學(xué)校________________班級(jí)____________姓名____________考場(chǎng)____________準(zhǔn)考證號(hào)學(xué)校________________班級(jí)____________姓名____________考場(chǎng)____________準(zhǔn)考證號(hào)…………密…………封…………線…………內(nèi)…………不…………要…………答…………題…………第1頁(yè)，共3頁(yè)四川外國(guó)語(yǔ)大學(xué)

《中外文化交流史》2023-2024學(xué)年第二學(xué)期期末試卷題號(hào)一二三四總分得分批閱人一、單選題（本大題共35個(gè)小題，每小題1分，共35分．在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的．）1、在古希臘悲劇中，索福克勒斯的作品具有深刻的人性思考。他的哪部作品講述了一個(gè)人無(wú)法逃脫命運(yùn)的悲劇？（）A.《被縛的普羅米修斯》B.《俄狄浦斯王》C.《美狄亞》D.《安提戈涅》2、關(guān)于不同文化中對(duì)于時(shí)間觀念的差異，以下對(duì)于德國(guó)文化中的準(zhǔn)時(shí)觀念和拉丁美洲文化中的彈性時(shí)間觀念，哪一個(gè)是恰當(dāng)?shù)模浚ǎ〢.在德國(guó)文化中，準(zhǔn)時(shí)被視為一種重要的美德；而在拉丁美洲文化中，時(shí)間更具彈性，不太強(qiáng)調(diào)嚴(yán)格的準(zhǔn)時(shí)性B.時(shí)間觀念在所有文化中都是相同的，不存在差異C.拉丁美洲文化中的彈性時(shí)間觀念比德國(guó)文化中的準(zhǔn)時(shí)觀念更合理、更人性化D.隨著全球化的影響，德國(guó)文化中的準(zhǔn)時(shí)觀念正在向拉丁美洲文化中的彈性時(shí)間觀念轉(zhuǎn)變3、舞蹈比賽是展示舞蹈水平和推動(dòng)舞蹈發(fā)展的重要活動(dòng)。在舞蹈比賽的評(píng)判中，以下不應(yīng)作為主要考量因素的是？（）A.舞蹈技巧B.舞蹈服裝的華麗程度C.舞蹈的表現(xiàn)力D.對(duì)舞蹈主題的詮釋4、民間工藝是勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，體現(xiàn)了地域特色和傳統(tǒng)文化。中國(guó)的剪紙藝術(shù)歷史悠久，以下關(guān)于剪紙藝術(shù)的說(shuō)法，不正確的是？（）A.可以通過(guò)剪紙表達(dá)各種吉祥寓意B.剪紙的技法多種多樣C.剪紙作品只用于裝飾，沒(méi)有實(shí)用價(jià)值D.是中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分5、對(duì)于不同國(guó)家教育文化中的教育理念和方法，以下關(guān)于美國(guó)的個(gè)性化教育和日本的集體主義教育，哪一項(xiàng)是正確的？（）A.美國(guó)強(qiáng)調(diào)個(gè)性化發(fā)展，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮特長(zhǎng)；日本注重集體協(xié)作，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神和紀(jì)律性B.美國(guó)和日本的教育理念和方法沒(méi)有明顯區(qū)別，都是為了培養(yǎng)全面發(fā)展的人才C.日本的集體主義教育比美國(guó)的個(gè)性化教育更能適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的發(fā)展需求D.隨著國(guó)際教育交流的增加，美國(guó)和日本的教育模式逐漸趨同6、在研究中國(guó)古代文化中的哲學(xué)思想時(shí)，道家思想有著獨(dú)特的價(jià)值。以下關(guān)于道家“無(wú)為而治”的理念，哪一項(xiàng)理解不準(zhǔn)確？（）A.主張政府不過(guò)多干預(yù)社會(huì)和人民的生活，讓事物自然發(fā)展B.是一種消極的治理理念，不符合現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展需求C.強(qiáng)調(diào)順應(yīng)自然規(guī)律，達(dá)到社會(huì)的和諧與平衡D.對(duì)中國(guó)古代政治和社會(huì)治理產(chǎn)生了一定的影響7、神話(huà)故事中的英雄形象在不同文化中各具特色。在中國(guó)神話(huà)中，后羿射日展現(xiàn)了勇敢和正義；在希臘神話(huà)中，赫拉克勒斯完成十二項(xiàng)艱巨任務(wù)成為英雄。以下哪個(gè)神話(huà)中的英雄以智慧和謀略著稱(chēng)？（）A.北歐神話(huà)中的奧丁B.印度神話(huà)中的毗濕奴C.埃及神話(huà)中的拉D.波斯神話(huà)中的阿胡拉·馬茲達(dá)8、地域文化的形成與地理環(huán)境、歷史傳統(tǒng)等因素密切相關(guān)。四川地區(qū)的文化具有獨(dú)特的特色，以下關(guān)于四川文化的描述，錯(cuò)誤的是？（）A.川菜以麻辣鮮香著稱(chēng)B.川劇變臉是其獨(dú)特的表演藝術(shù)C.四川話(huà)發(fā)音簡(jiǎn)單，沒(méi)有聲調(diào)變化D.四川的茶館文化歷史悠久9、傳統(tǒng)建筑材料的選擇反映了當(dāng)?shù)氐馁Y源和文化特色。在中國(guó)，傳統(tǒng)建筑常使用木材和磚石；在中東地區(qū)，土坯和石頭被廣泛應(yīng)用。以下哪種材料在北歐傳統(tǒng)建筑中常見(jiàn)？（）A.木材B.茅草C.冰塊D.火山巖10、傳統(tǒng)游戲文化是童年生活的重要組成部分。在中國(guó)，有踢毽子、跳皮筋等游戲；在西方，有捉迷藏、跳房子等游戲。以下哪種傳統(tǒng)游戲在印度尼西亞流行？（）A.放風(fēng)箏B.斗雞C.皮影戲D.竹竿舞11、關(guān)于不同民族的音樂(lè)舞蹈在節(jié)日慶典中的作用，以下對(duì)于中國(guó)傣族的孔雀舞和西班牙的弗拉門(mén)戈舞在當(dāng)?shù)毓?jié)日中的表現(xiàn)，哪一個(gè)是恰當(dāng)?shù)模浚ǎ〢.中國(guó)傣族的孔雀舞在潑水節(jié)等節(jié)日中表達(dá)歡樂(lè)和祝福；西班牙的弗拉門(mén)戈舞在當(dāng)?shù)毓?jié)日中展現(xiàn)激情和力量，都具有濃厚的民族特色B.中國(guó)傣族的孔雀舞和西班牙的弗拉門(mén)戈舞在節(jié)日中的作用相似，沒(méi)有區(qū)別C.西班牙的弗拉門(mén)戈舞比中國(guó)傣族的孔雀舞更具藝術(shù)魅力和表現(xiàn)力D.隨著現(xiàn)代娛樂(lè)方式的多樣化，中國(guó)傣族的孔雀舞和西班牙的弗拉門(mén)戈舞在節(jié)日中的地位逐漸下降12、在研究德國(guó)文化時(shí)，古典音樂(lè)是其重要的文化成就之一。關(guān)于德國(guó)作曲家貝多芬的音樂(lè)創(chuàng)作，以下哪個(gè)描述不準(zhǔn)確？（）A.其作品充滿(mǎn)了激情和力量，表達(dá)了對(duì)自由和正義的追求B.融合了古典主義和浪漫主義的風(fēng)格，開(kāi)創(chuàng)了新的音樂(lè)時(shí)代C.貝多芬的音樂(lè)只在德國(guó)國(guó)內(nèi)受到高度評(píng)價(jià)和廣泛傳播D.對(duì)后世音樂(lè)家產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，成為音樂(lè)史上的經(jīng)典13、禮儀文化在人際交往中起著重要的作用。不同文化中的禮儀規(guī)范和行為準(zhǔn)則有所不同。在日本，人們見(jiàn)面時(shí)常常鞠躬行禮；在西方國(guó)家，握手是常見(jiàn)的問(wèn)候方式。以下哪個(gè)國(guó)家在社交場(chǎng)合中流行親吻臉頰的禮儀？（）A.法國(guó)B.韓國(guó)C.墨西哥D.澳大利亞14、民間傳說(shuō)中的愛(ài)情故事反映了不同文化的價(jià)值觀。中國(guó)的《白蛇傳》講述了人妖之戀，西方的《羅密歐與朱麗葉》展現(xiàn)了家族仇恨下的愛(ài)情悲劇。印度的愛(ài)情傳說(shuō)充滿(mǎn)了神秘色彩。以下哪個(gè)國(guó)家的民間愛(ài)情故事常以騎士和貴婦人為主角？（）A.葡萄牙B.西班牙C.意大利D.希臘15、禮儀文化在社交中起著重要作用。比較日本、韓國(guó)和英國(guó)的禮儀文化，以下哪個(gè)國(guó)家在社交場(chǎng)合更注重鞠躬等肢體動(dòng)作來(lái)表達(dá)敬意？（）A.日本B.韓國(guó)C.英國(guó)D.泰國(guó)16、在傳統(tǒng)音樂(lè)的樂(lè)器使用上，二胡、小提琴和薩克斯風(fēng)都有獨(dú)特的表現(xiàn)力。以下哪種樂(lè)器更常用于演奏悲傷和抒情的旋律？（）A.二胡B.小提琴C.薩克斯風(fēng)D.長(zhǎng)笛17、婚禮習(xí)俗在不同文化中各具特色。中國(guó)傳統(tǒng)婚禮有許多儀式，如拜天地。西方婚禮通常在教堂舉行，新娘穿白色婚紗。在印度，婚禮的儀式繁多且充滿(mǎn)宗教色彩。以下哪個(gè)國(guó)家的婚禮上，新人會(huì)在親友的圍繞下跳傳統(tǒng)舞蹈？（）A.南非B.肯尼亞C.尼日利亞D.摩洛哥18、在不同文化的教育理念中，有的注重知識(shí)的傳授，有的強(qiáng)調(diào)實(shí)踐能力的培養(yǎng)。以下哪種文化更傾向于培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考和創(chuàng)新能力？（）A.東方文化B.西方文化C.非洲文化D.伊斯蘭文化19、關(guān)于不同文化中對(duì)色彩象征意義的理解，以下對(duì)于中國(guó)文化中紅色和西方文化中黑色的象征意義，哪一個(gè)是恰當(dāng)?shù)模浚ǎ〢.在中國(guó)文化中，紅色象征吉祥、喜慶和繁榮；在西方文化中，黑色常常與死亡、邪惡和神秘聯(lián)系在一起B(yǎng).色彩的象征意義在不同文化中是完全一致的，沒(méi)有差異C.西方文化中對(duì)紅色的喜愛(ài)程度超過(guò)中國(guó)文化，中國(guó)文化中對(duì)黑色的接受度高于西方文化D.隨著文化融合，中國(guó)文化中紅色和西方文化中黑色的象征意義逐漸趨同20、西方文化中的古希臘哲學(xué)對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。對(duì)于古希臘哲學(xué)家柏拉圖的理念論，以下哪種描述不符合其核心觀點(diǎn)？（）A.認(rèn)為現(xiàn)實(shí)世界中的事物是對(duì)理念世界的模仿和分有B.強(qiáng)調(diào)通過(guò)理性思考和沉思來(lái)認(rèn)識(shí)理念世界的本質(zhì)C.認(rèn)為理念世界是虛幻的，現(xiàn)實(shí)世界才是真實(shí)的D.其理念論對(duì)后來(lái)的哲學(xué)和文化發(fā)展產(chǎn)生了重要的啟示作用21、在探討希臘文化中的神話(huà)傳說(shuō)時(shí)，以下關(guān)于希臘神話(huà)中眾神的特點(diǎn)，哪一項(xiàng)描述不正確？（）A.眾神具有人類(lèi)的情感和性格弱點(diǎn)，形象生動(dòng)豐滿(mǎn)B.眾神之間存在著復(fù)雜的關(guān)系和權(quán)力斗爭(zhēng)C.希臘神話(huà)中的眾神是超自然的存在，與人類(lèi)世界完全隔絕D.希臘神話(huà)反映了古希臘人對(duì)自然和社會(huì)現(xiàn)象的理解和想象22、飲食文化是一個(gè)民族文化的重要組成部分。不同國(guó)家和地區(qū)有著獨(dú)特的飲食習(xí)慣和特色美食。在法國(guó)，精致的法式甜點(diǎn)和豐富的葡萄酒文化聞名世界；在中國(guó)，八大菜系各具特色。以下哪個(gè)國(guó)家以其豐富多樣的海鮮料理和獨(dú)特的烹飪方式而聞名？（）A.日本B.意大利C.泰國(guó)D.巴西23、在神話(huà)文化中，希臘神話(huà)、北歐神話(huà)和中國(guó)神話(huà)都有著豐富的想象。以下哪個(gè)神話(huà)體系更強(qiáng)調(diào)諸神之間的爭(zhēng)斗和英雄的冒險(xiǎn)？（）A.希臘神話(huà)B.北歐神話(huà)C.中國(guó)神話(huà)D.埃及神話(huà)24、在印度文學(xué)中，《摩訶婆羅多》是一部偉大的史詩(shī)。這部史詩(shī)主要講述了？（）A.古代印度的神話(huà)傳說(shuō)B.兩個(gè)王族之間的戰(zhàn)爭(zhēng)和紛爭(zhēng)C.佛教的起源和發(fā)展D.印度人民的日常生活和風(fēng)俗習(xí)慣25、在研究文學(xué)作品所反映的文化內(nèi)涵時(shí)，對(duì)于《紅樓夢(mèng)》和《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》所展現(xiàn)的家族觀念和社會(huì)風(fēng)貌，以下哪種表述是準(zhǔn)確的？（）A.《紅樓夢(mèng)》描繪了中國(guó)封建大家族的興衰，展現(xiàn)了豐富的傳統(tǒng)文化和復(fù)雜的人際關(guān)系；《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》展現(xiàn)了俄國(guó)社會(huì)的廣闊畫(huà)卷，包括貴族生活和戰(zhàn)爭(zhēng)背景下的社會(huì)動(dòng)態(tài)B.《紅樓夢(mèng)》和《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》所反映的家族觀念和社會(huì)風(fēng)貌沒(méi)有任何相似之處C.《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的文學(xué)價(jià)值高于《紅樓夢(mèng)》，對(duì)社會(huì)的反映更深刻D.隨著時(shí)代的變遷，《紅樓夢(mèng)》和《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》所反映的文化內(nèi)涵已經(jīng)過(guò)時(shí)，不再具有現(xiàn)實(shí)意義26、家庭觀念在不同文化中存在差異。在中國(guó)，家庭的凝聚力較強(qiáng)，重視尊老愛(ài)幼。在西方，個(gè)人的獨(dú)立性相對(duì)較高。在日本，家族的傳承和榮譽(yù)被看重。以下哪個(gè)國(guó)家的文化中，家庭通常由核心家庭成員組成，且子女成年后傾向于獨(dú)立生活？（）A.巴西B.澳大利亞C.墨西哥D.加拿大27、在西方文學(xué)中，魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)將現(xiàn)實(shí)與幻想相結(jié)合。馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》是這一文學(xué)流派的代表作，它主要反映了？（）A.拉丁美洲的歷史和社會(huì)現(xiàn)實(shí)B.歐洲中世紀(jì)的封建制度C.未來(lái)世界的科技發(fā)展D.古代東方的神秘傳說(shuō)28、在歐洲中世紀(jì)文化中，騎士精神備受推崇。騎士精神的核心價(jià)值觀包括？（）A.勇敢、忠誠(chéng)、貪婪B.智慧、善良、自私C.勇敢、忠誠(chéng)、謙遜D.狡猾、奸詐、傲慢29、非洲部落文化中，面具在宗教儀式和慶典中經(jīng)常使用，面具的圖案和造型通常代表？（）A.部落首領(lǐng)的權(quán)威B.自然神靈和祖先的形象C.勞動(dòng)場(chǎng)景和生活習(xí)俗D.對(duì)未來(lái)的美好憧憬30、在探討巴西文化時(shí)，足球是其最具代表性的文化符號(hào)之一。以下關(guān)于巴西足球文化的特點(diǎn)，哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確？（）A.巴西足球風(fēng)格靈動(dòng)、技術(shù)精湛，強(qiáng)調(diào)個(gè)人能力和創(chuàng)造力B.足球在巴西社會(huì)中具有極高的地位，是民眾熱愛(ài)的運(yùn)動(dòng)C.巴西足球的成功僅僅取決于球員的天賦，與訓(xùn)練體系無(wú)關(guān)D.巴西足球文化融合了多元的元素，形成了獨(dú)特的魅力31、在音樂(lè)的情感表達(dá)上，歡快、悲傷和激昂都能通過(guò)旋律傳達(dá)。以下哪種情感在進(jìn)行曲中更常被體現(xiàn)？（）A.歡快B.悲傷C.激昂D.寧?kù)o32、民間藝術(shù)文化反映了普通民眾的創(chuàng)造力和生活情趣。中國(guó)的民間剪紙、年畫(huà)色彩鮮艷；墨西哥的民間木雕造型獨(dú)特。以下哪種民間藝術(shù)形式以其精美的刺繡而聞名？（）A.巴基斯坦的民間藝術(shù)B.匈牙利的民間藝術(shù)C.阿根廷的民間藝術(shù)D.保加利亞的民間藝術(shù)33、非洲文化豐富多樣，其中部落文化具有獨(dú)特的魅力。對(duì)于非洲部落的面具文化，以下哪種解釋不準(zhǔn)確？（）A.面具通常用于宗教儀式、舞蹈和慶典等活動(dòng)，具有象征意義B.面具的造型和圖案反映了部落的歷史、傳說(shuō)和價(jià)值觀C.面具僅僅是一種裝飾物品，沒(méi)有更深層次的文化內(nèi)涵D.不同部落的面具風(fēng)格各異，展現(xiàn)了非洲文化的多元性34、西方文學(xué)史上，浪漫主義文學(xué)強(qiáng)調(diào)情感和想象。英國(guó)詩(shī)人雪萊的作品充滿(mǎn)了浪漫主義色彩，他的哪部作品表達(dá)了對(duì)未來(lái)美好社會(huì)的向往？（）A.《唐璜》B.《西風(fēng)頌》C.《哈姆雷特》D.《浮士德》35、在研究不同文化中的藝術(shù)表現(xiàn)形式，如繪畫(huà)、音樂(lè)、舞蹈等方面，以下分析錯(cuò)誤的是（）A.某些文化中的繪畫(huà)注重寫(xiě)實(shí)，追求對(duì)客觀世界的精確描繪B.有的文化中的音樂(lè)節(jié)奏強(qiáng)烈，充滿(mǎn)活力，反映了其民族性格C.所有文化中的藝術(shù)形式都是獨(dú)立發(fā)展，沒(méi)有相互影響和交流D.藝術(shù)表現(xiàn)形式通常受到文化、歷史、社會(huì)環(huán)境等多種因素的制約二、多選題（本大題共10小題，每小題2分，共20分．有多個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的．）1、在全球化的背景下，文化交流越來(lái)越頻繁，以下關(guān)于文化交流的意義說(shuō)法正確的是？A.文化交流可以促進(jìn)不同國(guó)家和民族之間的相互理解和尊重B.文化交流沒(méi)有什么實(shí)際意義，只是一種形式上的活動(dòng)C.文化交流可能會(huì)導(dǎo)致本土文化的喪失，應(yīng)該加以限制D.文化交流只會(huì)帶來(lái)文化沖突，不利于世界和平與發(fā)展。2、中國(guó)古代建筑風(fēng)格獨(dú)特，以下哪些是中國(guó)古代建筑的特點(diǎn)？A.以石材為主，建筑高大雄偉B.采用拱券結(jié)構(gòu)，空間開(kāi)闊C.以木材為主要建筑材料，注重對(duì)稱(chēng)布局D.強(qiáng)調(diào)幾何形狀，造型簡(jiǎn)潔現(xiàn)代3、流行文化在當(dāng)代社會(huì)中具有廣泛的影響力，涵蓋了音樂(lè)、影視、時(shí)尚等多個(gè)領(lǐng)域。以下關(guān)于流行文化的特點(diǎn)，正確的是：A.流行文化具有短暫性和易逝性，難以持久B.流行文化總是能夠反映社會(huì)的真實(shí)需求和價(jià)值觀C.流行文化的內(nèi)容和形式單一，缺乏創(chuàng)新D.流行文化對(duì)青少年的成長(zhǎng)沒(méi)有任何積極影響4、民俗文化是民間社會(huì)生活中傳承的文化現(xiàn)象，具有鮮明的地域特色。以下關(guān)于民俗文化的敘述，正確的是：A.民間故事和傳說(shuō)反映了民眾的智慧和價(jià)值觀，是民俗文化的重要內(nèi)容B.民間手工藝如剪紙、刺繡等體現(xiàn)了勞動(dòng)人民的創(chuàng)造力和審美情趣C.民俗文化都是古老的傳統(tǒng)，在現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)沒(méi)有價(jià)值D.不同地區(qū)的民俗文化完全相同，沒(méi)有差異5、傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新是一個(gè)重要的話(huà)題。以下關(guān)于傳統(tǒng)文化傳承和創(chuàng)新的觀點(diǎn)，正確的是：A.傳統(tǒng)文化應(yīng)該原封不動(dòng)地傳承，不進(jìn)行任何創(chuàng)新B.創(chuàng)新會(huì)破壞傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和價(jià)值C.在傳承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，使其適應(yīng)時(shí)代需求D.傳統(tǒng)文化已經(jīng)過(guò)時(shí)，沒(méi)有傳承和創(chuàng)新的必要6、文化全球化的趨勢(shì)下，各國(guó)文化既面臨機(jī)遇也面臨挑戰(zhàn)。以下關(guān)于文化全球化的影響，正確的是：A.文化全球化會(huì)導(dǎo)致文化多樣性的消失B.文化全球化能夠促進(jìn)各國(guó)文化的平等交流和共同發(fā)展C.文化全球化只是發(fā)達(dá)國(guó)家文化的擴(kuò)張，對(duì)發(fā)展中國(guó)家不利D.文化全球化對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)沒(méi)有任何作用7、舞蹈是一種用身體語(yǔ)言表達(dá)情感和文化的藝術(shù)形式。以下關(guān)于芭蕾舞的說(shuō)法中，正確的有哪些？A.芭蕾舞起源于意大利，興盛于法國(guó)。B.芭蕾舞的特點(diǎn)是動(dòng)作優(yōu)美、輕盈、規(guī)范，具有很高的技巧性。C.芭蕾舞劇通常有精彩的音樂(lè)、舞蹈和劇情，是一種綜合性的藝術(shù)表演。D.著名的芭蕾舞劇有《天鵝湖》《睡美人》《胡桃?jiàn)A子》等。8、民俗文化是民間傳承的文化傳統(tǒng)和