PAGE1-課后限時集訓(三十九)尋找社會的真諦(建議用時：45分鐘)一、選擇題1．(2024·武漢模擬)“窮人絕無開交易所折本的苦惱，煤油大王哪會知道北京揀煤渣老婆子的辛酸，饑區(qū)的災民，大約總不會去種蘭花，像闊老太爺一樣……”魯迅這句話蘊含的哲理是()①人們的社會意識反映人們的社會存在狀況②人們的社會意識的差異根源于其社會存在狀況的差異③人們的社會意識可以預見社會存在的發(fā)展方向④人們的社會意識對社會存在具有相對獨立性A．①②B．①③C．②④ D．③④A[“窮人絕無開交易所折本的苦惱，煤油大王哪會知道北京揀煤渣老婆子的辛酸，饑區(qū)的災民，大約總不會去種蘭花，像闊老太爺一樣……”體現(xiàn)了社會存在確定社會意識，①②符合題意；③④體現(xiàn)了社會意識的相對獨立性，說法正確但不符合題意，解除。]2．(2024·孝感模擬)為賺錢順便做好事，還是為做好事同時賺錢，這是兩種完全不同的心態(tài)。以商業(yè)的心態(tài)去做事已經(jīng)不行，必需以公益的心態(tài)、商業(yè)的手段才能勝利。下列說法正確的是()①“心態(tài)”影響商業(yè)活動體現(xiàn)了社會意識的相對獨立性②以公益的心態(tài)獲得的回報越多，個人的價值就越大③價值觀為人們相識世界和改造世界指明正確方向④符合社會規(guī)律的意識能轉(zhuǎn)化為服務(wù)社會的物質(zhì)力氣A．①③B．①④C．②③ D．③④B[心態(tài)不同，商業(yè)活動中的思維方式和成敗就不同，這體現(xiàn)了社會意識的反作用，也就是具有相對獨立性，①符合題意；“要以公益的心態(tài)從事商業(yè)活動，在為社會作出貢獻中獲得商業(yè)回報”，正確的意識能促進社會的發(fā)展，轉(zhuǎn)化為為社會服務(wù)的力氣，④符合題意；人生的真正價值在于對社會的責任和貢獻，而不是注意個人的回報，②錯誤；價值觀有正確和錯誤之分，只有正確的價值觀能夠為人們相識世界和改造世界指明正確方向，③錯誤。]3．(2024·濟南質(zhì)檢)習近平主席強調(diào)：“一國兩制”構(gòu)想提出的目的，一方面是以和平的方式對香港復原行使主權(quán)，另一方面就是為了促進香港發(fā)展，保持香港國際金融、航運、貿(mào)易中心地位。這兩方面，香港回來祖國20年的發(fā)展改變得到了很好的證明。“一國兩制”構(gòu)想()①適應了香港社會生產(chǎn)和生活的須要②確定了香港的社會形態(tài)的性質(zhì)和面貌③推動香港生產(chǎn)方式和香港同胞思維方式的改變④是衡量香港社會意識先進與否的主要尺度A．①②B．①③C．②④ D．③④B[“一國兩制”實踐的勝利，說明該構(gòu)想適應了香港社會生產(chǎn)和生活的須要，推動香港生產(chǎn)方式和香港同胞思維方式的改變，①③正確；②錯誤，因為社會形態(tài)的性質(zhì)和面貌是由生產(chǎn)方式確定的；④不選，因為衡量社會意識先進與否的標準是看其是否符合社會發(fā)展規(guī)律，是否促進社會的發(fā)展。]4．(2024·石家莊質(zhì)檢)在過去30多年時間里，中國共產(chǎn)黨對我國社會主要沖突的推斷為“人民日益增長的物質(zhì)文化須要同落后的社會生產(chǎn)之間的沖突”。黨的十九大報告提出，中國特色社會主義進入新時代，我國社會主要沖突已經(jīng)轉(zhuǎn)化為“人民日益增長的美妙生活須要和不平衡不充分的發(fā)展之間的沖突”。對我國社會主要沖突推斷的改變說明()①社會存在的改變確定社會意識的改變②意識活動具有自覺選擇性和主動創(chuàng)建性③科學理論推動社會存在的發(fā)展④支配經(jīng)濟社會發(fā)展的規(guī)律是客觀的A．①②B．①③C．②④ D．③④A[對我國社會主要沖突推斷的改變說明社會存在的改變確定社會意識的改變，意識活動具有自覺選擇性和主動創(chuàng)建性，能夠依據(jù)中國特色社會主義發(fā)展的實際狀況主動作出推斷和選擇，①②符合題意；材料不體現(xiàn)意識的反作用和科學理論的指導作用，③與題意不符；④在材料中沒有體現(xiàn)。]5．(2024·濟南質(zhì)檢)近年來，我國進一步完善農(nóng)村土地改革，深化以堅持土地集體全部權(quán)、穩(wěn)定農(nóng)戶承包權(quán)、放活土地經(jīng)營權(quán)為原則的“三權(quán)分置”改革，這是繼家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制后農(nóng)村改革的又一重大制度創(chuàng)新。三權(quán)分置的改革()①表明改革是發(fā)展社會主義事業(yè)的根本動力②體現(xiàn)了唯物辯證法的革命指責精神的要求③符合上層建筑適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律④符合生產(chǎn)關(guān)系要適合生產(chǎn)力發(fā)展狀況的規(guī)律A．①③B．①④C．②④ D．②③C[改革是社會主義事業(yè)發(fā)展的干脆動力，不是根本動力，①不選；三權(quán)分置改革是對以往土地制度的辯證否定，體現(xiàn)了唯物辯證法的革命批判精神的要求，②正確；三權(quán)分置改革是生產(chǎn)關(guān)系的變革，不屬于上層建筑的改革，③不選；三權(quán)分置改革符合生產(chǎn)關(guān)系要適合生產(chǎn)力發(fā)展狀況的規(guī)律，④正確。]6．(2024·邯鄲質(zhì)檢)隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，中國社會正在發(fā)生天翻地覆的改變，網(wǎng)絡(luò)化生存已經(jīng)成為常態(tài)。而新的互聯(lián)網(wǎng)公共空間也隨之產(chǎn)生了各種新問題，如網(wǎng)絡(luò)糾紛、網(wǎng)絡(luò)詐騙等。為解決這類問題，互聯(lián)網(wǎng)法院應運而生。從唯物史觀角度看，互聯(lián)網(wǎng)法院的成立是()①上層建筑主動適應互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展大趨勢的有益嘗試②人們對社會基本沖突的駕馭從被動到主動的轉(zhuǎn)變③上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)之間相互適應的必定要求④不斷解決社會基本沖突構(gòu)建和諧社會的重大舉措A．①②B．②③C．①④ D．③④C[互聯(lián)網(wǎng)法院屬于上層建筑的范疇，它的成立是上層建筑主動適應互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展大趨勢的有益嘗試，①正確；人們對社會基本沖突的駕馭都是主動的，②不選；上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)之間不是相互適應的關(guān)系，③錯誤；互聯(lián)網(wǎng)法院的成立是不斷解決社會基本沖突構(gòu)建和諧社會的重大舉措，④正確。]7．(2024·太原質(zhì)檢)國務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于宣布失效一批國務(wù)院文件的確定》指出，對不符合現(xiàn)行法律法規(guī)或沒有法律法規(guī)依據(jù)，不適應經(jīng)濟發(fā)展須要、嚴峻束縛企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營和管理活動，設(shè)立的審批事項已取消或下放，或不同文件對同一事項重復要求、規(guī)定不一樣等的506件國務(wù)院文件宣布失效。這一做法的哲學依據(jù)是()①上層建筑應適合經(jīng)濟基礎(chǔ)的要求②生產(chǎn)關(guān)系應適合生產(chǎn)力發(fā)展要求③改革是社會主義社會發(fā)展的動力④社會意識能脫離社會存在而發(fā)展A．①②B．①③C．②④ D．③④B[《關(guān)于宣布失效一批國務(wù)院文件的確定》屬于上層建筑的范疇，對不符合現(xiàn)行法律法規(guī)或沒有法律法規(guī)依據(jù)的審批事項取消或下放，體現(xiàn)了上層建筑要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)的要求，①符合題意。國務(wù)院文件屬于上層建筑范疇，不屬于生產(chǎn)關(guān)系，②不符合題意。改革的目的是調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力的發(fā)展，調(diào)整上層建筑適合經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展，③符合題意。社會存在確定社會意識，社會意識不能脫離社會存在而發(fā)展，④錯誤。]8．(2024·晉城一模)黨的十九大報告指出，我國社會主要沖突已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美妙生活須要和不平衡不充分的發(fā)展之間的沖突。對我國社會主要沖突及轉(zhuǎn)化相識正確的是()①事物的改變和發(fā)展具有隨時性、隨意性②我國社會的主要沖突并不是一成不變的③我國社會的主要沖突是非對抗性沖突④主要沖突的改變確定我國社會性質(zhì)的改變A．①②B．②③C．①④ D．③④B[①錯誤，事物的改變和發(fā)展是有規(guī)律的；我國主要沖突的轉(zhuǎn)化表明我國社會的主要沖突并不是一成不變的，故②正確；我國社會的主要沖突是非對抗性沖突，屬于人民內(nèi)部沖突，是可以調(diào)解的，故③正確；④錯誤，主要沖突的主要方面改變確定事物的性質(zhì)。]9．(2024·池州模擬)內(nèi)蒙古自治區(qū)蘇尼特右旗烏蘭牧騎的16名隊員給習近平總書記寫信，匯報烏蘭牧騎60年來的發(fā)展狀況，表達為旺盛發(fā)展社會主義文藝事業(yè)作貢獻的決心。習近平在回信中說，烏蘭牧騎是全國文藝戰(zhàn)線的一面旗幟，60年來，烏蘭牧騎的長盛不衰表明，人民須要藝術(shù)，藝術(shù)也須要人民。勉勵他們接著扎根基層、服務(wù)群眾，努力創(chuàng)作更多接地氣、傳得開、留得下的優(yōu)秀作品。恒久做草原上的“紅色文藝輕騎兵”。習主席回信的內(nèi)容，揭示出()①人民群眾是社會歷史的主體，是社會精神財寶的創(chuàng)建者②群眾觀點是無產(chǎn)階級政黨的根本的領(lǐng)導方法和工作方法③文藝工作者必需堅固樹立為人民服務(wù)的思想④立足于群眾的須要，是黨和文藝工作者一切工作的根本動身點A．①②B．②③C．①③ D．②④C[習主席回信的內(nèi)容，揭示出人民群眾是社會歷史的主體，是社會精神財寶的創(chuàng)建者，文藝工作者必需堅固樹立為人民服務(wù)的思想，扎根基層、服務(wù)群眾，努力創(chuàng)作更多接地氣、傳得開、留得下的優(yōu)秀作品，①③符合題意；群眾路途是無產(chǎn)階級政黨的根本的領(lǐng)導方法和工作方法，②說法錯誤；黨和文藝工作者一切工作的根本動身點是維護人民的根本利益，④說法錯誤。]10．(2024·石家莊質(zhì)檢)漫畫《蜻蜓點水》諷刺某些干部()①因循守舊，犯主觀主義錯誤②搞形式主義，違反實事求是精神③急功近利，只注意質(zhì)的飛躍④不深化群眾，違反黨的群眾路途A．①②B．①③C．②④ D．③④C[漫畫《蜻蜓點水》諷刺某些干部不深化實際，不深化群眾，違反黨的群眾路途，搞形式主義，違反實事求是精神，②④符合題意；①③與題意不符，解除。]11．(2024·周口模擬)黨的十九大報告指出，社會主義文藝是人民的文藝，必需堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向，在深化生活扎根人民中進行無愧于時代的文藝創(chuàng)建。這是要求文藝工作者()①要以服務(wù)人民群眾為動身點和落腳點②要在創(chuàng)作中堅持群眾觀點、群眾路途③要立足于人民群眾的文化需求愿望④要在創(chuàng)作中實現(xiàn)形式與風格的統(tǒng)一A．①②B．②④C．①③ D．③④A[社會主義文藝是人民的文藝，必需堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向，在深化生活扎根人民中進行無愧于時代的文藝創(chuàng)建，這是要求文藝工作者要以服務(wù)人民群眾為動身點和落腳點，要在創(chuàng)作中堅持群眾觀點、群眾路途，①②符合題意；要立足于社會實踐，③說法錯誤；④不符合題意，應解除。]12．(2024·襄陽調(diào)研)繼家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制后，現(xiàn)階段深化農(nóng)村土地制度改革，順應農(nóng)夫保留土地承包權(quán)、流轉(zhuǎn)土地經(jīng)營權(quán)的意愿，將土地承包經(jīng)營權(quán)分為承包權(quán)和經(jīng)營權(quán)，實行全部權(quán)、承包權(quán)、經(jīng)營權(quán)分置并行。這表明()①制度創(chuàng)新是推動社會變革的先導②上層建筑必需適應經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展③制度創(chuàng)新須要對已有制度的揚棄④改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展A．①②B．②③C．①④ D．③④D[①表述錯誤，實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是推動社會變革的先導。②與題意無關(guān)。題目中的措施，表明制度創(chuàng)新須要對已有制度的揚棄，是社會主義制度的自我完善和發(fā)展，故③④入選。]二、非選擇題13．(2024·濟寧模擬)閱讀材料，回答問題。實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，要依據(jù)產(chǎn)業(yè)興盛、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風文明、治理有效、生活富有的總要求，加快推動農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化。地處贛南的某村是一個具有近千年歷史的客家人村落，有保存完好的祠堂10余座、書院4座和連片明清古建筑，崇文重教、勤儉節(jié)約、自強拼搏、仁愛孝悌、鄰里互助等淳厚鄉(xiāng)風流傳千年，忠厚傳家、耕讀傳家的牌匾、雕刻隨處可見，在良好文化的熏陶下該村名人輩出，是遠近著名的狀元村。但20世紀90年頭以來，有的村民只想著掙錢，出現(xiàn)了婚喪嫁娶大操大辦、賭博等不良習氣，導致部分家庭由富返貧，家庭、鄰里沖突激化，新選舉的村黨支部、村委會痛定思痛，確定從培育文明村風入手開展工作，由村民大會推選德高望重的黨員、干部、群眾組成民情理事會，村委會和理事會依托祠堂、書院舉辦道德講堂，宣講祖輩先賢的事跡和優(yōu)秀品質(zhì)，開展好兒媳、好婆婆、好鄰居明星評比活動，制定有關(guān)婚喪嫁娶、反對賭博陋俗等村規(guī)民約。如今，該村殲滅了不良陋俗，家庭和諧、鄰里和諧，干群關(guān)系融洽，被評為江西省首批“最美鄉(xiāng)村”。完好的傳統(tǒng)建筑、文明的鄉(xiāng)風吸引各地游客，每年都有數(shù)萬人來村旅游，帶動餐飲、賓館等服務(wù)業(yè)發(fā)展，擴大了臍橙、茶葉等銷售。目前，該村年人均收入5萬多元，成為遠近著名的富有村、文明村。結(jié)合材料，運用社會意識的有關(guān)學問說明文明對農(nóng)村發(fā)展的作用。解析：明確學問要求和解答方向，即運用社會意識反作用的學問分析緣由；結(jié)合材料信息，在闡明理論的基礎(chǔ)上，細化分析該村文明推動發(fā)展的詳細體現(xiàn)。答案：社會意識對社會存在具有重要影響，先進的社會意識推動社會的進步和發(fā)展。鄉(xiāng)風文明是農(nóng)村發(fā)展的重要內(nèi)容，通過建設(shè)文明鄉(xiāng)風，提升村民的文明素養(yǎng)，促進農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展，增加村民收入，實現(xiàn)村民生活富有；提高農(nóng)村社會治理水平，實現(xiàn)有效治理。14．(2024·哈爾濱模擬)閱讀材料，回答問題。隨著經(jīng)濟新常態(tài)的到來，中國經(jīng)濟將從要素與投資驅(qū)動更多地轉(zhuǎn)向改革與創(chuàng)新驅(qū)動——以市場改革開路，激發(fā)創(chuàng)新活力，從而增加經(jīng)濟增長的內(nèi)生動力，已越來越成為經(jīng)濟發(fā)展的核心要求。不斷注意質(zhì)量、效益，促使中國經(jīng)濟由中低端向中高端升級。“社會主義市場經(jīng)濟本質(zhì)上是法治經(jīng)濟。”讓市場在資源配置中起確定性作用，須要運用法治嚴格規(guī)范政府與市場的關(guān)系，堅固樹立和切實貫徹市場主體“法無禁止皆可為”、政府“法無授權(quán)不行為”的法治新思維，進而獲得可持續(xù)發(fā)展的動力。結(jié)合材料，運用社會基本沖突運動學問，說明“以市場改革開路”與“樹立法治新思維”是如何遵循社會發(fā)展普遍規(guī)律的。解析：明確學問范圍，即社會基本沖突所對應的社會發(fā)展規(guī)律，如生產(chǎn)關(guān)系適應生產(chǎn)力等；明確解答指向，即分析題干舉措如何遵循社會發(fā)展規(guī)律，如市場改革和法治思維分別對應的生產(chǎn)關(guān)系改革和上層建筑改革等；結(jié)合材料信息來調(diào)動相關(guān)學問，如生產(chǎn)活動對社會發(fā)展的重要性等。答案：