PAGEPAGE1自考00504《藝術(shù)概論》核心知識點考試復(fù)習(xí)題庫（含答案）一、單選題1.我國電視藝術(shù)誕生的標(biāo)志是我國第一部電視劇的播放。這部意義非凡的電視劇是（）A、《定軍山》B、《一口菜餅子》C、《水澆園丁》D、《浮華世界》答案：B2.擅長以色彩團塊和幾何因素來結(jié)構(gòu)畫面，并被尊稱為“西方現(xiàn)代美術(shù)之父”的畫家是（）A、莫奈B、高更C、梵高D、塞尚答案：D3.架在哲學(xué)和藝術(shù)兩座精神高峰之間的橋梁是（）A、美學(xué)B、科學(xué)C、宗教學(xué)D、數(shù)學(xué)答案：A4.藝術(shù)源于“巫術(shù)”，這種關(guān)于藝術(shù)起源的觀點興起于（）A、17世紀(jì)末18世紀(jì)初B、18世紀(jì)末19世紀(jì)初C、19世紀(jì)末20世紀(jì)初D、20世紀(jì)末21世紀(jì)初答案：C5.貪得無厭的高利貸者夏洛克，是一個唯利是圖、貪財如命的典型人物形象，這一人物形象出自（）A、莫里哀《吝嗇鬼》B、莫里哀《偽君子》C、莎士比亞《威尼斯商人》D、莎士比亞《麥克白》答案：C6.頤和園有一條貫通中西的長廊，將整個園區(qū)分為北邊的山區(qū)（萬壽山）和南邊的湖區(qū)（昆明湖），游人由此收到了移步換景的效果。這種園林空間美感的營造所采用的藝術(shù)手法是（）A、對景B、隔景C、借景D、分景答案：D7.被后世尊稱為“詩圣”的詩人是（）A、李白B、杜甫C、王維D、白居易答案：B8.以下建筑藝術(shù)作品中，屬于“有機建筑”的是（）A、蓬皮杜文化藝術(shù)中心B、悉尼歌劇院C、巴黎圣母院D、古根漢姆藝術(shù)館答案：B9.俄國著名畫家列賓有一次在觀賞《龐貝城的末日》這幅畫時，感動得哭泣了起來，列賓認(rèn)為使他尤其感動的是那幅畫“輝煌的技巧”。這體現(xiàn)了藝術(shù)審美心理因素中的（）A、注意B、感知C、聯(lián)想D、情感答案：D10.梵蒂岡的教皇簽字大廳繪有三幅氣勢恢宏的壁畫——《雅典學(xué)院》、《巴那斯山》和《圣典辯論》，分別代表了哲學(xué)、藝術(shù)和神學(xué)，其作者是文藝復(fù)興時期著名的畫家（）A、拉斐爾B、米開朗基羅C、達芬奇D、喬托答案：A11.曾經(jīng)從公孫大娘的劍舞中悟出筆法意趣，被稱作“草圣”的唐代大書法家是（）A、顏真卿B、柳公權(quán)C、王羲之D、張旭答案：D12.各種書體承前啟后，快速發(fā)展，楷書的成就達到最高峰，這一書法藝術(shù)發(fā)展的鼎盛時期是（）A、秦漢時代B、唐代C、宋代D、元明清時代答案：B13.著名的風(fēng)光攝影作品《千里共嬋娟》，攝于太湖，采用了對稱式構(gòu)圖法，上下以水天交接對稱，左右以蘆葦平行對稱，通過畫面上寧靜的湖水、輕盈的月光、遠(yuǎn)泊的小船，表達了“但愿人長久，千里共嬋娟”的意境。這幅攝影作品的拍攝者是（）A、喬·洛蒂B、卡希C、陳復(fù)禮D、杜修賢答案：C14.《毛詩序》云：“詩者，志之所之也，在心為志，發(fā)言為詩。情動于中而形于言。”這表明的是語言藝術(shù)審美特征中的A、情感性B、思想性C、結(jié)構(gòu)性D、間接性答案：A15.在中國傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)中，有一套配合著音樂鑼鼓來進行的、專門的出場形式和舞臺行動路線，表現(xiàn)的是人物悄然前行的動作，這套動作是（）A、走邊B、起霸C、趟馬D、圓場答案：A16.傣族女子獨舞《水》，編導(dǎo)深入傣族地區(qū)生活，從傣族婦女洗發(fā)、擔(dān)水、戲水等生活細(xì)節(jié)中得到啟發(fā)，結(jié)合傣族舞蹈“三道彎”這一形式美的特點，加工提煉成舞臺上的舞蹈形象。這充分展示了舞蹈藝術(shù)、音樂藝術(shù)等表情藝術(shù)的（）A、形象性B、抒情性C、節(jié)奏性D、韻律美答案：A17.文學(xué)批評家鐘嶸所寫的對一百多位詩人及其作品進行品評的著作是（）A、《滄浪詩話》B、《二十四詩品》C、《詩品》D、《文心雕龍》答案：C18.以下屬于“社會問題劇”的戲劇作品是（）A、《玩偶之家》B、《偽君子》C、《哈姆雷特》D、《威尼斯商人》答案：A19.16世紀(jì)意大利興起的，崇尚人文主義美學(xué)思想，推崇色彩鮮明、形象豐滿的藝術(shù)風(fēng)格而得名的藝術(shù)流派是（）A、威尼斯畫派B、左岸派C、達達派D、荒誕派答案：A20.萌芽于19世紀(jì)中葉，以法國象征主義詩人波德萊爾的詩集《惡之花》為標(biāo)志的藝術(shù)思潮是（）A、浪漫主義藝術(shù)思潮B、西方現(xiàn)代主義藝術(shù)思潮C、現(xiàn)實主義藝術(shù)思潮D、自然主義藝術(shù)思潮答案：B21.北京故宮講究對稱，其每座建筑物都在以太和殿為中心的、由南到北的中軸線上展開。由此塑造出一種嚴(yán)肅莊重的感覺，增加了崇高的美感。這體現(xiàn)了建筑藝術(shù)語言中的（）A、形體B、比例C、裝飾D、均衡答案：D22.被殷璠《河岳英靈集》稱為“奇之又奇，自騷人以還，鮮有此體調(diào)”的詩歌是（）A、《宣州謝眺樓餞別校書叔云》B、《蜀道難》C、《夢游天姥吟留別》D、《廬山謠寄盧侍御虛舟》答案：B23.浪漫樂派，是指19世紀(jì)在歐洲興起的音樂流派，以強調(diào)激情、情調(diào)抒發(fā)主觀情感、強調(diào)表現(xiàn)個性為特征。其中后期浪漫派的代表音樂家有（）A、海頓、莫扎特、貝多芬B、莫扎特、柏遼茲、德沃夏克C、舒伯特、李斯特、肖邦、柏遼茲D、勃拉姆斯、瓦格納、柴可夫斯基答案：D24.西斯廷教堂的大型壁畫《最后的審判》的作者是（）A、拉斐爾B、米開朗基羅C、達芬奇D、喬托答案：B25.我國著名的嗩吶獨奏曲《百鳥朝鳳》，以嗩吶模擬布谷鳥、斑鳩、貓頭鷹等各種鳥類的鳴叫聲，富于濃厚的生活氣息，并通過萬物生機勃勃、欣欣向榮的景象，表現(xiàn)熱烈歡快的生活情趣和情感。這充分展示了音樂藝術(shù)的（）A、表現(xiàn)性B、節(jié)奏性C、表演性D、韻律美答案：A26.“多元決定論”認(rèn)為任何文化現(xiàn)象的產(chǎn)生，都有多種多樣的復(fù)雜原因。提出這一觀點的學(xué)者是（）A、柏拉圖B、康德C、普列漢諾夫D、阿爾都塞答案：D27.馬約爾開辟了現(xiàn)代雕塑的嶄新路徑，使雕塑從具象走向抽象，從寫實走向象征，其代表作是（）A、《巴爾扎克像》B、《地中海》C、《地獄之門》D、《馬賽曲》答案：B28.維也納古典樂派，是指從18世紀(jì)下半葉至19世紀(jì)初在維也納形成的以古典風(fēng)格為創(chuàng)作標(biāo)志的音樂流派，其代表音樂家有（）A、海頓、莫扎特、貝多芬B、莫扎特、柏遼茲、德沃夏克C、舒伯特、李斯特、肖邦D、貝多芬、勃拉姆斯、瓦格納答案：A29.綜合藝術(shù)最突出的審美特征也是其中心環(huán)節(jié)，是指（）A、文學(xué)性B、表演性C、情節(jié)性D、瞬間性答案：B30.興起于18世紀(jì)初的法國，以繁復(fù)、華麗、不對稱為主要特征，主要反映貴族審美趣味的建筑風(fēng)格是（）A、哥特式B、洛可可式C、巴洛克式D、拜占庭式答案：B31.提出“藝術(shù)乃是有意味的形式”這一觀點的藝術(shù)理論家是（）A、黑格爾B、杜夫海納C、克萊夫·貝爾D、別林斯基答案：C32.“交響樂”（Symphony）一詞有音與音之間和諧組合的意思，近代關(guān)于交響樂的概念的形成時間是（）A、18、19世紀(jì)之交B、19、20世紀(jì)之交C、16、17世紀(jì)之交D、17、18世紀(jì)之交答案：A33.流行于殷商時期的青銅器紋飾“饕餮紋”，到了春秋時期被采桑、宴飲等展示現(xiàn)實生活圖景的紋飾所取代，展示了實用藝術(shù)的（）A、民族性B、時代性C、實用性D、審美性答案：B34.懂得京劇《空城計》的人，雖然看到諸葛亮與司馬懿近在咫尺，也能明白一個在城內(nèi)，一個在城外。這說明在藝術(shù)的鑒賞中，需要藝術(shù)審美心理因素中的（）A、注意B、感知C、情感D、理解答案：D35.開辟了現(xiàn)代雕塑的嶄新路徑，使雕塑從具象走向抽象，從寫實走向象征的雕塑家是（）A、米隆B、羅丹C、呂德D、馬約爾答案：D36.情感性音樂欣賞理論強調(diào)音樂表達感情的特殊方式，認(rèn)為音樂欣賞由此也具有特殊性，其代表音樂理論家是（）A、鮑姆嘉通B、漢斯立克C、麗莎D、科林伍德答案：C37.在音樂的藝術(shù)語言和表現(xiàn)手段中，音響的長短、強弱、輕重等有規(guī)律的組合是指（）A、旋律B、節(jié)奏C、和聲D、復(fù)調(diào)答案：B38.提出“實用、堅固、美觀”建筑三原則的建筑師是()A、維特魯威B、貝聿銘C、羅彼烏斯D、吳良鏞答案：A39.著名的攝影作品《二次大戰(zhàn)時的丘吉爾》（又名《憤怒的丘吉爾》）的拍攝者是（）A、喬·洛蒂B、卡希C、陳復(fù)禮D、杜修賢答案：B40.我國迄今最早的樂器是發(fā)現(xiàn)于河姆渡遺址的（）A、骨哨B、編鐘C、獸皮鼓D、笛子答案：A41.魯迅先生講過，同一部《紅樓夢》“經(jīng)學(xué)家看見《易》，道學(xué)家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事”，這是因為藝術(shù)欣賞具有（）A、形象性B、審美性C、主體性D、象征性答案：C42.浪漫樂派，是指19世紀(jì)在歐洲興起的音樂流派，以強調(diào)激情、情調(diào)抒發(fā)主觀情感、強調(diào)表現(xiàn)個性為特征。其中前期浪漫派的代表音樂家有（）A、海頓、莫扎特、貝多芬B、莫扎特、柏遼茲、德沃夏克C、舒伯特、李斯特、肖邦、柏遼茲D、貝多芬、勃拉姆斯、瓦格納答案：C43.以下屬于法國19世紀(jì)著名印象派畫家莫奈的作品的是（）A、《星空》B、《塔希提島的婦女》C、《青蛙塘》D、《靜物》答案：C44.中國第一部故事片是1913年的（）A、《難夫難妻》B、《歌女牡丹紅》C、《漁光曲》D、《生死恨》答案：A45.“直覺即表現(xiàn)”，這一美學(xué)思想來自美學(xué)家（）A、克羅齊B、康德C、黑格爾D、車爾尼雪夫斯基答案：A46.在中國傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)中，用來表現(xiàn)人物策馬疾行的情景的一套連貫的戲曲舞蹈動作是（）A、走邊B、起霸C、趟馬D、圓場答案：C47.作為封建時代的建筑，故宮處處體現(xiàn)出封建中央集權(quán)的特點，成為封建帝王至高無上的象征；人民大會堂作為社會主義時代的建筑，崇高、壯麗卻又親切，開朗，兩者鮮明的對比體現(xiàn)出藝術(shù)風(fēng)格的（）A、個人特色B、時代特色C、民族特色D、地域特色答案：B48.強調(diào)藝術(shù)創(chuàng)作中天才的想象力與獨創(chuàng)性，認(rèn)為藝術(shù)的本質(zhì)是人的“主觀精神”的美學(xué)家是（）A、康德B、柏拉圖C、黑格爾D、亞里士多德答案：A49.在京劇中，主帥出場使用的曲牌是（）A、朝天子B、哭皇天C、萬年歡D、水龍吟答案：D50.“藝術(shù)起源于巫術(shù)”這一理論主張最早源自（）A、希爾恩《藝術(shù)的起源》B、科林伍德《藝術(shù)原理》C、弗雷澤《金枝》D、愛德華·泰勒《原始文化》答案：D51.同樣都是陵墓，北京十三陵的建筑風(fēng)格與埃及金字塔截然不同，這充分體現(xiàn)出實用藝術(shù)的（）A、表現(xiàn)性B、實用性C、時代性D、民族性答案：D52.抒情詩通過直接抒發(fā)作者的思想情感，袒露詩人的內(nèi)心世界，間接反映社會生活。以下屬于抒情詩的是（）A、《楓橋夜泊》B、《孔雀東南枝》C、《荷馬史詩》D、《木蘭詩》答案：A53.強調(diào)攝影的真實性，注重直接而逼真地再現(xiàn)客觀現(xiàn)實生活，崇尚質(zhì)樸無華的藝術(shù)風(fēng)格的攝影流派是（）A、繪畫主義攝影B、紀(jì)實主義攝影C、印象主義攝影D、超現(xiàn)實主義攝影答案：B54.人類的遠(yuǎn)古祖先曾嘗試以神話解釋藝術(shù)的起源，西方有文藝女神繆斯的神話，中國則出現(xiàn)了偷記天帝音樂并帶回人間的傳說，在這一傳說中，將音樂偷回人間的是（）A、堯B、舜C、夏禹D、夏啟答案：D55.在京劇中，擺宴、迎親等場合使用的曲牌是（）A、朝天子B、哭皇天C、萬年歡D、水龍吟答案：C56.頤和園中的諧趣園，風(fēng)格婉約，自成格局，是一個江南園林風(fēng)格的“園中之園”，所以游人在這座北方皇家園林中，也能欣賞到南方小型私家園林的風(fēng)光。這種園林空間美感的營造所采用的藝術(shù)手法是（）A、對景B、隔景C、借景D、分景答案：B57.在音樂的藝術(shù)語言和表現(xiàn)手段中，被稱作“音樂的靈魂”，將高低、長短不同的樂音按照一定的節(jié)奏、節(jié)拍以至調(diào)式、調(diào)性關(guān)系等組織起來，塑造音樂形象，表現(xiàn)特定的內(nèi)容和情感（）A、旋律B、節(jié)奏C、和聲D、復(fù)調(diào)答案：A58.在《三國演義》中恩將仇報殘忍殺害呂伯奢一家，集中體現(xiàn)了封建統(tǒng)治者偽善殘忍本質(zhì)的人物形象是（）A、劉備B、曹操C、關(guān)羽D、董卓答案：B59.人們將唐代著名書法家顏真卿、柳公權(quán)的作品評價為“顏筋柳骨”，這一評價是書法藝術(shù)的基本技法和表現(xiàn)形式中的（）A、用筆B、用墨C、章法D、風(fēng)格答案：D60.被稱為“盛在鐵盒子里的大使”的藝術(shù)是（）A、電影藝術(shù)B、電視藝術(shù)C、攝影藝術(shù)D、現(xiàn)代設(shè)計答案：A61.西斯廷教堂的天頂畫《創(chuàng)世紀(jì)》的作者是（）A、拉斐爾B、米開朗基羅C、達芬奇D、喬托答案：B62.在傳統(tǒng)畫論中，提出“以形寫神”的畫家是（）A、東晉顧愷之B、南齊謝赫C、南唐顧宏中D、唐代趙孟頫答案：A63.在昆曲《夜奔》中，林沖深夜?jié)撎樱７χ翗O，在廟內(nèi)酣睡了一夜，而表現(xiàn)這一切只花了幾十秒鐘，在時間處理上只是用打擊樂的更鼓來表現(xiàn)。這表現(xiàn)了戲曲的（）A、劇場性B、戲劇性C、程式化D、虛擬性答案：D64.梁啟超談到他幼時讀李商隱的體會，他說雖然李商隱的詩歌艱澀難懂，但寫的卻相當(dāng)美，即使不懂也很陶醉。這體現(xiàn)了藝術(shù)鑒賞審美過程中的（）A、審美直覺B、審美體驗C、審美深化D、審美升華答案：A65.突破了自唐、五代以來宮廷畫家多以貴族官宦生活為主題的人物畫的桎梏，取材中下層市民的現(xiàn)實生活，運用散點透視法直接反映市民的生活理想和審美情趣的北宋著名畫作是（）A、《清明上河圖》B、《溪山行旅圖》C、《千里江山圖》D、《富春山居圖》答案：A66.作品被蘇軾評為“詩中有畫”“畫中有詩”的詩人是（）A、李白B、杜甫C、王維D、白居易答案：C67.綜合藝術(shù)有一個共同的審美特征，就是它們必須經(jīng)過二度創(chuàng)作，才能產(chǎn)生舞臺形象、銀幕形象或者熒屏形象。所以綜合藝術(shù)的基礎(chǔ)是（）A、文學(xué)性B、節(jié)奏性C、情節(jié)性D、瞬間性答案：A68.古希臘悲劇屬于第一階段的西方悲劇，題材多來自神話傳說與英雄史詩。其中成就最高的古希臘三大悲劇家是（）A、埃斯庫羅斯、索福克勒斯、歐里庇得斯B、埃斯庫羅斯、索福克勒斯、博馬舍C、索福克勒斯、歐里庇得斯、博馬舍D、埃斯庫羅斯、歐里庇得斯、博馬舍答案：A69.準(zhǔn)確概括了繪畫創(chuàng)作中的主客體關(guān)系，提出“外師造化，中得心源”的唐代畫家是（）A、韓干B、閻立本C、張璪D、李思訓(xùn)答案：C70.以女主人公瑪絲洛娃的悲慘遭遇和貴族青年聶赫留朵夫的贖罪行動為兩條線索展開情節(jié)的小說作品是（）A、《戰(zhàn)爭與和平》B、《安娜·卡列尼娜》C、《童年》D、《復(fù)活》答案：D71.現(xiàn)當(dāng)代西方悲劇創(chuàng)作風(fēng)格更加多樣，出現(xiàn)了將悲劇性與戲劇性融合到一起的悲喜劇作品。以下屬于屬于悲喜劇的是（）A、《老婦還鄉(xiāng)》B、《俄狄浦斯王》C、《哈姆雷特》D、《玩偶之家》答案：A72.中國畫十分重視筆墨的作用，傳統(tǒng)畫論中講“墨分五彩”，即焦、濃、重、淡、輕五種不同的色度，這使得墨色具有了豐富的色彩感。齊白石的名作《蝦》就充分運用了墨的不同色度，以呈現(xiàn)蝦體的透明感。這筆墨技法在藝術(shù)作品的層次中屬于（）A、藝術(shù)語言B、藝術(shù)形象C、藝術(shù)意蘊D、藝術(shù)構(gòu)思答案：A73.蘇州四大古園之一拙政園，水池、假山、花草、樹木等布局錯落有致，達到了“雖有人工，宛自天成”的效果。這充分說明中國園林十分重視（）A、自然美B、建筑美C、意境美D、文化美答案：A74.《詩》可以興，可以觀，可以群，可以怨；邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識于鳥獸草木之名。”孔子的這段話表明了藝術(shù)的（）A、審美娛樂作用B、審美教育作用C、審美認(rèn)知作用D、審美啟迪作用答案：C75.“神秘的微笑”來自文藝復(fù)興時期著名的意大利畫作（）A、達·芬奇《蒙娜·麗莎》B、拉斐爾《西斯廷圣母》C、米開朗基羅《創(chuàng)世紀(jì)》D、拉斐爾《巴那斯山》答案：A76.新興電子媒介的產(chǎn)生，促使傳播學(xué)形成一門正式的學(xué)科。這一學(xué)科形成的時間是（）A、20世紀(jì)50、60年代B、20世紀(jì)40、50年代C、20世紀(jì)30、40年代D、20世紀(jì)20、30年代答案：B77.深受莊子美學(xué)推崇天然之美的思想影響，追求“清水出芙蓉，天然去雕飾”的美學(xué)風(fēng)格的詩人是（）A、王維B、駱賓王C、李白D、杜甫答案：C78.以“心識默記”的方法，創(chuàng)作了《韓熙載夜宴圖》的南唐畫家是（）A、謝赫B、韓幹C、顧宏中D、趙孟頫答案：C79.將“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的抱負(fù)融入詩中，以強烈的憂患意識傾訴了對當(dāng)時統(tǒng)治者的不滿和對苦難的勞動人民的同情的詩人是（）A、白居易B、王維C、杜甫D、李白答案：C80.同一時代、同一民族的鑒賞者，常常表現(xiàn)出某種共同的審美傾向。比如魏晉推崇清瘦的人體美，北魏麥積山石窟的雕像就多是秀骨清相。從藝術(shù)鑒賞的角度看，這體現(xiàn)了藝術(shù)鑒賞中的（）A、一致性B、多樣性C、保守性D、變異性答案：A81.楊朔在其散文《泰山極頂》中寫道：“現(xiàn)時懸在我頭頂上的正式南天門”。一個“懸”字，準(zhǔn)確精煉地概括了南天門之險陡，可謂一字之精，意境全出。這充分體現(xiàn)了文學(xué)藝術(shù)的（）A、廣闊性B、思想性C、結(jié)構(gòu)性D、語言美答案：D82.藝術(shù)源于“表現(xiàn)”，這種關(guān)于藝術(shù)起源的觀點興起于（）A、19世紀(jì)初期B、19世紀(jì)中后期C、18世紀(jì)初期D、18世紀(jì)中后期答案：B83.以簡單的情節(jié)講述了老漁夫桑提亞哥和大鯊魚搏斗的故事，并塑造了頑強抗?fàn)帯⒂啦谎詳〉摹坝矟h”形象，這部以有限的情節(jié)表現(xiàn)出深刻的意蘊的文學(xué)作品是（）A、《悲慘世界》B、《老人與海》C、《紅與黑》D、《白鯨》答案：B84.我國最早的巖畫是（）A、金沙江巖畫B、賀蘭山巖畫C、將軍崖巖畫D、陰山巖畫答案：C85.藝術(shù)作品的層次包括（）A、藝術(shù)語言、藝術(shù)形象、藝術(shù)意蘊B、藝術(shù)語言、藝術(shù)形象、藝術(shù)構(gòu)思C、藝術(shù)形象、藝術(shù)意蘊、藝術(shù)構(gòu)思D、藝術(shù)語言、藝術(shù)意蘊、藝術(shù)構(gòu)思答案：A86.縱觀西方的美育理論發(fā)展史，突破了古希臘以來將美育看作道德教育的補充手段的狹隘觀點，將美育提到培養(yǎng)全面發(fā)展的人的高度的美學(xué)家是（）A、席勒B、康德C、黑格爾D、科林伍德答案：A87.商代晚期和西周早期，雕刻在青銅器上的“饕餮紋”到了“禮樂崩壞”的春秋戰(zhàn)國時期，轉(zhuǎn)變?yōu)獒鳙C、采桑、宴樂等生活氣息濃郁的紋飾圖案。這表明了藝術(shù)風(fēng)格的（）A、個人特色B、時代特色C、民族特色D、地域特色答案：B88.從傳統(tǒng)工藝美術(shù)事業(yè)中發(fā)展起來的，興起于20世紀(jì)中葉的現(xiàn)代設(shè)計，包含三個方面的內(nèi)容，分別是（）A、產(chǎn)品設(shè)計、環(huán)境設(shè)計、視覺設(shè)計B、產(chǎn)品設(shè)計、環(huán)境設(shè)計、造型設(shè)計C、環(huán)境設(shè)計、造型設(shè)計、視覺設(shè)計D、造型設(shè)計、產(chǎn)品設(shè)計、視覺設(shè)計答案：A89.被后世學(xué)者認(rèn)為是中國佛像雕塑的奠基人的雕塑家父子是（）A、戴逵父子B、弘仁父子C、石濤父子D、楊惠之父子答案：A90.多聲部音樂按照一定關(guān)系構(gòu)成重疊復(fù)合的音響現(xiàn)象，使音樂具有結(jié)構(gòu)感、色彩感和立體感，這一音樂的藝術(shù)語言和表現(xiàn)手段是（）A、旋律B、節(jié)奏C、和聲D、復(fù)調(diào)答案：C91.巴黎圣母院的建筑風(fēng)格屬于（）A、巴洛克式B、洛可可式C、拜占庭式D、哥特式答案：D92.世界上第一部彩色電影，是使用色彩膠片拍攝的（）A、《戰(zhàn)艦波將金號》B、《火車進站》C、《水澆園丁》D、《浮華世界》答案：D93.以“日神精神”和“酒神精神”分別代表不同的藝術(shù)門類，由此探討藝術(shù)的起源、本質(zhì)、功能等問題的著作是（）A、希爾恩《藝術(shù)的起源》B、黑格爾《美學(xué)》C、尼采《悲劇的誕生》D、席勒《美育書簡》答案：C94.南齊畫論家謝赫提出了著名的“繪畫六法”，其中第一條是：（）A、以形寫神B、意存筆先C、氣韻生動D、形神兼?zhèn)浯鸢福篊95.“表現(xiàn)派表演藝術(shù)”倡導(dǎo)一種“離間效果”的表演方法，主張演員與角色在感情上保持距離，始終清醒意識到“我在演戲”，用理性效果代替感性效果。提出此戲劇理論的戲劇家是（）A、梅蘭芳B、斯坦尼斯拉夫斯基C、布萊希特D、莫里哀答案：C96.通過對原始音樂、原始舞蹈、原始繪畫的分析，認(rèn)為在人類的原初階段，勞動、詩歌、音樂三位一體，由此論證藝術(shù)起源于勞動的美學(xué)家是（）A、弗雷澤B、愛德華·泰勒C、普列漢諾夫D、希爾恩答案：C97.在京劇當(dāng)中，表現(xiàn)祭奠、掃墓等比較肅穆的場景時，以下樂器曲牌中最適合使用的是（）A、朝天子B、水龍吟C、萬年歡D、哭皇天答案：D98.主張攝影藝術(shù)應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)攝影者的瞬間印象華人獨特感受，講究形式美和裝飾性，追求在攝影作品中達到一種朦朧模糊的畫意效果的攝影流派是（）A、繪畫主義攝影B、紀(jì)實主義攝影C、印象主義攝影D、超現(xiàn)實主義攝影答案：C99.在京劇《三岔口》中，同一舞臺既是郊外又是客店，空間的轉(zhuǎn)換通過演員的一系列戲曲舞蹈動作來表現(xiàn)，比如通過十幾分鐘的表演體現(xiàn)一晚上的格斗。這表現(xiàn)了戲曲的（）A、劇場性B、戲劇性C、程式化D、虛擬性答案：D100.著名的攝影作品《沉思中的周恩來》的拍攝者是（）A、卡希B、喬·洛蒂C、陳復(fù)禮D、杜修賢答案：B101.英國著名人類學(xué)家弗雷澤認(rèn)為，原始部落的一切風(fēng)俗、儀式和信仰，都源于交感巫術(shù)。這一觀點來自其著作（）A、《藝術(shù)的起源》B、《藝術(shù)原理》C、《金枝》D、《原始文化》答案：C102.認(rèn)為畫家應(yīng)該以自己的主體精神與想象能力來超越客觀物象的描繪，并將繪畫創(chuàng)作規(guī)律總結(jié)為“意存筆先，畫盡意在”的畫論家是（）A、顧愷之B、張彥遠(yuǎn)C、謝赫D、吳道子答案：B103.《巴爾扎克像》的作者是（）A、羅丹B、米隆C、米開朗基羅D、弗朗索瓦·呂德答案：A104.隨著科技的進步，經(jīng)濟的發(fā)展，藝術(shù)的普及，人們對藝術(shù)的需求也日益多樣化，于是產(chǎn)生了一門旨在統(tǒng)一產(chǎn)品的實用功能與審美功能的新學(xué)科，這個新學(xué)科是（）A、工業(yè)藝術(shù)設(shè)計B、視覺藝術(shù)C、藝術(shù)管理D、藝術(shù)教育答案：A105.列夫·托爾斯泰的小說三部曲是（）A、《戰(zhàn)爭與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》B、《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》《童年》C、童年》《戰(zhàn)爭與和平》《安娜·卡列尼娜》D、《戰(zhàn)爭與和平》《童年》《復(fù)活》答案：A106.文化作為一個大系統(tǒng)，包含著諸多子系統(tǒng)。文化大系統(tǒng)所包含的三大子系統(tǒng)是（）A、物質(zhì)文化、精神文化和制度文化B、物質(zhì)文化、制度文化和風(fēng)俗文化C、精神文化、制度文化和風(fēng)俗文化D、物質(zhì)文化、精神文化和風(fēng)俗文化答案：A107.藝術(shù)作為一門正式的學(xué)科，即現(xiàn)代意義上的藝術(shù)學(xué)形成于（）A、14世紀(jì)末葉B、16世紀(jì)末葉C、18世紀(jì)末葉D、19世紀(jì)末葉答案：D108.以下藝術(shù)中屬于表現(xiàn)藝術(shù)的是（）A、建筑B、繪畫C、雕塑D、戲劇答案：A109.藝術(shù)源于“游戲”，提出這種藝術(shù)起源觀點的美學(xué)家是（）A、柏拉圖和亞里士多德B、席勒和斯賓塞C、黑格爾和科林伍德D、康德和尼采答案：B110.提倡“有機建筑理論”，認(rèn)為建筑應(yīng)當(dāng)從屬于周圍的自然環(huán)境，就像植物從它所在的環(huán)境中自然而然地生長出來一樣的建筑師是（）A、賴特B、彼格烏斯C、貝聿銘D、梁思成答案：A111.由文字、聲音、線條、色彩、畫面等所構(gòu)成的藝術(shù)作品的外在的形式結(jié)構(gòu)，是指（）A、藝術(shù)語言B、藝術(shù)形象C、藝術(shù)意蘊D、藝術(shù)構(gòu)思答案：A112.主張把建筑、美術(shù)、工藝等按照現(xiàn)代美學(xué)原則結(jié)合起來，以德國建筑家格羅彼烏斯為代表的建筑學(xué)派是（）A、古典主義學(xué)派B、有機建筑學(xué)派C、浪漫主義學(xué)派D、包豪斯學(xué)派答案：D113.19世紀(jì)法國的著名藝術(shù)史學(xué)家丹納在《藝術(shù)哲學(xué)》中提出了決定藝術(shù)發(fā)展的三原則，這三原則是（）A、種族、環(huán)境、時代B、種族、環(huán)境、物質(zhì)C、環(huán)境、時代、物質(zhì)D、種族、時代、物質(zhì)答案：A114.巴黎圣母院正面是一對高60余米的鐘塔，靠近后面是一座高達90米的塔尖。其建筑風(fēng)格是典型的（）A、巴洛克式B、洛可可式C、拜占庭式D、哥特式答案：D115.漢代《毛詩序》中講到“情動于中而形于言，言之不足故嗟嘆之，嗟嘆之不足故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”這充分說明藝術(shù)源于（）A、模仿B、游戲C、巫術(shù)D、表現(xiàn)答案：D116.電影藝術(shù)史的第一次大變革是從無聲到有聲，有聲電影誕生的標(biāo)志是1927年的（）A、《爵士歌王》B、《火車進站》C、《水澆園丁》D、《生死恨》答案：A117.崇尚自然之道，主張“出世”，認(rèn)為應(yīng)當(dāng)于天地并生、萬物為一，與造化同流，與日月同輝，游乎四海之外的中國傳統(tǒng)美學(xué)體系是（）A、儒家美學(xué)B、道家美學(xué)C、禪宗美學(xué)D、法家美學(xué)答案：B118.中國古典園林非常注意運用中華民族的建筑藝術(shù)形式，講究亭臺樓閣、廳堂廊榭等的運用和美感。這體現(xiàn)了中式園林藝術(shù)的（）A、自然美B、建筑美C、意境美D、文化美答案：B119.19世紀(jì)俄國作家赫爾岑看完莎士比亞的名劇《哈姆雷特》之后，被劇中人物的命運深深感動，不但兩眼流淚，甚至嚎啕大哭。與之相反，和他同時代的作家列夫·托爾斯泰看后卻十分冷漠，認(rèn)為哈姆雷特是一個“沒有任何性格的人物，是作者傳聲筒而已”，如此迥異的觀劇體驗說明，藝術(shù)欣賞具有（）A、形象性B、審美性C、主體性D、象征性答案：C120.夏衍于1963年發(fā)表的報告文學(xué)《包身工》，真實反映了當(dāng)時上海日本紗廠里一群失去人身自由的女工的非人生活，表達了自己對女工們的無限同情。這篇散文屬于（）A、抒情散文B、敘事散文C、議論散文D、政論散文答案：B121.美國當(dāng)代小說家?guī)鞝柼亍ゑT尼格的代表作品《第五號屠宰場》，將精神分裂的主人公的經(jīng)歷和思緒分為三條意識線，向過去、現(xiàn)在和未來三段時間交錯輻射，這種巧思充分體現(xiàn)了文學(xué)藝術(shù)的（）A、廣闊性B、思想性C、結(jié)構(gòu)性D、間接性答案：C122.認(rèn)為心是萬物的本原，“一切法皆從心生”，心所顯現(xiàn)的世間一切事物和現(xiàn)象皆虛幻不實，提倡避世的中國傳統(tǒng)美學(xué)體系是（）A、儒家美學(xué)B、道家美學(xué)C、禪宗美學(xué)D、法家美學(xué)答案：C123.芭蕾舞（Ballet）起源于（）A、波蘭B、西班牙C、法國D、意大利答案：D124.20世紀(jì)70年代以后，電影符號學(xué)與精神分析學(xué)結(jié)合，產(chǎn)生了電影第二符號學(xué)或者精神分析學(xué)電影理論。其誕生的標(biāo)志是克里斯蒂安·麥茨的著作（）A、《電影的意義》B、《電影語言的語法》C、《想象的能指》D、《電影：語言還是言語》答案：C125.以“六月飛雪”“大旱三年”“血濺白練”三個誓言全部實現(xiàn)來昭顯主人公冤情，并最終實現(xiàn)沉冤昭雪的戲曲作品是（）A、《秦香蓮》B、《竇娥冤》C、《救風(fēng)塵》D、《梁山伯與祝英臺》答案：B126.“任何文學(xué)，若不把完善道德、理想和有益作為目的，都是病態(tài)的、不健全的文學(xué)”秉持這一觀點，并將探討社會道德問題作為自己創(chuàng)作主旨的作家是（）A、列夫·托爾斯泰B、陀思妥耶夫斯基C、小仲馬D、大仲馬答案：C127.小說通過一個推銷員早晨醒來變成甲殼蟲，并最終悲慘死去的故事，體現(xiàn)出強烈的孤獨感，以及人既非人的存在主義哲思。這部小說是奧地利作家卡夫卡的（）A、《變形記》B、《城堡》C、《審判》D、《地洞》答案：A128.法國浪漫派作曲家柏遼茲的《幻想交響曲》第三樂章“田野景色”，用英國管和雙簧管的對答來模擬鄉(xiāng)間牧笛的相互呼喚，聽眾會由此在腦海中呈現(xiàn)出牧羊人在淳樸的田園風(fēng)光中吹奏牧笛的意境。這充分展示了審美心理中的（）A、注意B、感知C、聯(lián)想D、情感答案：C129.審美教育是藝術(shù)主要的社會功能之一，其特點是（）A、以情感人、潛移默化、凈化心靈B、以情感人、寓教于樂、凈化心靈C、以情感人、潛移默化、寓教于樂D、凈化心靈、潛移默化、寓教于樂答案：C130.芭蕾舞起源于意大利，形成于法國，其風(fēng)靡歐洲的契機是：1581年意大利籍藝術(shù)家們在法國演出了第一部真正的芭蕾舞作品（）A、《天鵝湖》B、《睡美人》C、《羅密歐與朱麗葉》D、《王后喜劇芭蕾》答案：D131.以下藝術(shù)類別中屬于時間藝術(shù)的是（）A、文學(xué)B、雕塑C、繪畫D、攝影答案：A132.大力倡導(dǎo)普通藝術(shù)學(xué)研究，確立了藝術(shù)學(xué)的學(xué)科地位的德國美學(xué)家是（）A、康拉德·費德勒和狄索瓦B、格羅塞和烏提茲C、格羅塞和狄索瓦D、狄索瓦和烏提茲答案：D133.兩千多年前，古希臘思想家柏拉圖制定了“理想國”的藍圖。被認(rèn)為對人有壞的影響而被驅(qū)逐出“理想國”的是（）A、哲學(xué)家B、詩人與藝術(shù)家C、商人D、農(nóng)民答案：B134.藝術(shù)教育是美育的核心，其根本目標(biāo)是（）A、培養(yǎng)全面發(fā)展的人B、培養(yǎng)健全的人格C、提高人們的藝術(shù)修養(yǎng)D、凈化心靈，陶冶情操答案：A135.強調(diào)制作工藝品必須“材美工巧”，認(rèn)為優(yōu)質(zhì)的材料結(jié)合精湛的工藝才能創(chuàng)造出美的工藝品的中國古代文獻是（）A、《農(nóng)政全書》B、《墨經(jīng)》C、《天工開物》D、《考工記》答案：D136.南京的中山陵依山而建，綿延不絕的自然山勢成為建筑空間的有機組成部分。這種建筑總體輪廓的線條、空間和實體書的不同組合方式，以及建筑與環(huán)境和諧統(tǒng)一，屬于建筑藝術(shù)語言中的（）A、形體B、比例C、節(jié)奏D、均衡答案：A137.作品被列寧稱為“俄國革命的鏡子”，深刻反應(yīng)了俄國千百萬農(nóng)民在俄國資產(chǎn)階級革命來臨時的思想和情緒的作家是（）A、果戈里B、普希金C、陀思妥耶夫斯基D、列夫·托爾斯泰答案：D138.京劇《蕭何月下追韓信》講述了蕭何星夜兼程跋山涉水追回韓信的故事，演員在舞臺上跑幾個圓場就表示趕了幾十里路程，這表現(xiàn)了戲曲藝術(shù)的（）A、劇場性B、戲劇性C、程式化D、虛擬性答案：D139.20世紀(jì)60年代，電影符號學(xué)于法國誕生。其誕生的標(biāo)志是克里斯蒂安·麥茨的著作（）A、《電影的意義》B、《電影語言的語法》C、《想象的能指》D、《電影：語言還是言語》答案：D140.西方現(xiàn)代派藝術(shù)中出現(xiàn)最早、影響最大的流派是（）A、存在主義流派B、象征主義流派C、立體主義流派D、超現(xiàn)實主義流派答案：B141.在藝術(shù)源于游戲的觀點中，認(rèn)為“游戲”并不是完全沒有實際的功利目的，而是在輕松愉快的游戲活動中，不知不覺地在為將來的實際生活做準(zhǔn)備或者練習(xí)的美學(xué)家是（）A、亞里士多德B、席勒C、谷魯斯D、斯賓塞答案：C142.以下藝術(shù)類型中屬于視聽藝術(shù)的是（）A、繪畫B、音樂C、文學(xué)D、戲劇答案：D143.被許多美國人稱為“最能代表美國精神的交響曲”的樂曲是捷克19世紀(jì)著名音樂家德沃夏克所創(chuàng)作的（）A、《命運交響曲》B、《自新大陸交響曲》C、《英雄交響曲》D、《愛德華》答案：B144.“美就是理念的感性顯現(xiàn)”這一美學(xué)思想核心來自（）A、柏拉圖B、康德C、黑格爾D、席勒答案：C145.古希臘悲劇《俄狄浦斯王》，講述了俄狄浦斯雖然竭力掙扎，但仍然無法逃脫命運的擺布，最終踏入了殺父娶母的命運悲劇。這出悲劇的作者是古希臘悲劇家（）A、埃斯庫羅斯B、索福克勒斯C、歐里庇得斯D、博馬舍答案：B146.以下屬于傣族民間舞蹈的是（）A、鍋莊舞B、孔雀舞C、長鼓舞D、盅子舞答案：B147.被譽為最重要的華人導(dǎo)演之一的李安，擅長通過家庭與倫理題材，反映東西方文化之間的對立與沖突、滲透與和解。其成名作“家庭倫理三部曲”包括（）A、《推手》《喜宴》《飲食男女》B、《推手》《喜宴》《斷背山》C、《斷背山》《少年派的奇幻漂流》《飲食男女》D、《斷背山》《少年派的奇幻漂流》《喜宴》答案：A148.最初的陶器是原始人用來盛水和糧食的，作為生活用品，人們制作時首先考慮實用的目的，后來人們在制造陶器時開始自覺運用形式美的法則，這一演變過程論證了藝術(shù)起源的（）A、模仿說B、游戲說C、巫術(shù)說D、勞動說答案：D149.以下文學(xué)藝術(shù)作品，取材于《圣經(jīng)》的是A、《威尼斯商人》B、《哈姆雷特》C、《堂吉訶德》D、《奧賽羅》答案：A150.在現(xiàn)代設(shè)計中，為了傳遞信息或者使用標(biāo)記所進行的設(shè)計，比如包裝設(shè)計、展示陳列設(shè)計、廣告設(shè)計等屬于（）A、產(chǎn)品設(shè)計B、環(huán)境設(shè)計C、造型設(shè)計D、視覺設(shè)計答案：D151.人民大會堂的圓柱其尺寸和分布都經(jīng)過反復(fù)研究，既與建筑總體相得益彰，又增強了其雄偉的建筑美。其萬人廳“水天一色”的穹窿形頂篷，使空間變成一個渾圓的整體，解決了超大型空間顯得空曠或壓抑的問題。人民大會堂這些匠心獨運的設(shè)計，充分運用了建筑藝術(shù)語言中的（）A、形體B、比例C、節(jié)奏D、均衡答案：B152.最早提出藝術(shù)起源于“巫術(shù)”的理論主張的是（）A、弗雷澤B、愛德華·泰勒C、希爾恩D、托馬斯·門羅答案：B153.中國電影誕生于1905年，第一部國產(chǎn)電影是（）A、《難夫難妻》B、《歌女牡丹紅》C、《定軍山》D、《生死恨》答案：C154.通過整幅書法作品行次布局的錯綜變化，疏密安排，營造出整體的節(jié)奏和氣勢，體現(xiàn)出整幅作品的神韻。這是書法藝術(shù)的基本技法中的（）A、用筆B、用墨C、結(jié)構(gòu)D、章法答案：D155.將“藝術(shù)”和“生產(chǎn)”聯(lián)系起來考慮，從生產(chǎn)實踐活動出發(fā)來考察藝術(shù)問題，把藝術(shù)看作是一種特殊的精神生產(chǎn)，實現(xiàn)這一美學(xué)史和藝術(shù)史上前所未有的創(chuàng)舉的是（）A、馬克思B、康德C、黑格爾D、車爾尼雪夫斯基答案：A156.中國古代有“歌以敘志，舞以宣情”的說法，這表明了音樂、舞蹈等表情藝術(shù)的（）A、抒情性B、節(jié)奏性C、表演性D、形象性答案：A157.藝術(shù)的審美娛樂功能，是指藝術(shù)“既勸諭讀者，又使他喜愛，才能符合眾望”。這種“寓教于樂”的思想，來自古希臘美學(xué)家（）A、柏拉圖B、亞里士多德C、賀拉斯D、蘇格拉底答案：C158.唐代詩人張繼著名的描繪水鄉(xiāng)秋夜所聞所感的抒情作品是（）A、《楓橋夜泊》B、《離騷》C、《將進酒》D、《木蘭詩》答案：A159.認(rèn)為建筑應(yīng)當(dāng)從屬于周圍的自然環(huán)境，就像植物從它所在的環(huán)境中自然而然地生長出來一樣的建筑學(xué)派是（）A、古典主義學(xué)派B、有機建筑學(xué)派C、浪漫主義學(xué)派D、包豪斯學(xué)派答案：B160.工藝美術(shù)品的審美特性，集中體現(xiàn)為（）A、自然美B、造型美C、意境美D、文化美答案：B161.中國傳統(tǒng)文化的核心范疇，不僅是人與自然關(guān)系的學(xué)說，也是一種關(guān)于人生理想、人生價值的學(xué)說，它是（）A、憂國憂民B、主客分立C、天人合一D、境由心生答案：C162.被稱作“第七種藝術(shù)”的藝術(shù)類型是（）A、建筑B、音樂C、電影D、雕塑答案：C163.中國的書法藝術(shù)與繪畫藝術(shù)有著不可分割的歷史淵源，向來有“書畫同源”之說。其中，書法與生俱來的最重要的特征是（）A、造型性B、審美性C、表現(xiàn)性D、永固性答案：A164.哥倫比亞作家馬爾克斯的長篇小說《百年孤獨》采用魔幻現(xiàn)實主義的手法，展現(xiàn)了加勒比海岸小鎮(zhèn)馬孔多在100年間的興衰歷史，這充分展現(xiàn)了文學(xué)藝術(shù)的（）A、廣闊性B、思想性C、結(jié)構(gòu)性D、間接性答案：A165.以下屬于蒙古族民間舞蹈的是（）A、盅子舞B、多朗舞C、鍋莊舞D、長鼓舞答案：A166.首次提出“美育”這一概念的美學(xué)理論著作是A、《美學(xué)》B、《美育書簡》C、《藝術(shù)的起源》D、《理想國》答案：B167.歐洲中世紀(jì)出現(xiàn)的“性格悲劇”，反映出長期封建社會中，封建倫理和宗教統(tǒng)治與反封建的社會力量的矛盾斗爭，體現(xiàn)了人文主義理想與黑暗現(xiàn)實的尖銳沖突。以下屬于“性格悲劇”的是（）A、《茶花女》B、《俄狄浦斯王》C、《哈姆雷特》D、《玩偶之家》答案：C168.提出“美是生活”的美學(xué)家是()A、柏拉圖B、亞里士多德C、車爾尼雪夫斯基D、黑格爾答案：C169.從裴旻將軍的舞劍中得到啟發(fā)，最終形成富有運動感和節(jié)奏感繪畫風(fēng)格的畫家是唐代被稱為“畫圣”的（）A、吳道子B、曹仲達C、閻立本D、周昉答案：A170.在西方戲劇史上，19世紀(jì)產(chǎn)生的“社會悲劇”揭露了各種不合理的社會現(xiàn)象和罪惡，具有鮮明的批判精神。以下屬于“社會悲劇”的是（）A、《偽君子》B、《俄狄浦斯王》C、《哈姆雷特》D、《玩偶之家》答案：D171.站在頤和園的魚藻軒，向西望去，可以望見遠(yuǎn)處的西山群峰，尤其是建有寶塔的玉泉山，這擴大了觀賞的視野和范圍。這種園林空間美感的營造所采用的藝術(shù)手法是（）A、對景B、隔景C、借景D、分景答案：C172.強調(diào)古典藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)有機統(tǒng)一，被稱為“現(xiàn)代舞蹈之母”的舞蹈家是（）A、鮑羅丁B、布梭尼C、約翰·凱奇D、鄧肯答案：D173.漢字書法可以分為五種書體，其中以“字形流暢飛動、剛?cè)嵯酀⒏挥泻軓姷谋憩F(xiàn)力”為特征的書體是（）A、篆書B、隸書C、楷書D、行書答案：D174.“距離說”認(rèn)為審美感受形成的原因，在于主體對客體保持了適度的“心理距離”，這一理論來自英國心理學(xué)家（）A、布封B、布洛C、泰勒D、希爾恩答案：B175.被朱光潛先生評論為在西方“雄霸了兩千余年”的關(guān)于藝術(shù)本質(zhì)的學(xué)說是（）A、客觀精神說B、主觀精神說C、模仿說D、勞動說答案：C176.依靠語言作為媒介塑造的形象是（）A、聽覺形象B、視覺形象C、綜合形象D、文學(xué)形象答案：D177.認(rèn)為藝術(shù)的目的是“經(jīng)夫婦,成孝敬,厚人倫,美教化,移風(fēng)俗”，并由此提出“教以化之”理論的著作是（）A、《詩經(jīng)》B、《淮南子》C、《文心雕龍》D、《毛詩序》答案：D178.晚清著名的雕塑家張明山（“泥人張”的創(chuàng)始人），每次看戲時，總是認(rèn)真觀察每個演員的身段、體形、五官、姿態(tài)、表情和服飾等，他捏的戲像總是形神兼?zhèn)洌崴莆枧_上的形象。這充分說明造型藝術(shù)的（）A、造型性B、瞬間性C、表現(xiàn)性D、審美性答案：A179.五代南唐畫家顧宏中的名作《韓熙載夜宴圖》，以長卷的形式分五個畫面展示了韓熙載的五個生活場景，韓熙載這個人人物在不同畫面中多次出現(xiàn)。這種空間設(shè)計是中國畫構(gòu)圖中的（）A、全景式空間B、分段式空間C、分層式空間D、分景式空間答案：B180.興起于20世紀(jì)20年代的包豪斯學(xué)派，主張把建筑、美術(shù)、工藝等按照現(xiàn)代美學(xué)原則結(jié)合起來。這一建筑學(xué)派的代表人物是（）A、格羅彼烏斯B、賴特C、貝聿銘D、梁思成答案：A181.在蔡元培支持下籌建了我國第一所音樂學(xué)校的人是（）A、蕭友梅B、冼星海C、劉天華D、趙元任答案：A182.以耶穌和他的十二門徒為題材創(chuàng)作的《最后的晚餐》，作者是意大利畫家（）A、達·芬奇B、米開朗基羅C、拉斐爾D、維羅基奧答案：A183.認(rèn)為藝術(shù)是“理念”或者客觀“宇宙精神”的體現(xiàn)的美學(xué)家是（）A、柏拉圖B、康德C、車爾尼雪夫斯基D、亞里士多德答案：A184.近年來，我國臺灣一些學(xué)者提出，中華文化史上還應(yīng)增加一個（）A、玉器時代B、石器時代C、陶器時代D、鐵器時代答案：A185.藝術(shù)的具體社會功能有許多種，其中最主要的三種是（）A、審美認(rèn)知、審美教育、審美娛樂B、審美認(rèn)知、審美教育、審美啟迪C、審美認(rèn)知、審美娛樂、審美啟迪D、審美教育、審美娛樂、審美啟迪答案：A186.在中國傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)中，表示古代將士出征前整盔束甲情景的一整套連貫的戲曲程式性動作被稱為（）A、走邊B、起霸C、趟馬D、圓場答案：B187.法國著名的戲劇家莫里哀在其著名的諷刺喜劇《偽君子》中，塑造一個無恥偽善者的典型形象，這一典型人物是（）A、阿巴貢B、達爾丟夫C、夏洛克D、麥克白答案：B188.作品充滿了魏晉風(fēng)韻，被譽為“書圣”的晉代書法家是（）A、顏真卿B、柳公權(quán)C、王羲之D、張旭答案：C189.每一位優(yōu)秀的藝術(shù)家，平時在生活實踐中，都十分重視積累生活素材和體驗，在體驗中保持自己對生活印象的鮮活生動的原生形態(tài)。這是藝術(shù)創(chuàng)作階段中的（）A、藝術(shù)體驗B、藝術(shù)構(gòu)思C、藝術(shù)傳達D、藝術(shù)升華答案：A190.劉勰在《文心雕龍》中寫：“登山則情滿于山，觀海則意溢于海”，這點明了藝術(shù)鑒賞中的一種審美心理因素，即（）A、注意B、感知C、聯(lián)想D、情感答案：D191.樂府是一種官方音樂機構(gòu)，有采集民歌民謠、制定樂譜、配樂演唱、培訓(xùn)樂工等職能，這一機構(gòu)設(shè)置于（）A、先秦B、漢代C、唐代D、宋代答案：B192.戲劇藝術(shù)的三要素中，最本質(zhì)的要素是（）A、劇本B、演員C、觀眾D、舞美答案：B193.法國新古典主義美術(shù)的代表人物雅克·路易·大衛(wèi)的代表作是（）A、《浴女》B、《向日葵》C、《日出印象》D、《馬拉之死》答案：D194.開啟了我國浪漫主義詩歌先河、我國古代最早的一篇抒情長詩是（）A、《詩經(jīng)》B、《楚辭》C、《木蘭詩》D、《樂府詩集》答案：B195.以下藝術(shù)作品中，屬于超現(xiàn)實主義流派的是（）A、《向日葵》B、《日出印象》C、《青蛙塘》D、《記憶的永恒》答案：D196.以下藝術(shù)作品中，創(chuàng)作于文藝復(fù)興時期的是（）A、《荷馬史詩》B、《十日談》C、《紅與黑》D、《悲慘世界》答案：B197.美育體系的建立始于近代，最早提出“美育”這一概念的美學(xué)家是（）A、席勒B、康德C、黑格爾D、科林伍德答案：A198.從詞源學(xué)考察“藝術(shù)”一詞，其在拉丁文和英文中，藝術(shù)分別為“Ars”和“Art”，其原義是（）A、游戲B、情感C、技術(shù)D、審美答案：C199.西斯廷教堂的祭壇畫《西斯廷圣母》的作者是（）A、拉斐爾B、米開朗基羅C、達芬奇D、喬托答案：A200.主張“入世”，強調(diào)美善統(tǒng)一，提倡“修身治國平天下”憂國憂民、正己正人的中國傳統(tǒng)美學(xué)體系是（）A、儒家美學(xué)B、道家美學(xué)C、禪宗美學(xué)D、法家美學(xué)答案：A201.以字形方正，筆畫平直，風(fēng)格古雅，整齊端莊為特征的書體是（）A、草書B、隸書C、楷書D、行書答案：C202.著名畫家徐悲鴻認(rèn)為在故宮藏畫中令自己最為傾倒的是宋代畫家范寬的（）A、《溪山行旅圖》B、《雪景寒林圖》C、《臨流獨坐圖》D、《雪山蕭寺圖》答案：A203.影視藝術(shù)語言中，最主要的三種是（）A、畫面、聲音、蒙太奇B、畫面、聲音、光線C、聲音、蒙太奇、光線D、畫面、蒙太奇、光線答案：A204.被范文瀾描述為“釋迦其表，老莊其實”的中國傳統(tǒng)美學(xué)體系是（）A、儒家美學(xué)B、道家美學(xué)C、禪宗美學(xué)D、法家美學(xué)答案：C205.可以突破時空局限，做到“觀古今于須臾，覽四海于一瞬”的藝術(shù)的功能是A、審美教育B、審美娛樂C、審美啟迪D、審美認(rèn)知答案：D206.敘事詩常常通過描述故事或者塑造人物來間接反映詩人對生活的認(rèn)識、評價、愿望和理想。以下屬于敘事詩的是（）A、《楓橋夜泊》B、《離騷》C、《將進酒》D、《木蘭詩》答案：D207.“藝術(shù)批評的自覺時代”是指（）A、20世紀(jì)B、19世紀(jì)C、18世紀(jì)D、17世紀(jì)答案：A208.以下藝術(shù)作品中，屬于象征主義流派的是（）A、《尤利西斯》B、《局外人》C、《荒原》D、《追憶似水年華》答案：C209.主張將美學(xué)與藝術(shù)學(xué)區(qū)分開來，使藝術(shù)學(xué)由此成為一門獨立學(xué)科的“藝術(shù)學(xué)之父”是（）A、康拉德·費德勒B、格羅塞C、狄索瓦D、烏提茲答案：A210.在大型民族舞劇《絲路花雨》中，女主人公英娘的獨舞從“反彈琵琶”的造型開始，動作節(jié)奏由緩到急，動作幅度由小到大，展現(xiàn)了人物情感的起伏變化。這種舞蹈動作的變化展現(xiàn)了表情藝術(shù)的（）A、形象性B、抒情性C、節(jié)奏性D、再現(xiàn)性答案：C211.在電影《瑞典女王》中，以毫無表情的最后一個鏡頭為“無表演的表演藝術(shù)”開了先河的表演藝術(shù)家是（）A、葛麗泰·嘉寶B、奧黛麗·赫本C、英格麗·褒曼D、瑪麗蓮·夢露答案：A212.尼采在《悲劇的誕生》中提出“日神精神”和“酒神精神”分別代表不同的藝術(shù)門類。其中“日神精神”代表（）A、音樂藝術(shù)B、舞蹈藝術(shù)C、戲劇藝術(shù)D、造型藝術(shù)答案：D213.被法國雕塑大師羅丹稱作“古代的神品”的古希臘雕塑作品是（）A、《擲鐵餅者》B、《拉奧孔群像》C、《命運三女神》D、《維納斯像》答案：D214.俞平伯與朱自清以同一題材創(chuàng)作的同名散文《槳聲燈影里的秦淮河》，卻有著各自鮮明的藝術(shù)特色，這充分說明了（）A、藝術(shù)作品的主體性B、藝術(shù)作品的客觀性C、藝術(shù)作品的審美性D、藝術(shù)作品的廣闊性答案：A215.小說三要素是指（）A、人物、情節(jié)、環(huán)境B、人物、情節(jié)、語言C、情節(jié)、環(huán)境、語言D、人物、環(huán)境、語言答案：A216.認(rèn)為藝術(shù)只能算作“摹本的摹本”、“影子的影子”的哲學(xué)家是（）A、柏拉圖B、康德C、車爾尼雪夫斯基D、亞里士多德答案：A217.技術(shù)性音樂欣賞理論主張“音樂的內(nèi)容就是樂音的運動形式”，其奠基人包括（）A、鮑姆嘉通B、漢斯立克C、康定斯基D、科林伍德答案：B218.人的“感性沖動”和“理性沖動”必須通過“游戲沖動”才能有機地協(xié)調(diào)起來，而這種“游戲沖動”就是藝術(shù)創(chuàng)作的動機。這一觀點來自（）A、希爾恩《藝術(shù)的起源》B、科林伍德《藝術(shù)原理》C、席勒《美育書簡》D、尼采《悲劇的誕生》答案：C219.以下藝術(shù)類別中屬于空間藝術(shù)的是（）A、音樂B、文學(xué)C、雕塑D、影視答案：C220.被譽為世界第八大奇觀的是（）A、古巴比倫空中花園B、埃及金字塔C、萬里長城D、秦始皇陵兵馬俑答案：D221.著名的戲劇《雷雨》的作者是（）A、夏衍B、郭沫若C、巴金D、曹禺答案：D222.在我國近代最早公開將美育與德育、智育相提并論來提倡的學(xué)者是（）A、蔡元培B、王國維C、冼星海D、劉天華答案：B223.我國第一部詩歌總集是（）A、《詩經(jīng)》B、《楚辭》C、《木蘭詩》D、《樂府詩集》答案：A224.孔子指出：“興于《詩》，立于禮，成于樂”，他由此強調(diào)了藝術(shù)審美作用中的（）A、審美認(rèn)知B、審美娛樂C、審美教育D、審美情感答案：C225.唐代詩人王昌齡在《詩格》中將詩歌分為三境，這三境是（）A、物境、情景、意境B、物境、情景、佳境C、情景、意境、佳境D、物境、意境、佳境答案：A226.攝影藝術(shù)形象的創(chuàng)造，需要攝影師熟練掌握攝影的藝術(shù)技巧和藝術(shù)語言，其中最重要的三種造型手段是（）A、構(gòu)圖、光線、影調(diào)（或色調(diào)）B、構(gòu)圖、光線、對比度C、光線、影調(diào)（或色調(diào)）、對比度D、構(gòu)圖、影調(diào)（或色調(diào)）、對比度答案：A227.南齊畫家謝赫在《古畫品錄》中提出“繪畫六法”，其中第一條，即對繪畫作品總的要求是（）A、骨法用筆B、應(yīng)物象形C、隨類賦彩D、氣韻生動答案：D228.藝術(shù)社會學(xué)的重要著作《藝術(shù)的起源》的作者是（）A、康拉德·費德勒B、格羅塞C、狄索瓦D、烏提茲答案：B229.1750年，美學(xué)作為一門獨立的學(xué)科誕生，被稱為“美學(xué)之父”的美學(xué)家是（）A、鮑姆嘉通B、漢斯立克C、康定斯基D、科林伍德答案：A230.與“畫圣”吳道子齊名的“塑圣”是指唐代雕塑家（）A、戴逵B、弘仁C、石濤D、楊惠之答案：D231.1876年，俄國作家列夫·托爾斯泰聽了柴可夫斯基《D大調(diào)弦樂四重奏》的第二樂章即《如歌的行板》后，感動的留下了眼淚。他說，在這首樂曲中，“我已經(jīng)接觸到忍受苦難的人民的靈魂深處”。這個生動的例子可以充分證明藝術(shù)審美教育作用的（）A、以情感人B、寓教于樂C、潛移默化D、凈化心靈答案：A232.在關(guān)于藝術(shù)的本質(zhì)的觀點中，認(rèn)為藝術(shù)是“自我意識的表現(xiàn)”，是“生命本體的沖動”的是（）A、客觀精神說B、主觀精神說C、模仿說D、表現(xiàn)說答案：B233.著名戲劇《麥克白》中麥克白夫人是一個內(nèi)心丑惡的女人，她唆使丈夫謀害國王，最終因自己罪行重負(fù)而發(fā)瘋。這一著名悲劇的作者是（）A、莫里哀B、布萊希特C、莎士比亞D、梅特林克答案：C234.“風(fēng)格即人”這一論斷來自理論家（）A、布封B、蘇珊·朗格C、姚斯D、伊瑟爾答案：A235.南朝著名人物畫家梁楷擅長“減筆畫”畫風(fēng)，他的《太白行吟圖》只用寥寥數(shù)筆就將李白桀驁不馴、才華橫溢的風(fēng)度神韻和精神氣質(zhì)描繪了出來。這充分表現(xiàn)了造型藝術(shù)的（）A、造型性B、再現(xiàn)性C、表現(xiàn)性D、直觀性答案：C236.認(rèn)為所有的藝術(shù)都源于對自然界和社會現(xiàn)實的模仿，而由于模仿“所取的對象不同”，就形成了悲劇和喜劇，喜劇總是模仿比我們今天的人壞的人，悲劇總是模仿比我們今天的人好的人。關(guān)于藝術(shù)的起源，持此“模仿論”觀點的理論家是（）A、柏拉圖B、亞里士多德C、黑格爾D、康德答案：B237.南朝畫家宗炳在總結(jié)山水畫創(chuàng)作經(jīng)驗時提出“應(yīng)目會心”，即畫家在觀察色生活時，應(yīng)當(dāng)熔鑄自己的感情。這充分表現(xiàn)了造型藝術(shù)的（）A、造型性B、再現(xiàn)性C、表現(xiàn)性D、直觀性答案：C238.帕提農(nóng)神廟鮮明地體現(xiàn)出盛行于古希臘時期的美學(xué)理想，這一美學(xué)理想是（）A、“美就是和諧”B、有機建筑C、氣韻生動D、石頭的史書答案：A239.民國時期兩位著名作家共同寫過的一個散文題目是（）A、“背影”B、“包身工”C、“荷塘月色”D、“槳聲燈影里的秦淮河”答案：D240.“體驗派表演藝術(shù)”認(rèn)為演員應(yīng)該在劇本規(guī)定的情景中設(shè)身處地地體驗角色的生活、情感和思想，提出此戲劇理論的戲劇家是（）A、梅蘭芳B