安徽省宿州市2025年初三沖刺3月訓(xùn)練卷（四）語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1．下面句子有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．真正高尚之人格，恰似蓮花。這種人格，經(jīng)得起各種挫折和磨難，在任何威逼利誘前都不變節(jié)，永葆本色。B．中國(guó)氣象局利用大數(shù)據(jù)等新技術(shù)向公眾提供全球任意地點(diǎn)、任意時(shí)間、智能化、針對(duì)性的“智慧氣象”服務(wù)。C．從古希臘開始，英雄都是神靈和將軍，而羅曼·羅蘭卻認(rèn)為英雄的偉大不在于他的體魄，而在于他的心靈和品格。D．深中通道海底隧道工程，是世界范圍內(nèi)在建跨海通道工程綜合難度和規(guī)模最大的鋼殼沉管隧道。2．下列句子順序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①在深思和遐想中，我們會(huì)有所感悟。②這時(shí)的景與物都已經(jīng)不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的景與物了，它昭示著一種道理，喻示著一種理念。③看到黎明時(shí)，我們感悟到它沖破黑暗的力量；看到朝陽(yáng)時(shí)，我們同樣感悟到它孕育希望的艱難。④有時(shí)，景與物也昭示著一種自然哲理。⑤俗話說(shuō)：“萬(wàn)物皆有理。”⑥我們生活在大自然中，雄奇的山峰，廣闊的原野，歡快的溪流，深沉的海洋，都會(huì)引起我們的深思。⑦朝暉夕陰，寒來(lái)暑往，花開葉落，鳥語(yǔ)蟲鳴，都會(huì)引起我們的遐想。A．⑤⑥⑦①④③② B．④⑥⑦①③②⑤C．④①⑦⑥⑤③② D．⑤⑦⑥①②③④3．下列句子沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）（3分）A．讀《望岳》，只有理解了作品內(nèi)容，走進(jìn)了詩(shī)人心靈，才能讀出“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”。B．有學(xué)者認(rèn)為，央視“百家講壇”欄目將國(guó)學(xué)經(jīng)典通俗化，有利于更多人研究、了解傳統(tǒng)文化。C．當(dāng)前，青少年非常深受網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的影響，忽視漢語(yǔ)的規(guī)范化使用，這應(yīng)引起教育工作者高度重視。D．表現(xiàn)人性光輝的作品，魅力大多在于其中蘊(yùn)含的道德力量，而這種力量代表著社會(huì)的正能量。4．下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．那是堅(jiān)冰之下的流水之聲，它一刻不停，從這千山之巔、萬(wàn)水之源的藏北高原流出，開始演繹長(zhǎng)江的故事。B．2018年4月4日，快遞小哥雷海為在《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》第三季總決賽中奪冠，給我們最深的啟示是：成功沒有秘訣，只有不懈的堅(jiān)持和努力。C．南沙大橋兩座主橋輕盈飄逸、風(fēng)格統(tǒng)一，設(shè)計(jì)完全合乎科學(xué)原理，施工技術(shù)勘稱巧妙絕倫。D．他的想象力非常豐富，物理課堂上經(jīng)常高談闊論，同學(xué)們對(duì)她佩服得五體投地。5．下面詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是（）A．醞釀（niàng）蒞臨（lì）貪婪（lán）拈輕怕重（zhān）B．鐫刻（juān）俯瞰（kàn）軒榭（xiè）惟妙惟肖（xiào）C．拯救（zhěng）生疏（sū）哀悼（dào）氣沖斗牛（dǒu）D．歸省（xǐng）驀然（mò）孕育（yùn）目眩神迷（xüàn）6．閱讀語(yǔ)段,按要求完成后面的題目。①技術(shù)改變生活。近年來(lái),“喜馬拉雅FM"“懶人聽書”等新興的“有聲閱讀”平臺(tái)越來(lái)越引發(fā)關(guān)注,許多人不知不覺地加入了聽書行列。②聽書能解放眼睛,釋放耳朵,能隨時(shí)隨地利用碎片化時(shí)間提升自己。③聽書獲取知識(shí)的便利性,偶然性、趣味性,給一部分生活節(jié)奏快的人帶來(lái)了積極感受。第①句的畫線短語(yǔ)“改變生活”按短語(yǔ)結(jié)構(gòu)類型劃分,屬于短語(yǔ)。請(qǐng)?jiān)诘冖诰涞臋M線上補(bǔ)充一組恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞。第③句有一處標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用錯(cuò)誤,請(qǐng)將修改意見寫在下面的橫線上。7．根據(jù)課文默寫古詩(shī)文。一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。___________？（晏殊《浣溪沙》）夫戰(zhàn)，勇氣也。___________，再而衰，三而竭。（《曹劌論戰(zhàn)》）行路難！行路難！多歧路，今安在？___________，___________。（李白《行路難》）王安石的《登飛來(lái)峰》中“___________，___________”兩句詩(shī)，借景抒情，化實(shí)為虛，表現(xiàn)了詩(shī)人高膳遠(yuǎn)矚的博大胸懷和不怕困難的豪邁氣概。請(qǐng)將韓愈的《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》默寫完整。___________，___________。___________，___________！去橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。知汝遠(yuǎn)來(lái)應(yīng)有意，好收吾骨瘴江邊。8．吳敬梓《儒林外史》中的人物和場(chǎng)景頗具漫畫效果，下面是書中兩位人物的主要經(jīng)歷，空缺處的情節(jié)分別可以用哪幅插圖來(lái)體現(xiàn)？（請(qǐng)標(biāo)上序號(hào)）①匡超人：（_______）——回鄉(xiāng)侍奉臥床病父——應(yīng)試童生喜得縣首——結(jié)交“名士”作奸犯科——停妻再娶見利忘義②周進(jìn)：花甲童生教書糊口——為謀生計(jì)進(jìn)城記賬——（_______）——意外中舉連連高升AB二、閱讀9．閱讀古詩(shī)詞，完成小題天凈沙·秋思馬致遠(yuǎn)枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。1．曲中的“昏鴉”是指__________________________________2．下列對(duì)“夕陽(yáng)西下”一句作用理解正確的一項(xiàng)是（）A．點(diǎn)明流浪旅人思秋的特定時(shí)間。B．渲染既溫情又悲涼的特殊氛圍。C．使得全曲情境交融，渾然一體。D．烘托抒情主體悵惘若失的心緒。10．解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。其兩膝相比者將軍宜枉駕顧之在宋城上而待楚寇矣丁壯者引弦而戰(zhàn)11．閱讀下面文章，完成問(wèn)題。以人文教育涵養(yǎng)工匠精神黃金①培養(yǎng)大國(guó)工匠，源頭在一流的工程教育。如今，工科人才的培養(yǎng)，不止一次聽到“局中人”直呼“兩難”：一頭是工科學(xué)生的“難”，難在專業(yè)“窄化”、生活“宅化”。學(xué)生抱怨課程多、實(shí)驗(yàn)多，疲于應(yīng)付眼前連綿不絕的茍且，無(wú)暇詩(shī)和遠(yuǎn)方，更難涵養(yǎng)精益求精、沉潛專注的匠心。另一頭是工程單位的“難”，慨嘆工程領(lǐng)軍后備人才短缺，特別是素養(yǎng)好、領(lǐng)悟力強(qiáng)、科學(xué)與基礎(chǔ)理論修養(yǎng)扎實(shí)、系統(tǒng)視野開闊、能駕馭宏大復(fù)雜工程的“將才”，更是難求。②為何會(huì)出現(xiàn)這供需的“兩難”？竊以為是因?yàn)楣た迫瞬排囵B(yǎng)的人文土壤、人文養(yǎng)分還不夠，重視了學(xué)生掌握技術(shù)和工具的“硬知識(shí)”，少了些關(guān)注學(xué)生人格精神全面成長(zhǎng)的“軟學(xué)養(yǎng)”。③人文教育，以塑造完整健全的“人”而非單向度、工具化的“匠”為出發(fā)點(diǎn)，涵育的是人對(duì)價(jià)值道德的終極關(guān)懷，對(duì)做事的完美追求，是心靈的沉潛寧?kù)o，這和工匠精神是無(wú)比契合的。因此，工科人才的培養(yǎng)，切不可少了人文教育這一環(huán)，還需以人文教育鑄匠魂、育匠心、造匠韻。④一流的大國(guó)工匠，需要把科技創(chuàng)造同人類社會(huì)重大問(wèn)題緊緊聯(lián)系在一起，甚至應(yīng)當(dāng)立足于人類命運(yùn)共同體，具備關(guān)切環(huán)境、關(guān)懷生命的責(zé)任心。人文教育中，歷史文化、哲學(xué)倫理、文學(xué)藝術(shù)、自然科學(xué)等學(xué)科知識(shí)的交匯融通，造就其博約相濟(jì)、以文化人的特點(diǎn)，讓學(xué)生涵育健全人格，諳悉工程倫理，明了歷史環(huán)境，樹立高遠(yuǎn)理想信念和價(jià)值觀念。早年間，錢三強(qiáng)先生立志立德，正是得益于人文教育。他中學(xué)時(shí)代即就讀于蔡元培先生創(chuàng)辦的孔德學(xué)校，接受德智體美的全人教育，名字也由“錢秉穹”改為“錢三強(qiáng)”，意為德智體都強(qiáng)。后來(lái)在孫中山先生的影響下，在未來(lái)中國(guó)藍(lán)圖的吸引下，錢三強(qiáng)決心學(xué)工科，以實(shí)際行動(dòng)報(bào)國(guó)，自此一生未改初心。⑤一流的大國(guó)工匠，不僅要培育專注技藝、追求卓越之心，更重要的是涵養(yǎng)賦予產(chǎn)品生命和內(nèi)涵、在技術(shù)中融入巧思和靈魂的能力。從這個(gè)意義上講，想象力、審美品位也是不可小視的創(chuàng)造力，不少蜚聲世界的科學(xué)家、工程技術(shù)專家，都曾得益于文學(xué)和藝術(shù)的滋養(yǎng)，對(duì)生命有了更高層次的體認(rèn)，也讓工程技術(shù)有了對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的久遠(yuǎn)價(jià)值。目前，不少國(guó)貨正從粗憨、實(shí)用階段轉(zhuǎn)向追求精細(xì)、美感的階段，對(duì)工程人才的工藝審美素質(zhì)要求更高。人文教育恰恰可以打破專業(yè)壁壘，將人的思考和生命力融入工程技術(shù)，賦予中國(guó)制造更大的價(jià)值。⑥當(dāng)前，我國(guó)正處在從“中國(guó)制造”轉(zhuǎn)向“中國(guó)質(zhì)造”乃至“中國(guó)智造”的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。將人文教育的土壤培得更厚、渠道拓得更寬、內(nèi)涵挖得更深，才能以世界一流的工程教育為國(guó)家的轉(zhuǎn)型發(fā)展輸送更多一流的“大國(guó)工匠”。（選自《人民日?qǐng)?bào)》2016年12月7日）1．請(qǐng)簡(jiǎn)要概述本文的論述思路。2．作者為什么說(shuō)“工科人才的培養(yǎng)，切不可少了人文教育這一環(huán)”？文中舉錢三強(qiáng)的例子有何作用？3．作者認(rèn)為，成為一流的大國(guó)工匠，需要具備哪些條件？12．閱讀下文，完成下面小題凡事有尺度①人生智慧，你可以道出千條萬(wàn)條，但最重要的一條是凡事皆有度。“度”是一定事物保持自己質(zhì)和量的限度。是和事物的質(zhì)相統(tǒng)一的限量。任何度的兩端都存在著極限或界限，這叫做關(guān)節(jié)點(diǎn)或臨界點(diǎn)，而超出這個(gè)范圍，事物的性質(zhì)就發(fā)生了變化。水的沸點(diǎn)是攝氏一百度，水的凝點(diǎn)是攝氏零度。從攝氏零度到攝氏一百度是水保持液體狀態(tài)的溫度范圍。過(guò)了這個(gè)度，水要么變成水蒸氣，要么變成冰。②人生活在“度”中，人最大的追求是自由。一個(gè)人一旦失去了自由，他還有幸福和快樂(lè)可談嗎？他還可能有所作為嗎？但是，自由是度中的自由，過(guò)度的自由就會(huì)失去自由。一根彈簧在其彈性限度以內(nèi)，怎么拉都行，一旦超過(guò)了這個(gè)度，彈簧就無(wú)法復(fù)原了。做人做事，為人處事也有一個(gè)“度”的問(wèn)題，“度”的這一邊可能是一片燦爛，而“度”的那一邊卻可能是烏云密布。日常生活中的“度”，幾乎處處可見。③例如說(shuō)話的分寸。話不可不說(shuō)，不可多說(shuō)。古希臘哲人蘇格拉底說(shuō)：“人有雙耳雙眼一口，那就應(yīng)該多聽多看慎言，言多必失。”開玩笑是人際關(guān)系的一種潤(rùn)滑劑，但是忌過(guò)度，一過(guò)度必傷感情。幽默的言談令人快活，一過(guò)度就變成庸俗或是尖刻。④例如對(duì)美的理解。古希臘哲學(xué)家柏拉圖說(shuō)：“美就是適當(dāng)。”宋玉在他的作品中描寫了東鄰之女的美：“增之一分則太長(zhǎng)，減之一分則太短，著粉則太白，施朱則太赤。”可見，恰到好處才是美，而過(guò)分或不及則都不美。任何事物都有質(zhì)和量的辯證統(tǒng)一，都存在一個(gè)特定的量的限度。一旦超過(guò)這個(gè)限度，性質(zhì)就轉(zhuǎn)化，美的事物就會(huì)轉(zhuǎn)化為丑。⑤例如對(duì)善的理解。對(duì)人懷仁慈之心，做事行善良之舉，的確是人的一大美德；但是，恰到好處才是善。父母對(duì)子女的真愛應(yīng)該是教人自立，激人自強(qiáng)。過(guò)度的愛反而會(huì)害了子女。行善的范圍也要講究度，豈能像唐僧那樣對(duì)妖怪講慈悲，豈能像東郭先生那樣對(duì)惡狼講善良，豈能像《伊索寓言》中那位農(nóng)夫?qū)Χ旧咧v憐憫。對(duì)惡人的善良就是對(duì)人民的犯罪。⑥“度”是大學(xué)問(wèn)。古今中外的仁者智者、賢人哲人在他們的學(xué)說(shuō)中都有對(duì)“度”的論述。馬克思主義哲學(xué)中的辯證唯物主義講“度”。例如量變到一定程度下才會(huì)發(fā)生質(zhì)變。儒學(xué)講究中庸，不偏不倚；老子主張順其自然，適應(yīng)自然；佛學(xué)談心理平衡；達(dá)爾文談“適者生存”。可見，守度不是人生小技巧，而是人生大本事。⑦有人認(rèn)為讀書生智慧。不錯(cuò)，人的智慧在讀書中會(huì)得到啟迪，經(jīng)常讀書會(huì)使人更睿智，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。讀書也有“度”。書不可不讀，書又不可濫讀。書，不可不信，又不可全信，如果死讀書，讀死書，那么“盡信書不如無(wú)書”。⑧我們的身邊處處是“度”，藝術(shù)講究度，科學(xué)講究度，生活講究度，經(jīng)商講究度，人生講究度。人的一生豈能不研究、不遵循“度”呢？（原文有刪改）1．請(qǐng)選出下列成語(yǔ)中與本文思想主旨相符的一項(xiàng)（）A．恰如其分度日如年B．適可而止過(guò)猶不及C．患得患失左右逢源D．審時(shí)度勢(shì)相得益彰2．段②中的畫波浪線句在全文的結(jié)構(gòu)中起什么作用？3．段⑦中畫橫線句運(yùn)用了哪種論證方法？有何作用？4．參照下面示例，自選內(nèi)容仿寫一段話。示例：有人認(rèn)為讀書生智慧。不錯(cuò)，人的智慧在讀書中會(huì)得到啟迪，經(jīng)常讀書會(huì)使人更睿智，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。5．《蘆花蕩》中老頭子因過(guò)度自信自尊而導(dǎo)致大菱受傷。在現(xiàn)實(shí)生活中我們也經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)“增之一分則太長(zhǎng)，減之一分則太短”的這類現(xiàn)象，請(qǐng)為本文再補(bǔ)充一個(gè)事例論據(jù)（教科書及生活中的均可，但不能照搬文段中的例子）。13．閱讀李漢榮的《父親的東籬》，完成后面小題①說(shuō)起來(lái)，我也算是個(gè)詩(shī)人，性情質(zhì)樸、誠(chéng)懇、淡遠(yuǎn)。古國(guó)詩(shī)史三千年，我最喜歡陶淵明。南山、東籬、菊花、田園、歸去來(lái)、桑樹顛，這些滴著露水粘著云絮的詞兒，在我心里和筆下，都是關(guān)鍵詞和常用意象。②可是，自從進(jìn)了城，幾十年來(lái)，我沒有種過(guò)一苗菜，沒有撫摸過(guò)一窩莊稼，沒有刨過(guò)一顆土豆，連一根蔥都沒有親手養(yǎng)過(guò)。幾十年了，沒有一只鳥認(rèn)識(shí)我，沒有一片白云與我交換過(guò)名片，沒有一只青蛙與我交流過(guò)對(duì)水田和稻花香的感受，沒有一只蟈蟈向我傳授民謠的唱法。那些民謠都失傳了，只在更深的深山里，有幾只蛐蛐，丟三落四哼著殘剩的幾首小調(diào)。③我一次次鉆進(jìn)《詩(shī)經(jīng)》里，尋找公元前的露水和青草，綠化、凈化和濕化一下我龜裂的心魂；有時(shí)就一頭扎進(jìn)唐朝的山水里，吸氧，順便聞聞純正的酒香，在李白們的月夜走上幾個(gè)通宵，揣上滿袖子清涼月光。④我覺得也在以自己的微薄心智和誠(chéng)懇情思，延續(xù)著古國(guó)的詩(shī)脈和詩(shī)心，延續(xù)著田園的意趣和意境，延續(xù)著懷鄉(xiāng)戀土的永恒鄉(xiāng)愁。⑤直到有一天，我才突然明白我的做法和想法，只是我的自戀，帶著幾分小資情調(diào)和審美移情的自戀，這自戀被一廂情愿地放大了，放大成了關(guān)乎詩(shī)史、文脈、鄉(xiāng)愁的延續(xù)了。⑥那天下午，我回到老家，走進(jìn)老屋院子，看見父親正在維修菜園籬笆。他用竹條、青岡木條、楊柳樹枝，對(duì)往年的籬笆進(jìn)行仔細(xì)修補(bǔ)。菜園里種著萵筍、白菜、茄子、包菜、芹菜，一行行的蔥和蒜苗。薺菜算是鄉(xiāng)土野菜，零星地長(zhǎng)在路坎地角，像是在正經(jīng)話題里，順便引用幾句有情趣有哲理的民間諺語(yǔ)。指甲花、車前草、薄荷、麥冬、菊、掃帚秧等花草，也都笑盈盈站在或坐在籬笆附近，逗著一些蛾子、蟲子、蝴蝶玩耍。喇叭花藤兒已經(jīng)開始在籬笆上比畫著選擇合適位置，把自己的家當(dāng)小心放穩(wěn)，揣在懷里的樂(lè)器還沒有亮出來(lái)，就等一場(chǎng)雨后，天一放晴，它們就開始吹奏。⑦“結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧”，我忽然想起陶淵明的詩(shī)句。但是，此刻，在這里，在人境，結(jié)廬的，不是別的哪位詩(shī)人，是我父親，是我種莊稼的父親，是我不識(shí)字、不讀詩(shī)的父親。但是，實(shí)實(shí)在在，我的不讀詩(shī)的父親，在這人境里，在菜園里，仔細(xì)編織著籬笆，編織著他的內(nèi)心，編織著一個(gè)傳統(tǒng)農(nóng)人的溫厚淳樸的感情。我的不讀詩(shī)的父親，他安靜地在人境里，培植著他能感念也能讓他感到心里安穩(wěn)的樸素意境。⑧“采菊東籬下，悠然見南山”，當(dāng)然，此時(shí)正值初夏，還不是采菊的時(shí)候，菊，連同別的花草和莊稼，都剛剛從春困中醒來(lái)不久，都剛剛被我父親粗糙而溫和的手，撫摸過(guò)和問(wèn)候過(guò)，父親還在它們的腳下輕輕松了土，培了土，以便它們隨時(shí)踮起腳，在農(nóng)歷的雨水里呼喊和奔跑。而當(dāng)?shù)搅藙h繁就簡(jiǎn)的秋天，夏季悶熱的霧散去，頭頂?shù)拇笱闵觼?lái)涼意，我的父親也會(huì)在籬笆邊，坐在他自己親手做的竹凳上，面對(duì)村子邊漾河岸上的柳林，向南望去。他會(huì)看見一列列穿戴整齊的青山，正朝他走來(lái)，那是巴山，我們世世代代隔河而望的南山。⑨我突然明白了：我的不識(shí)字的父親，正是他在維護(hù)陶淵明的“東籬”。⑩而我呢？?我讀著山水之詩(shī)，其實(shí)是在緩解遠(yuǎn)離山水的郁悶，同時(shí)用山水之詩(shī)掩護(hù)我越來(lái)越遠(yuǎn)地遠(yuǎn)離山水。我寫著故園之詞，其實(shí)是在填補(bǔ)失去故園的空虛，同時(shí)讓故園之詞陪著我越來(lái)越遠(yuǎn)地告別故園。我吟著東籬之句，，。?于是，在那天下午，我無(wú)比真誠(chéng)地感激和贊美了我的父親。1．結(jié)合文章主要內(nèi)容，完成填空（每空限4字）。我最喜歡陶淵明，可是進(jìn)城幾十年來(lái)，我逐漸_________，我一次次鉆進(jìn)《詩(shī)經(jīng)》里，是為了___________，直到有一天下午，看見父親維修菜園籬笆，我明白了維護(hù)陶淵明“東籬”的是不會(huì)讀詩(shī)的父親，于是我對(duì)父親無(wú)比__________。2．按要求回答下列兩小題。（1）第⑦節(jié)中加點(diǎn)詞語(yǔ)有什么表達(dá)效果？（2）仔細(xì)閱讀文章第?節(jié)，仿照畫線句子，在橫線上寫出相應(yīng)的語(yǔ)句。我吟著東籬之句，___________________，________________________3．簡(jiǎn)述本文標(biāo)題的含義。4．閱讀下面鏈接材料，結(jié)合本文第⑧節(jié)中劃線句子，回答問(wèn)題。（鏈接材料）父親坐在綠陰里，能看見別人家高高的臺(tái)階，那里栽著幾棵柳樹，柳樹枝老是搖來(lái)?yè)u去，卻搖不散父親那專注的目光。（李森祥《臺(tái)階》）兩段文字都運(yùn)用了_______________的表現(xiàn)手法。本文第⑧節(jié)中劃線句子的寫作意圖：___________________鏈接材料的寫作意圖：_______________________________三、語(yǔ)言表述14．下面這段話中有兩個(gè)病句，請(qǐng)找出來(lái)并提出修改意見。①只有改革進(jìn)行時(shí)，沒有完成時(shí)。②當(dāng)前我國(guó)正處于改革深水區(qū)，要充分發(fā)揮改革精神，以敢于啃硬骨頭、敢于涉險(xiǎn)灘的勇氣開拓創(chuàng)新。③時(shí)不我待，只爭(zhēng)朝夕，我們更應(yīng)倍加珍惜這筆彌足珍貴，以改革之精神，改革之魂魄，在新時(shí)代揚(yáng)帆起航！(1)改為：(2)改為：四、寫作15．按要求寫作。書信是一種傳統(tǒng)的交流方式，可敘述，可議論，可抒情，也可描寫；可以談人生，可以聊家常，也可以探討學(xué)術(shù)：無(wú)論寫什么，也無(wú)論怎么寫，你都可以在信中敞開心扉與人交流……請(qǐng)從下面兩個(gè)任務(wù)中任選一個(gè)，按要求寫一封書信。自從看了《流浪地球》，九年級(jí)學(xué)生小語(yǔ)就迷上了科幻小說(shuō)，但父母認(rèn)為學(xué)業(yè)繁忙，為科幻小說(shuō)花時(shí)間，太不值得了……對(duì)此，你有怎樣的聯(lián)想與思考？請(qǐng)給小語(yǔ)同學(xué)或其父母寫一封信，表達(dá)你的看法。小文的游學(xué)經(jīng)歷，讓他真切地感受到“游歷與實(shí)踐對(duì)成長(zhǎng)的重要性”。你也有類似的經(jīng)歷與體會(huì)嗎？請(qǐng)給小文寫一封信，與他交流分享你的經(jīng)歷和故事，感受和思考……要求：（1）不少于600字：（2）不得套寫、抄襲；（3）有規(guī)范的書信格式；（4）不得透露個(gè)人信息，需要出現(xiàn)本人姓名的地方用“xx”代替。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、D【解析】

D搭配不當(dāng)，改為，深中通道海底隧道工程結(jié)構(gòu)全新，是世界范圍內(nèi)在建跨海通道工程綜合難度和規(guī)模最大的鋼殼沉管隧道，為中國(guó)首次采用。2、A【解析】

排序題主要看以下三點(diǎn)：①是否同一。話題是否同一，句式是否同一，意思是否同一。②是否呼應(yīng)。整體語(yǔ)段是否呼應(yīng)，局部前后詞語(yǔ)的暗示或句子邏輯關(guān)系是否呼應(yīng)。③是否協(xié)調(diào)。整體情境是否協(xié)調(diào)，局部音節(jié)是否協(xié)調(diào)。此語(yǔ)段是圍繞“理”來(lái)議論的。⑤引用俗語(yǔ)提出論點(diǎn)，應(yīng)為首句；⑥⑦①緊扣論點(diǎn)，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)來(lái)闡述，“深思”“遐想”“感悟”三者之間有層層遞進(jìn)的邏輯關(guān)系，因此，這三句的順序?yàn)棰蔻撷伲虎芫渲械摹熬芭c物也昭示著一種自然哲理”承上啟下；③緊承④句進(jìn)一步闡述，②句總結(jié)。這幾句的排列順序?yàn)棰茛蔻撷佗堍邰凇９蔬xA。3、D【解析】試題分析：A.缺賓語(yǔ)中心語(yǔ)，可在句末添加“的豪情”；B.“研究、了解國(guó)學(xué)文化”語(yǔ)序不當(dāng)；C.“非常”與“深”詞語(yǔ)贅余。考點(diǎn)：本題考查學(xué)生修改病句的能力。點(diǎn)評(píng)：了解常見病句類型及修改方法，是基本的應(yīng)對(duì)策略。常見病因有成分殘缺、成分贅余、搭配不當(dāng)、用詞不當(dāng)、語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂等。平時(shí)要注意正確表述，避免語(yǔ)病的發(fā)生；還可以與同學(xué)多交流，尤其是作文互評(píng)中，要按以上病因把句子加以衡量，給彼此尋找病句。這樣語(yǔ)感會(huì)逐漸增強(qiáng)。如果在考試中憑語(yǔ)感一眼找不出來(lái)，就要靜下心來(lái)按以上常見病因一一加以衡量，只要多讀幾遍，相信一定能找到正確答案的。4、D【解析】

A項(xiàng)，演繹：鋪陳、表現(xiàn)的意思。其基本意義是從前提必然地得出結(jié)論的推理；從一些假設(shè)的命題出發(fā)，運(yùn)用邏輯的規(guī)則，導(dǎo)出另一命題的過(guò)程，由一般原理推演出特殊情況下的結(jié)論。使用恰當(dāng)。B項(xiàng)，秘訣：能解決問(wèn)題的不公開的巧妙辦法。使用恰當(dāng)；C項(xiàng)，巧妙絕倫是指精巧奇妙到了極點(diǎn),在同類事物中沒有能與之相比的。使用恰當(dāng)；D項(xiàng)，高談闊論：指漫無(wú)邊際地大發(fā)議論（多含貶義）。使用不恰當(dāng)。要結(jié)合積累的詞語(yǔ)來(lái)分析，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，首先我們對(duì)于遇到的詞語(yǔ)要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語(yǔ)的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。詞語(yǔ)常見的錯(cuò)誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、重復(fù)冗贅、謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語(yǔ)境等。5、B【解析】

A.拈輕怕重（niān）。C.生疏（shū）。D.目眩神迷（xuàn）。故選B。6、(1)動(dòng)賓(2)示例:不僅……還(3)將“便利性，偶然性”改為“便利性、偶然性”【解析】

（1）“改變生活”屬于動(dòng)賓短語(yǔ)。動(dòng)賓短語(yǔ)又稱“述賓短語(yǔ)”，動(dòng)賓之間是支配與被支配、關(guān)涉與被關(guān)涉的關(guān)系。由動(dòng)詞與后面受動(dòng)詞支配的成分組合而成，起支配作用的成分是動(dòng)詞，受動(dòng)詞支配的成分是賓語(yǔ)。（2）考查填寫關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的能力。填什么關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)是分句之間的根本關(guān)系決定的，分句之間的根本關(guān)系是什么，就填什么關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)。也可根據(jù)關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的成套使用的特點(diǎn)來(lái)辨析。“能解放眼睛，釋放耳朵”與“能隨時(shí)隨地利用碎片化時(shí)間提升自己”之間的根本關(guān)系是遞進(jìn)關(guān)系，所以填“不僅……還……”。（3）考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用。“便利性”“偶然性”“趣味性”是同一層面的并列關(guān)系，參照“趣味性”后面的逗號(hào)，“便利性”“偶然性”“趣味性”之間都應(yīng)用頓號(hào)。7、(1)夕陽(yáng)西下幾時(shí)回。(2)一鼓作氣。（3）長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。(4)不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。(5)一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年！【解析】這是考查學(xué)生默寫古詩(shī)文的能力。傳統(tǒng)的記憶型默寫題，要求學(xué)生直接默寫出指定的文句。這類題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識(shí)記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫。而理解性默寫則摒棄了死記硬背，要求考生通過(guò)反復(fù)誦讀，在理解句意的基礎(chǔ)上理解文意，難度要大一些。易錯(cuò)字有：夕、濟(jì)、滄、畏、弊、衰。8、①A②B【解析】

本題考查對(duì)《儒林外史》的閱讀積累。（1）匡超人原本是一個(gè)農(nóng)村少年，自小上過(guò)幾年學(xué)，因家貧無(wú)力讀不成了，跟一個(gè)買柴的客人到省城幫忙記帳。不料客人折本倒閉，匡超人不得不靠給人拆字混日子，這時(shí)他才二十二歲。匡超人少年時(shí)期手腳勤快，心地善良，事親孝順。他在馬二先生的資助下回到家中見到娘親就“放下行李，整一整衣服，替娘作揖磕頭。”父親臥病在床，他回到家就買了一只豬蹄來(lái)家煨著，等爛熟，和飯拿到父親面前。晚上拿個(gè)被單，睡在父親腳跟頭。因?yàn)榭锍耸掠H孝順，而且勤學(xué)上進(jìn)，一日被路過(guò)的知縣李本瑛發(fā)現(xiàn)，感其嘉行，提攜他中了秀才，豈料李知縣被人誣告，可能累及匡超人。于是他來(lái)到杭州躲避風(fēng)頭。匡超人思想的質(zhì)變時(shí)期是在認(rèn)識(shí)了潘三以后。潘三是一個(gè)把持官府，包攬?jiān)~訟，拐帶人口，買囑槍手的市井惡棍。他勸匡超人不要與那幫名士來(lái)往，只有像他那樣才能做一些有想頭的事情，才能發(fā)跡。他看中匡超人知書識(shí)字，能寫會(huì)算，而且聰明伶俐，他要利用匡超人為自己服務(wù)。在小說(shuō)所展示的匡超人的歷程中，我們清楚的看到他從純樸善良到人格淪喪,一步一步地走向墮落。圖片A符合。（2）剛出場(chǎng)時(shí)，周進(jìn)已經(jīng)六十多歲，依然是個(gè)老童生。在汶上縣做了三年西席，學(xué)生顧小舍人都進(jìn)學(xué)成了秀才，他再無(wú)資格繼續(xù)教下去，淪落到薛家集觀音庵私塾中來(lái)坐館糊口，飽受秀才梅玖和舉人王進(jìn)的嘲弄和冷遇。不久，周進(jìn)丟了飯碗，只好替一伙商人當(dāng)帳房。當(dāng)他懇求別人帶他參觀貢院時(shí)，大半生追求功名富貴卻求之不得的辛酸悲苦，以及所忍受的侮辱欺凌一下子傾瀉出來(lái)，周進(jìn)的人生也一舉進(jìn)入高潮：周進(jìn)一進(jìn)了號(hào)，見兩塊號(hào)板擺的齊齊整整，不覺眼睛里一陣酸酸的，不知道是悲從中來(lái)的發(fā)泄，還是靈光乍現(xiàn)的奮力一搏，周進(jìn)一頭撞在號(hào)板上，直僵僵不省人事。他蘇醒后滿地打滾，放聲大哭。幾個(gè)商人得知原委，答應(yīng)每人拿出幾十兩銀子，讓他納監(jiān)進(jìn)場(chǎng)。幾個(gè)商人幫助周進(jìn)捐了個(gè)監(jiān)生。不久，周進(jìn)憑著監(jiān)生的資格竟考中了舉人。據(jù)此分析，圖B符合。二、閱讀9、1．黃昏時(shí)歸巢的烏鴉。2．C【解析】

1．考查對(duì)詩(shī)歌詞語(yǔ)的理解。理解詞語(yǔ)意思先要理解詩(shī)句的意思，天色黃昏，一群烏鴉落在枯藤纏繞的老樹上，發(fā)出凄厲的哀鳴。昏：傍晚。昏鴉：黃昏時(shí)歸巢的烏鴉。2．“夕陽(yáng)西下”一句，將前面九個(gè)獨(dú)立事物統(tǒng)一到一幅畫面中，有一種凄涼美。A.“流浪旅人思秋的特定時(shí)間”表述錯(cuò)誤。B.“溫情”表述錯(cuò)誤，無(wú)中生有。D.“悵惘若失的心緒”。應(yīng)是傳達(dá)出旅人凄苦的心境。10、(1)比（靠近）(2)顧（拜訪）(3)寇（入侵）(4)引（拉開）【解析】

對(duì)于文言實(shí)詞的理解，平時(shí)注意多積累歸納，加強(qiáng)對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞、重點(diǎn)虛詞、一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識(shí)記，并學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用。“比”，古今異義，今義為“對(duì)比”，古義為“靠近”；“顧”，古今異義，今義為“照顧”，古義為“拜訪”；“寇”，詞類活用，名詞作動(dòng)詞，意為“入侵”；“引”，古今異義，今義為“引用”，古義為“拉開”。做題時(shí)要結(jié)合語(yǔ)境，認(rèn)真分析，確認(rèn)詞義。11、1．首先列出培養(yǎng)大國(guó)工匠過(guò)程中出現(xiàn)的“兩難”現(xiàn)象，分析根源，揭示人文教育的本質(zhì)；其次指出大國(guó)工匠培養(yǎng)需要人文教育的解決辦法；最后得出結(jié)論：培養(yǎng)大國(guó)工匠需要加強(qiáng)人文教育。（只有術(shù)語(yǔ)，沒有分析，最多得2分）2．原因：人文教育以塑造完美健全的人格為出發(fā)點(diǎn)，涵育的是人對(duì)價(jià)值道德的終極關(guān)懷，對(duì)做事的完美追求，是心靈的沉潛寧?kù)o。作用：更好地論證人文教育對(duì)人的發(fā)展的重要作用。（意思對(duì)即可）3．培養(yǎng)工匠精神需要：①培養(yǎng)專注技藝、追求卓越之心；②把科技創(chuàng)造同人類重大問(wèn)題緊密聯(lián)系，具備關(guān)切環(huán)境、關(guān)懷生命的責(zé)任心；③在工程技術(shù)中融入思考和生命力。（每點(diǎn)1分）【解析】1．本題考查把握論證思路的能力。答題技巧：先點(diǎn)出文章的論點(diǎn)；然后答出論據(jù)或論證方法及其作用；最后使用諸如“首先”“然后”“接著”“最后”等表示起承轉(zhuǎn)合關(guān)系的詞語(yǔ)來(lái)組織答題語(yǔ)言。本題首先要理清文章的結(jié)構(gòu)層次：第①段，“培養(yǎng)大國(guó)工匠，源頭在一流的工程教育。如今，工科人才的養(yǎng)，不止一次聽到‘局中人’直呼‘兩難’”，列出培養(yǎng)大國(guó)工匠過(guò)程中出現(xiàn)的“兩難”現(xiàn)象，第②③段，“為何會(huì)出現(xiàn)這供需的“兩難”？竊以為是因?yàn)楣た迫瞬排囵B(yǎng)的人文土壤、人文養(yǎng)分還不夠”“人文教育，……，這和工匠精神是無(wú)比契合的”，分析根源揭示人文教育的本質(zhì)；第④⑤段，“一流的大國(guó)工匠，需要把科技創(chuàng)造同人類社會(huì)重大問(wèn)題緊緊聯(lián)系在一起，甚至應(yīng)當(dāng)立足于人類命運(yùn)共同體，具備關(guān)切環(huán)境、關(guān)懷生命的責(zé)任心”“一流的大國(guó)工匠，不僅要培育專注技藝、追求卓越之心，更重要的是涵養(yǎng)賦予產(chǎn)品生命和內(nèi)涵、在技術(shù)中融入巧思和靈魂的能力”，指出大國(guó)工匠培養(yǎng)需要人文教育的解決辦法；第⑥段，“將人文教育的土壤培得更厚、渠道拓得更寬、內(nèi)涵挖得更深，才能以世界一流的工程教育為國(guó)家的轉(zhuǎn)型發(fā)展輸送更多一流的‘大國(guó)工匠’”，得出結(jié)論：培養(yǎng)大國(guó)工匠需要加強(qiáng)人文教育。然后用“首先”“然后”“最后”等詞語(yǔ)具體概括出每層的內(nèi)容即可。答題模式：首先提出……的觀點(diǎn)，然后使用了……的論據(jù)，接著對(duì)……的論據(jù)進(jìn)行了怎樣的分析（論證方法），最后做出總結(jié)，得出……的結(jié)論。2．本題考查理解文章內(nèi)容和舉例論證的作用。理解文章內(nèi)容，通讀全文，找到相關(guān)答題區(qū)域，結(jié)合關(guān)鍵句子回答。定位到第③段，找到關(guān)鍵句子“因此，工科人才的培養(yǎng)，切不可少了人文教育這一環(huán)”，可知上文內(nèi)容“人文教育，以塑造完整健全的‘人’而非單向度、工具化的“匠”為出發(fā)點(diǎn)，涵育的是人對(duì)價(jià)值道德的終極關(guān)懷，對(duì)做事的完美追求，是心靈的沉潛寧?kù)o”即是對(duì)此問(wèn)題的回答。文中舉錢三強(qiáng)的例子，屬于舉例論證，由“錢三強(qiáng)先生立志立德，正是得益于人文教育”可知，此事例論證了本段的中心，即人文教育對(duì)人的發(fā)展的重要作用。3．本題考查理解文章內(nèi)容。理解文章內(nèi)容，通讀全文，找到相關(guān)答題區(qū)域，結(jié)合關(guān)鍵句子回答。第④段，“一流的大國(guó)工匠，需要把科技創(chuàng)造同人類社會(huì)重大問(wèn)題緊緊聯(lián)系在一起，甚至應(yīng)當(dāng)立足于人類命運(yùn)共同體，具備關(guān)切環(huán)境、關(guān)懷生命的責(zé)任心”，第⑤段，“一流的大國(guó)工匠，不僅要培育專注技藝、追求卓越之心”“更重要的是涵養(yǎng)賦予產(chǎn)品生命和內(nèi)涵、在技術(shù)中融入巧思和靈魂的能力”。最后精煉地整合答案即可。12、1．B2．承上啟下3．道理論證畫線句中的“盡信書不如無(wú)書”就是選自《孟子?盡心下》，意思是：讀書不要拘泥于書上或迷信書本。4．(示例)有人認(rèn)為交流生智慧。不錯(cuò)，人的智慧在交流中會(huì)得到升華經(jīng)常交流會(huì)使人更聰明。5．示例①：范進(jìn)中舉后因喜極過(guò)度而生悲。示例②：炒菜放入食鹽時(shí)，如果不適度，就會(huì)讓食者感到不適或難受。示例③：在自然界中，雨水太多。會(huì)造成洪澇；雨水太少，會(huì)導(dǎo)致干旱。【解析】1．既要理解本文的主旨，又要理解各選項(xiàng)詞語(yǔ)的意思。把主旨和選項(xiàng)對(duì)應(yīng)、比照，就能得出答案。此文主旨：強(qiáng)調(diào)要有度，但不能過(guò)度。適可而止：做到適當(dāng)?shù)某潭染屯Ｖ梗扔髯鍪虑〉胶锰帯＿^(guò)猶不及：事情做得過(guò)頭。就跟做得不夠一樣，都是不合適的。故選B。2．考查中間句子的作用。畫波浪線句是一個(gè)過(guò)渡句，此句前文是講人生自由要“適可”不可過(guò)度，后面是以生活為例說(shuō)明道理，所以此句起了承上啟下的作用。3．考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證：通過(guò)典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。②道理論證：通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過(guò)比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。畫線句中的“盡信書不如無(wú)書”引用《孟子·盡心下》中的話，屬于道理論證，使論述有權(quán)威性，增強(qiáng)說(shuō)服力。4．考查語(yǔ)言表達(dá)與應(yīng)用。解答時(shí)，首先分析結(jié)構(gòu)找到仿點(diǎn)，確定例句格式，研究例句運(yùn)用的修辭手法，看清主題要求，仿寫句子要在內(nèi)容上與例句一致即可。分析例句的含義，想一想除了讀書“生智慧”，還有什么“生智慧”，“與人交際”，“旅游”都可以“生智慧”，按例句格式填空即可，注意，填后句子要通順。5．考查補(bǔ)寫事實(shí)論據(jù)的能力。要求補(bǔ)寫出能夠證明中心論點(diǎn)或分論點(diǎn)的事實(shí)論據(jù)或道理論據(jù)。補(bǔ)充事實(shí)論據(jù)時(shí)，要選擇真實(shí)而典型的事例，概括敘述，緊扣論點(diǎn)。所選事實(shí)和觀點(diǎn)要統(tǒng)一，否則就失去了事實(shí)論據(jù)的說(shuō)服力。此題生活中這樣的例子有很多，就是那些做過(guò)了頭，帶來(lái)不好的結(jié)果的事情。所舉事例要與本文的中心論點(diǎn)一致，論證效果好即可。仿句，是分析句子內(nèi)容結(jié)構(gòu)和寫作的一種形式，將讀與寫結(jié)合在一起，仿句，要仔細(xì)判斷例句內(nèi)容（主題思想，材料類別，情感表達(dá)）、結(jié)構(gòu)（句式、句型、短語(yǔ)類型）、寫作手法（修辭）上的特點(diǎn)，嚴(yán)格按照這些特點(diǎn)仿寫句子。13、1．遠(yuǎn)離山水（或“遠(yuǎn)離自然”）延續(xù)鄉(xiāng)愁（或“延續(xù)詩(shī)脈”“延續(xù)詩(shī)心”）感激贊美（意思對(duì)即可）2．（1）運(yùn)用反復(fù)的手法，強(qiáng)調(diào)父親不讀詩(shī)卻安靜地在人境里，培植著他能感念也能讓他感到心里安穩(wěn)的樸素意境，和我自認(rèn)為是個(gè)詩(shī)人卻遠(yuǎn)離自然、遠(yuǎn)離生活形成對(duì)比，表達(dá)了我對(duì)父親的贊美之情。（2）示例：其實(shí)是在裝飾沒有東籬的殘缺，同時(shí)讓東籬之思伴著我越來(lái)越遠(yuǎn)地永失東籬。3．指父親菜園子的籬笆；指父親及像父親一樣的農(nóng)人們?cè)飯@、辛勤勞作的質(zhì)樸閑適的生活方式；延續(xù)千年的國(guó)人的心靈歸宿、精神家園。4．情景交融（寓情于景、融情于景、借景抒情）；本文第⑧節(jié)中劃線句子的寫作意圖：描寫了父親質(zhì)樸閑適的生活情景，表現(xiàn)父親對(duì)故園的熱愛和依戀，為下文我無(wú)比真誠(chéng)地感激和贊美父親作鋪墊鏈接材料的寫作意圖：描寫了父親觀望別人家高臺(tái)階的專注情景表現(xiàn)自己要建新屋的決心和執(zhí)著。【解析】1．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的概括。依據(jù)文章第2段中的“幾十年來(lái)，我沒有種過(guò)一苗菜，沒有撫摸過(guò)一窩莊稼，沒有刨過(guò)一顆土豆，連一根蔥都沒有親手養(yǎng)過(guò)。幾十年了，沒有一只鳥認(rèn)識(shí)我，沒有一片白云與我交換過(guò)名片，沒有一只青蛙與我交流過(guò)對(duì)水田和稻花香的感受，沒有一只蟈蟈向我傳授民謠的唱法”可知，作者形象的語(yǔ)言表達(dá)了“遠(yuǎn)離自然”的生活情況；依據(jù)文章第4段“我覺得也在以自己的微薄心智和誠(chéng)懇情思，延續(xù)著古國(guó)的詩(shī)脈和詩(shī)心，延續(xù)著田園的意趣和意境，延續(xù)著懷鄉(xiāng)戀土的永恒鄉(xiāng)愁”可知，我一次次鉆進(jìn)《詩(shī)經(jīng)》里是為了“延續(xù)鄉(xiāng)愁，尋找鄉(xiāng)情，延續(xù)詩(shī)脈”等；最后一空，可依據(jù)文章最后的“于是，在那天下午，我無(wú)比真誠(chéng)地感激和贊美了我的父親”這段的表達(dá)進(jìn)行概括作答。2．試題分析：（1）體會(huì)重要語(yǔ)句的含意，品味語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。從修辭手法角度賞析句子，具體解答時(shí)可表述為：運(yùn)用了XX修辭手法，（生動(dòng)傳神、具體準(zhǔn)確、形象生動(dòng)等）表現(xiàn)了（寫出了）人或事物……的情感、心理、性格等（特點(diǎn)、特征）。語(yǔ)句“但是，此刻，在這里，在人境，結(jié)廬的，不是別的哪位詩(shī)人，是我父親，是我種莊稼的父親，是我不識(shí)字、不讀詩(shī)的父親。但是，實(shí)實(shí)在在，我的不讀詩(shī)的父親，在這人境里，在菜園里，仔細(xì)編織著籬笆，編織著他的內(nèi)心，編織著一個(gè)傳統(tǒng)農(nóng)人的溫厚淳樸的感情。我的不讀詩(shī)的父親，他安靜地在人境里，培植著他能感念也能讓他感到心里安穩(wěn)的樸素意境”中的加點(diǎn)詞語(yǔ)，運(yùn)用反復(fù)的修辭手法，在于突出強(qiáng)調(diào)父親不讀詩(shī)卻“安靜地在人境里，培植著他能感念也能讓他感到心里安穩(wěn)的樸素意境”，與“我”自認(rèn)為是個(gè)詩(shī)人卻遠(yuǎn)離自然、遠(yuǎn)離生活形成鮮明的對(duì)比，表達(dá)了我對(duì)父親的贊美之情。（2）仿寫句子原則是：既要做到“形似”，又要做到“神似”。形似——結(jié)構(gòu)、修辭、關(guān)聯(lián)詞等方面的相同或相近；神似——語(yǔ)境契合、格調(diào)高雅、思想健康、努力創(chuàng)新。本題作答要采用“其實(shí)是……，同時(shí)讓東籬之詞……”的格式，結(jié)合文章“我”遠(yuǎn)離自然的情形來(lái)仿寫。答案是多元的。3．試題分析：考查對(duì)標(biāo)題含義的理解。解答此題關(guān)鍵要在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，依據(jù)內(nèi)容和主旨理解題目的表層含義和深層含義。標(biāo)題中的關(guān)鍵詞往往為一種具體事物，具有多層含義，除了表面上意義之外，文章還賦予了它更深刻的內(nèi)涵，要深入思考結(jié)合主旨挖掘出來(lái)。本文標(biāo)題是“父親的東籬”，既指父親菜園子的籬笆；也指父親及像父親一樣的農(nóng)人們?cè)飯@、辛勤勞作的生活方式；還象征著延續(xù)千年的國(guó)人的精神家園。據(jù)此理解作答。4．試題分析：考查學(xué)生的對(duì)比閱讀分析能力。文章第8段畫線句子“我的父親也會(huì)在籬笆邊，坐在他自己親手做的竹凳上，面對(duì)村子邊漾河岸上的柳林，向南望去”運(yùn)用了情景交融的寫法，描寫了父親質(zhì)樸閑適的生活情景和神情，表現(xiàn)父親對(duì)故園的熱愛和依戀。【鏈接材料】中的“父親坐在綠陰里，能看見別人家高高的臺(tái)階，那里栽著幾棵柳樹，柳樹枝老是搖來(lái)?yè)u去，卻搖不散父親那專注的目光”也采用了情景交融的寫法，描寫了父親觀望別人家高高的臺(tái)階的專注神情，表現(xiàn)了父親要建新屋、造高臺(tái)階的決心。據(jù)此理解分析作答。三、語(yǔ)言表述14、①把“只有”放在“改革”的后面。③在珍貴的后面加“的精神財(cái)富”【解析】

①句詞語(yǔ)順序顛倒，將“只有”與“改革”調(diào)換順序。③句成分殘缺，在“珍貴”的后面加“的精神財(cái)富”。四、