新鄉市高二上學期期末考試語文考生注意：1.本試卷共150分，考試時間150分鐘。2.請將各題答案填寫在答題卡上。3.本試卷主要考試內容：人教版必修5及選修《中國古代詩歌散文欣賞》。一、現代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1～3題。樹立“學科自信”，必須破除西方社會學在學科起源上的唯一性、話語權的獨占地位。為此必須解決的認知問題，主要是辯識“學術”與“學科”的異同、“社會思想”與“社會學”的區別。可以稱為“學科”的主要條件：其一，它是專門針對某一確定對象的，或者專門關于某一方法的。前者如“昆蟲學”“電學”“原子物理學”等，后者如“微分學”“積分學”等。其二，它是成體系的知識，是自成一體的。如果只是個別的、零散的知識，就稱不上“學科”。具有專門性和體系性的“學術”才可以稱為“學科”。群學［注］當然是專門研究“群”的，而中國古代的“群”就相當于清末民初從日本轉譯過來并沿用至今的“社會”；群學既形成了概念體系，也形成了命題體系，當然就不僅具有專門性，而且具有體系性。梁啟超明確指出群學與西方社會學“分類正同”。也就是說，從學科（“分類”即分科）意義上二者是同一個學科。1905年劉師培論證了即使采用西方近現代劃分學科的標準，也可以從戰國末期諸子之學中至少劃分出16個學科，“中國社會學”位列第四。這可能是在中國文獻中第一次出現的概念，很顯然，其含義不是“社會學在中國”，而是“中國的社會學”。為了明確區分，我們稱之為“中國古典社會學”或“中國本土社會學”。但是，梁啟超、劉師培等人之洞見在清末民初不僅未受重視，反而被湮沒了。中國是否本來就有可以稱為“社會學”的學問，“群學”是否就是中國古典社會學，竟然未作任何討論就被“中國本無社會學”之說取代了。這一學術舊案顯然不是靠理性的力量，而是在甲午慘敗后，國運衰頹、自信喪失之時，由心態痼疾而累積起來的偏見造成的。自此以后，社會學只能是舶來品，就成為無須論證的成說。既然已認定社會學是舶來品，那么，群學并沒有“高盧雄雞”的聲調，不過是中國的“土雞”，即便有“一唱天下白”的本領，盡管也是“雞”，可就是不能稱作“雞”。這或許就是群學不能算是社會學的“理由”！我們反對將“西方社會學”等同于“社會學”。用占得“公認理論”地位的“社會學”掩蓋和消解“中國社會學”。這個等式的根本性錯誤，是不承認中國古代本有“社會學”，不承認群學就是中國古典社會學，而承認“西方社會學”具有唯一的、獨占的壟斷權。究其根源則是早已被學術界否定了的“歐洲中心主義”。將“西方社會學”等同于“社會學”，用“社會學”掩蓋和消解“中國社會學”，必然的推論，就只能是承認“中國社會學”不過是“西方社會學”在中國的推廣和運用，那就完全談不上什么“中國社會學的話語權”，根本不可能建設具有中國特色、中國風格、中國氣派的社會學。歷史證明，心態問題不解決，認知問題也就難以解決。中國社會學不要自我矮化，這不是自做，而是學科發展階段的要求。中國社會學已經走過了恢復重建階段，不能耽于模仿，而要努力形成學科特性即中國特色、中國風格、中國氣派。這就必須與西方社會學平等對話，才能取長補短、共同發展。增強“學科自信”就是不能把某一國內的社會學的“規范”，當作整個社會學學科的“規范”；不能把某一國內社會學論文通行的寫法，當作全部社會學寫法的樣本；更不能把這種“規范”和“樣本”當作評判水平高低、質量優劣的“標準”。在學術上可以成為標準的，雖然可以列出一些形式性的條文，但是歸根結底，只能看對社會現象和過程是否具有解釋力，對社會價值和意義的理解是否具有說服力，對社會發展和社會建設是否具有正向的影響力。總之，就是中國自古以來所遵循的“經世致用”。（摘編自景天魁中國社會學的學科自信：概念的提出、含義與實質》［注］荀子兼容綜合了墨、道、法、名、陰陽等“百家”之長，“總方略，齊言行，知統類，一制度”，構造社會人群之法式，創立了群學學科。1.下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是（3分）A.中國社會學要樹立“學科自信”，必須破除對西方社會學的迷信，反對將“西方社會學”等同于“社會學”的觀點。B.中國古典社會學是專門針對確定的對象“群”展開研究的，具有概念體系和命題體系，所以可以被稱為“學科”。C.群學在學科意義上和社會學是同一個學科，因為種種原因，盡管能解決社會學的問題，仍然未被當作社會學看待。D.中國社會學走過了恢復重建階段，并且形成了中國特色、中國風格、中國氣派的學科特性，不要自我矮化。2.下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（3分）A.文本在論述中國社會學要樹立自己的“學科自信”過程中，先從心態方面展開論述，再從認知方面展開論述。B.文章引用了梁啟超的觀點和劉師培的研究成果，論證了中國的社會學符合稱為“學科”的條件，是獨立的社會學。C.文章在論及中國“群學”被否定和忽視時，以“雞”作為喻體來進行比喻論證，生動形象，體現了語言的幽默性。D.文末在闡述如何增強“學科自信”時，采用先破后立的手法，先否定了常見的做法，再提出了正確的做法。3.根據原文內容，下列說法正確的一項是（3分）A.20世紀初，劉師培的論證證明了中國社會學早已產生，同時期中國文獻中第一次出現了“中國社會學”的概念。B.梁啟超、劉師培等人所提出的社會學早就在中國出現的觀點，因為國勢衰微、民族自信喪失，被湮沒而無聞了。C.將“西方社會學”等同于“社會學”，意味著中國社會學缺少專家和相關理論，無法和“西方社會學”相提并論。D.增強中國社會學的“學科自信”就是不能把某一國內的社會學的“規范”和“樣本”當作學習的對象，要有自己的創造。（二）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成4～6題。材料一：把人才“培養皿”從“建起來”向“高效育起來”遞進。發展的主體推動者是人，人才資源是第一資源，脫貧攻堅過程中，我們在扶貧干部選拔和培養上做了大量工作，也在扶貧對象的教育和培訓上下了不少功夫。在銜接鄉村振興上，我們要繼續加大培養一批懂農業、愛農村、愛農民的“三農”工作隊伍的力度，完善“三項機制”，鍛造一批有實力、有干勁的扶貧“尖兵”。對于扶貧對象來說，要繼續把好“扶貧先扶志”的工作思路，加強貧困人口的致富主動性培養，破除“墻根底下曬太陽，等著別人送小康”的思維。在兩大戰略的交匯點里，要做到“造血”和“輸血”并重，完善保障性政策兜底，讓貧困群眾敢于放開手腳干事創業。同時，要創新鄉村人才工作體制機制，營造良好的創業氛圍，制定相應的稅收優惠政策，吸引外出農民工、高校畢業生、退伍軍人、城市各類人才返鄉創業，真正把農村建成“產業興旺、生態宣居、鄉風文明、治理有效、生活富裕”的好農村。（摘編自《鄉村振興需要加大人才培養和教育力度》）材料二：雖然通過經費投入、教師下鄉等途徑使得貧困地區學校的教育質量明顯提升，但教育規模下滑的趨勢卻難以抑制，農村地區教育規模縮小。過去5年農村中小學數量呈現顯著的下滑趨勢，尤其是普通高中的數量一年就減少了40多所，進城讀書依舊是很多學生的首選。農村留不住的不僅僅是學生，還有優秀的教師，除非是有為鄉村教育奉獻的精神，很少會有教師放棄城市而選擇農村。再有學校教育的類型單一，學前教育和職業教育沒有得到重視。在城市，學前教育的普及程度已經不亞于義務教育，各種類型的幼兒園、學前班如雨后春筍般涌現，家長也會盡最大的努力讓孩子不輸在起跑線上。而在農村，學前教育的發展受制于鄉村落后的經濟條件，很多家長都對學前教育缺乏必要的了解。沒有接受過學前教育的孩子進入小學階段會比接受過學前教育的孩子花更長的時間去適應，學生之間的差距往往從此時拉開。（摘編自《精準扶貧政策下的教育扶貧困境與路徑探析》）材料三：教育扶貧，是我國精準扶貧的重要內容，對教育事業提出了很高的要求，必須形成正確的認知，充分意識到相關教育工作的重要性。對于貧困地區而言，從根本上來講，貧困的原因就是區域人口處于教育方面、思想方面、科技方面、文化方面、觀念方面的貧困狀態，因此，政府部門以及參與幫扶活動的企業，需要積極參與到教育扶貧活動與開發活動中，將相關區域的人才培養作為主要工作，明確重點幫扶的對象，更好地開展育人活動。在工作過程中，應將脫貧與教育工作有機整合在一起，通過一系列的計劃行事與教育模式等，提升民族貧困地區人們的文化、科學以及思想水平。只有全面提升相關區域人口的綜合素養，才能達到良好的扶貧工作目的，形成思想方面的內生動力。在此過程中，應重視民族貧困地區人口思想方面的轉變，引導其充分地研究與探究環境資源特色內容與優勢情況，正確開展教育資源的開發利用活動，使得民族地區的貧困人口從根本上走出貧困現狀。在我國精準扶貧的事業中，教育工作受到了廣泛的重視，已經將其列入扶貧體系中，并創建了相應的扶貧工作模式、全新的工作體系，有助于提升整體扶貧工作效果以及水平。（摘編自《教育扶貧助力民族地區精準扶貧的探索》）4.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（3分）A.脫貧攻堅，既要加強對扶貧對象的教育和培訓，也要在扶貧干部的選拔和培養上做工作，因為人才資源是第一資源。B.教育扶貧一個重要的方面就是要加強學校教育，但現實情況卻是農村學校不斷減少，學前教育和職業教育沒有得到重視。C.貧困地區人口的貧困原因之一是教育的缺失，因此我們要充分意識到精準扶貧中教育工作的重要性。D.當今，教育扶貧已經受到了廣泛的重視，創建了相應的工作模式、工作體系，實現了扶貧工作的根本性突破。5.下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）A.“扶貧先扶志”就是要加強貧困人口的致富主動性培養，重視貧困人口思想方面的轉變，教育他們要靠勤勞來脫貧。B.雖然通過經費投入等途徑，學校的教育質量有所提升，但是農村貧困地區教育規模下滑的趨勢一直在持續。C.只要全面提升貧困地區人口的綜合素養，就能達到良好的扶貧工作目的，使扶貧對象形成思想方面的內生動力。D.搞好教育扶貧工作，需要政府部門以及參與幫扶活動的企業等方方面面都積極參與到教育扶貧活動與開發活動中來。6.三則材料談的都是教育扶貧，各自的側重點有何不同？請簡要分析。（6分）（三）文學類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成7～9題。告示趙晏彪“快來看呀，有人貼告示了……”消息像是長了腿腳，迅速跑遍了小區的大小角落。和平社區有個小花園，小區居民每天早晚都在這里鍛煉身體，所以居委會便在這小花園中的明顯位置，設立了一個告示欄。平日里都是居委會有什么信息了，貼個告示告知大家，比如，組織出游啊，社區便利店有特價菜和水果啊。當然凡事都是剛開始時熱鬧，時間一長，這告示就漸漸失去了作用。就在人們漸漸將告示欄淡忘的時候，一張告示卻讓小區里炸開了鍋。告示欄前，人越聚越多，有人大聲念著：“親愛的小區住戶：我將咱們社區的8個貓窩（我考察了幾天）進行了重新打理，以后我會每天早上和傍晚給貓喂貓糧和水，不再讓這些貓因為沒有食物吃而偷吃人家的東西；請大家監督好我，如有疏漏之處，敬請指出。請大家不要虐待小動物，您如果不喜歡小動物，盡管不理睬它們就行了，動物再小也是有生命的，請善待它們吧。馬大姐叩首。”告示下面有一張照片，是一張被人剝了的貓皮的照片。“太殘忍了。”“誰這么缺德呀？”“一點愛心都沒有。”大家議論紛紛。“奔奔奶奶”是4號樓的樓長，她知道內情，向大家講述了事情的經過。就在上個禮拜，一天傍晚馬大姐從4號樓下經過，突然有人從樓上扔下一塊東西，“啪”的一聲掉在她的面前，嚇得馬大姐心臟都快跳出來了。馬大姐朝樓上望了望，然后走過去想看看扔下來的是什么東西。馬大姐不看則已，一看，嚇得差點坐在地上！原來竟然是一張血淋淋的貓皮，而且是剛剛剝完的貓皮。馬大姐徑直找到了樓長“奔奔奶奶”。“奔奔奶奶”一聽氣憤不已，就帶著馬大姐挨家挨戶地問這是誰扔的。到了4樓2號房，敲開門，出來一位年輕女子，一問，是她家男人干的。這家是小區的租戶，馬大姐問他們為什么要把貓活剝了，青年男人擠過來說：“貓把我老婆剛給孩子買的魚吃了，既然貓吃了我的魚，那我就殺了它，這樣扯平了。”馬大姐和“奔奔奶奶”說了一大堆道理，“人不能和動物一樣，人要有愛心，要愛護動物”“這是野貓，吃了你們的魚，是貓不對，但既然吃了魚，你把它轟走就完了，沒有必要非活剝它的皮呀，多殘忍呀……”青年男人說：“是不是欺負我們外地人呀？不就是一只野貓嗎？”說著把門一撞。馬大姐和“奔奔奶奶”說不過這一家人，只好悻悻地走了。這才有了馬大姐貼告示的一幕。“這馬大姐真是熱心腸。她從超市里買貓糧和水，每天早晚兩次放在貓窩里。馬大姐說，既然貓餓了會吃人家的東西，咱們給貓喂飽了，它們不就不去偷吃人家的東西了？這不就避免了殺貓剝皮的事兒了啊？”“‘奔奔奶奶’，您說馬大姐這一天要花多少錢呀，這貓糧可貴了。她是什么來頭呀，這么有錢？”“哪有什么來頭呀，就是普通的小學老師，馬大姐的丈夫前幾年去世了。她無兒無女，現在一個人生活，退休工資7000塊左右，這算算啊，一個月大約花一大半給貓狗了，她家里還收留了十幾只被人打殘的貓和狗，馬大姐人心腸特別好，最見不得傷害小動物。”幾年過去了，小區里再也沒有發生過流浪動物被虐待的事情，居民們出來遛彎也不用擔心被貓抓狗咬了，大家沒事聚在一起時都夸馬大姐。在馬大姐的帶領下，小區好多人也都喜歡上了小動物，就連那戶租戶見了流浪小貓小狗也不會再啐上一口，踢上一腳。當然了，社區里也沒有人再貼告示了，漸漸地大家又將告示欄淡忘了。一天一大早，社區里又有人瘋傳開了，“快來看呀，馬大姐又貼告示了……”消息一經傳開，大家不約而同地向小花園跑去，都想看看馬大姐又有啥事了。居民中不乏有文化的人，念著告示：“各位和平社區的男女老少，我已經患癌癥一年了，醫生說我還有兩個月的時間，所以我必須料理后事了。我本無兒無女，沒有牽掛，但家里那11只貓，5條狗和社區里的8個貓窩讓我放心不下。現欲求一愛心人士接手我的工作，照料這些貓狗。我有一套兩室一廳的房子，15號樓1單元202室，存款58萬，如有人答應照顧這些貓狗，房子的使用權歸他，58萬存款作為購買照顧貓狗的費用。如果該愛心人士不能再照料這些貓狗，請繼續尋找下一位愛心人士，并將房子居住權和所剩費用轉交。如有人接手，完成交接工作后，貼告示告知大家。以上事項請求居委會監督執行。如果能有人接手，我死而瞑目。馬大姐。”一石激起千層浪。告示在社區內外引起軒然大波，甚至晚報都進行了報道。一天，過去了；兩天，過去了；三天，過去了，小花園里天天有人來看有沒有新告示出現。一個月過去了，告示欄里還是沒有變化。有人說，是不是馬大姐反悔了；也有人說，可能沒有人愿意接手這麻煩活兒；還有人說，說不定，現在小區的愛心人士不少……就在人們的關注度漸漸降低的時候，新的告示突然貼出來了，小區里又沸騰了……（選自《北京文學》，有刪改）7.下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）A.小說第二段中“消息像是長了腿腳……”一句運用比擬的修辭手法，描繪了馬大姐貼告示的消息的傳播速度和引起的巨大轟動。B.小說塑造馬大姐的形象時，采用正面、側面描寫相結合的手法，正面描寫了馬大姐的言行，又通過他人之口從側面對她進行介紹。C.小說的結尾具有開放性，事情結局的不確定性給讀者無限的想象空間，增加了主題的多樣性，也使小說的結構更加嚴謹完整。D.小說所有內容圍繞告示展開，告示是全文的線索和重要道具，小說通過它展現了馬大姐高大的人物形象，并推動故事情節的發展。8.馬大姐是小說的主要人物，她身上有許多閃光點，請結合文本簡要分析。（6分）9.小說引人人勝，不斷激發讀者閱讀興趣，請結合小說分析作者是如何做到這點的。（6分）二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成10～13題。吳澄，字幼清，撫州崇仁人。三歲，穎悟日發，教之古詩，隨口成誦。五歲，日受千余言，夜讀書至旦。母憂其過勤，節膏火，不多與，澄候母寢，燃火復誦習。九歲，從群子弟試鄉校，每中前列。既長，于經傳皆習通之，知用力圣賢之學，嘗舉進士不中。侍御史程鉅夫奉詔求賢江南，起澄至京師。未幾，以母老辭歸。鉅夫請置澄所著書于國子監，以資學者，朝廷命有司即其家錄上。行省掾元明善以文學自負，嘗問澄《易》《詩》《書》《春秋》奧義，嘆曰：“與吳先生言，如探淵海。”遂執子弟禮終其身。至大元年，召為國子監丞。先是，許衡為祭酒，始以《朱子小學》等書授弟子，久之，漸失其舊。澄至，旦燃燭堂上，諸生以次受業，日昃①，退燕居之室，執經問難者，接踵而至。澄各因其材質，反覆訓誘之，每至夜分，雖寒暑不易也。又嘗為學者言：“問學不本于德性，則其敝必偏于言語訓釋之末，故學必以德性為本，庶幾得之。”澄一夕謝去，諸生有不謁告而從之南者。俄拜集賢直學士，特授奉議大夫，俾乘驛至京師，次真州。疾作，不果行。英宗即位。超遷翰林學士，進階太中大夫。澄身若不勝衣，正坐拱手，氣融神邁，答問亹亹②，使人渙若冰釋。出登朝署退歸于家與郡邑之所經由士大夫皆迎請執業而四方之士不憚數千里躡屣負笈來學山中者常不下千數百人少暇，即著書，至將終，猶不置也。初，澄所居草屋數間，程鉅夫題曰“草廬”，故學者稱之為“草廬先生”。天歷三年，朝廷以澄者老，特命次子京為撫州教授，以便奉養。明年六月，得疾，卒，年八十五。追封臨川郡公，謚文正。（選自《元史·吳澄傳》，有刪改）［注］①昃（zè）：太陽西斜。②亹亹（wěi）：勤勉不倦的樣子。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）A.出登朝署/退歸于家/與郡邑之所經由/士大夫皆迎請執業/而四方之士不憚/數千里躡屣負笈來學山中者/常不下千數百人/B.出登朝署/退歸于家/與郡邑之所/經由士大夫皆迎請執業/而四方之士不憚/數千里躡屣負笈來學山中者/常不下千數百人/C.出登朝署/退歸于家/與郡邑之所經由/士大夫皆迎請執業/而四方之士不憚數千里/躡屣負笈來學山中者/常不下千數百人/D.出登朝署/退歸于家/與郡邑之所/經由士大夫皆迎請執業/而四方之士不憚數千里/躡屣負笈來學山中者/常不下千數百人/11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（3分）A.國子監，封建時代僅次于太學，最高教育管理機關，隸屬太學，有的朝代兼為最高學府。B.我國古代朝廷分職設官，各有專司，所以“有司”可以用來指稱朝廷中的一些官吏。C.《易》，也稱《易經》，儒家的經典之一。通過八卦的形式，推測自然和社會的變化。D.追封，是對死者的一套認證和禮遇制度，可以贈給死者某一官爵或某一謚號。12.下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（3分）A.吳澄小時候很聰明，記憶力很強，酷愛讀書，他的母親擔心他，于是想限制他讀書的時間，他等到母親就寢以后，繼續學習。B.程鉅夫到江南求才，把吳澄召到京城；元明善以文學自負，和吳澄交談后，感嘆吳澄的學問淵博，就把吳澄接納為自己的弟子。C.許衡任祭酒時，用《朱子小學》教育子弟，時間久了，改變了舊例；吳澄到國子監任職后，夜以繼日，從講堂到家里給學生傳授知識。D.吳澄從小勤苦鉆研，在學問研究上打下了堅實基礎，他認為，學問必須要以德行為根本，否則，會產生偏重于言辭解釋的弊病。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）（1）澄各因其材質，反覆訓誘之，每至夜分，雖寒暑不易也。（5分）（2）俾乘驛至京師，次真州，疾作，不果行。（5分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成14～15題。送崔全被放歸都覲省岑參夫子不自衍①，世人知者稀。來傾阮氏酒②，去著老萊衣。渭北草新出，關東④花欲飛。楚王猶自惑，宋玉且將歸⑤。［注］①衍，一作炫。②阮氏酒：西晉阮籍避禍全身，遠離司馬氏政權。以嗜酒為由，求為步兵校尉，終日酩酊，遺落世情。③老萊衣：春秋時的隱者老萊子。老萊子行年五十，父母猶存，著五彩斑斕衣以娛雙親。后常以“老萊衣”表示孝養父母至老不衰。④關東：函谷關以東地區。此處指崔全回歸的洛陽。⑤《對楚王問》載，楚襄王問宋玉說：“先生其有遺行（失檢之行為）與？何士民眾庶不譽之甚也？”宋玉引用“曲高和寡”的故事，謂已有“瑰意琦行（不尋常的思想行為）”，不能為“世俗之民”所理解。宋玉，一作片玉。14.下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（3分）A.詩人起筆直寫崔全不自我夸耀的品格，嘆息世人難識英才，義憤填膺、仗義伸屈之情溢于言表。B.頷聯用典，化用阮籍和老萊子的典故，暗合詩題“覲省”之意，是為了贊美崔全孝敬父母的品行。C.尾聯上句中，詩人用楚王自惑喻崔全不得君臣遇合，暗指崔全被放歸的原因，深沉含蓄，耐人咀嚼。D.結句再次用典，暗喻友人的磊落胸襟，友人如良玉之器卻不得重用，如璞玉之真卻難以被賞識。15.頸聯在情感抒發上既自然又巧妙，請談談你的理解。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《莊子·逍遙游》中寫到，只有擁有強有力的背與翼，大鵬才得以“▲，▲”，然后乘著六月的風離開北冥，并生發出觀霧如馬、問天正色的豪情。（2）杜牧《阿房宮賦》中，“▲”一句和“▲”一句分別與阿房宮的“負棟之柱”“釘頭磷磷”形成數量上的對比。（3）李煜《虞美人》中，用比喻、夸張、設問手法寫出愁思的多與深廣的兩句是“▲？▲”。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成17～19題。一段時間以來，熱搜被各種明星八卦、低俗炒作等信息占據的現象▲，甚至有人為了積攢人氣及背后的經濟利益，雇傭“水軍”，買榜刷榜，故意炮制熱點，操縱熱搜榜單，（▲）。這些行為嚴重擾亂網絡空間，遮蔽大眾視野，扭曲正常輿論生態，產生不良社會影響，尤其對廣大青少年身心健康造成危害。文藝工作者身為公眾人物，理應▲，樹立良好形象，力避負面事件，把藝術創造和藝術成果列為宣傳推介重點，大力弘揚主旋律，宣揚正能量，讓自身生活瑣事淡出公眾視線，不能借機炒作獲取流量。廣大網民特別是粉絲、“飯圈”，也應理智看待明星、“愛豆”的熱搜信息以及平臺、工作室的助推行為，做▲、心明眼亮、響亮發聲的網絡參與者和信息共享者。負責任的媒體和平臺應樹立文明表達和理性傳播，提倡正確的價值觀，技術優化看好門把好關，積極做好輿論引導。同時及時終結“吃瓜大戰”，不給人為制造轟動效應、販賣庸俗低俗惡俗內容留機會，更不能一味迎合用戶喜好，對明星、網紅過于片面、負面的信息火上澆油▲。17.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是（3分）A.熟視無睹 守身如玉 無間是非 推波助瀾B.屢見不鮮 潔身自好 明辨是非 推波助瀾C.熟視無睹 守身如玉 明辨是非 推襟送抱D.屢見不鮮 潔身自好 無間是非 推襟送抱18.下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當的一項是（3分）A.一些粉絲和“吃瓜群眾”的積極“參與”，更加速相關話題升溫B.相關話題的加速升溫與一些粉絲和“吃瓜群眾”的積極“參與”有關C.相關話題的加速升溫離不開一些粉絲和“吃瓜群眾”的積極“參與”D.在一些粉絲和“吃瓜群眾”的積極“參與”下，更加速相關話題升溫19.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是（3分）A.負責任的媒體和平臺應樹立正確的價值觀，提倡文明表達和理性傳播，技術優化看好門、把好關，積極做好輿論引導。B.負責任的媒體和平臺應樹立正確的價值觀，提倡文明表達和理性傳播，通過技術優化看好門、把好關，積極做好輿論引導。C.負責任的媒體和平臺應提倡正確的價值觀，樹立文明表達和理性傳播，技術優化看好門、把好關，積極做好輿論引導。D.負責任的媒體和平臺應提倡正確的價值觀，樹立文明表達和理性傳播，通過技術優化看好門、把好關，積極做好輿論引導。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，11分）閱讀下面的文字，完成20～21題。2004年諾貝爾化學獎得主、中科院外籍院士、以色列生物化學家阿龍·切哈諾沃在參加第四屆世界頂尖科學家論壇時透露，自己的實驗室正與中國（上海）的機構合作，①。藥物的原理來自切哈諾沃實驗室的最新研究成果：在癌細胞中發現了饑餓中樞。通過對饑餓中樞進行調整，②，不讓它們從周圍環境中吸取養分，從而使癌細胞自然消亡。切哈諾沃介紹說：“由于癌細胞生長迅速，離血管位置較遠，所以它們吸收的養分非常多。因此，和正常細胞的饑餓中樞相比，癌細胞饑餓中樞的臨界點要遠高于正常細胞，我們正在利用這一點開發藥物。③，而是通過一種全新的生化途徑來清除腫瘤。”如果這種藥物試用有效并進入市場，將改變目前僅依靠化療、放療來治療癌癥的現狀，挽救更多生命。20.請在文中橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。（6分）21.簡述“餓死癌細胞”的原理。要求使用包含因果關系的句子，表達簡潔流暢，不超過65個字。（5分）四、寫作（60分）22.閱讀下面的材料，根據要求寫作。（60分）2021年10月6日，中國駐美大使秦剛應邀在線出席由美國美亞學會和金沙集團合作舉辦的“旅游和人文交流”主題論壇開幕式并發表主旨演講。演講中，他結合當下中國流行的七個“熱詞”，向美國公眾介紹了中國的最新發展情況和中國人的精神面貌。這七個熱詞分別是“人民至上、生命至上”、“逆行者”、“躺平”、“凡爾賽”、“內卷”、“雙減”和“飯圈”。其中既有體現正能量的，也有直面社會現實敏感問題的。秦剛大使對這七個在當下中國社會曝光度極高的詞匯做了集中闡述以及分別介紹，以幫助美國民眾更好地了解中國社會正在發生的變化和中國人都在想些什么、做些什么。請從中選擇兩到三個“熱詞”，寫一篇文章，以呈現你所認識的當代中國。要求選好相關“熱詞”，使之形成有機的關聯；選好角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。新鄉市高二上學期期末考試語文參考答案1.D（“并且形成了……學科特性”錯，由原文“而要努力形成學科特性即中國特色、中國風格、中國氣派”可知，中國社會學還沒有形成中國特色、中國風格、中國氣派的學科特性）2.A（“先從心態方面展開論述，再從認知方面展開論述”分析有誤，應是“先從認知方面展開論述，再從心態方面展開論述”）3.B（A項，“同時期中國文獻中第一次出現了‘中國社會學’的概念”錯，將或然當成必然，由原文“這可能是在中國文獻中第一次出現的概念”可知。C項，“意味著中國社會學缺少專家和相關理論”于文無據。D項，“就是不能把某一國內的社會學的‘規范’和‘樣本’當作學習的對象”錯，原文是說“不能把某一國內的社會學的‘規范’，當作整個社會學學科的‘規范’；不能把某一國內社會學論文通行的寫法，當作全部社會學寫法的樣本”，并非不可學習）4.D（“實現了扶貧工作的根本性突破”錯，由原文“有助于提升整體扶貧工作效果以及水平”可知，扶貧教育創建的工作模式、工作體系，只是有助于提升扶貧工作的效果及水平，沒有實現根本性突破）5.C（“只要……就……”錯，應為“只有……才……”）6.①材料一重點論述對扶貧干部和扶貧對象的教育。②材料二重點論述農村貧困地區教育的困境。③材料三重點論述教育扶貧在精準扶貧中的重要作用。（每點2分，意思答對即可）7.C（“也使小說的結構更加嚴謹完整”分析不正確，開放性的結尾并不能使小說的結構更加嚴謹完整）8.①馬大姐富有愛心，她不惜自己的錢財照顧小動物。②馬大姐有正義感，責任感強，她照顧小動物，歡迎別人監督，希望做到最好；她去世前還惦記著小動物，希望給小動物找到合適的主人。（每點3分，其他答案言之有理酌情給分）9.①在敘述順序上，作者并沒有以順敘的方式敘述，避免了平鋪直敘的呆板，小說先交代馬大姐貼告示一事，再從頭敘述馬大姐貼告示的經過和原因，這樣設置了懸念，引人入勝。②故事情節設置上，作者將故事情節設置得一波三折，告示欄在冷清和熱鬧之間轉化；馬大姐突然患病，照顧小動物的事情遇到波折，如何解決這個問題，這些都吸引讀者繼續閱讀。（每點3分，其他答案言之有理酌情給分）10.C（原文標點：出登朝署，退歸于家，與郡邑之所經由，士大夫皆迎請執業，而四方之士不憚數千里，躡屣負笈來學山中者，常不下千數百人。）11.A（“僅次于太學”“隸屬太學”錯，國子監是古代最高教育管理機關和最高學府，不隸屬太學）12.B（“就把吳澄接納為自己的弟子”錯，應是元明善終身以吳澄為師）13.（1）吳澄根據各人的才能資質，反復教導他們，常常到夜半時分，即使是嚴寒酷暑也不改變。（得分點：“因”“每”“雖”“易”各1分，大意1分）（2）讓他乘著驛站的快馬到京城，吳澄住宿在真州，疾病發作，最終沒有去成。（得分點：“俾”“次”“作”“果”各1分，大意1分）【參考譯文】吳澄，字幼清，撫州崇仁人。三歲，聰明一天天顯現出來，教他古詩，隨口就能背出來。五歲，每天學一千多字，夜里讀書到天亮。母親擔心他過分辛勞，控制燈油，不多給，吳澄等母親入睡，點燈又學習。九歲，隨子弟們在鄉學考試，常名列前茅。長大后，對于經傳都通曉，懂得用心于圣賢的學說，曾經參加進士考試，沒考中。侍御史程鉅夫奉命到江南尋找賢才，召吳澄到京城。沒過多久，因母親年邁而請辭回家。程鉅夫請求把吳澄所寫的書放在國子監，來供給學習的人使用，朝廷命令有關官吏到吳澄家里采錄呈上。行省屬官元明善憑借文學自負，曾經問吳澄《易》《詩》《書》《春秋》的深奧含義，感嘆說：“和吳先生交談，好像探尋深淵。”于是終身用弟子的禮節對待吳澄。至大元年，朝廷召他為國子監丞。在這之前，許衡曾是國子監祭酒，開始用《朱子小學》等書教學生，時間長了，漸漸改變了舊例。吳澄到任后，天一亮就在學堂上點燃蠟燭，各個學生按次序聽講，太陽落山了，回到自己的居所，拿著經書來問疑難問題的人，接連來到。吳澄根據各人的才能資質，反復教導他們，常常到夜半時分，即使是嚴寒酷暑也不改變。又曾經對求學的人說：“求學不以德行為根本，那么這種求學的弊端一定偏于言辭解釋的瑣碎小事，所以學習一定要以德行為根本，差不多能得到真學問。”吳澄一天辭官離去，學生中有不報告就跟從他到了南方去的。不久授予他集賢直學士，還特別任命他為奉議大夫，讓他乘著驛站的快馬到京城，吳澄住宿在真州，疾病發作，最終沒有去成。英宗登基，越級升任為翰林學士，晉升為太中大夫。吳澄身體好像承受不了衣服，端正地坐著，拱手對人，臉色和氣，神情超脫，回答提問的人時勤勉不倦，使人渙然冰釋。出仕朝廷，引退回家，以及經過郡縣，士大夫們都迎請他講學，而天下的讀書人不怕幾千里，穿著草鞋背著書箱來到山中求學，常常不下一千幾百人。稍有空閑，就寫書，到將去世時，還不放棄。當初，吳澄所居住的幾間草屋，程鉅夫題名叫“草廬”，所以求學的人稱吳澄為“草廬先生”。天歷三年，朝廷因為吳澄年老，特意任命他的次子吳京為撫州教授，以便奉養。第二年六月，生病，去世，享年八十五歲。追封為川郡公，謚號文正。14.B（“是為了贊美崔全孝敬父母的品行”不正確，化用阮籍的典故，旨在贊美崔全不媚權貴）15.①頸聯寫長安春草剛剛發出嫩芽，詩人想象崔全將去的洛陽也正值繁花爛漫之時。②以春之盎然生機撫慰友人被放歸的孤寂苦悶，以樂景來化解哀情，情感抒發自然但又顯得新奇巧妙。（每點3分，意思答對即可）16.（1）水擊三千里摶扶搖而上者九萬里（2）多于南畝之農夫多于在庾之粟粒（3）問君能有幾多愁恰似一江春水向東流（每空1分，多字、錯字、漏字等均不得分）17.B［屢見不鮮：多次見到，已經不新奇了，熟視無睹：經常看到卻跟沒有看見一樣。也比喻對事物漠不關心。根據語境，第一空應填“屢見不鮮”。潔身自好：保持自身純潔，不同流合污。守身如玉：保持節操，像玉一樣潔白無瑕；也泛指愛護自己的身體。根據語境，第二空應填“潔身自好”。明辨是非：很清楚地分辨出誰對誰錯。無間是非：不分別是非。根據語境，第三空應填“明辨是非”。推波助瀾：比喻從旁鼓動，使事態擴大（多含貶義）。推襟送抱：比喻真心相見，誠摯交往。根據語境，第四空應填“推波助瀾”］