要重視外因的作用B.要重視內(nèi)因的作用C.要重視主觀和客觀的統(tǒng)一D.要重視外因通過內(nèi)因作用對(duì)的答案：C8、哲學(xué)的基本問題是()。A.物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系問題B.可知論和不可知論的關(guān)系問題C.思維和存在的關(guān)系問題D.理論和實(shí)踐的關(guān)系問題對(duì)的答案：C9、否認(rèn)方面是指（）。A.保持事物自已存在的方面B.促使事物走向死亡的方面C.事物內(nèi)部好的方面D.事物內(nèi)部壞的方面對(duì)的答案：B10、設(shè)想脫離物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)必然導(dǎo)致（）。A.唯心主義B.二元論C.辯證唯物主義D.形而上學(xué)唯物主義對(duì)的答案：D11、辯證法和形而上學(xué)主線對(duì)立的焦點(diǎn)在于（）。A.與否整體地看問題B.與否承認(rèn)事物在運(yùn)動(dòng)C.與否承認(rèn)事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力D.與否承認(rèn)事物的質(zhì)變對(duì)的答案：C12、在馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生之前，不存在（）。A.唯物史觀和唯心史觀的斗爭(zhēng)B.辯論法和形而上學(xué)的斗爭(zhēng)C.唯物主義和唯心主義的斗爭(zhēng)D.可知論和不可知論的斗爭(zhēng)對(duì)的答案：A13、“人的意志高于一切，決定一切”的觀點(diǎn)是（）。A.機(jī)械唯物主義觀點(diǎn)B.樸素唯物主義觀點(diǎn)C.客觀唯心主義觀點(diǎn)D.主觀唯心主義觀點(diǎn)對(duì)的答案：D14、馬克思主義哲學(xué)的理論來源是()。A.古希臘樸素唯物主義哲學(xué)B.17世紀(jì)英國(guó)唯物主義哲學(xué)C.18世紀(jì)法國(guó)唯物主義哲學(xué)D.19世紀(jì)德國(guó)古典哲學(xué)對(duì)的答案：D15、“靜者，動(dòng)之靜也”的觀點(diǎn)是（）。A.否認(rèn)靜止的相對(duì)性B.否認(rèn)運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性C.認(rèn)為靜止是不存在的D.認(rèn)為靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)對(duì)的答案：D16、馬克思主義哲學(xué)同詳細(xì)科學(xué)的關(guān)系是()。A.普遍和特殊的關(guān)系B.整體和局部的關(guān)系C.替代和被替代的關(guān)系D.有限和無限的關(guān)系對(duì)的答案：A17、馬克思主義哲學(xué)同詳細(xì)科學(xué)的關(guān)系是()。A.普遍和特殊的關(guān)系B.整體和局部的關(guān)系C.替代和被替代的關(guān)系D.有限和無限的關(guān)系對(duì)的答案：A18、認(rèn)為對(duì)的或錯(cuò)誤的意識(shí)都是對(duì)物質(zhì)的反應(yīng)是（）的觀點(diǎn)。A.狡辯論B.唯心主義C.不可知論D.唯物主義對(duì)的答案：D19、把感覺、經(jīng)驗(yàn)當(dāng)成第一性的觀點(diǎn)是（）觀點(diǎn)。A.唯物主義的B.主觀唯心主義的C.唯物主義經(jīng)驗(yàn)論D.客觀唯心主義的對(duì)的答案：B20、相對(duì)主義運(yùn)動(dòng)觀認(rèn)為（）。A.靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)B.運(yùn)動(dòng)和物質(zhì)是不可分割的C.運(yùn)動(dòng)的形式是多樣的D.只存在絕對(duì)運(yùn)動(dòng)而無靜止對(duì)的答案：D21、在物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系問題上，形而上學(xué)和唯心主義的共同錯(cuò)誤為（）。A.設(shè)想沒有運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)B.設(shè)想沒有物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)C.僅把運(yùn)動(dòng)和某些詳細(xì)物質(zhì)形態(tài)聯(lián)絡(luò)起來D.把物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)完全割裂開來對(duì)的答案：D22、我黨一貫倡導(dǎo)并長(zhǎng)期保持的優(yōu)良學(xué)風(fēng)是（）。A.艱苦奮斗B.實(shí)事求是C.理論聯(lián)絡(luò)實(shí)際D.勤儉節(jié)省對(duì)的答案：C23、相對(duì)主義運(yùn)動(dòng)觀認(rèn)為（）。A.靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)B.運(yùn)動(dòng)和物質(zhì)是不可分割的C.運(yùn)動(dòng)的形式是多樣的D.只存在絕對(duì)運(yùn)動(dòng)而無靜止對(duì)的答案：D24、唯物辯證法的兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的關(guān)系是（）。A.辯證統(tǒng)一的關(guān)系B.因果關(guān)系C.內(nèi)因和外因的關(guān)系D.等同關(guān)系對(duì)的答案：A25、“坐地曰行八萬(wàn)裏，巡天遙看一仟河”，這一著名詩(shī)句包括的哲理是（）。A.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀性和時(shí)空的主觀性的統(tǒng)一B.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的無限性和時(shí)空的有限性的統(tǒng)一C.時(shí)空的無限性和有限性的統(tǒng)一D.運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性和靜止的相對(duì)性的統(tǒng)一對(duì)的答案：D26、在馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生之前，不存在（）。A.唯物史觀和唯心史觀的斗爭(zhēng)B.辯論法和形而上學(xué)的斗爭(zhēng)C.唯物主義和唯心主義的斗爭(zhēng)D.可知論和不可知論的斗爭(zhēng)對(duì)的答案：A27、黨的獨(dú)立自主、自力更生為主和爭(zhēng)取外援為輔的方針的哲學(xué)根據(jù)是（）辯證關(guān)系的原理。A.矛盾普遍性和特殊性B.重要矛盾和次要矛盾C.同一性和斗爭(zhēng)性D.內(nèi)因和外因?qū)Φ拇鸢福篋28、量變和質(zhì)變的辯證轉(zhuǎn)化揭示了事物的發(fā)展是（）。A.前進(jìn)性和波折性的統(tǒng)一B.前進(jìn)性和反復(fù)性的統(tǒng)一C.持續(xù)性和階段性（飛躍性）的統(tǒng)一D.直線性和循環(huán)性的統(tǒng)一對(duì)的答案：C29、馬克思主義哲學(xué)最重要的特點(diǎn)體現(xiàn)在（）。A.實(shí)踐性B.科學(xué)性C.革命性D.開放性對(duì)的答案：A30、我黨一貫倡導(dǎo)并長(zhǎng)期保持的優(yōu)良學(xué)風(fēng)是（）。A.艱苦奮斗B.實(shí)事求是C.理論聯(lián)絡(luò)實(shí)際D.勤儉節(jié)省對(duì)的答案：C31、“讓一部分人通過誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)先富起來，然後逐漸擴(kuò)展，到達(dá)共同富裕的目的。”這體現(xiàn)了（）。A.總的量變過程中的部分質(zhì)變?cè)鞡.質(zhì)變形式非爆發(fā)式的原理C.質(zhì)變過程中量的擴(kuò)張的原理D.質(zhì)、量、度三者關(guān)系的原理對(duì)的答案：A32、學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的主線目的在于()。A.提高知識(shí)理論水平B.培養(yǎng)和確立科學(xué)的世界觀C.掌握對(duì)的的工作措施D.全面提高人的素質(zhì)對(duì)的答案：B33、事物的質(zhì)是指（）。A.構(gòu)成事物內(nèi)在要素的總和B.構(gòu)成事物基本要素的內(nèi)在聯(lián)絡(luò)C.一事物區(qū)別與其他事物的內(nèi)在規(guī)定性D.事物的規(guī)模、發(fā)展程度和速度等規(guī)定性對(duì)的答案：C34、哲學(xué)的生命力從主線上說在于（）。A.適應(yīng)時(shí)代的需要B.滿足統(tǒng)治階級(jí)的需要C.反應(yīng)勞苦大眾的需要D.適應(yīng)思想創(chuàng)新的需要對(duì)的答案：A35、否認(rèn)之否認(rèn)規(guī)律側(cè)重于揭示（）。A.事物發(fā)展的動(dòng)力B.事物聯(lián)絡(luò)的主線內(nèi)容C.事物發(fā)展的狀態(tài)D.事物發(fā)展的方向和道路對(duì)的答案：D36、實(shí)際工作中的“一刀切”的錯(cuò)誤是由于忽視了事物的（）。A.矛盾的普遍性B.矛盾的特殊性C.矛盾的同一性D.矛盾的斗爭(zhēng)性對(duì)的答案：D37、量變和質(zhì)變的辯證轉(zhuǎn)化揭示了事物的發(fā)展是（）。A.前進(jìn)性和波折性的統(tǒng)一B.前進(jìn)性和反復(fù)性的統(tǒng)一C.持續(xù)性和階段性（飛躍性）的統(tǒng)一D.直線性和循環(huán)性的統(tǒng)一對(duì)的答案：C38、唯物辯證法否認(rèn)的“揚(yáng)棄”是指（）。A.全盤拋棄B.絕對(duì)否認(rèn)C.全盤肯定D.既克服又保留，既批判又繼承對(duì)的答案：D39、認(rèn)為對(duì)的或錯(cuò)誤的意識(shí)都是對(duì)物質(zhì)的反應(yīng)是（）的觀點(diǎn)。A.狡辯論B.唯心主義C.不可知論D.唯物主義對(duì)的答案：D40、認(rèn)為對(duì)的或錯(cuò)誤的意識(shí)都是對(duì)物質(zhì)的反應(yīng)是（）的觀點(diǎn)。A.狡辯論B.唯心主義C.不可知論D.唯物主義對(duì)的答案：D41、學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的主線目的在于()。A.提高知識(shí)理論水平B.培養(yǎng)和確立科學(xué)的世界觀C.掌握對(duì)的的工作措施D.全面提高人的素質(zhì)對(duì)的答案：B42、“一種地區(qū)的發(fā)展會(huì)產(chǎn)生全國(guó)效益”強(qiáng)調(diào)的是（）。A.整體和部分不可分割B.整體和部分有嚴(yán)格的界線C.整體的性能狀態(tài)與及變化會(huì)影響部分D.部分的性能狀態(tài)及其變化會(huì)影響整體對(duì)的答案：D43、“讓一部分人通過誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)先富起來，然後逐漸擴(kuò)展，到達(dá)共同富裕的目的。”這體現(xiàn)了（）。A.總的量變過程中的部分質(zhì)變?cè)鞡.質(zhì)變形式非爆發(fā)式的原理C.質(zhì)變過程中量的擴(kuò)張的原理D.質(zhì)、量、度三者關(guān)系的原理對(duì)的答案：A44、時(shí)有風(fēng)吹幡動(dòng)。一僧曰風(fēng)動(dòng)，一僧曰幡動(dòng)，議論不已。慧能曰：“不是風(fēng)動(dòng)，不是幡動(dòng)，仁者心動(dòng)。”慧能觀點(diǎn)的主線錯(cuò)誤在于（）。A.否認(rèn)了運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的主線屬性B.否認(rèn)了運(yùn)動(dòng)具有客觀規(guī)律性C.否認(rèn)了運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性D.否認(rèn)了物質(zhì)是意識(shí)的本源對(duì)的答案：A45、看問題“只見樹木，不見森林”是（）。A.唯物辯證法的觀點(diǎn)B.客觀唯心主義C.形而上學(xué)觀點(diǎn)D.不可知論對(duì)的答案：C46、在馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生之前，不存在（）。A.唯物史觀和唯心史觀的斗爭(zhēng)B.辯論法和形而上學(xué)的斗爭(zhēng)C.唯物主義和唯心主義的斗爭(zhēng)D.可知論和不可知論的斗爭(zhēng)對(duì)的答案：A47、“蒼蠅不叮沒縫的蛋”這一說法直接表達(dá)的哲學(xué)思想是（）。A.內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因是變化的條件，外因通過內(nèi)因起作用B.矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力C.事物的運(yùn)動(dòng)是外力推進(jìn)的成果D.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的主線屬性對(duì)的答案：A48、把感覺、經(jīng)驗(yàn)當(dāng)成第一性的觀點(diǎn)是（）觀點(diǎn)。A.唯物主義的B.主觀唯心主義的C.唯物主義經(jīng)驗(yàn)論D.客觀唯心主義的對(duì)的答案：B49、在馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生之前，不存在（）。A.唯物史觀和唯心史觀的斗爭(zhēng)B.辯論法和形而上學(xué)的斗爭(zhēng)C.唯物主義和唯心主義的斗爭(zhēng)D.可知論和