教育科學(xué)規(guī)劃2025年度重點(diǎn)課題申報書、課題設(shè)計(jì)論證求知探理明教育，創(chuàng)新鑄魂興未來。高校哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科自主知識體系教材化研究課題設(shè)計(jì)論證一、研究現(xiàn)狀、選題意義、研究價值研究現(xiàn)狀目前高校哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科自主知識體系教材化研究正處于重要發(fā)展階段。隨著我國對哲學(xué)社會科學(xué)建設(shè)的愈發(fā)重視，學(xué)界對于構(gòu)建中國哲學(xué)社會科學(xué)自主知識體系的探討日益深入，眾多學(xué)者認(rèn)識到教材作為知識體系的重要載體，其教材化研究的重要性也逐漸凸顯出來。例如，有學(xué)者指出教材，尤其是思想政治教育、經(jīng)濟(jì)社會、歷史文化類的教材，是中國特色哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)術(shù)體系、學(xué)科體系、話語體系建設(shè)成果的凝結(jié)，教材體系建設(shè)與這幾個體系建設(shè)是相輔相成、相互推動的良性循環(huán)關(guān)系。然而，當(dāng)前也存在一些問題，像教材基礎(chǔ)理論研究方面還是短板，部分教材存在與實(shí)踐脫節(jié)、落后于時代等情況，這些都有待在后續(xù)研究中進(jìn)一步完善與解決。選題意義在當(dāng)今時代背景下，高校教材需要更好地體現(xiàn)中國自主知識體系，這有著重大意義。從教育角度來看，這有利于培養(yǎng)具有中國特色社會主義價值觀的人才，讓青年學(xué)子能夠扎根于中國文化土壤，汲取符合我國國情與發(fā)展需求的知識養(yǎng)分，成長為能擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。從高校教育改革層面而言，契合自主知識體系的教材能夠推動課程體系、教學(xué)方法等多方面的改革創(chuàng)新，助力高校提升教育教學(xué)質(zhì)量，使其更好地適應(yīng)新時代對高等教育的要求，進(jìn)而提升整體人才培養(yǎng)質(zhì)量，為我國各領(lǐng)域輸送高質(zhì)量的專業(yè)人才，服務(wù)于國家建設(shè)與發(fā)展。研究價值本研究的價值體現(xiàn)在多個方面。其一，有助于構(gòu)建具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的哲學(xué)社會科學(xué)教材體系。通過深入探索自主知識體系教材化路徑，能夠?qū)⑽覈鴥?yōu)秀的傳統(tǒng)文化、獨(dú)特的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)以及前沿的理論成果融入教材之中，讓教材成為展現(xiàn)我國哲學(xué)社會科學(xué)魅力的窗口。其二，為國家的文化傳承和發(fā)展提供有力支撐。教材是文化傳承的重要媒介，承載著傳播知識、塑造價值觀的使命，當(dāng)高校哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科自主知識體系充分教材化后，能將我國的文化內(nèi)涵、思想理念等精準(zhǔn)傳遞給一代又一代的學(xué)子，保障我國文化的賡續(xù)與繁榮，增強(qiáng)我國文化在國際上的影響力和競爭力。二、研究目標(biāo)、研究內(nèi)容、重要觀點(diǎn)研究目標(biāo)本研究旨在明確高校哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科自主知識體系教材化的有效路徑與科學(xué)方法，通過深入探索與實(shí)踐，打造出契合時代發(fā)展需求、高質(zhì)量且具有中國特色的教材。具體而言，一是要梳理出一套系統(tǒng)的、可操作的流程，指導(dǎo)如何將哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科中自主知識體系合理融入教材內(nèi)容編排、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)等各個方面；二是期望所打造的教材能夠在培養(yǎng)高校學(xué)生的過程中，切實(shí)發(fā)揮傳播正確價值觀、提升專業(yè)素養(yǎng)的重要作用，助力其成長為符合國家建設(shè)與發(fā)展需要的綜合性人才。研究內(nèi)容分析當(dāng)前教材現(xiàn)狀：對現(xiàn)有的高校哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科教材進(jìn)行全面調(diào)研與剖析，包括教材涵蓋的知識范圍、理論深度、案例選取、與實(shí)踐結(jié)合程度等方面。例如，考察教材是否及時更新反映學(xué)科前沿成果，是否存在部分知識陳舊、脫離當(dāng)下社會實(shí)際等問題，同時梳理不同學(xué)科教材之間的銜接情況以及整體的系統(tǒng)性狀況。探索自主知識體系融入教材的方式：深入研究如何將我國哲學(xué)社會科學(xué)自主知識體系中的核心概念、重要理論、特色觀點(diǎn)等，以科學(xué)合理且易于學(xué)生理解接受的方式融入到教材編寫之中。比如，思考怎樣結(jié)合不同學(xué)科特點(diǎn)，通過設(shè)置專題、引入實(shí)際案例、開展拓展閱讀等多種形式，讓自主知識體系的內(nèi)容生動呈現(xiàn)，避免生硬堆砌知識。構(gòu)建教材評價體系：建立一套針對高校哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科教材的評價指標(biāo)與方法，從思想導(dǎo)向、知識準(zhǔn)確性、內(nèi)容創(chuàng)新性、實(shí)踐指導(dǎo)性、對學(xué)生能力培養(yǎng)等多個維度出發(fā)，對教材進(jìn)行全面客觀的評價。以此衡量教材是否真正體現(xiàn)了自主知識體系，是否符合高質(zhì)量教材的要求，并且能夠依據(jù)評價結(jié)果為教材的后續(xù)修訂完善提供依據(jù)。重要觀點(diǎn)堅(jiān)持正確的政治方向和價值導(dǎo)向：高校哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科教材是知識傳播的重要載體，更是塑造學(xué)生價值觀的關(guān)鍵工具，必須始終堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，體現(xiàn)中國特色、人民立場、中華民族的價值取向以及社會主義性質(zhì)，確保教材所傳遞的思想觀念符合國家和民族發(fā)展的要求，堅(jiān)決杜絕出現(xiàn)任何方向性偏差。立足實(shí)踐：教材內(nèi)容要緊密聯(lián)系實(shí)際，無論是理論知識的闡述還是案例的選取，都應(yīng)源于我國的社會實(shí)踐以及國際社會發(fā)展中的現(xiàn)實(shí)問題。真正的自主知識體系教材其結(jié)論必須來自實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，要能幫助學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識去分析和解決實(shí)際生活中面臨的各類問題，讓教材成為連接理論與實(shí)踐的橋梁，避免出現(xiàn)與實(shí)踐脫節(jié)、落后于時代的情況。傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國哲學(xué)社會科學(xué)自主知識體系的重要根基與源泉，教材編寫要以中國為觀照、以時代為觀照，充分挖掘傳統(tǒng)文化中的精華部分，將其融入到教材的各個環(huán)節(jié)，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中增強(qiáng)對民族文化的認(rèn)同感和自豪感，使中國特色哲學(xué)社會科學(xué)教材能夠憑借深厚的文化底蘊(yùn)屹立于世界學(xué)術(shù)之林。三、研究思路、研究方法、創(chuàng)新之處研究思路本研究將以問題為導(dǎo)向展開對高校哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科自主知識體系教材化的研究。首先，深入分析當(dāng)前高校哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科教材在體現(xiàn)自主知識體系方面的現(xiàn)狀，梳理出其中存在的諸如教材基礎(chǔ)理論研究不足、部分教材與實(shí)踐脫節(jié)以及落后于時代等實(shí)際問題，明確當(dāng)前所處的階段以及需要攻克的難點(diǎn)所在。例如，通過對不同學(xué)科教材的廣泛調(diào)研，查看教材內(nèi)容是否及時更新、案例選取是否貼合實(shí)際等情況，為后續(xù)研究找準(zhǔn)切入點(diǎn)。接著，依據(jù)現(xiàn)狀分析結(jié)果，確定清晰明確的研究目標(biāo)，即探索出能夠?qū)⒏咝Ｕ軐W(xué)社會科學(xué)學(xué)科自主知識體系有效融入教材的科學(xué)方法與合理路徑，同時，進(jìn)一步細(xì)化研究內(nèi)容，涵蓋如何更好地將我國哲學(xué)社會科學(xué)自主知識體系中的核心要素融入教材編寫、怎樣構(gòu)建科學(xué)完善的教材評價體系等關(guān)鍵方面，以保障所打造的教材能夠高質(zhì)量地契合時代發(fā)展與人才培養(yǎng)需求。最后，基于上述目標(biāo)和內(nèi)容，提出具體且具有可操作性的實(shí)施策略，包括如何運(yùn)用現(xiàn)代科技手段推動教材形態(tài)升級、怎樣完善教材建設(shè)的各個環(huán)節(jié)管理等，確保教材化的整個過程能夠扎實(shí)落地，最終打造出符合中國特色、高質(zhì)量且適應(yīng)時代發(fā)展的教材，助力高校教育教學(xué)質(zhì)量提升以及人才培養(yǎng)目標(biāo)的達(dá)成。研究方法文獻(xiàn)研究法：廣泛收集國內(nèi)外關(guān)于哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科知識體系、教材建設(shè)以及自主知識體系相關(guān)的學(xué)術(shù)著作、期刊論文、研究報告等文獻(xiàn)資料。通過對這些文獻(xiàn)的深入研讀、分析與歸納，梳理出該領(lǐng)域已有的研究成果、存在的問題以及發(fā)展趨勢，為本研究提供堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)與研究思路借鑒，同時避免重復(fù)研究，找準(zhǔn)本研究的創(chuàng)新點(diǎn)與突破點(diǎn)。案例分析法：選取國內(nèi)外在哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科教材建設(shè)方面具有代表性的成功案例以及存在典型問題的案例進(jìn)行詳細(xì)剖析。例如，深入研究國內(nèi)某些高校在將自主知識體系融入教材過程中的創(chuàng)新做法、取得的成效以及遇到的困難；分析國外一些先進(jìn)國家在哲學(xué)社會科學(xué)教材建設(shè)上與本國知識體系結(jié)合的模式等。通過案例分析，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為我國高校哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科自主知識體系教材化研究提供實(shí)踐參考與啟示。調(diào)查研究法：運(yùn)用問卷調(diào)查、實(shí)地訪談、座談會等多種方式，對高校教師、教材編寫者、學(xué)生以及相關(guān)教育管理部門人員等進(jìn)行調(diào)研。了解他們對于當(dāng)前高校哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科教材體現(xiàn)自主知識體系情況的看法、在教材使用與編寫過程中遇到的實(shí)際問題、對教材化建設(shè)的期望與建議等。以獲取一手資料，準(zhǔn)確把握實(shí)際需求和現(xiàn)狀，使研究成果更具針對性與現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。創(chuàng)新之處結(jié)合現(xiàn)代科技手段推動教材形態(tài)升級：隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展，積極探索運(yùn)用數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化等現(xiàn)代科技手段，對教材的呈現(xiàn)形式進(jìn)行創(chuàng)新。例如，打造交互式電子教材，融入多媒體資源，如視頻、動畫、音頻等，使教材內(nèi)容更加生動形象，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和參與度；借助大數(shù)據(jù)分析技術(shù)，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和知識掌握情況，為個性化學(xué)習(xí)提供精準(zhǔn)支持，讓教材更好地適應(yīng)新時代學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和需求，實(shí)現(xiàn)教材從傳統(tǒng)形態(tài)向智能化、多元化形態(tài)的升級轉(zhuǎn)變。構(gòu)建具有中國特色的教材評價體系：區(qū)別于以往通用的教材評價模式，本研究致力于構(gòu)建一套貼合我國國情與高校哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科特點(diǎn)的教材評價體系。在評價指標(biāo)的設(shè)定上，不僅關(guān)注教材的知識準(zhǔn)確性、系統(tǒng)性等常規(guī)方面，更將中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的體現(xiàn)程度作為重要衡量維度，如是否充分融入了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、是否緊密圍繞中國實(shí)踐問題展開等；同時，突出對教材在傳播中國自主知識體系、培養(yǎng)學(xué)生正確價值觀以及服務(wù)國家建設(shè)等方面作用的評價，通過科學(xué)合理的評價體系，引導(dǎo)教材編寫朝著高質(zhì)量、體現(xiàn)中國自主知識體系的方向發(fā)展，保障教材建設(shè)的質(zhì)量與導(dǎo)向性。四、研究基礎(chǔ)、條件保障、研究步驟研究基礎(chǔ)已有相關(guān)研究成果和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)：近年來，眾多高校及科研機(jī)構(gòu)圍繞構(gòu)建中國哲學(xué)社會科學(xué)自主知識體系開展了諸多探索與實(shí)踐。例如，中國人民大學(xué)聚焦“一核三鏈”，通過打通哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系三條發(fā)展鏈等一系列舉措，加快建構(gòu)中國自主的哲學(xué)社會科學(xué)知識體系，并取得了如建設(shè)相關(guān)研究院、推出系列叢書等眾多成果；浙江大學(xué)緊扣服務(wù)中國自主知識體系建構(gòu)這一核心任務(wù)，啟動實(shí)施哲學(xué)社會科學(xué)自主知識體系創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)計(jì)劃，開展系列學(xué)科手冊編寫工作等。這些成果與實(shí)踐都為本課題的研究提供了寶貴的參考經(jīng)驗(yàn)，有助于我們進(jìn)一步深入開展高校哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科自主知識體系教材化研究。研究團(tuán)隊(duì)的專業(yè)背景和能力：本研究團(tuán)隊(duì)成員涵蓋了哲學(xué)、社會學(xué)、歷史學(xué)、教育學(xué)等多學(xué)科背景的專業(yè)人才，他們在各自的學(xué)科領(lǐng)域有著扎實(shí)的理論基礎(chǔ)和豐富的教學(xué)、科研經(jīng)驗(yàn)。部分成員曾參與過教材編寫工作，對教材的內(nèi)容編排、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)以及與實(shí)踐結(jié)合等方面有著深入的了解與思考，能夠從不同學(xué)科視角出發(fā)，對高校哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科自主知識體系教材化進(jìn)行全面且深入的研究，保障課題研究的專業(yè)性和科學(xué)性。條件保障學(xué)校的支持：所在高校高度重視哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科建設(shè)以及科研創(chuàng)新工作，對于本課題研究將在人力、物力等方面給予大力支持。例如，提供專門的研究場地、調(diào)配相應(yīng)的科研設(shè)備等資源，方便研究團(tuán)隊(duì)開展各項(xiàng)調(diào)研、研討活動，并且積極鼓勵研究團(tuán)隊(duì)與其他高校、科研機(jī)構(gòu)展開合作交流，拓展研究視野和思路。充足的研究經(jīng)費(fèi)：課題已申請到足夠的研究經(jīng)費(fèi)，這些經(jīng)費(fèi)將主要用于資料收集（購買國內(nèi)外相關(guān)書籍、數(shù)據(jù)庫使用等）、調(diào)研差旅（實(shí)地走訪其他高校、參加相關(guān)學(xué)術(shù)會議等）、專家咨詢以及成果推廣等方面，確保課題研究的各個環(huán)節(jié)都能順利推進(jìn)，不會因經(jīng)費(fèi)問題而受到阻礙。良好的研究環(huán)境：當(dāng)前，整個社會對于構(gòu)建中國哲學(xué)社會科學(xué)自主知識體系的關(guān)注度日益提升，營造了濃厚的學(xué)術(shù)研究氛圍。校內(nèi)也經(jīng)常組織各類學(xué)術(shù)講座、研討會等活動，便于研究團(tuán)隊(duì)及時了解該領(lǐng)域的前沿動態(tài)和最新成果；同時，學(xué)校圖書館擁有豐富的館藏資源，線上數(shù)據(jù)庫也十分齊全，為研究團(tuán)隊(duì)查閱資料、獲取信息提供了極大的便利，為課題研究創(chuàng)造了良好的內(nèi)外環(huán)境。研究步驟前期準(zhǔn)備階段（[具體時間區(qū)間1]）：組建專業(yè)的研究團(tuán)隊(duì)，明確各成員的分工與職責(zé)，確保團(tuán)隊(duì)高效協(xié)作。開展全面的文獻(xiàn)調(diào)研，收集國內(nèi)外關(guān)于哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科知識體系、教材建設(shè)以及自主知識體系相關(guān)的學(xué)術(shù)著作、期刊論文、研究報告等資料，對現(xiàn)有研究成果進(jìn)行梳理和分析，找出研究的空白點(diǎn)與突破點(diǎn)，為后續(xù)研究奠定堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。制定詳細(xì)的研究計(jì)劃，確定研究目標(biāo)、內(nèi)容、方法以及預(yù)期成果等，同時對研究過程中可能遇到的問題進(jìn)行預(yù)估，并制定相應(yīng)的應(yīng)對措施。中期調(diào)研和分析階段（[具體時間區(qū)間2]）：運(yùn)用調(diào)查研究法，通過問卷調(diào)查、實(shí)地訪談、座談會等多種方式，對高校教師、教材編寫者、學(xué)生以及相關(guān)教育管理部門人員等進(jìn)行調(diào)研，了解他們對于當(dāng)前高校哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科教材體現(xiàn)自主知識體系情況的看法、在教材使用與編寫過程中遇到的實(shí)際問題、對教材化建設(shè)的期望與建議等，獲取一手資料。選取國內(nèi)外在哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科教材建設(shè)方面具有代表性的案例，運(yùn)用案例分析法進(jìn)行深入剖析，總結(jié)其中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為我國高校哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科自主知識體系教材化研究提供實(shí)踐參考。結(jié)合文獻(xiàn)研究、調(diào)研以及案例分析的結(jié)果，深入分析當(dāng)前高校哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科教材在體現(xiàn)自主知識體系方面的現(xiàn)狀，梳理存在的問題，如教材內(nèi)容與實(shí)踐結(jié)合程度、核心知識融入情況等，依據(jù)現(xiàn)狀分析進(jìn)一步細(xì)化研究內(nèi)容，探索有效的解決路徑和方法。后期總結(jié)和成果推廣階段（[具體時間區(qū)間3]）：對研究過程中所獲得的數(shù)據(jù)、資料以及分析結(jié)果等進(jìn)行系統(tǒng)總結(jié)，撰寫課題研究報告，提煉出高校哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科自主知識體系教材化的有效路徑、科學(xué)方法以及相應(yīng)的實(shí)施策略等核心成果。構(gòu)建具有中國特色的高校哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科教材評價體系，明確評價指標(biāo)與方法，為教材質(zhì)量的衡量以及后續(xù)的修訂完善提供科學(xué)依據(jù)。通過舉辦學(xué)術(shù)研討會、發(fā)表學(xué)術(shù)論文、參與相關(guān)學(xué)術(shù)交流（全文共5265字）教育科學(xué)規(guī)劃2025年度重點(diǎn)課題申報書、課題設(shè)計(jì)論證求知探理明教育，創(chuàng)新鑄魂興未來。高校哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科自主知識體系教材化研究課題設(shè)計(jì)論證一、研究現(xiàn)狀、選題意義、研究價值（一）研究現(xiàn)狀當(dāng)前哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科建設(shè)成效評價存在學(xué)科特色不突出、路徑同質(zhì)化等問題，標(biāo)準(zhǔn)西方化現(xiàn)象較為明顯。具體表現(xiàn)為對哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科響應(yīng)國家戰(zhàn)略和經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的引導(dǎo)性不足，在學(xué)科評價體系中易被邊緣化；問題導(dǎo)向不鮮明，在解讀中國實(shí)踐、構(gòu)建中國理論、解決中國問題、提出解決人類問題的中國方案等方面的評價導(dǎo)向還不夠突出；評價方法不科學(xué)，工具理性膨脹、價值理性弱化，對標(biāo)中國特色哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科體系構(gòu)建要求還存在差距。已有研究缺乏自主知識體系建構(gòu)與學(xué)科建設(shè)成效評價的耦合聯(lián)動思考，對評價的邏輯起點(diǎn)和實(shí)踐路徑反思不足。從“三大體系”到“自主知識體系”是認(rèn)識的深化和要求的提升，但已有研究未能從二者耦合聯(lián)動的視角思考如何加強(qiáng)自主知識體系建構(gòu)對哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科建設(shè)成效評價的世界觀和方法論指導(dǎo)，也缺乏以自主知識體系建構(gòu)為錨點(diǎn)，對學(xué)科建設(shè)成效評價的邏輯起點(diǎn)和實(shí)踐路徑的反思。（二）選題意義構(gòu)建中國自主的知識體系是建構(gòu)中國特色哲學(xué)社會科學(xué)的應(yīng)有之義，高校教材作為知識體系的重要載體，其建設(shè)意義重大。教材建設(shè)是國家事權(quán)，涉及“教什么”“教給誰”和“怎樣教”的教育教學(xué)大計(jì)。哲學(xué)社會科學(xué)各學(xué)科的基本理論、學(xué)術(shù)范疇、學(xué)術(shù)話語及研究方法，是教材體系建設(shè)的基本構(gòu)件和根本要素，也是堅(jiān)守和弘揚(yáng)中國特色社會主義文化自信的集中體現(xiàn)。有助于傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為人類文明進(jìn)步作出積極貢獻(xiàn)，推動中國特色哲學(xué)社會科學(xué)屹立于世界學(xué)術(shù)之林。中國特色社會主義文化凝聚了中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識。哲學(xué)社會科學(xué)教材體系建設(shè)要成為增強(qiáng)文化自信感召力、作用力和創(chuàng)造力的戰(zhàn)略性工程，通過挖掘新材料、發(fā)現(xiàn)新問題、提出新觀點(diǎn)、形成新體系，成就無愧于新時代要求的中國學(xué)術(shù)思想和學(xué)術(shù)成果，筑就我國哲學(xué)社會科學(xué)教材體系的特質(zhì)、特色和優(yōu)勢。（三）研究價值教材是中國特色哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)術(shù)體系、學(xué)科體系、話語體系建設(shè)成果的凝結(jié)，體現(xiàn)中國自主知識體系的教材建設(shè)有助于推動“三大體系”建設(shè)。北京市習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究中心特約研究員、北京師范大學(xué)天行教育哲學(xué)研究院院長韓震指出，教材，尤其是思想政治教育、經(jīng)濟(jì)社會、歷史文化類的教材，是中國特色哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)術(shù)體系、學(xué)科體系、話語體系建設(shè)成果的凝結(jié)。對標(biāo)黨中央要求和人民群眾期待，高校哲學(xué)社會科學(xué)工作者應(yīng)該承擔(dān)起讓各級各類學(xué)校教材充分體現(xiàn)中國自主知識體系的要求。能為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人、建設(shè)教育強(qiáng)國作出新的更大貢獻(xiàn)。新征程上，我們要貫徹落實(shí)深化教育綜合改革的重要部署，辦好人民滿意的教育，為加快建設(shè)教育強(qiáng)國提供動力。一方面，遵循教育規(guī)律、人才成長規(guī)律，完善立德樹人機(jī)制。要把立德樹人的成效作為檢驗(yàn)學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人，著力培育和踐行社會主義核心價值觀，推進(jìn)大中小學(xué)思政課一體化改革創(chuàng)新，健全德智體美勞全面培養(yǎng)體系，為學(xué)生終身發(fā)展和幸福成長奠基。另一方面，形成健康的教育環(huán)境和生態(tài)，持續(xù)深化教育評價改革。要淡化功利性，樹立正確教育政績觀，扭轉(zhuǎn)不科學(xué)的教育評價導(dǎo)向，把教育評價改革引向深入。要完善教育評價體系，把握好共性與個性、整體與局部、短期與長期之間的關(guān)系，進(jìn)一步破除“唯分?jǐn)?shù)、唯升學(xué)、唯文憑、唯論文、唯帽子”頑瘴痼疾，著力提高教育評價的科學(xué)性、專業(yè)性、客觀性。同時，始終堅(jiān)持教育公益性原則，進(jìn)一步促進(jìn)教育公平。優(yōu)化區(qū)域教育資源配置，進(jìn)一步推動優(yōu)質(zhì)教育資源向欠發(fā)達(dá)地區(qū)供給和輸入，提高教育資源使用效益效能。完善義務(wù)教育優(yōu)質(zhì)均衡推進(jìn)機(jī)制，加快集團(tuán)化辦學(xué)和城鄉(xiāng)學(xué)校共同體建設(shè)，有效提升薄弱學(xué)校、農(nóng)村學(xué)校辦學(xué)水平。二、研究目標(biāo)、研究內(nèi)容、重要觀點(diǎn)（一）研究目標(biāo)構(gòu)建體現(xiàn)中國自主知識體系的高校哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科教材體系。通過加強(qiáng)教材建設(shè)規(guī)律性研究，推動教材形態(tài)迭代升級，落實(shí)國家事權(quán)等一系列舉措，打造出既具有深厚思想內(nèi)涵又能反映時代特色的高校哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科教材體系。這一體系將充分體現(xiàn)中國自主知識體系，為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高素質(zhì)人才提供有力支撐。推動中國特色哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)術(shù)體系、學(xué)科體系、話語體系建設(shè)。以高校哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科教材為載體，將中國特色哲學(xué)社會科學(xué)的學(xué)術(shù)成果、學(xué)科建設(shè)理念和話語表達(dá)方式融入其中，促進(jìn)學(xué)術(shù)體系、學(xué)科體系和話語體系的協(xié)同發(fā)展。通過教材建設(shè)，提升中國特色哲學(xué)社會科學(xué)在國際上的影響力和話語權(quán)。（二）研究內(nèi)容加強(qiáng)教材建設(shè)規(guī)律性研究，深化對教材建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識。借鑒已有學(xué)者對高校教材建設(shè)原則的探討，以現(xiàn)代教育思想和觀念為指導(dǎo)，深入研究教材建設(shè)的思想性和先進(jìn)性、科學(xué)性和啟發(fā)性等原則。堅(jiān)持以馬列主義、毛澤東思想和鄧小平建設(shè)有中國特色的社會主義理論為指導(dǎo)，確保哲學(xué)、政治和法律等社會科學(xué)類教材的政治方向正確。同時，用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)和方法闡述理、工、農(nóng)、醫(yī)類教材內(nèi)容，使學(xué)生掌握科學(xué)的方法論和辯證的思維方法。在教材建設(shè)中，要反映中國和世界的優(yōu)秀文明成果以及當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的最新發(fā)展，堅(jiān)持思想性和先進(jìn)性的統(tǒng)一，避免為片面追求所謂的“先進(jìn)性”或“轟動效應(yīng)”而不顧思想性要求的錯誤傾向。推動教材形態(tài)迭代升級，創(chuàng)新教材形式和內(nèi)容。（1）創(chuàng)新教材形式。采用多樣化的體裁，包括專著、論文、案例、調(diào)研報告、評論等多種形式，使學(xué)生獲取知識的渠道多元化，學(xué)習(xí)方式多樣化。同時，利用數(shù)字化技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)資源，構(gòu)建多媒體教學(xué)資源，增加教材的信息量和便捷性，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)體驗(yàn)。此外，在理性思辨的基礎(chǔ)上注重人文情懷，以人文關(guān)懷和情感共鳴為主線，增加教材的人情味和趣味性。（2）更新教材內(nèi)容。緊貼學(xué)科發(fā)展前沿，及時反映學(xué)科最新成果和新理論，引領(lǐng)學(xué)生跟隨學(xué)科發(fā)展脈搏，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)科感知和研究興趣。強(qiáng)化基礎(chǔ)知識教育，確保學(xué)生掌握學(xué)科基本知識框架和核心內(nèi)容，打下厚實(shí)的基礎(chǔ)。注重實(shí)踐聯(lián)系，融入實(shí)際案例和問題，引導(dǎo)學(xué)生通過理論知識的學(xué)習(xí)和反思，解決實(shí)際生活和社會問題。落實(shí)國家事權(quán)，完善教材建設(shè)和管理工作。教材建設(shè)是國家事權(quán)，涉及“教什么”“教給誰”和“怎樣教”的教育教學(xué)大計(jì)。要從培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人的戰(zhàn)略高度，加強(qiáng)國家教材體系建設(shè)，全面提高教材質(zhì)量。堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，確保教材的政治性、科學(xué)性、時代性、可讀性。在第一時間推進(jìn)黨的創(chuàng)新理論最新成果進(jìn)教材，有效將其轉(zhuǎn)化為學(xué)生易于接受的形式，讓深刻的理論變得生動。（三）重要觀點(diǎn)堅(jiān)持正確的政治方向和價值導(dǎo)向，是構(gòu)建體現(xiàn)中國自主知識體系教材體系的關(guān)鍵。哲學(xué)社會科學(xué)類教材必須堅(jiān)持以馬列主義、毛澤東思想和鄧小平建設(shè)有特色社會主義理論為指導(dǎo)，堅(jiān)定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。教材建設(shè)要堅(jiān)持把立德樹人作為根本任務(wù)，培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度、立志為中國特色社會主義奮斗終身的有用人才。以問題為導(dǎo)向，立足實(shí)踐，緊跟時代步伐，是教材建設(shè)的重要原則。文化自信與哲學(xué)社會科學(xué)各學(xué)科建設(shè)的“問題意識”密切聯(lián)系。以我們正在做的事情為中心，在深化對中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會和生態(tài)文明建設(shè)以及黨的建設(shè)等領(lǐng)域的理論和實(shí)踐問題的研究中，挖掘新材料、發(fā)現(xiàn)新問題、提出新觀點(diǎn)、形成新體系。教材建設(shè)要從中國實(shí)踐中來，以我國實(shí)際為研究起點(diǎn)，在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的生動實(shí)踐中不斷汲取新知識、發(fā)現(xiàn)新問題、構(gòu)建新理論。傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是構(gòu)建具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派教材體系的核心。中國特色社會主義文化凝聚了中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識。哲學(xué)社會科學(xué)教材體系建設(shè)要成為增強(qiáng)文化自信感召力、作用力和創(chuàng)造力的戰(zhàn)略性工程。通過挖掘新材料、發(fā)現(xiàn)新問題、提出新觀點(diǎn)、形成新體系，成就無愧于新時代要求的中國學(xué)術(shù)思想和學(xué)術(shù)成果，筑就我國哲學(xué)社會科學(xué)教材體系的特質(zhì)、特色和優(yōu)勢。在教材建設(shè)中，要堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，善于摒棄和批判西方哲學(xué)社會科學(xué)中的糟粕之處，注重吸收和借鑒其中的菁華之處，用中國理論解讀中國實(shí)踐，用中國實(shí)踐豐富中國理論、中國立場、中國智慧和中國價值。三、研究思路、研究方法、創(chuàng)新之處（一）研究思路以構(gòu)建中國自主知識體系為核心目標(biāo)，深入分析哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科建設(shè)成效評價問題。通過對當(dāng)前哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科建設(shè)成效評價中存在的學(xué)科特色不突出、路徑同質(zhì)化、問題導(dǎo)向不鮮明、理論虛無化、評價方法不科學(xué)、標(biāo)準(zhǔn)西方化等問題進(jìn)行深入剖析，明確構(gòu)建中國自主知識體系在解決這些問題中的關(guān)鍵作用。以“自主建構(gòu)—成效評價”模型為框架，將構(gòu)建中國自主知識體系作為優(yōu)化哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科建設(shè)成效評價的核心目標(biāo)，深入分析我國哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科建設(shè)成效評價中的問題，結(jié)合哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科特點(diǎn)和“雙一流”建設(shè)相關(guān)政策對其發(fā)展的要求，重新審視哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科建設(shè)成效評價的邏輯起點(diǎn)，優(yōu)化其理論體系。以“自主建構(gòu)—成效評價”模型為框架，推動教材體系建設(shè)與學(xué)科建設(shè)成效評價的深度耦合?！白灾鹘?gòu)—成效評價”模型著力推進(jìn)“中國自主知識體系建構(gòu)”更好地為“哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科建設(shè)成效評價”提供世界觀和方法論指導(dǎo)，使“哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科建設(shè)成效評價”更好地發(fā)揮指揮棒和風(fēng)向標(biāo)作用，加快推進(jìn)知識創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、方法創(chuàng)新，并反過來全面助力“中國自主知識體系建構(gòu)”，從而形成“自主建構(gòu)—成效評價”高度耦合的聯(lián)動機(jī)制。在教材體系建設(shè)中，充分體現(xiàn)中國自主知識體系的成果，構(gòu)建體現(xiàn)中國自主知識體系的高校哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科教材體系，推動中國特色哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)術(shù)體系、學(xué)科體系、話語體系建設(shè)。（二）研究方法文獻(xiàn)研究法，梳理國內(nèi)外相關(guān)研究成果。通過查閱國內(nèi)外關(guān)于哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科建設(shè)、教材建設(shè)、自主知識體系建構(gòu)等方面的文獻(xiàn)資料，了解當(dāng)前研究現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢，為研究提供理論支持和參考依據(jù)。調(diào)查研究法，了解高校教材建設(shè)現(xiàn)狀和需求。通過對高校哲學(xué)社會科學(xué)教材建設(shè)的現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查，包括教材的編寫、選用、使用等環(huán)節(jié)，了解教材建設(shè)中存在的問題和需求，為教材建設(shè)提供實(shí)踐依據(jù)。案例分析法，分析成功的教材建設(shè)案例。選取國內(nèi)外成功的高校哲學(xué)社會科學(xué)教材建設(shè)案例，分析其成功經(jīng)驗(yàn)和做法，為構(gòu)建體現(xiàn)中國自主知識體系的高校哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科教材體系提供借鑒和啟示。（三）創(chuàng)新之處從自主知識體系建構(gòu)與學(xué)科建設(shè)成效評價耦合聯(lián)動的視角，思考高校教材建設(shè)問題。已有研究缺乏從二者耦合聯(lián)動的視角來思考如何加強(qiáng)自主知識體系建構(gòu)對哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科建設(shè)成效評價的世界觀和方法論指導(dǎo)，更缺乏以自主知識體系建構(gòu)為錨點(diǎn)，對學(xué)科建設(shè)成效評價的邏輯起點(diǎn)和實(shí)踐路徑的反思。本研究從自主知識體系建構(gòu)與學(xué)科建設(shè)成效評價耦合聯(lián)動的視角，思考高校教材建設(shè)問題，構(gòu)建“自主建構(gòu)—成效評價”模型框架，推動哲學(xué)社會科學(xué)建設(shè)成效評價與中國自主知識體系建構(gòu)深度耦合、互融互促，優(yōu)化評價體系，賦能學(xué)科發(fā)展。提出“自主建構(gòu)—成效評價”模型，為教材建設(shè)提供新的理論框架和實(shí)踐路徑?！白灾鹘?gòu)—成效評價”模型將“自主建構(gòu)”作為優(yōu)化“成效評價”的核心目標(biāo)，將“成效評價”作為實(shí)現(xiàn)“自主建構(gòu)”的重要手段，著力推進(jìn)“中國自主知識體系建構(gòu)”更好地為“哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科建設(shè)成效評價”提供世界觀和方法論指導(dǎo)，使“哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科建設(shè)成效評價”更好地發(fā)揮指揮棒和風(fēng)向標(biāo)作用，加快推進(jìn)知識創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、方法創(chuàng)新，并反過來全面助力“中國自主知識體系建構(gòu)”，從而形成“自主建構(gòu)—成效評價”高度耦合的聯(lián)動機(jī)制。該模型為教材建設(shè)提供了新的理論框架和實(shí)踐路徑，有助于構(gòu)建體現(xiàn)中國自主知識體系的高校哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科教材體系，推動中國特色哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)術(shù)體系、學(xué)科體系、話語體系建設(shè)。四、研究基礎(chǔ)、條件保障、研究步驟（一）研究基礎(chǔ)已有相關(guān)研究成果為課題提供理論支持。通過對國內(nèi)外哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科建設(shè)、教材建設(shè)、自主知識體系建構(gòu)等方面的文獻(xiàn)研究，我們了解到當(dāng)前研究現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢，為本次課題提供了豐富的理論支持。例如，眾多學(xué)者對高校教材建設(shè)原則的探討，為我們深化對教材建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識提供了參考；對中國特色哲學(xué)社會科學(xué)教材體系建設(shè)的研究，為我們構(gòu)建體現(xiàn)中國自主知識體系的高校哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科教材體系提供了思路。研究團(tuán)隊(duì)具備豐富的哲學(xué)社會科學(xué)研究和教材建設(shè)經(jīng)驗(yàn)。研究團(tuán)隊(duì)成員在哲學(xué)社會科學(xué)領(lǐng)域有著深入的研究和豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，曾參與多項(xiàng)教材編寫和學(xué)科建設(shè)項(xiàng)目。他們熟悉哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科的發(fā)展前沿，了解教材建設(shè)的實(shí)際需求，能夠?qū)⒗碚撆c實(shí)踐相結(jié)合，為課題的順利開展提供有力保障。（二）條件保障學(xué)校提供必要的研究經(jīng)費(fèi)和資源支持。學(xué)校高度重視哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科建設(shè)和教材建設(shè)，為課題提供了必要的研究經(jīng)費(fèi)，確保各項(xiàng)研究工作能夠順利進(jìn)行。同時，學(xué)校還提供了豐富的圖書資料、實(shí)驗(yàn)室設(shè)備等資源，為研究團(tuán)隊(duì)開展文獻(xiàn)研究、調(diào)查研究和案例分析提供了便利。與相關(guān)高校和科研機(jī)構(gòu)建立合作關(guān)系，共享研究資源。為了提高研究質(zhì)量和水平，我們與相關(guān)高校和科研機(jī)構(gòu)建立了合作關(guān)系，共享研究資源。通過合作，我們可以借鑒其他單位的成功經(jīng)驗(yàn)和做法，拓寬研究視野，提高研究效率。同時，合作還可以促進(jìn)學(xué)術(shù)交流和合作，為構(gòu)建體現(xiàn)中國自主知識體系的高校哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科教材體系提供更多的思路和方法。（三）研究步驟第一階段：文獻(xiàn)研究和現(xiàn)狀調(diào)查，明確研究問題和方向。在這個階段，我們將廣泛收集國內(nèi)外關(guān)于哲學(xué)社會科學(xué)