PAGE1-第25講古代中國的科學技術與文化考點1eq\a\vs4\al(|)絢爛明珠——中國古代的科學技術成就[學問整合·厘清史實]一、紙的獨創(chuàng)1．獨創(chuàng)(1)秦漢時期，以竹木簡牘和絲織品作為主要書寫材料。(2)西漢早期已經(jīng)獨創(chuàng)了書寫用紙。(3)東漢蔡倫改進造紙術，獨創(chuàng)了“蔡侯紙”。2．傳播：公元8世紀傳入阿拉伯，之后傳往歐洲。3．作用(1)地位：在中國古代四大獨創(chuàng)中影響最為久遠，對文明發(fā)展和社會進步的主動作用也最為顯著。(2)作用：紙在社會生活中的廣泛應用，使得信息的記錄、傳播和繼承都有了革命性的進步。二、指南針和方向測定技術1．獨創(chuàng)(1)戰(zhàn)國時已有自然磁石制成的司南。(2)北宋《武經(jīng)總要》中記載了用磁場磁化法加工的指南魚，《夢溪筆談》中記載了用磁石摩擦鋼針制作指南針的技術。2．傳播：12世紀末至13世紀初由海路傳入阿拉伯，然后再傳入歐洲。3．地位及作用(1)為明代航海家鄭和遠航東非等地供應了條件。(2)為哥倫布發(fā)覺美洲的航行和麥哲倫的環(huán)球航行供應了技術保證。(3)對航海事業(yè)、軍事和經(jīng)濟生活等有著重要的作用。三、火藥的獨創(chuàng)和運用1．獨創(chuàng)及應用(1)東晉葛洪的《抱樸子·仙藥》中已經(jīng)提到“火藥”。(2)唐末宋初的斗爭中，已運用火藥箭，隨后又出現(xiàn)了火炮。(3)明朝時創(chuàng)建了自動爆炸的地雷、水雷和定時炸彈。2．傳播：在12、13世紀，首先傳入阿拉伯國家，然后傳到歐洲乃至世界各地。3．作用：將人類帶入了熱兵器時代，為資產(chǎn)階級戰(zhàn)勝騎士階層創(chuàng)建了條件。四、印刷術的進步1．雕版技術：唐代已有雕版印刷技術，《金剛經(jīng)》是迄今所知世界上最早的有明確刊印日期的印刷品。2．活字技術(1)北宋畢昇創(chuàng)建了活字印刷技術。(2)元代王禎獨創(chuàng)了木活字和轉輪排字盤。(3)明代已有銅活字，印制的代表作品是清代的《古今圖書集成》。3．傳播：由波斯傳到西方。14世紀末，歐洲出現(xiàn)木版雕印的印刷品。1450年前后，德國出現(xiàn)金屬活字。4．作用：為歐洲走出黑暗的中世紀以及文藝復興運動的出現(xiàn)打算了條件。五、中國古代的科學思想1．留意以社會人文問題作為論說的主題，對于自然的探求和技術的總結，沒有賜予充分的重視。2．講究天人合一，敬重自然，重視完善人和自然的關系。3．重視總牢固踐閱歷，而輕視理論概括和抽象。[素養(yǎng)對接·融會貫穿][素養(yǎng)1—時空觀念][素養(yǎng)2—史料實證]?探究中國古代科技的特點及緣由史料一中國古代各時期不同類型科技成果所占比重表(部分)(%)朝代類別北宋南宋明朝清朝理論類491630試驗類121031技術類84818169——李思孟《科學技術史》史料二下列史料整理自《巧思遺聞——中國科技的故事》：1266年，郭守敬被張文謙舉薦給忽必烈，之后受命編訂新歷法。1277年，郭守敬向政府建議，組織一次全國范圍的大規(guī)模的天文觀測，史稱“四海測驗”。1281年，新歷法完成，元世祖依據(jù)“敬授民時”的古語，取名為《授時歷》。1582年，意大利天文學家格里高利提出現(xiàn)行公歷，與《授時歷》的天文數(shù)據(jù)基本相同。史料三與西方人相比，中國古人很少思索那些與物質生產(chǎn)發(fā)展無關的抽象問題……李約瑟指出，中國古代數(shù)學最大的缺點是缺少嚴格求證的思想。中國明代的李之藻曾致力于西方數(shù)學與中國古算術的對比探討，他同樣認為，中國古算術最為缺乏的就是西方那種完整的推理系統(tǒng)。此乃尊崇好用理性的傳統(tǒng)使然……古代中國留意功利，重政輕技的傳統(tǒng)觀念和社會環(huán)境只能孕育出諸如農(nóng)學、天文學、醫(yī)學、算學等以好用理性為特質的科學形態(tài)。——夏國軍《論中國古代科學的特質》eq\a\vs4\al([史料解讀])(1)史料一呈現(xiàn)了兩宋與明清時期不同科技成果所占的比重，留意從表中數(shù)據(jù)改變找出演化的趨勢。(2)史料二信息“敬授民時”表明中國古代歷法是服務于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的，因此中國古代科技具有重視時間和好用的特點。史料三反映出“與西方相比”，中國古代科技缺少了西方的求證、推理，留意好用理性。eq\a\vs4\al([史料應用])(1)依據(jù)史料一，概括指出兩宋與明清時期中國古代科學發(fā)展的特征。試解：【提示】兩宋與明清時期的技術類成果都占主導地位；明清時期的試驗成果所占比重下降，科技理論成果所占比重上升。(2)依據(jù)史料二、三，分析中國古代科技具有哪些特質。結合所學學問，說明形成這些特質的緣由。試解：【提示】特質：留意好用理性；缺少嚴格求證的思想。緣由：傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟的影響；儒家思想中重政治、輕技藝觀念的束縛；古代君主專制統(tǒng)治的阻礙。[素養(yǎng)3—歷史說明]中國古代科技發(fā)展的特點1．在科技內容上，應用性強，但對事物發(fā)展規(guī)律的探究不夠。2．在探討方法上，主要采納傳統(tǒng)的典籍整理與閱歷總結，缺少試驗。3．在科技運用上，主要服務于封建農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展須要，缺乏將科技轉化為生產(chǎn)力并推動科技進一步發(fā)展的意識。4．在分布上，主要集中在與農(nóng)業(yè)有關的農(nóng)學、天文學及數(shù)學等領域。[素養(yǎng)4—唯物史觀]中國古代科技未能發(fā)展成為近代科技的緣由1．自給自足的自然經(jīng)濟占統(tǒng)治地位，限制和束縛了社會生產(chǎn)力的發(fā)展，使科技發(fā)展缺乏足夠的動力。2．封建統(tǒng)治者推行重農(nóng)抑商政策與“閉關鎖國”政策，進一步限制了科技成果的推廣和應用，也阻礙了中西經(jīng)濟技術的溝通，使中國失去了汲取外來先進科學技術的良機。3．明清時期，中國古代的君主專制空前加強，以儒學為主的教化內容及文化專制統(tǒng)治，禁錮了思想，窒息學術風氣，使學問分子噤若寒蟬，不務實際，科技人才缺乏，不利于自然科學的探討發(fā)展。4．中國古代日益腐朽的封建制度是導致古代科技未能發(fā)展成為近代科技的重要因素。1．考古界發(fā)覺了不少西漢紙，如甘肅放馬灘紙、懸泉紙、早灘坡紙、陜西灞橋紙等。但《后漢書》則記載，蔡倫“用樹膚、麻頭及敝布、漁網(wǎng)以為紙”。對此理解合理的是()A．紙是漢代的主要書寫材料 B．漢朝各地推廣了選紙術C．蔡倫獨創(chuàng)造紙術最為可信 D．造紙術的獨創(chuàng)不晚于漢D[依據(jù)題干材料可以知道，造紙術的獨創(chuàng)不晚于西漢，故D項正確；題干材料無法得出紙是西漢主要書寫用品，故A項錯誤；B項不符合史實，應解除；蔡倫改進造紙術而非創(chuàng)建，解除C項。]2．有人認為，活字印刷大大降低了書籍的成本，宋代話本和后代的小說盛行與其有親密的聯(lián)系。這表明()A．中國古代印刷術領先于世界B．印刷技術發(fā)展源于社會須要C．印刷技術進步助推文化旺盛D．宋朝之后印刷術得到新發(fā)展C[由材料信息可知，由于印刷術的成熟，推動了話本、小說等文化的旺盛，這說明印刷技術的進步助推了文化的旺盛，故選C項；A項在材料中沒有體現(xiàn)；材料體現(xiàn)的是印刷術發(fā)展對文化的推動作用，印刷術產(chǎn)生的根源是什么，由材料信息不得而知，解除B項；材料沒有涉及宋代之后印刷術發(fā)展的信息，解除D項。]3．凸面鏡早在唐代就作為小兒玩物出現(xiàn)于長安街市，而西方人在13世紀末制成了眼鏡。明朝時眼鏡傳入中國并很快流行，但人們除了用來讀四書五經(jīng)外，對其本身探討仍毫無進展。這反映了中國傳統(tǒng)科技()A．對西方科技獨創(chuàng)有影響 B．曾經(jīng)處于世界領先的地位C．滿意于初級的實際應用 D．發(fā)展步伐落后于西方國家C[依據(jù)材料中“眼鏡傳入中國……除了用來讀四書五經(jīng)外，對其本身探討仍毫無進展”并結合所學學問可知，這反映了中國傳統(tǒng)科技重視實際應用，忽視理論探討的特點，故C項正確；材料主旨不是中國傳統(tǒng)科技對西方科技獨創(chuàng)有影響，故A項錯誤；材料中“對其本身探討仍毫無進展”是解題關鍵，不能說明中國傳統(tǒng)科技曾經(jīng)處于世界領先的地位，故B項錯誤；D項也不符合材料主旨，解除。]4．在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上，《詩·小雅·魚麗》指出：“物其有矣，維其時矣。”《尚書·堯典》中說：“歷象日月星辰，敬授民時。”《孟子·公孫丑上》記載：“雖有才智，不如乘勢，雖有镃基(鋤頭)，不如待時。”由此可知，材料強調()A．農(nóng)時在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中舉足輕重B．順應農(nóng)時與收獲可相互促進C．統(tǒng)治者應疼惜民力不違農(nóng)時D．農(nóng)業(yè)是社會經(jīng)濟發(fā)展的基礎A[由材料信息可知，三篇文章都強調了農(nóng)時在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中具有重要地位，故選A項；順應農(nóng)時可增加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效益，但農(nóng)時與收獲并不是相互促進的關系，解除B項；材料沒有涉及統(tǒng)治者對農(nóng)時應持何種看法，解除C項；材料強調的是農(nóng)時在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的作用，沒有涉及D項所述，解除D項。]考點2eq\a\vs4\al(|)雅俗共賞——古代中國的文學藝術[學問整合·厘清史實]一、中國古典文學的時代特色1．詩的經(jīng)典(1)概況：《詩經(jīng)》收錄了自西周初年至春秋中葉約五百年間的三百多首詩歌。(2)特點：句式以四言為主，或間以雜言，語言豐富多彩，音節(jié)和諧，藝術感染力很強。(3)地位：中國最古老的一部詩歌總集。對中國文學的發(fā)展影響深廣，奠定了中國文學現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的基礎，被后世列為儒家經(jīng)典。2．楚辭的魅力(1)代表作品：屈原的《離騷》《九歌》《天問》《九章》。(2)特點：①句式較為敏捷，在節(jié)奏和韻律上獨具特色。②采納浪漫主義的表現(xiàn)手法。(3)地位：開創(chuàng)了中國古典文學抒情浪漫風格的先河。3．漢賦的風采(1)演化：從騷體詩演化而來的散文和韻文并用的文體。(2)代表：司馬相如、張衡等。(3)特點：西漢賦作氣概恢弘、辭藻華美；東漢小賦興起，意境清爽活潑。(4)地位：在中國古代文學史上占有重要地位。4．“李杜詩篇萬口傳”(1)代表：“詩仙”李白(浪漫主義)、“詩圣”杜甫(“詩史”)。(2)特點：名家輩出，流派眾多，作品極為豐富。(3)地位：中國古典詩歌發(fā)展的鼎盛時期。5．宋代詞苑(1)代表：豪放派代表有蘇軾、辛棄疾；婉約派代表有柳永、李清照。(2)特點：由民間流行的長短句歌詞發(fā)展而來的一種新的文學體裁。(3)地位：詞成為宋代文學的主流形式和標記。6．元曲與市民社會(1)代表：關漢卿的名作《感天動地竇娥冤》。(2)特點：①散曲：在音節(jié)和用韻上都比較自由，句子長短更為參差，可以加襯字，多用方言俗語和當時的新詞。②元雜劇：融合宋金以來各種表演藝術，采納北方流行的散曲曲調演唱。③地位：在中國古代文學史和戲曲史上有特殊地位。7．明清小說的人情世界(1)代表：《三國演義》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢》《聊齋志異》等。(2)特點：數(shù)量繁多，體裁多樣，表現(xiàn)手法豐富。(3)地位：明清小說無論在思想性還是藝術成就方面都達到新的高峰，成為我國文學寶庫中的珍寶。二、中國的古代藝術1．“出鬼入神”的書法藝術(1)漢字的起源：刻畫在陶器上的簡潔符號被認為是中國文字的起源；商代的甲骨文已經(jīng)是比較成熟的文字。(2)字體的演化：甲骨文、金文、小篆、隸書、草書、楷書、行書。(3)書藝歷程：①秦代李斯是著名的篆書家。②東晉王羲之博采眾長，備精諸體，尤擅草書、行書，被尊為“書圣”。③唐代歐陽詢、顏真卿、柳公權以楷書著名，懷素、張旭以草書著稱。④北宋四大書法家：蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄，都以行書名世。⑤元朝書法家首推趙孟，明代以文征明、董其昌聲譽最高。2．畫中有詩(1)成熟：魏晉南北朝至隋唐時期。(2)分類：①以題材不同，分為人物畫、山水畫、花鳥畫三大畫科。②在表現(xiàn)技法上，又有工筆與寫意的區(qū)分。(3)山水畫是中國畫的精粹，意境是山水畫的靈魂。(4)文人畫是北宋以后中國畫的主要藝術形式。創(chuàng)作上強調特性表現(xiàn)，追求抒情寫意，融文學、書法、繪畫、篆刻等多種藝術為一體，主要特點是“畫中有詩”。3．戲曲藝術(1)發(fā)展歷程：①宋代起先，曲子詞、鼓子詞、諸宮調等說唱形式發(fā)達起來，雜劇與南戲脫穎而出。②元朝時，元雜劇形成。③明代傳奇劇興起。(2)京劇的形成與發(fā)展：①形成：清朝乾隆年間，“四大徽班”進京。道光年間，在徽戲和漢戲的基礎上，又汲取昆曲、秦腔等一些戲曲劇種的優(yōu)點和特長，漸漸形成一個新的劇種——京劇。②藝術特點：主要唱腔有二黃、西皮兩個系統(tǒng)，分生、旦、凈、丑四大行。③地位：較全面和集中地體現(xiàn)了中國戲曲的精華，是中國文化的“國粹”之一。[素養(yǎng)對接·融會貫穿][素養(yǎng)1—時空觀念][素養(yǎng)2—史料實證]?探究中國古代文化特色與社會存在的關系史料一小說體例，經(jīng)驗了唐代傳奇、宋元話本這一過程后，到明清時期已特別成熟，印刷術的完善，各書坊爭相刻印。清代的小說之種類及其改變，比明朝的多，但因為時間，我現(xiàn)在只可分做四派來說一個也許。這四派便是：一、擬古派；二、諷刺派；三、人情派；四、俠義派。——魯迅《中國小說的歷史變遷》史料二畫者不過意筆草草，不求形似，聊以自娛，寫胸中逸氣耳。——[元]倪云林史料三梨園演戲……兩淮鹽務中尤為絕出。例蓄花、雅兩部，以備演唱，雅部即昆腔，花部為京腔、秦腔、弋陽腔、梆子腔、羅羅腔、二簧調，統(tǒng)謂之亂彈班。——[清]錢泳《履園叢話》卷十二eq\a\vs4\al([史料解讀])(1)史料一中魯迅評論了小說體裁不斷完善，體裁廣泛，表現(xiàn)手法豐富，藝術水平超群。“人情派”以四大名著中的《紅樓夢》最為典型。(2)史料二反映了文人畫重詩意的特點。“不求形似”反映了中國古代文人畫的突出特點不是畫景而是寫意。(3)史料三反映了清代戲曲種類繁多。閱讀史料時留意抓住材料中的關鍵詞句理解其內容。“昆腔”與“京腔”不斷融合兼收，最終形成京劇。eq\a\vs4\al([史料應用])(1)依據(jù)史料一，從漢賦、唐詩、宋詞到明清小說，語言由辭藻華麗、對仗工整、句式嚴整的文言文到句式活潑、通俗易懂的白話小說，體現(xiàn)了中國古代文學怎樣的歷史發(fā)展趨勢？出現(xiàn)這一趨勢的主要緣由是什么？試解：【提示】趨勢：通俗化、平民化。主要緣由：商品經(jīng)濟發(fā)展，市民階層壯大。(2)有人認為中國古代文人畫盛行，特殊是明清時期成就突出，其繪畫的特點就是畫景為主。這種說法正確嗎？結合史料二試加以分析說明。試解：【提示】不正確。中國古代文人畫在創(chuàng)作方面強調特性表現(xiàn)，追求抒情寫意，融文學、書法、繪畫、篆刻等多種藝術為一體，突出特點不是畫景而是寫意，強調作者個人內心情感的抒發(fā)，是以繪畫的形式來進行的一種抒情寫意活動。[素養(yǎng)3—歷史說明]時代特征對藝術風格的影響朝代藝術風格時代特征先秦兼容并包、寬容開放春秋戰(zhàn)國時期是社會大變革時期，出現(xiàn)了百家爭鳴秦漢恢弘大度國家統(tǒng)一，生產(chǎn)發(fā)展，民族聯(lián)系加強，文化快速發(fā)展隋唐兼容并蓄、全面旺盛政治穩(wěn)定，經(jīng)濟發(fā)展，民族融合，中外溝通頻繁宋元平民化、世俗化商業(yè)旺盛、城市發(fā)展，市民階層擴大明清承古萌新封建專制制度漸趨衰落，君主專制達到頂峰；商品經(jīng)濟旺盛，資本主義萌芽出現(xiàn)[素養(yǎng)4—唯物史觀]中國古代文化特色與社會存在的關系文學藝術是確定社會經(jīng)濟、政治的反映，文學的發(fā)展和旺盛又是以確定的社會經(jīng)濟、政治狀況為基礎的。觀賞特定時期的文學藝術作品要留意透過其外在形式，揭示它反映的社會背景。1．先秦：原始社會，生產(chǎn)力水平低下。春秋戰(zhàn)國時期，封建制度逐步確立，社會處于大變革時期，思想活躍，出現(xiàn)“百家爭鳴”的局面，促進了文學藝術的旺盛。2．秦漢：秦漢時期，國家統(tǒng)一，生產(chǎn)發(fā)展，各民族間政治經(jīng)濟聯(lián)系加強。3．隋唐：前期政治統(tǒng)一、經(jīng)濟旺盛、民族融合、文化藝術全面輝煌，同時社會走向正軌，法度規(guī)范成為普遍的社會須要。中唐以后，安史之亂、藩鎮(zhèn)割據(jù)、政治黑暗，出現(xiàn)了大量表達人民苦痛、揭露統(tǒng)治階級罪惡的作品。4．宋元：北宋重文輕武，商業(yè)旺盛，市民階層興起，社會生活豐富多彩；南宋民族屈辱、山河破裂、民眾苦痛激發(fā)了文人救亡圖存的社會責任感和使命感；元代實行民族分化政策，漢族文人進取無望，心情壓抑，促使雜劇旺盛。5．明清：封建制度漸趨衰落，君主專制達到頂峰，商品經(jīng)濟旺盛，資本主義萌芽產(chǎn)生，文化專制、八股取士，禁錮人們思想，從而出現(xiàn)了揭露封建制度腐朽黑暗的小說和藝術作品。1．文學折射時代。下列相關說法正確的是()A．《詩經(jīng)》收錄了宗廟祭祀的歌詞，是浪漫主義的代表作B．《離騷》抒發(fā)了作者憂國憂民之情，具有現(xiàn)實主義風格C．漢賦和唐詩是國家統(tǒng)一、經(jīng)濟旺盛在思想文化上的體現(xiàn)D．宋詞、元曲和明清小說均為滿意市民階層文化生活而作C[《詩經(jīng)》是現(xiàn)實主義的代表作，不是浪漫主義，故A項錯誤；《離騷》是浪漫主義作品，不具有現(xiàn)實主義風格，故B項錯誤；漢賦和唐詩的盛行皆因國家強盛之期，是國家統(tǒng)一、經(jīng)濟旺盛在思想文化上的體現(xiàn)，符合史實，故C項正確；滿意市民階層文化生活是市俗作品產(chǎn)生的影響，而不完全是主觀目的，故D項錯誤。]2．“說話”(講故事)是宋代的文學形式。《陸游集·劍南詩稿》中有載：“斜陽古柳趙家莊，負鼓盲翁正做場。身后是非誰管得，滿村聽說蔡中郎。”這說明宋代文學()A．適應市民階層須要 B．集中表現(xiàn)農(nóng)村生活C．內容凸顯歷史故事 D．世俗化的趨勢加強D[“趙家莊”“盲翁”“滿村聽說蔡中郎”，表明宋代文學世俗化的趨勢加強，故D項正確；A、B、C三項均不符合題意。]3．下面是我國部分甲骨文文字解讀示意圖。下列說法正確的是()A．“封”表明分封制度在商朝全面推行B．象形與會意是甲骨文顯著的特點之一C．“婦”“服”表明商朝女子地位低下D．“封”“父”反映了漢字演化的歷程B[從材料看，如“封”字上部分是樹木，下部分是土，明顯帶有象形與會意的特點，故B項正確；A項違反史實；甲骨文中，“婦”字是一個手持笤帚的女性形象，無法推斷其地位低下，C項錯誤；材料僅反映了商朝的文字狀況，D項說法錯誤。]4．下列選項中史實與結論之間邏輯關系正確的是()選項史實結論A郭守敬編訂《授時歷》，集前代各家歷法優(yōu)點之大成元代科技成就全面領先世界B乾隆末年，徽班進京，隨后與湖北漢劇融合，形成京劇。后來涌現(xiàn)出程長庚、譚鑫培等著名藝人同治、光緒年間，京劇走向成熟C宋代畢昇獨創(chuàng)了活字印刷術活字印刷完全取代了雕版印刷D明清小說的蓬勃發(fā)展市民階層興起B(yǎng)[B項中史實反映的是京劇的形成，同治、光緒年間，京劇迎來了第一個發(fā)展高潮，標記著京劇走向成熟，故B項正確；僅憑《授時歷》這一項成就不能說明元代科技成就全面領先世界，故A項錯誤；C項中“完全取代”說法錯誤，解除；明清時期小說的興起說明市民階層不斷壯大，市民階層是在宋代興起的，故D項錯誤。]2014—2025年全國卷考情統(tǒng)計eq\a\vs4\al([考情分析])從全國卷對本講內容的考查來看，古代中國的科技側重于以非選擇題的形式綜合考查，留意對中外科學家取得科技成就的社會環(huán)境及科學精神的理解運用。古代中國的文學藝術則側重于考查文學藝術所反映的時代特征以及文學藝術成就。融會貫穿學問，打通中外關聯(lián)是備考的關鍵所在。[真題研練·感悟考法]命題點：對墨家學派科技成就的相識1．(2024·全國卷Ⅰ)《墨子》中有關于“圓”“直線”“正方形”“倍”的定義，對杠桿原理、聲音傳播、小孔成像等也有論述，還有機械制造方面的記載。這反映出《墨子》()A．匯合了諸子百家的思想精華B．形成了完整的科學體系C．包含了勞動人民才智的結晶D．體現(xiàn)了貴族階層的旨趣C[由材料可知，《墨子》中關于古代科技成就的記載未涉及諸子百家的思想精華，故解除A項；《墨子》并非古代中國科技方面的專著，它只是記載了一些詳細的科技成就，談不上形成完整的科學體系，故解除B項；墨家學派代表的是小生產(chǎn)者的利益，故《墨子》并不能體現(xiàn)貴族階層的旨趣，解除D項；古代中國的科技屬于應用性科學，是對生產(chǎn)閱歷的積累與總結，包含了勞動人民才智的結晶，故C項正確。]命題點：昆曲在明清時期流行的緣由2.(2024·全國卷Ⅱ)昆曲在明朝萬歷年間被視為“官腔”，到清代被譽為“雅樂”“盛世元音”，宮廷重要活動常有昆曲演出，江南地區(qū)“郡邑大夫宴款不敢不用”，甚至“演戲必請昆班，以示府城中廟會之高雅”。這些史實表明，昆曲在明清時期的流行是因為()A．陸王心學廣泛傳播 B．汲取了京劇的戲曲元素C．社會等級觀念弱化 D．符合士大夫的文化品嘗D[材料信息主要反映的是明代到清代昆曲流行于社會上層，江南士大夫也用昆曲以示高雅，說明昆曲屬于上層文化和官場文化，這也是它流行于明清時期的主要緣由，D項正確。]命題點：古代漢字形體改變的緣由3．(2024·全國卷Ⅱ)下圖是西周與戰(zhàn)國兩個時期相同文字的不同寫法，反映出字形發(fā)生了改變，促成這一改變的主要因素是()A．文字的頻繁運用 B．書寫材料的不同C．各國變法的實施 D．“書同文”的推行A[文字的發(fā)展演化受到社會發(fā)展的影響。春秋戰(zhàn)國處于社會大變革時期，漢字的運用更為廣泛和頻繁。為了書寫便利，人們對文字的豐富、發(fā)展做了有益的嘗試，使文字由繁到簡，A項正確；西周時期的文字書寫載體以龜甲、獸骨以及青銅器為主，竹片也有少量運用。春秋戰(zhàn)國時期，竹簡起先大規(guī)模運用。雖然書寫材料不同，但這不是造成文字筆畫發(fā)生由繁到簡改變的主要因素，B項錯誤；字形的改變是為了書寫便利，戰(zhàn)國時期各國變法的主要目的是實現(xiàn)富國強兵，故戰(zhàn)國時期的變法與字形的改變沒有干脆聯(lián)系，C項錯誤；“書同文”是在秦統(tǒng)一全國后推行的，與題干中的時間不符，D項錯誤。]4．(2024·全國卷Ⅱ)右圖為三國曹魏《三體石經(jīng)》的殘片，經(jīng)文中的每個字均用先秦古文、小篆等三種字體刻寫。這三種字體反映了()A．當時統(tǒng)一文字的努力B．漢字演化的歷史過程C．當時字體流行的實際狀況D．漢字尚未形成完整的體系B[題干中的時間是曹魏時期，內容是《三體石經(jīng)》，它由先秦古文、小篆等三體書寫。三體皆工整精良，絲絲入扣，書法清爽挺秀，成為習作者之范本，于此亦可看出漢字書法嬗遞演化的痕跡，故選B項；A項說法錯誤，秦始皇時統(tǒng)一了文字，故解除；小篆流行于秦朝，隸書流行于漢朝，故解除C項；商朝時，漢字已形成完整的體系，D項與史實不符，故解除。]命題點：文學藝術與社會環(huán)境的關系5．(2024·全國卷Ⅲ)唐太宗對南朝后期競相仿照蕭子云書法的風氣表示不屑，認為其“僅得成書，無丈夫之氣”，只有王羲之的書法才“盡善盡美”，于是連西州(今吐魯番)幼童習字的范本都是王羲之書帖。王羲之在中國書法史上地位的確立，是因為()A．皇帝好惡確定社會對藝術的評判B．王羲之的藝術成就不行超越C．藝術水平與時代選擇的共同作用D．朝代更替影響藝術評判標準C[皇帝好惡和朝代更替都是影響社會對藝術評判的因素，但不是主要因素，故解除A、D兩項；王羲之的藝術成就不行超越說法過于確定，故解除B項；王羲之在中國書法史上地位的確立，既與王羲之的藝術成就有關，也與社會環(huán)境和時代選擇分不開，故C項符合題意。][考向掃描·權威預料]考向一客觀相識中國古代科技成就1．英國哲學家懷特海指出：從文明的歷史和影響的廣泛性來看，中國的文明是世界上自古以來最宏大的文明。中國人就個人的狀況來說，從