2024年初中語(yǔ)文文言文知識(shí)點(diǎn)_第1頁(yè)
2024年初中語(yǔ)文文言文知識(shí)點(diǎn)_第2頁(yè)
2024年初中語(yǔ)文文言文知識(shí)點(diǎn)_第3頁(yè)
2024年初中語(yǔ)文文言文知識(shí)點(diǎn)_第4頁(yè)
2024年初中語(yǔ)文文言文知識(shí)點(diǎn)_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩5頁(yè)未讀 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

文言文知識(shí)點(diǎn)1.文言文翻譯詳細(xì)措施2.文言文閱讀要點(diǎn)解析3.文言文閱讀一、文言文翻譯詳細(xì)措施《語(yǔ)文課程原則》中,規(guī)定\o"初中"初中生能“閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容”。而在各類考試時(shí),這“理解基本內(nèi)容”常常以翻譯的題型出現(xiàn),即將文言語(yǔ)句或小段用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯出來(lái)。有些考生對(duì)此束手無(wú)策或不知怎樣入手,其實(shí),文言文翻譯是有法可循的:翻譯的總原則是直譯為主,意譯為輔。翻譯的環(huán)節(jié)是:“解詞”→“串意”→“順意”,通過(guò)這三步來(lái)完畢的。即先解讀重點(diǎn)詞語(yǔ),明確其含意和使用方法;再將一種一種、一組一組詞意,語(yǔ)意串連起來(lái),形成句意;最終,把整個(gè)語(yǔ)句順暢起來(lái),亦即各詞語(yǔ)間不連貫的使其連貫起來(lái),不通順的使其通順起來(lái)。翻譯的詳細(xì)措施是“增”、“刪”、“留”、“變”四法:1.增,即對(duì)省略部分要增補(bǔ)出來(lái);2.刪,即對(duì)無(wú)實(shí)在意義(表語(yǔ)氣、停止等)的文言虛詞刪去不譯;3.留,即對(duì)古今意義相似的詞(人名、時(shí)間、專用名詞等)保留不譯;4.變,即對(duì)與現(xiàn)代漢語(yǔ)習(xí)慣不一樣的句子采用意譯。例如,將下面《寇準(zhǔn)傳》中的一段譯成現(xiàn)代漢語(yǔ):初,張?jiān)佋诔啥迹劀?zhǔn)①入相,謂其僚屬曰:“寇公奇材,惜學(xué)術(shù)局限性爾。”及準(zhǔn)出陜,詠適自成都罷還,準(zhǔn)嚴(yán)②供帳,大為具待③。詠將去,準(zhǔn)送之郊,問(wèn)曰:“何以教準(zhǔn)?”詠徐曰:“《霍光傳》④不可不讀也。”準(zhǔn)莫諭其意,歸,取其傳讀之,至“不學(xué)無(wú)術(shù)”笑曰:“此張公謂我矣。”(選自《宋史·寇準(zhǔn)傳》)注釋:①準(zhǔn):寇準(zhǔn),北宋政治家,景德元年任宰相。②嚴(yán):敬重。③具待:具,備辦;待,接待。④《霍光傳》:載《漢書》,傳末有“然光不學(xué)無(wú)術(shù),暗于大理”之語(yǔ)。對(duì)于這一段行文的翻譯,要先弄清某些詞語(yǔ)的含義。通過(guò)初讀,文中的重要人物:張?jiān)仯址Q“張公”“詠”;寇準(zhǔn),又稱“寇公”“準(zhǔn)”。文中的地名:成都、陜(即:陜西)。這些詞語(yǔ)都按原文或原義寫出。其他各詞語(yǔ)的意思,依次如下:“初”,即“當(dāng)時(shí)”,“在”原義不變;“聞”,“聽說(shuō)”;“入相”,即進(jìn)入相府,譯為:“當(dāng)了宰相”;“謂”,“對(duì)……說(shuō)”;“其”,“他的”;“僚屬”,“同僚們”;“奇材”,同今義“奇材”;“惜”,“可惜”;“爾”,嘆詞:“及”,到,等到;“出陜”,出京外任陜西地方官;“適”,恰,正趕上;自,從;“罷還”,罷官還鄉(xiāng);“供帳”,供設(shè)帷帳;“為”,做;“去”,拜別;“送之郊”,送他到市郊;“何以”,以何,用什么;“教”,教導(dǎo);“徐”,慢慢地;“莫諭其意”,不明白他的用意;“歸”,回到府中;“至”,到;“謂”,說(shuō)。進(jìn)行第二步、第三步,就是把這些詞語(yǔ)連接起來(lái),并加以通順。譯文如下:當(dāng)時(shí),張?jiān)佋诔啥迹ㄗ鞴伲犝f(shuō)寇準(zhǔn)被拜為宰相,(就)對(duì)他的同僚們說(shuō):“寇準(zhǔn)是個(gè)奇材,(只)可惜學(xué)術(shù)方面(有些)局限性啊。”等到寇準(zhǔn)出任陜西地方官,張?jiān)仯ㄒ玻┣『帽涣T官?gòu)某啥歼€鄉(xiāng),寇準(zhǔn)非常敬重地供設(shè)帷帳,并準(zhǔn)備了隆重的接待典禮。張將要拜別,寇準(zhǔn)送他到市郊,問(wèn)道:“(先生)有什么話要教導(dǎo)寇準(zhǔn)嗎?”張?jiān)伮卣f(shuō):“《霍光傳》,(您)不可不讀啊。”寇準(zhǔn)并不明白他的用意,回來(lái)後來(lái),拿出那《霍光傳》讀它,到“不學(xué)無(wú)術(shù)”一句,笑著說(shuō):“這是張公教導(dǎo)我啊。”在這一段譯文中,對(duì)原文的詞語(yǔ)含義合適地現(xiàn)代語(yǔ)義選擇,句內(nèi)、句間作了串連,有些省略成分作了補(bǔ)足。從而使語(yǔ)義暢達(dá),更符合作者的原義。這就是省略句的問(wèn)題。對(duì)于判斷句,要加“是”,如“寇公奇材”,可譯為“寇準(zhǔn)是個(gè)奇材”。對(duì)于倒裝句,要按現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序來(lái)翻譯,如“何以教準(zhǔn)”句中“何以”就是“以何”,可譯為“用什么”。有關(guān)被動(dòng)句,要按現(xiàn)代漢語(yǔ)習(xí)慣加“被”。如“聞準(zhǔn)入相”,這是意義上的被動(dòng),可譯為“寇準(zhǔn)被任命為宰相”。總之,文言語(yǔ)句、段的翻譯,需要理解語(yǔ)句間的邏輯關(guān)系、語(yǔ)氣關(guān)系,弄清實(shí)詞含義、虛詞作用,發(fā)現(xiàn)詞類活用和通假,對(duì)的處理某些凝固的構(gòu)造和文言句式。不過(guò),所有這些解題的技巧,都是建立在掌握文言知識(shí),形成文言語(yǔ)感的基礎(chǔ)上的。因此,我們平時(shí)多讀多譯某些淺顯易懂的文言篇章是拾分必要的,這既訓(xùn)練了我們閱讀文言文的能力,又領(lǐng)會(huì)了祖國(guó)文化遺產(chǎn)的巨大魅力。二、文言文閱讀要點(diǎn)解析考試闡明中的規(guī)定:1、理解常見文言實(shí)詞在詳細(xì)語(yǔ)境中的含義。2、理解常見文言虛詞(之、其、而、以、于、乃、雖、為、者、且、則、乎、然、與)在文章中的含義和使用方法。3、理解并翻譯文章中的句子。4、理解文章的基本內(nèi)容,歸納文章內(nèi)容要點(diǎn)。5、分析概括文章所體現(xiàn)的作者的觀點(diǎn)、態(tài)度。6、對(duì)文章的內(nèi)容、語(yǔ)言和寫法有自已的體會(huì)和見解解析:1.文言詩(shī)文背誦規(guī)定做到一字不漏,一字不添,一字不倒,一字不改;默寫文言詩(shī)文語(yǔ)句,不僅要連貫前後語(yǔ)句,默寫時(shí)還應(yīng)一字不錯(cuò)。\o"中考"中考默寫一般4句詩(shī)、2句文,尤其注意背誦篇目中的名句。記住并糾正自已此前默寫中的錯(cuò)別字。2.古詩(shī)理解鑒賞要重點(diǎn)關(guān)注各冊(cè)教材中以講讀篇目出現(xiàn)的古詩(shī)詞曲,要重視古代文化文學(xué)常識(shí)的積累,尤其是教材中的注釋;要對(duì)《篇目點(diǎn)擊》中的賞析指導(dǎo)和練習(xí)相稱理解,對(duì)詩(shī)句的理解、詩(shī)詞重要內(nèi)容和寫作意圖、作者的思想感情等把握精確。3.對(duì)某些名家名篇,還應(yīng)理解作者的姓名、生活時(shí)代和篇名。4.掌握常見文言實(shí)詞的含義和6個(gè)虛詞的使用方法。一般為古漢語(yǔ)的特殊使用方法為:一詞多義、通假、詞類活用、古今異義。因此對(duì)課文中的此類詞要尤其重視,必須理解掌握《篇目點(diǎn)擊》中收入的150個(gè)實(shí)詞和6個(gè)虛詞的使用方法,尤其是\o"初中"初中教材中出現(xiàn)的義項(xiàng)。5.在句子翻譯中要有敏感的“特殊句式”意識(shí)。如省略句,注意把省略的主語(yǔ)賓語(yǔ)加上;如判斷句、倒裝句(賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)後置)、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。在翻譯時(shí)要貫徹關(guān)鍵實(shí)詞的含義和虛詞的使用方法,翻譯句子的語(yǔ)氣句式必須與原句保持一致。6.在課外文言文的閱讀上,遇見不會(huì)的詞或者一下沒想起的詞大可不必緊張,聯(lián)絡(luò)上下文,結(jié)合故事(文章)的情節(jié),理解(猜)出它的意思,把詞帶到文章中去理解,牢記翻譯不可脫離文章。假如選文下有注釋,一定要充足運(yùn)用注釋的提醒作用。7.在課內(nèi)語(yǔ)段閱讀上要重視選文重要內(nèi)容的歸納概括,假如在自已復(fù)習(xí)掌控的范圍內(nèi),當(dāng)然可以憑記憶答題;若自已復(fù)習(xí)不到位或記憶不清,則要仔細(xì)閱讀選文搜集處理信息,然後作出合理而簡(jiǎn)要的表述。在課外文言文閱讀上,要注意文章蘊(yùn)含的道理體悟或文章中人物性格特性的歸納提煉。常見考法從考察形式上看,以單篇閱讀為主,也有的安排文段與文段、文段與詩(shī)詞的比較閱讀或鏈接閱讀。選文采用課內(nèi)和課外相結(jié)合的措施。從近幾年考題看,課內(nèi)文章入選率較高的有《鄒忌諷齊王納諫》《岳陽(yáng)樓記》《醉翁亭記》等名篇。課標(biāo)對(duì)文言文閱讀提出的規(guī)定是:“閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。”中考文言文閱讀材料的選用必須是“淺易”的,對(duì)“淺易”的理解應(yīng)當(dāng)是:文中多數(shù)字詞屬于常見的實(shí)詞和虛詞,雖然有少數(shù)生僻字詞,或選文中出現(xiàn)不常見的典故,也會(huì)安排注釋以減少難度,讓考生在初中文言文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,“跳一跳就能摘到果子”。題型分析及解題方略:文言散文的考察,常見的考點(diǎn)與題型不外乎字詞解釋、斷句、語(yǔ)句翻譯、文意歸納、寫法分析、人物與作品評(píng)價(jià)等內(nèi)容。下面就復(fù)習(xí)和解題措施提幾點(diǎn)提議:1.精確解釋字詞含義。注意運(yùn)用注釋,運(yùn)用平時(shí)積累的實(shí)詞虛詞知識(shí),運(yùn)用拓展聯(lián)想和關(guān)聯(lián)組詞,確認(rèn)字詞在上下文語(yǔ)言環(huán)境中的意思。2.對(duì)的、順暢地翻譯句子。翻譯句子,第一,要內(nèi)容對(duì)的,符合文意;另一方面,譯出來(lái)的句子要體現(xiàn)精確,得體流暢。3.概括文意。往往通過(guò)填空、回答問(wèn)題的方式,考察對(duì)文章層次、景物特點(diǎn)、內(nèi)容要點(diǎn)(如湖北武漢卷10題:年羹堯善于用兵重要體目前哪些方面,請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。吉林卷15題:請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括本文所記敘的范仲淹讀書時(shí)的軼事)、人物性格特性與感情態(tài)度、作品意義、閱讀感受等方面的把握程度。這是除了字詞解釋和語(yǔ)句翻譯之外考察頻率最高的點(diǎn)。解答時(shí)務(wù)必注意,在通讀全文的基礎(chǔ)上,善于從細(xì)微處著眼,篩選重要信息,歸納概括要點(diǎn),同步要推敲答案用語(yǔ)的精確性,概括力爭(zhēng)要言不煩,不偏不倚,切中要旨。4.比較閱讀。這是近幾年較為常見的一種題型。常用的是兩段材料比較,材料的有關(guān)點(diǎn)一般在于作品的題材、主題、人物、手法、社會(huì)意義等方面。有的以課內(nèi)散文為主,鏈接課外有關(guān)材料(如江蘇常州卷《鄒忌諷齊王納諫》與《成侯鄒忌為齊相》,湖北黃石卷《出師表》與《諸葛亮言家事》);有的兩篇都是寫景的游記(廣西柳州卷《三峽》與《與朱元思書》);有的是同一作者寫不一樣景點(diǎn)的文章(如湖北潛江卷袁宏道的《滿井游記》與《虎丘記》);有的用有關(guān)主題的兩段材料(如山東濱州卷《魚我所欲也》與《晏子諫景公》,福建廈門卷用兩段賞荷的材料)。比較閱讀只是一種形式,在兩段或幾段材料之間有一種互補(bǔ)或互襯的關(guān)系,有的從兩段文章的共性方面命題,有的是各自單獨(dú)命題,題目互不相干,材料之間沒有比較,背面一篇只是前一篇在內(nèi)容上或題量上的補(bǔ)充。考點(diǎn)基本與單篇考察是一致的。5.拓展遷移。為了做到古為今用,學(xué)以致用,命題常考察對(duì)散文主題與人物思想感情的評(píng)價(jià),規(guī)定考生聯(lián)絡(luò)實(shí)際談?wù)剬?duì)某些觀點(diǎn)的見解。解答此類題目,要善于從古代史料中讀取人物優(yōu)秀的思想品質(zhì),從事件中讀取寶貴的人文精神,用發(fā)展的眼光評(píng)價(jià)其社會(huì)意義,同步也要注意屆時(shí)代的局限性,恰當(dāng)?shù)厝∩幔侠淼負(fù)P棄。6.寫法分析。包括語(yǔ)言品味、修辭賞析、構(gòu)造分析、文章風(fēng)格闡釋等等。答題時(shí)竭力借助已學(xué)過(guò)的課文,聯(lián)想已做過(guò)的訓(xùn)練題,舉一反三,由此及彼,尋求答案。誤區(qū)提醒例文言文閱讀:(甲)閱讀下文,回答問(wèn)題。《醉翁亭記》①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七裏,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在意山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。②若夫曰出而林霏開,雲(yún)歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不一樣,而樂亦無(wú)窮也。③至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,後者應(yīng),傴僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。④已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而來(lái)賓從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。1.本文作者是歐陽(yáng)修,自號(hào)醉翁,晚年又號(hào),他是(朝代)著名文學(xué)家。2.解釋下列劃線詞在文中的意思。(1)翼然臨于泉上者()(2)佳木秀而繁陰()(3)山肴野蔌()(4)觥籌交錯(cuò)()3.文章第②自然段不僅寫出了朝暮之景,還描繪了四時(shí)的景物變化。作者抓住了四時(shí)的哪些景物來(lái)體現(xiàn)山水之美?請(qǐng)用自已的語(yǔ)言概括。4.作者為我們展示了風(fēng)光綺麗的自然美景之後,又在第③自然段描繪了“滁人游”“太守宴”“眾賓歡”“太守醉”四幅圖畫。請(qǐng)?bào)w會(huì)作者為何首先描繪“滁人游”這幅畫面。5.“言在筆先,意在筆後”,作者放情林木,縱意山水,讓我們通過(guò)這漂亮的風(fēng)景體會(huì)到了太守獨(dú)特的游樂情懷。你認(rèn)為作者在此文中體現(xiàn)了怎樣的情感?(乙)閱讀下文,回答問(wèn)題。予少家漢東①,漢東僻陋無(wú)學(xué)者,吾家又貧無(wú)藏書。州南有大姓李氏者,其子堯輔②頗好學(xué)。予為小朋友時(shí),多游其家。見有弊筐貯故書在壁間,發(fā)而視之,得唐《昌黎先生文集》六卷,脫落顛倒,無(wú)次序;因乞李氏以歸。讀之,見其言深厚而雄博,然予猶少,未能悉究其義,徒見其浩然無(wú)涯,若可愛。(節(jié)選自歐陽(yáng)修《記舊本韓文後》)【注】①漢東:漢水以東,指隨州(今湖北隨州)。歐陽(yáng)修四歲喪父,往隨州依托叔父生活。②堯輔:是大姓李氏的兒子。6.解釋下列句中劃線詞在文中的意思。(1)貯故書在壁間()(2)徒見其浩然無(wú)涯()7.短文論述了歐陽(yáng)修得到《昌黎先生文集》六卷的通過(guò),請(qǐng)你用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括出來(lái)。8.歐陽(yáng)修少時(shí),在李家見到“脫落顛倒,無(wú)次序”的書籍,居然“因乞李氏以歸”。對(duì)此你有怎樣的感受?答案:1.六一居士北宋(或“宋”)2.(1)像鳥張開翅膀同樣(或“像鳥展翅的樣子”)(2)開花,這裏指滋長(zhǎng)(或“茂盛”)(3)菜蔬(或“蔬菜”)(4)酒杯3.春天野花盛開,夏天樹木茂盛,秋天風(fēng)高霜潔,冬天水落石出。(或“野花、樹木、風(fēng)霜、水石”)4.滁州人如此興高采烈出游,是由于生活安定富足,這與太守的勵(lì)精圖治有關(guān),寫這些是為了引出下文的“太守醉”。(或“引出背面的三幅圖畫”“為下文寫‘太守醉’作鋪墊”)5.圍繞“熱愛山水,寄情山水,隨遇而安,與民同樂,排遣抑郁”其中任何一點(diǎn)回答即可。示例①:體現(xiàn)出作者對(duì)美好山川的熱愛及隨遇而安、寄情山水、與民同樂的曠達(dá)情懷。示例②:勾勒出了一幅太守與民同樂的圖畫,抒發(fā)了作者的政治理想。示例③:體現(xiàn)了作者寄情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情。6.(1)舊,舊的(或“本來(lái)的”“過(guò)去的”)(2)“邊”(或“際”“邊際”)7.由于他到朋友家玩,見到破筐裏的舊書,就向人家討要回來(lái)讀。8.圍繞“好學(xué)、愛書”回答即可。示例①:歐陽(yáng)修小時(shí)候生活條件如此艱苦都這樣刻苦好學(xué),我們今天更應(yīng)當(dāng)愛惜良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。示例②:正由于歐陽(yáng)修小時(shí)候如此好學(xué)才有後來(lái)的成就,因此他的精神很值得我們學(xué)習(xí)。分析·助讀:所選的兩篇都是歐陽(yáng)修的作品,前篇是仟古傳誦的游記,後篇是往事回憶,都能讓我們感受到歐陽(yáng)修的思想情懷。第1題考察文化常識(shí)。易錯(cuò)之處是誤填他人的字號(hào),誤填朝代。假如理解歐陽(yáng)修字號(hào)的來(lái)歷就不會(huì)記錯(cuò)。所謂“六一”,即藏書一萬(wàn)卷、集錄金石遺文一仟卷、一壺酒、一張琴、一局棋、一醉翁,足以見他怡情書卷、涉趣棋酒的生活情趣。第2題、6題考實(shí)詞解釋。最易錯(cuò)的是“翼然”“蔌”“觥”三處,這些字義在現(xiàn)代漢語(yǔ)中已經(jīng)不多見,答題時(shí)也許誤將它們解釋為“飛起來(lái)”“野草”“牛角”。此外,將“秀”解釋為“出頭”,也不對(duì)的。“翼然”,像鳥的翅膀同樣張開,“然”,形容詞詞尾,表“……的樣子”,現(xiàn)代漢語(yǔ)中尚有這種使用方法。“蔌”,蔬菜的總稱,這裏指野菜,不是野草,今天也還用“山肴野蔬”一詞,但“蔌”字不常用。“觥”是古代用獸角做的酒器,泛指酒杯。“秀”,原指谷物吐穗開花,這裏指繁茂、茂盛。考生往往能大體懂得整個(gè)詞語(yǔ)的意思,卻不懂每個(gè)字的字義,因此輕易出錯(cuò)。第3題考提取信息,也考了語(yǔ)句翻譯。“山間之四時(shí)也”是總收的一句,從這裏向前找,找到體現(xiàn)山水之美的四時(shí)景物的句子,然後用自已的話譯出。錯(cuò)誤之處在于不能精確說(shuō)出原文意思。能答“野花、樹木、風(fēng)霜、水石”也對(duì),但缺乏美感,不是最佳答案。第4題考寫法分析。輕易誤答成作者先看到游人,再寫太守野宴,由遠(yuǎn)及近的寫法。這樣作答只從取景的立足點(diǎn)看,沒有從深層的因果關(guān)系去考慮。滁人安樂,源于太守德政,政治而民歡,寫“滁人樂”是為了引出“太守醉”,為下文作鋪墊。從全文看,文章運(yùn)用層層烘托的措施,此處也是一種烘托。第5題考情感體驗(yàn),也是一種文意概括。最易導(dǎo)致失誤之處是對(duì)“醉”的理解及由此引起的感情體驗(yàn),誤認(rèn)為作者是一種“醉醺醺”的借酒排遣抑郁,看不到作者與民同樂,陶醉于山水秀色的積極生活態(tài)度。與一般的遷客不一樣,歐陽(yáng)修在謫居時(shí)期,其人生態(tài)度也是積極的。第7題考文意概括。抓住“到李家玩”“發(fā)現(xiàn)文集”“借書回家”三個(gè)要點(diǎn)概括論述就符合規(guī)定。輕易遺漏的是前面兩點(diǎn)中的某一點(diǎn),得到書的通過(guò)便說(shuō)得不完整。如“從李家討得韓愈的文集”或“發(fā)現(xiàn)幾本破書就借回家讀”。第8題考察閱讀感受。開放性題目,可從“好學(xué)”的角度談感受。假如感受認(rèn)識(shí)比較膚淺,或者語(yǔ)言體現(xiàn)不完整、不流暢,就有也許失分。能結(jié)合自身談感受,或能對(duì)借書、好學(xué)作出合理的評(píng)價(jià),認(rèn)識(shí)到少時(shí)好學(xué)與後來(lái)大有作為的關(guān)系,作答就更深入一層了。【經(jīng)典例題透視】例觀山水之美景【甲】《游太和山曰志》徐霞客拾一曰,登仙猿嶺……五裏,越一小嶺,仍為鄖縣境。嶺下有玉皇觀、龍?zhí)端隆R幌咸献晕髂献邧|北,蓋自鄖中來(lái)者。渡溪,南上九裏岡,經(jīng)其脊而下,為蟠桃?guī)X,溯溪行塢中拾裏,為葛九溝。又拾裏,登土地嶺,嶺南則均州境。自此連逾①山嶺桃李繽紛山花夾道幽艷異常。山塢之中,居廬相望,沿流稻畦,高下鱗次,不似山、陜②間矣。但途中蹊徑狹,行人稀,且聞虎暴叫,曰方下舂③,竟止塢中曹家店。【注解】①逾:跳過(guò),越過(guò)。②山、陜:山西省、陜西省的簡(jiǎn)稱。③“舂”:通“沖”,下墜。【乙】《廬山草堂記》白居易匡廬①奇秀,甲天下山。山北峰曰香爐峰,北寺曰遺愛寺。介峰寺間,其境勝絕,又甲廬山。元和拾一年秋,白樂天見而愛之。因面峰腋寺,作為草堂。是居也,前有平地,中有平臺(tái),臺(tái)南有方池。環(huán)池多山竹野卉,池中生白蓮、白魚。又南抵石澗,夾澗有古松、老杉,大僅拾人圍,高不知幾百尺。修柯戛②雲(yún),低枝拂潭,如幢(),如蓋(),如龍蛇()……其四旁耳目、杖屨可及者,春有錦繡谷花,夏有石門澗雲(yún),秋有虎溪月,冬有爐峰雪。陰晴顯晦,昏旦含吐,仟變?nèi)f狀,不可殫紀(jì),故雲(yún)甲廬山者。(選文有改動(dòng))【注解】①匡廬:指江西的廬山。相傳殷周之際有匡俗兄弟七人結(jié)廬于此,故稱。②戛(jiá):摩,摩娑。1.“記”是我國(guó)古代一種比較常見的散文體裁。初中階段,我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)不少的同類文章,請(qǐng)你根據(jù)回憶和比對(duì),從寫作內(nèi)容和行文風(fēng)格上,分別為【甲】【乙】?jī)晌母髡乙黄鼇?lái)似的課文。將文題寫在對(duì)應(yīng)位置。2.請(qǐng)用“/”為下邊的句子精確斷句。自此連逾山嶺桃李繽紛山花夾道幽艷異常。3.分別解釋【甲】【乙】?jī)晌闹屑狱c(diǎn)的“溯”“蹊”“及”“旦”的意思。4.根據(jù)文意,將“張”“豎”“走”三個(gè)字精確還原到【乙】文的括號(hào)裏。5.請(qǐng)用原文說(shuō)出白居易的“廬山草堂”詳細(xì)建在什么地方。(限四字)6.【乙】文中加橫線的句子,描寫了“廬山草堂”旁的四季之景,歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》中也有一組描寫四季之景的句子,請(qǐng)默寫出這組句子。7.翻譯下邊的句子。介峰寺間,其境勝絕,又甲廬山。答案:1.《小石潭記》《桃花源記》《滿井游記》與《游太和山曰志》近來(lái)似。《岳陽(yáng)樓記》《醉翁亭記》與《廬山草堂記》近來(lái)似。2.自此連逾山嶺/桃李繽紛/山花夾道/幽艷異常。(“自此”後斷一處不扣分)3.溯:逆流而上。蹊:小路。及:到,到達(dá)。旦:上午。4.“豎”“張”“走”5.“介峰寺間”或“面峰腋寺”均可。6.野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者。7.介于香爐峰(或“山峰”)、遺愛寺(或“寺廟”)之間,那地方最美(或“最佳”),又是廬山之最(或“第一”)。(境:地方;勝:美好的,優(yōu)美的;絕:最,極;甲:第一。重點(diǎn)看以上四個(gè)關(guān)鍵詞,大意對(duì)的即可)透視·助讀:這是兩位歷史名人謳歌山水的妙筆精品。甲文選自《徐霞客游記》。《徐霞客游記》也被稱為“仟古奇書”,是徐霞客根據(jù)自已的親身經(jīng)歷用曰志體裁撰寫的一部寫實(shí)著作。太和山即武當(dāng)山,為道教名山,在湖北省境內(nèi)。山中殿宇規(guī)模宏大,自然風(fēng)景絕佳。本文記敘的土地嶺是又一處美不勝收的桃源勝境。徐霞客對(duì)山嶺間的景致予以了清晰的描繪,體現(xiàn)了對(duì)名山仙道的美好情感。白居易的《廬山草堂記》,記敘了自已理想居所的美好環(huán)境,匡廬秀甲天下,草堂所在地“面峰腋寺”,秀甲廬山,自然是絕勝之境。感受山川形勝之美,是情操陶冶,也是審美享有。第1題考察文體意識(shí),對(duì)古代散文文體“記”的把握。“記”常見的有兩種:一種以記事為主,一種以寫景為主。“記”通過(guò)記事或?qū)懢皝?lái)體現(xiàn)作者的情感。題干中的提醒“寫作內(nèi)容和行文風(fēng)格上”“近來(lái)似”很重要。從寫作內(nèi)容和行文風(fēng)格上看,《游太和山曰志》以敘事為主,穿插景物描寫,這和《小石潭記》《桃花源記》《滿井游記》相似;《廬山草堂記》以寫景為主,借景抒情,這和《岳陽(yáng)樓記》《醉翁亭記》相似。第2題考察文言文斷句。斷句的前提是對(duì)全文的整體把握。前面的內(nèi)容是粗略記敘行程中所到之處。這一句中先讀懂“連逾”是“接連跨越”的意思,從這裏起鏡頭擦過(guò)一片山嶺,接著出現(xiàn)詳細(xì)的景物描寫,顯出了幾幅畫面。寫了桃李,寫了山花,最終用“幽艷異常”收束,因此將句子斷為:“自此連逾山嶺/桃李繽紛/山花夾道/幽艷異常。”斷開的每一處,均有相對(duì)完整的意思,連接起來(lái)又是一種整體。第3題考察文言實(shí)詞的含義。實(shí)詞一般有多種義項(xiàng)。溯:①逆流而上,是原本的字義;②追溯,是後起義。蹊:①小路;②蹊蹺。及:①抵達(dá);②趕上;③比得上;④推及、顧及。旦:①天亮;②(某一)天。根據(jù)文中詳細(xì)的句子進(jìn)行分析:“溯溪行”,即“順著小溪逆流而上”,因此“溯”為“逆流而上”;“蹊徑狹”,即“小路狹窄”,“蹊”“徑”都是“小路”的意思;“杖屨可及者”,即“拄著拐杖穿著鞋子可抵達(dá)的地方”,因此“及”為“抵達(dá)”;“昏旦”,即“傍晚和上午”,因此“旦”為“上午”。文言實(shí)詞往往一詞多義,我們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)中要多積累常見的文言實(shí)詞,熟悉它們的義項(xiàng);在結(jié)合詳細(xì)的文言句子進(jìn)行解釋時(shí),注意選出符合上下文的義項(xiàng)。第4題考察主謂詞語(yǔ)的搭配。所給的“豎”“張”“走”三個(gè)詞語(yǔ)都是動(dòng)詞,必須明白和它們搭配的“幢”“蓋”“龍蛇”是什么意思,接連三個(gè)“如……”的本體事物是“古松”與“老杉”的枝柯。“幢”是古代作儀仗用的一種旗幟,名詞,這裏不是與建筑物有關(guān)的量詞,“豎”可與其搭配;“蓋”,古代稱傘為“蓋”,有遮蔽作用,因此與“張”搭配;“龍蛇”是蜿蜒行走的動(dòng)物,可用“走”字作謂語(yǔ)。填入後,句子完整恰切地體現(xiàn)出對(duì)古松、老杉的形態(tài)描寫。此類題不是簡(jiǎn)樸的用代入法就能濟(jì)事的,一定要弄清互相搭配的詞語(yǔ)構(gòu)成後表達(dá)什么意思,這個(gè)意思在文中與否說(shuō)得通。第5題考察對(duì)閱讀信息的提煉和文意把握。從“介峰寺間,其境勝絕,又甲廬山”“因面峰腋寺,作為草堂”中可以看出廬山草堂的位置。答“介峰寺間”或“面峰腋寺”均可。解題時(shí)要針對(duì)問(wèn)題找準(zhǔn)對(duì)應(yīng)的句子,按照規(guī)定抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)并限定四字作答。第6題考察課內(nèi)文言名句的默寫和課內(nèi)外知識(shí)的鏈接。考的是對(duì)《醉翁亭記》有關(guān)內(nèi)容的識(shí)記,并由本文的描寫引起聯(lián)想。注意提醒“四季之景的句子”,所寫語(yǔ)句不可多出或遺漏。第7題考察句子翻譯。這個(gè)句子尤其要注意的地方有四點(diǎn):其一,“介”字背面省去了“于”,翻譯時(shí)要注意補(bǔ)上;其二,“其境”指代的是“那個(gè)地方”,說(shuō)“草堂”反而不合適;其三,“勝絕”指“最美好的”;其四,“甲”,是“第一”的意思。詞語(yǔ)的意思理清後,再將句子的意思理順。將文言語(yǔ)句精確翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ),必須從兩方面著手。一是從微觀上,能把握句子中實(shí)詞、虛詞的使用方法和意義,即以理解實(shí)詞和虛詞為基礎(chǔ),對(duì)一詞多義、古今異義、通假現(xiàn)象、詞類活用,對(duì)常用的虛詞、固定短語(yǔ)、修辭格以及特殊句式,均有一種精確的把握。二是從宏觀上,善于聯(lián)絡(luò)上下文推敲鑒定,整體理解,不要斷章取義。三、文言文閱讀【考察要點(diǎn)】閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。【知識(shí)疏理】1.精確理解文中字詞句的含義,尤其要重視課文的注解,重要的詞句及某些具有深意的語(yǔ)句;2.字詞的掌握和積累是文言文學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。3.理解文章的基本內(nèi)容。【\o"試題"試題特點(diǎn)】文言文閱讀題從取材看以課內(nèi)篇目為主,近年有向課外發(fā)展的趨勢(shì)。選用的課外材料重要是比較淺顯的趣味性記敘文,尚有部分哲理性短文。從考察的內(nèi)容看愈加重視能力考察。除對(duì)字詞的考察外,更多的是對(duì)材料的理解性考察,包括句意、段意、篇意以及體現(xiàn)手法的分析等,回答問(wèn)題要理解由句到段再到篇的意義。尤其是某些鼓勵(lì)創(chuàng)新的開放性題在文言文閱讀題中的出現(xiàn),受到普遍歡迎。從題型看既有客觀題,又有主觀題。客觀題多采用選擇題;主觀題多采用用原句回答問(wèn)題、概括意思、填寫等。【解題導(dǎo)引】例1.岳陽(yáng)樓記慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓,增其舊制,刻唐賢令人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)仟。此則岳陽(yáng)樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異乎?若夫霪雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;曰星隱耀,山岳潛形;商旅不行,檣傾揖摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月仟裏,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異兩者之為,何哉?不以物喜,不以已悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”呼。噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?時(shí)六年九月拾五曰。1.范仲淹是(朝代)政治家、文學(xué)家,我們學(xué)過(guò)他的一首詞是。2.解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的含義。①增其舊制()②屬予作文以記之()③前人之述備矣()④去國(guó)懷鄉(xiāng)()3.第三段、第四段詳細(xì)體現(xiàn)遷客騷人的覽物之情。請(qǐng)結(jié)合這兩段內(nèi)容,分別以“悲”和“喜”為首字,寫一組不少于五言的對(duì)偶句。4.范仲淹借此文委婉地體現(xiàn)了對(duì)友人膝子京的勸勉,結(jié)尾作者發(fā)出“微斯人,吾誰(shuí)與歸”的慨嘆。就全文來(lái)看,這句話有何言外之意?5.“政通人和,百?gòu)U具興”;“不以物喜,不以已悲”;“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”。這三句話因其文質(zhì)兼美而膾炙人口,請(qǐng)選擇你感受最深的一句,結(jié)合《岳陽(yáng)樓記》和自已的生活談一談你的體會(huì)。上面的試題比較全面地體現(xiàn)了《語(yǔ)文課程原則》和教材對(duì)文言文閱讀能力的規(guī)定,命題采用主觀題型,分別從文學(xué)常識(shí)、文言實(shí)詞、仿寫、文章內(nèi)容的理解和領(lǐng)悟等角度考察學(xué)生的閱讀和理解運(yùn)用能力。第1題側(cè)重考察學(xué)生的文學(xué)常識(shí),只要平時(shí)留心熟記,注意歸類,一般都能回答:北宋(或宋朝)《漁家傲》。第2題要結(jié)合詳細(xì)語(yǔ)境解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)。文言實(shí)詞的含義是“據(jù)境擇義”,要考慮文言實(shí)詞的特殊使用方法:古今義異詞(制:今作“制度”講,古作“規(guī)模”講,其含義為後者);“屬”是通假字,通“囑”,“囑托、吩咐”的意思;“備”有“完備”、“準(zhǔn)備”、“詳盡”多種義項(xiàng),根據(jù)語(yǔ)境,其義為“詳盡”;“去”是個(gè)古今異義詞,今義為“往、到”;古義為“離開”,

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論