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文檔簡介
議論文之主體語段突破——觀點句和闡釋句
主體語段一般包括觀點句、闡釋句、例證句、分析句、總結句五個部分,觀點句的寫法在
分論點設置里已經學習,例證句、分析句將在論據使用和論證方法中詳細了解,今天重點掌握
觀點句和闡釋句的寫法。
一、觀點句
議論文寫作中,要表明自己觀點態度。觀點句可以是自己根據話題通過語言組織,也可以
借助他人的語句表明態度。
【例】1
微笑是最生動的語言,也是一個人最美麗的瞬間。雨果說:“有一種東西,比我們的面貌
更像我們,那便是我們的表情;還有另外一種東西,比表情更像我們,那便是我們的微笑?!?/p>
有一種笑,是晨光熹微?!澳阈ζ饋碚婧每?,像春天的花一樣。”每年的5月8日,我們相遇在
“世界微笑日”,溫暖的笑意中藏著祝福的心意。在“世界微笑日”,讓我們用微笑紓解負面情
緒,用微笑傳遞友善關愛。哪管什么世界以痛吻我,長笑一聲,一路歌一路行。
【分析】
“微笑是最生動的語言,也是一個人最美麗的瞬間”是作者自己根據話題組織語言以表達
觀點,表明了對“微笑”的認識。
【例】2
雪崩的時候,沒有一片雪花是無辜的。網絡圍觀沒有問題,發表看法也無可厚非,擁有樸
素的正義感更不該被苛責,但越過了道德和法律邊界,利用輿論傳播的便利在一旁添油加醋、
煽風點火,則是極為不可取的。如若不加規制,危害的將是我們每一個人。
【分析】
“雪崩的時候,沒有一片雪花是無辜的”的意思是:傷害并不是一次性造成的,而是一點
一點造成的。每個人給一點點傷害,最終就會造成雪崩,所以意味著每個人都有錯,每個人都
不是無辜的。原句是伏爾泰的“雪崩時,沒有一片雪花覺得自己有責任”,后來被大眾作了修
改。這里借助他人的話表明自己的觀點。
【例】3
“一個人經過不同程度的鍛煉,就能獲得不同程度的修養,取得不同程度的效益。就像香
料,磨得愈碎,香得愈濃烈。”楊絳先生曾如此感慨?,F代社會的人們,專注于利益和地位,
卻忽視了對自己的打磨,在黑暗中礪煉,以致在悲劇和打擊來臨時,沒有勇氣去面對和承擔。
從此一蹶不振,喪失勇氣。由此可見,我們須時常磨煉自己,扎向黑暗的地底,坦然面對轉折
與意想不到的困難,走出去,才能觸到溫暖的陽光,才能看到晴空萬里,才能享受春暖花開!
【分析】
這個語段借助楊絳先生的名句作為觀點,并沿著其觀點展開議論;借助名人名言作為觀點
時,也可以逆向思考。如:
【例】4
魯迅先生說:“其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路?!笨墒俏乙f,世上本有路,
走的人多了,也就沒了路。趨利避害,是人之常情。大道、捷徑、坦途,自然為人們喜歡;小
道、險路、絕地,往往被人們排斥。習慣于行通衢大道,貪圖于走終南捷徑,久而久之,滋長
了惰性,消磨了銳氣,就可能喪失了開辟新路的熱情,斷路與失路的危機將隨之產生。因此,
要敢于走自己的路,才能尋找到別樣的風景。
【分析】
借魯迅先生的名言引出自己的觀點,前后對比,強調了我的觀點態度。如果是文言語句作
為觀點,需要進行解釋才能使觀點更明確。如:
【例】5
志合者,不以山海為遠;道乖者,不以咫尺為近。志趣相投,不會因為山海阻隔而感到彼
此距離很遠;理念不合,不會因為近在咫尺而感到彼此距離很近。文明交流互鑒,伴隨推動“一
帶一路”建設走深走實、行穩致遠、高質量發展,推動構建人類命運共同體。搭建更多合作平
臺,開辟更多合作渠道,積極架設不同文明互學互鑒的橋梁,讓和而不同、美美與共的精神傳
承千年而不息,讓開放包容、合作共贏的信念綿延萬里而不絕,“一帶一路”必將成為一條文
明之路,我們也將在人類文明史上寫下新的篇章。
除此以外,如果觀點句能夠用整句表達,可以更有力量。如:
【例】6
仰望歷史的天空,家國情懷熠熠生輝;跨越時間的長河,家國情懷綿綿不斷。從歷史到現
實,家國的書寫、大我的境界,始終激勵著人們勇毅前行。家國情懷,永遠是凝聚人心、匯聚
民力的強大力量。當前,世界百年未有之大變局加速演進,站在“兩個一百年”奮斗目標的歷
史交匯點上,“家國”既是我們奮發進取的方向坐標,更是我們攻堅克難的信心所系。
【例】7
起筆,即是家國情懷;落筆,便為時代標桿。有大國重器的時代所需,就有于敏、孫家棟、
黃旭華一心報國的奮斗;有人民群眾的生計所系,就有袁隆平、屠呦呦嘔心瀝血的鉆研;有父
老鄉親的家國所依,就有申紀蘭、李延年、張富清滿腔熱血的赤誠。功勛人物的故事,是千萬
個同路人的縮影,而無數個平凡的同路人,進行著不凡的奮斗,成就著壯麗的篇章。
【例】8
不畏山高路遠的跋涉者,山川回饋以最奇絕的秀色;不懼風高浪急的弄潮兒,大?;貓笠?/p>
最壯麗的日出。我們深知,前進道路絕不會一帆風順,必然還會遇到這樣或那樣的風險挑戰。
但我們深信,只要堅定對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義的信念、對實現中華民族偉
大復興中國夢的信心,挺起“泰山壓頂不彎腰”的脊梁,涵養“亂云飛渡仍從容”的定力,永
葆“石破不可奪其堅”的剛強,不懈奮斗、永遠奮斗,我們就一定能創造新的時代輝煌、鑄就
新的歷史偉業。
【分析】
這幾個例子,開篇整句形式表明觀點,整齊有力,能第一時間吸引讀者。
當我們構思全篇時,一定要設置好分論點,兩個或三個分論點最好結構相似,整齊有力。
我們看下面的例子:
【示例】9
報國擔當,無愧選擇
報國擔當,無愧選擇,我選擇一雙注目家國的眼。目光停駐之處,定是心之所向,若要承
擔起時代的使命,便不能成為北大錢理群教授口中的“精致的利己主義者”,而要讓這雙眼望
向天下、蒼生。張載曾將眼望向那里,才吟出“為天地立心,為生民立命”;顧憲成曾將眼望
向那里,才寫下“家事國事天下事,事事關心”;西南聯大師生曾將眼望向那里,才唱響“中
興業,須人杰,便一城三戶,壯懷難折”。要有一雙以天下為己任的眼睛,就算流淚,也應是
“因為我對這土地愛得深沉”。
報國擔當,無愧選擇,我選擇一雙踏實前行的腳。西風碧樹中獨上高樓,望到的家國夢想
總是遠在天涯路盡處,如要接近它,還需腳踏實地地前行。不由想到了晚唐杜牧,這個也曾有
過“平生五色線,愿補舜衣裳”的家國之夢的樊川居士,卻因為不懂腳踏實地而在擔任揚州掌
書記期間整日沉醉于歌樓酒館,最終蹉跎歲月,毫無建樹,只留下一聲“十年一覺揚州夢,贏
得青樓薄幸名”的喟嘆。答好時代的問卷,不能做好高騖遠的空想家,而要當踏實前行的跋涉
者。
報國擔當,無愧選擇,我選擇一顆百折不撓的心。肩負時代之擔的路途注定坎坷,此時,
我們要擁有一顆不畏艱難的心。如韓愈一般,縱“夕貶潮州路八千”也要“肯將衰朽惜殘年”;
如范仲淹一般,縱三遭左遷也要“寧鳴而死,不默而生”;如魯迅先生一般,縱“寄意寒星荃
不察”也要“我以我血薦軒轅”。敘利亞詩人阿多尼斯說:世界讓我遍體鱗傷,但傷口長出的
卻是翅膀。時代大河中的奔流逆潮會將我們一次次拍向亂石,但不屈的心可助我們最終擊水中
流,獨立潮頭。
【分析】
《報國擔當,無愧選擇》一文的三個主體語段,觀點句結構相似,整齊有力,這是我們寫
作中需要做到的模式。除此以外,每個觀點句后都有貼合觀點的闡釋,這就是闡釋句的作用,
讓讀者更清楚地理解觀點。下面我們我們看闡釋句的寫法。
【更上一層樓】
高中議論文寫作,一般都是先亮明觀點,再去論證,但如果你的能力夠強,也可以考慮
論證在前,觀點在后,即考慮如何引出觀點。如:
【示例】1
雞蛋,從外打破是食物,從內打破是生命。人生亦如是,從外打破是壓力,從內打破是成
長。如果你等待別人從外打破你,那么你注定成為別人的食物;如果能自己從內打破,那么你
會發現自己的成長相當于一種重生。
【示例】2
面對疾風驟雨,有人抱怨“老天爺”,蘇軾卻留下動人詩篇:“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?
一蓑煙雨任平生?!泵鎸Ρ姸噘澴u,航天英雄景海鵬說:“每一次飛天有太多人在托舉著我們,
我們的背后是祖國”。凝視的目光,呼應內心坐標,照見格局胸懷。超越名利的羈絆,常思以
身許國,就能用信念引領人生選擇;就能無懼困境、愈戰愈勇,不會怨天尤人、氣餒懈??;就
能初心如磐、使命在肩,不會忘記為什么出發。
【示例】3
一個人只要不喪失遠大的使命感,就不能把人生之船長期停泊在某個溫暖的港灣,他應該
重新揚起風帆,駛向生活的驚濤駭浪中,以領略其間的無限風光。人,不僅要戰勝失敗,而且
還要超越勝利。
二、闡釋句
(一)闡釋句作用
議論文寫作中,要表明觀點態度,但你的觀點有時候可能或單調或深刻,單調者需要闡釋
使之豐富,深刻者需要闡釋使之清晰,所以闡釋句在語段中的重要性不言而明。
歐陽修在《誨學》中說:“玉不琢,不成器;人不學,不知道。(《禮記?學記》)然玉之為
物,有不變之常德,雖不琢以為器,而猶不害為玉也。人之性,因物則遷,不學則舍君子而為
小人,可不念哉?”對“玉不琢,不成器;人不學,不知道”進行闡釋后,更加突出了人要通
過學習,才能懂得道理的觀點。
再如下面的例子:
【示例】1
雖不能至,心向往之。//高尚的品德如高山一般讓人景仰,雖然我們難以擁有同偉人一樣
高度的品行和才學,但也應該在心中向往著那樣的境界,去研學他們的言行舉止,時刻規范著
自己的行為,付諸努力去攀登道德之巔。
【分析】
《史記》中,司馬遷這樣表達對孔子的敬仰:高山仰止,景行行止,雖不能至,然心向往
之。意思是高尚品德如巍巍高山讓人仰慕,光明言行似通天大道使人遵循。雖然不能達到這樣
的境界,但心里也知道了努力的方向。這個語段把“雖不能至,心向往之”作為觀點,后面用
“高尚的品德如高山一般讓人景仰,雖然我們難以擁有同偉人一樣高度的品行和才學,但也應
該在心中向往著那樣的境界……”進行闡釋,讀者清楚知道觀點的內涵。
【示例】2
馬行千里,不洗塵沙。千里馬也好,做事的人也罷,專注和堅持永遠是推動我們走向成功
的重要因素。所以既然想要達成偉大的目標,就應該保持自律、堅定向前,而不該過分拘泥于
小事、浪費大好時光。
【分析】
“馬行千里,不洗塵沙”,意思是駿馬奔馳千里,也顧不上洗去身上的塵沙。比喻我們應
當朝著目標努力前行,不要因外在的干擾而分神。這句話適用于“保持專注”“用心做事”“積
極進取”等主題。這個語段用“里馬也好,做事的人也罷,專注和堅持永遠是推動我們走向成
功的重要因素”來闡釋觀點,讓讀者對句中的哲理印象深刻。
【示例】3
寧鳴而死,不默而生。范仲淹是在告訴我們:人活一世,寧愿轟轟烈烈地赴死,也不想默
默無聞地誕生。人生苦短,不應甘于平凡,而是需要緊握時間去做自己喜愛的、正確的事,哪
怕仆仆風塵,也活得精彩。
【示例】4
張養浩說:農夫漁翁,貪營活計,不知他在圖畫里。人生是一幅圖畫,觀其細部,許多美
景令人陶醉,觀其全景,整幅畫意卻令人悲傷。世人往往一輩子貪營活計,不知自己在圖畫里,
免去了清醒觀畫的痛苦,但也失去了恬然賞畫的享受。也許,人生應是兩種境界的交替:時而
能投入地做手中的活計,不知自己在圖畫里;時而能跳出來看人生之畫的全貌,也從這全貌出
發看一看那貪營活計的自己。
【示例】5
正所謂“立志而圣則圣矣,立志而賢則賢矣”。立志成為圣人,砥礪精進,就有可能成為
圣人;立志成為賢人,就有可能成為賢人。青年當志存高遠,并由此激發奮進潛力,青春歲月
就不會像無舵之舟漂泊不定。青年不僅要立志,還要“立大志”,把自己的小我融入祖國的大
我、人民的大我,與時代同步伐,與人民共命運,這樣才能更好地實現人生價值,升華人生境
界。
【分析】上面幾個例子,就需要必要的闡釋。否則,不熟悉這幾個句子的人就不能第一時
間理解它的含義。
闡釋的作用不僅要讀者理解觀點,更是要讀者接受觀點。再看下面的例子:
【示例】6
青年應有信仰、有力量,在堅守理想信念上領跑。心中有信仰,行動才有力量。理想信念
是最持久不衰的動力源泉,是最牢不可破的精神堡壘。……。
青年應不畏難、不服輸,在堅定斗爭決心上領跑。青春最鮮明的特質,是面對艱難困苦不
低頭、面對矛盾斗爭不退縮,而青年最典型的品質,是遇到硬骨頭敢于“啃一啃”,遇到礁石
敢于“碰一碰”,遇到湍流敢于“淌一淌”?!?。
青年應肯吃苦、肯付出,在提升能力本領上領跑。青春迷人的魅力,不僅在于能夠在人生
賽道上揮灑汗水、追逐夢想,能夠在專業領域內刻苦鉆研、做出成績,更是能夠在服務群眾的
路上奉獻自己、實現價值?!?。
【分析】
上面幾個句子,盡管觀點很好理解,但對觀點進行闡釋后,使說理更有說服力。另外,闡
釋角度不同,表達的觀點就不同了。如下面的例子:
【示例】7
(1)所謂無底深淵,下去,也是前程萬里。(木心)深淵本身不值得感謝,值得感謝的是
那個墜落后站起來仍舊努力追尋“前程萬里”的自己。
(2)所謂無底深淵,下去,也是前程萬里。(木心)不走這險路,不撞這南墻,如何看到
更廣闊的世界?人生的征程,就是用勇敢去撞破生命的隔膜,一層層的背后,是更廣大光明的
新世界。
【分析】
上面都是以木心的名言“所謂無底深淵,下去,也是前程萬里”說開去,當不同的闡釋,
使表達的觀點指向了不同的方向。
再如這個例子:
找準“蓄勢點”,讓45°人生更奮發。45°是蹲踞式起跑姿勢,更像是人蓄勢待發、奮起
追夢的狀態?!?。
找準“平衡點”,讓45°人生更從容。45°是直角的一半,剛好不偏不倚。同樣,45°人
生也好比一個相對穩定的平衡點,它既不“隨波逐流”地盲目激進,也不追逐“一躺了之”轉
瞬即逝的快樂,而是在復雜的環境中理性地去探索世界、認識自我,是一種剛好余裕平衡的人
生狀態?!?。
找準“不足點”,讓45°人生更虛懷。45°通常是人鞠躬時的一個角度,也是一種謙遜傾
聽別人的姿態,彎下腰或俯身傾聽不是自卑、不是認慫,而是智慧,更是一種謙遜而無畏的人
生姿態。……。
【分析】
“45°人生”,和“蓄勢點”“平衡點”“不足點”的聯系,必須通過闡釋才能讓讀者理
解。
(二)闡釋句寫法
1、觀點+名言
闡釋句可長可短,可以用自己的話闡釋,但如果有貼切的名言幫助你闡釋觀點,可以讓語
段更深刻,說服力更強。
【示例】1
展望未來,任何美好的理想,都需要經過不懈努力。李大釗同志曾熱情稱贊:“青年之字
典,無‘困難’之字;青年之口頭,無‘障礙’之語?!蔽覀兩頌榍嗄暌淮?,高舉五四運動的
精神火炬,不懈追求真理。當代青年是時代的見證者、開創者、建設者,更要肩負起實現“兩
個一百年”奮斗目標的責任。青年一代一定能接好實現中華民族偉大復興的接力棒,譜寫出經
得起歷史和人民檢驗的精彩篇章。
【示例】2
贏者不一定是最好的,輸者也不一定是最差的。最喜俞敏洪的一句話:“蝸牛只要能夠爬
到山頂,和雄鷹所看到的景色就是一樣的?!闭玺斞赶壬?,“不恥最后者才是中國的脊梁”。
沒有一個人能夠在三百六十行中行行都是贏家,沒有人能精通所有事務。每個人都有自己的特
長,也許在某方面你是數一數二的人,但你一定有未涉足的地方?!奥劦烙邢群?,術業有專攻”,
如是而已。因此我們沒有理由去驕傲,更不可以自卑,要找到自己的閃光點,努力去實現自己
的最大價值,不驕第一,不恥最后。
【示例】3
青年最富有朝氣、最富有夢想,青春意味著澎湃動能、無限可能。魯迅先生說,青年“所
多的是生力,遇見深林,可以辟成平地的,遇見曠野,可以栽種樹木的,遇見沙漠,可以開掘
井泉的”。然而,每個人的一生都只有一次青春,許多人受益時渾然不覺,失去時則徒留悵然。
正如有人慨嘆,“人世間,比青春再可寶貴的東西實在沒有,然而青春也最容易消逝”。春光燦
爛之時,惟有惜時如金、晴耕雨讀,否則,虛擲光陰、蹉跎歲月,只會落得“青春虛度無所成,
白首銜悲亦何及”的結局。
【示例】4
人人都樂享安逸的生活,順應自己的天性,可是總有人因為他人的安危挺身而出!
作家梁衡說:“人心之動,一則因利,二則因情。于一人私利、私情之外,更有國家民族
之大利大情?!眱蓮椩獎讉?,才華橫溢,被國外重金聘用,本可享受安逸的生活,可是他們選
擇了熱愛的祖國;疫情期間,最美逆行者本可以拒絕危險,可是他們選擇“不計報酬,無論生
死”的沖鋒在前;洪水泛濫,那些尚顯稚嫩的00后們,本可以選擇躲在安全的區域,但是他
們選擇家國!
“十年飲冰,難涼熱血?!比松家袑ψ约旱木珳识ㄎ?,安逸的生活只能成為充實生活
的點綴,我們為著自己而活,我們更應該為著他人而活,讓自己的生活與家庭和社會達到平衡,
讓生命更有意義!——《順天應性無可非,責任擔當成大業》
2、觀點+(名言+闡釋)
有時,引用的句子需要進一步闡釋才能讓讀者更理解與觀點的聯系,如下面的例子:
【示例】1
大境界造就大胸懷,大格局成就大作為。正如習近平主席所言:“我將無我,不負人民?!?/p>
“無我”是一種大境界,是不計得失、不謀私利;“無我”是一種大格局,是鞠躬盡瘁、無私
奉獻。當我們把個人的夢想融入偉大的中國夢,就能從“有我之境”到達“無我之境”,在報
效國家中展示自己的人生價值的光芒。……
【示例】2
過去我們常說“以天下為己任”,這是一種崇高的情懷,但如果你明白好社會從何而來,
就知道更可靠的說法應該是“以己任為天下”。電影《辛德勒名單》里有一句話,“凡救一人,
即救全世界”。這個人包括你在關鍵時候需要救起的他人,同樣包括你自己。退一步說,如果
你自己都不是一個真實的存在,是一個假軀殼,你又怎么可能真正救得起他人?
【示例】3
歲月因青春慨然以赴而更加美好,世間因少年挺身而出而更加瑰麗?!笆乐鎮?、瑰怪,
非常之觀,常在于險遠”,唯有以青春作注,不斷探索開辟新發現,勇于走在時代前列,才能
發現常人所目不及的新事物,才不會因虛度年華而悔恨,因碌碌無為而羞恥。
【示例】4
堅定文化自信需要依托創新的力量。“問渠那得清如許,為有源頭活水來”。文化要適應時
代只有不斷推陳出新,才能讓文化“活”起來,更好的延續下去。文化不能只躺在博物館里,
存在于書本里面,而要走入社會、融入生活,潛移默化地融入人們的日常生活,方能發揮以文
化人的作用。
【示例】5
青春的力量源于“泰山崩于前而色不變”的定力?!耙Фㄇ嗌讲环潘桑⒏谄茙r中。
千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。”青春的力量就像巖石的竹子一樣充滿定力,不管環境怎
么變化,我自巋然不動。
引用的名言如果是文言語句,可以通過翻譯句子作為進一步闡釋,如:
沒有人生的挫折困境,就沒有堅強性格的形成。正所謂“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒
來”:沒有磨礪,就沒有鋒利的寶劍;沒有苦寒,就沒有梅花的芳香。
3、觀點+整句闡釋
引用名言會讓闡釋句更有力量,但沒有恰當的名言時,只能自己組織語言進行闡釋,語句
散亂的話會使句子沒有力量,所以闡釋句最好用整句表達。如:
【示例】1
平凡鑄就偉大,英雄來自人民。每一份偉大的成就,無不立足于平凡的崗位和工作;每一
段不凡的人生,無不依托于平凡的日積月累?!?/p>
【示例】2
時代的一?;?,落在每個人頭上就是一座山。災難來臨,方知生命可貴;勇于擔當,更顯
生命不朽。……
【示例】3
青年要有迎難而上、挺身而出的擔當精神。探索嘗試,并不可怕;負重前行,不是吃虧。
“世之奇偉、瑰怪,非常之觀,常在于險遠”,唯有不斷探索嘗試,勇于走在前列,才能領略
最美麗的風景、成就最壯麗的人生。
【示例】4
國與我相擁,時代的晨曦在我們的汗水中熠熠生光。國家穩步發展,為青年成長營造良好
氛圍;青年茁壯成
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