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在那銀色的月光下印象主義是19世紀末20世紀初首先在繪畫領域興起的一個藝術流派，樣式源于莫娜的《印象：日出》，印象主義音樂多以自然景物或詩歌繪畫為題材，注重表達對客觀事物瞬之間的印象，音樂大多具有神秘和飄忽朦朧的意境，充斥著若隱若現的氣氛和色調。印象主義音樂PPT樣板：資料：PPT背景：圖形：PPT下載：教程：資料下載：范文下載：試卷下載：教案下載：PPT論壇：PPT課件：語文課件：數學課件：英語課件：美術課件：科學課件：物理課件：化學課件：生物課件：地理課件：歷史課件：塔塔爾族：我國少數民族之一，屬于白色人種。塔塔爾人信仰伊斯蘭教，服飾樣式整潔、艷麗，刺繡裝飾精美。我國新疆的塔塔爾族，是古代北方突厥汗國“韃靼”部落的后裔。塔塔爾族是跨國民族，其人口多數居住于中亞諸國和俄羅斯境內，在我國塔塔爾族人口不足5000人。塔塔爾族族源成分比較復雜，歷史上融合有保加爾人、蒙古人、楚瓦什人和摩爾達維亞人等。

塔塔爾族的女子服飾裝束接近歐洲民之間服飾，男子服飾與維吾爾族相似。塔塔爾手工藝塔塔爾居民塔塔爾寺塔塔爾族一家《全家福》節日中的塔塔爾族人民塔塔爾族民居《在銀色的月光下》，此歌一直被約定俗成的定為新疆塔塔爾族民歌，實際上它是俄羅斯族民歌。早在1949年，“西部歌王”王洛賓在新疆軍區任文藝科長時，結識了很多少數民族朋友，并經常在一起喝酒唱歌。其中，一個塔塔爾族青年歌手唱了一首歌，王洛賓記下后進行了改編，定名為《在銀色的月光下》，署名為塔塔爾族民歌。后來，王洛賓幾經考證，確定這首歌應該是俄羅斯族民歌，想要改正時，這首歌已在全國傳唱。沒過多久，王洛賓的命運便被卷進了政治的漩渦之中，也就無法再改更正一個小小的失誤了。直到王洛賓去世前，他終于將這署成塔塔爾族的歌又改回了俄羅斯族民歌。然而，我國著名民族音樂學家毛繼增在新疆奇臺縣大泉塔塔爾民族自治鄉采風時所作的調查報告中說：“在全國惟一的塔塔爾民族鄉，我們僅找到一首塔塔爾族民歌，這里的塔塔爾族傳統音樂瀕臨失傳。”毛繼增說，他們在大泉塔塔爾民族自治鄉采風時，經過多方努力，僅在黑溝二村采錄到一首塔塔爾族民歌《你的眼睛》。演唱這首歌曲的６個塔塔爾族姑娘還是在新疆藝術學院教師吐爾洪江的提示下才唱完全曲的，而且唱詞中的大部分已演變為哈薩克語。當地的塔塔爾族青年雖能表演本民族的傳統舞蹈，但其中夾雜著不少哈薩克族舞蹈語匯。毛繼增在剖析這種現象的原因時說，由于90多年前塔塔爾族遷至新疆奇臺縣境內時，可能已失傳了一部分傳統音樂和舞蹈，加上現在流行音樂的沖擊，其原本脆弱的藝術生態便更顯勢弱。為了喚醒塔塔爾族對本民族文化的記憶，毛繼增將課題組在塔城和伊犁地區采錄的10首塔塔爾族民歌轉錄了一份留給當地政府。奇臺縣文化局和大

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